close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Неделя 20-я по Пятидесятнице

код для вставкиСкачать
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
Глас 3-й.
Тропарь воскресный, глас 3-й:
Да веселятся небесная, да радуются земная,
яко сотвори державу мышцею Своею
Господь, попра смертию смерть, первенец
мертвых бысть; из чрева адова избави нас и
подаде мирови велию милость.
Кондак воскресный, глас 3-й:
Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас
возвел еси от врат смертных; днесь Адам
ликует и радуется Ева, вкупе же и пророцы
с патриархи воспевают непрестанно
Божественную державу власти Твоея.
Да веселятся Небесные, да радуются
земные, ибо явил мощь руки Своей
Господь:
смертью
победил
смерть,
сделался первенцем из мертвых; от чрева
ада избавил нас и даровал миру великую
милость.
Воскрес Ты в сей день из гроба,
Милостивый, и вывел нас из врат смерти.
Ныне Адам ликует и радуется Ева и вместе
с ними пророки с патриархами непрестанно
воспевают Божественную силу власти
Твоей.
Евангелие на утрене, зачало 65 (Ин. 20:19-31)
Сущу позде в день той во едину от суббот,
и дверем затворенным, идеже бяху
ученицы Его собрани, страха ради
Иудейска, прииде Иисус и ста посреде и
глагола им: мир вам. И сие рек, показа им
руце и нозе и ребра Своя. Возрадовашася
убо ученицы, видевше Господа. Рече же им
Иисус паки: мир вам, якоже посла Мя
Отец, и Аз посылаю вы. И сие рек, дуну и
глагола им: приимите Дух Свят, имже
отпустите грехи, отпустятся им, и имже
держите, держатся. Фома же, един от
обоюнадесяте, глаголемыи Близнец, не бе
ту с ними, егда прииде Иисус. Глаголаху
же ему друзии ученицы: видехом Господа.
Он же рече им: аще не вижу на руку Его
язвы гвоздинныя, и вложу перста моего в
язвы гвоздинныя, и вложу руку мою в
ребра Его, не иму веры. И по днех осмих
паки бяху внутрь ученицы Его, и Фома с
ними. Прииде Иисус дверем затворенным,
и ста посреде их и рече: мир вам. Потом
глагола Фоме: принеси перст твой семо и
виждь руце Мои, и принеси руку твою и
вложи в ребра Моя, и не буди неверен, но
верен. И отвеща Фома и рече Ему: Господь
мой и Бог мой. Глагола ему Иисус: яко
видев Мя, веровал еси, блажени не
видевшии и веровавше. Многа же и ина
знамения сотвори Иисус пред ученики
Своими, яже не суть писана в книгах сих.
В тот первый день недели вечером, когда
двери дома, где собирались ученики Его,
были заперты из опасения от Иудеев,
пришел Иисус, и стал посреди, и говорит
им: мир вам! Сказав это, Он показал им
руки и ноги и ребра Свои. Ученики
обрадовались, увидев Господа. Иисус же
сказал им вторично: мир вам! как послал
Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав
это, дунул, и говорит им: примите Духа
Святого. Кому простите грехи, тому
простятся; на ком оставите, на том
останутся. Фома же, один из двенадцати,
называемый Близнец, не был тут с ними,
когда приходил Иисус. Другие ученики
сказали ему: мы видели Господа. Но он
сказал им: если не увижу на руках Его ран
от гвоздей, и не вложу перста моего в раны
от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра
Его, не поверю. После восьми дней опять
были в доме ученики Его, и Фома с ними.
Пришел Иисус, когда двери были заперты,
стал посреди них и сказал: мир вам! Потом
говорит Фоме: подай перст твой сюда и
посмотри руки Мои; подай руку твою и
вложи в ребра Мои; и не будь неверующим,
но верующим. Фома сказал Ему в ответ:
Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему:
ты поверил, потому что увидел Меня;
блаженны невидевшие и уверовавшие.
Много сотворил Иисус пред учениками
Сия же писана быша, да веруете, яко Иисус Своими и других чудес, о которых не
есть Христос Сын Божий, и да верующе писано в книге сей. Это же написано, дабы
живот имате во имя Его.
вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын
Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
Воскресный Апостол, зачало 200 (Гал. 1:11 – 19)
Братие, сказую вам, Благовествование
благовещенное от мене, яко несть по
человеку. Ни бо аз от человека приях е,
ниже научихся, но явлением Иисус
Христовым. Слышасте бо мое житие
иногда в жидовстве, яко попремногу
гоних Церковь Божию и разрушах ю, и
преспевах в жидовстве паче многих
сверстник моих в роде моем, излиха
ревнитель сый отеческих моих преданий.
Егда же благоволи Бог, Избравый мя от
чрева матере моея и призвавый
благодатию Своею, явити Сына Своего во
мне, да благовествую Его во языцех, абие
не приложихся плоти и крови, ни взыдох
во Иерусалим к предним мене апостолом,
но идох во Аравию, и паки возвратихся в
Дамаск. Потом же по триех летех взыдох
во Иерусалим соглядати Петра, и пребых
у него дний пятьнадесять. Иного же от
апостол не видех, токмо Иакова брата
Господня.
Братия, возвещаю вам, что Евангелие,
которое я благовествовал, не есть
человеческое, ибо и я принял его и научился
не от человека, но через откровение Иисуса
Христа. Вы слышали о моем прежнем образе
жизни в Иудействе, что я жестоко гнал
Церковь Божию, и опустошал ее, и
преуспевал в Иудействе более многих
сверстников
в
роде
моем,
будучи
неумеренным ревнителем отеческих моих
преданий. Когда же Бог, избравший меня от
утробы матери моей и призвавший
благодатью Своею, благоволил открыть во
мне Сына Своего, чтобы я благовествовал
Его язычникам, – я не стал тогда же
советоваться с плотью и кровью, и не пошел
в Иерусалим к предшествовавшим мне
Апостолам, а пошел в Аравию, и опять
возвратился в Дамаск. Потом, спустя три
года, ходил я в Иерусалим видеться с
Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
Другого же из Апостолов я не видел никого,
кроме Иакова, брата Господня.
Свтт., зачало 335 (Евр. 13:17-21)
Братие, повинуйтеся наставником вашим
и покаряйтеся, тии бо бдят о душах
ваших, яко слово воздати хотяще, да с
радостию сие творят, а не воздыхающе,
несть бо полезно вам сие. Молитеся о нас,
уповаем бо, яко добру совесть имамы, во
всем, добре хотяще жити. Лишше же
молю, сие творите, да вскоре устроюся
вам. Бог же мира, возведый из мертвых
Пастыря овцам великаго, кровию завета
вечнаго, Господа нашего Иисуса Христа,
да совершит вы во всяком деле блазе,
сотворити волю Его, творя в вас
благоугодное пред Ним, Иисус Христом.
Емуже слава во веки веков. Аминь.
Братия, повинуйтесь наставникам вашим и
будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся
о душах ваших, как обязанные дать отчет;
чтобы они делали это с радостью, а не
воздыхая, ибо это для вас неполезно.
Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем
добрую совесть, потому что во всем желаем
вести себя честно. Особенно же прошу
делать это, дабы я скорее возвращен был
вам. Бог же мира, воздвигший из мертвых
Пастыря овец великого Кровию завета
вечного, Господа нашего Иисуса Христа, да
соделает вас во всяком добре способными к
исполнению воли Его, производя в вас
благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему
слава во веки веков! Аминь.
Евангелие на литургии, зачало 26 (Лк. 6:31-36)
Рече Господь: якоже хощете да творят вам Сказал Господь: как хотите, чтобы с вами
человецы, и вы творите им такожде. И поступали люди, так и вы поступайте с
аще любите любящыя вы, кая вам
благодать есть? Ибо и грешницы
любящыя их любят. И аще благотворите
благотворящым вам, кая вам благодать
есть? Ибо и грешницы тожде творят. И
аще взаим даете, от нихже чаете
восприяти, кая вам благодать есть, ибо и
грешницы грешником взаим давают, да
восприимут равная. Обаче любите враги
вашя, и благотворите, и взаим дайте,
ничесоже чающе, и будет мзда ваша
многа, и будете сынове Вышняго, яко Той
благ есть на безблагодатныя и злыя.
Будите убо милосерди, якоже и Отец ваш
милосерд есть.
ними. И если любите любящих вас, какая
вам за то благодарность? ибо и грешники
любящих их любят. И если делаете добро
тем, которые вам делают добро, какая вам за
то благодарность? ибо и грешники то же
делают. И если взаймы даёте тем, от
которых надеетесь получить обратно, какая
вам за то благодарность? ибо и грешники
дают взаймы грешникам, чтобы получить
обратно столько же. Но вы любите врагов
ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не
ожидая ничего; и будет вам награда великая,
и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и
к неблагодарным и злым. Итак, будьте
милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Свтт., зачало 11 (Мф. 5:14-19)
Рече Господь Своим учеником: вы есте
свет мира, не может град укрытися верху
горы стоя. Ниже вжигают светилника и
поставляют его под спудом, но на
свещнице, и светит всем, иже в храмине
суть. Тако да просветится свет ваш пред
человеки, яко да видят ваша добрая дела и
прославят Отца вашего, Иже на небесех.
Да не мните, яко приидох разорити закон,
или пророки: не приидох разорити, но
исполнити. Аминь бо глаголю вам:
дондеже прейдет небо и земля, иота
едина, или едина черта не прейдет от
закона, дондеже вся будут. Иже аще
разорит едину заповедий сих малых и
научит тако человеки, мний наречется в
Царствии Небеснем, а иже сотворит и
научит, сей велий наречется в Царствии
Небеснем.
Сказал Господь Своим ученикам: вы – свет
мира. Не может укрыться город, стоящий на
верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее
под сосудом, но на подсвечнике, и светит
всем в доме. Так да светит свет ваш пред
людьми, чтобы они видели ваши добрые
дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Не думайте, что Я пришел нарушить закон
или пророков: не нарушить пришел Я, но
исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе
не прейдет небо и земля, ни одна йота или
ни одна черта не прейдет из закона, пока не
исполнится все. Итак, кто нарушит одну из
заповедей сих малейших и научит так
людей, тот малейшим наречется в Царстве
Небесном; а кто сотворит и научит, тот
великим наречется в Царстве Небесном.
Толкования на Мф. 4:18.
Блаж. Феофилакт Болгарский
Апостолы имели быть посланы на проповедь и потому ожидали себе многих гонителей и
наветников. Итак, если б апостолы, тяготясь гонением, потом желая отомстить
оскорбителям, умолкли и перестали бы учить, то солнце Евангелия погасло бы. Поэтомуто Господь предварительно убеждает апостолов не приступать к мщению врагам, но все
случающееся переносить мужественно, будет ли кто обижать их, или неправедно
злоумышлять против них. Так и Сам Он поступил на Кресте, говоря: «Отче! прости им,
ибо не знают, что делают» (Лк. 23, 34). Потом, чтобы апостолы не сказали, что такая
заповедь - любить врагов - невозможна, Он говорит: чего желаешь ты себе самому, то
делай и другим, и будь в отношении к другим таков, каковыми желаешь иметь в
отношении к тебе самому других. Если желаешь, чтобы враги твои были для тебя
суровы, несострадательны и гневливы, то будь и ты таков. Если же, напротив, желаешь,
чтобы они были добры и сострадательны, и непамятозлобивы, то не считай
невозможным делом - и самому быть таковым. Видишь ли врожденный закон, в сердцах
наших написанный? Так и Господь сказал: «вложу закон Мой во внутренность их и на
сердцах их напишу его» (Иер. 31, 33). Потом предлагает им и другое побуждение,
именно: если вы любите любящих вас, то вы подобны грешникам и язычникам; если же
вы любите злобствующих на вас, то вы подобны Богу, который благ к неблагодарным и
злым. Итак, чего вы желаете: грешникам ли быть подобными, или Богу? Видишь ли
Божественное учение? Сначала Он убеждал тебя законом естественным: чего желаешь
себе, то делай и другим; потом убеждает и кончиной, и наградой, ибо в награду вам
обещает то, что вы будете подобны Богу.
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
11
Размер файла
30 Кб
Теги
пятидесятницы
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа