close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

selection-watermark(1)

код для вставки
В. Н. Александров
О. И. Александрова
Сочинение
по литературе
2015
–1–
УДК 372.882
ББК 74.202.661
С69
Александров В. Н., Александрова О. И.
Сочинение по литературе / В. Н. Александров,
С69
О. И. Александрова. – Березники. ООО «Издательский
дом «Типография купца Тарасова», 2015. – 112 с.
УДК372.882
ББК 74.202.661
©
©
©
В. Н. Александров, О. И. Александрова, 2015
ООО «Поставщик учебной литературы», 2015
Оформление. ООО «Издательский дом
«Типография купца Тарасова», 2015
–2–
Сочинение 2016
Темы сочинений в этом учебном году обозначены через
слова-символы, которые создают напряженное поле художественных исканий. В мировой литературе сложился словарь словсимволов, посредством которых обозначаются ценностные категории, имеющие огромное значение в духовной памяти народа.
Нам предлагается осмыслить ценностный смысл таких понятий, как «Путь», «Дом», «Любовь», «Время», опираясь на социокультурный опыт, воплощенный в художественных произведениях. Именно поэтому от нас потребуется два главных условия,
которые обеспечивают успешное решение речевой задачи:
1. Необходимо проанализировать смысловое пространство
понятий, которые задают тему сочинений. Результатом этого
анализа должно стать осознание того, что перед нами многомерные и многоплановые образы-смыслы, где буквальное значение
растворяется в символическом.
2. Осмысление понятий должно стать основой для нового,
более глубокого, понимания прочитанных художественных произведений. Напряженная многомерность и емкость слов-символов откроют нам новые стороны уже знакомых книг, позволят
увидеть в художественных произведениях невидимые нити, которые связывают произведения разных писателей.
Нам бы хотелось, чтобы подготовка к сочинению рассматривалась вами не как досадная трата времени, а как этап подготовки
–3–
к итоговой аттестации, который позволит вам овладеть необходимыми навыками для создания сочинений разных видов. Многие специалисты отмечают, что качество сочинений на ЕГЭ по
русскому языку в содержательном отношении стало выше, и
этот феномен не без основания связывают с тем, что учащиеся,
готовясь к сочинению, стали больше читать.
Подготовка к сочинению по литературе важна не только с
сугубо прагматической стороны, надеемся, что эта работа позволит значительно расширить ваш личностный опыт, побудит
вас задать важные вопросы, которые выходят за рамки учебных
программ и связаны с ценностной ориентацией в жизни. Бесценный опыт размышлений над вечными проблемами, которые отражают сущностные противоречия бытия, позволит вам духовно
вырасти, увидеть новые горизонты жизни, обогатить свой внутренний мир.
–4–
Тематическое направление ¹ 1.
«Дом»
Дом относится к числу важнейших символов, он воплощает
в себе основные жизненные ценности: счастье, достаток, связь
разных поколений, единство семьи и рода, защита от враждебных сил. Нам, современным людям, живущим в быстро меняющемся мире, трудно в полной мере осознать духовный смысл
дома. Для нас дом – это место для жилья, чаще всего временное, поэтому мы не ощущаем нерасторжимой духовной связи с
жилищем. Иное дело – наши предки. Для них дом был святыней, который хранил в себе тепло целых поколений, их заветы,
нравственные принципы, отношение к миру и к людям. Человек
не просто наследовал жилище, он усваивал определенные традиции, определенную философию жизни и передавал все это наследие своему потомству.
Представление о том, что дом – это не просто стены, крыша, двери, полы, не просто продукт материальной деятельности
человека, а воплощение его души, позволяет рассматривать образ дома не как архитектурный объект, а как зримое и достоверное выражение человеческих ценностей, смыслов, отношений.
Американский писатель Р. Брэдбери писал: «Мой дед говорил:
«Каждый должен что-то оставить после себя. Сына, или книгу, картину, выстроенный тобой дом, или хотя бы возведенную
из кирпича стену, или сшитую тобой пару башмаков, или сад,
–5–
посаженный твоими руками. Что-то, чего при жизни касались
твои пальцы, в чем после смерти найдет прибежище твоя душа.
Люди будут смотреть на взращенное тобой дерево или цветок, и
в эту минуту ты будешь жив». Это высказывание имеет важный
методический смысл: рассматривая образ дома в разных произведениях, мы должны увидеть то, что через него просвечивает:
лицо человека, который в нем живет, его душу, его философию.
Тогда мы поймем, почему, например, в доме Плюшкина почти
все окна заколочены досками, почему в нем сумеречно и сыро,
как в погребе.
Дом – это многомерный, емкий символ, который в своей
глубине пульсирует разнообразными, пересекающимися значениями, отражая многоцветную гамму человеческих исканий и
отношений. Поэтому важно выделить смысловые линии, неразрывно связанные с домом.
1. Дом – живая связь поколений.
Дом является средоточием нравственного опыта предков.
Воздух, запахи, стены, окружающая обстановка, атмосфера в
доме, отношения между домочадцами – все это та среда, которая
формирует характер. Если вы вспомните главу 11, в которой рассказывается о детстве Павлуши Чичикова, безрадостном и скудном, то мы поймем, почему в душе героя так холодно и сумеречно, почему в ней тусклым солнцем сияет вожделенный медяк.
Человек становится носителем духовного дома, его традиций, его устоев. Вспомните роман Л. Н. Толстого «Война и мир»:
гостеприимный, радостный дом Ростовых, чопорно-надменный
дом Болконских, где все подчинено строгому порядку. Дома становятся своего рода духовно-нравственными автономиями со
своим населением, со своими административными порядками,
со своей жизненной программой и этической конституцией.
Важно обратить внимание на то, что многие герои, по точному замечанию Достоевского, подобны былинке, вырванной
ветром из земли. У них нет прошлого, нет корней, связывающих
с опытом предков. Что мы знаем про дом Онегина? Как звали
–6–
его родителей? Кто был отцом Швабрина? Вспомните, как легко становится добычей гробовой идеи Раскольников, живущий
вне родительского дома! Бездомье можно рассматривать как
сущностное свойство человека, объясняющее причину его жизненной драмы.
2. Дом как убежище.
Первоначальная функция жилища – обеспечить потребность
человека в безопасности, отсюда расхожее выражение: мой
дом – моя крепость. Естественно, жизнь человека становится
все более сложной, все более социальной, поэтому базовая функция дома уходит на второй план. Теперь человеку важно сделать дом красивым, уютным, светлым. Однако наступают такие
фазы в жизни людей, когда к дому вновь возвращается его первобытное, изначальное назначение – защищать хозяев. Вспомните роман И. А. Гончарова «Обломов», сказку Щедрина «Премудрый пискарь», рассказ А. П. Чехова «Человек в футляре». Дом
в этих произведениях становится убежищем героя от пугающей
его действительности. Если в этих произведениях писатели рассматривают бегство персонажа как нравственную капитуляцию
перед жизнью, как выражение духовной слабости, то в романе
М. А. Шолохова «Тихий Дон», в рассказах И. Бабеля «Конармия» раскрывается другая, более острая фаза трагедии человека:
дом перестает быть крепостью. Наступает время, которое железным сапогом вышибает двери и врывается в мирный уют людей,
и этому жестокому натиску невозможно противостоять, повернув ключ в замке или закутавшись в одеяло.
3. Дом – воплощение культурно-преобразующей миссии человека.
Дом – это не пещера первобытного троглодита, это результат целенаправленной деятельности человека. Он вырвал
этот кусочек пространства у враждебного хаоса, обустроил его,
окультурил, подчинил своему замыслу, своей идее красоты. Это
значение дома выносит на первый план героическую миссию человека-творца. Устройство дома, судьба дома – это измерители
–7–
человеческой состоятельности: поддался он разрушительному
воздействию хаоса, времени, сдался под натиском враждебных
сил или выстоял в борьбе с неуклонным разрушением? Таким
образом, мы можем рассматривать образ дома в парадигме человеческой ответственности перед предками, перед идеалами молодости, перед будущим.
Вспомним мучительное откровение «Премудрого пискаря»,
который перед кончиной начинает понимать, что его «премудрость» означает всего лишь умирание, что если бы все остальные жили так, как жил этот беглец, то жизнь бы остановилась.
Образ дома в аспекте ответственности мерцает в библейских
мотивах изгнания из рая, всемирного потопа, в трагической обнаженности предстает перед нами в творчестве А. П. Чехова. Обитатели Вишневого сада несут ответственность за грехи предков,
за свои грехи, и время безжалостно выгоняет их из родного дома.
Эти линии существуют не раздельно, не как обособленные
темы, они переплетены друг с другом, и это обуславливает напряженную многоплановость образов, их содержательную глубину, разнообразие интерпретаций.
Ниже мы предлагаем упражнения, которые позволят вам
1) отработать различные структурно-смысловые части ваших сочинений;
2) овладеть необходимым литературным материалом;
3) создать модели ответов, которые могут стать основой для
создания экзаменационного сочинения.
Упражнение 1. Гулкая символика дома
Прочитайте статью, в которой рассматривается образ
дома в историко-литературном аспекте.
В фольклоре, в частности, в сказках, образ дома становится важнейшим символом, с которым связаны различные
сюжетные мотивы. Во многих сказках выход за пределы дома
–8–
грозит герою смертельной опасностью. Дом окружен враждебным пространством: из этого пространства приходит лиса,
которая похищает доверчивого Петуха, хитрый Волк, который
притворяется доброй матерью, колдунья, которая травит яблоком доверчивую девушку. Поэтому в сказках очень часто звучит оберегающее, но, увы, бесполезное, предостережение старших: окна не открывай, в дом никого не впускай, на улицу не
выходи. Приключения сказочного героя связаны именно с тем,
что он неосмотрительно нарушает этот запрет, и с ним действительно происходит несчастье.
Таким образом, для сказочного героя дом – это не только
цитадель безопасности, он становится воплощением всех основополагающих ценностей: жизни, тепла, света, добра, правды, семьи. А за пределами дома – тьма, угроза, опасность,
смерть.
Такое четкое деление мира на «свой» и «чужой» прорисовано и в литературе нового времени. Вспомним хотя бы повесть
Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Матушка настойчиво предупреждает свою дочь, чтобы в городе она вела себя осторожно, потому что там полно плохих людей. Сердце матери предчувствует
страшную опасность, которую таит враждебный мир. Тревоги
матушки оказываются не пустыми: именно в городе Лиза встречает Эраста, и эта встреча оказывается роковой для их маленькой семьи.
В художественном мире романтиков образ дома кардинально меняет свое ценностное значение. Он становится темницей
для человеческой души, тюрьмой для его безграничных устремлений. Чужбина воплощает мечту о бесконечном и противопоставляется скудной тесноте привычного мирка. Уход из родного дома, поиски волшебных краев, дальних стран выражают
дерзкую мощь человеческой души, которая не боится неизвестности, которая готова бросить вызов судьбе. Лермонтовский «Парус», путешественник Жуковского, лирический герой Пушкина
–9–
в стихотворении «Погасло дневное светило» представляют собой разные модуляции этого бесстрашного странничества.
Таким образом, мы видим, что образ дома относится к числу важнейших символов, он отражает всю противоречивую глубину человеческих исканий истины, отражает разные этапы его
нравственной эволюции.
1. Воплощением каких ценностей является дом в фольклорном мире?
2. Чем отличается романтическая трактовка дома от традиционно-фольклорной?
3. Вспомните несколько произведений, где активно используется образ дома. Раскройте его смысл, используя для анализа
предлагаемые в этой статье трактовки.
Упражнение 2. Дом и человек
Напишите текст, который может стать материалом для
моделирования вступительной части.
В этом упражнении мы рассматриваем образ дома как
отражение человеческих представлений о мире, о своем
месте в жизни, об окружающих.
Психологи очень часто используют для своих исследований
тест, который называется «Нарисуй дом». Выполняется он очень
просто: испытуемому предлагают нарисовать дом. А потом по
этому рисунку специалист судит о сущностных качествах человека: о его отношении к ___, о его восприятии ____, о том, как
______. Действительно, у разных людей дом получается разный.
У одних _____, у других ___, у третьих ______. И эти рисунки
не только плод воображения, они воплощают и _____, и _____,
и ____. Не случайно во многих произведениях русской литературы в той или иной форме предстает дом в качестве важнейшего
символа.
– 10 –
Упражнение 3. Дом в романе И. А. Гончарова
«Обломов»
Это упражнение позволит вам написать сочинение о том,
какой смысл имеет образ дома в романе И. А. Гончарова
«Обломов».
Подготовительные задания
1. Прочитайте отрывок из 1 главы романа «Обломов».
«Но он был в затруднении, о чем думать: о письме ли старосты, о переезде ли на новую квартиру, приняться ли сводить
счеты? Он терялся в приливе житейских забот и все лежал, ворочаясь с боку на бок. По временам только слышались отрывистые
восклицания: «Ах, боже мой! Трогает жизнь, везде достает».
Есть герои двух типов: одних можно назвать героями дороги, другие – герои дома. Первые стремятся к достижению
каких-то целей, они совершают поступки, вступают в противостояние с теми обстоятельствами, которые препятствуют
реализации их планов. Другие пытаются уберечь себя от проблем действительности, спрятаться подальше от забот, их
главная ценность – покой, мирная тишина.
К какому типу героев можно отнести Обломова? Обоснуйте свое мнение материалом текста.
2. Прочитайте отрывок из романа.
«Халат имел в глазах Обломова тьму неоцененных достоинств: он мягок, гибок; тело не чувствует его на себе; он, как
послушный раб, покоряется самомалейшему движению тела.
Обломов всегда ходил дома без галстука и без жилета, потому что любил простор и приволье. Туфли на нем были длинные,
мягкие и широкие; когда он, не глядя, опускал ноги с постели на
пол, то непременно попадал в них сразу».
У Н. В. Гоголя есть повесть «Шинель», в которой повествуется о том, как мелкий чиновник Акакий Акакиевич Башмачкин ценой напряженного труда и неимоверных лишений скопил
деньги на новую шинель. Сослуживцы оценили обнову своего
– 11 –
коллеги, над которым постоянно насмешничали, и даже как равного позвали в гости на вечеринку.
Какой социально-нравственный смысл имеет противопоставление «халат» – «шинель»? Кто из героев стремится к общественному признанию, уважению окружающих, а кому важен
домашний уют, тишина, лишенная порывов и стяжаний?
3. Прочитайте отрывок из «Сна Обломова».
«Как все тихо, все сонно в трех-четырех деревеньках, составляющих этот уголок! Они лежали недалеко друг от друга и
были как будто случайно брошены гигантской рукой и рассыпались в разные стороны, да так с тех пор и остались.
Как одна изба попала на обрыв оврага, так и висит там с
незапамятных времен, стоя одной половиной на воздухе и подпираясь тремя жердями. Три-четыре поколения тихо и счастливо
прожили в ней.
Кажется, курице страшно бы войти в нее, а там живет с женой Онисим Суслов, мужчина солидный, который не уставится
во весь рост в своем жилище.
Не всякий и сумеет войти в избу к Онисиму; разве только
что посетитель упросит ее стать к лесу задом, а к нему передом.
Крыльцо висело над оврагом, и чтоб попасть на крыльцо ногой, надо было одной рукой ухватиться за траву, другой за кровлю избы и потом шагнуть прямо на крыльцо.
Другая изба прилепилась к пригорку, как ласточкино гнездо;
там три очутились случайно рядом, а две стоят на самом дне оврага».
Какое чувство у вас вызывает изба, висящая над обрывом?
Какой символический смысл имеет этот образ? О каком состоянии обломовского мира свидетельствует дом, который вот-вот
может рухнуть в яму?
Докажите, что и вся жизнь Обломова – это покой, висящий
над обрывом, который может покачнуть любой толчок действительности.
– 12 –
4. Прочитайте несколько отрывков из романа И. А. Гончарова
«Обломов».
А) «– А, Волков, здравствуйте! – сказал Илья Ильич.
– Здравствуйте, Обломов, – говорил блистающий господин,
подходя к нему.
– Не подходите, не подходите: вы с холода! – сказал тот».
Б) «– Здравствуйте, Илья Ильич.
– Здравствуйте, Пенкин; не подходите, не подходите: вы с
холода! – говорил Обломов».
В) «– А! – встретил его Обломов. – Это вы, Алексеев?
Здравствуйте. Откуда? Не подходите, не подходите: я вам не дам
руки: вы с холода!
– Что вы, какой холод! Я не думал к вам сегодня, – сказал Алексеев, – да Овчинин встретился и увез к себе. Я за вами, Илья Ильич».
Г) «– Здравствуй, земляк, – отрывисто сказал Тарантьев,
протягивая мохнатую руку к Обломову. – Чего ты это лежишь по
сю пору, как колода?
– Не подходи, не подходи: ты с холода! – говорил Обломов,
прикрываясь одеялом.
– Вот еще – что выдумал – с холода! – заголосил Тарантьев. – Ну, ну, бери руку, коли дают! Скоро двенадцать часов, а
он валяется!»
Какой духовно-нравственный смысл несет мотив холода?
Какой простудой боится заболеть лежащий в тепле Обломов?
Каким новым признаком усиливается антитеза «дом» – «улица»?
Ваш развернутый ответ будет более содержательным,
если вы прокомментируете следующие отрывки из романа:
«Он полагал, что чиновники одного места составляли между собой дружную, тесную семью, неусыпно пекущуюся о взаимном спокойствии и удовольствиях, что посещение присутственного места отнюдь не есть обязательная привычка, которой
надо придерживаться ежедневно, и что слякоть, жара или просто
нерасположение всегда будут служить достаточными и законными предлогами к нехождению в должность».
– 13 –
«Обломов прослужил кое-как года два; может быть, он дотянул бы и третий, до получения чина, но особенный случай заставил его ранее покинуть службу.
Он отправил однажды какую-то нужную бумагу вместо Астрахани в Архангельск. Дело объяснилось; стали отыскивать виноватого.
Все другие с любопытством ждали, как начальник позовет
Обломова, как холодно и покойно спросит, "он ли это отослал
бумагу в Архангельск", и все недоумевали, каким голосом ответит ему Илья Ильич. Некоторые полагали, что он вовсе не ответит: не сможет».
Какой смысл имеет холод в этом отрывке? Почему общественная жизнь разочаровывала и пугала Обломова?
5. Прочитайте слова и словосочетания. Раскройте скобки,
вставьте пропущенные буквы. Из данного набора выберите те
выражения, которые можно использовать для характеристика
Обломова.
Набор: а) ч..порная надме(н,нн)ость; б) ненав..сть ко всему
миру; в) мя..кость и незлобивость; г) стр..мление спрята(т,ть)
ся от жизни в уютном гнездышк.. своих грез; д) детская наивность; е) ра(с,сс)ч..тливый делец; ж) раболепство перед сильными мира сего; з) барская изнеже(н,нн)ость; и) бе..помощная
попытка спасти ч..стоту и неви(н,нн)ость своей души от грязи
внешнего мира; к) коварный льстец; л) д..р..жить душевным покоем; м) кроткое голуби(н,нн)ое сердце; н) проводить время в
бе..плодных м..чтаниях; о) трезвый пр..ктицизм; п) охваче(н,нн)
ый ненасытной жаждой наживы; п) боро(т,ть)я за место под солнцем; р) безволие и а(п,пп)атия.
Выполнение работы
Напишите фрагмент сочинения, в котором следует раскрыть образ Дома в романе И. А. Гончарова «Обломов»
1. Коротко охарактеризуйте Обломова как социальнонравственный тип. Объясните, почему он отказывается от соци– 14 –
альной деятельности, почему он не видит для себя возможности
реализоваться в обществе.
2. Напишите о том, что важную роль в романе И. А. Гончарова играет образ дома. Раскройте символический смысл дома
как убежища от действительности.
3. Объясните, какой идейно-художественный смысл имеет повторяющаяся деталь «халат». Какие жизненные установки
отражает эта деталь? В связи с этим вспомните беспомощную
попытку А. А. Башмачкина, героя гоголевской повести, добиться общественного признания новой шинелью. В чем позитивной
смысл оборонной стратегии Обломова?
4. Раскройте художественный смыл мотива холода. Обратите внимание на многослойность этого мотива: холод как климатическая характеристика и холод как отражение особой атмосферы отчуждения между людьми. Подтвердите свои рассуждения
ссылками на текст.
5. Раскройте смысл детали из «Сна Обломова»: изба, висящая над ямой. Докажите, что эта деталь отражает хрупкость и
непрочность того мирка, в котором Обломов пытается укрыться
от действительности.
Упражнение 4. Образ дома в поэме Н. В. Гоголя
«Мертвые души»
Выполнив это упражнение, мы сможем раскрыть сущностные черты художественного мира Гоголя, а проработанный материал сможем использовать для создания
сочинений, связанных с символом Дома.
В этом упражнении мы рассмотрим характерологическую функцию дома. В. Набоков в «Лекциях по русской
литературе» писал: «Сомневаюсь, чтобы можно было
назвать свой номер телефона, не сообщив при этом о
себе самом». Действительно, каждое наше слово, каждая
– 15 –
деталь нашей внешности красноречиво и неподкупно
свидетельствует о чертах нашего характера. Нельзя не
согласиться с тем, что дом своим устройством, обликом,
состоянием говорит о своем хозяине, и даже поверхностный наблюдатель без труда поймет, в каком доме живет бездельник, где – оригинальный творец, а где – угрюмый скопидом…
Гоголь создавал социальные типы, тщательно и скрупулезно описывая условия, которые формировали его
персонажей. С одной стороны, человек – продукт этих
условий, с другой, он и творец этой среды, которую он
устраивает в соответствии со своим видением жизни.
Такое внимание к внешним условиям жизни – главная
черта гоголевского метода воссоздания действительности.
Выполните подготовительные упражнения, чтобы освоить материал, необходимый для создания сочинения.
Подготовительные задания
1. Определите персонажей, с которыми связаны следующие
описательные детали.
а) книжка, заложенная на 14 странице; б) отломленная ручка
кресел; в) густые бакенбарды; г) полновесные толстые бревна;
д) лошадь розовой шерсти; е) зубочистка, совершенно пожелтевшая; ж) окно, заклеенное зеленой бумажкой; з) чучела на длинных шестах с растопыренными руками; и) каленый цвет лица;
к) глаза сладкие, как сахар; л) табачная зола, разложенная горками на подоконнике; м) стенные часы, шипящие, будто змеи.
2. Прочитайте слова Н. В. Гоголя, в которых он делится своим способом создания характера.
«Это полное воплощение в плоть, это полное округление
характера совершалось у меня тогда, когда я заберу в уме своем весь этот прозаический существенный дрязг жизни, когда,
содержа в голове все крупные черты характера, соберу в то же
– 16 –
время вокруг него все тряпье до мельчайшей булавки, которое
кружится ежедневно вокруг человека, словом – когда соображу
все от мала до велика, ничего не пропустивши».
Прокомментируйте эту цитату в следующем фрагменте.
Вставьте пропущенные буквы, расставьте недостающие знаки
препинания.
«Гоголь ра..крывая свой главный принцип (в-1; описания,
создания, обрисовки) характеров писал: «________ ________
_____». Вещи зан..мают _____ место в обрисовк.. п..рсонажей.
Они беспр..страс..но и ____________ говорят о человеке всю
правду. Зола из трубки пом..ще(н,нн)ая горками на подоко(н,нн)
ике что мож..т более красноречиво сказать о духовно_ (в-1; немощь, дряблость, слабость, сила) человека, истратившего свою
жизнь на (в-1; бессмысленное коллекционирование картин, иссушившую его душу погоню за богатством, бесплодные фантазии)? А покрытый плесенью сухарь или оторванный каблук... –
что может быть (в-1; неопровержимей, страшнее, глубже,
смешнее) этих свидетельств о человеке чью душу точ..т червь
(в-1; жадности, глупости, честолюбия, скупости).
Писатель не (в-1; изображает, рисует, описывает, дает)
все многообразие вещей окружающ..х человека (в-1; нечаянно,
случайно, закономерно, преднамеренно) попавших в поле зрения
а отб..рает те которые наиболее глубоко и полно сообщают о характере владельца».
3. Прочитайте описание дома Манилова.
«Дом господский стоял одиночкой на юру, то есть на возвышении, открытом всем ветрам, какие только вздумается подуть;
покатость горы, на которой он стоял, была одета подстриженным
дерном. На ней были разбросаны по-английски две-три клумбы
с кустами сиреней и желтых акаций; пять-шесть берез небольшими купами кое-где возносили свои мелколистные жиденькие
вершины. Под двумя из них видна была беседка с плоским зеленым куполом, деревянными голубыми колоннами и надписью:
«Храм уединенного размышления».
– 17 –
Какой характер владельца проявляется в этом описании?
Докажите, что неустроенность, хлипкость растений – все это отражение бескрылости и бесплодности Манилова.
4. Прочитайте отрывок из главы 5, где описывается дом Собакевича.
«Чичиков еще раз окинул комнату, и все, что в ней ни
было, – все было прочно, неуклюже в высочайшей степени и
имело какое-то странное сходство с самим хозяином дома; в углу
гостиной стояло пузатое ореховое бюро на пренелепых четырех
ногах, совершенный медведь. Стол, кресла, стулья – все было самого тяжелого и беспокойного свойства, – словом, каждый предмет, каждый стул, казалось, говорил: «И я тоже Собакевич!» или:
«И я тоже очень похож на Собакевича!»
Какой признак преобладает в этой картине? Почему Собакевича окружает семейство неодушевленных предметов? О каком качестве помещика свидетельствуют эти «неодушевленные
дети»? Для каких наследников построен этот прочный дом?
5. Прочитайте описание дома Плюшкина.
«Частями стал выказываться господский дом и наконец
глянул весь в том месте, где цепь изб прервалась и наместо их
остался пустырем огород или капустник, обнесенный низкою,
местами изломанною городьбою. Каким-то дряхлым инвалидом
глядел сей странный замок, длинный, длинный непомерно. Местами был он в один этаж, местами в два; на темной крыше, не
везде надежно защищавшей его старость, торчали два бельведера, один против другого, оба уже пошатнувшиеся, лишенные
когда-то покрывавшей их краски. Стены дома ощеливали местами нагую штукатурную решетку и, как видно, много потерпели
от всяких непогод, дождей, вихрей и осенних перемен. Из окон
только два были открыты, прочие были заставлены ставнями или
даже забиты досками. Эти два окна, с своей стороны, были тоже
подслеповаты; на одном из них темнел наклеенный треугольник
из синей сахарной бумаги».
– 18 –
Что странного в этом замке? Покажите его алогичную, нелепую архитектуру. Как «странный» облик этого замка отражает
своего «странного» хозяина, порабощенного жадностью?
6. Прочитайте отрывок из статьи русского писателя Ф. Искандера:
«Принципиальная бездомность, открытость всем ветрам
в художественном мире Достоевского и теплый, уютный дом
толстовского мира... Между ними несется кибитка Гоголя, которая воплощает не то движущийся дом, не то движущееся бездомье».
Прокомментируйте это высказывание. Какое место в противопоставлении «дом» – «бездомность» занимает «кибитка»
Чичикова?
Выполнение работы
1. Сформулируйте художественную цель, которую Н. В. Гоголь реализовал в своей поэме.
2. Объясните, почему Н. В. Гоголь детально описывает ту
среду, которая окружает его персонажей. Какое значение для характеристики персонажа имеет образ дома?
3. Докажите, что дом отражает внутренний облик своего хозяина.
3.1. Неказистый, необустроенный дом Манилова – выражение его бесплодной и бессильной мечтательности.
3.2. Дом Собакевича – это торжество бездушной, прагматичной прочности мертвого дерева, где нет места никакой поэзии,
никаким высоким человеческим чувствам.
3.3. Уродливый замок Плюшкина – это отражение его уродливой, деформированной души, сплющенной жадностью и коченеющей в тьме враждебного одиночества.
4. Сделайте вывод о том, что образ дома играет важную
роль в создании художественной картины и позволяет выразить страстный призыв автора: «Человек, береги свою душу!»
– 19 –
Автор
Nadezhda Gryazeva
Документ
Категория
Образование
Просмотров
290
Размер файла
1 804 Кб
Теги
watermark
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа