close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Уровень культурной нормы «Метанаука»

код для вставкиСкачать
Проверяется норма культурного легендирования заяки на новую науку "Эниология"
Уровень культурной нормы «Метанаука»
Автор: С.Орловский, 08.11.2015, г. Нюрнберг
Любое новаторство есть культурным замахом вполне определённого масштаба. Чтобы создавать новое нужно, в том числе, выполнить некий культурный минимум – соответствующую культурную норму легендирования обнаруженной новизны.
Без наличия такой легенды ваше достижение не может быть проверено на новизну
путём сравнения с тем, что уже известно в культуре.
В более ранних статьях1 мы выстроили компактный образ двух типов культурного легендирования – «Мировоззрение» и «Научная картина мира». Рассмотрели
полноту выполнение таких норм двумя представителями сектора культуры «Нетрадиционная деятельность»: создателем Учения «Агни йога» Е.И. Рерих и создателем
«новой науки» Иисиидология О.В. Орисом.
Сегодня мы предлагаем читателю продолжить рассмотрение деятельности новаторов этого сектора. Нашей мишенью рассмотрения будет заявка на новую метанауку «Эниология». Именно этот процесс выведет нас на содержание нормы культурного легендирования «Метанаука».
Почему мы это делаем? – Мы хотели бы донести до многочисленных авторов
нетрадиционных книг призыв из трёх сигналов внимания:
· Вы не один пишите. Не забывайте хотя бы просматривать поток выходящей по вашей теме литературы. Сформируйте информационную планку на языке
действующей культурной нормы. Чтобы быть новатором, вам нужно превзойти эту
планку.
· Соблюдайте культурную норму. Пишите, опираясь на культурную норму.
Так будет компактнее и понятнее.
· Используйте компактолога. Не знаете или не можете выполнить культурную норму, поищите компактолога2 и проконсультируйтесь у него. Щадите своего читателя, экономьте его время, не пишите просто в длину3.
1. Происхождение Эниологии. Это понятие имеет древнее наполнение, но как
слово возникло в секторе «Аномальные и нетрадиционные явления природы и человека» культуры бывшего СССР. Оно появилось как некий удачный результат множества попыток компактного собирания всех масштабов проявления аномальности и
нетрадиционности в одно целое.
Слово «Эниология» есть сокращенным названием заявки на новый трансдисциплинарный4 сектор профессиональной науки – науки об энергоинформационном
обмене в природе и обществе. Оно выступает «понятийной крышей» для трёх разных информационных линий, а именно:
· Противоречия внутри научной картины мира.
· Противоречия между научной картиной мира и содержанием культурного
следа цивилизации.
· Акцент внимания на раздел «Нетрадиционное и аномальное» в природе,
человеке и обществе.
1
См. в интернет две наши статьи: Универсальная культурная норма «Мировоззрение»; Что такое
инициатива МИЦИАР?
2
Орловский С. Новая культурная обязанность «Компактолог». См. в интернет.
3
Мы вполне отдаем себе отчёт в том, что автор пишет потому что хочет написать: «Хочу сказать?».
Написав текст, ему трудно его перечитать заново, не говоря уже о том, чтобы соблюсти культурную
норму.
4
Обозначает соединений разных научных дисциплин под одной понятийной крышей с возможностью
переноса знаний между дисциплинами.
1
2. Примеры попыток формирования культурной легенды. Наш опыт деятельности в позиции «Компактолог» позволяет обратить особенное внимание на четыре5 попытки сформировать текстовый образ культурной легенды «Эниология», а
именно:
· Монография. Генералом космических войск бывшего СССР и доктором технических наук Ф. Р. Ханцеверовым опубликован первый том трёхтомной монографии6 с названием «Эниология» (1996 г., 290 страниц). Второй и третий тома изданы
соответственно в 1999 г. (448 стр.) и 2002 г. (317 стр.)
· Мировоззрение целителя. Эктрасенсом-целителем и инженером-физиком В.
Ю. Рогожкиным опубликована книга с название «Эниология»7 (2000 г., 325 страниц).
· Авторское мнение в публичном лектории. Врачом-кардиологом С. Бинат
публикует конспект своих лекций под названием «Вибрационная эниология»8 (2005
г., 58 страниц).
· Мировоззренческое эссе. Контактантом-учёным А.Ф. Бугаевым опубликована
книга «Эниология вечности или Новый «Дао дэ цзи»» (2010, 90 стр.).
Генеральская монография как «корабль» раскрыла поверхность глубокого моря
«Эниология», обозначив «информационные ребра темы», на которые тут же оперлась народные целители и врачи, нетрадиционная инженерия. Был сделан замах на
уровень представлений «Новая метанаука».
Но был ли достигнул соответствующий уровень нормы культурного легендирования? Можно ли вообще считать книгу Р.Ф. Ханцеверова фундаментальным первоисточником, ведь мы же не считаем первоисточником науки её универсальный
рубрикатор? Насколько информация отмеченных книг попадает в одно и то же тематическое русло? – Вот краткий перечень вопросов, на которые бы нам хотелось получить ответ.
3. Эниология – это культурно легендированная Метанаука. Уровень «Метанаука» (трансдисциплинарная9 наука) представляется нам как нечто среднее между
уровнями «Научная дисциплина» и «Научная картина мира».
Научная дисциплина. Это – базовая форма организации современной профессиональной науки. В работах по науковедению представляется как крупная самостоятельная аналитическая единица исследовательского поиска. Важными признаками здесь являются: проблема, предмет и метод, теоретический подход и цель,
оригинальное место в структуре науки и результатах исследований.
5
Конечно есть и другие книги. Множество тематических текстов в интернет. Много дублирования и
индивидуального произвола, изданного часто просто за свои деньги.
6
«Монография посвящена науке об энергоинформационных обменах в природе и обществе, таинственным явлениям, а также принципиально новой технике и экологически чистой технологии. В отличие от других зарубежных и отечественных исследований сериал ЭНИОЛОГИЯ, состоящий из трех
книг, является первым в нашей стране вариантом целостного системного представления новой области познания с выраженными практическими результатами в методологии и инженерии, основанными на использовании руководящих идей и новейших достижений современных фундаментальных
наук. Книга имеет теоретическую, инженерную и системно-энциклопедическую направленность, изложена научно-популярным языком. Для широкого круга читателей – от профессионалов и ученых до
любителей и энтузиастов этой нетрадиционной области познания и практической деятельности. Рекомендована к изданию коллегией Ассоциации прикладной Эниологии Федерации инженеров. Настоящая монография издается на средства автора и его друзей.» – цитата из аннотации книги.
7
«В книге автор попытался разобраться в многомерных причинно-следственных связях различных
патогенных состояний индивида и социума в целом, взаимосвязи эволюций земного и внеземного
разума. И самое главное – найти выход из создавшегося критического положения.» - цитата из аннотации книги.
8
Некие основы нового философского и научного понимания мировых основ, преломленные призмой
индивидуального понимания темы лектором.
9
Тип науки, опирающейся на множество научных дисциплин и выполняющей перенос знаний между
ними.
2
Научная картина. Это – интегральное представление о Мироздании, выведенном на основе учёта результатов всех научных дисциплин. Важные признаки:
способ интеграции, масштаб охвата поля результатов, глобальное акцентирование
отношения « эмпирическое обобщение – теоретическая гипотеза».
Заявка на Эниологию. Эниология заявила себя позже своих светских предшественниц Парапсихологии10 и Психотроники11, но раньше чем Эзотериология12,
Научная Эзотерика13 и Теоретическая Эзотерика14. Её заявка выполнена с соблюдением нормы культурного легендирования «Научная картина мира». Широкий масштаб рассмотрения сменяется детальным описанием конкретных феноменов практики.
Опредмечены15: место Эниологии в мировой культуре знаний ( рис. 1), онтологические основания (рис. 2), типы явлений (рис. 3), интегральные концепции и принципы ( рис. 4), прикладные направления (рис. 5).
Рис. 1. Место Эниологии в мировой культуре знаний
10
Практика, занимающаяся психофизическими явлениями, не поддающимися объяснению с позиций
известных профессиональной науке физических законов.
11
Практика создания технических устройств, поддерживающих паранормальные способности человека.
12
Заявка на новую науку, исследующей фундаментальные письменные источники информации эзотерики. См. в интернет.
13
Заявка на новую науку, исследующей эзотерику методами профессиональной науки. См. в интернет.
14
Наша заявка на новый образ натурфилософской практики, изучающей эзотерику с точки зрения
проявления её фундаментальных основ. См. в интернет.
15
Все используемые рисунки заимствовано нами из книги Ф.Р. Ханцеверова. Эниология (том. 1).
3
Рис. 1. Онтологические основания Эниологии
Рис. 2. Типы эниологических явлений (фрагмент)
4
Рис. 3. Опоры Эниологии. Где: Первый ряд: 1.1 - предметная область и объект
исследования; 1.2 - философские, мировоззренческие системообразующие принципы; 1.3 - система естественнонаучных базовых образов; 1.4 - проблематика, задачи,
направления исследований; 1.5 – методы и средства Эниологии; 1.6 - роль и место
Эниологии в системе наук. Второй ряд: 2.1 - биоэлектромагнитная концепция; 2.2 –
концепция продольной компоненты; 2.3 - электрогравидинамическая концепция; 2.4 микролептонная модель; 2.5 - эфиродинамическая модель- 2.6 - радиофизическая
модель. Третий ряд: 3.1 - модель квантово-механической нелокальности; 3.2 - теория спинорных полей; 3.3 – модель вакуумных источников энергии; 3.4 - квантовостатистическая модель. Четвертый ряд: 4.1 - синергетическая модель; 4.2 - системная синтетическая концепция; 4.3 - континуальная модель сознания; 4.4 - концепция энергоинформационного поля; 4.5 - психофизическая модель полтергейста.
Пятый ряд: 5.1 -концепция информационной топодинамики; 5.2 - модель Вейника;
5.3 - конформо-электродинамическая модель; 5.4 - астрологический подход. Шестой ряд: 6.1 - принцип астрологического подбора места и времени эксперимента;
6.2 - метод активного и пассивного наблюдения (за НЛО, полтергейстом и т. д.); 6.3 метод лабораторного проведения экспериментов в контролируемых условиях; 6.4 метод измененного состояния сознания: для вызова самих эниофеноменов, для
проникновения во внутреннюю сущность феноменов; 6.5 - метод резонансной активации эниофеноменов; 6.6 использование оператора как универсального звена межсистемной связи для регистрации и вызова эниофеноменов; 6.7 - использование узкоспециализированных датчиков: физических, химических, биологических и др.; 6.8 использование генераторов эниоизлучения для резонансной активации эниофеноменов.
5
Рис. 4. Прикладные направления Эниологии. Где: Тринадцатый ряд: 13.1 экологически чистые энергетические установки на основе энергетики вакуума и
эниокатализа химических и ядерных реакций; 13.2 - нетрадиционный экологически
чистый транспорт на основе эниоэнергетических установок и гасителей инерции и
сопротивления среды; 13.3 - линии энергопередач со сверхмалым рассеянием энергии; 13.4 - сверхнадежные устойчивые к изменениям климатических и космических
условий средства связи (эниотелевидение, эниорадиосвяэь); 13.5 - биокомпьютерные усилители интеллекта с семантической обработкой информации, с возможностью эниосвязи с оператором; 13.6 - устойчивые к значительным повреждениям
сверхъемкие средства записи и хранения информации на биокомпонентах с эниосвязью, с оператором; 13.7 - эниосредства мониторинга и обсервации; 13.8 – средства дистантного негоэнтропийного и деструктивного эниовоздействия на физические,
химические, технические и биологические системы; 13.9 - средства дистантного
эниоуправления объектами живой и неживой природы; 13.10 - операторная эниодиагностика технических систем; 13.11 - предсказание урожайного и неурожайного сезона; 13.12 - диагностические и реабилитационные эниокомплексы; 13.13 - оперативная диагностика и нормализация психического и психофизического состояния человека; 13.14 - эниометоды отбора и подготовки спецоператоров; 13.15 - эниотехнологии массового получения сверхчистых химических соединений; 13.16 - эниотехнологии химического синтеза с многократным ускорением процессов на основе эниокатализа; 13.17 - биохимические эниотехнологии массового получения ферментов,
биополимеров с заданными свойствами, редких лекарств; 13.18 - биотехнологии
массового получения клеточных структур с заданными свойствами; 13.19 - эниотехнологии сверхбыстрой обработки материалов; 13.20 - эниотехнологии массового получения редких аллотропических модификаций веществ с заданными свойствами;
13.21 - эниотехнологии получения материалов с заданным распределением в объеме физических и химических свойств - сверхкомпозитов. Четырнадцатый ряд:
6
14.1 - оптимизация социальных отношений на основе принципов энергоинформационной совместимости; 14.2 - выработка принципов взаимоотношений между нациями
на основе сравнительного анализа их энергоинформационных характеристик; 14.3 предвидение социальных потрясений на основе методов социальной астрологии;
14.4 - энергоинформационное выявление зарождающихся очагов социальных напряжекностей; 14.5 - выработка путей гармоничного снятия существующих и зарождающихся очагов социальных напряжений; 14.6 - профилактика правонарушений на
основе энергоинформационного снятия у людей агрессивности; 14.7 – поиск эниоператорами правонарушителей, эниокриминалистическая практика; 14.8 - профотбор
по эниохарактеристикам; 14.9 – предсказание стихийных бедствий на основе комплексного использования эниооператоров и методов астрологии; 14.10 - предсказание благоприятных и неблагоприятных периодов для различных видов деятельности
на основе методов астрологии и других методов. 15) 15.1 – медитативная музыка,
построенная на основе синхронизирующих жизнь космических и земных ритмов; 15.2
- кино-, видео-эниофильмы, эниопредставления, эниоархитектура, эниоскульптура;
15.3 - мандальная живопись с использованием мифологического, сакрального символизма; 15.4 – анализ энергоинформационной структуры произведений искусств;
15.5 - эниообучение человека восприятию космической гармонии мира, выражаемой
гармонией геометрических соотношений, цветов и звуков; 15.6 - качественное развитие творческих способностей человека, направленное на выражение в творчестве
принципов гармонии микро- и макрокосмоса.
Рис. 5. Содержательная структура МАЭН. Где: 1.1 – политология, права и социальной адаптации эниологии (А.В. Богомолов); 1.2 – эниоэкология и экологическая
7
безопасность (Г.Н. Гальперин); 1.3 – методологически и естественнонаучные основы
экологии; 1.4 – народная культура здоровья (Б. Е. Залмаев); 1.5 – медицинская эниология (А.Н. Разумов); 1.6 – трансперсональная психология (Е.А. Файдыш); 1.7 - гуманитарная ениология; 1.8 – эниотроника; 1.9 – авиакосмические технологии (И.С. Уколов); 1.10 – эниоинформатика; 1.11 – философии, культурологи , искусства; 1.12 –
медико-технических приборов; 1.13 – эгиоархитектруа (М.Ю.Лимонад), 1.14 – эзотерических знаний; 1.15 – уфология (М.А. Мельхикер); 1.16 – инженерная биолокация;
1.17 – астрология (А.В. Зараев); 1.18 – чрезвычайные ситуации и промышленные
аварии (В.А. Кривилев); 1.19 – комплексных инновационных программ (Н. Подопригора); 1.20 – эниоэнергетика и транспорт (Б.В. Никольский); 1.21 - эниотермодинамика и наукоемкие производства (С.А.Ивлев); 1.22 – эниологические проблемы и оздоровление населения; 1.23 – биолого-экологическая энергетика; 1.24 - базальтовые
технологии (Л.Н. Смирнов).
Эниология заявлена как основа для деятельности новой Международной Академии Энергоинформационных Наук (МАЭН) – новая социальная машина культурного познания Мироздания.
Заявка весьма объёмна, способ подачи информации имеет справочно-классификационную направленность. Как будто бы кто-то взял и выложил в виде книги
свою рабочую картотеку. Картотеку, которая имела рубрики, соответствующие всем
известным её автору видам нетрадиционной деятельности и аномальным явлениям.
Всего много и для него придумано новое слово, как крыша к дому. Но общее основание дома не построено, для этого нужно работать, выстраивая здание новой метанауки.
Первый том трехтомника – это заявка, ориентированная на лиц, принимающих
решение в аппарате государственного управления. Она есть основательным предложением к социализации заявляемой сферы.
Второй и третий том – рассматривается концептуально-модельный базис заявляемой науки: шесть классов научно-интерпретирующих концепций (классические,
квантовомеханические, космохроното-подинамические, информационно-кибернетические, гуманитарные и холистические) и множество эниологических технологий.
Ханцеверов Р.Ф. выстраивает достаточно подробную историческую линию нетрадиционной деятельности в культуре бывшего СССР. Мы делаем такое заключение исходя из нашего опыта создания книги «Нетрадиционная тематика в бывшем
СССР. Контурно- сигнальная история»16, выстраивающей историческую хронологию
той же направленности.
4. Одно и то же русло? Отмеченные выше четыре книги с названием Эниология имеют разную содержательность. Она не просто разная по уровню, но практически нет ссылок на книгу Х.Ф. Ханцеверова. Другие авторы выполняют свой культурный обряд, не стесняясь повторения усилий казалось бы очевидного лидера.
Дело в том, что сделать универсальным представления об эзотерической практике не удается уже несколько тысяч лет17. Её суть есть тайной в цепи «ученикУчитель». Опереть уже известные феномены эзотерики на модели науки есть пожеланием, которое могло быть найти фундаментальное основание, но только при изменении типа существующей цивилизации. Сегодня здесь преобладает выбор «техногенная цивилизация»18, а нужен тип «цивилизация магического оперирования»19.
16
Орловский С. Нетрадиционная тематика в бывшем СССР. Контурно- сигнальная история. Нюрнберг, 2013. 164 с.
17
Мы используем представления о том, что волна эзотерическая практики возобновила себя в нашей
эпохе примерно 4 тысячи лет тому назад.
18
Прогресс на основе создания более совершенных технических артефактов.
19
В крайнем случае техномагическая цивилизация.
8
Широкий доступ населения к раскрытию своих феноменальных возможностей
человека не есть насущной задачей нашей цивилизации. Даже те способности, которые открывает человеку образование используются далеко не полностью. Современное государство не может их потребить и удовлетворить полностью.
Футурологи от профессиональной науки указывают нам ближайшие ступени
жизни цивилизации в виде цепочки последовательных фаз: современное информационное общество – экологически устойчивое общество – общество ноосферной организации. И все эти шаги идут по направлению техногенная цивилизация.
9
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа