close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

687.Методология исследований культуры

код для вставкиСкачать
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Министерство культуры Российской федерации
ФГБОУ ВПО «Кемеровский государственный университет
культуры и искусств»
Социально-гуманитарный институт
Кафедра культурологии
МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ
Учебно-методический комплекс по специальности
031401 «Культурология»,
специализации «Художественная культура»,
квалификации «Культуролог»
Кемерово 2012
1
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Утвержден на заседании кафедры культурологии
25.09.2012 г., протокол № 1.
Рекомендован к изданию учебно-методическим советом
социально-гуманитарного института КемГУКИ
03.10.2012 г., протокол № 2.
Методология исследований культуры [Текст]: учеб.-метод. комплекс
по специальности 031401 «Культурология», специализации «Художественная культура», квалификации «Культуролог» / сост. Г. Н. Миненко. –
Кемерово: КемГУКИ, 2012. – 78 с.
Составитель:
д-р культурологии, профессор
Г. Н. Миненко
2
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ВВЕДЕНИЕ
Курс «Методология исследований культуры» входит в блок общепрофессиональных дисциплин специальности 031401 «Культурология».
Комплекс предназначен для студентов 4-го курса очной (заочной) формы
обучения по специальности 031401 «Культурология», специализации
«Художественная культура», квалификации «Культуролог».
Цель курса состоит в том, чтобы студенты овладевали методологическими аспектами исследований культуры в контексте европейской философии и науки. Это обусловливает необходимость анализа не только сугубо социально-гуманитарных методологических подходов, но и включения
в предмет рассмотрения оснований общенаучной методологии и истории
формирования европейских методологических установок и проектов Нового времени в области естественнонаучного знания. Без такого материала
методология социально-гуманитарных исследований не может быть усвоена во всей глубине и специфике, так как невозможно использование
сравнительных процедур в освоении курса.
Основными задачами курса являются:
- формирование у студентов представлений о современной общенаучной методологии, взятой в ее актуальном срезе;
- ознакомление с историей формирования крупных методологических проектов европейской философии и науки на протяжении XVII–
IX столетий;
- ознакомление с основными философско-методологическими программами развития социально-гуманитарного знания XVIII–XX веков;
- овладение базисными положениями методологических подходов
различных научных школ в исследовании культуры;
- освоение возможностей применения социально-гуманитарной методологии и конкретных специальных методов изучения культуры в научно-исследовательской и преподавательской работе.
В соответствии с этими задачами курс делится на четыре основных
раздела: «Основы общенаучной методологии», «Формирование естественнонаучной методологии в европейской традиции», «Становление методологии социальных и гуманитарных исследований культуры» и «Основные
методологические подходы к постижению культуры в XX столетии». Тематическое наполнение программы определяется с таким расчетом, чтобы
3
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в каждой теме формулировалась узловая методологическая проблема и соблюдалась преемственность с ранее изученным материалом.
Курс, объемом 164 часа, изучается студентами очной формы обучения: лекции – 60 часов, семинарские занятия – 22 часа, самостоятельная
работа студентов – 82 часа. Студенты заочной формы обучения изучают
курс в объеме 164 часов, из них: 10 – лекционные занятия, 6 – семинарские, 148 – самостоятельная работа. Курс читается в 7-м семестре и
заканчивается зачетом. Промежуточный контроль знаний предполагает
сдачу коллоквиума по каждому из четырех разделов программы. Первостепенное внимание уделяется первоисточникам и классическим трудам
философов-методологов и гуманитариев.
Учебно-методический комплекс включает список учебной и монографической литературы, предназначенный для подготовки к зачету и
в качестве материала при дальнейшем углубленном изучении тех или иных
конкретных методологических подходов. При сдаче зачета к студентам
предъявляются требования, заключающиеся:
- в овладении узловыми философско-методологическими проблемами и понятиями естественнонаучных и социально-гуманитарных наук;
- в знании минимума необходимых сведений о содержании основных
методологических подходов и методов, применяемых в исследованиях
культуры.
При разработке и выстраивании курса и программы использовались
труды ведущих аналитиков философии и методологии науки естественнонаучного и социально-гуманитарного профилей, которые явились для этого необходимой основой. Это работы В. А. Бабинцева, И. М. Быховской,
М. П. Завьяловой, А. А. Ивина, Л. А. Микешиной, А. М. Перлова,
В. М. Розина, Р. В. Светлова, В. С. Степина, Е. В. Ушакова, А. Я. Флиера.
Учебно-методический комплекс «Методология исследований культуры» имеет следующую структуру: введение, тематический план курса,
содержание курса, методические рекомендации для преподавателя, методические указания для студентов по разделам курса; темы, планы
и методические рекомендации по подготовке к семинарским занятиям;
список первоисточников для студентов очной/заочной форм обучения
для подготовки к коллоквиуму, темы рефератов для студентов заочной
формы обучения, вопросы к зачету, список литературы по курсу, библиографический указатель по методологии предметных областей, перечень
ключевых слов.
4
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА
«Методология исследований культуры»*
Очная и заочная формы обучения
Количество часов
в том числе
Всего
лекц.
сем.
СРС
Наименование разделов и тем курсов
Раздел I. Основы общенаучной методологии
1.1. Философия как всеобщая методоло2(2*)
2
–
гия науки
1.2. Наука в философском осмыслении
2(4*)
2(2*)
–
1.3. Идеалы и нормы науки
2(2*)
2
–
1.4. Основные структуры научного
2(4*)
2
–
знания
1.5. Формы научного познания как еди2(4*)
2
–
ницы логико-методологического анализа
1.6. Обоснование знаний
2(2*)
2
–
1.7. Научный метод
2(2*)
2
1.8. Методология эмпирического уровня
4(6*)
2(2*)
–
научного исследования
1.9. Методология теоретического уровня
4(6*)
2(2*)
–
научного исследования
1.10. Научный текст
2(2*)
2
–
1.11. Научная дискуссия и научная кри2(4*)
2
–
тика
Итого по разделу
ОФО (ЗФО) 26(38*)
22(6*)
–
Раздел II. Формирование естественнонаучной методологии
в европейской традиции
2.1. Атомистическая, математическая и
континуалистская научно-исследовательские программы в античной философии.
4(4*)
2
–
«Органон» Аристотеля как индуктивнодедуктивный метод научного познания
2.2. Развитие научного метода Аристоте4(4*)
2
–
ля в позднее Средневековье
2.3. «Новый органон» Фрэнсиса Бэкона
как модель методического научного зна4(4*)
2
–
ния: становление индуктивизма
2.4. Интуитивно-дедуктивный метод Рене
Декарта. Универсальное сомнение как
4(4*)
2
–
методологическая установка
*
Количество часов для студентов заочной формы обучения.
5
2*
2*
2*
4*
4*
2*
2*
2(4*)
2(4*)
2*
4*
4(32*)
2(4*)
2(4*)
2(4*)
2(4*)
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Количество часов
в том числе
Всего
лекц.
сем.
СРС
Наименование разделов и тем курсов
2.5. Метод идеализации Галилео Галилея:
математика как язык природы. Аналити4(4*)
2
–
ко-синтетический метод Ньютона: синтез
математики и опыта без гипотез
2.6. «Предварительное рассуждение об
исследовании натуральной философии»
Джона Гершеля: модернизация индукти2(4*)
2
–
визма. «Новый восстановленный Органон» Уильяма Уэвелла: преодоление индуктивизма
2.7. «Система логики» Джона Стюарта
Милля: системная апологетика индукти2(4*)
2
–
визма
2.8. «Принципы науки» Уильяма Джевонса: синтез метода гипотез и теории
вероятностей. Метод самокоррекции на2(4*)
2
–
учного знания Чарльза Пирса: единство
абдукции, дедукции и индукции
2.9. Стандартная концепция научного метода: трудности индуктивизма и антиин4(4*)
2
–
дуктивизма
2.10. Гипотетико-индуктивный метод как
универсальный метод научного исследо- 4*(4*)
2
–
вания
Итого по разделу
ОФО (ЗФО)
34(40*)
20
–
Раздел III. Становление методологии социальных
и гуманитарных исследований культуры
3.1. Специфика природы и методологии
социальных и гуманитарных наук. Фор4(6*)
2(2*)
–
мирование корпуса социальных и гуманитарных наук в XIX–XX веке
3.2. Европейская гносеология XVIII века
и формирование модели новоевропейско3(4*)
1
–
го гуманитарного знания
3.3. Умозрительная стратегия гуманитар3(4*)
1
–
ного знания в трудах Гегеля и Маркса
3.4. Позитивистская программы построе6(4*)
–
2
ния социально-гуманитарных наук
3.5. Неокантианская модель гуманитар6(4*)
2
–
ного знания
6
2(4*)
(4*)
(4*)
(4*)
2(4*)
2(4*)
14(40*)
2(4*)
2(4*)
2(4*)
4(4*)
4(4*)
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Количество часов
в том числе
Всего
лекц.
сем.
СРС
Наименование разделов и тем курсов
3.6. Герменевтическая модель гуманитарного знания в трудах В. Дильтея. Разви6(4*)
2
–
4(4*)
тие герменевтики в XX веке
3.7. Методологическая концепция Макса
6(4*)
2
–
4(4*)
Вебера
3.8. Критическая позиция в социальногуманитарной методологии XIX–XX ве4(4*)
2
–
2(4*)
ков
Итого по разделу
ОФО (ЗФО) 38(34*) 12(2*)
2
24(32*)
Раздел IV. Основные методологические подходы
к постижению культуры в XX столетии
4.1. Теоретико-методологические подхо6(6*)
–
2(2*)
4(4*)
ды в изучении культурной динамики
4.2. Методология структурно-функционального анализа культуры в культурной
6(4*)
–
2
4(4*)
антропологии и социологии
4.3. Системный и информационный подходы в исследовании культуры. Роль синерге6(6*)
–
2(2*)
4(4*)
тики в изучении культурных феноменов
4.4. Психологические интерпретации и методологии изучения культуры. Специфика ген4(4*)
–
2
2(4*)
дерного анализа при изучении культуры
4.5. Знаково-символические и семиотиче8(8*)
–
2(2*)
6(6*)
ские подходы в интерпретации культуры
4.6. Направления и школы историко10(6*)
–
4
6(6*)
филологических исследований культуры
4.7. «Новая культурная история» во
Франции и других странах. Методологи6(4*)
–
2
4(4*)
ческие позиции школы «Анналов» в исследовании истории культуры
4.8. Феноменологический подход в ис2
2
–
–
следовании культуры
4.9. Структурализм, постструктурализм,
постмодернизм: их соотношение и специ12(6*)
2
4
6(6*)
фика подходов к исследованию культуры
4.10. Специальные методы в социальных и
6(8*)
2(2*)
–
4(6*)
гуманитарных науках: общая характеристика
Итого по разделу
ОФО (ЗФО) 66(52*)
6(2*) 20(6*) 40(44*)
Всего
ОФО (ЗФО) 164(164*) 60(10*) 22(6*) 82(148*)
7
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Раздел I. ОСНОВЫ ОБЩЕНАУЧНОЙ МЕТОДОЛОГИИ
Тема 1.1. Философия как всеобщая методология науки
Историческое развитие отношений философии и науки. Специфика
философского знания в предметно-содержательном отношении: теоретичность, проблемность, рефлексивность, строгость языка. Методы, средства
исследования в философии. Методы открытия и методы обоснования
философского знания.
Функции и роль философии в научном познании. Умозрительнофилософский и позитивистский подходы в решении вопроса. Функции:
предпосылочная (онтологическая), обобщающе-экстраполирующая, критическая, эвристическая, мировоззренческая, проясняющая, интерпретирующе-коммуникативная, направляющая.
Основные модели связи социальной философии с теоретическим
уровнем наук об обществе: модель иерархической связи, модель концентрических кругов, междисциплинарность, модель научно-исследовательских программ.
Тема 1.2. Наука в философском осмыслении
Понятие науки. Структура знания о науке: философия, логика и методология науки. Формирование науковедения.
Эпистемология науки. Виды познания: обыденное, научное, философское, художественное. Субъект и объект. Компоненты познания. Виды
знания: донаучное, научное, вненаучное. Пара- и псевдонаука. Источники
знаний. Явное и неявное знание.
Наука как система знаний. Основные черты научного знания. Динамизм и незавершенность науки. Единицы научного знания.
Наука как деятельность. Характер научной деятельности. Цель научной деятельности. Предмет науки, средства науки.
Тема 1.3. Идеалы и нормы науки
Истина. Проблема определения истины: основные концепции (корреспондентская, когерентная, конвенциалистская, элиминационная). Проблема критериев истины: основные концепции. Подходы к универсальной
концепции истины: марксистская, прагматистская, конвенциалистская.
8
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Рациональность. Целерациональность и логико-методологическая
рациональность. Исторические типы рациональности: классическая, неклассическая, постнеклассическая. Универсальная и локальная рациональность. Категориальные определения рациональности: разумность, логичность, критичность, согласованность, прогресс, истинность.
Объективность. Параметры описания объективности по модусам
употребления языка: описательное, оценочное, экспрессив, оректив. Проблема объективности оценок. Типы объективности: предметная (по наукам), по формам употребления языка. Понятие субъективности и интерсубъективности.
Обоснованность научного знания. Абсолютное и сравнительное
обоснование. Обоснование как аргументация. Структура аргументации и
ее черты. Понятие убеждения в соотношении с понятиями знания, веры,
сомнения, неверия, заблуждения. Внешние и внутренние факторы убедительности.
Логическая последовательность. Логика как «принудительное мышление». Исторические типы логики. Доказательство в науке и во вненаучных типах мышления.
Практическая значимость. Понятие практического разума у Канта.
Категория практики у К. Маркса. Современные интерпретации практики.
Тема 1.4. Основные структуры научного знания
Научное понятие. Логическая характеристика понятия. Формирование и функционирование научных понятий.
Научный закон. Определение и характеристика. Операциональнометодологическая сторона научного знания. Функции и классификация
научных законов.
Научное объяснение и предсказание. Соотношение объяснения и понимания в науке. Типы объяснения: субъектное и объектное, телеологическое и причинно-следственное и др. Современные представления: дедуктивно-номологическое,
каузальное,
структурное,
функциональное,
генетическое объяснение. Многообразие видов объяснения в современной
науке. Логическая структура объяснения. Стандарты объяснения и понимания. Научное предсказание, его отличие от объяснения.
Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Понятия
эмпирического и теоретического объектов. Концепция логического пози9
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
тивизма: факты, метод, теория. Представление постпозитивизма о теоретической нагруженности протокольных предложений. Различие средств и
методов двух уровней исследования. Критерии их различия и взаимосвязи.
Тема 1.5. Формы научного познания как единицы
логико-методологического анализа
Проблема. Определение. Различие проблемы и проблемной ситуации. Критерии адекватно сформулированной проблемы. Этапы постановки
проблемы: постановка, анализ, оценка, выдвижение проекта. Динамика
проблем в научном знании. Л. Лаудан: проблеморешающий подход.
Факт. Определение научного факта, его свойства. Факт в структуре
научного знания. Связь фактов с теоретическим уровнем познания.
Гипотеза. Определение. Классификация гипотез: по виду познавательного действия, месту в структуре исследовательской работы. Логикометодологические, содержательные, эвристические требования к научной
гипотезе. Гипотеза ad hoc. Стадии работы над гипотезой: обнаружение
проблемы, выдвижение гипотезы, разработка, проверка. Роль научного сообщества в принятии гипотезы.
Теория. Научное, расширенное и логическое понимание теории.
Функции научной теории. Классификация. Структура научной теории.
Научно-исследовательская программа (НИП). Идеи И. Лакатоса
о сущности и структуре НИП. Функционирование НИП. Развитие идеи
НИП в отечественной философии науки: П. П. Гайденко, В. Г. Федотова,
В. П. Визгин и др. Л. Лаудан: исследовательские традиции.
Тема 1.6. Обоснование знаний
Научное обоснование. Классификация способов обоснования. Универсальное обоснование: эмпирическое, теоретическое. Прямое и косвенное подтверждение в эмпирическом обосновании. Теоретическое обоснование как логическое доказательство. Системное обоснование. Условие
совместимости. Соответствие регулятивным принципам привычности,
универсальности, красоты. Стандарты адекватности. Методологическое
обоснование. Принципиальная проверяемость и опровержимость.
Контекстуальное обоснование. Его основные модусы: традиция, авторитет, интуиция, вера, здравый смысл, вкус.
10
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Тема 1.7. Научный метод
Понятие научного метода. Различие подхода, метода, программы,
алгоритма. Идея единого научного метода: проекты Ф. Бэкона и Р. Декарта. Научный метод как теория в действии.
Методологический арсенал науки. Деление методов научного познания по степени общности и применения. Методы предельно общие, общенаучные, частнонаучные, специальные. Динамика и взаимосвязи методологического арсенала науки.
Тема 1.8. Методология эмпирического уровня
научного исследования
Общая структура эмпирических методов. Наблюдение, эксперимент,
моделирование как основные эмпирические методы. Описание, сравнение,
измерение как способы структурирования научной информации.
Описание как репрезентация данных в качественных терминах. Роль
описания в различных науках. Стандарты точности и однозначности описаний.
Сравнение как логическая форма суждений отношения. Условие для
сравнения: качественная однородность объектов. Методы Бэкона – Милля.
Заключение по аналогии. Понятие сравнительного метода.
Измерение как способ количественного представления информации
об объекте. Структура процедур измерения: объект, метод, наблюдатель,
результат измерения. Прямое и косвенное измерение. Точность измерения.
Измерение как цель исследования.
Наблюдение. Структура наблюдения. Классификация по видам наблюдения: по объекту, по средствам, по воздействию на объект, по отношению к совокупности наблюдаемых явлений – сплошное и выборочное,
по временным параметрам – непрерывное и прерывное. Основные характеристики научного наблюдения. Отличие наблюдения от эксперимента:
тезис о теоретической нагруженности наблюдения. Наблюдение в современной науке.
Эксперимент. Определение эксперимента (ситуация, задача экспериментатора, достоинства). Экспериментальный метод в истории науки.
11
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Структура эксперимента. Логическая схема эксперимента (зависимые и независимые переменные, побочные факторы). Понятие идеального эксперимента. Классификация экспериментов: по условиям проведения, по целям, по количеству факторов, по степени контролируемости факторов.
Этапы экспериментального исследования. Эксперимент и теория. Особенности и ограничения современного эксперимента.
Моделирование. Определение, особенности. Моделирование в истории науки. Показатели к моделированию. Этапы и структура моделирования. Классификация моделей. Проблема сходства оригинала и модели. Логические аспекты экстраполяции. Функции моделей в научном познании.
Трудности современного моделирования.
Тема 1.9. Методология теоретического уровня научного исследования
Методология уровня логических действий.
Абстрагирование. Определение. Понятие абстрактного объекта.
Процедура абстрагирования как творческий процесс. Роль конструирования.
Идеализация как разновидность абстрагирования, как конструирование предельных абстрактных объектов. Разновидности процедур введения
идеальных объектов: абстракция отождествления, операция предельного
перехода.
Аналогия как операция нахождения сходства объектов. Виды отношения аналогии: аналогия свойств, отношений. Требования к рассуждению
по аналогии (по А. И. Уёмову).
Формализация как построение искусственного языка. Роль формализации в логике, математике, лингвистике, информатике. Специальные виды формализации: математизация, аксиоматизация, концептуальное моделирование. Роль программы Д. Гильберта в развитии формализации.
Дедукция и индукция.
Классификация и типология. Логическая основа – операция деления
объема понятия. Различие процедур классификации и типологии. Роль
типологии в социальных и гуманитарных науках.
12
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Подходы и методы в теоретическом исследовании. Их различие и
определение. Классификация общенаучных подходов и методов: а) дедуктивные: аксиоматический и гипотетико-дедуктивный; б) исторические:
конкретно-исторический, абстрактно-исторический (реконструкционный);
в) системный. Гипотетико-дедуктивный метод как универсальный в научном познании. Проблема индуктивного метода. Другие общенаучные подходы: синергетический, феноменологический, структурный, функциональный. Комплексный подход, тенденция методологического синтеза.
Тема 1.10. Научный текст
Понятие текста. Логическая структура, свойства, типы научного теста.
Освоение и глубина понимания научного текста, ее уровни. Культура
чтения.
Работа над созданием научного текста. Два этапа работы над текстом. Структура изложения научных результатов. Особенности описания
экспериментальной работы. Специфика апробации научно-гуманитарных
текстов. Герменевтика автора гуманитарных текстов. Особенности диссертационных текстов.
Вторичный текст: свертывание и развертывание информации.
Тема 1.11. Научная дискуссия и научная критика
Виды научных споров (дискуссия, полемика, эклектика, софистика),
их определения. Эристика как практическое искусство спора. Приемы
эристики.
Понятие научной дискуссии. Значение и результативность дискуссии. Логическая структура научной дискуссии: обсуждаемый вопрос, точки зрения участников, аргументация, итоги дискуссии. Правила ведения
научной дискуссии. Общие требования. Требования к формулируемым вопросам, к тезису аргументации, к аргументам, к демонстрации. «Принцип
сочувствия» С. Мейена.
Научная критика и типы опровержений. Эмпирические опровержения. Логический принцип фальсификации и фальсификационизм (К. Поппер). Различие логической фальсификации и реального опровержения.
13
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Раздел II. ФОРМИРОВАНИЕ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ
МЕТОДОЛОГИИ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ
Тема 2.1. Атомистическая, математическая и континуалистская научно-исследовательские программы в античной философии.
«Органон» Аристотеля как индуктивно-дедуктивный метод
научного познания
Характеристика научной мысли Античности с позиций представлений о научно-исследовательской программе. Теоретические истоки атомистической программы: ее связь с проблемой разрешения парадоксов
Зенона Элейского. Атомизм как механическое объяснение природных
процессов, его характерные особенности.
Платон и теоретическое обоснование математической программы
в античной науке. Связь обоснования с метафизическим принципом
Платона об истинном бытии как неизменном.
Континуалистская программа Аристотеля как программа обоснования возможности достоверного знания о бытии изменчивом.
«Органон» Аристотеля как индуктивно-дедуктивный метод научного
познания. Индуктивная стадия как восхождение к первым началам наук.
Две ее функции: открытие научного обобщения и его обоснование.
Два вида индукции: энумеративная и интуиция ума. Дедуктивная стадия
как объяснение и предсказание частных явлений. Требования к первым
принципам как посылкам научной демонстрации. Четыре вида причин
всякого изменения. Требования к логической форме суждений в научном
доказательстве. Дедукция Аристотеля как теория силлогизма.
Тема 2.2. Развитие научного метода Аристотеля
в позднее Средневековье
Попытки совершенствования индуктивно-дедуктивного метода Аристотеля.
Метод резолюции и композиции Роберта Гроссетеста.
Универсальная экспериментальная наука Роджера Бэкона.
Метод согласия Дунса Скотта.
Метод различия Уильяма Оккама.
Скептицизм Николая из Отрекура.
14
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Основные результаты ревизии метода Аристотеля: усиление интереса к методологии эксперимента, математической обработке его результатов, проблемам конструирования и опровержения гипотез.
Три составляющих новой методологии: индукция, эксперимент и математика. Индукция – контролируемое опытом выдвижение гипотез о причинах и законах явлений. Эксперимент – познание причин наблюдаемых
явлений, источник примеров для подтверждения или опровержения гипотез. Математика – источник идеальных моделей для понимания реальных
явлений.
Тема 2.3. «Новый органон» Фрэнсиса Бэкона как модель
методического научного знания: становление индуктивизма
Критика логики и методологии Аристотеля. Пирамида наук Бэкона.
Новый Органон – новая методология познания природы. Критика
«идолов». Критика дедуктивных доказательств (теории силлогизма Аристотеля). Критика теории индукции Аристотеля. Новая теория индукции.
Слабости индуктивизма Бэкона с позиций науки XX столетия.
Тема 2.4. Интуитивно-дедуктивный метод Рене Декарта.
Универсальное сомнение как методологическая установка
Новое обоснование наук о природе: математика как идеал очевидности и достоверности. Правила отыскания истины. Первоначала философии
и основы дедукции. Пирамида наук Декарта.
Основные результаты программы Декарта. Связь понимания Декартом интуиции с идеями Аристотеля. Выведение первых принципов наук
из интеллекта, а не из опыта. Выстраивание пирамиды наук сверху в противоположность Бэкону. Интеллектуальная интуиция как обоснование
недопущения коррекции результатов исследования. Теистическое основание методологии Декарта: Бог как критерий ясности и отчетливости идеи
(круг в доказательстве). «Методологический солипсизм» Декарта.
Тема 2.5. Метод идеализации Галилео Галилея: математика
как язык природы. Аналитико-синтетический метод Ньютона:
синтез математики и опыта без гипотез
Математический априоризм у Галилея. Проблема опыта. Метод
идеализации. Результаты программы Галилея. Связь методологической
15
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
установки с двухступенчатой схемой Аристотеля. Модернизация индукции
посредством идеализации познаваемого явления. Тождество аристотелевской «формы» вещи галилеевскому «закону явления».
И. Ньютон. Проблема достоверности первых принципов научного
знания. Правила выдвижения научных гипотез. Аналитико-синтетический
метод познания: единство математики и опыта без гипотез. Результаты
программы Ньютона. Первая аксиоматизированная естественнонаучная
система. Опора на галилеевский принцип изучения «первичных качеств».
Близость аналитико-синтетического метода методу идеализации Галилея.
Связь с программой Бэкона и Галилея в требовании эксперимента и эмпирической проверки.
Тема 2.6. «Предварительное рассуждение об исследовании
натуральной философии» Джона Гершеля: модернизация
индуктивизма. «Новый восстановленный Органон»
Уильяма Уэвелла: преодоление индуктивизма
Границы предмета естественнонаучного познания в трудах Гершеля.
Методология естествознания (устранение предрассудков, наблюдение и
эксперимент, низшая индукция: правила открытия истинной причины,
высшая индукция: правила конструирования теорий). Результаты программы Гершеля. Объединение эмпирической и теоретической индукции;
открытия, подтверждения законов и дедукция из них следствий; метод
гипотез и методы опытного исследования. В итоге: превращение понятия
индукции в синтетический, гипотетико-дедуктивный метод познания.
Подход Уэвелла как фундаментальная антитеза философии. Паттерн
индукции (экспликация понятий, разложение сложных фактов, связывание
фактов, верификация). Понятие индуктивной эпохи. Теория научного прогресса. Критика теории индукции Аристотеля. Критика теории индукции
Д. И. Милля. Результаты программы Уэвелла. Переинтерпретация аристотелевской индукции в качестве метода открытия, изобретения и испытания
гипотез.
Тема 2.7. «Система логики» Джона Стюарта Милля:
системная апология индуктивизма
Эмпирическая концепция научного знания. Определение индукции.
Единообразие природы как основание и главная аксиома индукции. Методы открытия и доказательства законов причинно-следственных связей
16
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
опытных явлений. Индуктивно-дедуктивный метод научного познания.
Индукция, случайность и вероятность. Индуктивный антагонизм Милля и
Уэвелла. Результаты программы Милля. Модернизация ортодоксального
индуктивизма. Слабости программы с позиций науки XX века. Программа
Милля – исчерпание возможности развития индуктивизма в эмпиристском
направлении.
Тема 2.8. «Принципы науки» Уильяма Джевонса:
синтез метода гипотез и теории вероятностей.
Метод самокоррекции научного знания Чарльза Пирса:
единство абдукции, дедукции и индукции
У. Джевонс. Научное познание как открытие тождества среди различия. Обобщение традиционной логики. Общая проблема дедукции и алгоритм ее решения. Индукция как обратная дедукция. Общая проблема индукции и ее допущения. Метод решения общей индуктивной проблемы:
концепция обратного применения теории вероятностей. Индукция и метод
гипотез.
Ч. Пирс. Сущность науки. Доктрина фаллибилизма. Научное исследование как устранение сомнения и формирование убеждения. Природа,
виды и цели научного метода. Научный метод как метод выдвижения гипотез (абдукция, дедукция, индукция). Научное исследование как самокорректирующийся процесс приближения к истине.
Тема 2.9. Стандартная концепция научного метода:
трудности индуктивизма и антииндуктивизма
Становление стандартной концепции научного метода (ранние критерии эмпирической значимости, синтаксическая теория эмпирической
значимости К. Гемпеля, программа редукции Р. Карнапа). Программа
К. Гемпеля: научная систематизация как теория эмпирической значимости.
Проблема необходимости теорий в научной систематизации: «дилемма
теоретика». Индуктивная программа Карнапа: подтверждаемость как универсальный критерий эмпирической значимости. Индуктивистская концепция научного прогресса. Программа К. Поппера: фальсифицируемость
как универсальный критерий эмпирической значимости (критерий демаркации, концепция подкрепления, аргументы против вероятностной теории
индукции, дедуктивистская концепция научного прогресса).
17
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Тема 2.10. Гипотетико-индуктивный метод
как универсальный метод научного исследования
Теоретический базис гипотетико-индуктивного метода. Теорема
Байеса как универсальная модель познания из опыта. Индуктивная интерпретация вероятностей. Теорема подтверждения Сэвиджа: условия достоверности индуктивного знания. Гипотетико-индуктивный метод (континуум индуктивных методов, доказательства логической необходимости
теорий: опровержение атеоретического тезиса; реалистическая концепция
научного прогресса).
Раздел III. СТАНОВЛЕНИЕ МЕТОДОЛОГИИ СОЦИАЛЬНЫХ
И ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ КУЛЬТУРЫ
Тема 3.1. Специфика природы и методологии социальных
и гуманитарных наук. Формирование корпуса
социальных и гуманитарных наук в XIX–XX веках
Черты сходства социально-гуманитарного и естественнонаучного
знания.
Предмет социальных и гуманитарных наук. Соразмерность с человеком, феномен сознания, «текстовость» гуманитаристики.
Метод: невозможность манипуляций с объектом, направленность
на его понимание, смысл, диалогическая стратегия, интерпретативная
практика.
Цель – постижение индивидуальности, прирост понимания явлений
социальной и гуманитарной природы.
Функции социального и гуманитарного знания – смысложизненные,
в отличие от инструментальных, свойственных естественным и техническим наукам. Общекультурная функция, критическая/апологетическая,
эмансипирующая/репрессирующая, идеологическая, оценочная, воспитательная, общественно-преобразующая, функция самотрансформации
личности и общества.
Формирование элементов социально-гуманитарного знания в рамках
философии истории XVIII – первой трети XIX века. Развитие востоковедения, исследований примитивных культур. Рождение психологии. Формирование базисного для европейской традиции корпуса социальных и гума18
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
нитарных наук: история, экономика, политология, социология. Вклад неокантианцев и В. Дильтея в осознание и конституирование специфической
методологии социально-гуманитарных наук.
Тема 3.2. Европейская гносеология XVIII века и формирование
модели новоевропейского гуманитарного знания
Общая характеристика просвещения: гуманизм, рационализм, историзм.
Концепция Джамбатиста Вико – первая попытка основать независимость гуманитарного знания от дедуктивного идеала точных наук. Критика
Декарта: недостаточность дедуктивного знания. Идея вероятного знания,
ее применимость к области человеческой деятельности. Универсальность
человеческой природы как основа возможности познания языка, мыслей,
свидетельств о прошлом. Здравый смысл как способность непосредственного понимания высказываний и событий. Филология и ее основной метод – исследование текстов. Специфика гуманитарного знания: аналогия и
приведение примеров вместо дедукции, акцент на изучении истории и литературы, активное использование метафор и риторики.
Формирование критической релятивистской традиции – Д. Юм.
Идеи И. Г. Гердера и В. фон Гумбольдта. Осознание неуниверсальности природы человека; введение представления о расовой характеристике как решающей при познании человеческих общностей; осознание связи
между устройством языка и выражением мысли, невозможности абсолютно точного перевода и понимания.
Воздействие революции И. Канта в теории познания на гуманитарное знание. Проблема синтетических суждений. Идея априорных форм
восприятия (пространство, время). Понимание методологии как регулятивной схемы. Учение о позитивной роли антиномий. Кантовский проект
изучения истории как процесса с внутренними целями, реализуемыми
посредством антагонизмов и страстей человека.
Тема 3.3. Умозрительная стратегия гуманитарного знания
в трудах Гегеля и Маркса
Панлогизм Гегеля как способ разрешения «проблемы синтетических
суждений» И. Канта. Определения абсолютного духа: интеллигибельность,
необходимость развития, свобода. Реформа традиционной формальной
19
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
логики: учение о диалектическом противоречии. Значение позиций Гегеля
для гуманитарной методологии: легитимация познания посредством идеи
тождества бытия и сознания, объекта и исследователя; радикальный историзм, превращение истории в основное поле действия и исследования
логических и диалектических законов.
Введение К. Марксом категории исторической практики. Превращение гегелевского «опредмечивания» в «отчуждение» в «Экономическофилософских рукописях», его значение для социально-политических наук
и экзистенциальной традиции философствования.
Тема 3.4. Позитивистская программа построения
социально-гуманитарных наук
Политический и социальный контекст первой половины XIX века.
Социальные новации, осознание возможности изменений политической
системы. Бытовой технический прогресс, рост социальной мобильности,
приход буржуазных слоев в науку, утверждение нерелигиозного (эмпирического и имманентно ориентированного) мышления.
Огюст Конт и его концепция знания.
Рекомендации позитивизма по технологии исследования. Представление Э. Дюркгейма о правильном исследовании: 1) организация материала, отбор фактов-единиц, значение которых дано приблизительно; 2) преодоление приблизительности – выявление закономерностей, вскрытие
ошибок источников, пристрастности исследователя; 3) реконструкция
законоподобных формул.
Позитивистская научная этика. Профессиональное оформление социально-гуманитарного знания: становление системы разделения труда,
кодификация классической литературы и периодических изданий, объединение специалистов в ассоциации, система гуманитарного образования.
Критика презумпций позитивизма. Логика трансформации позитивизма в XX веке.
Тема 3.5. Неокантианская модель гуманитарного знания
Две школы неокантианства: марбургская (логическая) и баденская
(аксиологическая). Представители Баденской школы: В. Виндельбанд,
Г. Риккерт.
20
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Развитие кантовской позиции о предопределенности возможности
и результата познания трансцендентальной структурой исследовательского
сознания.
Центральное неокантианское понятие «ценность». Варианты иерархии ценностей. Разработка понятия культуры как пространства взаимосвязанных ценностей. Культура как совокупность явлений, приведенных
исследователем в ценностное соотношение друг с другом. Культура
как пространство гуманитарной деятельности.
Первоначальное жесткое разделение культуры и природы и наук
о них. Позднейшее осознание наук о природе как частного варианта науки
вообще. Ценности повторяемости и единообразия как основание наук
о природе. Закон как специфический вид ценностей.
«Отнесение к ценности» (Риккерт) как специфический способ образования индивидуализирующих понятий в науках о культуре. Неокантианская типология научных методов: номотетический (генерализирующий,
«устанавливающий законы») и идиографический (индивидуализирующий,
«описывающий особое»).
Разделение оценки и отнесения к ценности с целью редуцировать
произвольность исследователя и достичь общезначимого знания.
Тема 3.6. Герменевтическая модель гуманитарного знания в трудах
В. Дильтея. Развитие герменевтики в XX веке
Иррационалистическая метафизика А. Шопенгауэра как исток интуитивно-иррационалистической стратегии гуманитарных наук. Реабилитация интроспекции и интуиции как средств гуманитарного исследования.
Герменевтика Ф. Шлейермахера (грамматическая, филологическая) –
основание дальнейших герменевтических проектов. Оппозиция «понимания» и «объяснения».
Методология В. Дильтея. Метафизические установки герменевтической стратегии: заинтересованность жизни в самопознании, временность
(темпоральность) как главная характеристика жизни, средство выяснения
механизма смыслонаделения.
Фазы исследования: 1) постижение смысла творчества или поведения исследуемой персоны посредством вчувствования (эмпатии, сопереживания); 2) контроль и передача своей интуиции научному сообществу.
Способность к коммуникации и накоплению общезначимого знания.
21
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Цель герменевтики: реконструкция системы ценностей, в которой
поступок персонажа имеет смысл.
«Техника личной гениальности».
Функционирование механизма герменевтической переинтерпретации.
Неклассическая герменевтика XX века (Гадамер, Рикёр, Бетти и др.).
Герменевтические новации в философском пангерменевтическом проекте
Х.-Г Гадамера. Отказ от иллюзий Дильтея о возможности преодоления индивидуальности познания. «Герменевтический круг» – циклическая поэтапная интерпретация частей и целого. Диалог как теоретическая проблема гуманитарных наук, стратегия диалогичности, понятие опыта, идея
«действенности» истории. Принцип временного отстояния как условия
объективности адекватной интерпретации. Два типа европейской рациональности: инструментально-позитивистская (аристотелевская) и риторико-антропологическая (ориентированная не на доказательство, а на убеждение.
Герменевтика «Я есть» П. Рикёра (короткий и длинный путь герменевтики, «Я есть» и герменевтика, понятие «знак», конфликт и взаимодействие интерпретаций).
Э. Бетти и новые аспекты герменевтики как методологии толкования
текстов. Вопрос о «правильности» толкования текстов.
Современная неонтологическая герменевтика (В. Беньямин,
Х. Р. Яусс) и ее методологические идеи в области гуманитарного познания.
Тема 3.7. Методологическая концепция Макса Вебера
Типология и классификация с логической точки зрения.
Идеальный тип – ключевая категория методологии Вебера. Специфика теоретического статуса идеального типа. Трудности систематизации
представлений Вебера об идеальном типе.
Изучение индивидуальных поступков и их мотивации. «Понимающая методология» – соотнесение собственных представлений о цели
и средствах действия с представлениями деятелей.
Понятие социального (ориентированного на других) действия. Разработка шкалы социальных действий при помощи идеально-типической
методологии.
22
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Типология социального действия: целерациональное, ценностнорациональное, традиционное, аффективное.
Тема 3.8. Критическая позиция в социально-гуманитарной
методологии XIX–XX веков
Основные этапы критической установки в методологии гуманитарного знания до начала XX века. Философская критика возможности гуманитарного познания: скептицизм Д. Юма, представление И. Канта об априорных формах восприятия, феноменах и антиномиях познания.
Осознание роли субъективной составляющей исследования: от Вико
до Дильтея, неокантианцев, Вебера.
Термин Н. Саррот «эра подозрения» для характеристики построений
Маркса, Ницше, Фрейда.
Специфика эры подозрения как установки гуманитарной методологии.
Марксистские конструкции «идеологии» и «инструментального
разума».
Фридрих Ницше: проект «переоценки всех ценностей», в том числе
христианской морали.
Психоанализ как инструмент преобразования общества. Методологические импликации психоанализа как стратегии исследования, характерной для эры подозрения.
Раздел IV. ОСНОВНЫЕ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ
К ПОСТИЖЕНИЮ КУЛЬТУРЫ В XX СТОЛЕТИИ
Тема 4.1. Теоретико-методологические подходы
в изучении культурной динамики
Классический эволюционизм о динамике культуры (Г. Спенсер,
Л. Морган, Э. Тайлор, Фр. Фрезер). Неоэволюционизм и культурный материализм о развитии культуры (Л. Уайт, М. Салинс, Дж. Стюарт, М. Харрис, Э. Маркарян и др.).
Марксистское течение в эволюционизме и формационная теория
исторического развития (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин).
23
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Диффузионизм и теория «культурных кругов как направление культурно-исторических исследований (Л. Фробениус, Ф. Гребнер, У. Риверс
и др.).
Цивилизационные теории исторической динамики культуры
(Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, Л. Гумилев, С. Хантингтон).
Циклические и волновые модели культурной динамики. Общая
характеристика волновых процессов. Гуманитарная трактовка социокультурных циклов. Варианты волновых концепций исторической изменчивости (П. Сорокин, А. Ахиезер, Ю. Яковец).
Структурные функционалисты о движущих силах социокультурного
развития (Б. Малиновский, А. Рэдклифф-Браун, Э Эванс-Причард, Т. Парсонс, Р. Мертон, Э. Орлова и др.).
Социологические исследования исторической динамики культуры
(Э. Дюркгейм, М. Вебер и др.).
Тема 4.2. Методология структурно-функционального анализа
культуры в культурной антропологии и социологии
Принципы и особенности методологии социально-культурного
функционализма.
Зарождение и основные положения культурно-антропологического
функционализма Б. Малиновского.
Структура и функция: социально-антропологическая теория
А. Р. Рэдклиффа-Брауна.
Культура в структурно-функциональной концепции Т. Парсонса.
Тема 4.3. Системный и информационный подходы в исследовании
культуры. Роль синергетики в изучении культурных феноменов
Марксистская концепция социальных систем. Зарождение системных идей в биологии, социологии XIX века. Вклад функционализма Б. Малиновского и А. Р. Рэдклиффа-Брауна в разработку системного подхода.
Системные идеи в социологическом функционализме Т. Парсонса
и Р. Мертона.
Системное движение в XX столетии («Тектология» А. А. Богданова,
Л. фон Берталанфи, отечественная традиция в советской марксистской
философии).
24
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Системный эволюционизм: теория культурных систем культурантрополога Л. Уайта.
Системная концепция культуры М. С. Кагана.
Развитие теории систем в постфункционализме Н. Лумана и Ю. Хабермаса.
Вклад кибернетики и информатики в обоснование системного подхода.
Становление социальной синергетики и ее роль в развитии теории
социально-культурных систем.
Тема 4.4. Психологические интерпретации и методологии
изучения культуры. Специфика гендерного анализа
при изучении культуры
Историко-психологический подход к исследованию культуры (Г. Лебон, Л. Уорд, У. Самнер). «Психология народов». «Групповая психология».
Варианты психологических подходов к исследованию культуры в
психоанализе (З. Фрейд, Э. Фромм, К.-Г. Юнг). Лингвистический психоанализ (Ж. Лакан).
Отечественная традиция психологических исследований культуры
(Л. Выготский, А. Лурия и др.).
Этнопсихологические исследования культуры в культурной антропологии. Исследования национального характера. Направление «культура
и личность» (Дж. Хонигман, М. Мид, Р. Бенедикт, А. Кардинер, Г. Рохейм).
Исследования культуры в рамках психосемантики и когнитивной
психологии.
Становление понятия «гендер» в социогуманитарном знании. Гендерный подход к изучению культуры и его разновидности в социальногуманитарном знании. Гендерный подход в изучении художественного
творчества.
Методологические новации в феминистских исследованиях культуры. Труды Дж. Скот, Д. Батлер, Ю. Кристевой.
25
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Тема 4.5. Знаково-символические и семиотические подходы
в интерпретации культуры
Символическая интерпретация культуры в XX веке (Э. Кассирер,
Л. Уайт). Осмысление культуры в теории символического интеракционизма.
Лингвистические аспекты культуры в конце XIX – первой трети
XX века. Направления развития семиотики: программы Ч. Пирса и
Ф. де Соссюра. Основные идеи и начала семиотики: знак, знаковая система, текст, семантика знаковых систем; язык и речь, знак и значимость;
система знаков: синхрония и диахрония.
Семиотический анализ генезиса и сущности культуры. Функционирование культуры с позиций семиотического подхода.
Язык и речевая практика в культуре. Роль концепции Э. СепираБ. Уорфа в изучении культуры. Значение концепций Л. Витгенштейна,
Р. Якобсона, Н. Хомского для исследования культурных форм и культурного смыслополагания.
Пражский лингвистический кружок.
Московско-Тартусская семиотическая школа (Ю. Лотман, Вяч. Иванов, Б. Успенский, В. Топоров и др.).
Социокоды и творчество.
Тема 4.6. Направления и школы историко-филологических
исследований культуры
Начало систематических исторических исследований культуры,
культура в трудах европейских археологов и медиевистов (Т. Моммзен,
П. Гиро, И. Дройзен, Э. Церен, Э. Виоле-ле-Дюк, Г. Чайлд и др.).
Американская культурно-историческая школа (Ф. Боас, А. Крёбер,
Р. Лоуи и др.).
Культурно-исторические исследования в России (П. Милюков,
Л. Карсавин, П. Бицилли, Г. Вернадский, О. Дибиаш-Рождественская.
Н. Эйдельман, Б. Рыбаков и др.).
Русская филологическая школа исследований истории и культуры
(А. Веселовский, А. Потебня, О. Фрейденберг, А. Лосев, Е. Мелетинский,
С. Аверинцев и др.).
Отечественные работы по «культуре обыденности» (Н. Костомаров,
А. Шахматов, И. Забелин и др.).
26
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Фольклорные исследования и реконструкции культуры в России
(А. Афанасьев, Ф. Буслаев, В. Пропп, В. Топоров и др.).
История культуры в трудах западных символистов (Э. Кассирер,
Л. Уайт, Р. Рэдфильд, К. Гирц).
Отечественные востоковедческие исследования культуры (В. Бартольд. С. Ольденбург, Н. Конрад, Л. Васильев, Г. Богнард-Левин, И. Дьяконов и др.).
Тема 4.7. «Новая культурная история» во Франции и других странах.
Методологические позиции школы «Анналов»
в исследовании истории культуры
История, институты и ведущие деятели школы «Анналов». Исторические условия формирования школы. Три этапа развития школы (1929–
1948, 1949–1968, 1968–1989). Основные центры анналистских подходов.
Признаки четвертого поколения школы. Экспериментальная история.
«Анналы»: дух, группа, школа или стиль?
Исследование метальностей во Франции и других странах (М. Блок,
Л. Февр, Ф. Бродель, Ф. Арьес, Ж. ЛеГофф, А. Гуревич, Г. Кнабе и др.).
Этимология понятия. Л. Леви-Брюль и сциентификация термина. Трактовка понятия «менталитет» корифеями первого поколения школы «Анналов». Ментальный инструментарий Л. Февра. Проблематика ментальной
истории в контексте второго поколения школы (Ф. Бродель). Возврат
к «глубокой истории» после 1968 года. Отечественная историография ментального подхода (М. М. Бахтин, Б. А. Романов, Ю. М. Лотман, А. Я. Гуревич). Менталитет как единство сознательного и подсознательного: противоречивость современных подходов. Диалектика индивидуальных и
коллективных ментальностей как ключевая проблема истории.
Внешние влияния на школу «Анналов». Влияние мальтузианства,
фрейдизма, марксизма. Взаимоотношения со структурализмом. Вызов
постмодернизма. Взаимоотношения школы «Анналов» с социальными
науками.
Тема 4.8. Феноменологический подход в исследовании культуры
Феноменология как онтология и метод. Понятия «феномен»,
«смысл», «феноменологическая редукция» и их методологическое значение для гуманитарного познания. Критика традиционной метафизики, на27
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
турализма и историзма. Критика классического идеала науки (Э. Гуссерль).
Синтез герменевтики и феноменологии (Г. Шпет, М. Хайдеггер).
Феноменологическая герменевтика о понимании как экзистенции человеческого бытия.
Социологический поворот феноменологии. Развитие феноменологических идей в социальной феноменологии А. Шюца.
Тема 4.9. Структурализм, постструктурализм, постмодернизм:
их соотношение и специфика подходов к исследованию культуры
Общая характеристика структурализма. Распространение структурализма на антропологию. Методы структуралистского исследования.
М. Фуко. Автор как функция. Метод «археологии знаний». Исследование эпистем и дискурсивных позиций. Конструкция непроницаемых
дискурсов. Надежда на освобождение от принудительных смыслов.
Постструктурализм и новые аспекты методологии гуманитарного
познания: проблема порождения смысла здесь и сейчас; проблема контакта
с «другой» мыслью; идеи гипертекста и техник власти-знания. Модификация традиционного понятия «текст». Структура как поломка. «Размыкание
структуры в контекст». Поструктурализм и традиция критики власти.
«Насыщенное описание»: зависимость значения от контекста и отказ
от монистических объяснений. Антирепрезентационизм Ж. Деррида.
История литературы Р. Барта.
Постмодернизм: общая характеристика. Новый образ человека. Критика книжной культуры. Дискурс как новая техника исследования культуры. Кластеры постмодернистской идеологии: деконструктивизм и интертекстуальность.
Метод
критического
дискурсивного
анализа.
Постмодернизм и критика науки.
Тема 4.10. Специальные методы в социальных и гуманитарных науках:
общая характеристика
Методы теоретического уровня исследования. Метод идеального
типа. Методы объяснения в социально-гуманитарных науках: генетический, сравнительный, статистический, интенционально-прагматический.
Нарратив.
28
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Интердисциплинарные подходы в культурологических исследованиях.
Методы эмпирического уровня исследования. Специфика общенаучных методов в социально-гуманитарных науках. Этнометодология
(Х. Гарфинкель) как разновидность включенного наблюдения. Эксперименты (психологический, социологический, педагогический). Естественный эксперимент в педагогике (А. Ф. Лазурский). Моделирование (деловые игры).
Интроспекция (лат. смотрю внутрь) – осознанное систематическое
наблюдение за своими внутренними (психическими) действиями.
Эмпатия (лат. вчувствование, проникновение).
Симуляционный метод (проведение наблюдения в специальной
обстановке).
Методы опроса. Интервью (устный опрос), анкетирование (письменный опрос), свободная беседа. Экспертный опрос (метод экспертных оценок). Групповая дискуссия (метод мозгового штурма, мозговой атаки).
Тестовый метод. Тесты интеллекта. Тесты способностей. Тесты достижений.
Изучение документов. Качественный анализ («проблемный поиск»,
тематические обобщения). Количественный анализ (контент-анализ).
Социометрические методы (методы групповой оценки личности).
Клинический метод.
Монографический метод.
Биографический метод. Биографии полные, тематические, отредактированные.
Проективные методы в психологии.
Игровые методы.
Метод бессловесной коммуникации.
Иконография (от гр. изображение, образ и описание) – систематическое изучение и описание изображений.
Методы, использующие достижения естественных наук (хронология,
датировка).
29
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
Рекомендации преподавателю можно подразделить на две части:
1) требования к устной речи преподавателя и 2) принципы и методы преподавания.
В первом случае речь идет об осознанном использовании основных
форм употребления языка, а их четыре: описание, экспрессив, оректив
и оценка. Это помогает организации мыслительного процесса студентов
на лекционном, семинарском занятиях, коллоквиуме и т. п.
Прежде всего, на занятии следует максимально использовать прием
создания проблемной ситуации в связи с изучаемой темой. Это дидактический прием, не претендующий на формулирование собственно научной
проблемы или проблемной ситуации. Задача этой первой стадии изложения темы состоит в том, чтобы обозначить непроясненные аспекты темы и
тем самым стимулировать познавательную установку студентов. Критерием удачности вводной части занятия являются вопросы студентов преподавателю или их отсутствие. Предлагаемый материал не должен значительно превышать исходный уровень знаний студентов, иначе возникает
ситуация непонимания и неприятия.
На второй стадии занятия преподавателем самостоятельно или совместно со студентами выдвигаются «гипотезы» для решения проблемной
ситуации.
Наконец, третья, основная часть занятия может быть посвящена проверке предположений-гипотез. В ходе решения этой задачи широко используются общенаучные методы в форме логических операций: анализ и
синтез, дедукция и индукция, абстрагирование, аналогия, сравнение и др.
Наряду с той общей схемой строения занятия, важно учитывать необходимость соответствующей культуры устной речи преподавателя. Необходимо варьировать формы устного изложения, которых выделяют, как
правило, две: монологическая форма (рассказ, лекция, сообщение) и диалогическая (беседа). Необходимо иметь в виду и функции изложения материала: повествовательно-описательная и логико-доказательная функции.
Вторая, собственно методическая, сторона изложения материала и
занятия в целом предполагает более или менее отчетливое различение
подходов и методов преподавания. Можно выделить следующие методы.
Эвристический метод предполагает, что преподаватель ставит
проблему, формулирует противоречия в знании, помогает обнаружить
30
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
и сформулировать проблемную ситуацию, делит изложение материала
на постепенно усложняющиеся этапы, а студенты самостоятельно формулируют «новое» знание на каждом этапе. Структура эвристического метода соответствует обозначенным выше этапам развития мыслительной деятельности студентов на занятии.
Проблемный метод предполагает, что преподаватель начинает занятие и изложение материала с постановки вопроса. Затем, рассуждая
вслух, высказывает различные предположения, точки зрения и обсуждает
их со студентами. Можно рассказать о конкретных исследованиях, проведенных в данной области или конкретно по изучаемой теме и тем самым
сделать студентов мысленно соучастниками научно-философского поиска.
Принцип наглядности предполагает формирование понятий через
непосредственное восприятие изучаемых явлений с помощью изображений. В философии культуры этот прием играет ограниченную роль, но он
может быть использован при изложении биографических сведений о том
или ином мыслителе, при характеристике исторической эпохи и т. п. Среди
наглядных средств можно выделить предметные, условно-графические,
изобразительные.
Репродуктивный метод создает базу знаний. Преподаватель сам
излагает материал, формулирует доказательства и выводы, акцентирует
внимание на главных моментах, требуя от студентов простого воспроизведения сказанного преподавателем.
Продуктивный метод способствует развитию интеллектуальных,
эмоциональных и волевых качеств у обучаемых. Возможно использовать
поисковый, проблемный и исследовательский методы для развития наглядно-образного, логического и творческого мышления.
Организация обратной связи – наиболее трудная часть работы преподавателя. Например, опрос предполагает развитие языковой культуры и
мышления, способности давать развернутый, полный, логически последовательный и аргументированный ответ. Главное в ответе студента –
рассуждения, самостоятельный анализ, объяснение явлений.
Индивидуальный опрос (формы: беседа, тестирование) – полный,
самостоятельный устный ответ. Оценка ставится за все качества ответа:
знание фактического материала, логическую стройность изложения, выразительность и стройность языка. Преподаватель может использовать прием
рецензирования другим студентом для активизации внимания, как отдель31
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ной группы студентов, так и всей группы, подготовку контрольных вопросов.
Комбинированный опрос дает возможность за небольшое время проверить знания студентов по большому разделу программы.
Самостоятельная работа приучает студента искать ответ на вопрос,
читать специальную и художественную литературу, вычленять главное,
существенное, давать объяснение и толкование явлениям жизни и природы, думать и искать, выдвигать гипотезы и догадки, искать доказательства
и опровергать контраргументы.
Одним из видов технологии процесса обучения является игра. Игра
по своей природе представляет собой деятельность человека – труд,
познание, общение. Сущность игры – имитация, то есть деятельность,
предполагающая создание относительно достоверной модели действительности.
В сценарии обучающей игры преподаватель определяет её трудовой
репертуар, формирует задачи, стоящие перед студентами, исполняющими
определенные роли, а также возможности импровизации.
Одной из современных форм технологии обучения, является дистанционное обучение. Компьютер в современных условиях обеспечивает
наглядность информативного материала, обеспечивает высокую мобильность предъявляемой для осмысления учебной информации. Не порывая
с чувственно-наглядным уровнем восприятия предъявляемой информации,
студент получает возможность охватывать такие ненаглядно, нечувственно
данные объекты, как общности, системы. С помощью компьютера можно
осуществлять контроль за усвоением студентами учебного материала,
управлять текущим учебным процессом, проводить работу студентов
в режиме самообучения при обеспечении дозированной выдачи информации.
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ
ПО РАЗДЕЛАМ КУРСА
Режим и характер различных видов учебной работы
Курс «Методология исследований культуры» предполагает разные
виды учебной деятельности студентов. Систематическое изложение
содержания дисциплины осуществляется на лекционных занятиях,
32
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
которые ведутся в объеме 60 аудиторных часов. Изучение отдельных
аспектов курса, требующих как самостоятельной работы студентов, так и
групповых обсуждений и дискуссий, осуществляется на семинарских
занятиях, проводимых в объеме 22 часов. Наконец, самостоятельная работа
студентов под руководством преподавателя, планируемая в объеме
82 часов, сосредотачивается на изучении первоисточников по курсу.
Все виды занятий предполагают самодеятельную активность
студентов. Лекционный курс требует максимальной мобилизации знаний
студентов по общей истории, истории искусств и литературы, теории
культуры. Раздел курса, включающий классические и неклассические
концепции европейской философии культуры, включает малоизвестный
для слушателей материал, который совершенно недостаточно представлен
в настоящее время в существующих учебниках и учебных пособиях.
Необходимо тщательное конспектирование предлагаемого лекционного
материала. При освоении данного раздела преобладает репродуктивный
подход в изучении материала.
Семинарские занятия призваны решать другую задачу. Каждая тема
концентрируется на анализе широкого культурного контекста формирования, развития и исторических следствий какого-либо крупного
направления или представительной фигуры этого направления. Это требует максимального привлечения историко-культурного материала,
его самостоятельного анализа при подготовке доклада или выступления
на семинаре. Необходимо также обращение к первоисточнику по данному
направлению и общее с ним знакомство.
Самостоятельная работа студента призвана закрепить и углубить
полученные на лекциях и семинарах познания посредством обращения
к классическим текстам философии культуры. Такая работа позволяет
получить личные впечатления об авторском стиле того или иного
мыслителя, особенностях его мышления и аргументации при выдвижении
культурфилософских идей. Последний вид занятий призван персонифицировать гуманитарные знания, преобразовать их из абстрактных
в содержательно-конкретные.
33
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Методические рекомендации
по изучению учебного курса
При изучении курса студенту необходимо правильно спланировать
этапы овладения материалом. В начале семестра необходимо ознакомиться
с 2–3 учебными изданиями по философии культуры, рекомендованными
в учебной программе по данной дисциплине. Это обеспечит более
адекватное усвоение материала, даваемого преподавателем на лекциях.
Далее, на основе полученной информации, нужно определить по
тематике семинарских занятий темы, наиболее интересные или кажущиеся
наиболее трудными, по которым требуется углубленная работа.
На основе консультаций с преподавателем следует также заранее
определить круг первоисточников, избираемых для защиты на коллоквиумах.
Наконец, знакомство со списком вопросов, выносимых на экзамен
по философии культуры, позволит оценить объем работы и пропорционально распределить свое время.
Данное учебно-методическое пособие должно быть постоянно в поле
зрения (в работе) студента, что позволит держать в памяти курс в целом,
целенаправленно
на
основе
предложенных
списков
литературы
пользоваться информационными ресурсами библиотеки КемГУКИ.
Работа с литературой требует активизации навыков, полученных
ранее в процессе изучения курсов «Основы информационной культуры» и
«Информатика».
Необходимо
четко
осознавать
специфику
жанра
выполняемой письменной работы, пользоваться разными формами
конспектирования и реферирования литературы.
Подготовка к экзамену должна начинаться не менее чем за месяц
до срока сдачи. Необходимо по каждому вопросу привести в порядок
записи, конспекты лекций и семинарских занятий, прореферированные
материалы изученных первоисточников. Полезно выписать по каждой
теме, обозначить эвристические вопросы, заданные преподавателем и
рассмотренные на лекционных занятиях, а также проблемные ситуации,
связанные с той или иной темой.
34
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ТЕМАТИКА СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ, МЕТОДИЧЕСКИЕ
РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОДГОТОВКЕ К ЗАНЯТИЯМ
Семинар 1. Представления о методологии гуманитарного
исследования в первой половине XIX века: В. фон Гумбольдт
(2 часа)
План
1. Гумбольдт о возможности сопоставлять работу историка и художника. Основные сходства и отличия.
2. Понимание Гумбольдтом «истины» и следствия из этого понимания для работы историка. Какие еще категории (помимо «истины») входят
в словарь статьи Гумбольдта?
3. Чего ожидает Гумбольдт от своих читателей, каким их симпатиям
или предпочтениям хочет угодить?
4. Насколько целесообразно или нецелесообразно начинать отсчет
истории европейского гуманитарного знания именно с Гумбольдта?
Первоисточники
Гумбольдт В. фон. О задаче историка // Гумбольдт В. фон. Язык и
философия культуры. – М., 1985. – С. 292–306.
Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. – М., 1980. –
С. 58–69, 109–122, 164–168.
Методические рекомендации
Цель занятия: на материале статьи В. фон Гумбольдта «О задаче историка» наметить язык разговора о методологической рефлексии, присутствующей в различных гуманитарных концепциях. Предполагается поставить под вопрос наполнение понятия «гуманитарное знание», проследить
соотношение между этим смыслом и способами его выражения в тексте
начала XIX века и в современном разговоре об этом тексте. В частности,
следует уделить особенное внимание представлениям Гумбольдта о степени желаемой и достижимой «точности» и «истинности» гуманитарного
знания с учетом того, что суждения на эту тему делаются из перспективы
вполне (или не вполне) определенных выборов и предпочтений современного читателя.
35
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Семинар 2. Гегелевское решение вопроса о возможности
познания отождествлением исследователя и предмета
как исторических проявлений Абсолютного Духа-Разума
(2 часа)
План
1. Представления Гегеля о соотношении логического и эмпирического, умозрительно-априорного и конкретного (в мире событий и в его
мыслительной реконструкции).
2. Место разума в организации мира. Следствия идеи о стремлении
духа к самоосвобождению для событийной истории человечества,
для осознания учеными руководящих ими этических требований и для решения вопроса о познаваемости истории человечества.
3. Диалектика как метод исследования (в частности исторического).
Констатация противоречий как утверждение предположения о необходимости их сосуществования внутри универсальной схемы.
4. Представления Гегеля об историческом изменении. Моральные
рекомендации, следующие из гегелевской теории. Определение Гегелем
идеи развития: направленность, имманентность и осмысленность, внутренняя противоречивость. Историческое развитие как форма существования явлений.
5. Место субъективной воли индивидуумов в историческом процессе.
6. Государство как предмет исторического изучения. Попытка свести
в единый конструкт все сферы сознания и все формы человеческой деятельности. Государство как цель и наивысшая форма существования морали и индивидуума.
Первоисточники
Гегель Г. В. Ф. Введение // Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. – СПб., 1993. – С. 57–125.
Ильенков Э. В. Логика и диалектика. Диалектика как логика // Ильенков Э. В. Диалектическая логика. – М., 1984. – С. 55–79, 109–139.
Коллингвуд Р. Дж. Гегель. Гегель и Маркс // Коллингвуд Р. Дж. Идея
истории. Автобиография. – М., 1980. – С. 109–122.
Поппер К. Нищета историцизма. – М., 1993.
Рассел Б. Гегель // Рассел Б. История западной философии. – Новосибирск, 1994. – Т. 2. – С. 219–232.
36
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Методические рекомендации
Цель занятия: показать, каким образом может строиться теоретическая концепция, основанная на принятии единственной внеэмпирической
аксиомы. Принципиальным является то, что подобная концепция, если она
построена с соблюдением определенных приемов (например, при помощи
диалектической риторики), может быть совершенно самодостаточной, успешно отклоняющей критику со стороны эмпирических данных или альтернативных теорий; кроме того, логически монополизируя истину, спекулятивный текст удовлетворяет распространенным экзистенциальным
требованиям практикующих гуманитариев.
Семинар 3. Позитивизм. Конкретизация индуктивной научной
процедуры при отказе от метафизической постановки вопросов
(2 часа)
План
1. Что является предметом деятельности историка? Понятия «факт»
и «документ». Соответствующие им аналоги в других гуманитарных
науках кроме истории.
2. Понятия внешней и внутренней критики у Ланглуа и Сеньобоса.
Проблема опосредованности истинной информации о факте. Преодоление
опосредованности.
3. На какого рода вопросы может ответить историческое знание, если
понимать его, как Ланглуа и Сеньобос? Какие постановки вопросов будут
некорректными? Как выглядят цели исторической науки?
4. Соответствует ли текст «Введения в изучение истории» тем требованиям, которые позитивисты предъявляют к научным текстам?
5. Особенности изложения информации в позитивистском гуманитарном исследовании. Стилистика «Введения в изучение истории».
Первоисточники
Дюркгейм Э. Метод социологии. – М., 1991. – С. 42–447.
Коллингвуд Р. Дж. Позитивизм // Коллингвуд Р. Дж. Идея истории.
Автобиография. – М., 1980. – С. 121–128.
Ланглуа III., Сеньобос Ш. Введение в изучение истории. – М, 2004. –
С. 82–87, 112–120, 214–217, 278–282.
37
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Методические рекомендации
Цель занятия: показать функционирование позитивистского идеала
научного знания. Процедуру получения знания пытаются максимально
детализировать, для того чтобы результаты, доступные пошаговой перепроверке, гарантированно признавались бы научным сообществом. Следует задуматься о границах применения позитивистского подхода, о том
классе проблем, который сопротивляется позитивистскому изучению,
и о других возможных возражениях против позитивистской программы.
Семинар 4. Интуитивистский подход в гуманитарном исследовании
(2 часа)
План
1. Возникновение виталистического подхода в методологии гуманитарного знания:
а) сохранение гегелевской идеи о единстве познаваемого (и познающего), но отказ от аксиомы непротиворечивости. «Воля» Шопенгауэра как
новая самодостаточная субстанция любых, в том числе и познавательных
процессов;
б) общие черты техники интроспекции;
в) этика знания в волюнтаризме. Пессимизм Шопенгауэра и оптимизм Ницше. Свобода индивида от предметности объекта и от научного
сообщества на фоне романтического престижа индивидуализма.
2. Дильтеевская философия понимания.
а) позитивистская составляющая дильтеевской мысли: обоснование
общезначимости понимания и гипотеза о непосредственной данности переживаний;
б) процедура понимания у Дильтея;
в) понятия переживания, выражения и ценности;
г) границы понимания в философии Дильтея.
Первоисточники
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы
философии. – 1988. – № 4. – С. 135–152.
Коллингвуд Р. Дж. Дильтей // Коллингвуд Р. Дж. Идея истории.
Автобиография. – М., 1980. – С. 164–168.
Рассел Б. Шопенгауэр // Рассел Б. История западной философии. –
Новосибирск, 1994. – Т. 2. – С. 239–244.
38
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Методические рекомендации
Концепция Дильтея должна представить еще одну (наряду со спекулятивной дедукцией и методическим эмпиризмом позитивистских теорий)
составляющую гуманитарного знания – доверие собственной интуиции.
Дабы легитимировать оное, разрабатывается соответствующая онтология
механизма познания и мира в целом. Полезно обратить внимание на развитие некоторых характерных общих мест гуманитарного знания (язык,
«понимание», темпоральность и т. д.), а также на то, что романтическая
составляющая знания необходима дополняется другими стратегиями.
Семинар 5. Неокантианство. Разработка пространства
взаимосвязанных культурных ценностей как корректной
сферы деятельности гуманитария
(2 часа)
План
1. Ключевые категории текста Риккерта.
2. Неокантианское решение проблемы о возможности гуманитарного
знания: «ценность» и «система ценностей» как необходимая предпосылка
отбора и организации материала и как гарантия интерсубъективного понимания:
1) принципы индивидуализирующего описания феноменов;
2) разделение «оценки» и «отнесения к ценности».
3. Неокантианское понимание «культуры».
4. Риккертовское неокантианство на фоне других стратегий гуманитарного знания – умозрительного идеализма, позитивизма, герменевтики,
теоретического релятивизма.
Первоисточники
Коллингвуд Р. Дж. Научная история. Германия // Коллингвуд Р. Дж.
Идея истории. Автобиография. – М., 1980. – С. 158–175.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология.
XX век. – М, 1995. – С. 69–103.
Методические рекомендации
Цель занятия: проследить, как влияет на методологию гуманитарного знания осознание того, что субъективная составляющая играет большую
роль в исследовании. Следует обратить внимание на то, как неокантианская теория ценностей может быть проиллюстрирована примерами работы
других методологических стратегий, в частности – позитивистской. Осо39
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
бое значение приобретает неокантианская концепция «культуры» как пространства взаимосвязи смыслов, частично снимающего угрозу полной
произвольности индивидуального смыслополагания. Разработки неокантианцев в области типологии наук и специфики исследовательских методов
стали одной из отправных точек для науковедения XX века.
Семинар 6. Макс Вебер. Пример синтеза различных
исследовательских стратегий и соответствующего
теоретического осмысления
(2 часа)
План
1. Предмет познания для М. Вебера. Принцип методического номинализма.
2. Ограничение-заострение-усиление как методическое средство веберовского познания (см. образование идеальных типов). Историческое и
логическое в идеальном типе. Техника последовательного сопоставления
материала с корректируемым идеальным типом. Применение метода
идеальных типов на материале социального действия.
3. Трансформация в творчестве Вебера неокантианского понятия
ценности как составляющей научного исследования. Этические взгляды
М. Вебера.
Первоисточники
Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные
произведения. – М., 1990. – С. 707–735.
Вебер М. Объективность социально-научного и социальнополитического познания // Вебер М. Избранные произведения. – М.,
1990. – С. 345–414; или: Вебер М. Объективность познания в области социальных наук и социальной политики // Культурология. XX век. – М.,
1995. – С. 557–603.
Вебер М. О некоторых категориях в понимающей социологии
(§ 1–2) // Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990. – С. 495–506.
Вебер М. Основные социологические понятия // Вебер М. Избранные
произведения. – М, 1990. – С. 602–643.
Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность. – М.,
1991. – С. 28–79,108–116.
Давыдов Ю. Н. Макс Вебер и современная теоретическая социология. – М., 1998. – С. 70–82.
40
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Методические рекомендации
Цель занятия: рассмотреть на примере произведений М. Вебера сочетание различных стратегий гуманитарного знания. Особое внимание уделяется пониманию того, что требования, предъявляемые к исследовательскому процессу, – заведомо недостижимые методологические императивы;
подобный подход сопровождается этикой героического научного фатализма. Следует обратить внимание на важную черту веберовской стратегии
познания: готовность принимать культурно-историческую ограниченность
исследователя в качестве конструктивной составляющей его творчества.
Особого анализа заслуживает техника веберовского исследования, в частности, процедура образования идеальных типов, которую можно проследить
на примере формулировки шкалы социальных действий.
Семинар 7. Логика релятивистского (прагматистского)
сомнения в корреспондентной теории истины
План
1. На каких примерах Рорти исследует границу между категориями
«найденного» и «сделанного»?
2. В какой мере, по мнению Рорти, моральные принципы являются
продуктами исторической условности и могут быть изменены готовностью
общества заключить по их поводу новое соглашение?
3. Что думает Рорти об «истинности» своей собственной позиции?
4. Насколько, с точки зрения Рорти, уместно придерживаться дихотомии «найденное»/«сделанное» в рамках прагматистского подхода?
Почему?
5. Имеет ли затронутая Рорти проблематика какое-либо отношение
к предмету ваших исследований? Почему?
Первоисточники
Рорти Р. Релятивизм: найденное и сделанное // Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. – М., 1997. – С. 11–44.
Методические рекомендации
Цель занятия: на материале текста Р. Рорти проследить, каким образом понимание истины определяет эстетику и методологию интеллектуальной деятельности, расстановку приоритетов и узловых пунктов в истории философии и т. д. Следует обратить внимание на трансформацию,
которую претерпевает традиционная западная дихотомия «обнаруженного» и «сконструированного», если она оказывается поставленной в перспективу прагматистской гносеологии.
41
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Семинар 8. Гуманитарная гносеология середины XX века между
аналитическим (неопозитивизм) и герменевтическим полюсами
План
1. Логика статьи Шюца.
2. Как выглядят аргументы сторонников доказательного знания в гуманитарных (общественных) науках? (Теория охватывающих законов
Гемпеля и варианты ее ослабления, структуралисты у Рикёра).
3. Критика объективистских взглядов со стороны приверженцев самодостаточного гуманитарного знания (Дрей, Шюц, Рикёр).
4. Целесообразность, возможности и границы достижения объективности (контролируемой индивидуальности) в концепциях Дрея, Шюца и
Рикера. Обыденное знание и научное мышление в теории Шюца. «Теория
рационального объяснения» Дрея и ее связь с понимающей социологией.
5. Центральное место понятия «социального действия» в исследовательском аппарате наук о человеке и обществе.
Первоисточники
Дискуссия Поппера и Адорно о логике социальных наук // Вопросы
философии. – 1992. – № 10. – С. 65–86.
Дрей У. Еще раз к вопросу об объяснении действий людей в исторической науке // Философия и методология истории. – М., 1977. – С. 37–71.
Рикёр П. Герменевтика и структурализм // Рикёр П. Конфликт интерпретаций. – М., 1995. – С. 37–94.
Шюц Л. Понятие и формирование теории в социальных науках // Современная зарубежная социология (70–90-е годы). – М., 1993. –
С. 84–103; или: Шюц А. Понятие и формирование теории в социальных
науках // Американская социологическая мысль. – М., 1994. – С. 481–496;
или: Шюц А. Понятие и формирование теории в социальных науках //
Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. – М., 2004. – С. 51–68.
Методические рекомендации
Цель занятия: продемонстрировать, в какой степени авторы различных программ гуманитарного исследования считают необходимым подчиняться требованиям дедуктивной доказательности и общезначимости знания. Полезно обратить внимание на то, что сомнение в возможности и
убедительности аналитических методов ведет как к различным вариантам
ослабления критериев научного знания, так и к формулировке предложений из репертуара интуитивистской методологии. Еще одним выходом
42
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
становятся попытки сбалансировать критические и герменевтические
подходы в различных теориях, предполагающих коммуникативное, социальное конструирование значения и диалогическую модель гносеологии.
Одним из важных сюжетов семинара является характеристика стандартных гуманитарных клише, обнаруживаемых в текстах к занятию.
Семинар 9. Социология знания: идея зависимости
содержания знания от некогнитивных факторов
и некумулятивность развития науки
План
1. Возникновение и смысл социологического объяснения эволюции
знания. Критические и объяснительные потенции гипотезы о том, что содержание знания меняется под воздействием некогнитивных причин.
2. Типология некогнитивных факторов: варианты психологического,
экзистенциального и социологического объяснения.
3. Понятие «стиля» в социологии знания Манхейма. Термины, при
помощи которых стиль знания и мышления может быть описан.
4. Представления Манхейма об объективной истине и о перспективах
развития науки.
5. Куновская теория некумулятивного развития науки. Связь понятия
парадигмы и научного сообщества.
6. Причины смены парадигмы (из перспективы научного сообщества
и с точки зрения индивида) в концепции Куна.
Первоисточники
Кун Т. Дополнение 1969 года // Кун Т. Структура научных революций. – М., 1977. – С. 227–273.
Манхейм К. Консервативная мысль // Манхейм К. Диагноз нашего
времени. – М.,1994. – С. 572–616.
Манхейм К. Социология знания // Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994. – С. 219–261.
Методические рекомендации
Цель занятия: познакомиться с логикой социологии знания, с желанием объяснить, как содержание знания может быть обусловлено внешними причинами некогнитивного порядка – психологическими, экзистенциальными, социальными. При этом ограниченность горизонта исследователя предстает как конструктивный фактор, определяющий отправной
пункт его рассуждений и обусловливающий оригинальность его позиции.
43
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
На примере текстов Т. Куна и К. Манхейма можно проследить как эмпирико-описателъную, так и теоретико-гносеологическую ориентацию
в социологии знания. Отдельного внимания заслуживает вопрос о схожести социологических параметров гуманитарного и естественнонаучного
знания.
Семинар 10. Структурализм: пример исследовательской программы,
успешно сочетающей научные и философские амбиции
План
1. Понятие структуры у Леви-Строса.
2. Онтологическая гипотеза и методологические предписания левистросовского структурализма. Близость французского структурализма и
позитивизма.
3. Французский структурализм как наука и философия.
4. Специфика понимания структурализма П. Рикёром. Смыслы «знака» и «времени» в рикёровской трактовке структурализма и его задач.
Первоисточники
Автономова Н. С. Философские проблемы структурного анализа
в гуманитарных науках. – М., 1977.
Леви-Строс К. Понятие структуры в этнологии // Леви-Строс К.
Структурная антропология. – М., 1983. – С. 241–285; или: Леви-Строс К.
Понятие структуры в этнологии // Леви-Строс К. Структурная антропологии. – М., 2001. – С. 285–334.
Рикёр П. Герменевтика и структурализм // Рикёр П. Конфликт интерпретаций. – М., 1995. – С. 37–94.
Методические рекомендации
Цель занятия: дать общую характеристику структурализма, обратить
внимание на связь его научных и гносеологических предписаний с философско-этическими претензиями. Не в ущерб самодостаточности структуралистской методологии должна быть показана ее связь и, с позитивистской традицией, с тем, как решающее значение в достижении знания
отводится точному соблюдению рекомендаций определенной технической
процедуры. Особого внимания заслуживает логическая ангажированность
структурализма. Еще одним сюжетом семинара является точка зрения
П. Рикёра на структурализм.
44
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Семинар 11. Соотношение герменевтических и аналитических
программ во второй половине XX века. П. Рикёр
План
1. Структурализм в описании Рикёра: исторические корни, понятие,
границы использования.
2. Категория времени и историческое знание в структурализме и
в рикёровской герменевтике.
3. Представления Рикёра о соотношении науки (структурализма)
и герменевтики.
4. Французский структурализм как наука и философия.
Первоисточники
Рикёр П. Герменевтика и структурализм // Рикер П. Конфликт интерпретаций. – М., 1995. – С. 37–94.
Хэлд Д. Интересы, знание и действие (К критической методологии
Юр-гена Хабермаса) // Современная социальная теория. – Новосибирск,
1995. – С. 85–109.
Методические рекомендации
Цель занятия: на материале работы П. Рикёра выявить, каким образом он понимает соотношение структурализма, который в его концепции
продолжает традиции рационалистической гуманитарной методологии и
герменевтики, реабилитирующей в исследовательском процессе включенного в историческое время наблюдателя. Особого внимания заслуживает
попытка Рикёра интегрировать структурализм в процедуру герменевтического истолкования на правах рационализирующей и верифицируемой
инструментальной фазы исследования. Представляется целесообразным
обратить внимание на рассуждения Рикёра о зависимости выбора методологии от типа исследуемых источников.
Семинар 12. Анализ дискурсов: методика и история
План
1. Основные категории анализа дискурсов в статье П. Серио. Задачи
и методы анализа дискурсов.
2. Понятия «анализ», «идеология» и «дискурс». Значение определения этих понятий для осуществления анализа дискурсов.
3. Контекст анализа дискурсов. Имена, школы и социальные тенденции, которые кажутся П. Серио значимыми для оформления исследовательской программы анализа дискурсов. Исследовательские альтернативы,
45
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
от которых теоретики анализа дискурсов считают необходимым отмежеваться.
4. Перспективы применения анализа дискурсов в лингвистике и
в других областях гуманитарного знания.
5. Социологические и эпистемологические гипотезы, стоящие
за программой анализа дискурсов.
Первоисточники
Серио П. Как читают тексты во Франции // Квадратура смысла.
Французская школа анализа дискурса. – М., 1999. – С. 12–33.
Методические рекомендации
Цель занятия: на материале статьи П. Серио познакомиться с основными характеристиками анализа дискурсов – оптики, отказывающейся
от позиции субъекта как хозяина смысла своих высказываний. В этих условиях текст (дискурс), специфическим образом «забывающий» об условиях своего порождения, воспроизводства и функционирования и в то же
время «проговаривающийся» о них, конструирует своего носителя и вступает в сложные отношения с другими дискурсами. Особое внимание предполагается уделить определению понятий «дискурс» и «идеология», выяснению предпосылок об устройстве ее лингвистической и социальной
реальности, которые стоят за намерением применять анализ дискурсов,
а также соотнесению анализа дискурсов с наиболее близкими философскими и методологическими программами, в частности – с марксизмом,
психоанализом, позитивизмом, структурализмом и постструктурализмом.
Семинар 13. Методологическая программа М. Фуко: разоблачение
формы, содержания и возможности собственной мысли
План
1. Порядок «Порядка дискурса». Логика развития мысли Фуко.
2. Фуко и структурализм.
3. Отрицание самотождественности и логика прерывности в «Археологии знания».
4. Насколько, с вашей точки зрения, М. Фуко является оригинальным
и влиятельным мыслителем в пространстве гуманитарного знания второй
половины XX века?
Первоисточники
Ильин И. П. Мишель Фуко – историк безумия, сексуальности и
власти // Ильин И. П. Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм. – М., 1996. – С. 51–94.
46
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ильин И. Л. Постструктурализм. – М., 1996. – С. 51–94.
Подорога В. А. Власть и познание (археологический поиск М. Фуко) // Власть: Очерки современной политической философии Запада. – М.,
1989. – С. 206–251.
Серио П. Как читают тексты во Франции // Квадратура смысла.
Французская школа анализа дискурса. – М., 1999. – С. 25–29.
Фуко М. Археология знания. – Киев, 1996. – С. 7–40, 177–207.
Фуко М. Герменевтика субъекта // Социо-логос. – М., 1991. – № 1. –
С. 284–311.
Фуко М. Порядок дискурса // Фуко М. Воля к истине. – М., 1996. –
С. 49–96.
Фуко М. Что такое автор // Фуко М. Воля к истине. – М., 1996. –
С. 9–46.
Методические рекомендации
Цель занятия: исследовать причины привлекательности концепции
М. Фуко, по возможности реконструируя логику, аксиоматику и задачи его
рассуждений. Должна быть обсуждена тематика определения места Фуко
в истории гуманитарного знания. Особого внимания заслуживает язык,
который развивает Фуко для анализа интересующего его предмета –
интеллектуальных (дискурсивных) конструкций.
Семинар 14. Гуманитарное знание второй половины XX века:
попытки постструктуралистской социологии преодолеть
субъектно-обьектную дихотомию
План
1. Понимание объективизма и субъективизма в социальных науках
у Гидденса, Бурдьё и Хабермаса.
2. «Габитус» Бурдьё и «механизм причинных петель» Гидденса:
содержание и функции теоретических конструктов.
3. Механика межиндивидуального существования.
4. Гарантии, условия и границы интерсубъективности – социальный
мир и взаимоотношения исследователя и объекта.
5. Этика и эстетика Бурдьё, Гидденса и Хабермаса. Представление
о функциях социологии.
Первоисточники
Бурдьё П. Структуры, habitus, практики // Современная социальная
теория. – Новосибирск, 1995. – С. 16–39.
47
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Гидденс Э. Элементы теории структурации // Современная социальная теория. – Новосибирск, 1995. – С. 40–80.
Луман Н. Изменение парадигмы в системной теории // Современная
зарубежная социология (70–90-е годы). – М., 1993. – С. 196–210.
Хэлд Д. Интересы, знание и действие (к критической методологии
Юр-гена Хабермаса) // Современная социальная теория. – Новосибирск,
1995. – С. 81–109.
Методические рекомендации
Цель занятия: проследить за тем, как раскрываются в современных
социологических концепциях некоторые основные проблемы антропологического знания. В качестве центрального предстает вопрос о соотношении в человеческом поведении субъективного целеполагания и объективных социальных структур. Следует обратить внимание на то, каким
образом эта постановка вопроса предопределяет ответ на него: интериоризация внешних условий и незапланированное превращение в таковые продуктов интенциональных действий. Не менее ясна и логика дальнейшего
развития концепций – разработка деталей взаимодействий между индивидами. Исследуется проблематика интерсубъективности – как применительно к взаимоотношениям объектов наблюдения, так и между персонажами и исследователем: в зависимости от предпосылок собственной
теории каждый автор приходит к своему пониманию баланса между аналитическими и герменевтическими процедурами. Целостность предлагаемых концепций позволяет уделить внимание еще нескольким сюжетам:
этическим аспектам социологических теорий, характерной эклектичности
современных гуманитарных концепций, идеям о терапевтической и эмансипационной функциях социальных наук.
Семинар 15. Гуманитарное знание в ситуации постмодерна
План
1. Как изменяется, с точки зрения Лиотара, организация знания
во второй половине XX века? Каким образом эти трансформации связаны
с изменением представлений об искусстве и его возможных функциях?
2. Специфика подходов к определению постмодернизма в различных
сферах культуры и отраслях гуманитарного знания (по В. Вельшу).
3. Понятие «искупительной истины» в тексте Р. Рорти и специфика
ее исторических форм (в особенности – философской). Составляющие и
48
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
признаки кризиса искупительной истины (факторы эволюции от философии к литературе).
4. Как можно охарактеризовать текст Рорти с точки зрения его философской, культурной и политической принадлежности? Является ли Рорти
постмодернистом и согласно какому из определений «постмодернизма»
Рорти к нему принадлежит?
Первоисточники
Вельш В. «Постмодерн». Генеалогия и значение одного спорного
понятия // Путь. 1992. – № 1. – С. 109–136.
Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ad Marginem '93. – М., 1994. – С. 303–322.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – СПб., 1998.
Рорти Р. Упадок искупительной истины и подъем литературной
культуры (Доклад в ИФРАН в июне 2002 года) [Электронный ресурс]. –
Режим доступа: www.aperlov.narod.ru/rortyisk.doc.
Уэбстер Ф. Теории информационного общества. – М., 2004.
Методические рекомендации
Цель занятия: попытаться структурировать представления о постмодернизме и постмодерне, научиться предупреждать основные ошибки
и трудности, возникающие из-за возможности употреблять эти термины
в разных значениях. Наряду с демонстрацией возможности логических
и хронологических ошибок следует подчеркнуть, насколько широкий круг
объектов может обозначаться при помощи слова «постмодерн». Особую
специфику ситуации придает возможность включения в нее непостмодернистских по своей идеологии культурных и социальных явлений; с другой стороны, постмодернизм неотделим от прошлого, с которым
он «играет». Большое значение уделяется обсуждению тех трансформаций,
которые, в соответствии с постмодернистской точкой зрения, происходят с
«истиной», «наукой» и «общественной пользой».
СПИСОК ПЕРВОИСТОЧНИКОВ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ
К КОЛЛОКВИУМУ
Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М.: Изд. группа
«Прогресс»: Универс, 1994. – 616 с.
Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. – М.: Ad
marginem, 1997. – 223 с.
49
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Барт Р. S/Z. – М.: УРСС, 2001. – 230 с.
Бахтин М. М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М. М.
Эстетика словесного творчества. – М.: Худ. лит., 1979. – С. 361–373,
409–412.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М.: Добросвет,
2000. – 387 с.
Бурдье П. Практический смысл. – СПб.; М.: Алетейя: Институт
экспериментальной социологии, 2001. – 562 с.
Вебер М. Избранные произведения. – М.: Прогресс, 1990. – 804 с.
Вико Д. Введение // Вико Д. Основания Новой Науки об общей
природе наций. – М.: Киев: Refl-book: ИСА, 1994. – С. 72–120.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: основы философской герменевтики. –
М.: Прогресс, 1988. – 704 с.
Гегель Г. В. Ф. Введение // Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии
истории. – СПб.: Наука, 1993. – С. 57–125.
Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. – М.: Наука,
1977. – 703 с.
Гумбольдт В. Язык и философия культуры. – М.: Прогресс, 1985. –
451 с.
Декарт Р. Рассуждения о методе // Декарт Р. Сочинения: в 2 т. – М.:
мысль, 1989. – Т. 1. – С. 250–296; или: Декарт Р. Разыскание истины. –
СПб.: Наука, 2000. – С. 63–128.
Деррида Ж. О грамматологии. – М.: Ad marginem, 2000. – 511 с.
Дильтей В. Введение в науки о духе // Зарубежная эстетика и
теория литературы XIX–XX веков. Трактаты, статьи, эссе / сост., общ. ред.
Г. С. Косикова. – М.: Изд-во Москов. ун-та, 1987. – С. 108–142.
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы
философии. – 1988. – № 4. – С. 135–152.
Дильтей В. Собрание сочинений: в 7 т.: пер. с нем.; под ред.
В. С. Малахова. – М.: Дом интеллектуальной книги, 2000. – Т. I: Введение
в науки о духе. Опыт полагания основ для изучения общества и истории. –
762 с.
Дильтей В. Собрание сочинений: в 7 т.: пер. с нем.; под ред.
В. А. Куренного. – М.: Три квадрата, 2004. – Т. IV: Построение
исторического мира в науках о духе. – 419 с.
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. – М.: Наука, 1990. – 575 с.
50
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Дюркгейм Э. Самоубийство. Социологический очерк. – М.: Мысль,
1994. – 399 с.
Интенциональность и текстуальность / сост.: Е. А. Найкин, В. А. Суровцев. – Томск: Водолей, 1998. – 320 с.
Кассирер Э. Логика наук о культуре // Кассирер Э. Избранное. Опыт
о человеке. – М.: Гардарика, 1998. – С. 7–154.
Квадратура смысла. Французская школа анализа дискурса / общ. ред.
и вступ. ст. П. Серио; предисл. Ю. С. Степанова. – М.: ОАО ИГ
«Прогресс», 1999. – 416 с.
Кун Т. Структура научных революций. – М.: АСТ, 2001. – 605 с.
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. – М.: Медиум, 1995. – 235 с.
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М.: Эксмо-Пресс,
2001. – 512 с.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – СПб.: Институт
экспериментальной социологии: Алетейя, 1998. – 159 с.
Лотман Ю. М. Структура художественного текста. – М.: Искусство,
1970. – 384 с.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М.:
Медиум, 1995. – 415 с.
Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий:
Логическое введение в исторические науки: пер. с нем. – СПб.: Наука,
1997. – 532 с.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология.
XX век. – М.: Юрист, 1995. – С. 69–103.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре: пер. с нем. – М.:
Республика, 1998. – 413 с.
Серио П. Структура и целостность: Об интеллектуальных истоках
структурализма в Центральной и Восточной Европе. 1920–1920-е годы. –
М.: Языки славянской культуры, 2001. – 354 с.
Структурализм: за и против / отв. ред.: Е. Я. Басин, М. Я. Полякова. –
М.: Прогресс, 1975. – 468 с.
Тулмин Ст. Человеческое понимание: пер. с англ. – М.: Прогресс,
1984. – 327 с.
Тэн И. Философия искусства. – М.: Республика, 1996. – 351 с.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки: пер.
с англ. – М.: Прогресс, 1986. – 544 с.
51
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Фейерабенд П. Против методологического принуждения: очерк
анархистской теории познания. – Благовещенск: Гуманитарный колледж
им. Б. де Куртене, 1998. – 352 с.
Философия языка / ред.-сост. Дж. Р. Сёрл. – М.: Едиториал УРСС,
2004. – 208 с.
Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. – М.: Наука, 1989. – 455 с.
Фуко М. Археология знания. – СПб.: Гуманитарная академия, 2004. –
412 с.
Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и
сексуальности. – М.: Магистериум: Изд. дом «Касталь», 1996. – 446 с.
Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. – СПб.:
A-cad: АОЗТ «Талисман», 1994. – 405 с.
Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. – М.: РОССПЭН,
2004. – 1054 с.
Юнг К. Архетип и символ. – М.: Республика, 1991. – 304 с.
Методические рекомендации по подготовке к коллоквиуму
В списке литературы для коллоквиума представлен перечень произведений неклассической традиции в гуманитарной методологии. Выбрав
три произведения, необходимо изучить их и представить работу в форме
реферата или аналитического конспекта по ним.
В реферате (конспекте) нужно осветить следующие вопросы:
1) характеристика методологического направления, к которому принадлежит данный автор; 2) специфика трактовки конкретного подхода или
методов в анализируемом произведении.
Установки для анализа можно найти в справочном аппарате издания
анализируемой работы, а также в учебных пособиях по гуманитарной и
общенаучной методологии из списка литературы, представленного в учебной программе курса. Необходимо сделать конспект текста в соответствии
с выделенными аспектами.
Реферат (конспект) защищается на коллоквиуме в форме группового
собеседования (дискуссии) учебной группы с преподавателем. Таким образом, студент, кроме основательного изучения трех первоисточников, принимает участие в обсуждении и дискуссии по всем остальным рекомендованным работам.
52
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ДЛЯ СТУДЕНТОВ
ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ
1. Представления о методологии гуманитарного исследования
в первой половине XIX века: В. фон Гумбольдт
Первоисточники
Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография. – М., 1980. –
С. 58–69, 109–122, 164–168.
Гумбольдт В. фон. О задаче историка // Гумбольдт В. фон. Язык
и философия культуры. – М., 1985. – С. 292–306.
2. Гегелевское решение вопроса о возможности познания
отождествлением исследователя и предмета как исторических
проявлений Абсолютного Духа-Разума
Первоисточники
Гегель Г. В. Ф. Введение // Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии
истории. – СПб., 1993. – С. 57–125.
Ильенков Э. В. Логика и диалектика. Диалектика как логика //
Ильенков Э. В. Диалектическая логика. – М., 1984. – С. 55–79, 109–139.
Коллингвуд Р. Дж. Гегель. Гегель и Маркс // Коллингвуд Р. Дж. Идея
истории. Автобиография. – М., 1980. – С. 109–122.
Поппер К. Нищета историцизма. – М., 1993.
Рассел Б. Гегель // Рассел Б. История западной философии. – Новосибирск, 1994. – Т. 2. – С. 219–232.
3. Позитивизм. Конкретизация индуктивной научной процедуры
при отказе от метафизической постановки вопросов
Первоисточники
Дюркгейм Э. Метод социологии. – М., 1991. – С. 42–447.
Коллингвуд Р. Дж. Позитивизм // Коллингвуд Р. Дж. Идея истории.
Автобиография. – М., 1980. – С. 121–128.
Ланглуа III., Сеньобос Ш. Введение в изучение истории. – М.,
2004. – С. 82–87, 112–120, 214–217, 278–282.
4. Интуитивистский подход в гуманитарном исследовании
Первоисточники
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы
философии. – 1988. – № 4. – С. 135–152.
53
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Калиниченко В. В., Огурцов А. П. Методология гуманитарных наук
в трудах Вильгельма Дильтея // Вопросы философии. – 1988. – № 4. –
С. 128–134.
Коллингвуд Р. Дж. Дильтей // Коллингвуд Р. Дж. Идея истории.
Автобиография. – М., 1980. – С. 164–168.
Рассел Б. Шопенгауэр // Рассел Б. История западной философии. –
Новосибирск, 1994. – Т. 2. – С. 239–244.
5. Неокантианство. Разработка пространства взаимосвязанных
культурных ценностей как корректной сферы деятельности
гуманитария
Первоисточники
Коллингвуд Р. Дж. Научная история. Германия // Коллингвуд Р. Дж.
Идея истории. Автобиография. – М., 1980. – С. 158–175.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология.
XX век. – М, 1995. – С. 69–103.
6. Макс Вебер. Пример синтеза различных исследовательских
стратегий и соответствующего теоретического осмысления
Первоисточники
Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные
произведения. – М., 1990. – С. 707–735.
Вебер М. Объективность социально-научного и социальнополитического познания // Вебер М. Избранные произведения. – М.,
1990. – С. 345–414; или: Вебер М. Объективность познания в области социальных наук и социальной политики // Культурология. XX век. – М.,
1995. – С. 557–603.
Вебер М. О некоторых категориях в понимающей социологии (§ 1–2)
// Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990. – С. 495–506.
Вебер М. Основные социологические понятия // Вебер М. Избранные
произведения. – М., 1990. – С. 602–643.
Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность. – М.,
1991. – С. 28–79, 108–116.
Давыдов Ю. Н. Макс Вебер и современная теоретическая социология. – М., 1998. – С. 70–82.
54
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ионин Л. Г. Вебер // Современная западная философия: Словарь. –
М., 1998. – С. 66–70.
Перлов A. M. Идеальный тип // Современная западная философия:
Словарь. – М., 1998. – С. 159–160.
7. Логика релятивистского (прагматистского) сомнения
в корреспондентной теории истины
Первоисточники
Рорти Р. Релятивизм: найденное и сделанное // Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. – М., 1997. – С. 11–44.
8. Гуманитарная гносеология середины XX века между
аналитическим (неопозитивизм) и герменевтическим полюсами
Литература
Дискуссия Поппера и Адорно о логике социальных наук // Вопросы
философии. – 1992. – № 10. – С. 65–86.
Дрей У. Еще раз к вопросу об объяснении действий людей в исторической науке // Философия и методология истории. – М., 1977. – С. 37–71.
Рикёр П. Герменевтика и структурализм // Рикер П. Конфликт интерпретаций. – М., 1995. – С. 37–94.
Шюц Л. Понятие и формирование теории в социальных науках // Современная зарубежная социология (70–90-е годы). – М., 1993. – С. 84–103;
или: Шюц А. Понятие и формирование теории в социальных науках //
Американская социологическая мысль. – М., 1994. – С. 481–496; или:
Шюц А. Понятие и формирование теории в социальных науках // Шюц А.
Избранное: Мир, светящийся смыслом. – М., 2004. – С. 51–68.
9. Социология знания: идея зависимости содержания знания
от некогнитивных факторов и некумулятивность развития науки
Первоисточники
Кун Т. Дополнение 1969 года // Кун Т. Структура научных революций. – М., 1977. – С. 227–273.
Манхейм К. Консервативная мысль // Манхейм К. Диагноз нашего
времени. – М., 1994. – С. 572–616.
Манхейм К. Социология знания // Манхейм К. Диагноз нашего
времени. – М., 1994. – С. 219–261.
55
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
10. Развитие философии науки и социологии науки в XX веке:
понимание невозможности поступательно накапливать
доказательное знание
Первоисточники
Дискуссия Поппера и Адорно о логике социальных наук // Вопросы
философии. – 1992. – № 10. – С. 65–86.
Современная западная философия. Словарь. – М., 1998. – Статьи:
Аналитическая философия. – С. 18–23; Неопозитивизм. – С. 283–284;
Поппер. – С. 322–323; Постпозитивизм. – С. 327–330; Социология знания. – С. 391–392; Философия науки. – С. 439–441.
11. Структурализм: пример исследовательской программы, успешно
сочетающей научные и философские амбиции
Первоисточники
Автономова Н. С. Философские проблемы структурного анализа
в гуманитарных науках. – М., 1977.
Леви-Строс К. Понятие структуры в этнологии // Леви-Строс К.
Структурная антропология. – М., 1983. – С. 241–285; или: Леви-Строс К.
Понятие структуры в этнологии // Леви-Строс К. Структурная антропологии. – М., 2001. – С. 285–334.
Рикёр П. Герменевтика и структурализм // Рикёр П. Конфликт
интерпретаций. – М., 1995. – С. 37–94.
12. Соотношение герменевтических и аналитических программ
во второй половине XX века. П. Рикёр
Первоисточники
Рикёр П. Герменевтика и структурализм // Рикер П. Конфликт
интерпретаций. – М., 1995. – С. 37–94.
Хэлд Д. Интересы, знание и действие (К критической методологии
Юргена Хабермаса) // Современная социальная теория. – Новосибирск,
1995. – С. 85–109.
13. Анализ дискурсов: методика и история
Первоисточники
Серио П. Как читают тексты во Франции // Квадратура смысла.
Французская школа анализа дискурса. – М., 1999. – С. 12–33.
56
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
14. Методологическая программа М. Фуко: разоблачение формы,
содержания и возможности собственной мысли
Первоисточники
Ильин И. П. Мишель Фуко – историк безумия, сексуальности и власти // Ильин И. П. Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм. – М., 1996. – С. 51–94.
Ильин И. Л. Постструктурализм. – М., 1996. – С. 51–94.
Подорога В. А. Власть и познание (археологический поиск М. Фуко) // Власть: Очерки современной политической философии Запада. – М.,
1989. – С. 206–251.
Серио П. Как читают тексты во Франции // Квадратура смысла.
Французская школа анализа дискурса. – М., 1999. – С. 25–29.
Фуко М. Археология знания. – Киев, 1996. – С. 7–40, 177–207.
Фуко М. Герменевтика субъекта // Социо-логос. – М., 1991. – № 1. –
С. 284–311.
Фуко М. Порядок дискурса // Фуко М. Воля к истине. – М., 1996. –
С. 49–96.
Фуко М. Что такое автор // Фуко М. Воля к истине. – М., 1996. –
С. 9–46.
15. Гуманитарное знание второй половины XX века: попытки
постструктуралистской социологии преодолеть
субъектно-обьектную дихотомию
Первоисточники
Бурдьё П. Структуры, habitus, практики // Современная социальная
теория. – Новосибирск, 1995. – С. 16–39.
Гидденс Э. Элементы теории структурации // Современная социальная теория. – Новосибирск, 1995. – С. 40–80.
Западная теоретическая социология. – СПб., 1996. – С. 260–276.
Луман Н. Изменение парадигмы в системной теории // Современная
зарубежная социология (70–90-е годы). – М., 1993. – С. 196–210.
Хэлд Д. Интересы, знание и действие (к критической методологии
Юр-гена Хабермаса) // Современная социальная теория. – Новосибирск,
1995. – С. 81–109.
57
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
16. Гуманитарное знание в ситуации постмодерна
Первоисточники
Вельш В. «Постмодерн». Генеалогия и значение одного спорного
понятия // Путь. 1992. – № 1. – С. 109–136.
Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца столетия. – М.,
1998.
Ильин И. П. Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм. – М., 1996.
Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ad Marginem '93. – М., 1994. – С. 303–322.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – СПб., 1998.
Рорти Р. Упадок искупительной истины и подъем литературной
культуры (Доклад в ИФРАН в июне 2002 года) [Электронный ресурс]. –
Режим доступа: www.aperlov.narod.ru/rortyisk.doc.
Уэбстер Ф. Теории информационного общества. – М., 2004.
ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ
1. Философия как всеобщая методология науки.
2. Философия науки в XX веке: общая характеристика.
3. Основные структуры научного знания.
4. Формы научного познания как единицы логико-методологического анализа.
5. Формы обоснования знаний.
6. Понятие научного метода.
7. Основные формы научного знания.
8. Общенаучные методы эмпирического исследования.
9. Общенаучные методы теоретического исследования.
10. Специфика научного текста.
11. Понятия научной дискуссии и научной критики.
12. «Органон» Аристотеля как индуктивно-дедуктивный метод
научного познания.
13. Развитие научного метода Аристотеля в позднее Средневековье.
14. «Новый органон» Фрэнсиса Бэкона как модель методического
научного знания: становление индуктивизма.
15. Интуитивно-дедуктивный метод Рене Декарта.
58
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
16. Аналитико-синтетический метод Ньютона: синтез математики и
опыта.
17. Предварительное рассуждение об исследовании натуральной
философии Джона Гершеля: модернизация индуктивизма.
18. «Система логики» Джона Стюарта Милля: системная
апологетика индуктивизма.
19. Метод самокоррекции научного знания Чарльза Пирса: единство
абдукции, дедукции и индукции.
20. Стандартная концепция научного метода: трудности
индуктивизма и антииндуктивизма.
21. Гипотетико-индуктивный метод как универсальный метод
научного исследования.
22. Формирование корпуса социальных и гуманитарных наук в XIX–
XX веках.
23. Европейская гносеология XVIII века и формирование модели
новоевропейского гуманитарного знания.
24. Умозрительная стратегия гуманитарного знания в трудах Гегеля
и Маркса.
25. Позитивистская программы построения социально-гуманитарных
наук.
26. Неокантианская модель гуманитарного знания.
27. Герменевтическая модель гуманитарного знания в трудах
В. Дильтея.
28. Методологическая концепция Макса Вебера.
29. Критическая позиция в социально-гуманитарной методологии
XIX–XX веков.
30. Теоретико-методологические подходы в изучении культурной
динамики.
31. Методология структурно-функционального анализа культуры в
культурной антропологии и социологии.
32. Системный и информационный подходы в исследовании
культуры.
33. Психологические интерпретации и методологии изучения
культуры.
34. Знаково-символические и семиотические подходы в интерпретации культуры.
59
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
35. Направления и школы историко-филологических исследований
культуры: общая характеристика.
36. Методологические позиции школы «Анналов» в исследовании
истории культуры.
37. Структурализм, постструктурализм, постмодернизм: их соотношение и специфика подходов к исследованию культуры.
38. Специальные методы в социальных и гуманитарных науках:
общая характеристика.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ПО МЕТОДОЛОГИИ
ПРЕДМЕТНЫХ ОБЛАСТЕЙ, СПЕЦИАЛЬНЫЕ МЕТОДЫ
Системный подход
Антология исследований культуры. – СПб.: Университетская книга,
1997. – Т. 1: Интерпретация культуры. (Статьи Л. Уайта). – С. 17–48, 141–
156, 285–340, 439–464, 536–558.
Василькова В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем
(Синергетика и теория социальной самоорганизации). – СПб.: Лань,
1999. – 480 с.
Идея системности в современной психологии / под ред. В. А. Барабанщикова. – М.: Ин-т психологии РАН, 2005. – 496 с.
Каган М. С. Системный подход и гуманитарное знание. – М.: Изд-во
Ленинград. ун-та, 1991. – 384 с.
Каган М. С. Философия культуры. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис»,
1996. – 416 с.
Карташев В. А. Система систем: очерки общей теории и
методологии. – М.: Прогресс-Академия, 1995. – 416 с.
Работы Л. А. Уайта по культурологии (Сборник переводов) /
ИНИОН РАН; сост. Е. М. Лазарева; отв. ред. С. Я. Левит. – М., 1996. –
169 с.
Резник Ю. М. Введение в социальную теорию: социальная
системология. – М.: Наука, 2003. – 525 с.
Синергетическая парадигма: многообразие познавательных подходов / отв. ред. В. И. Лекторский. – М.: Прогресс-Традиция, 2000. – 536 с.
Системные исследования культуры. 2005. – СПб.: Алетейя, 2006. –
400 с.
Системный подход в современной науке (к 100-летию Л. Фон
Берталанфи). – М.: Прогресс-Традиция, 2004. – 540 с.
60
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Уайт Л. А. Избранное: Наука о культуре. – М.: РОССПЭН, 2004. –
959 с.
Юдин Э. Г. Системный подход и принцип деятельности. Методологические проблемы современной науки. – М.: Наука, 1978. – 391 с.
Методы в социальной философии, социальных науках
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности:
трактат по социологии знания. – М.: Москов. филос. фонд, 1995. – 322 с.
История и методология науки: феномен специализированного
познания: учеб. пособие / под ред. Б. И. Липского. – СПб.: Изд-во СПбГУ,
2004. – С. 339–435.
История методологии социального познания. Конец XIX – начало
XX века / ИФ РАН; отв. ред. В. Б. Власова. – М., 2001. – 247 с.
История теоретической социологии: в 4 т. – М.: Канон+, 1995–1997;
или то же: СПб.: РХГИ, 2000.
Кемеров В. Е. Методология обществознания: проблемы, стимулы,
перспективы. – Свердловск: Изд-во УрГУ, 1990. – 160 с; или то же:
Екатеринбург, 2003.
Кохановский В. П., Шевченко П. А. Методология социального
познания Макса Вебера. – Ростов н/Д, 2003.
Микешина Л. А. Философия познания. Полемические главы. – М.:
Прогресс-Традиция, 2002. – С. 27–122, 226–258, 304–383.
Наука глазами гуманитария / отв. ред. В. А. Лекторский. – М.:
Прогресс-Традиция, 2005. – 688 с.
Проблема метода в социально-гуманитарном познании / АН СССР,
Институт философии; отв. ред. Н. Н. Козлова. – М., 1989. – 120 с.
Проблемы методологии гуманитарных исследований / отв. ред.
Э. И. Черняк. – Томск: Изд-во Том. ун-та, 2004. – 278 с.
Пэнто Р., Гравитц М. Методы социальных наук. – М.: Прогресс,
1972. – 607 с.
Сачков Ю. В. Научный метод и познание социальных явлений //
Философия науки. – Вып. 6. – С. 55–64.
Социокультурное исследование: учеб. пособие / под ред. Ф. И. Минюшева. – М.: Изд-во МГУ, 1994. – 96 с.
Эпштейн М. Н. Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. – М.:
Новое литературное обозрение, 2005. – 864 с.
61
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Методы в социологии
Батыгин Г. С. Лекции по методологии социологических
исследований. – М.: АО «Аспект-пресс», 1995. – 285 с.
Биографический метод в социологии: история, методология и
практика. – М., 1994.
Девятко И. Ф. Методы социологического исследования: учеб.
пособие для вузов. – 4-е изд. – М.: КДУ, 2006. – 295 с.
Добреньков В. И., Кравченко А. И. Методы социологического
исследования: учебник. – М.: ИНФРА-М, 2004. – 768 с.
Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. Социология. Ее
предмет, метод, предназначение: пер. с фр. – М.: Канон, 1995. – С. 5–164.
Ионин Л. Г. Социология культуры. – М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2004. –
286 с.
Концептуальные основы социологического анализа культурных
изменений / редкол.: Л. Г. Ионин (отв. ред.) и др. – М., 1991. – Вып. 1.
Такатова Д. К. Антропологический подход в социологии. – М., 2004.
Туркулец А. В. Введение в методологию социального познания. –
Хабаровск, 2003.
Хеллевик О. Социологический метод: практическое пособие по
социологии – М.: Весь мир, 2002. – 191 с.
Ядов В. А. Социологическое исследование: Методология,
программы, методы. – М.: Наука, 1995. – 328 с.
Ядов В. А. Стратегия социологического исследования: Описание,
объяснение, понимание социальной реальности: учебник. – М.: Добросвет,
2000. – 595 с.
Методы в исторической науке
Барг М. А. Категории и методы исторической науки. – М.: Наука,
1984. – 342 с.
Блок М. Апология истории или ремесло историка. – 2-е изд., доп. –
М.: Наука, 1986. – 254 с.
Вен П. Как пишут историю. Опыт эпистемологии. – М.: Научный
мир, 2003. – 391 с.
Вильчек Вс. Алгоритмы истории. – М., 1989.
Гудков Л. Д. «Культура повседневности» в новейших социологических теориях // Общие проблемы культуры: Обзорная информация. – М.,
1988. – Вып. 1. – С. 1–32.
62
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Гуревич А. Я. Изучение ментальностей: социальная история и
поиски исторического синтеза // Советская этнография. – 1988. – № 6.
Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов». – М.:
Индрик, 1993. – 328 с.
Дройзен И. Г. Историка. – СПб.: Владимир Даль, 2004. – 583 с.
Иванов В. В. Методология исторической науки: учеб. пособие
для вузов. – М.: Высшая школа, 1985. – 168 с.
История и методология науки: Феномен специализированного
познания: учеб. пособие / под ред. Б. И. Липского. – СПб.: Изд-во СПбГУ,
2004. – С. 339–435.
История и синергетика: методология исследования / отв. ред.
А. В. Коротаев. – М.: УРСС, 2005. – 184 с.
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. – М.:
Наука, 1987. – 438 с.
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. – 2-е изд.,
доп. – М.: Наука, 2003. – 486 с.
Коллингвуд Р. Дж. Идея истории // Коллингвуд. Идея истории.
Автобиография. – М.: Наука, 1980. – С. 5–320.
Копосов Н. Е. Как думают историки. – М.: НЛО, 2001. – 326 с.
Копосов Н. Е. Хватит убивать кошек! Критика гуманитарных наук. –
М.: НЛО, 2005. – 248 с.
Кроче Б. Теория и история историографии. – М.: Языки русской
культуры, 1998. – 191 с.
Ланглуа Ш., Сеньобос Ш. Введение в изучение истории. – М.: Изд-во
Гос. публ. ист. б-ки России, 2004. – 305 с.
Лаппо-Данилевский А. С. Методология истории. – М.: Изд. дом
«Территория будущего», 2006. – 472 с.
Мартынов А. И., Шер Я. А. Методы археологического исследования:
учеб. пособие для вузов. – 2-е изд. – М.: Высшая школа, 2002. – 222 с.
Математическое моделирование исторических процессов. – М., 1996.
Методологические поиски в современной исторической науке //
Новая и новейшая история. – 1996. – № 3. – С. 75–90; № 4. – С. 79–90.
Методологические проблемы истории: учеб. пособие для студентов,
магистрантов и аспирантов ист. и филос. специальностей / под общ. ред.
В. Н. Сидорцова. – Минск: ТетраСистемс, 2006. – 348 с.
63
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Одиссей. Человек в истории. Личность и общество. 1990 / отв. ред.
А. Я. Гуревич. – М.: Наука, 1990. – С. 182–198.
Одиссей. Человек в истории. Культурно-антропологическая история
сегодня. 1991 / отв. ред. А. Я. Гуревич. – М.: Наука, 1991. – 192 с.
Одиссей. Человек в истории. Историк и время. 1992 / отв. ред.
А. Я. Гуревич. – М.: Кругъ, 1992. – 224 с.
Одиссей. Человек в истории. Ремесло историка на исходе XX века.
1996 / гл. ред. А. Я. Гуревич. – М.: Coda, 1996. – 368 с.
Одиссей. История в сослагательном наклонении ? 2000 / гл. ред.
А. Я. Гуревич. – М.: Наука. 2000. – 344 с.
Останина О. А. Проблема субъективного в историческом познании. –
М.: Прометей, 1997. – 234 с.
Поппер К. Объективное знание. Эволюционный подход. – М.: УРСС,
2002. – 381 с.
Проблемы методологии истории // Новая и новейшая история. –
1996. – № 6. – С. 60–75.
Ракитов А. И. Историческое познание: системно-гносеологический
подход. – М.: Политиздат, 1982. – 303 с.
Рохас А. Критический подход к истории французских «Анналов». –
М.: Кругъ, 2006. – 335 с.
Румянцева М. Ф. Теория истории: учеб. пособие для вузов. – М.:
Аспект Пресс, 2002. – 319 с.
Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время. В поисках
утраченного. – М.: Языки русской культуры, 1997. – 796 с.
Савельева И. М., Полетаев А. В. Знание о прошлом: Теория и
история: в 2 т. – М.: Наука, 2003–2006. – Т. 1. – 632 с.; Т. 2. – 751 с.
Споры о главном. Дискуссии о настоящем и будущем исторической
науки вокруг французской школы «Анналов»: сб. ст. – М.: Наука, 1993. –
207 с.
Федотова В. Г. Методология истории сегодня // Новая и новейшая
история. – 1996. – № 6. – С. 60–63.
Философия и методология истории: сб. ст.: пер. с англ. / общ. ред.
и вступ. ст. И. С. Кона. – М.: Прогресс, 1977. – 335 с.
Черненко А. К. Причинность в истории. – М.: Мысль, 19823. – 204 с.
Шубин А. В. Гармония истории (введение в теорию исторических
аналогий). – М.: Наука, 1992.
64
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Методология культурной и социальной антропологии
Белик А. А. Культурная (социальная) антропология – область
научных исследований и учебная дисциплина // Этнографическое
обозрение. – 2000. – № 6. – С. 3–15.
Белик А. А. Культура и личность. Психологическая антропология.
Этнопсихология. Психология религии: учеб. пособие. – М.: РГГУ, 2001. –
378 с.
Белик А. А. Историко-теоретические проблемы психологической антропологии: учеб. пособие. – М.: РГГУ, 2005. – 421 с.
Белик А. А. Культурология: Антропологические теории культур:
учеб. пособие. – М.: РГГУ, 1999. – 240 с.
Белик А. А., Резник Ю. М. Социокультурная антропология (историко-теоретическое введение). – М.: Союз: МГСУ, 1998. – 320 с.
Лурье С. В. Психологическая антропология: учеб. пособие. – М.:
Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003. – С. 92–105.
Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию. –
М.: Изд-во МГИК, 1994. – 214 с.
Орлова Э. А. Культурная (социальная) антропология: учеб. пособие. – М.: Академический Проект, 2004. – 479 с.
Отюцкий Г. П. История социальной (культурной) антропологии:
учеб. пособие. – М.: Академический Проект, 2003. – 399 с.
Резник Ю. М. Введение в изучение социальной антропологии:
учеб.-метод. пособие. – М.: Союз, 1997. – 102 с.
Рэдклифф-Браун А. Р. Метод в социальной антропологии. – М.:
Канон-Пресс-Ц: Кучково поле, 2001. – 415 с.
Методы в культурологии
Автономова Н. С. Философские проблемы структурного анализа
в гуманитарных науках: (Критический очерк концепций французских
структурализма). – М.: Наука, 1977. – 271 с.
Выбор метода: Изучение культуры в России 1990-х годов: сб. науч.
ст. / сост. и отв. ред. Г. И. Зверева. – М.: РГГУ, 2001. – 320 с.
История и методология науки: Феномен специализированного
познания: учеб. пособие / под ред. Б. И. Липского. – СПб.: Изд-во СПбГУ,
2004. – С. 250–338.
Кохановский В. П., Шумейко М. К. Методология гуманитарного
познания Генриха Риккерта. – Ростов н/Д, 2004.
65
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Кросскультурное исследование // Мацумото Д. Психология и
культура. – СПб., 2002.
Мацумото Д. Психология культуры. – СПб., 2002. – Гл. 4, 8, 16.
Методологические проблемы теоретико-прикладных исследований
культуры: сб. науч. тр. – М.: Наука, 1988. – 302 с.
Этнометодология: проблемы, подходы, концепции: сб. ст. / М-во
культуры РФ, Рос. НИИ культурного и природного наследия; ред.-сост.
А. А. Пископокель и др. – М., 1994. – Вып. 1. – 138 с.; 1995. – Вып. 2. –
172 с.; 1998. – Вып. 5. – 126 с.; 1999. – Вып. 6. – 150 с.
Методы в психологии и педагогике
Борытко Н. М., Моложавенко А. В., Соловцова И. А. Методология
и методы психолого-педагогических исследований: учеб. пособие. –
2-е изд. – М.: Академия, 2009. – 320 с.
Волков Б. С., Волкова Н. В., Губанов А. В. Методология и методы
психологического исследования: учеб. пособие. – 4-е изд., испр. и доп. –
М.: Академический Проект: Фонд «Мир», 2005. – 352 с.
Краевский В. В., Бережкова Е. В. Методология педагогики: новый
этап: учеб. пособие для вузов. – 2-е изд. – М.: Академия, 2008. – 394 с.
Минаева Н. С. и др. Методы социальной психологии. – М.:
Академический Проект, 2007. – 351 с.
Наследов А. Д. Математические методы психологического
исследования: Анализ и интерпретация данных. – СПб., 2004.
Новикова С. С., Соловьев А. В. Социологические и психологические
методы исследований в социальной работе: учеб. пособие. – М.:
Академический Проект, 2005. – 495 с.
Сидоренко Е. В. Методы математической обработки в психологии. –
СПб.: Речь, 2002. – 349 с.
Суходольский Г. В. Математические методы в психологии. – СПб.,
2003.
Шапарь В. Б. Методы социальной психологии. – Ростов н/Д, 2003.
Юревич А. В. Психология и методология. – М.: Ин-т психологии
РАН, 2005. – 312 с.
Методы в искусствознании
Петров В. М. Количественные методы в искусствознании: учеб.
пособие. – М.: Академический Проект: Фонд «Мир», 2004. – 432 с.
66
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Компаративистика
Колесников А. С. Философская компаративистика: Восток – Запад:
учеб. пособие. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. – 390 с.
Компаративистика: Альманах сравнительных социогуманитарных
исследований / под ред. Л. А. Вербицкой и др. – СПб.: Социологическое
общество им. М. М. Ковалевского, 2001. – 385 с.
Компаративистика – III: Альманах сравнительных социогуманитарных исследований / под ред. Л. А. Вербицкой и др. – СПб.: Социологическое общество им. М. М. Ковалевского, 2003. – 407 с.
Сравнительная история: методология, задачи, перспективы / под ред.
М. Ю. Парамонова. – М.: УРСС, 2005. – 320 с.
Проектирование в социально-культурных исследованиях
Дридзе Т. М., Орлова Э. А. Основы социокультурного
проектирования. – М.: РИК РАН, 1995.
Дридзе Т. М. Человек и городская среда в прогнозном социокультурном проектировании // Общественные науки и современность. –
1994. – № 1. – С. 131–138.
Марков А. П., Бирженюк Г. М. Основы социокультурного
проектирования. – СПб.: ИГУП, 1998. – 364 с.
Прогнозное проектирование: теоретико-методологические и методические проблемы: учеб. пособие для вузов. – 2-е изд., испр., доп. / отв. ред.
Т. М. Дридзе. – М.: Наука, 1994. – 302 с.
Сериков В. В. Образование и личность: Теория и практика
проектирования образовательных систем: монография. – М.: Логос, 1999. –
272 с.
Социальное проектирование в сфере культуры: Методологические проблемы / М-во культуры СССР, НИИ культуры; сост. и отв. ред.
Д. Б. Дондурей. – М., 1986. – 176 с.
Социальное проектирование в сфере культуры: Игровые методы:
сб. науч. тр. / М-во культуры СССР, НИИ культуры; сост., науч. ред.
И. В. Жежко. – М., 1987. – 178 с.
Социальное проектирование в сфере культуры: От замысла
к реализации: сб. науч. тр. / М-во культуры РСФСР, АН СССР, НИИ
культуры; сост., науч. ред. Д. Б. Дондурей. – М.: НИИК, 1988 (1989). –
192 с.
67
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
«Классические» тексты по истории философии и методологии
гуманитарного знания XVII–XIX века
Дж. Введение // Вико Дж. Основания Новой Науки об общей нации. – М., 1994. – С. 72–120.
Гегель Г. В. Ф. Введение // Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии
истории. – СПб., 1993. – С. 57–125.
Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. – М.: Прогресс,
1985. – 451 с. (в особенности: О задаче историка. – С. 292–306).
Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Разыскание истины. –
СПб, 2000. – С. 63–128.
Кант И. Критика частого разума. – М.: Мысль, 1999. – 591 с.
Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей
возникнуть в смысле науки. – М.: Изд. группа «Прогресс-VIA», 1993. –
240 с.
Неокантианство. Методология М. Вебера. Прагматизм
Вебер М. Избранные произведения. – М.: Прогресс, 1990. – 804 с.
(в особенности: О некоторых категориях понимающей социологии. –
С. 495–546; Объективность социально-научного и социально-политического познания. – С. 345–414).
Вебер М. Объективность познания в области социальных наук и социальной политики // Культурология. XX век. – М., 1995. – С. 557–603.
Вебер М. Основные социологические понятия // Вебер М. Избранные
произведения. – М., 1990. – С. 602–643.
Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные
произведения. – М., 1990. – С. 707–735.
Дьюи Д. Психология и педагогика мышления. – М.: Лабиринт,
1999. – 192 с.
Кассирер Э. Логика наук о культуре // Кассирер Э. Избранное.
Опыт о человеке. – М., 1998. – С. 7–155.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология.
XX век. – М., 1995. – С. 69–103.
Рорти Р. Релятивизм: найденное и сделанное // Философский прагматизм Ричарда Рорти и российский контекст. – М., 1997. – С. 11–44.
Рорти Р. Философия и зеркало природы. – Новосибирск: Изд-во
Новосибирского ун-та, 1997. – 320 с. (9, 18).
68
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Проблематика позитивизма, неопозитивизма и фальсификационизма
Аналитическая философия: избранные тексты / сост., вступ. ст. и
коммент. А. Ф. Грязнова. – М.: Изд-во МГУ, 1993. – 181 с.
Аналитическая философия: становление и развитие / общ. ред. и
сост. А. Ф. Грязнова. – М.: Дом интеллектуальной книги, ПрогрессТрадиция, 1998. – 528 с.
Витгенштейн Л. Философские работы. – М.: Гнозис, 1994. – Ч. I. –
612 с.
Гемпель К. Г. Логика объяснения. – М.: Дом интеллектуальной
книги: Русское феноменологическое общество, 1998. – 240 с.
Дрей У. Еще раз к вопросу об объяснении действий людей в исторической науке // Философия и методология истории. – М., 1977. – С. 37–71
(см. переиздание: Философия и методология истории. – Благовещенск:
Гуманитарный колледж им. Б. де Куртене, 2000).
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. – М.: Наука, 1990. – 575 с.
Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. – М.: Мысль,
1994. – 399 с.
Ланглуа Ш., Сеньобос Ш. Введение в изучение истории. – М.: Изд-во
Гос. публ. ист. б-ка России, 2004. – 305 с.
Никифоров А. Л. Философия науки: история и методология. – М.:
Дом интеллектуальной книги, 1998. – 280 с.
От логического позитивизма к постпозитивизму: хрестоматия / сост.
Л. А. Боброва; отв. ред. А. И. Панченко. – М.: НИИВО – ИНИОН, 1993. –
215 с.
Поппер К. Нищета историцизма. – М.: Прогресс-VIA, 1993. – 185 с.
Поппер К. Объективное знание. Эволюционный подход. – М.: УРСС,
2002. – 381 с.
Поппер К. Открытое общество и его враги: в 2 т. – М.: Феникс: Международный фонд «Культурная инициатива», 1992 (в особенности: Факты,
нормы и истина: дальнейшая критика релятивизма. – Т. 2. – С. 441–473).
Современная философия науки: знание, рациональность, ценности
в трудах мыслителей Запада: хрестоматия / сост., пер., вступ. ст., ввод,
замеч. и коммент. А. А. Печенкина. – М.: Логос, 1996. – 400 с.
Тэн И. Философия искусства. – М.: Республика, 1996. – 351 с.
Уинч П. Идея социальной науки и ее отношение к философии. – М.:
69
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Русское феноменологическое общество, 1995. – 107 с. (в особенности:
Природа осмысленного поведения. – С. 31–48; Социальные исследования
как наука. – С. 51–70).
Философия языка / ред.-сост. Дж. Р. Сёрл. – М.: Едиториал УРСС,
2004. – 208 с.
Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл
Поппер и его критики / сост. Д. Г. Лахути [и др.]; пер. с англ. Д. Г. Лахути;
общ. ред. и вступ. ст. В. Н. Садовского. – М.: Эдиториал УРСС, 2000. –
461 с.
Гилберт Дж., Малкей М. Открывая ящик Пандоры: социологическим
анализ высказываний ученых. – М.: Прогресс, 1987. – 267 с.
Дискуссия Поппера и Адорно о логике социальных наук // Вопросы
философии. – 1992. – № 10. – С. 65–86.
Кун Т. Структура научных революций. – М.: ACT, 2001. – 605 с.
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. – М.: Медиум, 1995. – 235 с.
Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М.: Юрист, 1994. – 700 с.
Полани М. Личностное знание: на пути к посткритической философии. – М.: Прогресс, 1985. – 344 с.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. – М.:
Прогресс, 1986. – 543 с.
Фейерабенд П. Против методологического принуждения: Очерк
анархистской теории познания. – Благовещенск: Гуманитарный колледж
им. Б. де Куртене, 1998. – 352 с.
Философская герменевтика, феноменология,
понимающая социология, психоанализ
Бахтин М. М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. – М., 1979. – С. 361–373, 409–412.
Берн Э. Игры, в которые играют люди: психология человеческих
взаимоотношений. Люди, которые играют в игры: психология человеческой судьбы. – СПб.: Лениздат, 1992. – 400 с.
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: трактат по социологии знания. – М.: Московский философский фонд, 1995. –
322 с.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: основы философской герменевтики. –
М.: Прогресс, 1988. – 704 с.
70
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Гуссерль Э. Философия как строгая наука. – Новочеркасск: Агентство САГУНА, 1994. – 357 с.
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы
философии. – 1988. – № 4. – С. 135–152.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М.:
Изд-во «Медиум», 1995. – 415 с.
Трёльч Э. Историзм и его проблемы: Логические проблемы философии истории. – М.: Юрист, 1994. – 719 с.
Фрейд 3. Анализ фобии пятилетнего мальчика // Фрейд 3. Психология бессознательного: сборник произведений. – М., 1989. – С. 39–123.
Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. – М.: Наука, 1989. – 455 с.
Хайдеггер М. Бытие и время. – М.: Ad Marginem, 1997. – 451 с.
Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. – М.: РОССПЭН,
2004. – 1054 с. (см: Понятие и формирование теории в социальных
науках. – С. 51–68).
Шюц А. Понятие и формирование теории в социальных науках // Современная зарубежная социология (70–90-е годы). – М., 1993. – С. 84–103.
Шюц А. Понятие и формирование теории в социальных науках //
Американская социологическая мысль. – М., 1994. – С. 481–496.
Юнг К.-Г. Архетип и символ. – М.: Ренессанс, 1991. – 304 с.
Структурализм. Формальные и структурные методы в лингвистике
и литературоведении, структурный, структурно-функциональный
и «структурационный» подходы в антропологии и социологии
Апресян Ю. Д. Идеи и методы современной структурной лингвистики: (Краткий очерк). – М.: Просвещение, 1966. – 300 с.
Барт P. S/Z. – М.: УРСС, 2001. – 230 с.
Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. – М.: Изд. группа
«Прогресс»: – Универс, 1994. – 616 с.
Бурдьё П. Практический смысл. – СПб.; М.: Алетейя: Институт
экспериментальной социологии, 2001. – 562 с.
Гидденс Э. Устроение общества: очерк теории структурации. – М.:
Академический проект, 2003. – 525 с.
Квадратура смысла. Французская школа анализа дискурса / общ. ред.
и вступ. ст. П. Серио; предисл. Ю. С. Степанова. – М.: ОАО ИГ
«Прогресс», 1999. – 416 с.
71
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М.: ЭКСМО-Пресс,
2001. – 512 с.
Лотман Ю. М. Структура художественного текста. – М.: Искусство,
1970. – 384 с.
Малиновский Б. Научная теория культуры. – М.: О. Г. И., 1999. –
205 с.
Парсонс Т. Система современных обществ. – М.: Аспект-пресс,
1997. – 270 с.
Пропп В. Я. Морфология (волшебной) сказки. Исторические корни
сказки. – М.: Лабиринт, 1998. – 511 с.
Рэдклифф-Браун А. Р. Метод в социальной антропологии. – М.:
Канон Пресс-Ц: Кучково поле, 2001. – 414 с.
Серио П. Структура и целостность: Об интеллектуальных истоках
структурализма в Центральной и Восточной Европе, 1920–1930-е годы. –
М.: Языки славянской культуры, 2001. – 354 с.
Структурализм: за и против / отв. ред. Е. Я. Басин, М. Я. Полякова. –
М.: Прогресс, 1975. – 468 с.
Французская семиотика от структурализма к постструктурализму /
сост. и вступ. ст. Г. К. Косикова. – М.: Издательская группа «Прогресс»,
2000. – 536 с.
Эко У. Отсутствующая структура: Введение в семиологию. – СПб.:
Петрополис, 1998. – 430 с.
Якобсон Р. Избранные работы по лингвистике. – Благовещенск:
Гуманитарный колледж им. Б. де Куртене, 1998. – 448 с.
Постструктурализм и постмодернизм
Барт P. Camera lucida: Комментарий к фотографии. – М.: Ad Marginem, 1997. – 223 с.
Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. – М.: Изд-во
им. Сабашниковых, 2003. – 511 с.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М.: Добросвет,
2000. – 387 с.
Гирц К. Интерпретация культур. – М.: РОССПЭН, 2004. – 557 с.
Делёз Ж. Логика смысла; Фуко М. Theatrum philosophorum. – М.: Раритет; Екатеринбург: Деловая книга, 1998. – 480 с.
72
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Деррида Ж. О грамматологии. – М.: Ad Marginem, 2000. – 511 с.
Интенциональность и текстуальность / сост.: Е. А. Найман, В. А. Суровцев. – Томск: Водолей, 1998. – 320 с.
Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ежегодник
Ad Marginem '93. – М., 1994. – С. 303–322.
Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Ступени.
Философский журнал. – 1994. – № 2.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – СПб.: Институт экспериментальной социологии: Алетейя, 1998. – 159 с.
Нанси Ж.-Л. Corpus. – М.: Ad Marginem, 1999. – 255 с.
Слотердайк П. Критика цинического разума. – Екатеринбург: Изд-во
Урал. ун-та, 2001. – 583 с.
Уайт X. Метаистория: историческое воображение в Европе XIX века. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002. – 527 с.
Фуко М. Археология знания. – СПб.: Гуманитарная академия, 2004. –
412 с.
Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. – М.: Магистериум: Изд. дом «Касталь», 1996. – 446 с.
Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. – СПб.:
A-cad: АОЗТ «Талисман», 1994. – 405 с. (16).
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Основная литература
1.
Арнольд, И. В. Основы научных исследований в лингвистике
[Текст]: учеб. пособие / И. В. Арнольд. – М.: Высшая школа, 1991. – 140 с.
2.
Бургин, М. С. Введение в современную точную методологию
науки. Структуры систем знания [Текст] / М. С. Бургин, В. И. Кузнецов. –
М.: АО «Аспект Пресс», 1994. – 304 с. (1 эк.).
3.
Гончаров, С. С. Введение в логику и методологию науки
[Текст]: учеб. пособие для вузов / С. С. Гончаров, Ю. Л. Ершов, К. Ф. Самохвалов. – М.: Интерпракс, 1994. – 256 с. (1 эк.).
4.
Котляр, В. Н. Культурологическая версия развития человеческого бытия. Философско-методологический аспект [Текст] / В. Н. Котляр;
Алтайский государственный институт искусств и культуры. – Барнаул:
АГИИК, 2005. – 121 с.
73
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5.
Коэн, М. Введение в логику и научный метод [Электронный
ресурс]: пер. с англ./ М. Коэн, Э. Нагель. – Челябинск: Социум, 2010. –
655 с. // Университетская библиотека onlaine. – Электрон. дан. – М.: Директ-Медиа, 2001. – Режим доступа: http://www. biblioclub.ru/book/55933/. –
Загл. с экрана.
6.
Купцов, В. И. Философия и методология науки [Текст] /
под ред. В. И. Купцов. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 552 с. (1 эк.).
7.
Никифоров, А. Л. Философия науки: История и методология
[Текст]: учеб. пособие / А. Л. Никифоров. – М.: Дом интеллектуальной
книги, 1998. – 280 с. (1 эк.).
8.
Павлов, А. В. Логика и методология науки: Современное гуманитарное познание и его перспективы [Электронный ресурс]: учеб. пособие. – М.: Флинта, 2010. – 344 с. // Университетская библиотека online. –
Электрон. дан. – М.: Директ-Медиа, 2001. – Режим доступа: http://www.
biblioclub.ru/54575_Logika_i_metodologiya_nauki_Sovremennoe_gumanitarno
e_poznanie_i_ego_perspektivy_uchebnoe_posobie.html
9.
Светилов, В. А. История научного метода [Текст]: учеб. пособие для вузов / В. А. Светилов. – М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2008. – 700 с.: пер. (Gaudeamus). – (Учебное пособие
для вузов).
10. Философия и методология науки / В. И. Купцов. – М.:
SVR-Аргус, 1994. – Ч. 2. – 200 с.
Дополнительная литература
1.
Берман, А. Г. Введение в гуманитарную методологию. – М.:
Канон+: ООО «Реабилитация», 2007. – 335 с.
2.
Войшвилло, Е. К. Логика как часть теории познания и научной
методологии. Фундаментальный курс [Текст]: учеб. пособие для студентов
философских факультетов и преподавателей логики / Е. К. Войшвилло,
М. Г. Дегтярев. – М.: Наука, 1994. – Кн. 1. – 312 с.
3.
Войшвилло, Е. К. Логика как часть теории познания и научной
методологии. Фундаментальный курс [Текст]: учеб. пособие для студентов
философских факультетов и преподавателей логики / Е. К. Войшвилло,
М. Г. Дегтярев. – М.: Наука, 1994. – Кн. 2. – 333 с.
4.
Ивин, А. А. Философия современной науки [Текст]. – М.:
Высшая школа, 2005. – 592 с.
74
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5.
Коплстон, Ф. История философии. XX век [Текст]. – М.:
Центрполиграф, 2002. – 269 с.
6.
Кохановский, В. П. Философские проблемы социальногуманитарных наук [Текст]: учеб. пособие для аспирантов. – Ростов н/Д:
Феникс, 2005. – С. 249–304.
7.
Кравец, А. С. Методология науки [Текст]. – Воронеж: Изд-во
ВГУ,1991. – 146 с.
8.
Маркарян, Э. С. Теория культуры и современная наука [Текст]:
логико-методологический анализ / Э. С. Маркарян. – М.: Мысль, 1983. –
284 с.
9.
Методология науки: проблемы и история [Текст] / ИФ РАН. –
М., 2003. – 342 с.
10. Никифоров, А. Л. Философия науки: история и теория [Текст]:
учеб. пособие. – М.: Идея-Пресс, 2007. – С. 125–203.
11. Овчинников Н. Ф. Методологические принципы в истории
научной мысли [Текст]. – М.: Эдиториал УРСС, 1997. – 296 с.
12. Перлов, А. М. История науки: введение в методологию
гуманитарного знания [Текст]: курс лекций. – М.: РГГУ, 2007. – 312 с.
13. Штофф, Б. А. Проблемы методологии научного познания
[Текст]. – М.: Высшая школа, 1978. – 271 с.
ПЕРЕЧЕНЬ КЛЮЧЕВЫХ СЛОВ
аксиома
аналитическая программа
априорные формы восприятия и мышления
архетип
аутентичность
верификация
герменевтический круг
дедукция
деконструкция
демаркация
диалогизм
дискурс
75
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
дискурсивный анализ
дисциплинарная матрица
жесткое ядро и периферия
знания
идеальный тип
идиографический метод (индивидуализирующий)
индукция
интеллектуальные стратегии
интерсубъективность
интертекстуальность
интуиция
истина
картезианство
когерентность
коммуникативный дискурс
коммуникация
конвенционализм
конструктивизм
контекст открытия и контекст обоснования
концептуализация
культура
культуроцентризм
логоцентризм
метанарратив
метауровень
метод
механицизм
модель
натурализм
натуралистическая модель в гуманитарном знании
научно-философская программа
неопозитивизм – третий позитивизм – логический позитивизм
номотетический (генерализирующий, обобщающий) метод
объект
объективность
76
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
обыденный и научный язык
означаемое и означающее
операциональность
оценка и отнесение к ценности
панлогизм
парадигма
понимание – объяснение
постмодерн
протокольные предложения
рационализация
регулятивная схема
релятивизм
рефлексия
симулякр
спекуляция (умозрение)
структура
субъект
субъективное (индивидуальное)
суждение (синтетические и аналитические, субъект, предикат)
схоластика
сциентизм
теории истины (корреспондентные, когерентные, прагматические)
теория фальсификации, фальсификационизм
типология
ценность
эксперимент
эмпатия (вчувствование, сопереживание)
эмпирическое
эпистема
эпистемология
язык и речь
77
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………… 3
Тематический план курса……..………………………………….. 5
Содержание курса………………………………………………… 8
Методические рекомендации для преподавателя………………. 30
Методические указания для студентов по разделам курса…….. 32
Тематика семинарских занятий, методические рекомендации
по подготовке к занятиям………………………………………… 35
Список первоисточников для подготовки к коллоквиуму….….. 49
Темы рефератов для студентов заочной формы обучения…….. 53
Вопросы к зачету………………………………………………….. 58
Библиографический указатель по методологии предметных
областей, специальные методы………………………………….. 60
Список литературы……………………………………………….. 73
Перечень ключевых слов ………………………………………… 75
Редактор Н. Ю. Мальцева
Компьютерная верстка Я. А. Кондрашовой
Подписано к печати 10.12.2012. Формат 60х841/16. Бумага офсетная.
Гарнитура «Таймс». Уч.-изд. л. 3,4. Усл. печ. л. 4,7.
Тираж 300 экз. Заказ № 12
_____________________________________________________
Издательство КемГУКИ: 650029, г. Кемерово,
ул. Ворошилова, 19. Тел. 73-45-83.
E-mail: izdat@kemguki.ru
78
Документ
Категория
Книги
Просмотров
31
Размер файла
535 Кб
Теги
культура, 687, исследование, методология
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа