close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

БУДЬ ВСАДНИКОМ САМ

код для вставки
(Урок внеклассного чтения в V классе по повести В. Крапивина «Всадники со станции Роса»)
«БУДЬ ВСАДНИКОМ САМ»
(Урок внеклассного чтения в V классе по повести В.
Крапивина «Всадники со станции Роса»)
Один из любимых писателей наших учеников — Владислав Крапивин.
Многие его книги вводят юного читателя в мир высокой романтической
мечты, которая утверждается героем-подростком в преодолении собственных
слабостей, в борьбе с проявлениями мещанства, подлости, трусости. Активная
жизненная позиция- крапивинских героев, столь необходимая современной
молодежи, — вот что больше всего привлекает в его книгах.
Критика уже отмечала, что в книгах В. Крапивина «движение героя
всегда слито с движением времени». А время ставит все новые проблемы и
перед взрослыми, и перед детьми. И, кажется, что решение конфликтов, с
которыми сталкиваются крапивинские герои, для автора заранее не предсказуемо, что он вместе со своими мальчишками думает, сомневается,
выдерживает бой за правду и человечность. Доверие, уважение к юному
читателю, собеседнику, современнику свойственны лучшим произведениям
В. Крапивина.
«Писателем доброй мечты», соединяющим в творчестве гайдаровские
и гриновские традиции . и развивающим их на новом этапе нашей действительности, называют В. Крапивина.
Его книги нередко привлекают внимание учителей, обращаются к ним и авторы методических пособий4. Расскажем об уроке внеклассного чтения по повести
В. Крапивина «Всадники со станции Роса» в V классе.
«Всадники со станции Роса» — начало трилогии о Сереже Каховском, в
которую, кроме названной книги, входит повесть, «Мальчик со шпагой» (в двух
частях — «Звездный час Сережи Каховского», «Флаг-капитаны»). Нам хотелось
подробно поговорить о первой книге и в то же время заинтересовать школьников
продолжением. Поэтому заблаговременно всему классу было задано прочитать
небольшую повесть «Всадники со станции Роса» и по желанию «Мальчик со
шпагой». В ходе урока мы неоднократно обращались к этой книге, добиваясь,
чтобы пятиклассникам захотелось прочитать трилогию целиком.
Непосредственно перед уроком мы предложили школьникам нарисовать
иллюстрацию к наиболее понравившемуся эпизоду. Эта работа не только
позволила выяснить, кто прочитал повесть, но и дала возможность определить
некоторые особенности ее восприятия. Как и предполагалось, большинство
учеников нарисовали лохматого пса Нока, некоторые—станционный домик,
сцену у поезда или катера «Азимут». И только в двух рисунках сделана попытка
изобразить кульминационную сцену — нарисовать всадников, причем и кони, и
люди весьма далеки от условно-романтической манеры крапивинского описания.
И это объясняется не только беспомощностью юных художников. Высокий
строй Сережиной сказки остался не до конца понятным ученикам.
Раскрыть ее смысл, пробудить в ребятах желание «быть всадниками», т.
е. активно бороться со злом, жестокостью, несправедливостью, приходить на
помощь слабому, стало целью нашего урока. Сережина сказка о всадниках, нам
кажется, лучше будет воспринята не в чтении на уроке, а в хорошем пересказе.
Поэтому одному из лучших. рассказчиков мы поручили подготовить пересказ и
помогли отобрать материал, найти верный тон и темп.
В начале урока — небольшое вступительное слово учителя о В. Крапивине.
На окраине Свердловска в рабочем поселке живет и действует
пионерский отряд, известный почти всей стране. И не только потому, что
носит он прекрасное имя «Каравелла» (каравелла — старинное парусное
судно), напоминающее о свежих морских ветрах, летящих вперед парусах,
мечте дальних странствий, суровой дружбе отважных людей; не только
потому, что этот отряд имеет свои яхты и шлюпки, свои палаточные
лагеря; не только потому, что там постоянно проводятся турниры
фехтовальщиков, снимаются собственной киностудией серьезные и веселые
фильмы, и даже не только потому, что члены этого отряда являются
постоянными юнкорами журнала «Пионер».
Вся советская детвора знает вожатого каравелльцев — лауреата, премии
Ленинского комсомола, писателя Владислава Петровича Крапивина.
В связи с 15-леткем отряда «Каравелла» Министерство просвещения
РСФСР наградило В. П. Крапивина значком «Отличник народного
просвещения».
Вот несколько законов отряда «Каравелла»:
—Я вступаю в бой с любой несправедливостью, подлостью,
жестокостью, где бы я их ни встретил.
—Я не стану ждать, когда на защиту правды встанет кто-то
другой раньше меня.
—Смелость — это то, когда человек боится и все-таки не
сворачивает с дороги.
—Я никогда не должен пройти мимо плачущего ребенка.
А в программе «Каравеллы» названы принципы, по которым живет
отряд: «Открытие», «Становление», «Вмешательство»... И отношение к ним
очень серьезное. Доступ в отряд открыт всем, но нарушение дисциплины, невыполнение заданий . коллектива очень строго осуждаются, а любое
проявление трусости, предательства, подлости карается отчислением.
В. Крапивин уверен: «Все начинается с детства: первые паруса, первые
стихи, первые неудачи, первая любовь и первый смелый поступок. И от
того, разрешишь ли ты свои первые трудности по законам чести и совести,
зависит, каким человеком ты будешь». В воспитании характера — прямого,
смелого, упорного — нет мелочей. В. Крапивин сам добр и прост в
обращении, справедлив, честен. Мужеству, правдивости, готовности прийти
на помощь слабому, тем качествам, без которых человек не может быть
Человеком, учит он ребят. И не только пионеров отряда «Каравелла». О
верной ребячьей Дружбе, благородстве, честности пишет он книги.
— А какие из них вы знаете? Ученики называют известные им книги
писателя: «Валькины друзья и паруса», «Та сторона, где ветер», «Тень
каравеллы», «Баркентина с именем звезды», «Далекие горизонты», «Алые
перья стрел».
Герои всех произведений В. Крапивина — подростки, мечтающие о даль-.
них странствиях, каравеллах и бригантинах, рыцарских подвигах. И все они
уже сейчас — рыцари. Но не закованные в латы рыцари из древних легенд.
Это сегодняшние защитники правды, добра и справедливости. О герое книги
«Всадники со станции Роса» Сереже Каховском состоялся разговор на уроке.
— Расскажите, как Сережа Каховский оказался ранним утром один
на станции Роса.
Ученики кратко напоминают сюжетную основу повести.
— Сережа ушел из лагеря. Сначала ему там понравилось, особенно
костры, где вожатый Костя пел свою песню про маленького горниста. Но
потом Костя уехал, а в лагере было скучно, «каждый день одно и то же».
Однажды вечером Сережа рассказал ребятам свою сказку о всадниках, а
«мушкетеры» начальника лагеря стали смеяться, дразнить его, настраивать
против него других.
Сережа написал отцу письмо, в котором просил приехать за ним. Вдруг
на линейке он услышал, что начальник лагеря говорит о его письме, которое
было вынуто из почтового ящика и прочитано. Сережа не выдержал и
крикнул, что читать чужие письма — подлость. Тогда начальник
раскричался: «Раз тебе наши порядки не нравятся, убирайся из лагеря».
Сергей дождался утра и ушел на станцию — ждать поезда.
— Согласны ли вы с тем, что читать чужие письма — непорядочно?
Ответ пятиклассников на этот вопрос зависит прежде всего от семейного воспитания. Нам приходилось сталкиваться с ситуацией, когда некоторые
ученики оправдывали факт чтения чужого письма необходимостью,
обстоятельствами или просто не видели в этом ничего особенного. Это
тревожный сигнал. И не так-то просто бывает убедить учеников в их
неправоте. Поэтому считаем необходимым прочитать небольшую сцену из
повести В. Крапивина «Мальчик со шпагой», где отец Сережи сжигает
письма, адресованные его покойной жене. Он объясняет сыну, что «чужие
письма не читают без разрешения. Это нечестно».
Этот отрывок неизменно производит сильное впечатление на ребят. А
сколько обид, слез и даже настоящих трагедий бывает из-за подслушанного
чужого разговора, прочитанного дневника или письма. Не случайно и честный
Сережа, и мудрый, справедливый Алексей Борисович называют поступок
начальника одним словом — подлость. Наш герой не потерпел этой подлости
и ушел из лагеря.
- Можно ли считать Сережин уход бегством, дезертирством? Мнение ребят единодушно: он ушел не из трусости. Он не мог стерпеть несправедливости
взрослого, сильного человека. Наверное, было бы проще смириться, остаться,
затаив обиду, дотянуть до конца лагерной смены. Но Сережа не может
вынести подлости. Он еще мал, чтобы прямо вступить в бой за справедливость, доказать свою правоту: силы слишком неравны,—>но его
уход из лагеря — это борьба.
И вот Сережа на станции Роса ждет поезда, чтобы уехать в город.
— Какие события происходят с мальчиком на станции? С, кем он
встречается? Как ведет себя при этом?
Охотнее всего ребята "вспоминают щенка Нока. Они с удовольствием
описывают его: смешного, кудлатого, с одним ухом, торчащим кверху. Даже
то, что собака — простая дворняжка, очень нравится. Но на вопрос: «Почему
Сережа решает взять собаку с собой, увезти в город?» — чаще всего можно
услышать, что со «щенком было весело играть», что «он защитил Сережу от
физрука». Высказывается мнение, что, «став большой собакой, Нок будет
охранять своего хозяина» (о чем, кстати, действительно говорится в
повести «Мальчик со шпагой»).
И не видят ребята доброты и заботы мальчика по отношению к собаке.
Это потребительское отношение к животным свойственно некоторым семьям,
где, отдавая дань моде, заводят собак, а потом, тяготясь уходом за ними,
бросают их. Приятно поиграть со щенком, хочется иметь рядом с собой
преданного, верного лохматого друга.
Но не забудем, что знакомство Сережи и Нока начинается, с заботы
мальчика, который понимает, что собака голодна, и отдает ей половину
своего завтрака, обеда, а возможно, и ужина: полкотлеты и кусок хлеба. Сережа чувствует свою ответственность за судьбу Нока. Вспомним, что говорит он начальнику лагеря: «Я его бросить все равно не смог бы. Раз он мой, я
за него отвечаю». (Невольно вспоминается совет Лиса из «Маленького
принца» Сент-Экзюпери: «...ты навсегда в ответе за всех, кого приручил».) И
это не пустые слова. Забота о Ноке, ответственность за него заставляют
Сережу остаться на станции, когда проводница не пустила собаку в поезд,
О физруке Станиславе Алексеевиче ребята вспоминают неохотно: «злая
сила взрослого человека» неизменно вызывает неприязнь. Совершенно противоположное отношение к Алексею Борисовичу, хотя в полной мере понять
характер и поступки этого человека не так легко пятиклассникам. Поэтому
помогаем им вопросами:
- Кто такой Алексей Борисович? Чем он занимается? Мы не знаем,
какой, журналист Алексей Борисович, но какие качества его характера,
особенности поведения позволяют думать, что он хороший журналист? Ребята
вспоминают, что случайный попутчик Сережи очень внимателен: по наклейке
на чемодане узнал имя мальчика. Он тщательно входит во все дела, с
которыми сталкивает его журналистская жизнь, хорошо разбирается в людях,
старается помочь им. И самое главное — Алексей Борисович не равнодушен к
жизни, к людям.
—Как относится журналист к мальчику, с которым случайно
встретился на станции? Сравним, как разговаривает с Сережей он и как —
взрослые, стремящиеся насильно увезти мальчика в лагерь. Физрук и
начальник лагеря равнодушны к чувствам Сережи, им надо добиться только
подчинения. Интересно, что вначале каждый из них говорит с беглецом
добродушно, но это показное добродушие скоро сменяется угрозами и злобой.
Алексей Борисович не подлаживается к Сереже, не пытается найти особый
тон в разговоре. Он уважает в Сереже человека.
—Чем заслужил Сережа уважение журналиста? Ребята говорят,
что Алексея Борисовича привлекло доброе отношение мальчика к людям
(вспомним реакцию Сережи, когда не подтвердились обвинения в адрес
директора колхоза, изложенные в анонимном письме), его отзывчивость,
честность.
— Мы многое можем сказать о человеке, если узнаем, к чему он стремится, о чем мечтает. У Сергея есть своя дорогая и заветная сказка. Вспомним ее.
(Сказку о всадниках рассказывает заранее подготовившийся ученик.)
—Можем ли мы назвать сказку Сережи ненужной выдумкой,
пустой фантазией, враньем, как говорили «мушкетеры» в лагере? Дети
рассуждают: «Это ему приснилось», «Он придумал эту сказку, как
настоящие писатели», но, как правило, дальше этих рассуждений не
идут. Как приблизить пятиклассников к пониманию того, что в этой
сказке воплотилась высокая романтическая мечта Сережи о добре и
справедливости?
—Почему Сережа возмущен и обижен, когда вожатая просит его
рассказать у лагерного костра сказку «про каких-то волшебников,
говорящих верблюдов, лошадей»? Сережина сказка о всадниках не
похожа на обычные сказки, она особенная, необыкновенная. Она
живет в душе мальчика как дорогая заветная мечта. А разве мечту можно
открыть всем? Почему же Сережа однажды вечером все-таки рассказал о
всадниках? Это был особый вечер. Ночные рассказы создали обстановку
доверия, дружбы, взаимопонимания, «все вокруг были хорошие и добрые».
«Кругом были товарищи, и Сережа решил подарить им свою сказку».
Обратим внимание: не рассказать, а подарить, поделиться радостью, мечтой.
Мечтать можно о разном: о волшебной палочке, мгновенно исполняющей
любое желание, о шапке-невидимке или сапогах-скороходах.
Попробуем объяснить, почему именно о всадниках сочинил Сережа свою
сказку-мечту. Может быть, понять это нам поможет рассказ Сережи о своей
фамилии? Вспомним его. Дедушка Сережи был красным конником, бойцом,
командиром в годы гражданской войны. Взятый в красный отряд под городом
Каховкой, он стал носить фамилию Каховский, считая, что если началась новая
жизнь, то и фамилия должна быть новая. Сережа никогда не видел деда, но
он гордится его боевым прошлым. Красные конники, герои гражданской
войны стали всадниками Сережиной сказки-мечты.
В V классе, изучая сказки, мы говорили, что в них люди воплощают
самые сокровенные мечты о лучшей жизни, хорошей работе, умном и сильном
человеке. Какая мечта Сережи воплотилась в сказке о всадниках? Мечта о
доброте, бесстрашии, чести, справедливости, о том, что в трудную минуту,
когда встретятся настоящие враги, всадники придут на помощь.
— Действительно ли верил Сережа в то, что всадники примчатся, если
крикнуть: «Эскадрон! Ко мне!»? Вряд ли стоит ставить перед пятиклассниками
этот вопрос. Склонные к раннему прагматизму, они уже не верят в сказку, а
опыт знакомства с романтическими произведениями минимален. Но учителю,
продумывающему содержание и эмоциональный настрой урока, может помочь
сравнение с А. Грином. Сказка о всадниках была для Сережи примерно тем же,
чем мечта Ассоль об алых парусах: она давала внутреннюю веру в добро и
счастье, помогала жить с высоко поднятой головой. Но не только этим
определяется серьезное, трепетное отношение мальчика к своей сказке.
Постепенно всадники становятся для Сережи высоким нравственным судом,
судом собственной совести. Когда в повести «Мальчик со шпагой» Сережа недоволен своим поступком, «ему ясно увиделось, что стоит он среди высокой травы, а
пятеро всадников, которые были рядом, поворачивают коней и медленно уезжают
с поляны». А исправив ошибку, Сергей снова мысленно советуется со
всадниками, и теперь они снова рядом, «они смотрели на Сережу насмешливо,
но по-доброму. Всадники — это и сказка, и мечта, образец того, как надо жить.
Не то что Сергей Каховский, уже большой малальчик, перешедший VI класс,
дорожит своей сказкой. Как случилось, что всадники действительно приходят на
помощь Сереже в трудную минуту? Ученики кратко передают финальные
события повести. После того как Сережа и Алексей Борисович не сели из-за Нока
на последний поезд, журналист предлагает пойти к реке, откуда, если повезет,
можно добраться до города на катере. Им и в самом деле повезло: на пристани
стоял катер со знакомым Алексею Борисовичу капитаном. Но вдруг выяснилось,
что Серёжа не может ехать.
— Почему Сергей решил вернуться на станцию? Было ли ему жаль
оставленных брюк с заграничным клеймом или на это были другие причины?
Ученики понимают, что Сережа не мог расстаться с фотографией умершей матери, которая осталась в кармане брюк.
На станции Сергея встречают «мушкетеры» начальника лагеря, которым
поручено силой вернуть мальчика. Как ведут себя противники в этой сцене?
Очень важно вызвать у школьников возмущение жестокостью «мушкетеров»,
грубо выполняющих чужую волю, волнение и боль за Сережу, беззащитного
перед лицом четырех ребят, каждый из которых был сильнее его. Ведь тот, кто в
детстве и юности испытывал душевную боль от страданий другого человека,
будет не способен сам причинить кому-то боль и страдание. И чем сильнее мы
сумеем пробудить негодование в душах ребят, тем взволнованнее отзовется в
них сцена неожиданного появления всадников. Поэтому лучше, если этот эпизод
(от слов: «А Пудра улыбался большим ехидным ртом, помахивал крапивой' и
медленно подходил...») и сцену со всадниками выразительно прочитает сам
учитель.
Итак, произошло чудо. Всадники пришли на помощь мальчику в трудную
минуту. Сказка воплотилась наяву. Но из последующих объяснений Алексея
Борисовича мы узнаем, что чуда не было. Попросим школьников рассказать, как
появились всадники на станции, и сделаем вывод, что спасла Сережу от
унижения и насилия помощь хороших и добрых людей.
— Но почему Алексей Борисович решил рассказать об этом мальчику?
Может быть, было бы лучше, если бы Сережа сохранил свою веру в чудо?
Некоторые пятиклассники так и считают. Но другие, более внимательные к
авторскому тексту, говорят, что журналист прав: человек не должен надеяться
на чудеса. Но этого мало. Ведь не только Сережа может испытывать горе,
несправедливость. Ведь кому-то другому может понадобиться помощь добрых и
сильных людей, ведь, возможно, «кто-то в этот миг зовет на помощь» и нет
всадников, чтобы выручить человека из беды.
Что же делать? Вспомним, что советует Алексей Борисович мальчику:
«Будь всадником сам. Не обязательно на коне и в шапке со звездой, не в этом
главное».
А что значит стать всадником? Вот несколько рассуждений учеников:
«Быть всадником — значит поступать по справедливости, уметь видеть, кому сейчас плохо, помогать слабому», «бороться за правду», «быть добрым,
сильным и смелым, думать о других».
В заключение учитель говорит, что всадники — те, кто видит чужую
беду и готовы прийти на помощь, кто живет по законам чести и
справедливости, правды и добра, утверждавшимся в боях революции и
гражданской войны. Всадником может стать каждый, у кого неравнодушное,
доброе сердце, внимательный глаз и твердая рука.
"Сможет ли Сережа стать настоящим всадником? Ребята уверены в
этом, ведь, он добр, отзывчив, честен, справедлив. И продолжение истории
Сережи Каховского, повесть «Мальчик со шпагой», подтверждает это.
Хорошо, если в кратком пересказе с выборочным чтением прозвучит из
повести «Мальчик со шпагой» сцена боя Сережи с хулиганами, чтение
финального отрывка, когда отряд «Эспада» за честь и мужество
награждает капитана Каховского именной шпагой. Чтение . этих страниц будет
лучшим уроком нравственности.
Все герои Крапивина так или иначе — борцы. И каждый из них —
мальчик со шпагой. Все они больше всего на свете ценят человеческое достоинство, твердость мнений и смелость поступков.
В критике неоднократно отмечались гайдаровские традиции
гражданственности и высокой романтики, присущие произведениям В.
Крапивина. Конечно, сколько-нибудь основательное сопоставление двух
авторов недоступно ученикам V класса. Но в более подготовленном классе
можно попытаться сделать некоторые наблюдения.
Пятиклассники знакомы со многими произведениями А. Гайдара.
Вспомним, в какой его книге всадники тоже приходят на помощь мальчику в
трудную минуту. Обычно в классе находится 2—3 человека, которые вспоминают Димку из рассказа «РВС», спасенного красным конным отрядом от
побоев озверевшего бандита Головни. И сказка в гайдаровских произведениях
тоже есть — прекрасная «Сказка о Военной Тайне, о Мальчише-Кибальчише и
его твердом слове». Но главное сходство книг А. Гайдара и В. Крапивина —
их герои, смелые, честные, мужественные и добрые мальчишки. Кого из
гайдаровских героев напоминает нам Сережа Каховский? Ребята увлеченно
называют Тимура, смелого и верного Гейку, Сережу Щербачова, главного
героя «Судьбы барабанщика», Толю Шестакова из повести «Военная тайна».
Герои В. Крапивина — не только сверстники, но современники наших
учеников, хотя живут в другое время, решают другие вопросы, сталкиваются с
другими противниками. Писатель стремится, чтобы жизненным убеждением
ребят стал один из принципов отряда «Каравелла»: «Настоящий человек не
может быть в жизни зрителем. Он должен быть строителем и борцом».
Он должен быть Всадником.
Автор
mukhrimma
Документ
Категория
Образование
Просмотров
67
Размер файла
38 Кб
Теги
сам
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа