close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Неделя 32-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом

код для вставкиСкачать
Неделя 32-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом. Глас 7-й.
Тропарь воскресный, глас 7-й:
Разрушил еси Крестом Твоим смерть, отверзл Ты сокрушил Крестом Твоим смерть, открыл
еси разбойнику рай, мироносицам плач разбойнику рай, плач мироносиц превратил в
преложил еси и апостолом проповедати радость и апостолам проповедовать повелел,
повелел еси, яко воскресл еси, Христе Боже, что Ты воскрес, Христе Боже, даруя миру
даруяй мирови велию милость.
великую милость.
Кондак воскресный, глас 7-й:
Не ктому держава смертная возможет держати Уже не сможет больше власть смерти
человеки: Христос бо сниде, сокрушая и удерживать людей, ибо Христос сошел в ад,
разоряя силы ея. Связуемь бывает ад, пророцы сокрушая и уничтожая силы ее. На ад
согласно радуются: предста, глаголюще, Спас налагаются цепи; пророки единодушно
сущим в вере, изыдите вернии в воскресение.
радуются,
вещая:
«Явился
Спаситель
пребывающим в вере, выходите, верные, для
воскресения!»
Евангелие на утрене, зачало 66 (Ин. 21:1-14)
Во время оно, явися Иисус учеником Своим, В то время явился Иисус ученикам Своим при
востав от мертвых, на мори Тивериадстем. море Тивериадском. Явился же так: были
Явися же сице: бяху вкупе Симон Петр, и вместе Симон Петр, и Фома, называемый
Фома нарицаемыи Близнец, и Нафанаил, иже Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и
бе от Каны Галилейския, и сына Зеведеова, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников
ина от ученик Его два. Глагола им Симон Его. Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу.
Петр: иду рыбы ловити. Глаголаша ему: идем Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и
и мы с тобою. Изыдоша же и вседоша абие в тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь
корабль, и в ту нощь не яша ничесоже. Утру ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял
же бывшу, ста Иисус при брезе, не познаша же на берегу; но ученики не узнали, что это
ученицы, яко Иисус есть. Глагола же им Иисус. Иисус говорит им: дети! есть ли у вас
Иисус: дети, еда что снедно имате? Отвещаша какая пища? Они отвечали Ему: нет. Он же
Ему: ни. Он же рече им: вверзите мрежу о сказал им: закиньте сеть по правую сторону
десную страну корабля и обрящете. Ввергоша лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не
же и ктому не можаху привлещи ея от могли вытащить сети от множества рыбы.
множества рыб. Глагола же ученик той, егоже Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит
любляше Иисус, Петрови: Господь есть. Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав,
Симон же Петр слышав, яко Господь есть, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он
епендитом препоясася, бе бо наг, и ввержеся в был наг, – и бросился в море. А другие
море, а друзии ученицы кораблецем приидоша, ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко
не беша бо далече от земли, но яко две сте были от земли, локтей около двухсот, – таща
лактей, влекуще мрежу рыб. Егда убо сеть с рыбою. Когда же вышли на землю,
излезоша на землю, видеша огнь лежащь и видят разложенный огонь и на нем лежащую
рыбу на нем лежащу и хлеб. И глагола им рыбу и хлеб. Иисус говорит им: принесите
Иисус: принесите от рыб, яже ясте ныне. Влез рыбы, которую вы теперь поймали. Симон
же Симон Петр, извлече мрежу на землю, Петр пошел и вытащил на землю сеть,
полну великих рыб сто и пятьдесят и три, и наполненную большими рыбами, которых
толико сущым, не проторжеся мрежа. Глагола было сто пятьдесят три; и при таком
им Иисус: приидите, обедуйте. Ни един же множестве не прорвалась сеть. Иисус говорит
смеяше от ученик истязати Его: Ты кто еси? им: придите, обедайте. Из учеников же никто
Ведяще, яко Господь есть. Прииде же Иисус, и не смел спросить Его: кто Ты? зная, что это
прият хлеб и даде им, и рыбу такожде. Се уже Господь. Иисус приходит, берет хлеб и дает
третие явися Иисус учеником Своим, востав от им, также и рыбу. Это уже в третий раз явился
мертвых.
Иисус ученикам Своим по воскресении Своем
из мертвых.
Воскресный Апостол, зачало 200 (Гал. 1:11-19)
Братие, сказую вам, Благовествование Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я
благовещенное от мене, яко несть по
человеку. Ни бо аз от человека приях е, ниже
научихся, но явлением Иисус Христовым.
Слышасте бо мое житие иногда в жидовстве,
яко попремногу гоних Церковь Божию и
разрушах ю, и преспевах в жидовстве паче
многих сверстник моих в роде моем, излиха
ревнитель сый отеческих моих преданий.
Егда же благоволи Бог, Избравый мя от чрева
матере моея и призвавый благодатию Своею,
явити Сына Своего во мне, да благовествую
Его во языцех, абие не приложихся плоти и
крови, ни взыдох во Иерусалим к предним
мене апостолом, но идох во Аравию, и паки
возвратихся в Дамаск. Потом же по триех
летех взыдох во Иерусалим соглядати Петра,
и пребых у него дний пятьнадесять. Иного же
от апостол не видех, токмо Иакова брата
Господня.
благовествовал, не есть человеческое, ибо и я
принял его и научился не от человека, но через
откровение Иисуса Христа. Вы слышали о моем
прежнем образе жизни в Иудействе, что я
жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
и преуспевал в Иудействе более многих
сверстников в роде моем, будучи неумеренным
ревнителем отеческих моих преданий. Когда же
Бог, избравший меня от утробы матери моей и
призвавший благодатью Своею, благоволил
открыть во мне Сына Своего, чтобы я
благовествовал Его язычникам,- я не стал тогда
же советоваться с плотью и кровью, и не пошел
в Иерусалим к предшествовавшим мне
Апостолам, а пошел в Аравию, и опять
возвратился в Дамаск. Потом, спустя три года,
ходил я в Иерусалим видеться с Петром и
пробыл у него дней пятнадцать. Другого же из
Апостолов я не видел никого, кроме Иакова,
брата Господня.
Евангелие на литургии, зачало 4 (Мф. 2:13-23)
Отшедшим волхвом, се Ангел Господень во Когда же они отошли,- се, Ангел Господень
сне явися Иосифу, глаголя: востав, поими является во сне Иосифу и говорит: встань,
Отроча и Матерь Его, и бежи во Египет, и возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет,
буди тамо, дондеже реку ти, хощет бо Ирод и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод
искати Отрочате, да погубит Е. Он же, хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он
востав, поят Отроча и Матерь Его нощию и встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и
отыде во Египет. И бе тамо до умертвия пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да
Иродова, да сбудется реченное от Господа сбудется реченное Господом через пророка,
пророком, глаголющим: от Египта воззвах который говорит: из Египта воззвал Я Сына
Сына Моего. Тогда Ирод, видев, яко поруган Моего. Тогда Ирод, увидев себя осмеянным
бысть от волхвов, разгневася зело и, послав, волхвами, весьма разгневался, и послал избить
изби вся дети, сущия в Вифлееме и во всех всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах
пределех его, от двою лету и нижайше по его, от двух лет и ниже, по времени, которое
времени, еже известно испыта от волхвов. выведал от волхвов. Тогда сбылось реченное
Тогда сбыстся реченное Иеремием пророком, через пророка Иеремию, который говорит: глас
глаголющим: глас в Раме слышан бысть, в Раме слышен, плач и рыдание и вопль
плачь, и рыдание, и вопль мног. Рахиль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет
плачущися чад своих и не хотяше утешитися, утешиться, ибо их нет. По смерти же Ирода,- се,
яко не суть. Умершу же Ироду, се Ангел Ангел Господень во сне является Иосифу в
Господень во сне явися Иосифу во Египте, Египте и говорит: встань, возьми Младенца и
глаголя: востав, поими Отроча и Матерь Его Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо
и иди в землю Израилеву, изомроша бо умерли искавшие души Младенца. Он встал,
ищущии души Отрочате. Он же, востав, поят взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю
Отроча и Матерь Его и прииде в землю Израилеву. Услышав же, что Архелай царствует
Израилеву. Слышав же, яко Архелай в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся
царствует во Иудеи вместо Ирода, отца туда идти; но, получив во сне откровение,
своего, убояся тамо ити. Весть же приемь во пошел в пределы Галилейские и, придя,
сне, отыде в пределы Галилейския. И, поселился в городе, называемом Назарет, да
пришед, вселися во граде, нарицаемем сбудется реченное через пророков, что Он
Назарет. Яко да сбудется реченное пророки, Назореем наречется.
яко Назорей наречется.
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Религия
Просмотров
9
Размер файла
25 Кб
Теги
рождества, пятидесятницы, неделя, христовом
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа