close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Кубанская игрушка – синтез нескольких культурных традиций и продолжение украинского и русского промыслов

код для вставки
Кубанская игрушка – синтез нескольких культурных традиций и продолжение украинского и русского промыслов
Кубанская игрушка –синтез нескольких
культурных традиций и продолжение
украинского и русского промыслов
Ты откуда пришла к нам такая?
Вся простая, без хитрых затей.
С длинной шеей и расписная,
Для игры и забавы детей.
Я тебя полюбил в раннем
детстве –
Мастерицею бабка была.
Ты ко мне перешла по
наследству
От красивых людей из села.
Для тебя не страшны
расстоянья.
Ты – от предков далеких времен.
Эти глиняные изваянья –
Колокольной Руси перезвон
Промыслы Кубани
Актуальность:
• 1) эволюционное развитие глиняной
игрушки в кустарно-историческом
процессе;
• 2) возможность использования
художественного языка кубанской
игрушки для сохранения самобытной
кубанской культуры и традиций.
Целью настоящей работы является сохранение
художественного языка кубанской глиняной
игрушки и развития национальной,
региональной идентификации человека.
Для достижения поставленной цели необходимо
последовательно решить следующие задачи:
• 1.Рассматривать вопрос об истоках и развитии
кубанской игрушки с новых позиций,
обеспечивающих более цельный и объективный
подход к изучению проблемы происхождения,
популяризации и развитии глиняного промысла.
• 2. Рассмотреть глиняную игрушку как объект
исследования, изменяемый в меняющихся
культурных, бытовых и экономических условиях
на протяжении всей ее истории, но сохраняющий
основные признаки.
Глиняная игрушка, как основа
сохранения культурного наследия
народов Кубани.
История игрушки
Игрушки Древнего Египта, Греции,
Рима (погремушки, креталы, систры, куклы,
глиняные кони)
Исторические этапы становления
глиняной игрушки на Руси
Древнейшие глиняные игрушки,
найденные археологами на
территории нашей страны, относятся
к эпохе бронзы, ко II тысячелетию до
Рождества Христова. Это маленькие
глиняные топорики, посуда,
погремушки. Вероятно, это
культовые предметы. Находили
глиняную игрушку в раскопках XXVII вв. (Москва, Рязань) свистульки (кони, птицы, фигурки
людей). Они вылеплены из глины,
обожжены, иногда украшались
росписью и глазурью.
Свистулька (Великий Новгород 15-16
век, глина)
Конь-свистулька – русская глиняная
игрушка (начало XIX века)
Медведи-свистульки– русская
глиняная игрушка (начало XIX
века)
Фигурки скоморохов-гудошников –
русская глиняная игрушка (начало XIX
века)
Рязанская глиняная свистулька в форме женской фигурки
• Известно, что царский двор при Алексее
Михайловиче закупал игрушки в "Москве на
торгу". Игрушечное производство в XVII-XVIII
вв. достигает большой высоты. Богатые семьи
заказывали дорогие игрушки, их покупали и в
царскую семью. В книге расходов императрицы
Екатерины I за 1721г. указано: "Куплено в
Москве на торгу разных игрушек государыне
царевне Наталье Петровне и великому князю и
княжне - три коровы, два коня, два оленя,
четыре барана, две пары лебедей, два петуха,
одну утку, при ней трое детей, город с
солдатами. За всё заплачено 4 рубля 9 алтын две
деньги".
В XVIII-XIX вв. производство глиняной
игрушки достигло невиданного расцвета,
главными покупателями были простые
люди.
Кубанская глиняная игрушка, как
продолжение украинского и южнорусского
промыслов
• История украинской
глиняной игрушки
• История русской
глиняной игрушки
Технология изготовления игрушек,
подготовка глины к работе по существу
были везде одинаковы
Кубанская игрушка, как синтез
нескольких культурных традиций
• Конкретно о гончарстве можно сказать, что
это был промысел, так как в конце 18начале 19 века работали несколько артелей,
изготовлявших посуду на продажу. А значит
– промышляли и делали игрушки. Краевед
И.Д. Попко называет четыре основных
района, где гончарное дело получило
значительное развитие. Это станицы
Пашковская, Старощербиновская,
Рождественская и Баталпашинская.
Станицы Пашковская и Елизаветинская
обладали лучшими на Кубани залежами
гончарной глины.
Про пашковцев говорили, что не боги, а они
горшки обжигают!
Кубанская традиционная
глиняная игрушка
•
Дымковская
игрушка
Дымковская игрушка, вятская
́
́
игрушка, ки́ровская игрушка —
один из русских народных
глиняных художественных
промыслов. Возник в заречной
слободе Дымково близ г. Вятка
(ныне на территории г. Кирова).
• Дымковская игрушка — один из
самых старинных промыслов
Руси, который существует на
Вятской земле более четырёхсот
лет. Возникновение игрушки
связывают с весенним
праздником Свистунья, к
которому женское население
слободы Дымково лепило
глиняные свистульки в виде
коней, баранов, козлов, уточек.
Позднее, когда праздник потерял
своё значение, промысел не
только сохранился, но и получил
дальнейшее развитие.
Филимоновская игрушка
•
В Тульской области вблизи от
старинного городка Одоева на
высоком берегу реки Уны стоит
деревня Филимоново.
•
Истоки этого народного промысла, по
местным преданиям, относятся к
временам Ивана Грозного. Согласно
легенде, в местных владениях князя
Воротынского, гончар Филимон
обнаружил залежи глины очень
хорошего качества и стал лепить из
нее глиняную посуду. А место, где
стал жить гончар Филимон, назвали
Филимоново. Промысел игрушки
возник на основе местного
гончарного промысла в середине XIX
в. В начале XX в. угас и был
восстановлен в 1960-е гг. с помощью
старых мастериц. Основной тип
изделий - свистульки традиционных
форм (барыня, всадник, конь,
медведь и др.).
Кубанская традиционная
глиняная игрушка
• Если рассмотреть все ранние
работы, то мы видим, как
соединяются культурные традиции
Украины и Южнороссии.
Украинская, дымковская,
филимоновская, курская,
абашевская, тульская, калужская,
орловская, скопинская,
старооскольская игрушки
расписаны сочно и ярко. Эти формы,
орнамент и краски повторяются в
кубанской глиняной игрушке. Они
расписаны яркими красками –
красным, синим, жёлтым.
Используются орнаменты – ромбы,
кресты, круги, цветочные мотивы.
Возрождение культурных
традиций Кубани.
• В настоящее время традицию гончарного
ремесла продолжают керамические мастерские
под руководством Алексея Максименко (станица
Холмская Абинского района), Виктора Туркова
(город Краснодар), Анатолия Штанько и
Николая Надточиева (Лабинский район),
Михаила Чудного и Геннадия Машкарина (город
Славянск-на-Кубани), Михаила Скворцова
(посёлок Мезмай Апшеронского района).
• В поселке Ильском Северского района начнётся
строительство уникального этнографического
комплекса по изготовлению кубанской керамики
ручной работы.
Заключение
• В результате проделанного исследования получены
следующие выводы:
•
•
•
•
•
1. Народное искусство имеет значительный эстетический и нравственновоспитательный потенциал, который может быть востребован в
индустриальном обществе. Этот потенциал, применительно к кубанской
глиняной игрушке, включает в себя нравственно-воспитательный и
эстетический контексты. Их практическое использование в культурологии
должно опираться на изучение исторической эволюции игрушки, ее
художественного языка и практического воссоздания в процессе бучения.
2. В современной профессиональной художественной среде наметился новый
подход к использованию традиций народного искусства, заключающийся, в
популяризации народных промыслов.
3. Осуществление практического использования принципов композиционного
построения кубанской игрушки возможно на основании анализа
закономерностей ее функциональной, смысловой и композиционной
изменяемости в разные исторические периоды.
4. Основой производства игрушки на протяжении двух веков являлась
устойчивая художественная традиция, несколько варьируемая во времени и
сохраняемая путем непрерывной передачи технологий и художественного
опыта.
5. Опираясь на метод художественно-конструкторского анализа, народные
традиции получают практическое внедрение и развитие в сфере
художественного развития.
Автор
БОУ СОШ № 1
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
137
Размер файла
6 216 Кб
Теги
Кубанская игрушка – синтез нескольких культурных традиций и продолжение украинского и русского промыслов
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа