close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Неделя сыропустная

код для вставкиСкачать
Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощенное воскресенье.
Глас 8-й.
Тропарь воскресный, глас 8-й:
С высоты снизшел еси, Благоутробне, С высоты снизшел еси, Благоутробне,
погребение приял еси тридневное, да нас погребение приял еси тридневное, да нас
свободиши
страстей,
Животе
и свободиши
страстей,
Животе
и
Воскресение наше, Господи, слава Тебе.
Воскресение наше, Господи, слава Тебе.
Кондак воскресный, глас 8-й:
Воскрес из гроба, умершия воздвигл еси, и Воскрес из гроба, умершия воздвигл еси, и
Адама воскресил еси, и Ева ликует во Адама воскресил еси, и Ева ликует во
Твоем воскресении, и мирстии концы Твоем воскресении, и мирстии концы
торжествуют, еже из мертвых востанием торжествуют, еже из мертвых востанием
Твоим, Многомилостиве.
Твоим, Многомилостиве.
Евангелие на утрене, зачало 64 (Ин. 20:11-18)
Во время оно, Мариа стояше у гроба вне В то время Мария стояла у гроба и плакала.
плачущи. Якоже плакашеся, приниче во И, когда плакала, наклонилась во гроб, и
гроб, и виде два Ангела в белых ризах видит двух Ангелов, в белом одеянии
седяща, единаго у главы и единаго у ногу, сидящих, одного у главы и другого у ног,
идеже бе лежало тело Иисусово. И где лежало тело Иисуса. И они говорят ей:
глаголаста ей она: жено, что плачешися? жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли
Глагола има: яко взяша Господа моего, и не Господа моего, и не знаю, где положили
вем, где положиша Его. И сия рекши Его. Сказав это, обратилась назад и увидела
обратися вспять и виде Иисуса стояща, и не Иисуса стоящего; но не узнала, что это
ведяше, яко Иисус есть. Глагола ей Иисус: Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты
жено, что плачеши? Кого ищеши? Она же плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это
мнящи, яко вертоградарь есть, глагола Ему: садовник, говорит Ему: господин! если ты
господи, аще ты еси взял Его, повеждь ми, вынес Его, скажи мне, где ты положил Его,
где еси положил Его, и аз возму Его. и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария!
Глагола ей Иисус: Марие. Она же Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! –
обращшися глагола Ему: Раввуни, еже что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не
глаголется, Учителю. Глагола ей Иисус: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к
прикасайся Мне, не у бо взыдох ко Отцу Отцу Моему; а иди к братьям Моим и
Моему. Иди же ко братии Моей и рцы им: скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу
восхожду ко Отцу Моему и Отцу вашему, и вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
Богу Моему и Богу вашему. Прииде же Мария Магдалина идет и возвещает
Мариа Магдалина поведающи учеником, ученикам, что видела Господа и что Он это
яко виде Господа, и сия рече ей.
сказал ей.
Воскресный Апостол, зачало 112 (Рим. 13:11-14:4)
Братие, ныне ближайшее нам спасение, Так поступайте, зная время, что наступил
нежели егда веровахом. Нощь убо прейде, а уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне
день приближися: отложим убо дела ближе к нам спасение, нежели когда мы
темная, и облечемся во оружие света. Яко уверовали.
Ночь
прошла,
а
день
во дни, благообразно да ходим, не приблизился: итак отвергнем дела тьмы и
козлогласовании
и
пиянствы,
не облечемся в оружия света. Как днем, будем
любодеянии и студодеянии, не рвением и вести себя благочинно, не предаваясь ни
завистию, но облецытеся Господем нашим пированиям и пьянству, ни сладострастию
Иисус Христом, и плоти угодия не творите и распутству, ни ссорам и зависти; но
в похоти. Изнемогающаго же в вере
приемлите, не в сомнение помышлений. Ов
бо верует ясти вся, а изнемогаяй зелия да
яст. Ядый не ядущаго да не укоряет, и не
ядый ядущаго да не осуждает, Бог бо его
прият. Ты кто еси судяй чуждему рабу?
Своему Господви стоит, или падает, станет
же, силен бо есть Бог поставити его.
облекитесь в Господа нашего Иисуса
Христа, и попечения о плоти не
превращайте в похоти. Немощного в вере
принимайте без споров о мнениях. Ибо
иной уверен, что можно есть все, а
немощный ест овощи. Кто ест, не
уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не
осуждай того, кто ест, потому что Бог
принял его. Кто ты, осуждающий чужого
раба? Перед своим Господом стои́т он, или
падает. И будет восставлен, ибо силен Бог
восставить его.
Евангелие на литургии, зачало 17 (Мф. 6:14-21)
Рече Господь: аще отпущаете человеком Ибо если вы будете прощать людям
согрешения их, отпустит и вам Отец ваш согрешения их, то простит и вам Отец ваш
Небесный. Аще ли не отпущаете человеком Небесный, а если не будете прощать людям
согрешения их, ни Отец ваш отпустит вам согрешения их, то и Отец ваш не простит
согрешений ваших. Егда же поститеся, не вам согрешений ваших. Также, когда
будите
якоже
лицемери
сетующе: поститесь, не будьте унылы, как лицемеры,
помрачают бо лица своя, яко да явятся ибо они принимают на себя мрачные лица,
человеком постящеся. Аминь глаголю вам, чтобы показаться людям постящимися.
яко восприемлют мзду свою. Ты же постяся Истинно говорю вам, что они уже
помажи главу твою, и лице твое умый, яко получают награду свою. А ты, когда
да не явишися человеком постяся, но Отцу постишься, помажь голову твою и умой
твоему, Иже в тайне, и Отец твой, видяй в лице твое, чтобы явиться постящимся не
тайне, воздаст тебе яве. Не скрывайте себе пред людьми, но пред Отцом твоим,
сокровищ на земли, идеже червь и тля тлит, Который втайне; и Отец твой, видящий
и идеже татие подкопывают и крадут. тайное, воздаст тебе явно. Не собирайте
Скрывайте же себе сокровище на небеси, себе сокровищ на земле, где моль и ржа
идеже ни червь, ни тля тлит, и идеже татие истребляют и где воры подкапывают и
не подкопывают, ни крадут. Идеже бо есть крадут, но собирайте себе сокровища на
сокровище ваше, ту будет и сердце ваше.
небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и
где воры не подкапывают и не крадут, ибо
где сокровище ваше, там будет и сердце
ваше.
Толкование
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш
Небесный.
Преподобный Исидор Пелусиот. Письма. Книга III.
Хорошо знаю, что если бы у тебя были деньги, ты отдал бы их нуждающимся, и
дивлюсь тому, что приходишь в негодование, когда оскорбившие тебя просят у тебя
прощения. Между тем эта не требующая издержек помощь обыкновенно приносит нам
пользу не меньшую, чем помощь многими деньгами; потому что от нашей
снисходительности и от того, прощаем ли мы оскорбляющих нас, зависит наше спасение.
«Отпускайте, и будет отпущено вам», - так взывает Божественное Слово.
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Библеистика
Просмотров
37
Размер файла
21 Кб
Теги
сыропустная, неделя
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа