close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Портышева О. В.

код для вставкиСкачать
Портышева Ольга Владимировна
преподаватель
ГПОУ «Новокузнецкий техникум строительных технологий и сферы
обслуживания», г. Новокузнецк, Кемеровская область
Аннотация: В работе делается акцент на важность изучения тем по культуре
в системе школьного исторического образования, прослеживается взаимосвязь
между изучением культуры и духовно-нравственным воспитанием подростков.
Приобщение подростков к духовной культуре на уроках истории
Имея за плечами небольшой опыт преподавания, постепенно приходишь к
осознанию и осмыслению своей педагогической деятельности. Постоянно
задаешься вопросами: что является ее основой, каковы ее цели и задачи, а
также пути их достижения?
Главное для учителя, на наш взгляд, внимание к личности школьника, его
индивидуальности, забота о его психическом и физическом здоровье,
раскрытие человеческого в человеке.
Современная школа нацелена на воспитание образованной, культурной
личности, обладающей
высокими нравственными качествами, чувством
гражданственности, активной жизненной позицией, ведущей здоровый образ
жизни. Обращаясь к Федеральному государственному стандарту общего
образования, мы видим, что одной из важнейших функций, которая должна
выполнять образовательная организация – это обеспечить формирование
духовного мира человека, его приобщение к ценностям национальной и
мировой культуры.
История, как никакой другой школьный предмет, способна помочь в
решении этих задач.
Действительно,
когда,
например, речь
заходит
о
воспитании
нравственности, патриотизма, в первую очередь, вспоминают об истории.
Существует даже выражение «воспитание историей».
Историю в школе традиционно изучают в совокупности всех её
составляющих: политической, социально-экономической и культурной. Это,
несомненно, правильно.
Однако в условиях современного духовного кризиса общества следовало
бы, на наш взгляд, несколько сместить акценты и уделять больше внимания
изучению культурных достижений человечества.
История человеческих ценностей, история отношения людей к жизни и
смерти, к любви, к совести, к добру, к истинной красоте – «вечные» темы
искусства – всё то, что является стержнем человеческого существования,
должно быть донесено до подрастающего поколения, должно быть ему
доступно.
Важность этой задачи обуславливает обращение к проблеме приобщения
школьников к духовной культуре на уроках истории.
А проблема эта, действительно существует. Ни для кого не секрет, что
очень часто, даже историки, не считают культуру столь «серьёзной» частью
человеческой
истории,
как,
скажем,
политику
или
экономику.
Она
представляется им чем-то обособленным, к тому же не заслуживающим особого
внимания.
Как правило, материал по культуре выделяется в самостоятельные
параграфы, которые помещаются в конце больших разделов. В условиях
постоянной нехватки времени, учитель часто «экономит» его именно за счёт тем
по культуре. Эти параграфы даются школьникам на самостоятельное изучение,
иногда предлагается составить на их основе таблицу или конспект. В этом
случае изучение культуры становится формальным, а история в сознании
школьников
представляется
чередой
войн,
революций,
социально-
экономических и политических процессов. Это совершенно недопустимо.
Школьная история не ставит своей целью (за редким исключением)
подготовку профессиональных историков. Она должна, как и другие предметы,
снабжать школьников такими знаниями, которые пригодятся в повседневной
жизни. А это, прежде всего, знания, связанные с историей культуры.
Какую цель преследуют туристы, посещая Грецию, Италию, Францию?
Совсем
не
затем,
освободительной
чтобы изучать
деятельности
реформы
Гарибальди
или
Солона,
подробности
хронологию
Великой
Французской революции. Человеку интересна, прежде всего, художественная
культура этих стран – архитектура, живопись, музеи, театры. Они стремятся в
Лувр, Версаль, к пирамидам… Через культуру идёт постижение страны, её
своеобразия, национального колорита. Искусство, таким образом, является
каналом связи между народами, эпохами, городами, странами и человеком, его
воспринимающим.
Исключительно важным, на наш взгляд, является постижение культурных
традиций своей страны, своего народа. Культура воплощает душу нации.
Каждая нация и существует как таковая в своей индивидуальности, в своей
неповторимой ценности, до тех пор, пока существует, развивается её культура.
Достижения культуры могут пережить нацию – как пережили, например,
древних египтян шедевры египетского искусства, древних греков и римлян – их
языки, мифы, тексты, сооружения. А вот пережить свою культуру нация не
может: с упадком, гибелью культуры, погибает, вырождается и сама нация.
В настоящее время, когда деньги, материальные блага ставятся превыше
всего, когда в обществе преобладает потребительский импульс, когда заботятся
не о совершенствовании души (душа не обязана трудиться), а лишь о
совершенствовании условий и удобств существования, обращение к высоким
духовным, художественным ценностям может стать надёжным барьером на
пути духовной деградации общества.
Таким образом, совершенно очевидно, что необходимо повернуть
школьную историю лицом к культуре и рассматривать проблему человеческого
бытия как процесса, в первую очередь, духовного.
Работая над проблемой «Приобщение студентов к духовной культуре на
уроках истории», примерно можно наметить цель дальнейшей деятельности в
этом направлении и определить задачи.
Цель: воспитание высоких нравственных качеств личности на основе
духовно-художественного опыта человечества.
Задачи:
1)
дать представление о той или иной исторической эпохе через
систему её художественных образов;
2)
сформировать у учащихся художественный способ познания мира;
3)
помочь овладеть эмоционально-образным языком искусства;
4)
дать систему знаний и ценностных ориентиров на основе
субъективного опыта предыдущих поколений, отражённых в
произведениях искусства.
5)
дать понимание роли духовной культуры в жизни общества и
показать
её
неотъемлемой
составляющей
мирового
исторического процесса;
6)
побудить интерес к духовному опыту человечества и стремление
осваивать его самостоятельно.
Решение поставленных задач возможно как на уроках, так и во внеурочной
деятельности.
При подготовке уроков по темам культуры необходима детальная их
проработка, определение типа урока и его структуры. Это могут быть: «урокпутешествие», «урок-экскурсия», «Круглый стол», «Музыкально-литературный
салон». Необходимым условием при проведении таких уроков является
широкое использование межпредметных связей. Следует также активно
привлекать учащихся к участию в проведении и подготовке уроков по
культуре, возможны опережающие задания, сбор материала и выступления с
различными сообщениями, подготовленными самостоятельно.
Для лучшего усвоения знаний и их систематизации возможно составление
таблиц по культуре (в качестве домашних заданий), ведение словаря
культурологических терминов.
Более детальное и глубокое освоение тем по культуре возможно на
элективных курсах.
Широкие возможности для приобщения школьников к духовной культуре
предоставляет внеурочная деятельность по предмету.
Во внеклассной работе возможно:
1)
проведение тематических вечеров;
2)
проведение КВН, олимпиад,
викторин, конкурсов знатоков,
интеллектуальных игр, концертов;
3)
исследовательская
работа
(написание
рефератов,
проектная
деятельность, создание презентаций);
4)
создание альбомов по искусству;
5)
организация и проведение поездок и экскурсий в культурноисторические места;
6)
посещение театров, музеев, выставок.
Самым лучшим было бы, на наш взгляд, организовать взаимодействие
урочной и внеклассной работы при изучении тем культуры.
Темы по культуре, изучаемые на уроках, могут быть углублены и
расширены на классных часах, школьных тематических вечерах. Возможно, это
следует учитывать при планировании внеурочной деятельности учителя.
В общих чертах мы описали, какие цели, задачи и пути их достижения и
решения может ставить перед собой педагог, а именно учитель истории и
обществознания, реализуя на практике уроки, которые связаны с вопросами
изучения духовной сферы общества. Нами так же были предложены некоторые
методы и формы работы с подобного рода информацией.
Список литературы
1. Степанищев, А.Г. Методика преподавания и изучения истории:
учебное пособие для студентов высших учебных заведений / А. Г.
Степанищев. – М.: ВЛАДОС, 2002. С. 290-292.
2. Студеникин, М.Т., Добролюбова, В.И. Методика преподавания
истории / М. Т. Студеникин, В. И. Добролюбова. – М.: ВЛАДОС, 2004. –
253 с.
Автор
profobrazovanie
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
15
Размер файла
50 Кб
Теги
портышева
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа