close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

127.Общая психология Мышление Корнилов Ю К

код для вставкиСкачать
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Министерство образования и науки Российской Федерации
Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова
Кафедра общей психологии
Ю. К. Корнилов
Общая психология
Мышление
Методические указания
Рекомендовано
Научно-методическим советом университета для студентов,
обучающихся по специальности Психология
Ярославль 2010
1
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
УДК 37.025
ББК Ю 935.13я73
К 67
Рекомендовано
Редакционно-издательским советом университета
в качестве учебного издания. План 2009/10 года
Рецензент
кафедра общей психологии
Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова
Корнилов, Ю. К. Общая психология. Мышление:
К 67 метод. указания / Ю. К. Корнилов; Яросл. гос. ун-т
им. П. Г. Демидова. – Ярославль : ЯрГУ, 2010. – 36 с.
Методические указания содержат краткое изложение
важнейших вопросов курса, список рекомендуемой литературы.
Предназначены для студентов, обучающихся по специальности 030301.65 Психология (дисциплина «Общая
психология (мышление)», блок ОПД), заочной формы
обучения.
УДК 37.025
ББК Ю 935.13я73
 Ярославский государственный
университет им. П. Г. Демидова,
2010
2
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
1. Понятие о мышлении. Определение мышления.
Место мышления в жизни человека
Известно, что мышление – это познавательный процесс, наряду с другими познавательными процессами, такими, как
ощущение, восприятие, память. Возникает в тех случаях, когда
другие процессы начинают нас подводить. Прежде всего
мышление нас выручает, когда в сложном меняющемся мире мы
обнаруживаем что-то новое, непонятное.
Иногда это очень простая ситуация: не отпирается дверь,
которую совсем недавно успешно отпирали и запирали. Но сюда
же относятся и самые сложные проблемные ситуации, т. е.
ситуации такого рода, когда мы встречаемся с каким-нибудь
препятствием или не понимаем, почему что-либо происходит не
так, как мы ожидали.
Мышление – это всегда искание и открытие существенно
нового. Открываемое в процессе мышления новое является
таковым по отношению лишь для данного человека. Например,
ребенок задумывается над устройством бытового прибора,
пытается понять человеческие отношения. Новое, которое начинают понимать дети, – это новое именно для них, а не для коголибо другого, не для всего человечества. Вот почему, когда
взрослый человек определяет, сколько будет 73 умножить на 46,
применяя уже известный способ умножения, открытия нового не
происходит.
Мышление присутствует при разрешении самых разных
проблемных ситуаций, возникающих в нашей деятельности:
когда мы ищем оптимальный вариант при расстановке мебели,
когда летчик вынужден посадить самолет в затрудненных
условиях, когда школьник решает олимпиадную задачу, когда
директор предприятия ищет пути выхода из кризисной ситуации.
При этом всякий раз человек хочет найти решение, которое он
мог бы применить и в других подобных ситуациях. В этом случае
говорят, что мышление – это обобщенное отражение действительности. Мышление готовит решение не только данной задачи,
но и многих других, имеющих нечто общее с ней. Мышление
ищет решения впрок, мышление в результате позволяет прогнозировать, предвосхищать некоторые события, изменения в реаль3
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ном мире. Результат обобщенного отражения закрепляется в
понятиях.
Поскольку понятия часто обозначаются словами, человек может использовать понятия не только для мышления, но и для
общения, а само мышление оказывается связанным с речью.
Получается, что люди могут передавать друг другу обобщенные
знания и использовать знания, добытые другими людьми.
Поэтому оказывается, что мышление – это процесс социально
обусловленный.
В отличие от ощущения и восприятия, которые позволяют
познать непосредственно данное, мышление – это опосредованное познание. Для решения повседневных задач мы нередко
используем те или иные средства. Мы разрезаем хлеб ножом,
ловим бабочек сачком, чистим ботинки щеткой и т. п. И в самых
сложных случаях мы тем более используем средства. Мышление
всегда является опосредованным познанием, используя как
простые, так и сложные средства. Так, мы определяем нагретость
тела с помощью термометра. К сложным мы можем отнести наши
рассуждения, мыслительные операции – анализ, синтез, обобщение и другие.
Полное и точное определение мышления мы находим у
А. В. Брушлинского:
«Мышление – социально обусловленный, неразрывно связанный с речью психический процесс поисков и открытия существенно нового, т. е. процесс опосредованного и обобщенного отражения действительности в ходе ее анализа и синтеза. Мышление возникает на основе практической деятельности из чувственного познания и далеко выходит за его пределы».
«Психика человека осуществляет не только когнитивную, но
и регулятивную функцию. Это касается и мышления. Мышление
включено во взаимодействие человека с миром», – пишет
С. Л. Рубинштейн. При этом мышление служит адекватности
осуществления этого взаимодействия. Таким образом, мышление
обеспечивает успешность нашего взаимодействия с миром, в
частности, успешность нашей деятельности по преобразованию
этого мира. Необходимо также подчеркнуть, что мыслит не мышление само по себе, а человек, субъект, обладающий мышлением
4
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
и непрерывно обновляющий, развивающий свой жизненный
опыт. Это – важное положение психологии субъекта, разработанной А. В. Брушлинским. Важнейшее из всех качеств человека – быть субъектом, т. е. творцом собственной истории,
вершителем своего жизненного пути. Это значит инициировать и
осуществлять изначально практическую деятельность, общение,
поведение, познание, созерцание и другие виды специфической
человеческой активности (творческой, нравственной, свободной)
и добиваться необходимых результатов.
При подготовке этого вопроса целесообразно познакомиться
с главой «Общая характеристика мышления» в книге А. В. Брушлинского «Психология мышления и кибернетика» и с его статьей
в хрестоматии «Мышление и прогнозирование».
Понятие о мышлении см. [1].
2. Виды мышления
Мышление в своих отдельных проявлениях может
представлять удивительное многообразие. Так, мышление взрослого и ребенка, бухгалтера и плотника, здорового и больного
качественно различно. Даже мышление одного и того же
человека может быть различным при решении разных задач в
неодинаковых условиях. Таким образом, можно говорить о видах
мышления. Остановимся на некоторых их них, обращая при этом
внимание на критерии их выделения.
Раньше других появилась генетическая классификация,
согласно которой выделяют три уровня развития мышления. При
этом ранним и простейшим видом мышления является нагляднодейственное мышление ребенка, находящееся «в плену» у ситуации и действия, т. е. не способное осуществляться без опоры на
созерцание ситуации и возможности действовать в ней.
Совершенствуясь, мышление постепенно освобождается,
«эмансипируется» из плена реальной конкретной ситуации.
Вместо оперирования предметами мышление начинает оперировать их образами. Так возникает наглядно-образное мышление с присущими ему свойствами, например, обратимостью
осуществленных в воображении ситуаций. Появляется также
возможность производить мысленно операции, не осуществимые
5
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в реальной действительности. Например, возможность отделения
свойства от предмета, что закрепляется в речи.
В ходе дальнейшего совершенствования мышление отказывается от оперирования предметами целиком и переходит к мысленному оперированию актуальными в каждом данном случае
свойствами. Предметно-символический код, который использовало мышление, становится символическим, а нередко и словесно-символическим. Таким образом возникает словесно-логическое или словесно-символическое мышление. Как видим,
первым критерием выделения этих видов мышления оказывается
собственная логика развития мышления, его все более значительное освобождение от многочисленных конкретных деталей
реального оперирования элементами предметного мира.
Конечно, с развитием мышления не исчезает сама способность оперировать в ходе поиска самими предметами или их
образами, хотя характер этого оперирования изменяется под
влиянием изменяющихся новых видов мышления.
Таким образом, возможно деление мышления на виды в
зависимости от того, чем оперирует мышление: символами, образами или действиями (см. статью Дж. Брунера в хрестоматии). По
этому же критерию выделяют вербальное, визуальное, конкретное, абстрактное мышление.
Существует также деление мышления на виды в зависимости
от его направленности – теоретическое и практическое.
Направленность на объяснение явлений действительности приводит к появлению теоретического мышления, а направленность
на преобразование действительности – практического. Таким
образом, определяемое практическое мышление – это познание,
подготавливающее преобразование некоторого объекта, познание, дающее субъекту возможность преобразовать, изменить
объект, т. е. обеспечивающее адекватные действия субъекта по
переводу объекта из одного состояния в другое.
Сам термин «практическое мышление», или «разумное
действие», появился в работах Торндайка, Келера и др., направленных на изучение поведения животных. Исследования С. Л. Рубинштейна позволили рассматривать практическое мышление
как протекающее в форме действий и как исходную форму
6
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
мышления теоретического: «Мышление зародилось в трудовой
деятельности как практическая операция, как момент или компонент деятельности и лишь затем выделилось в относительно
самостоятельную теоретическую деятельность». Под «практическим» Рубинштейн понимает «мышление, совершающееся в ходе
практической деятельности, непосредственно направленное на
решение практических задач». По его мнению, в простых случаях
практическое мышление принимает форму наглядно-действенного. Но обычно оно требует особой наблюдательности, умения
быстро переходить от размышления к действию и обратно и
других специфических особенностей.
Проблема практического мышления впервые остро была
поставлена Б. М. Тепловым в работе «Ум полководца». По мнению автора, практическое мышление – это не наглядно-действенное мышление ребенка, а мышление полководца, руководителя предприятия, врача, т. е. взрослого человека, профессионала;
«работа практического ума непосредственно вплетена в практическую деятельность и подвергается непрерывному испытанию
практикой».
Практическое мышление, согласно Б. М. Теплову, – это мышление, протекающее в условиях практической деятельности: дефицита времени, опасности, высокой ответственности за принимаемое решение. Это также мышление, направленное на решение
очень сложной задачи – с неопределенными, изменчивыми условиями, отличающимися огромным числом элементов и свойств,
которые, казалось бы, надо учесть. Но главное – практическое
мышление, по его мнению, ищет решение, неотделимое от
исполнения, т. е. сразу же реализующееся.
Таким образом, для Б. М. Теплова практическое мышление –
это не наглядно-действенное мышление, а мышление, регулирующее, определяющее действие. Оно «вплетено» в деятельность в
качестве управляющего, регулирующего компонента. Его результаты реализуются в деятельности, испытываются в ней.
Сегодня мы встречаемся с практическим мышлением как разделом когнитивной психологии, который разрабатывается отечественными и зарубежными психологами (Д. Н. Завалишиной,
Р. Стернбергом, Д. Дернером и др.). Практическое мышление –
7
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
это мышление, в котором представлены как когнитивная, так и
регулятивная функции. Это мышление, отличающееся направленностью на преобразование реальной действительности, а не
только ее познание и объяснение. Осуществляя трудовую деятельность, практически преобразуя мир, человек познает этот
мир также и со стороны путей и возможностей этого преобразования. Такое мышление обеспечивает успешное, адекватное
преобразование мира в ходе практической деятельности. Направленность на реализацию вырабатываемого решения вносит
глубокие изменения в сам мыслительный процесс. Практическое
мышление – это индивидуализированное мышление: если
субъект производит изменения в объекте, то свойства объекта
воспринимаются сквозь призму возможностей воздействия на него именно данным субъектом, обладающим некоторыми особенностями средств преобразования.
Для практического мышления характерно, что оно начинается не со знакомства с условиями задачи, кем-то уже сформулированной, а с проблемной ситуации, которую необходимо заметить в ситуации реально протекающей деятельности. «Условия» задачи никем не представлены, их должен сформулировать
сам человек.
На всех этапах мыслительного процесса субъекту необходимо помнить, что нужно найти решение не «в принципе», а решение осуществимое, реальное. Это учитывается, когда субъект,
взявшись за решение, формулирует задачу, выдвигает гипотезу и
т. д. Вот почему принимается как проблемная не любая ситуация,
а достаточно значимая и разрешимая.
Знания о возможности реализации решения, т. е. практического действия по преобразованию объекта, – это знания о его
преобразуемости, о свойствах объекта, позволяющих эти преобразования. Их нередко называют «податливостями». Для практического мышления нужны и другие знания – о строении и
взаимосвязях объекта, о том, какие возможны изменения в его
различных частях под влиянием вносимого изменения в какойлибо одной части. Все эти знания организованы не по категориальному, а по ситуативному и субъектному принципу, они час8
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
то не осознаются и с трудом поддаются вербализации («молчаливое знание»).
О практическом мышлении см. [2] (отрывок из статьи
Б. М. Теплова).
Мыслительный процесс предполагает как создание гипотезы,
новой идеи или образа, так и критическую оценку этого начала,
проверку его на соответствие реальности. В обычном реалистическом мышлении эти его компоненты взаимосвязаны и
взаимоуравновешены. В некоторых особых случаях критический
компонент отсутствует или ослабевает, и тогда возникает
аутистическое мышление. Оно может приобретать различные
формы в зависимости от того, как и почему снижается роль
критического компонента. Это может быть связано с недостатком
или недоступностью знаний о мире, как в детском или мифологическом мышлении; с направленностью мышления не на познание, а на удовлетворение каких-то внутренних желаний; наконец, просто с нефункционированием этого механизма, как это
бывает в сновидном мышлении.
Статья Блейлера в [2] посвящена анализу именно этого явления – аутистического мышления. В своей работе автор пишет:
«Реалистическое (логическое) мышление работает для установления контакта с помощью словесных элементов, оно кропотливо и утомительно. Аутистическое мышление работает,
наоборот, без труда, так сказать, самопроизвольно, с помощью
воспоминаний. Первое создает новые достижения, приспособления, имитирует действительность и пытается видоизменить ее.
Второе – наоборот, уходит от действительности, освобождает
субъективные желания и совершенно непродуктивно в смысле
приспособления к реальной жизни».
При изучении статьи Блейлера необходимо обратить внимание на четыре случая ослабления логического мышления, которые приводят к перевесу мышления аутистического.
Аутистическое мышление описывается в отрывке из книги
Блейлера, помещенном в [2].
В работе Люсьена Леви-Брюля «Первобытное мышление» мы
находим описание мышления, построенного на базе другой культуры. Поэтому особенности мышления, его зависимость от ряда
9
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
факторов особенно хорошо видны. Отрывок из этой работы приводится в хрестоматии. Необходимо специально обратить внимание на те особенности мышления (в данном случае – пралогического), которые впервые были описаны автором. Речь идет
о коллективных представлениях, акценте на мистических причинах непонятных явлений, безразличии к противоречиям. Важно
и сосуществование двух очень разных частей пралогического
мышления. С одной стороны, это мистические объяснения
непонятных явлений, даже мистическое мировосприятие, с
другой – это весьма совершенное практическое мышление при
построении жилища, на охоте и т. п.
Отрывки из книги Л. Леви-Брюля помещены в хрестоматии.
В части второй хрестоматии описываются и другие виды мышления. В первую очередь имеет смысл ознакомиться со статьями
Арнхейма, Поддъякова, Тульвисте, Коула и Скрибнер.
3. Теории мышления
При изучении теорий мышления важно проследить логику
развития представлений о мышлении. Это может получиться
более успешно, если от теории к теории прослеживать: 1) особенности экспериментальных методов и их обоснование; 2) цели,
задачи исследования в каждой теории; 3) основные результаты и
4) недостатки, критические замечания в адрес каждой теории. В
методических указаниях выдержан этот принцип: здесь не изложены многие подробности, а упорядочены те материалы, которые
легко найти в хрестоматии.
Как известно, психология сначала выступает как раздел
философии и не является экспериментальной наукой. Ученый
наблюдал за собой, своим внутренним миром, на этом строились
теоретические положения, касающиеся процесса мышления. В
отличие от других психологических явлений, мышление изучает
также логика, которая оказывает сильное влияние на психологию
мышления.
Сначала мышление не выделялось как самостоятельный психический процесс, все явления внутреннего мира описывались
как единый поток умственной активности. Наблюдатели за собой
обнаруживали чувствования, хотения, мыслительность и т. п.
10
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Первым исследователем в этой области считается врач Гартли, автор труда под названием «Наблюдения над человеком».
Позднее появились труды таких знаменитых ученых, как Пристли, Юм, Милль, Бэн, Циген, Вундт, Эббингауз, Рибо, Торндайк,
Джемс. Свой метод они называли «интроспекция». Что же было
сделано в рамках интроспективной психологии?
Ассоциативная психология мышления
Интроспективный метод. Один из знаменитых российских
представителей интроспективной психологии – Георгий Иванович Челпанов, создатель первого в России Института психологии и первый его директор. «Многое мы можем узнать, –
пишет Челпанов, – при помощи наших органов чувств: нашего
глаза, уха, органа осязания и проч. ... Но существует еще многое
такое, что при помощи наших органов чувств воспринято быть не
может, но что, тем не менее, имеет реальное существование и
познается нами. Например, чувства, мысли, желания, решения и
т. п.». Все это мы можем познать каким-то иным способом. Вот
этот-то способ у философов принято называть искусственным
термином «самонаблюдение», «внутреннее зрение», «внутренний
опыт» и т. п. Таким образом, для нашего сознания существуют
два мира: мир психический и мир физический. Причем
восприятие психических явлений доступно только для того
индивидуума, который переживает их.
Таким образом, метод, которым пользовались психологи
ассоциативной психологии, назывался «интроспекция», или
«самонаблюдение». Предполагалось, что: 1) каждый человек
может наблюдать только свой внутренний психический мир, и
2) такому внутреннему наблюдению доступны сами чувства,
желания, мысли и т. п., а также, что: 3) этот внутренний мир
возникает в соответствии с теми представлениями, которые в
этот период времени сложились в ассоциативной психологии. (На
них мы остановимся немного позднее). Подразумевалось также,
что практика наблюдения за собой делает исследователя все
более изощренным специалистом, способным увидеть нечто
недоступное простолюдину, но соответствующее ассоциативной
теории.
11
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ассоциативная психология. Главным объяснительным принципом была ассоциация, поэтому мы и называем все эти
достаточно разные исследования ассоциативной психологией.
Чувственные данные, те ощущения, которые у нас возникают при
воздействии внешнего мира на наши органы чувств, объединяются, связываются между собой при некоторых обстоятельствах.
При этом и возникают более сложные психологические
образования. Например, понятие рассматривалось как ассоциация
представлений, суждение как ассоциация понятий, умозаключение как ассоциация суждений. Еще Давид Юм писал об
основных видах ассоциаций – по сходству, по контрасту и по
близости во времени или в пространстве. Эти объяснения
находили убедительные доказательства и примеры при нашем
обращении к самонаблюдению: мы ожидаем гром, если увидим
молнию, т. к. они многократно возникали в нашем опыте в такой
последовательности. Действительно, мы наблюдаем у себя «поток сознания», свободно текущие ассоциации, когда не заняты
каким-либо делом. Заметив хохломской рисунок на журнальном
столике, мы вспоминаем нашу поездку в Хохлому, молодого
шофера автобуса в той поездке, вспоминаем, как проходил
экзамен на водительские права, приключения на дороге во время
экзамена, другие приключения на других экзаменах и т. д.
Однако ассоциативная теория не имела успеха.
Ассоциативная психология исходила из того положения, что
все психологические процессы протекают по законам ассоциации
и все образования сознания состоят из элементарных чувственных представлений, из образов, объединенных посредством
ассоциаций в более или менее сложные комплексы. Мышление
конструировалось в соответствии с этими идеями. Понятие трактовалось как ассоциативно связанная совокупность признаков,
суждение как ассоциация представлений и т. д. Получалось, что
все множество различных форм мышления, вплоть до самых
сложных, можно свести к простой ассоциации чувственных,
наглядных представлений. Это значит, что мышление качественно ничем не отличалось от ощущения, памяти, восприятия.
Интересно, что, по мнению Цигена, и в дальнейшем основная
мысль о сводимости всех наших процессов мышления к ассо12
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
циации представлений во всяком случае будет сохранена. Особенно заметными стали соответствующие трудности в связи с
усовершенствованием методов исследования, когда появился
эксперимент, а психология стала самостоятельной наукой. Предполагалось, что не всякий экспериментатор может правильно
проводить интроспекцию. Требовался опытный наблюдатель,
который разбирается в теории и знает, чего следует ожидать в
наблюдении.
Эксперимент выявил новые особенности умственного процесса, которые уже не удавалось объяснить с позиции ассоцианизма. Во-первых, в соответствии с теорией следовало ожидать в
сознании отдельных ощущений, первичных чувственных данных
в неизменном виде, которые лишь потом объединяются в целостный образ. Сначала – не яблоко, а нечто круглое, твердое,
розовое, сладкое (это из опыта). Но на самом деле у нас есть не
отдельные свойства, а целое яблоко. Во-вторых, известно, что
мышление имеет дело с всеобщим, а ведь чувственные данные
конкретны, единичны. Можно ли вообще надеяться постигнуть
мышление с помощью интроспекции, если теория предполагает
только движение чувственных данных и их ассоциаций. Вундт
даже считал, что мыслительные процессы не могут подвергаться
экспериментальному исследованию.
Важным достижением представителей ассоцианизма было
выявление специфики мышления по сравнению с другими умственными процессами. «Большая часть умственных процессов, –
пишет Джемс, – представляет нечто аналогичное с самопроизвольной сменой образов в грезах. Связь между терминами
при таком процессе мысли выражается или в смежности, или в
сходстве». При подобном непроизвольном мышлении термины,
сочетающиеся между собой, представляют конкретные эмпирические образы, а не абстракции. Такого рода умственные
процессы могут быть вполне разумны, но все же они не
представляют здесь мышления в строгом смысле слова. Разница
между простыми умственными процессами и мышлением в
строгом смысле слова заключается в следующем: эмпирические
умственные процессы только репродуктивны, мышление же продуктивно. В отличие от «эмпирика», «мыслитель» расчленяет
13
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
данное явление и отличает в нем какой-нибудь определенный
атрибут. Этот атрибут он принимает за существенную сторону
целого данного явления, усматривает (!) в нем свойства и выводит из него следствия, которыми дотоле в его глазах данный
факт не находился ни в какой связи, но которые теперь должны
быть с ним связаны.
Таким образом, продуктивность мышления оказывается его
главной отличительной особенностью, однако вместе с этим
возникает и главная проблема для исследователей мышления: каким же образом достигается эта продуктивность? «Как извлекаем
мы, – пишет Джемс, – известные свойства из конкретных данных,
и почему во многих случаях они могут быть вскрыты только
гением?». Как происходит это загадочное усмотрение именно
нужного свойства?
Этот вопрос остается актуальным и сегодня. Джемс чувствует, что восприятие нужного свойства является чрезвычайно
своеобразным актом и называет его «проницательностью». Дьюи
исходит из того, что «источником предположения» являются
прошлый опыт и прошлые знания. Э. Мах предполагает, что
загадочная «неизвестная стадия» мышления объясняется абстрагированием и активностью воображения.
Таким образом, представители ассоциативной теории, опираясь на метод интроспекции, получили богатый материал,
касающийся умственных процессов, и выявили отличительные
признаки мышления. В то же время они поставили ряд задач для
дальнейших исследований. Движение образов в мышлении отличается от многократно наблюдавшегося движения образов в
других умственных процессах. Остается неясным, как можно
объяснить эту специфику. Возникает теоретическая и экспериментальная задача исследовать и понять эту специфику мыслительного процесса.
В этом направлении ведут свой поиск прежде всего сами
ассоцианисты. Циген предполагает существование ассоциаций
более высокого уровня. По его мнению, «суждение представляет
собой более высокую ступень развития обыкновенной ассоциации. Оно опирается на более «близкую и тесную» ассо14
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
циацию». Теория никак не объясняла еще одну особенность
мышления – его целенаправленность.
Еще Бэн отмечает, что в творческом умственном процессе
должна существовать идея, план, некоторый умственный абрис
того, что давало бы нам знать, когда комбинация удачна. Само
движение ассоциаций в ходе мышления, по характеристике Эббингауза, весьма специфично. Это «упорядоченное мышление»,
можно сказать, есть нечто среднее между вихрем идей и навязчивым представлением. Он предполагал, что чередования представлений при этом подчинены другому господствующему представлению – представлению цели, и содержатся в нем.
Развитие ассоциативной теории привело, таким образом, к
выявлению ее недостатков, трудностей, которые и явились своеобразными научными проблемами, требующими разрешения, а
потому – к дальнейшим исследованиям.
Ассоциативной психологии мышления посвящена в хрестоматии статья Джемса.
Исследование мышления в Вюрцбургской школе
Вюрцбургская школа – направление экспериментального исследования мышления, существовавшее в первом десятилетии
ХХ в. в психологическом институте г. Вюрцбург (Германия)
(Философский энциклопедический словарь).
Внутри ассоциативной теории мышления – как ее развитие и
как ее критика – появляется новое направление исследований
мышления, разработавшее и новую теорию, получившую наименование Вюрцбургская школа, поскольку исследования в основном велись при университете города Вюрцбурга в Германии.
Если Вундт считал, что мышление не может исследоваться экспериментально, то его ученик Освальд Кюльпе (основатель школы)
пришел к заключению, что такое исследование возможно.
Необходимо для этого усовершенствовать сам метод, получивший название «систематическое самонаблюдение», или «провоцируемая интроспекция».
Как метод, «психология мышления» (Вюрцбургская школа)
зародилась одновременно во Франции и Германии, считает
Ж. Пиаже. А. Бине опубликовал свои исследования взаимоотно15
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
шений мышления и образов. При этом он использовал интересный метод провоцируемой интроспекции и показал, что
отношения, суждения, занимаемые позиции выходят за пределы
системы образов. К. Марбе тогда же пытался решить вопрос об
отличии суждения от ассоциации на основе метода провоцируемой интроспекции. Затем появились работы Уатта, Мессера, К. Бюлера и других представителей Вюрцбургской школы,
придерживавшихся концепции О. Кюльпе. Печатным органом
школы был журнал «Archiv fur die gesamte Psichologie».
Новый метод исследования явился результатом усовершенствования метода интроспекции. Прежний метод предполагал
наблюдение за собой, «смотрение внутрь», т. к. только самому
субъекту доступно наблюдение за своим внутренним миром.
Сравнивать результаты таких наблюдений было невозможно, т. к.
каждый исследователь наблюдал этот свой внутренний мир в
разных, несовпадающих условиях. Было невозможно проверить,
что обнаружит в интроспекции другой человек, если будет находиться в таких же условиях. Новый метод позволял сравнивать
результаты таких самонаблюдений. Кюльпе и другие представители школы использовали метод систематического
самонаблюдения, или провоцируемой интроспекции. Опытные,
специально тренированные испытуемые должны были решать
простые задачи, предложенные ассистентом. Например, «Сколько будет шесть раз по пятнадцать?». Или: «Понимаете ли Вы
предложение: мышление так необычайно трудно, что многие
предпочитают просто делать заключения». Сразу же после решения испытуемый сообщал «полные и беспристрастные данные о
течении душевных процессов». Таким образом, исследователь наблюдал за процессом, «спровоцированным» заданием, исходящим от ассистента. Результаты самонаблюдения теперь поддавались систематизации, могли быть проанализированы и сопоставлены.
В итоге обнаружилась необходимость расширения прежних
понятий и определений. Новый метод приняли и другие
участники – Ах, Майер, Орт, Тейлор. Они работали независимо,
выступали в качестве опытных испытуемых и ассистентов,
обсуждали получаемые результаты. Исследования мышления
16
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
сразу приобрели некоторую определенность. Наблюдению подвергался именно процесс мышления при выполнении задания.
Разные испытуемые могли решать одинаковые задачи, а их протоколы процесса мышления при этом сопоставляться.
Ученые, работавшие в университете города Вюрцбурга, не
только разработали новый метод исследования мышления, но и
обнаружили важные закономерности мыслительного процесса:
1) «безобразное» мышление и 2) «детерминирующую тенденцию».
Согласно результатам представителей этого направления,
«мысль безобразна». Наиболее существенные факторы умственного процесса – не чувственны, находятся «за порогом непосредственно данного». Мышление, мысли в узком смысле слова –
это акты (действия) усмотрения отношений. При понимании
предложений, имеющих наглядное содержание, наглядные представления возникают далеко не всегда. Если же предложения не
имеют наглядного содержания, то возникновение наглядных
представлений только мешает пониманию. Между мыслями нет
пространственных соотношений; они не имеют наглядного характера, но осознаются так же непосредственно, как и явления.
Значения многих слов не имеют наглядных представлений,
например такие слова, как содержание, функция, зависимость,
отношение, а также предлоги, союзы, флексии не могут быть
выражены никакими представлениями. Сознание правила, сознание отношения, усмотрение отношений, интенции – вот примеры
мыслей, которые приводил Бюлер. Состояния сознания, акты души – такие характеристики мыслям дают авторы. Вот акты души,
которые до сего времени проходили мимо психологии
мышления: обратить внимание и узнать, признать и отвергнуть,
сравнивать и различать и многое другое.
Наше «я» постоянно находится под влиянием той или иной
точки зрения или же определенной задачи и ими же побуждается
к деятельности. Если испытуемый берется за выполнение опыта,
то задача оказывает на него влияние, называемое детерминирующей тенденцией. «Я» заключает в себе безграничное множество возможностей реагировать. Если одно из них получает
особенное значение, сравнительно с другими, то здесь имеет
17
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
место детерминирующая тенденция. Таким образом, каждая задача своеобразно направляет психическую работу индивидуальности. Значит инструкция, содержащаяся в задаче, преобразуется
в самоинструкцию, которая и порождает особое состояние
нашего «Я» – детерминирующую тенденцию.
Последним представителем Вюрцбургской школы является
Отто Зельц. Он вносит новые, интересные идеи в картину
мыслительного процесса. Прежде всего он усовершенствует сам
метод провоцируемой интроспекции. По мнению Зельца, наблюдаемые испытуемым душевные явления – это всего лишь феномены, это «только фон». Собственно мыслительный процесс
скрыт за наблюдаемыми проявлениями. Поэтому необходимо
расширить сферу анализа протоколов. Должен осуществляться не
только феноменологический анализ, но также генетический и
функциональный. Работа в этом направлении позволила автору
описать специфические реакции, обеспечивающие мыслительный
процесс, – мыслительные операции: дополнение комплекса,
абстракции и репродукции сходства.
Центральным в его теории является проблемный комплекс.
Зельц описывает процесс мышления при решении простейшей
задачи. Сначала возникает общая задача, происходит принятие
данного в условиях содержания, актуализация прошлого опыта.
Внутри задачи устанавливаются отношения между элементами,
возникает проблемный комплекс. Его проблемность связана с
неполнотой, незавершенностью. В целостной картине установленных отношений обнаруживается «брешь». Проблемный
комплекс напоминает незаполненный бланк, в котором пропуски
требуют вполне определенного заполнения. Незаполненная
брешь, дырка в комплексе на самом деле не является настоящей
пустотой, искомое частично антиципируется за счет связей и
отношений с другими элементами. В итоге происходит восполнение комплекса, задача решена. Как видим, Зельцу удается
предложить целостную картину процесса мышления, а также
продвинуться в решении главного вопроса – как достигается продуктивность
мышления,
происходит
проникновение
в
неизвестное, поиск и открытие нового.
18
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В хрестоматии можно найти статьи, посвященные Вюрцбургской школе. Это статья основателя школы О. Кюльпе и обзор
российского психолога А. А. Крогиуса.
Мышление в бихевиоризме
Мы видели, что представители Вюрцбурга и Зельц шли по
пути преодоления трудностей, возникавших в ассоциативной
психологии. Требовал усовершенствования сам метод интроспекции, необходимо было пересматривать некоторые теоретические положения. Так возник метод провоцируемой интроспекции, новые формы анализа протокола. Так же поступали
представители бихевиоризма, только они предложили принципиально иной метод исследования. Если сознание недоступно для
научного исследования, то целесообразно обратиться к изучению
поведения, которое может изучаться объективно. К этому времени – началу ХХ века – уже были выполнены эксперименты
И. П. Павлова, успешно проводились опыты на животных Торндайком. Получены многочисленные кривые научения, обнаружено постепенное сужение зоны поиска от опыта к опыту.
Уотсон утверждает, что лишь прямо наблюдаемые явления есть
предмет психологической науки.
Интеллект у животных, по представлениям тех лет, – это бессмысленные попытки выбраться, слепые пробы и неудачи.
Случайные удачи закрепляются, постепенно опыт накапливается,
что приводит к некоторой способности решать задачи. Сама идея
ассоциации по сути остается. Формулируется знаменитый принцип: стимул – реакция. Уотсон утверждает, что предмет
психологии – поведение живого существа – хоть животного, хоть
человека.
Мышление ничем принципиально не отличается от катания
на велосипеде или игры в теннис, только оно скрыто от
наблюдения, гораздо сложнее и свернуто. Если обратить внимание на результаты экспериментов, то можно заметить, что между
стимулом и ответной реакцией всегда есть временной промежуток, латентный период. Здесь и происходит внутреннее поведение, т. е. мышление, в отличие от внешнего наблюдаемого
поведения. По ранним представлениям бихевиористов, мышле19
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ние – это научение, оно служит адаптации человека и животного.
Мышление – это решение задач, подобно тому, как животное
решает задачу в проблемном ящике.
Важно подчеркнуть, что в ряде принципиальных вопросов
относительно природы и сути мышления бихевиоризм заметно
расходится с представлениями о сути мышления европейских
психологов. В представлениях бихевиористов мышление – это
вовсе не познавательный процесс, никаких признаков продуктивности мышления, поиска и открытия нового, только слепые,
бессмысленные пробы и ошибки и постепенное научение,
выработка поведения на основе закрепления случайных удач.
Интересно, что экспериментальные и теоретические доказательства (Рубинштейн, Пиаже и мн. др.) когнитивной сути проб,
продвижения в познании через пробы, антиципации, предшествующей пробе, – существенно не изменили взгляды и более
поздних представителей бихевиоризма.
Позднее эксперименты с животными показали различия в их
поведении при решении задач. Если курица могла очень долго и
безуспешно повторять все те же движения при решении задачи,
то собака после ряда неудач останавливается и затем демонстрирует совсем другое поведение. В этом случае говорят, что
произошло понимание или схватывание ситуации, а поведение в
таком случае называют разумным действием. Со временем Гобгаузом был описан процесс в эволюции реакций на отношение.
На низшем этапе отношения не воспринимаются, на втором этапе
отношение схватывается в связи с его членами в виде целостной
структуры. На третьем этапе отношение само по себе абстрагируется.
Интерес к возможностям интеллектуального поведения у
животных был очень велик. Сенсационными стали опыты Келера
с человекоподобными обезьянами, которые решали довольно
сложные задачи, находили обходные пути, не только
использовали, но и изготовляли орудия. Но эти опыты проводил
уже представитель другой теории – и для того, в частности, чтобы опровергнуть некоторые положения бихевиоризма. Позднее
выяснилось, что в США такие же опыты, но на орангутанах, а не
на шимпанзе, проводил Йеркс, и даже раньше Келера написал
20
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
свою книгу. Но интерес к бихевиоризму в Европе начал падать,
но в Америке концепция бихевиоризма продолжала господствовать еще порядка 50 лет. Там были выполнены интересные
исследования Скиннером. Изучалось оперантное поведение,
направленное на добывание подкрепления. Толмен ввел понятие
промежуточных переменных, обнаружив, что стимул может являться знаком приближения другого стимула. Позднее были
выполнены интересные исследования Кендлером и Кофером. Но
наступило время (1964 г.), когда, наконец, появилась знаменательная статья Р. Хольта «Образы: возвращение из изгнания».
Наступало время когнитивной психологии.
В хрестоматии имеется ряд интересных статей по мышлению
в бихевиоризме. Это статьи Торндайка, Вудвортса.
Гештальтпсихология
Представители этого направления категорически не соглашались с представителями бихевиоризма. Они считали, что мышление – это творческий, продуктивный процесс. Наши знания, по
их мнению, организованы в структуры. Встретившись с проблемой, мы не можем разрешить ее, т. к. в условиях данного
структурирования решение не очевидно. Нужно переструктурировать задачу. Тогда, в условиях другого структурирования
решение может оказаться очень простым и очевидным. Новое
структурирование сразу обнаруживает верное решение как очевидное. Это происходит мгновенно и сопровождается эмоционально. Такой акт неожиданного обнаружения решения назывался инсайт, а целостная структура – гештальт.
Представители этой школы очень много сделали для развития психологии, для разработки теории мыслительного процесса.
Представителями теории были М. Вертгеймер, В. Келер, Коффка,
К. Дункер, Л. Секей, Майер. В своих работах Вертгеймер
показывает на жизненных понятных примерах, как переструктурирования задачи приводят к выходу из затруднения, к
решению задачи. Его книга переведена на русский язык и
читается с большим интересом. Вертгеймер предлагает фазы
мыслительного процесса: обнаружение несоответствия; обнаружение основного отношения; нахождение путей реализации.
21
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Значительную роль в продвижении теории сыграли опыты
В. Келера над шимпанзе. Его книга вышла в 1917 году и
произвела сенсацию. Мы рассмотрим лишь один опыт, ставший
классическим. Обезьяна видит за решеткой банан. Она пытается
его достать, но это ей не удается. Тогда она – после ряда
неудачных попыток – замечает палку, берет и с ее помощью
достает банан. С точки зрения Келера, банан и палка замыкаются
в структуру, образуют гештальт – и задача решается. Внутри
гештальта элементы приобретают новое значение, зависящее от
места. Предшествующие попытки увеличивают желание достать,
создают напряженность поля. Важным открытием является и то,
что палка используется как орудие. Однако последующие
подобные опыты заставляют усомниться в правильности объяснения. Например, палка могла располагаться где-то далеко и т. п.
Значительно позднее появились работы Карла Дункера. Для
своих работ он разработал новый метод – мышление вслух. Была
надежда освободиться от серьезного недостатка интроспекции,
когда нужно было решать задачу и одновременно наблюдать за
этим внутренним процессом. Дункер же предлагал испытуемым
свободно решать задачу, не наблюдая за собой. Требовалось
только «мыслить вслух», говорить все, что приходит в голову в
ходе решения. Сами задачи были подобраны таким образом,
чтобы не требовалось никаких особых знаний. Более того, экспериментатор был готов ответить на любой вопрос испытуемого.
Впоследствии метод неоднократно подвергался критике, но
используется до сих пор, всячески усовершенствуется.
Дункер дал свое описание мыслительного процесса, который
состоит из трех стадий:
1) проблемная ситуация должна быть постигнута, т. е.
воспринята как целое, заключающее в себе конфликт;
2) проникновение в основание конфликта, которое происходит как инсайтное схватывание;
3) принятие функционального решения, т. е. некой идей, в
которой содержится функциональный аспект решения.
На этом заканчивается продуктивная часть процесса, а затем
происходит поиск реализации решения. На примере поведения
обезьяны в эксперименте Келера эти стадии могут быть описаны
22
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
так: 1) обезьяна никак не может достать банан; 2) ей это не
удается, т. к. руки коротки; 3) нужно что-то, что бы удлинило
руки.
Открытие Дункером функционального решения явилось значительным событием в психологии мышления. Совершенно
новой и глубоко продуманной была вся процедура эксперимента.
Предложенные им задачи стали часто использоваться для исследования. Весь эксперимент доказывал продуктивный характер
мышления и показывал внутренний механизм движения творческой мысли.
В своих опытах Секей показал, как организованы наши знания о мире, как влияет такая организация на процесс мышления.
Он показал, что латентные свойства объекта затеняются, маскируются сильными, главными его свойствами. В результате,
решая задачу, мы с трудом обращаемся к латентным свойствам,
что приводит к значительным трудностям. Существует мнение,
что отгадывание загадок «перетряхивает» наши мозги, приучает
видеть мир нестандартно.
Статьи гештальпсихологов Дункера, Келера, Вертгеймера
также представлены в хрестоматии.
Теория С. Л. Рубинштейна
Выдающийся российский психолог и философ С. Л. Рубинштейн оказал значительное влияние как на развитие психологической науки, так и на исследование мышления как процесса. Ярославская психологическая школа возникла также не без
участия С. Л. Рубинштейна. Сергей Леонидович защитил докторскую диссертацию в Марбургском университете. В ленинградском педагогическом институте им. Герцена он создал
психологическую лабораторию, где были выполнены исследования по восприятию и мышлению. Там же была написана
знаменитая работа «Основы общей психологии», не потерявшая
своего значения до сих пор. Именно Рубинштейн добился
открытия в Московском университете психологического
отделения, которое затем преобразовалось в факультет. Позднее
Рубинштейн возглавлял сектор психологии в Институте философии АН СССР, где и были выполнены знаменитые иссле23
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
дования мышления – совместно с его сотрудниками и учениками.
Выдающимися психологами, составившими школу Рубинштейна,
были А. В. Брушлинский, К. А. Славская, Е. В. Шорохова,
М. Г. Ярошевский, Л. И. Анцыферова, Е. А. Будилова и др.
В исследованиях Рубинштейна применяется новый метод.
Это метод переформулирования, а также метод подсказки и
метод вспомогательной задачи. Разрабатывается также теория
мыслительных операций – анализа, синтеза и обобщения,
сравнения, абстрагирования и др. Центральной оказывается
операция, названная автором «анализ через синтез», которая
особенно убедительно описана в работе К. А. Славской «Мысль в
действии». На материале решения геометрических задач она
показывает, как меняется формулировка все той же задачи по
ходу ее решения. За этим скрываются меняющийся в процессе
решения взгляд на суть задачи. Эти все новые взгляды на объект
Рубинштейн называет синтезами. Но каждый новый взгляд
позволяет увидеть (выделить, анализировать) в объекте новые
свойства. «Каждое переформулирование задачи представляет
собой новую формулировку той же задачи на новом этапе ее
решения. Переформулирования отражают те этапы решения,
которые проходит мысль человека при ее решении». Сам
Рубинштейн так формулирует основную суть протекающего
мыслительного процесса: «Основной нерв мыслительного
процесса заключается в следующем: объект в процессе мышления включается во все новые связи и в силу этого выступает во
все новых качествах, которые фиксируются в новых понятиях;
из объекта, таким образом, как бы вычерпывается все новое
содержание; он как бы поворачивается каждый раз другой своей
стороной, в нем выявляются все новые свойства».
Теперь нам становятся яснее сами методы исследования,
предложенные Рубинштейном. Все они направлены на обнаружение и фиксирование тех новых связей, которые шаг за шагом
выявляются в процессе мышления.
В хрестоматии представлены две статьи С. Л. Рубинштейна.
24
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Изучение развития мышления
Генетический подход
Исследования мышления, о которых говорилось выше,
направлены на изучение процесса мышления. Другой подход
предполагает изучение процесса возникновения, постепенного
развития интеллекта. Такой подход позволяет увидеть мышление
на ранних стадиях его развития, когда важнейшие компоненты и
стороны его еще не замаскированы более сложными образованиями, возникшими в процессе жизни. Надо сказать, что и
детское мышление, и путь его созревания оказались также весьма
сложными.
Французская социологическая школа
В конце ХIХ века во Франции появляется группа блестящих
ученых – философов, социологов, обративших внимание на
социальную природу психики. Основатель данного направления,
Эмиль Дюркгейм, указывает на «социальные факты, существующие вне индивида, обладающие принудительной силой».
Анализ австралийских тотемных культов, социальной функции
религии и т. п. позволяет ему более глубоко рассмотреть сами
социальные явления, а не представления о них. Появляются такие
понятия, как общественное сознание, коллективные представления. Человек начинает вырисовываться не только как
индивидуальное, но и как социальное существо. Мысль начинает
рассматриваться как продукт истории. К ученым этого направления принадлежали также Блондель, Гальбвакс, значительный
вклад в разработку этого направления внес Л. Леви-Брюль.
Психология Пьера Жане
В период до конца Первой мировой войны Жане на материалах по истерии и психастении изучает проблемы раздвоения
личности, подсознательных явлений психики и их связи с
сознанием. Однако позднее он выдвигает свою оригинальную
концепцию образа действия, в которой доказывает, что психика
есть естественное свойство целостного человека, взаимо25
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
действующего с миром. Даже самые элементарные ощущения, по
Жане, требуют участия движений, реакций организма. Ощущения
возникают как качественная оценка сопротивления, которое
внешний мир оказывает организму. Движение и является одним
из необходимых способов восприятия и оценки этого сопротивления. Различные психические явления, в том числе мышление,
Жане рассматривает как подготавливающую и регулирующую
часть действий, преобразующих окружающий мир. Мышление,
таким образом, понимается как способ подготовки действия. Это
не полное действие, но проба действия, совершаемая специфическим образом. Такие его взгляды означают новое, небихевиористское понятие поведения, которое Жане обозначает
термином «образ действия», «деятельность».
Жане выделяет три звена завершенного поведенческого акта.
Первое из них состоит из внутренней подготовки действия,
включающей представление цели, желание, намерение и
актуализацию тенденций к определенным актам Второе звено
характеризуется усилием начать выполнение намерения и
развертыванием самого процесса достижения цели. Третье звено
знаменует завершение данного действия. Специфика тех или
иных форм психики должна быть спецификой регулирования им
поведения. С этой точки зрения ощущения, восприятие и мышление представляют собой различные формы и уровни регуляции поведения человека. Рассматривая психические явления
как начальные звенья действия, Жане видит их качественные
различия в регуляции ими качественно различных типов
поведения, образующих различные уровни по степени сложности. Действия, принадлежащие к разным уровням, психологически являются качественно различными и должны осваиваться человеком заново.
Не вдаваясь в подробности, назовем эти уровни поведения по
Жане: 1) рефлекторные акты (безусловные рефлексы), 2) отсроченно-перцептивные действия (условные рефлексы), 3) элементарные социальные (акты подражания), 4) элементарные
интеллектуальные акты, 5) речевое поведение, 6) мышление,
умственная деятельность, 7) труд как рационально-созидательная
26
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
и экспериментальная деятельность, направленная на преобразование как физической, так и социальной среды.
Остановимся подробнее на характеристике некоторых
уровней. На четвертом уровне, осуществляясь как манипулирование определенными предметами, интеллектуальные акты
ведут к формированию интеллектуальных объектов, носящих
образные названия, – «корзина с яблоками», «комод», «кусок
пирога», «портрет друга» и др. Эти его объекты воплощают в
себе основные мыслительные операции и их взаимосвязи.
Описывая шестой уровень, Жане говорит о мышлении как
интериоризации практических действий. Мышление, по Жане,
это репродукция, комбинация этих внешних действий в специфической и редуцированной форме. Мысль понимается им как
своеобразная форма существования практических действий.
Психология Пьера Жане заслуживает значительно более внимательного изучения, т. к. она чрезвычайно богата идеями.
Социальное действие, приказывающий и повинующийся, память
как мнемическое действие, проговаривание своих действий – как
сознание и многие другие, иногда только намеченные идеи оказываются перспективными. Именно работы, идеи Жане во
многом подготовили взгляды Ж. Пиаже.
О работах Жане можно найти интересные сведения в книге
[4].
Теория Анри Валлона
Две книги А. Валлона переведены на русский язык и вполне
доступны. Одна из них имеет выразительное название «От действия к мысли», в ней всесторонне и основательно обсуждается
именно действенная природа мышления. Для Валлона важно
подчеркнуть практическое отношение человека к среде. Человек
живет одновременно в двух средах – предметной и социальной –
и поэтому действия, адекватные в одной, могут встречать
противоречия во второй среде. Мышление – это преодоление
противоречий. По мнению Валлона, мысль – это символическое
действие. В основе зарождения мысли лежит имитирующая
деятельность.
27
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
«Существуют различные определения интеллекта, – пишет
Валлон. Одно определение основывается на анализе уже
развившихся психических способностей при использовании
самонаблюдения и сводится к способности сравнивать и различать, познавать истину. По другому определению, на первый
план выдвигается практическая необходимость примеряться,
приспосабливаться к реальному, использовать реальное и для
этой цели познавать его. Изучение интеллекта маленького ребенка и животных показало, что решение практических проблем
было найдено без того аппарата понятий, в которых человек
взрослый привык видеть выражение по преимуществу интеллекта».
Интересно у Валлона проводится анализ социального фактора, «второй среды» на примере поведения ребенка. Так, первые
улыбки ребенка связывают с окружением его при помощи
экспрессивных проявлений. Здесь сказывается потребность отношения между индивидуумами, потребность общения. На ряде
примеров он показывает, что основой образования связей являются эмоции, целостные ситуации или стремление использовать
предмет в его функции. Ребенок остается пленником ситуации.
Он не умеет отличить обстоятельства или действия другого человека от своих реакций, не умеет противопоставить свое личное
поведение событию.
Знаменитый эксперимент В. Келера с шимпанзе тщательно
анализируется Валлоном, чтобы показать глубокие отличия
интеллекта человека и животного. «Для обезьяны палка не является орудием, – пишет он, – пользование которым известно. Она
получает свое значение инструмента только из поля восприятия,
куда она включается. Сама палка вне той роли, которую ее
заставляет играть ситуация, весьма плохо отождествляется со
своими существенными свойствами. В условиях же конкретной
ситуации она превращается в настоящую «магическую палку», а
не в орудие. Мы привыкли считать, что у человека все выглядит
совершенно иначе, что предмет прочно связан с его функцией».
28
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Теория Жана Пиаже
Выдающийся женевский ученый Жан Пиаже создал наиболее
разработанную и яркую теорию интеллектуального развития,
пытаясь представить в единой системе биологические и психологические аспекты человеческого мышления. Пиаже был очень
продуктивен в своей научной работе. Он опубликовал более 70
книг и более 200 статей. Теория интеллектуального развития
Пиаже – это стержень современной психологии познания. Не
существует более целостной и креативной теории, чем теория
Пиаже, породившая огромный интерес к проблеме становления
знаний в развитии человека и высоко поднявшая престиж
генетического метода исследований в психологии.
Само поведение выступает у Пиаже как единство психических и двигательно-исполнительных компонентов. В соответствии с этим и строит исследование Пиаже – через детальное
изучение в разных условиях действий ребенка. С первой минуты
своего рождения ребенок представляет собой автономную и
активную единицу, обладающую внутренней структурой. Ребенок не просто отвечает на внешние воздействия, но своеобразно
их преломляет и перерабатывает, сопротивляется одним и активно ищет другие, преодолевает или избегает третьи. Внутренняя
структура обладает способностью к саморегуляции, компенсирующим перестройкам. В своей автономности она сама
предъявляет требования окружающему миру.
Исходным моментом своего исследования мышления Пиаже
делает не само это мышление, но взаимодействие ребенка с
окружающей средой, пытаясь понять, как же возникает и развивается в этом процессе интеллект. Ведущим методом исследования был метод клинической беседы, позднее превратившийся
в специфические эксперименты.
Попытаемся кратко, если это возможно, изложить суть
теории. Схемы представляют собой структуры, ответственные за
выполнение ряда сходных действий. Например, хватание.
Хватание пальца взрослого человека или погремушки включает
различные движения, но входит в одну схему действий, т. к. эти
действия имеют одинаковый смысл. У новорожденных схема
развивается на базе врожденных рефлексов и реактивных
29
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
паттернов. Так, младенцы будут сосать все, что касается их губ,
они будут организовывать сосательное поведение в ответ на
широкий круг объектов сосания, таким образом они овладевают
схемой сосания. Примеры других ранних схем – хватание, смотрение, брыкание. Ранние схемы быстро модифицируются.
Впоследствии формируются репрезентативные схемы. Схемы
формируются посредством моторного взаимодействия с
окружением и проходят ряд трансформаций.
Существуют врожденные принципы, обеспечивающие процесс трансформаций. Организация – это преддиспозиция комбинации простых физических и психических структур в более
сложные. Так, простые рефлексы сосания, хватания, глазодвигательный постепенно организуются в систему более высокого
порядка, обеспечивающую их координацию. После организации
этих рефлексов в схему младенец может смотреть на объект,
хватать его и тянуть в рот для сосания.
Адаптация включает два процесса: ассимиляцию и аккомодацию. Когда ребенок встречается с новым опытом, он ассимилирует его в уже имеющуюся схему. Например, простая схема
сосания используется младенцем в отношении многих объектов:
он сосет соску, бутылку, игрушки. Схема сосания ассимилирует
новые объекты – соску, игрушку. Но для сосания игрушки нужно
осуществлять несколько иные движения, ребенок должен
несколько изменить схему сосания, приспособить для нового
предмета, аккомодировать схему. Аккомодация – это приспособление схемы к новому опыту.
Согласно Пиаже, в развитии интеллекта человека можно
условно выделить четыре главных периода развития: стадия
сенсомоторного интеллекта (от рождения до 2-х лет); дооперациональная стадия (от 2-х до 7 лет); стадия конкретных
операций (от 7 до 11 лет); и стадия формальных операций (от 11
до 15 лет).
Сенсомоторным называется интеллект, разворачивающийся в
действиях с внешними предметами. Знания о мире конструируются посредством моторной активности, которая связывает
ребенка с окружением. Процесс понимания постоянства объекта
происходит постепенно, путем научения в течение всего
30
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
сенсомоторного периода. Появление концепции объекта означает
формирование репрезентации объекта, т. е. указывает на возникновение ментальной структуры. Появляются поисковые реакции
младенца на исчезновение объекта из поля зрения.
Дооперациональная стадия наступает, когда ребенок овладевает речью. Теперь ребенок осуществляет действия не только с
внешними предметами, но и с внутренними – словами, символами, образами. Это репрезентативный, или символический, интеллект. К семи годам в репрезентативном интеллекте складываются конкретные операции. Пиаже разделил доперациональный период на два: доконцептуальный (2–4 года) и интуитивный (4–7 лет).
Стадия конкретных операций наступает к семилетнему возрасту. В этот период происходят кардинальные изменения:
уменьшается центрация и эгоцентризм мышления; развивается
способность понимания сохранения количества, массы, объема;
формируется понятие времени и пространства; растут возможности классификации и сериации и др. По мнению Пиаже, в
возрасте примерно семи лет умственные действия ребенка
превращаются в операции, т. е. группируются в уравновешенную
замкнутую систему.
Стадия формальных операций знаменуется иерархической
двух логических форм обратимости мышления, которые раздельно появляются на стадии конкретных операций. Главным
результатом данной стадии является интеграция систем мышления, что позволяет решать задачу, отвлекаясь от непосредственно воспринимаемой реальности, при меньшей зависимости
от контекста опираясь на более системные и формальные
операции. Развивается логическое и абстрактное мышление,
позволяющее выходить в гипотетические пространства, созидать
несуществующие миры, находить существенные закономерности.
Сегодня доступны несколько книг Ж. Пиаже, переведенные
на русский язык На факультетах психологии книга Ж. Пиаже
дается как обязательное чтение. В кратком изложении его теорию
можно найти в работе [5].
31
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4. Проблемная ситуация
Начало мыслительного процесса обычно связывают с
проблемной ситуацией. Это значит, что субъект попал в затруднение, что-то ему непонятно или встретилось препятствие, не
дающее возможности далее осуществлять деятельность. Однако
для получения мыслительного процесса в лаборатории для его
изучения неудобно создавать проблемные ситуации, хотя, например, в работах Элиава это удалось сделать. Чаще используют
задачу, задание. Если испытуемый понимает суть задания и принимает его (т. е. внутренне соглашается его выполнять), то вскоре
он обнаруживает некоторое препятствие, составляющее проблемность задания. В психологии задачу определяют как цель,
данную в определенных условиях.
Проблемная ситуация изучалась рядом исследователей,
например ее природа раскрывается в книге А. М. Матюшкина.
Проблемная ситуация часто порождается какими-то событиями
во внешнем реальном мире. Но сама проблемная ситуация – это
предмет психологии. Он – особое состояние субъекта и в то же
время – форма взаимодействия субъекта с объектом. Проблемная
ситуация означает, что в ходе деятельности человек натолкнулся
на что-то непонятное, неизвестное, тревожное. Проблемная
ситуация – это довольно смутное еще не очень ясное и
малоосознанное впечатление, сигнализирующее: что-то не так,
что-то не то. Важно подчеркнуть, что в отличие от учебных и
лабораторных условий, проблемную ситуацию никто не формулирует, не перечисляет, что дано и что требуется определить.
Бывают препятственные и познавательные проблемные
ситуации. В препятственной ситуации нам известна цель, но мы
не знаем способа преодоления препятствия. Эту ситуацию еще
называют проблемной ситуацией бихевиористского типа. В
познавательной или гештальтистской проблемной ситуации
казалось бы все способы тебе известны, но не известно, что
искать, цель неизвестна. В работах Матюшкина показано, как
разрешение проблемной ситуации приводит субъекта к открытию
нового. Происходит «микроэтап в развитии субъекта». Вот
почему теория проблемной ситуации может быть применена при
обучении. Проблемное обучение, построенное на создании
32
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
проблемных ситуаций, приводящих к открытию учеником задуманных педагогом законов, называется проблемным.
При более тщательном изучении оказывается, что в производственной жизни бывает несколько типов проблемных ситуаций в зависимости от типа их принятия. Кроме собственно
проблемной ситуации, есть отсроченная, облегченная проблемные ситуации и невозникновение проблемной ситуации. В работах Е. В. Коневой рассматривается проблемное пространство,
когда профессионал прогнозирует тот или иной тип проблемной
ситуации в данном месте или в данное время.
Литература по проблемной ситуации [1, 6].
5. Понятие. Основные свойства
Продуктом мышления, т. е. обобщенного и опосредованного
познания, является понятие. Понятие – это одна из форм обобщения. Понятие часто (но не всегда) обозначается словом. Основные свойства понятия: 1) в понятии отражаются общие свойства
предмета или явления; 2) в понятии отражаются существенные
свойства, а не просто общие; 3) понятие обязательно является
частью, элементом некоторой системы; 4) понятие можно
мыслить и знать, но нельзя представить. Примерами понятий
могут быть млекопитающее, социализм, прямая, масса и т. п.
Непредставимость особенно хорошо видна на примере, предложенном замечательным психологом, О. К. Тихомировым. Речь
идет о шахматном коне, который может быть каким угодно, т. к.
существенное для него не имеет образного содержания. Это
действие – ход конем на шахматной доске. Понятия бывают
теоретические и эмпирические, научные и житейские. Подлинное
научное понятие содержит в себе не только существенное и
общее, но также и способ восхождения от всеобщего к единичному и конкретному. Способ перехода от сущности к явлению представлен в понятии имплицитно. Это особое мысленное
действие, которое образуется как дериват предметного действия,
воспроизводящего предмет своего познания.
Этот вопрос хорошо изложен в работе [3], а также в
хрестоматии в статьях Брунера, Давыдова, Лурия.
33
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Рекомендуемая литература
1. Брушлинский, А. В. Психология мышления и кибернетика
/ А. В. Брушлинский. – М., 1970.
2. Психология мышления: хрестоматия. – М., 2008.
3. Лурия, А. Р. Язык и сознание / А. Р. Лурия. – М., 1979.
4. Анциферова, Л. И. Материалистические идеи в зарубежной
психологии / Л. И. Анциферова. – М., 1974.
5. Дональдсон, М. Мыслительная деятельность детей / М. Дональдсон. – М., 1985.
6. Матюшкин, А. М. Проблемные ситуации в мышлении и
обучении / А. М. Матюшкин. – М., 1972.
34
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Оглавление
1. Понятие о мышлении. Определение мышления.
Место мышления в жизни человека .................................................... 3
2. Виды мышления .............................................................................................. 5
3. Теории мышления ......................................................................................... 10
Ассоциативная психология мышления ........................................................... 11
Исследование мышления в Вюрцбургской школе ........................................ 15
Мышление в бихевиоризме .............................................................................. 19
Гештальтпсихология ......................................................................................... 21
Теория С. Л. Рубинштейна ............................................................................... 23
Изучение развития мышления ......................................................................... 25
Генетический подход ........................................................................................ 25
Французская социологическая школа ............................................................. 25
Психология Пьера Жане ................................................................................... 25
Теория Анри Валлона ....................................................................................... 27
Теория Жана Пиаже .......................................................................................... 29
4. Проблемная ситуация ................................................................................... 32
5. Понятие. Основные свойства ....................................................................... 33
Рекомендуемая литература............................................................................... 34
35
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Учебное издание
Корнилов Юрий Константинович
Общая психология
Мышление
Методические указания
Редактор, корректор И. В. Бунакова
Верстка Е. Л. Шелехова
Подписано в печать 30.06.2010. Формат 6084 1/16.
Бум. офсетная. Гарнитура "Times New Roman".
Усл. печ. л. 2,09. Уч.-изд. л. 1,61.
Тираж 75 экз. Заказ
Оригинал-макет подготовлен
в редакционно-издательском отделе Ярославского
государственного университета им. П. Г. Демидова.
Отпечатано на ризографе.
Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова.
150000, Ярославль, ул. Советская, 14.
36
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
37
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ю. К. Корнилов
Общая психология
Мышление
38
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
46
Размер файла
406 Кб
Теги
мышление, психология, 127, корнилов, общая
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа