close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

567.Основы социологии города Руденко Л Д

код для вставкиСкачать
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Министерство образования и науки Российской Федерации
Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова
Л. Д. Руденко
Основы социологии города
Учебное пособие
Рекомендовано
Научно-методическим советом университета
для студентов, обучающихся по направлению
«Социология»
Ярославль 2012
1
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
УДК 316.334.55/56
ББК С550.661я73
Р 83
Рекомендовано
Редакционно-издательским советом университета
в качестве учебного издания. План 2012 года
Рецензенты:
Чудакова М. С., кандидат исторических наук,
доцент кафедры истории и философии
Ярославской государственной медицинской академии;
кафедра политологии и социологии Ярославского государственного
педагогического университета им. К. Д. Ушинского.
Р 83
Руденко, Л. Д. Основы социологии города: учебное пособие / Л. Д. Руденко; Яросл. гос. ун-т им. П. Г. Демидова. –
Ярославль : ЯрГУ, 2012. – 120 с.
ISBN 978-5-8397-0887-7
В учебном пособии, подготовленном в соответствии с
федеральным государственным образовательным стандартом,
изложены теоретико-методологические основы дисциплины
«Социология города»; рассмотрены основные вопросы, касающиеся истории, теории и основных процедур изучения городских проб­лем. Каждый раздел сопровождается заданиями
для самопроверки, приводится список литературы, работа с
которой позволит расширить знание материала.
Предназначено для студентов, обучающихся по направлению 040100.62 Социология, цикл Б3; специальности 040201.65
Социология, блок ОПД (дисциплина «Социология города»),
очной формы обучения.
Данное пособие подготовлено в рамках государственного
задания вузу Минобрнауки РФ (№ 6.4549.2011).
УДК 316.334.55/56
ББК С550.661я73
ISBN 978-5-8397-0887-7
© Ярославский государственный
университет им. П. Г. Демидова, 2012
2
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Предисловие
Основной задачей данной работы является ознакомление с
теоретико-методологическими основами изучения проблем городской среды. Особое внимание уделено истории эмпирических
исследований городской инфраструктуры. Проведение подобных
исследований приобретает актуальность в современных демографических и социально-экономических условиях, когда уже завершены процессы второй, зрелой крупногородской стадии урбанизации и получили свое развитие следующие универсальные стадии
урбанизации. Повышенный интерес к проблемам городской жизни
Ярославского региона можно также объяснить его особенностями
в эволюции универсальных стадий урбанизации и развитии городской системы.
1. Вследствие развитой промышленности Ярославль на протяжении длительного времени «стягивал» мигрантов из села и
поэтому задержался на второй, зрелой крупногородской стадии
урбанизации.
2. В области издавна существует «второй город», поэтому
можно предположить, что негативные тенденции центростремительности проявляются здесь более слабо, чем в регионах, где господствует моноцентризм.
3. С 1990 г. область активно принимает внешних мигрантов
из других регионов и стран СНГ. В условиях такого активного
миграционного обмена сельско-городская миграция встречает сильную конку­ренцию со стороны межгородской. Следовательно, меняются не только количественные, но и качественные
характеристики сельской миграции. Кроме того, изучая современные сельские миграции, можно определить уровень демографической урбанизированности региона: с его ростом участие
сельско-городской миграции падает, со снижением – возраста­ет.
4. Для современной Ярославской области характерно контрастное выделение пригородов, у которых практически отсутствуют «противовесы». Разные части области находятся на различных стадиях развития: к началу XXI в. только пригородный
сельскохозяйственный район сохранил и даже улучшил свои позиции, в то время как окраины деградировали. Вследствие этого
3
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
если прежде сельское население области «стягивали» и другие
города (Рыбинск, Ростов), то теперь оно концентрируется вокруг
Ярославля.
Изучение дисциплины «Основы социологии города» осуществляется в следующих формах:
• обязательные занятия, являющиеся основной формой обучения по дисциплине и включенные в учебное расписание;
• индивидуальная работа с преподавателем;
• самостоятельная работа студентов.
В процессе изучения учебной дисциплины «Основы социологии города» студенты обязаны:
• систематически посещать учебные (теоретические и практические) занятия в дни и часы, предусмотренные учебным расписанием;
• выполнять необходимые контрольные задания для определения уровня освоения теоретического материала;
• активно овладевать знаниями по основам теории и методики дисциплины, используя специальную литературу;
• выполнять соответствующие задания по совершенствованию практических навыков.
Студенты, выполнившие учебную программу, сдают зачет.
Условием допуска к зачету является регулярность посещения учебных занятий в объеме, предусмотренном расписанием,
а также положительные результаты контрольных мероприятий.
Степень усвоения теоретического материала определяется
по уровню овладения теоретическими и методическими знаниями, соответствующими практическими умениями и навыками их
использования.
4
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Тема 1. Теоретические основы
изучения европейского города
Прикладные исследования XIX в.
В cоциологической науке городскую проблематику изучают
с начала XIX века. Интерес к исследованию городов в то время
был вызван быстрым ростом их числа, неоднородностью городского населения в период индустриализации, всплеском социальных проблем в крупных городах, широкими потоками урбомиграций и пауперизацией. Именно тогда в социальной науке
появляется термин «социальные болезни» для обозначения заболеваний, которые явились следствием социально-экономических
условий жизни людей. В дальнейшем это понятие включило в
себя не только медицинские, но и социальные проблемы крупного города: нищету, проституцию, голод, одиночество и др.
В США и некоторых странах Европы возник социальный
заказ на эмпирическое изучение условий городской жизни, которое привлекло внимание правительства, органов местного
самоуправления и неправительственных организаций к безотлагательному решению значительных социальных проблем.
Основными ме­тодами сбора социологической информации были
статистический, демографи­ческий, наблюдение и анализ документов. Основным результатом ранних исследований городской
жизни было то, что они послужили основанием для разработки и
проведения социальных реформ: аренды жилья, строительства,
текущей статистики.
Однако следует отметить и более ранние работы по проблемам городского развития, написанные в рамках статистики и
истории. Еще в 1598 г. вышла книга Джона Стоу «Обследование
Лондона», в которой он описал жилые здания, церкви, школы,
обычаи Англии эпохи королевы Елизаветы.
В 1662 г. Дж. Граунт опубликовал «Естественные и политические наблюдения по поводу данных о смертности», в которых на
основании ведомостей о смертях и рождениях представил эмпирикосоциальный анализ естественного движения городского и сельско5
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
го населения Англии. Он первым изучил вопрос о соотношении
рождаемости мальчиков и девочек, выявив, что первых рождалось
больше, чем вторых. Граунт также установил, что в городе смертность превышает рождаемость (соответственно 14 и 13 человек на
1000 жителей), а в сельской местности – наоборот (52 и 63 человека
на 1000 жи­телей). Им был зафиксирован еще один интересный факт:
население Лондона растет втрое быстрее, чем во всей остальной Англии, только за счет переселенцев из провинции.
В 1672 г. У. Петти издал «Политическую анатомию Ирландии», в которой на основе статистических расчетов анализировал
социально-экономическую жизнь страны. Петти оригинально
ис­пользовал некоторые количествен­ные показатели для характеристики благосостояния населения. В качестве одного из таких показателей, к примеру, он рассмат­ривал количество дымовых труб в доме. Так, в Дублине насчитывалось всего 164 дома,
имевших более 10 ды­мовых труб. Петти пытался подсчитать, как
распределяются слуги между домами с различным количеством
дымовых труб. Среди его работ следует отметить многочисленные исследования и проекты в области социального обеспечения
и здравоохранения: «Трактат о налогах и сборах» имел такой
успех, что издавался четыре раза при жизни автора и два раза
после его смерти.
Стоит также отметить и более поздние исследования городской жизни в области моральной (нравственной) статистики, цель
которых заключалась в сборе и анализе данных о нравственных
характеристиках различных социальных слоев населения. В силу
стремительной урбанизации и бурного роста городов объектом та­
ких исследований чаще всего выступала городская беднота и ра­
бочие многочисленных фабрик. В такого рода работах, как пра­
вило, обосновывались требования улучшения условий жизни людей. Среди основных представителей данного направления мож­но
выделить Дж. Кей-Шаттлуорт (Англия) и А. Герри (Франция).
Дж. Кей-Шаттлуорт в должности секретаря Манчестерского
совета по здравоохранению создал централизованную сеть советов по районам города и через штатных инспекторов, снабженных специальным опросником, получал необходимые данные.
6
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Вопросы касались состояния жилищ, количества проживающих,
обстановки, состояния одежды, рода занятий, состояния здоровья и пр. На основе этого исследования Кей-Шаттлуорт в 1832 г.
опубликовал работу «Моральные и физические условия жизни текстильных рабочих Манчестера».
Андрэ Герри первым приступил к статистическому изучению
мотивов преступлений в больших городах, в результате которого
опроверг широко распространенное мнение, что основной причиной преступлений является низкий уровень образования (обследованию были подвергнуты 85 департаментов Франции). Он выявил
зависимость числа и характера преступлений от пола и возраста
преступников, времени года и уровня промышленного развития
департаментов («Сравнительная статистика образования и числа
преступлений в разных округах», «Очерки моральной статистики
Франции»). Например, из каждых 100 преступлений против личности 78 совершаются мужчинами и 22 – женщинами. Годовое отклонение от этих средних цифр за 6 лет составило не более 1%.
В ХIX в. в Европе из разрозненных авторских исследований
сформировалось самостоятельное направление, получившее название социографии, – монографическое описание территориальных и
профессиональных общностей с опорой на статистику и наблюдение, результаты которых обычно используют для анализа динамического (исторического) состояния объекта в различное время.
Большой вклад в развитие социографии внес французский ученый и политический деятель Фредерик Ле Пле. В его шеститомном труде «Европейские рабочие», изданном в 1855 г., содержатся
результаты обследования 51 рабочей семьи. Эти семьи проживали
в городах в разных регионах нескольких европейских стран, различающихся по уров­ню экономического развития. Основное внимание было уделено семейному бюджету, структуре доходов и расходов, т. е. тому, что можно было четко выразить в количественных показателях. Ле Пле изучил различные источники доходов
рабочих и на осно­вании полученных результатов предложил свою
программу соци­ального реформирования. Его техника поиска индикаторов для измерения и диагностики социальных отношений
получила дальнейшее развитие в современной социологии.
7
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Немалую роль в изучении социальных проблем города сыграли работы Александра Паран-Дюшатле, наиболее известная
из которых – «Проституция в Париже», опубликованная в 1834 г.
Для подготовки книги он использовал не только статистические
методы, но и анализ полицейских документов, интервьюирование
и личные наблюдения. Помимо демографических характеристик
проституток, автора интересовали их социальные характеристики:
социальное происхождение, отношение к семье, браку, религии, а
также причины, которые привели их к занятию проституцией.
Дальнейшее развитие эмпирических исследований и появ­
ление прикладных связано с институционализацией социальной науки, которая к концу XIX в. накопила разнообразный
методологичес­кий опыт сбора и анализа эмпирических данных,
относящихся к различным сферам жизнедеятельности общества.
Это был период увлечения так называемыми социальными обследованиями, цель которых заключалась в социальном диагнозе
злободневных про­блем общества, привлечении к ним внимания
со стороны прессы и разработке практических рекомендаций.
Первым классическим социальным обследованием можно
считать анализ условий жизни в Лондоне, выполненный в 1888 г.
предпринимателем-судо­вла­дельцем, общественным деятелем, реформатором Чарльзом Бутом в работе «Жизнь и труд населения
Лондона». При написании семнадцати томов этого эпохального труда применялись различные методы сбора информации: анализ результатов переписи населения, интервью, контент-анализ документов, включенное наблюдение (он три года прожил в бедных кварталах), экспертные опросы. Статистическое описание охватывало
сравнительный анализ условий жизни различных слоев населения,
связи бедности с занятостью, условиями труда и регулярностью доходов. Исследование охватило весь Лондон и потребовало неимоверных усилий. Например, отчет Бута о состоянии религиозности в
Лондоне был сделан на основе результатов 1800 интервью.
В частности, Бут отмечал: «Если описывать, как я это сделал,
улицу за улицей с их обитателями в этом огромном районе (Восточном Лондоне), исследовать дом за домом, семью за семьей во
всех их живописующих деталях, записанных со слов непосред8
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ственных наблюдателей, тщательно заносивших все подробности
в дневники, то невозможно усомниться в правдивости и истинности этой информации. У меня нет сомнений в полноте своего материала. Я поражен его массивностью и полон решимости использовать только те факты, которым я могу придать количественное
значение. В каждой книжке наших записей лежит множество материала для душещипательных рассказов… тут и ужасающая нищета, лишения, голод, пьянство, жестокость и преступления. Но моя
цель – попытаться доказать, какое численное отношение имеет
бедность, нищета и порок к регулярным доходам и относительному комфорту, и описать общие условия жизни каждого класса»1.
Рассматривая различные области социальных явлений, Бут
стремился к их многофакторному анализу. Так, выяв­ляя причины бедности, он разделил их на три группы. Одна была связана
с работой, другая – с обстоятельствами жизни, третья – с привычками людей.
Анализируя дифференциацию классов (низший, средний,
высший), Бут в качестве критериев рассматривал количество
комнат, занимаемых семьей, и число нанятых слуг. В результате классовая структура Лондона 1880-х гг. в описании Бута вы­
глядела следующим образом. К низшему классу относилось 54%
населения (те, кто не имел слуг и жил в комнате, где находилось
более одного человека), к среднему – 30% (один слуга приходился на четыре человека и на каждого – от одной до четырех комнат), к высшему – 16% (все остальные).
Ч. Бут впервые применил технологию социального картографирования, считая главным основанием социальной структуры
общества величину дохода, он раскрашивал лондонские кварталы в различные цвета в зависимости от дохода их жителей (обозначив таким образом дислокацию бедных и богатых групп населения столицы Великобритании).
Сегодня техника социального картографирования относится
к методам социального диагноза, которые детально разработал
И. Г. Зайнышев. Она активно применяется специалистами по со Charles Booth. Life and Labor of the People of London. London, 1892.
C. 5–6.
9
1
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
циальной работе, социальными антропологами и социологами
при характеристике микрорайона, района, реже – целого города.
По мнению Г. С. Батыгина, работа Ч. Бута оказала серьезное
влияние на методологию и тематическую программу социальных обследований в Европе и Америке, и большинство социологических проектов начала XX в. представляли собой более или
менее точные аналоги бутовских описаний2. Впоследствии его
опыт и материалы исследования были использова­ны Чикагской
социологической школой при разработке проблем социальной
экологии3. Как справедливо отметил Р. Парк, «эти тома дают нам
тщательное и подробнейшее описание периода развития современной цивилизации, представленного в жизни лондонского рабочего в конце XIX������������������������������������������
���������������������������������������������
века. Эти тома составили большое социологическое исследование и стали историческим документом»4.
Работа Бута получила большой резонанс в общественном мнении и способствовала принятию в начале XX����������������������
������������������������
в. ряда законодательных актов о минимальном размере заработной платы, пенсионном обеспечении и пособиях по безработице.
В конце ������������������������������������������������
XIX���������������������������������������������
– начале �����������������������������������
XX���������������������������������
в. эмпирические исследования получили широкое развитие и в Германии. Одно из них было про­
ведено в 1907–1911 гг. под руководством Адольфа Левенштайна. Его книга «Рабочий вопрос» отражает результаты исследования, проведенного методом анкетирования среди шахтеров,
металлур­гов, текстильщиков в восьми индустриальных районах
Германии. Из разосланных 8000 анкет (в каждом районе по тысяче) возвра­тилось 63%. В анкете содержалось пять блоков вопросов: «паспортичка»; отношение к работе; мысли во время работы;
надежды, связан­ные с работой; проведение свободного времени.
К сожалению, исследование оказалось неудачным из-за трудности обработки первичной социологической информации: 26 вопросов анкеты не содержали предлагаемых вариантов ответов.
 Батыгин Г. С. Лекции по методологии социологических иссле­
дований. М., 1994. С. 15.
3
 Еще раньше, в начале XX в., методику Ч. Бута применил Бенджа­
мин Раунтри в исследованиях городской бедноты.
4
 Парк Р. Город как социальная лаборатория // Социологическое
обозрение. 2002. Том 2. № 3. С. 18.
10
2
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Теоретические исследования XIX – начала XX в.
Как верно отметил В. В. Вагин, «… несмотря на то, что за исключением М. Вебера у отцов-основателей современной социологии не было специальных работ, посвященных городу, их идеи
наложили отпечаток на развитие всей городской социологии»5.
Идеи Д. Э. Дюркгейма о роли «разделения труда» в фор­мировании
города, марксистскую теорию классового конфликта, развитие
рациональной мысли и идеальной бюрократии М. Вебера можно
обнаружить как методологические основания большинства работ
современных авторов, занимающихся городской социологией.
Отправной точкой социальной теории К. Маркса является
идея развития общества. По мнению В. Вагина, индустриальный
город в его трудах выступал знаком исторического процесса, являлся шагом на пути экономического развития и строительства
социализма, разрушал «идиосинкразию сельской жизни» и был
местом формирования «классового сознания», объединения пролетариата, социальной революции6.
Города становятся ареной классовых конфликтов и отражают монополизацию капитала, крушение мелких фирм и их поглощение крупными. Именно в городах появился и достиг огромной
численности рабочий класс, столкнувшийся в нем лицом к лицу
со своими эксплуататорами. Здесь начинают развиваться элементы «классовой борьбы», здесь же они достигают своего наивысшего проявления и происходит превращение пролетариата «из
класса в себе, в класс для себя». Большой город, таким образом,
рассматривается К. Марксом в качестве места, где в наиболее
концентрированной форме протекает классовая борьба.
В работе сподвижника К. Маркса Ф. Энгельса «Положение
рабочего класса в Англии», ставшей классическим описанием
существования рабочих в период индустриальной революции,
дается исчерпывающий анализ положения дел в рабочей среде,
удушающей атмосферы существования наемных работников в
центрах индустриальной революции – Манчестере, Ланкашире,
Дублине, Лондоне, Шеффилде и т. д.
 Вагин В. В. Городская социология. М., 2001. C. 56.
 Там же. C. 58.
11
5
6
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В своем исследовании он широко использовал материалы
прессы, письма, записи пасторов и докторов, отчеты правительственных комиссий, шерифов и городских комитетов, таблицы
смертности и т. д.
Так, Ф. Энгельс приводит данные из отчета избранного для
обследования города комитета (от 5 августа 1844 г.):
«Известно, что в Хаддерсфилде целые улицы и многие переулки и дворы не замощены и не имеют ни клоак, ни какихлибо других стоков; в этих местах скапливаются грязь, мусор и
всякие отбросы, которые по­степенно разлагаются и гниют; почти всюду стоят лужи грязной воды, вследствие чего находящиеся здесь жилища плохи и грязны и делаются очагами болезней,
угрожающих потом всему городу»7.
Из отчета центральной комиссии:
«… на фабриках дети изредка начинали работать с пятилетнего возраста, чаще – с шестилетнего, очень часто с семилетнего
и большей частью с восьми-девятилетнего возраста, что рабочее
время продол­жалось часто 14–16 часов в день (не считая перерыва
на еду), что фабриканты позволяли надзирателям бить детей и часто сами давали волю рукам. Приводится даже один слу­чай, когда
фабрикант, шотландец, поскакал верхом вдогонку за сбежавшим
шестнадцатилетним рабочим и заставил его вернуться и бежать
впереди лошади, подгоняя его все время длинным бичом»8.
В своем обследовании Ф. Энгельс использовал и официальные таблицы смертности (опуб­ликованные в газете «Manchester
Guardian�������������������������������������������������������
» от 31 июля 1844 г.), судя по которым смертность в некоторых больших городах выра­жалась в следующих цифровых
отношениях: в Манчестере, включая Солфорд и Чорлтон, 1 к
32,72, а без Солфорда и Чорл­тона 1 к 30,75; в Ливерпуле, включая предместье Уэст-Дерби, 1 к 31,90, а без этого предместья 1 к
29,90; между тем, по свод­ным данным для Чешира, Ланкашира и
Йоркшира, местности, насчитывающей много сельских или полусельских округов и множество маленьких городов, с общим
 Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии // Маркс К.,
Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2. М.: Государственное издательство
политический литературы, 1955. С. 279.
8
 Там же. С. 252.
12
7
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
населением в 2 млн 172 тыс. че­ловек, смертность выражается в
отношении 1 к 39,809.
При написании своей работы наряду с официальными и неофициальными документами Ф. Энгельс пользовался материалом,
полученным в ходе включенного наблюдения. Так, в предисловии он написал:
«…Рабочие!
Вам я посвящаю труд, в котором я попытался нарисовать перед своими немецкими соотечественниками верную картину вашего положения, ваших страданий и борьбы, ваших чаяний и стремлений… Я достаточно долго жил среди вас, чтобы ознакомиться
с вашим положением. Я искал большего, чем одно абстрактное
знание предмета, я хотел видеть вас в ваших жилищах, наблюдать
вашу повседневную жизнь, беседовать с вами о вашем положении
и ваших нуждах, быть свидетелем вашей борьбы против социальной и политической власти ваших угнетателей. Так я и сделал.
Я оставил общество и званые обеды, портвейн и шампанское буржуазии и посвятил свои часы досуга почти исключительно общению с настоящими рабочими; я рад этому и горжусь этим…
В течение 21 месяца я имел возможность непосредственно,
по личным наблюдениям и в личном общении, изучить английский пролетариат, его стремления, его страдания и радости, одновременно дополняя свои наблюдения сведениями из необходимых достоверных источников…»10.
В особенности выразительны его описания поведения людей
в больших городах: «Это жестокое равнодушие, эта бесчувственная обособленность каждого человека, преследующего исключительно свои частные интересы, тем более отвратительны и оскорбительны, что все эти люди скопляются на небольшом пространстве. И хотя мы и знаем, что эта обособленность каждого, этот
ограниченный эгоизм есть основной и всеобщий принцип нашего
современного общества, всё же нигде эти черты не выступают
так обнажённо и нагло, так самоуверенно, как именно здесь, в сутолоке большого города. Раздробление человечества на монады,
 Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии. С. 264.
 Там же. С. 261.
13
9
10
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
из которых каждая имеет свой особый жизненный принцип, свою
особую цель, этот мир атомов достигает здесь своего апогея. Отсюда также вытекает, что социальная война, война всех против
всех провозглашена здесь открыто»11.
Большую роль в развитии теорий, посвященных городским
проблемам в Германии, сыграл основанный в 1872 г. университетскими профес­сорами, чиновниками и предпринимателями
«Союз социальных наук и социальной политики». Целью данного Союза было решение «социального вопроса». Его активными
членами были Ф. Теннис, М. и А. Веберы, Г. Шмоллер и другие
известные ученые. Их работы касались положения ремесленников, кустарей, людей, занятых в торговле, на коммерческом флоте, транспорте, и других тем, за исключением проблемы индустриальных рабочих (правительство Бисмарка не разрешало их
касаться). Идейным лидером Союза за социальную политику был
М. Вебер, который, так же как и иные участники организации,
проводил собственные эмпирические исследования.
Первой работой М. Вебера по этой тематике было изучение
условий труда и жизни сельскохозяйственных рабочих Германии к вос­току от Эльбы (1892 г.). Усилиями его сотрудников
был проведен анализ положения немецкого ремесленничества
(1884 г.), изучены жилищные условия рабочих (1901 г.), что давало возмож­ность требовать у правительства социальных реформ.
Уже в начале XX����������������������������������������
������������������������������������������
в., в 1908 г., М. Вебер исследует динамику профессиональной карьеры рабочих, проблемы произ­
водительности их труда и особенности образа жизни. Результаты этого исследования отражены в его книге «К психофизике
индуст­риального труда» (1909 г.).
М. Вебер, в отличие от большинства классиков, посвятил городу отдельную работу, в которой рассматривает причины и последствия бурного роста городов («Город», 1905)12. В этой работе
он рассматривает город как место, в котором можно увидеть много ключевых черт современной урбанизированной территории:
рост бюрократии, сменяемые правительства и демократию, ку Энгельс Ф. Положение рабочего класса в Англии. С. 235.
 Вебер М. История хозяйства. Город. М., 2001.
14
11
12
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
печеский класс и ранние капиталистические предприятия. Среди
главных признаков города он отмечал следующие: регулярный обмен между местным и приезжим населением, получение прибыли
и удовлетворение потребностей жителей, т. е. наличие товарноденежных отношений и рынка. Кроме того, М. Вебер одним из
первых показал, что необходимым последствием городского образа жизни выступает снижение вероятности личностных контактов.
С. В. Пирогов считает, что город для М. Вебера – это в первую очередь особый образ жизни, а образ жизни обусловлен прежде всего ценностно-миро­воз­зренческими интенциями людей13.
Древние городские поселения трансформировались в европейские города в результате смены ценностно-мировоз­зренческих
ориентаций людей, появления нового типа культуры – западной, рациональной. Горожане вначале победили в моральномировоззренческой области, затем – в политической и только потом – в экономической. Город, по Веберу, начался с культуры, а
не с экономики, это его сущностный и базовый потенциал, в том
числе и для развития экономики.
Город в хозяйственном смысле он предлагает отличать от города в административно-политическом смысле. В первом правят
рынок и деньги, во втором – крепость, гарнизон и наемная армия.
«…Каждая отличающаяся в административном отношении от
деревни и рассматриваемая как "город" местность характеризуется особым способом регулирования отношений владения землей, непохожим на поземельные отношения в деревне. В городах
в экономическом смысле слова это обусловлено своеобразной
основой рентабельности владения городской землей, это – владение домом, к которому лишь добавляется остальная земля.
В административном же отношении особое значение городского
землевладения связано прежде всего с изменением принципа налогообложения и одновременно в большинстве случаев с решающим для политико-админи­стра­тивного понятия города признаком, выходящим за рамки чисто экономического анализа: с тем,
что в прошлом, в древности и в средние века, в Европе и за ее
 Пирогов С. В. Социология города: конспект лекций. Томск, 2003.
13
С. 72.
15
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
пределами город был своего рода крепостью и местом пребывания гарнизона…»14.
В экономическом плане М. Вебер делит города на две категории:
• город потребителей (шансы на доходы его предпринимателей и торговцев в решающей степени зависят от наличия среди
населения различных по своему экономическому положению
крупных потребителей);
• город производителей (рост его населения и увеличение его
покупательной способности основаны, как, например, в Эссене
и Бохуме, на том, что в них имеются фабрики, мануфактуры и
предприятия домашней промышленности, посылающие свои товары в другие области, – современный тип городов, или существуют ремесленные мастерские, товары которых вывозятся за
пределы города, – азиатский, античный и средневековый город).
По мнению М. Вебера, материальное процветание города во
многом зависит от того, какие социальные слои являются крупными потребителями. В разных культурах и в разные исторические эпохи в роли таких групп выступали, например, чиновники,
крупные землевладельцы-рантье, прожигающие в городах доходы со своих владений, наконец, городские рантье, т. е. представители городской аристократии.
В своей работе М. Вебер представил идеальный тип «полного городского сообщества», основными чертами которого являлись защитные сооружения, рынок, суд, относительная форма
ассоциации, хотя бы частичная политическая автономия. Однако
становление европейских монархий, национальных государств и
империй, рост капитализма в таких городах приводил к утрате их
независимости15.
К числу отцов-основателей современной социологии города
можно отнести и Ф. Тенниса, который ввел в научный оборот разделение общества на «сообщество» (gemeinshaft) и «общество»
(geselshaft). Первое характерно для традиционных, доиндустриальных обществ. Социальная жизнь там строится на личностных
 Вебер М. История хозяйства. Город. С. 326.
 Вагин В. В. Городская социология. C. 78.
16
14
15
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
отношениях между людьми, осознании собственной принадлежности к семье и кругу друзей. Отношения в сообществе регулируются на основании традиций, под контролем семьи и церкви.
Общину сближает общий язык, общие друзья и общие враги, представление «мы и они». Второе отражает состояние современных
индустриальных обществ, в которых отношения в городах гораздо
более официальны, безличностны, основаны на расчете. Это происходит от конкурентной и высокомобильной природы современного общества, где отношения между людьми означают прежде
всего отношения выгодного и эгоистичного интереса. Если раньше человек от рождения получал свои статус и место в социальной
иерархии, что было жестко предопределено, то теперь все большую роль играет «битва за существование» между индивидами.
Таким образом, Теннис, в отличие от Дюркгейма, был настроен
гораздо более пессимистично в отношении будущего.
Э. Дюркгейм рассматривал города как места сосредоточения
социальной массы и разделения труда. «Города всегда происходят от потребности, побуждающей индивидов постоянно находиться в максимально возможной близости друг к другу; они
представляют как бы точки, в которых социальная масса сжимается сильнее, чем в других местах», – писал он в работе «О разделении общественного труда» (1893 г.)16.
Он же высказал и обосновал идею, что разделение труда является основой урбанизации и индустриальной эпохи в целом,
по мере развития которых формируется новый тип солидарности. Развивая эту мысль, он противопоставил два типа солидарности – механическую и органическую – и установил их связь с
разделением труда, с возросшим различием между профессиями.
Механической солидарности свойственны уравнительные
принципы традиционного права, сходство моральных принципов, общий опыт, схожие религиозные верования. Дюркгейм назвал такие связи механическими потому, что люди авто­матически
испытывают чувство сопричастности друг другу.
Растущая в индустриальных обществах профессиональная
специализация и усложнение социальной структуры приводят
 Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1996. С. 241.
17
16
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
к формированию органической солидарности, основанной на
специализации и взаимозави­симости членов индустриальных
обществ. Таким образом, общества, которым свойственна органическая солидарность, сплочены в призна­нии важности сотрудничества. Cпециали­зированный труд в качестве водопроводчиков, консультантов, акушерок или преподавателей со­
циологии заставляет людей опираться друг на друга, поскольку
так необходи­мо сделать17.
Э. Дюркгейм прогнозировал все большее распространение органической солидарности в современном обществе, однако он опасался, что переход к ней будет сопровождаться разрушением традиционного социального контроля, массовыми девиациями и аномией.
Стоит отметить, что именно Дюркгейму принадлежит первая
серьезная попытка объяснить причины отклоняющегося поведения
с помощью социологической теории. Его теория аномии по своему
содержанию принадлежит к функ­ционалистскому направлению,
которое рассматривает девиантное поведение как результат структурных сбоев и отсутствия в обществе морального регулирования.
В своих работах функционалисты пытались найти ответ на вопрос,
выполняет ли девиация собственные социетальные функции.
Дюркгейм приходит к выводу о негативных аспектах из­ме­
нений, к которым привели политические революции, промышленный переворот, масштабные урбомиграции, развитие конкурентного
капитализма. Более всего ученый был потрясен последовавшими после Французской революции в 1789 г. беспорядком и хао­сом, поэтому его дальнейшая научная и политическая деятельность была
прямо связана с анализом причин и поиском противоядия от
беспорядков. Действительно, последовавший за промышленной
революцией рост предприятий потребовал большого количества
рабочих рук, что вы­звало масштабные миграции людей из деревни в город. Но адаптация к го­родской жизни проходила с серьезными затруднениями, кроме того, разрастание городов повлекло
за собой бесчисленные проблемы: перенаселенность, загрязнение
окружающей среды, шум и т. д.18 Переход к индустриальному тру Гидденс Э. Социология. М., 2001. С. 327.
 В 1991 г. было опубликовано интересное исследование Т. Ру­
мянцевой «Агрессия: проблемы и поиски в западной философии и
18
17
18
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ду разъединил семьи и ослабил традиции, веками управлявшие
жизнью людей, связи людей становятся все более обезличенными и профессиональными.
Анализируя современное ему общество, Э. Дюркгейм приходит к выводу, что в нем разрушаются старые, традиционные нормы и стандарты, в то время как новые не успевают укрепиться.
Аномия (от греч. anomos – беззаконный, необузданный, лишенный
умеренности) наблюдается в тех случаях, когда отсутствуют ясные
правила, которые управляли бы поведением людей в той или иной
сфере общественной жизни. Социолог считал, что в таких условиях люди чувствуют себя брошенными, незащищенными и дезориентированными, в подобной ситуации они теряют почву под
ногами. Несоответствие поведения социальным нормам возникает во время резких перемен в жизни общества, отдельных групп,
личности, причем изменения могут касаться как самих норм, так
и реакции индивидов на них. Во время кризисов жизненный опыт
перестает соответствовать идеалам, воплощенным в социальных
нормах. Именно аномией он объяснял такую девиацию, как самоубийство, продемонстрировав в качестве доказательства рост
суицидов во время неожиданных экономических спадов.
Таким образом, аномия возникает как следствие неполноты
перехода общества от механической солидарности к органической,
когда старые институты и нормы уже разрушены, а новые еще не
созданы. Социальные и экономические нововведения, которых
становится сейчас все больше – как результат прогрессирующего
разделения труда, – появляются на свет, не получив морального
оправдания и моральной опоры в коллективном сознании.
В своих работах Дюркгейм уделял внимание преступлению,
рассматривая его, как и девиантность в целом, как неизбежный
и необходимый элемент современных обществ. Именно потому,
что людям предоставлена большая свобода выбора и традиционные нормы уже не так ограничивают их поведение, они становятся
более раскованными и нонконформичными. Преступность присуща всем обществам, кроме того, она выполняет оп­ределенные
науке», в котором негативным факторам окружающей среды (шум,
рост городов, загрязнение воды и почвы) отводится не последняя роль в
усилении агрессивности человека.
19
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
социальные функции, поэтому, с точки зрения Дюркгейма, она
является «нормальным» явлением: «Преступления совершаются...
во всех обществах всех типов... Нет никакого другого феномена,
кото­рый обладал бы столь бесспорно всеми признаками нормального явления, ибо преступность тесно связана с условиями жизни
любого коллектива... Преступность – нормальное явление потому,
что об­щество без преступности совершенно невозможно»19.
Девиантное поведение, по мнению Дюркгейма, выполняет в
обществе две важные социальные функции. Во-первых, она осуществляет и демонстрирует собой изменение, «она прочно связана
с основными условиями любой социальной жизни и именно в силу
этого полезна, поскольку те условия, частью которых она является, сами неотделимы от нормальной эволюции морали и права...
Чтобы был возможен прогресс, индивидуальность должна иметь
возмож­ность выразить себя. Чтобы получила возможность выражения ин­дивидуальность идеа­листа, чьи мечты опережают время, необходи­мо, чтобы существовала и возможность выражения
индиви­дуальности преступника, стоящего ниже уровня современного ему общества. Одно немыслимо без другого... Преступность
не только предполагает наличие путей, открытых для необходимых
перемен, но в некоторых случаях и прямо подготавливает эти изменения... Действительно, сколь часто преступление является лишь
предчувст­вием морали будущего, шагом к тому, что предстоит!»20.
Во-вторых, девиантность способствует сохранению границ
между «хорошим» и «плохим» поведением в обществе. Преступное деяние может вызвать такую коллективную реакцию, которая укрепит групповую солидарность и прояснит социальные
нормы21. Наличие девиации способствует объединению и уси­
лению группы, которая выступает против нее. А следовательно,
девиация вы­полняет важную функцию – поддержание солидарности членов группы.
Однако «нормальность» девиантности имеет свое пределы, ее чрезмерная концентрация оказывается губительной для
 Дюркгейм Э. Норма и патология // Социология преступности. М.,
1966. С. 39.
20
 Там же. С. 42–43.
21
 Гидденс Э. Социология. М., 2005. С. 183.
20
19
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
общества. При этом каждое общество имеет свои пределы «нормальности» девиаций. Как отметил Я. И. Гилинский, суть теории аномии заключается в следующем: в стабильном обществе
стабилен и уровень девиантных проявлений (пьянства, наркотизма, самоубийств, преступности и т. п.). В обществах же, быстро меняющих­ся, в условиях социальной дезорганизации наблюдается состояние аномии, когда старые социальные нормы
уже не работают, а новые еще не освоены, когда существует
«конфликт норм» – правовых и моральных, публичного права и частного права и т. п., когда некото­рые социально значимые сферы жизнедеятельности остались не уре­гулированными
(«нормативный вакуум»). В таком обществе резко возрастают
проявления девиантности, превышая «нормальный» для данного общества уровень22. Хотя теория аномии Дюркгейма подверглась критике (в основном за использование только официальной статистики), точка зрения Дюркгейма о порождении отклоняющегося поведения социальной дезорганизацией сегодня
является общепринятой.
Так, Н. Смелзер приводит следующие примеры ее применения в социологии города XX в.23 В своем классическом исследовании Шоу и Маккэй в 1942 г. установили, что официальный
уровень правонаруше­ний среди подростков особенно высок
в городских районах, где проживают люди различного происхождения и наблюда­ется высокая степень текучести населения.
Для жизни таких районов характерен не только конфликт между
культурными ценностями (что приводит к отсутствию единой
совокупности ожиданий), но возникают трудности в связи с контролем за соблюдением любых стандартов, и должностные лица
даже не пытаются его осуществлять. Противоре­чивые критерии
оценки поведения людей и слабый контроль со стороны властей
в значительной мере способствуют росту правонарушений.
С. В. Пирогов полагает, что две дюркгеймовские идеи продолжают жить и развиваться в урбанистике: 1) город как уплотнение пространства жизнедеятельности и интенсификация взаи Гилинский Я. И. Девиантология. СПб., 2004. С. 85–86.
 Смелзер Н. Социология. М., 1994. С. 207–208.
21
22
23
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
модействия; 2) город как новая форма социокультурной интеграции, как переход к обществу другого типа24.
Контрольные вопросы
1. Назовите ученых, внесших определяющий вклад в формирование основных постулатов городской социологии. Коротко
охарактеризуйте их взгляды.
2. Продумайте возможные функции современного города
согласно теории М. Вебера.
3. Какая из описанных теорий вам кажется наиболее объективной в попытке проанализировать индустриальный город и почему?
4. В чем заключаются различия между концепциями Э. Дюркгейма и Ф. Тен­ниса в отношении истории и развития городов?
Задание
На основе работ М. Вебера подготовьте развернутый доклад
о его вкладе в изучение городских проблем. В докладе необходимо осветить социальный контекст и личность социолога, которые
повлияли на его творчество.
Тема 2. Теоретические основы
американской урбанистики
Теоретические исследования городской среды, возникнув
в Европе, в начале XX в. получили массовое распространение
и в США.
Среди обследований американских городов того периода
особого внимания засуживает работа Софонизбы Брекинридж и
Эдит Эббот, начатая в 1908 г. и посвященная жилищным условиям в Чикаго. Работа носила «заказной» характер, т. к. проводилась по поручению главного санитарного инспектора Чикаго
и была направлена главным образом на изучение жилищных
условий семей рабочих, мигрантов и негров.
Однако социология города стала интенсивно развиваться в
20–30-е годы XX��������������������������������������������
����������������������������������������������
столетия в США, соответственно в этот период резко возрастает число социологических исследований городских проблем. Социальные обследования часто становились
 Пирогов С. В. Социология города: конспект лекций. С. 79.
22
24
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
лонгитюдными, т. е. принимали форму многократного сбора
данных через определенный промежуток времени.
В США проведению лонгитюдных локальных исследований
способствовало опубликование результатов Питтсбургского обследования, проведенного в период с 1909 по 1914 г. группой
Пола Келлога. В этот период США переживали промышленный
переворот и мощный индустриальный рост, поэтому в качестве
материала для изучения американской цивилизации был выбран крупный промышленный город Питтсбург.
П. Келлогом и его сотрудниками были собраны подробные
сведения о занятости рабочих в сталелитейной промышленности, их доходах, состоянии здоровья, условиях труда и быта,
качестве жилища, образовании, уплате налогов, преступности,
отдыхе. На примере одного города удалось продемонстрировать, как промышленная организация того времени повлияла на
личную и культурную жизнь горожан.
По мнению Р. Парка, «Питтсбургское обследование пришлось ко времени. Оно появилось, когда во всех уголках США
мыслящие люди искали решения проблем, с которыми уже не
справлялись традиционные технологии, воплощенные в формы
традиционной партийной политики. Это было время, когда реформы стремились выйти за рамки политики, т. е. за рамки партийной политики. Питтсбургское обследование предоставляло
новый метод для политического образования и коллективного
действия в решении локальных проблем, метод, который не
поднимал партийных вопросов и не содержал ничего революционного, вроде смены местного управления»25.
Социальные обследования городских проблем с этих пор
стали модными и предпринимались во всех частях страны. Примером здесь может служить Спрингфилдское обследование под
руководством Шелби Харрисона, которое затрагивало целую
область социальной политики города: общественное здоровье,
образование, социальные службы в их многочисленных видах.
Для выявления злободневных социальных проблем за три меся Парк Р. Город как социальная лаборатория // Социологическое
обозрение. 2002. Том 2. № 3. С. 20.
23
25
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ца до опроса в Спрингфилде (штат Иллинойс) развернулась шумная газетная кампания. В проект включились все жители города,
каждый из которых внес в фонд проекта 10 центов.
Некоторые из ранних социальных обследований, проводимых в США, были посвящены проблемам ассимиляции и
включенности в городскую жизнь этнических групп. Среди
них стоит отметить работу Р. Парка о расовых отношениях в
Чикаго после расовых волнений («Негры в Чикаго»), а также
работу В. Дюбуа «Филадельфийский негр», основанную на выборке 9 тыс. афроамериканцев Филадельфии. Дюбуа проанализировал их жилищные условия, работу, доход и образование,
а также степень их включенности в городскую жизнь и сделал
вывод, что негритянское население («город внутри города») не
интегрировано в город в целом.
Дальнейшее развитие социологии города во многом было
связано с деятельностью Чикагской школы, представители которой видели задачу социо­логии в содействии социальным реформам. Их деятельность во многом была направлена на совершенствование социума, испытывающего на себе как позитивные, так
и негативные воздей­ствия урбанизации и индустриализации.
В это время Чикаго, как и многие другие американские
города, переживал бурный рост индустрии и, как следствие,
приток иммигрантов из Старого Света и массированный приток населения из сел и малых городов Америки. В результате
промышленного переворота большие массы людей в XIX и XX
веках мигрировали со своих насиженных мест в деревнях в города. Такая масштабная миграция в значительной степени была
вызвана созданием рабо­чих мест в промышленности. Однако,
как мы уже отмечали, адаптация мигрантов к го­родской жизни
сопровождалась многочисленными трудностями. В частности,
Э. Бэрджесс пишет: «Чикаго захлестывали волны иммигрантов
из Европы. ... Дети эмигрантов, оказавшись между двух культур, не разделяли ни идеалов своих родственников, ни американских идеалов, хотя и отождествляли себя с Новым Светом.
Они образовывали так называемые уличные компании, которые
вели себя откровенно вызывающе как в отношении требований
24
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
родителей, так и в отношении социальных норм американского
общества в целом»26.
За 50 лет с 1850 по 1900 г. население этого города практически удваивалось, а в отдельные периоды и утраивалось, каждые
десять лет, достигнув к двадцатым годам нынешнего столетия
2 млн 700 тыс. человек. Этому городу был присущ весь спектр
проблем быстрорастущих городов: перенаселенность, бездом­
ность, высокий уровень девиаций и т. д.
Идейный вдохновитель и лидер Чикагской школы Роберт
Парк после окончания Мичиганского университета работал
журналистом ежедневных газет в Миннесоте, Детройте, Денвере, Нью-Йорке и Чикаго. Именно профессия журналистаобозревателя, по его мнению, предоставляла возможность объективно изучать социальные реалии, чтобы осуществлять необходимые общественные реформы. Постоянно пребывая в поисках
сенсаций, Парк стал рассматривать город как особую естественную лабораторию для исследования нового типа городского человека, порожденного индустриальным обществом.
Его специализацией было изучение криминального поведения мигрантов, чиновников и представителей низшего класса
в условиях большого города. Во многом последующие работы
Парка и его исследовательские интересы выросли из журналистского опыта. Именно этот опыт, по мнению Дж. Ритцера,
привел его к осо­знанию важности проблем городской жизни и
необходимости сбора эмпиричес­ких данных с помощью наблюдения27. По сути, будучи журналистом, он уже зани­мался исследованием («научным репортажем»), ставшим одним из примет
Чикагской социологии, т. е. городской этнологией с использованием методов включенного наблю­дения.
В 1915 г. Р. Парк оставил занятие журналистикой, организовал первый в США центр городских исследований и в
возрасте 50 лет начал свою преподавательскую карьеру на
факультете социологии Чикагского университета. Как верно
отметил Л. Козер, Парк принес с собой в университетские
 Пирогов С. В. Социология города: конспект лекций. С. 73.
 Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб., 2002.
С. 127.
25
26
27
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
стены интерес к городу 28. Он писал о себе, что «фактически покрыл большее пространство, бродя по городам в различных частях света, чем любой другой человек». Из этих
странствований он вынес «представление о городе, общине,
регионе не просто как о гео­г рафических объектах, но как об
особого рода социальном ор­г анизме». Именно изучение этого организма во всех его дета­л ях он настоятельно рекомендовал своим студентам.
В 1916 г. Парк публикует работу «Город: предложения
по изучению человеческого поведения в городском окружении», в которой излагалась социально-экологическая концепция изу­чения города. Парк полагал, что процессы, характеризующие развитие союзов растений и животных, применимы
также и к сообществам людей. Вместе с тем, наряду с экологическим и симбиотическим порядком, человеческим сообществам присущ социальный порядок, который не имеет
аналога на биологическом (внечеловеческом) уровне. Парк
изучал экологический порядок, чтобы лучше понять моральный порядок человека.
По словам Парка, «будучи основанным, большой город, повидимому, является отличным сортировочным механизмом, который… в целом, безошибочно выбирает из всего населения страны
тех, кто наиболее подходит для жизни в том или ином регионе или
той или иной среде»29. Большие города вписались в «естественные
пространства» через процессы соревнования, вторжения и закрепления – все эти процессы имеют место и в экологии.
По мнению Р. Парка, конкурентная борьба между людьми
за экономические блага имеет много общего с борьбой за существование между животными. «Принцип господства действует
в человеческом сообществе, как и в сообществах растений и
животных. Так называемые естественные или функциональные
сферы столичного сообщества восходят в своем существовании
непосредственно к действию фактора господства и косвенно –
конкуренции»30.
 Козер Л. Мастера социологической мысли. М., 2006. С. 295.
 Гидденс Э. Социология. С. 498.
30
 Козер Л. Мастера социологической мысли. С. 286.
26
28
29
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Подобным же образом, по мнению Парка, территориальную преемственность иммигрантских групп в естественных зонах можно легче понять по аналогии с чередованием поколений
в развитии сообществ животных и растений. «Замечено, – писал
Парк, – что иммигранты обычно селятся в городах в начале центра или вблизи него, в так называемых зонах перехода. Оттуда
они, вероятно, перемещаются – из зоны своего первого поселения в зоны второго и третьего поселения, обычно по направлению к периферии города и иногда в пригородную зону. Эти
передвижения, усматривая в них влияние естественных тенденций в жизни городского сообщества, исследователи определили
термином "сукцессия"»31.
С. В. Пирогов отметил еще одну идею Р. Парка в изучении
индустриального города: на материале большого американского
города он смог показать его социокультурную гетерогенность
(город состоит из групп, различающихся своей культурой, социальным составом и образом жизни)32. Каждая группа сама
определяется в социокультурном пространстве города, сама задаёт основания и критерии измерения «социальной дистанции».
Социальная принадлежность конкретных индивидов не является константной ни в статусном, ни в идентификационном плане:
имеет место сложная социокультурная динамика, которую Парк
называл «миграцией», – взаимопроникновение на территорию
и в социокультурное пространство нормативности различных
групп, социокультурная диффузия. При этом происходит постоянная «сегрегация» – социокультурное обособление групп,
конверсия территориального поселения в сообщество: «вкусы
людей, их интересы…определяют тенденцию к сегрегации, т. е.
к классификации населения больших городов». Одновременно
идёт процесс «ассимиляции» – социокультурного растворения
индивидов в группе33.
Ученик Р. Парка, профессор Чикагского университета
Л. Вирт первым ввел в научный оборот урбанизм как социологическую категорию. В опубликованной в 1938 г. работе «Урба Козер Л. Мастера социологической мысли.
 Пирогов С. В. Социология города: конспект лекций. С. 76.
33
 Там же. С. 77.
27
31
32
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
низм как путь (образ) жизни» он анализирует понятие урбанизма
и изучает последствия жизни людей в больших городах. Основное внимание при этом он уделяет особенностям социальной
жизни человека в городских условиях.
В частности, Л. Вирт отмечает: «Степень, до которой современный мир может назваться "городским", не измеряется полностью и точно долей жителей городов относительно населения в
целом. Влияние, оказываемое большими городами на социальную жизнь человека, значительнее, чем на это указывала бы доля
городского населения; город – это не только место обитания и рабочая мастерская современного человека, но и центр, где рождается и откуда управляется экономическая, политическая и культурная жизнь, центр, вовлекающий самые удаленные общины
мира в свою орбиту и объединяющий в некое общее пространство различные территории, народы и виды деятельности»34.
Вирт выделяет три основные характеристики города: размер
населения, плотность и разнородность населения и следствия, к
которым они приводят.
Черты городской теории Л. Вирта
Размер населения
Плотность населения
Увеличивающееся разнообразие культурных
характеристик
Экологическая специализация как мозаика
дифференцированных
земельных площадей
Увеличивающееся разно­
Округа несут отпечаток
образие характеристик за- продуктивной направнятости: профессиональная ленности
структура с продвинутым
разделением труда
Увеличение формальных
Изобретение упрощечеловеческих взаимоотний видимого предношений: сегментация со- ставления. Статусные
циальной жизни, базирую- символы или необычщейся на ролях больше,
ность одежды
чем на персональных
характеристиках
 Гидденс Э. Социология. С. 499.
28
34
Гетерогенность
Увеличивающаяся
мобильность и непостоянство статуса
Приемлемость отсутствия безопасности и
нестабильности
Увеличение количества физических перемещений
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Городская структура,
очерствляясь, превращается в коммерческое предприятие
Утрата моральной структуры города, аномия
Увеличение толерантности и терпимости к
отличиям
Увеличение использования стереотипов
и категориального
общения
Увеличение социальной Увеличение значимодистанции
сти денег как базиса
социальных отношений
Увеличение антисоциального поведения:
трений и напряженности
Так, большим городам свойственно ослабление первичных
связей, которые становятся фрагментарными и поверхностными.
Множество людей живут в непосредственной близости друг от
друга, не будучи лично знакомыми. Живущие в городах отличаются высокой мобильностью, что еще больше ослабляет связь
между ними. Поэтому большинство контактов горожан носит поверхностный, формальный и анонимный характер, а конкуренция доминирует над сотрудничеством. Cоциальная роль семьи и
соседской общины уменьшается, ослабляются традиции и социальная солидарность. Их место занимают институты: СМИ, полиция, бюрократия, которые призваны осуществлять механизмы
социального контроля в индустриальном обществе.
Повышение плотности населения приводит к росту числа
влияний на человека, увеличению контактов с незнакомцами,
разнообразию культур и формированию районов, имеющих отличительные признаки. Последние со временем перенимают более распространенные практики городской жизни и теряют свою
особенность.
Следствием разнородности городского населения является
повышенная социальная вертикальная мобильность. Для горожан большое значение имеют их группы интересов в процессах
социальной мобильности в отличие от традиционного общества,
в котором место размещения в иерархии определялось семьей.
Теория городского образа жизни, выдвинутая Виртом, продолжает оставаться одной из наиболее авторитетных в западной
29
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
социологии города. Обезличенность повседневного общения
представляется яркой характеристикой современного города и
общества в целом. Э. Гидденс отмечает: «Теория Вирта является
важной, поскольку в ней признается, что урбанизм – это не просто часть общества, но он отражает характер и влияет на природу
социальной системы в более общем смысле»35.
В то же время Гидденс говорит и об ограничениях теории
Вирта, основным из которых является ее чрезмерная обобщенность – перенесение опыта американских городов на весь мир:
«Урбанизм не одинаков всегда и всюду»36. Еще один недостаток
его концепции – преувеличение безликости современных городов, что подтвердили эмпирические исследования, проведенные в
более позднее время. Гидденс приводит высказывание Э. Хьюза,
коллеги Вирта из Чикагского университета: «Луис часто и много
говорил о безликости города, при этом сам он жил среди целого
клана родственников и друзей, находясь с ними в очень близких
отношениях»37. Большой город – это мир незнакомцев, однако он
создает новые взаимоотношения, субкультуры и практики.
Теме городского сообщества посвящена работа еще одного
выдающегося социолога Чикагской школы – Эрнста Берджесса –
«Рост города: введение в исследовательскй проект» (1925 г.). Она
появилась в результате проводившегося социального картографирования Чикаго и условного разделения его на 75 непохожих,
качественно различных «естественных районов».
Именно в «Росте города» впервые была подробно представлена идея концентрических зон в Чикаго, которые создавали следующую структуру:
• Центр – сосредоточение социокультурной, администра­
тивно-полити­ческой и коммерческой жизни.
• Переходная зона жилой застройки и торгово-промышленных
предприятий старого, несовершенного типа.
• Зона проживающих с относительно высоким доходом.
• Зона комфортабельного жилья.
• Зона маятниковых мигрантов.
 Гидденс Э. Социология. С. 500.
 Там же.
37
 Там же.
30
35
36
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В основе идеи концентрических зон лежит динамика городских процессов. По мнению Берджесса, городской рост прежде
всего стимулирует миграция, или мобильность, причем пространственная мобильность иногда является показателем и ускорителем социальной мобильности.
С. В. Пирогов отмечает, что данную структурно-динамиче­
скую модель развития городской территории можно использовать при стабильном и контролируемом развитии промышленной базы относительно молодых поселений, поскольку в ней не
учтен ряд факторов (рельеф местности, изменение местоположения градообразующих объектов и др.)38. Данная модель возникла
на базе обобщения эмпирического изучения ряда промышленных
центров США, она также отражает закономерности урбанизации
в период бурной индустриализации, например в СССР.
Большая часть эмпирических работ представителей Чикагской школы была посвящена проблеме девиации в индустриальных городах. Наиболее известные участники этих исследований
Р. Парк, Ф. Трэшер, К. Шоу, Г. Маккей и др.
Чикагские социологи имели особое родовое свойство выбора
изучаемых социальных феноменов, которые были девиантными
или каким-либо иным образом выходили за пределы нормы. Так,
они создали ряд монографий на основе включенного наблюдения, опросных методов и интервью, изучения биографий и личных документов о различных специфических уголках города, таких как миры трущоб или преступности.
Особого внимания заслуживает исследование городских молодежных группировок и банд Ф. Трэшера (1927 г.). В основе
его работы лежали теория социальной дезорганизации, а также
обыденные представления о жизни в нищих районах. В своем исследовании он пытался объяснить причины существования шаек
и определить их функции. По его мнению, причинами существования подростковых банд является невозможность обычаев и
институтов прямо и эффективно функционировать, направляя и
контролируя опыт подростков в условиях дезорганизации семейной жизни, неэффективности школьного образования, формализ Пирогов С. В. Социология города: конспект лекций. С. 98.
31
38
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ма и поверхностности религии, коррумпированности и индифферентности местных политиков, низкого уровня и монополии на
занятость, безработицы и отсутствия возможностей для благотворного восстановления сил.
Объектом изучения для Трэшера стало существование коллективной био­графии: каким образом банда как первичная социальная группа формирует социальную природу ин­дивидуумов.
Существенным фактором этого формирования посредст­вом группы является идентификация с какой-либо территорией. Группа
определяет границы и делает строгое различие между «внутри»
и «сна­ружи», друзьями и врагами (этноцентризм). Она развивает
собст­венный моральный кодекс, отражающий желания и самосознание членов группы. В каждой шайке существует своя система наказаний и поощрений, символы, язык, код и даже стиль
одежды. С точки зрения Трэшера, банда является интимной первичной группой, удовлетворяющей потребности, которые другая
первичная группа, семья, не удовлетворя­ет.
Заслугой Трэшера является также то, что он впервые провел
классификацию подростковых шаек в городе, отметил краткость
членства в шайках, их нестабильность и открытый характер.
По его наблюдениям, шайки в основном состояли из людей одной
расы или национальности, причем если смешение национальностей допускалось, то смешение рас было абсолютно исключено.
Все шайки состояли из молодых людей, принадлежавших к низшим слоям общества. Большинство подростков входили в шайку
на протяжении трех – четырех лет, потом взрослели, женились и
переставали участвовать в ее деятельности.
Инновационным по своей тематике и стратегии является исследование К. Шоу «Джек-Роллер: история жизни подростка с
отклоняющимся поведением» (1930 г.). В нем приводится история жизни малолетнего преступника, составленная на основе его
личных воспоминаний, а также материалов из разных источников. Шоу полагал, что целью этой работы является попытка продемонстрировать ценность истории жизни конкретного ребенка в
большом городе и той социальной помощи, которая необходима
детям с отклоняющимся поведением.
32
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Остается добавить, что наследие Чикагской школы проявляется и в современных исследованиях экологии города, в применении метода «картирования», привязке социального контроля к
локальным условиям районов большого города.
Так, ее эмпирические исследования применялись при разработке теории субкультур, которая возникла в результате изучения
подростковой преступности и банди­тизма. В значительной степени она исходила из теорий аномии и напряжения, но девиантность
в ней рассматривается в связи с субкультурными группами, в которых приняты нормы, поощряющие или вознаграждающие криминальное поведение. Можно сказать, что начало «субкультурному» подходу положили социологи Чикагской школы У. Томас и
Ф. Знанецкий, которые анализировали социальную дезорганизацию в контексте трудностей адаптации и ассимиляции иммигрантов в американскую городскую жизнь. Они проявили интерес к
исследованиям юношеской девиантности среди поляков г. Чикаго.
Родоначальником этого направления можно считать Т. Селлина, который в работе «Конфликт культур и преступность»
(1938 г.) подчеркивал, что девиация возникает в результате конфликтов между нормами культуры. Это объясняется тем, что
ценности, идеалы и интересы отдельной группы (например, мигрантов) не соответствуют нормам большинства.
На основе теории Селлина американский социолог А. Коэн
разработал собственную концепцию субкультуры. На примере
американского общества он рассматривает технологию формирования девиантного поведения: «…когда законные пути к поставленным целям оказываются закрытыми или когда для этого
не хватает личных данных, неудовлетворенность может обернуться разочарованием и горьким сознанием неудачи… Чувство
отчаяния и безнадежности и неэффективность традиционных
институтов социального контроля особенно заметны среди бедноты в огромных городских агломерациях… Для динамичного
индустриального общества характерно также привлечение большого количества мигрантов… Они скапливаются в огромных
трущобах вместе с осевшими там остатками предыдущих миграций, неудачниками и отбросами экономики. Здесь мы в больших
33
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
масштабах обнаруживаем крушение надежд и разочарование,
апатию и отчуждение»39.
Анализируя микрогруппы (банды, сообщества), Коэн пришел к выводу, что в них формируются своего рода «миникультуры» (субкультуры), состоящие из норм общения, ценностей, привычек, прав и обязанностей, мер контроля и пр. Члены данных
субкультур строят свое поведение, исходя из групповых распоряжений, но доминантные социальные группы могут определять
это поведение как девиантное.
Коэн полагал, что девиантность наи­более распространена среди городских молодежных субкультур, сформированных на основе
низших классов, потому что они располагают наименьшими возможностями добиться традиционного успеха. Именно этим можно объяснить «увлечение» Коэна исследованиями молодежных
субкультур. В книге «Подростки-правонарушители» он объясняет формирование субкультуры молодых правонарушителей разочарованностью своим положением в жизни. По­скольку общество
ими пренебрегает, они пытаются обрести чувство собственного
достоинства, создавая делинквентную субкультуру, в которой отвергаются ценности среднего класса и приветствуется нонконформизм (правонарушения, вандализм, разрушения и пр.).
У. Миллер расширил идею Селина о взаимосвязи между
культурой и девиан­тным поведением. По его мнению, одним из
ярких проявлений субкультуры низшего слоя городского общества является групповая преступность. У. Миллер настаивал, что
подростковая делинквентность строится на собственной, насчитывающей столетия традиции, отличающейся особой целостностью. Среди факторов, которые способствуют делинквентности,
Миллер выделяет особые личностные характеристики: хулиганство, развязность, взвинченность. Отличительными признаками
делинквентной субкультуры, по Миллеру, являются40:
• проблемность, возникающая из-за частых конфликтов с
педагогами и полицией;
 Коэн А. Отклоняющееся поведение и контроль над ним // Амери­
кан­ская социология: перспективы, предметы, методы. М., 1972. С. 292–293.
40
 Массионис Дж. Социология. СПб., 2005. С. 512.
34
39
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
• жесткость, так как физические параметры и сила ценятся
превыше всего, особенно среди мужчин;
• ловкость – умение преуспеть на улицах, перехитрить или
«кинуть» дру­гих и избежать того же по отношению к себе;
• потребностью в возбуждении – поиск острых ощущений,
риска и опа­сности;
• фатализм – ощущение, что люди не являются хозяевами
собственной жизни;
• жажда свободы, которая нередко принимает форму враждебности по отно­шению к авторитетным и властным фигурам.
Однако ни Селин, ни Миллер в своей теории не смогли ответить на вопрос, почему одни люди усваивают ценности девиантной субкультуры, а другие нет.
Ученики Р. Мертона Р. Клауорд и Л. Оулин во многом соглашаются с теорией Коэна. Например, в том, что большинство
правонарушителей формируется из низшего класса, а также в
том, что они изначально обладают не очень большими шансами
на успех. Ученые предположили, что преступление рождается
не только из недостатка законных возможностей, но и от легкой доступности незаконных возможностей, которые к тому
же сулят реальные блага. Риск выбора девиантного поведения
увеличивается, если у субкультуры харизматичный процветающий лидер, который своим примером «соблазняет» людей,
имеющих очень ограниченные ресурсы для достижения успеха. Особенно такое «заражение» характерно для выходцев из
обездоленных групп, например этнических меньшинств.
В монографии «Делинквентность и возможности: теория
делинквентных групп» (1961 г.) они убедительно показали, что
доминирующие социальные группы, навязывая молодежи определенные культурные цели, не замечают, что у большей части
молодых людей нет законных средств их достижения. Таким образом, молодой человек, попадая во взрослую жизнь, сталкивается совсем не с тем, что ему внушали в процессе воспитания. Причем наибольшую опасность здесь представляют молодые люди,
которые стремятся к идеалам среднего класса. Как правило, они
реагируют на это тремя способами:
35
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
• создают преступные субкультуры (например, воровские
шайки) и, используя незаконные средства и методы, имеют возможность следовать установленным в обществе целям;
• объединяются в конфликтные субкультуры (банды), для которых характерны акты вандализма;
• формируют ретристские субкультуры (потребители наркотиков, алкоголя), где молодые люди «уходят от действительности».
Сторонники теории субкультур уделяют значительное
вни­мание социальному контролю. Так, А. Коэн отмечает, что
«…в США легко пускается в дело уголовное право для контроля
над шаблонами поведения, которые во многих обществах также
считаются отклоняющимися, но контролируются главным образом с помощью прочих социальных институтов и неформальных
процессов общественного мнения. Подобное уголовное законодательство включает в себя репрессивные законы, возводящее в
ранг преступлений так называемые пороки: проституцию и прочие формы сексуальных отклонений, азартные игры, курение марихуаны,… а по законам некоторых американских штатов и употребление алкоголя… Таким образом, усердное стремление к искоренению неконформистского поведения с помощью уголовных
законов имеет тенденцию превращать в преступление то, что таковым и не является, способствовать созданию незаконных форм
бизнеса и поощрять определенные виды правонарушений…»41.
Заканчивая анализ мер контроля над отклонениями, Коэн делает очень интересный вывод: «США – очень богатая страна, которая может себе позволить предавать страстному изобличению
всевозможные виды отклонений и вести борьбу с ними самыми
разнообразными средствами»42.
На наш взгляд, большое значение теории субкультур заключается в том, что ее представители эмпирически доказали, что
отсутствие законной возможности добиться легитимного успеха
провоцирует «исключенные» группы на девиантные поступки.
И, как отмечает Массионис, главный аргумент Клауорда и Оулина, Коэна, Миллера – то, что девиантность отражает структуру
 Коэн А. Отклоняющееся поведение и контроль над ним. С. 285.
 Там же. С. 288.
36
41
42
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
возможностей в обществе, – был подтвержден результатами последующих исследований43. Однако эта теория ошибочна в том,
что она не объясняет «беловоротничковую» преступность, ведь,
исходя из ее основных идей, в группу потенциальных преступников попадают непривилегированные слои населения.
Контрольные вопросы
1. Что общего между эволюционной теорией Ч. Дарвина и
взглядами теоретиков Чикагской экологической школы?
2. Кому принадлежит фраза «урбанизм как путь (образ) жизни»? Что понимается в данном случае под урбанизмом?
3. В чем заключается основная критика представителей Чикагской школы?
Задание
Подготовьте развернутый доклад о вкладе Р. Парка в изучение городских проблем. В докладе необходимо осветить социальный контекст и личность социолога, которые повлияли на его
творчество.
Тема 3. Городские субкультуры
Изучение молодежных субкультур представляет актуальную
проблему для российских городов, поскольку в настоящее время
наша страна переживает «бум» в развитии разнообразных, не похожих друг на друга субкультур. Чтобы изменить отношение к неформальным молодежным движениям, а также лучше справиться
с решением возникающих в связи с существованием субкультур
проблем, необходимо разобраться в причинах их возникновения,
функциях, ролях, которые молодежные объединения выполняют
в городском обществе.
Изучение молодежной субкультуры уходит корнями в традиции городской этнографии, которые можно проследить начиная
с XIX века. Однако научный подход к субкультуре (с методологией включенного наблюдения) был оформлен лишь в 1920-х гг.,
когда группа социологов и криминологов в Чикаго (А. Уайт,
 Массионис Дж. Социология. С. 515.
37
43
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
А. Коэн, Г. Беккер и др.) начала собирать данные о подростковых
уличных бандах и девиантных группах.
Среди первых отечественных социологических исследований городских молодежных субкультур стоит отметить этнографическое исследование Т. Щепанской, в 1987–1989 гг. изучавшей
молодежную субкультуру хиппи. Ее книга «Символика молодежной субкультуры» посвящена изучению процессов кодирования
и символизации в культуре, их функциям и конкретным проявлениям этих процессов в жизни субкультурного сообщества.
При изучении молодежных субкультур она особое внимание уделяет символике молодежной субкультуры, одна из функций которой заключается в регулировании поведения. Человек
постоянно и неосознанно сопоставляет свое поведение с идеальным символическим «двойником» «Я», стремясь ему соответствовать. В свою очередь, это идеальное «Я» аккумулирует
нормы сообщества, а значит, эта группа управляет поведением
своих членов. Кроме того, символ обладает свойством управлять поведением человека, оставляя ощущение свободы, что делает его одним из немногих средств эффективного социального
воздействия в условиях статусной неопределенности44.
Еще одна функция символа – отделение «своей» субкультурной информации от чужой. Сообщество образуется как область
определенных коммуникаций. Чтобы отделиться от основного
общества, оно должно обособить каналы коммуникации. Символ
здесь выступает как капсула информации. Информация передается в символической «упаковке», в таком виде она воспринимается как «своя» членами сообщества, что обеспечивает внимание
к этой информации.
Т. Б. Щепанская выделяет три структурных слоя субкультуры как области функционирования символа:
• «Новички» – люди, которые находятся в субкультуре недавно или стремятся попасть в неё.
• «Средний слой» – большая часть членов сообщества, живущая по нормам и ценностям сообщества. Именно существование
этого слоя определяет существование сообщества.
 Щепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры. СПб., 1993.
38
44
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
• «Энергеты» – верхушка, элита сообщества, хранитель и
транслятор ценностей и норм.
Широкое распространение субкультура получила благодаря
таким социальным процессам, как урбанизация, акселерация, разделение труда, миграции, социальное расслоение и криминализация общества. Ее можно квалифицировать как частичную культурную подсистему внутри «официальной», базовой культуры
общества, определяющую стиль жизни, ценностную иерархию и
менталитет (мировосприятие, умонастроение) ее носителей45.
Различают традиционалистские и инновационно-авангард­
ные субкультуры. К традиционалистским относятся профессиональные субкультуры, возникающие как позитивная реакция на
потребности общества. Появление инновационно-авангардных
связано с отрицанием «базовой» культуры общества. Для обозначения социально-культурных установок, противостоящих фундаментальным принципам «базовой» культуры, используется термин
«контркультура». Ее основной характеристикой является протест,
несогласие, активная оппозиция. Т. Йингер трактует контркультуру как комплекс, набор или конфигурацию «норм и ценностей
группы, резко противоречащих нормам и ценностям, господствующим в обществе, частью которого эта группа является»46.
Субкультура может отличаться от доминирующей культуры по многим основаниям: языком, манерами поведения, стилем
одежды и т. д. Основой для субкультурных объединений могут
стать стиль музыки, образ жизни, иные ценности, определённые
политические взгляды. В настоящее время очень распространен
такой вид субкультуры, как молодежные субкультуры.
Молодежная субкультура, по мнению немецкого ученого
Л. Хаузера, – это «форма выражения процесса поиска и овладения мировоззрением»47. Другими словами, молодежная культура – это явление временное, это особая форма жизненного поиска. Несомненно, основные участники субкультур, неформальных движений – это молодежь, особая возрастная группа, кото Лисовский В. Т. Советское студенчество: социологические очерки. М., 1990. С. 113.
46
 Там же.
47
 Гацкова Е. И. Молодежь и современность. М., 2001. С. 59.
39
45
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
рая имеет ряд принципиальных отличий от других возрастных
групп, что, конечно, оказывает влияние на направление развития
субкультур.
Одно из первых определений понятия «молодежь» было дано
в 1968 г. В. Т. Лисовским: «Молодежь – поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более зрелом
возрасте уже усвоивших, образовательные, профессиональные,
культурные и другие социальные функции; в зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодежи
могут колебаться от 16 до 30 лет»48.
Позднее более полное определение было дано И. С. Коном:
«Молодежь – социально-демографическая группа, выделяемая на
основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социальнопсихологических свойств. Молодость как определенная фаза, этап
жизненного цикла биологически универсальна, но ее конкретные
возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и социальнопсихологические особенности имеют социально-историческую
природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации»49.
Молодежи всегда свойствен больший, чем у старшего поколения, динамизм, смена ценностных ориентиров и ролей. Так, часто
упоминаемый исследователями юношеский максимализм проявляется в неразвитости способностей различать полутона, как в
жизни, так и в произведениях искусства, в отсутствии терпимости
к чужим слабостям и недостаткам и всепрощающем отношении к
себе. С одной стороны, молодежи свойственно нравственное мировосприятие, с другой – социальная инфантильность.
Для молодежи характерны групповые стереотипы поведения,
в основе которых лежит стремление к возрастной идентификации,
средовому общению с одновременным отторжением всего «чужого», противопоставлением себя остальному – взрослому – миру.
 Лисовский В. Т. Неформальные группировки среди молодежи:
причины возникновения и методы работы. Л., 1987. С. 97.
49
 Желязнова М. Молодежь как субъект культурных инноваций
// Молодежь в социальной сфере. М., 1990. С. 23.
40
48
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Термин «молодежная субкультура» активно входит в социальную науку только после Второй мировой войны. Первоначально он
употреблялся при описании криминальных движений, но с наступлением «прорыва тинейджерской культуры» стал применяться ко
всем явлениям культуры, связанным с молодежью. Как отметил
Ж. Тощенко, социальные проблемы молодежи стали представлять
одно из наиболее активно разрабатываемых направлений мировой
социологической науки с конца 1960-х гг., после известных массовых выступлений молодежи в ряде стран50.
Одной из причин появления и распространения феномена
молодежных субкультур является удлинение периода обучения в индустриальных странах, развитые технологии которых
требуют профессионально подготовленных специалистов. В результате молодой человек становится самостоятельным значительно позднее.
Среди других причин можно назвать утрату семьей ряда
функций по социализации молодежи, т. к. в силу стремительных
общественных перемен накопленный опыт старшего поколения
становится бесполезным для молодежи. Между потерянной семьей и еще не обретенным обществом юноша стремится при­
мкнуть к себе подобным. Образующиеся таким образом неформальные группы обеспечивают молодому человеку определенный социальный статус.
Существует множество классификаций молодежных субкультур. Так, А. В. Толстых разделял молодежные субкультуры
по направлениям деятельности, выделяя группы:
1) общественно-политические – пропагандирующие определенные общественно-политические взгляды («Наши»);
2) радикалов (скинхеды);
3) эколого-этические («зеленые»);
4) образа жизни, или собственно неформальные молодежные
объединения (панки, хиппи и др.);
5) нетрадиционно-религиозные (сатанисты, культовые группы);
6) по интересам (филателисты, фанаты и др.)51.
 Тощенко Ж. Т. Социология. Общий курс. М., 2001. С. 167.
 Толстых А. В. Взрослые и дети: парадоксы общения. М., 1988. С. 46.
41
50
51
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В соответствии с типологией С. А. Сергеева, в молодежной
субкультуре выделяются:
1) романтико-эскапистские (хиппи, индианисты, байкеры);
2) гедонистическо-развлекательные (ройверы, рэпперы и др.);
3) криминальные (гопники, люберы);
4) анархо-нигилистические (панки, экстремистски политизированные «правые» и «левые»)52.
А. Башлачев систематизировал молодежные субкультуры по
степени конформности, выделяя:
1) конформные;
2) условно конформные;
3) нонконформные (протестные)53.
С. С. Фроловым была предложена широкая классификация54.
По принадлежности:
1. Ингруппы. Те группы, к которым молодой человек ощущает свою принадлежность, оценивает себя и членов своей группы
как «мы». Общим для таких молодых людей является то, что они
разделяют определенные чувства и мнения, а также почти единодушны относительно сфер активности и целей жизни.
2. Аутгруппы. К ним молодой человек не принадлежит, отделяет себя от них при помощи символических значений «они»,
«не мы». Несмотря на то, что они обладают многими признаками,
свойственными любой молодежной субкультуре, есть определенные частные признаки, а также чувства, отличные от чувств
членов ингрупп55.
По взаимоотношениям:
1. Первичные, в них каждый член группы видит в другом индивида и личность; молодые люди интересуют друг друга прежде
всего как личности, у них общие надежды и чувства, они полно Ольшанский Д. В. Неформалы: групповой портрет в интерьере.
М., 1990. С. 42.
53
 Топилина Е. С. Особенности типологизаций молодежной субкультуры в современной России // Гуманитарные и социальные науки.
2008. № 1. С. 50–53.
54
 Сикевич З. В. Молодёжная культура: «за» и «против». Л., 1990.
С. 59.
55
 Там же. С. 60.
42
52
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
стью удовлетворяют свои потребности в общении. Ориентация
группы на взаимосвязи между ее членами.
2. Вторичные. Контакты носят односторонний, безличный и
утилитарный характер. Здесь необязательны дружеские личностные контакты с другими членами. Группа всегда ориентирована
на достижение определенной цели.
По степени общения:
1. Малые группы, в которых молодые люди имеют личностные контакты «каждый с каждым». Для них не характерна ориентация на групповые цели и действия, где групповое мнение выступает в качестве постоянно действующего фактора социального контроля. Они конформны к внутригрупповым нормам.
2. Большие группы, в которых нет непосредственного общения молодых людей со всеми членами группы. Им присущи рациональные действия, ориентированные на конкретную цель,
контроль за которыми осуществляется сверху вниз, и редко учитывается групповое мнение. Большие группы конформны к политике, проводимой большей частью группы.
С. И. Левикова разделяет молодежные субкультуры на группы:
- «чистые» («регулярные»), которые становятся самоцелью
для молодых людей. Они обычно закрыты не только для представителей других поколений, но и для «чужих» в принципе;
- «смешанные», или «неполные» («нерегулярные»), участие
в которых не является самоцелью, а есть лишь дополнение, компенсация недополученного молодым человеком в формальных
социальных институтах56.
М. Топалов так классифицирует молодежные объединения,
группы по направленности интересов57:
- увлечение современной молодежной музыкой;
- устремление к правопорядковой деятельности;
- активно занимающиеся определенными видами спорта;
- околоспортивные – различные фанаты;
- философско-мистические;
- защитники окружающей среды.
 Ольшанский Д. В. Неформалы: групповой портрет в интерьере.
56
С. 49.
 Доренко О. В. Молодежь и культура. Киров, 2000. С. 29.
43
57
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Следует выделить наиболее важные функции субкультур для
современных молодых людей:
1) социализация личности;
2) обретение молодым человеком социального статуса:
3) обучение навыкам группового взаимодействия;
4) самопознание, развитие индивидуальности;
5) субкультуры предлагают решение некоторых структурных проблем молодежи на «магическом» уровне, особенно проблем, созданных внешними противоречиями социоэкономической структуры, которые коллективно переживаются молодежными поколениями;
6) формирование некой новой культуры, из которой можно
отобрать значимые культурные элементы, такие как стиль (мода),
досуговые ценности, повседневные идеологии и жизненные стили. Эти элементы способствуют формированию идентичности
вне той солидарности, которая предписывается молодым людям
«соответствующей» (их уровню) работой, семьей и школой;
7) субкультуры предлагают осмысленный, значимый путь
жизни в рамках «свободного» времени – в течение досуга, который
вынесен за рамки инструментального и «скучного» мира работы.
За последние годы молодёжные субкультуры Ярославля претерпели большие изменения: отдельные молодежные субкультуры переживают сегодня кризис, например сообщества скинхэдов,
другие – наоборот, испытывают всплеск культурной активности
(готическая субкультура и граффити).
Субкультура готов – субкультурное объединение молодежи,
зародившееся в конце 70-х гг. XX в. на волне пост-панка. Готическая субкультура достаточно разнообразна и неоднородна, однако для нее в той или иной степени характерны общие черты:
специфический мрачный имидж, а также интерес к готической
музыке, хоррор-литературе и фильмам, декадансу и мистике.
Эта субкультура противостоит всему массовому, «попсовому», навязанному, направленному на извлечение прибыли,
стремясь создать собственный мир, лишенный того, что так неприятно представителям данной субкультуры. В первую очередь
это проявляется в музыке, которая характеризуется трудностью
44
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
восприятия для обычного слушателя. Для готов в музыке важна эмоциональная глубина в принципе, а мейнстримовая музыка
не может этого предоставить, поскольку ориентирована она «на
всех одновременно» и не может быть сложной.
На формирование субкультуры также оказали влияние эстетика кабаре, сюрреализм, оккультизм (использование крестов,
пентаграмм и прочего для создания образа), древние цивилизации (использование анкха – древнеегипетского символа), научная фантастика.
Точкой отсчета истории gothic subculture считается 1979 г., а
точнее выход в этом году сингла Bauhaus «Bela Lugosi's Dead» –
в силу многих обстоятельств эта песня (изначально написанная
как шутка) и стала причиной появления gothic субкультуры в том
виде, в каком мы знаем ее сейчас58. В композиции поется про Bela
Lugosi, культового актера венгерского происхождения, самой
знаменитой ролью которого стал Dracula 1931 г. (этот момент
прочно связал готов с вампирами). В припеве песни есть слова
«Undead, undead, undead» (именно благодаря этому припеву и
появился «девиз» готов «Goth's Undead»).
С конца 1980-х гг. поднимается вторая волна gothic-групп и
появляется формация людей, называющих себя готами, формируются основные представления о gothic-культуре, готы начинают проявлять интерес к мировому «готическому» наследию –
художественной готической литературе, мрачному арту в самом
широком диапазоне.
В настоящее время стилей готик-музыки существует большое количество, однако у всех есть общие черты:
- акцент на ритм-секцию;
- часто незамысловатая мелодия;
- характерный, «странно звучащий» вокал;
- мрачные тексты с претензией на глубину и художественность.
Среди готов популярны следующие музыкальные стили:
Дарквэйв (дарквейв) (англ. darkwave) – музыкальный стиль,
одно из направлений на готической сцене, сочетание электронной, экспериментальной и неоклассической музыки.
 Движение. URL: http://oldschoolgoth.ru/ (дата обращения: 25.02.12).
45
58
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Готик-рок (англ. gothic rock) – направление в музыке, ставшее основой для возникновения готической субкультуры. В начале 1980-х жанр стал отдельным направлением. В музыке преобладают мрачные темы и интеллектуальные направления, такие
как романтизм, нигилизм, а также готическое направление в искусстве Нового времени.
Готик-метал (англ. Gothic metal, Goth metal) – музыкальный
жанр, разновидность метала, которая соединяет тяжесть и агрессию метала с мрачной меланхолией готик-рока. Готик-метал произошёл как ответвление от дэт/дум-метал в начале 1990-х годов.
Основные характеристики жанра – невысокий темп, мрачные гитарные партии, «атмосферные» партии клавишных; часто встречается использование женского вокала или женско-мужского
дуэта – «красавица и чудовище».
Неофолк (дарк-фолк, апокалиптический фолк, англ. neofolk,
dark folk, apocalyptic folk) – музыкальный жанр, возникший как
«возрождение» американского фолка 1970-х в Европе и смешения с пост-панком, а также с другими стилями альтернативной
музыки, часто сочетаемой с приёмами этнической музыки и неоклассическими пассажами.
Разделение аудитории происходит не только по музыкальным пристрастиям, но и по мотивации принадлежности к данной
субкультуре.
Классические готы – это готы-эстеты, в основном люди творческих профессий. Готика для них – источник вдохновения. Это
люди, склонные к экстравагантному восприятию мира.
Вамп-готы, тяготеющие к вампирской эстетике, часто наращивают или имплантируют себе длинные клыки, иногда пользуются зубными протезами с клыками, в одежде предпочитают
романтический стиль.
Готы-викторианцы отдают предпочтение стилю исторических эпох. Камзолы, ботфорты, рубашки с жабо и оборками.
У женщин – корсеты, широкие юбки на каркасах, веера, перчатки
и прочее. Единственные готы, которые не придерживаются «черного» стиля.
46
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Готы-корпоративщики – готы, работающие в крупных компаниях и вынужденные одеваться в соответствии с корпоративным стилем. Никакого макияжа, минимум украшений, строгость
костюма, обилие черного цвета в одежде.
Кибер-готам присуща кибер-панковская эстетика, активное
использование техно-дизайна: шестеренки, кусочки микросхем,
провода. Одежда чаще из винила или неопрена. Волосы выбриваются или красятся в фиолетовый, зеленый или голубой цвета,
часто делаются прически таким образом, чтобы волосы напоминали провода.
Своими музыкальными произведениями готы нагнетают атмосферу социальной безысходности, духовной бесперспективности, что обусловливает, в свою очередь, распространение среди
молодых людей настроений отчаяния и обреченности, которые
не находят своего выражения в жизни простых людей. Наиболее
яркая черта современной готики, бросающийся в глаза необходимый атрибут – тотально черный цвет одежды представителей
данного объединения. Основной металл украшений – серебро,
изделия из желтого металла никогда не используются. Самым
распространенным аксессуаром являются ошейники – могут
быть любого вида, кожаные, латексные, даже металлические,
с шипами или без, часто с кольцами или с подвесками в виде цепочек. Также встречаются шипованные браслеты, пояса, ремни.
Перчатки – чаще всего бархатные, кружевные или сетчатые, как
короткие, так и длинные (до или даже выше локтя). Часто используются шарфы, боа из перьев черного цвета.
Среди представителей субкультуры готов можно выделить
две возрастные группы: школьники 14–17 лет и более взрослые
молодые люди в возрасте 18–25 лет, чаще всего учащиеся или
закончившие высшее учебное заведение. Интеллектуальные,
с определенным взглядом на мир люди, выбравшие готику как
стиль жизни, руководствуясь не модностью данной субкультуры
и не собственным стремлением эпатировать, а именно нашедшие
в этом направлении что-то «свое».
Готическая субкультура в Ярославле развивается достаточно успешно. Концентрация готов в областном центре явля47
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ется следствием того, что молодые люди учатся в этом городе
в вузах, имеют больше возможностей для проведения досуга.
Основные места встреч – Советская площадь, парки, скверы,
кладбища, клубы, концерты. Готик-сцена, места встреч готов
в настоящее время находятся на стадии развития, также существуют специализированные магазины, занимающиеся реализацией одежды, атрибутики, театрального грима (Neformarket,
GothHeart), функционируют «закрытые» ателье по пошиву готической одежды на заказ.
Среди новых городских молодежных субкультур можно отметить граффити, что в переводе с итальянского языка (graffiare)
означает «нацарапанное». К «граффити» также можно отнести
настенную роспись древних и современных зданий, начиная с
творений античных живописцев, расписывавших храмы, и заканчивая надписями в общественных местах. Однако в узком смысле словом «граффити» принято называть одно из направлений
современного искусства, тесно переплетающееся с молодежными субкультурами59.
Граффити получает свое развитие после Второй мировой
вой­ны, в основном благодаря массовому производству аэрозольной краски, которая позволила с лёгкостью наносить относительно красивые многоцветные изображения. Большую роль
в развитии граффити сыграло появление бунтарских субкультур
наподобие хип-хопа, в которых разрисовывание стен превратилось в акт протеста. «Отцом» современных граффити можно считать подростка из Манхэттена, по фамилии Деметроис, который
в конце 1960-х гг. написал на стене свой псевдоним и добавил к
нему номер своей улицы: «TAKI 183». Он работал посыльным,
поэтому постоянно бывал в метро, чем и пользовался, оставляя
на стенах вагонов свое имя. Появление столь необычных надписей вызвало немало внимания со стороны публики, и такой способ выделиться сразу же подхватили другие тинэйджеры.
В современной культуре граффити считается одним из видов самовыражения молодёжи. Самоназвание легальных худож Ямалдинов В. История граффити: от пещерных людей до хипхопа. М., 2006. С. 5.
48
59
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ников граффити – райтеры (англ. writers). Нелегальные деятели
граффити именуются «бомберы» (англ. bombers).
Существует ряд правил, которые должны выполнять все
райтеры:
- не рисовать на жилых домах, зданиях, представляющих
какую-либо культурную ценность, школах, детских садах, больницах и т. п.;
- не рисовать на памятниках, мемориальных плитах, надгробиях;
- не рисовать на работах других граффитчиков.
Местные власти многих городов легализуют граффити, отводя под их творчество специальные урбанистические районы города. Еще в 1970-е гг. американский социолог Х. Мартинес основал
организацию United Graffiti Artists, куда вовлек наиболее талантливых молодых художников, разрисовывавших вагоны подземки.
С его галереи Razor, которая оказалась весьма удачным проектом,
по миру началась эпидемия создания подобных организаций, в которые могли обратиться потенциальные заказчики.
В Ярославле можно выделить несколько команд граффити,
которые на протяжении своего существования совершили переход от простого увлечения до уровня профессиональной и творческой деятельности («MOS» и «BWG», каждая из которых существует около 5–8 лет).
Среди участников данной субкультуры абсолютное большинство составляют юноши, что во многом связано с особенностями обучения. Происходит оно в нелегальных местах для рисования, что подпадает под административное правонарушение.
Можно сказать, что в начале своего творчества все граффитчики
являются правонарушителями из-за нехватки легальных мест
для творчества. Возраст, в котором большинство граффитчиков
начинает заниматься рисованием, составляет 14–16 лет, затем, в
18–20 лет, происходит переход на более высокий уровень качества работ и социальной направленности.
В дальнейшем часть молодых людей, более тщательно продумывая содержание своих произведений, старается рисовать не
только для себя, но и для общества в легальных местах. Другая
49
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
часть продолжает рисовать в нелегальных местах, только на более качественном уровне. Таким образом, происходит негласный
соревновательный процесс между нелегальными графитчиками,
в частности бомберами.
Контрольные вопросы
1. Какие особенности в изучении молодежных субкультур
можно выделить в функциональном, классовом, гендерном и расовом подходах?
2. Назовите причины, по которым социологи отмечают «городскую природу» молодежных субкультур?
3. В чем заключается влияние постмодернистского течения
на появление и развитие новых молодежных субкультур?
4. Кто из российских социологов занимался исследованием
городских молодежных субкультур? Какие виды субкультур они
выделяют?
Задание
Изучив приложения 2–7, составьте программу и разработайте инструментарий социологического исследования проблем
функционирования городской молодежной субкультуры.
Глава 4. Особенности городского образа жизни
Понятие «образ жизни»
Современный город является экономическим, административным и культурным центром, это постоянно развивающийся организм, который чутко улавливает тенденции общественной жизни,
воспроизводит и видоизменяет их. Города расширяются, увеличиваются их размеры и численность населения, происходит развитие
инфраструктуры, строительство новых районов и микрорайонов,
повышение уровня образования и квалификации городского населения, освоение новых форм получения и применения знаний
и профессиональных навыков, рационализация и индивидуализация, изменение норм и образцов поведения. Все это приводит к
необходимости адаптации индивида к складывающимся условиям
окружающей среды, а значит и к изменению образа жизни.
50
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Проблема изучения городского образа жизни многоаспектна,
она изучается в рамках таких дисциплин, как история, археология, антропология, демография, экономика, психология и социология, и, следовательно, носит междисциплинарный характер.
Как нами было указано ранее, основные теоретико-методо­
логические аспекты исследования городского образа жизни были
представлены в работе Ф. Энгельса «Положение рабочего класса в Англии», М. Вебера «Город», Ф. Тенниса «Община и общество», Г. Зиммеля «Большие города и духовная жизнь»; а также
в работах представителей Чикагской школы – Р. Парка и Л. Вирта, – которые говорили о том, что городские процессы влекут изменения в привычках, чувствах и характерах людей, приводят к
анонимным, поверхностным межличностным контактам.
Среди российских ученых, изучавших образ жизни, можно
отметить работы И. А. Бестужева-Лады, внесшего значительный
вклад в изучение образа жизни, качества и уровня жизни, исследовавшего перспективы развития социалистического образа жизни; Р. В. Рывкиной, анализирующей структурные компоненты
образа жизни; Е. А. Ануфриева и М. Н. Руткевича, посвятивших
ряд своих работ исследованию особенностей образа жизни социалистического города. Социально-экологические и социальноэкономические условия жизни города были представлены в работе И. С. Турова и В. В. Вагина.
Существует много подходов к определению категории «образ жизни». Впервые это понятие встречается в работе К. Маркса «К критике гегелевской философии права», где содержатся
две интересные идеи: первая – образ жизни связан с характером
деятельности индивида, вторая – он делает или не делает человека членом общества. Позже в «Немецкой идеологии» (1847 г.)
К. Маркс и Ф. Энгельс отметили, что способ производства является не только воспроизводством физического существования
индивидов, но «в ещё большей степени, это – определённый
способ деятельности данных индивидов, определённый вид их
жизнедеятельности, их определённый образ жизни. Какова жизнедеятельность индивидов, таковы и они сами. То, что они собой
представляют, совпадает, следовательно, с их производством –
51
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
совпадает как с тем, что они производят, так и с тем, как они производят. Что представляют собой индивиды – это зависит, следовательно, от материальных условий их производства»60.
П. Бурдье отмечает, что образ жизни является защитным механизмом социальной системы, который затрудняет вертикальную мобильность индивидов в структуре общества. Образ жизни
представителей разных классов, по его мнению, существенно отличается: «…Что ест рабочий и особенно его манера есть, спорт,
которым он занимается, и его манера им заниматься, политические мнения и его манера выражать их – различают систематическим образом потребление и соответствующие практики рабочего от хозяина промышленного предприятия; здесь же различные
схемы классификации, основания классификации, принципы видения и деления, вкусы...»61.
Х. Зеттерберг на основании критерия направленности образа
жизни выделил следующие типы: ориентированные на работу; на
потребление; на еду; на семью; на общение; на участие в общественной жизни; на спорт; на общение с природой; на религию.
По мнению автора данной типологии, около 1/3 индивидов имеют две и более ориентации62.
В советской социологии первые попытки исследования образа жизни появились в конце 20-х гг. XX века. Здесь в качестве
примера можно привести работу Е. О. Кабо «Очерки рабочего
быта» (1928 г.), в которой предлагается типологизация образа
жизни в социалистическом обществе.
Одной из первых фундаментальных работ, где дается аргументированное научное определение образа жизни, является книга
А. Г. Здравомыслова «Методология и процедура социологического исследования» (1969 г.). «Образ жизни, – пишет ученый, – представляет собой устойчивый способ воспроизведения данных социальных потребностей, он предлагает как определённый уровень
 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 27. С. 19.
 Шматко Н. А. Различение. Социальная критика суждения. URL:
http://bourdieu.name/content/razlichenie-socialnaja-kritika-suzhdenija (дата
обращения: 25 февраля 2012 г.).
62
 Казанцев В. И., Светуньков М. Г. Социология города: учебнометодическое пособие. Ульяновск, 2004. С. 68.
52
60
61
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
развития этих потребностей у интересующей нас социальной группы, так и определённые способы их удовлетворения»63.
Как верно отметили В. И. Казанцев и М. Г. Светуньков,
категория «образ жизни» была разработана в советской науке
как характеризующая устойчивые, типичные для исторически
конкретных социальных отношений виды и формы жизнедеятельности социальных групп и общностей, класса, нации и общества в целом64. Например, Б. Ф. Ломов рассматривает образ
жизни человека «как члена общества» через «сферу и способы
общения этого человека с другими людьми»65; Е. П. Савруцкая
определяет образ жизни как «способ организации общественных отношений, персонифицированных в конкретных формах
общения и реализуемых в жизнедеятельности людей»66; для
И. Т. Левыкина образ жизни – это определенная система входящих в его состав устойчивых и повторяющихся форм жизнедеятельности, обладающая внутренним единством67. Ж. Т. Тощенко определяет сущность образа жизни как совокупность
деятельностей: трудовой, общественно-политической, духовной, семейно-бытовой и т. д.68
Наиболее полно, на наш взгляд, специфику понятия «образ
жизни» отражает подход И. В. Бестужева-Лады, расчленяющего его на следующие блоки: трудовая, культурно-бытовая и
общественно-политическая деятельности людей (включая показатели брака и семьи, образования, национальных отношений и
др.), сопряженные с показателями условий жизни – материаль Здравомыслов А. Г. Методология и процедура социологических
исследований. М., 1969. С. 22.
64
 Михайлова Л. И. Образ жизни человека как предметное по­ле социологического осмысления. URL: http://ecsocman.hse.ru/data/383/712/
1217/001.MIKHAILOVA.pdf.
65
 Ломов Б. Ф. О системном подходе в психологии // Вопросы психологии. 1975. № 2. С. 33.
66
 Савруцкая Е. П. Образ жизни и исторические формы общения.
Казань, 1989. С. 26.
67
 Состояние и основные тенденции развития советского образа
жизни. М., 1980. С. 17.
68
 Тощенко Ж. Т. Социология. Общий курс. М., 1994. С. 88.
53
63
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ного благосостояния, социального обеспечения и здравоохранения, охраны окружающей среды и т. д.69
А. А. Возьмитель и Г. И. Осадчая предлагают свою субъект­
но-деятельностную концепцию, в которой образ жизни рассматривается как критерий социальной стратификации.
Авторы акцентируют внимание на моделях жизнедеятельности, на анализе распространенности тех или иных способов самоорганизации жизни, которые только потом идентифицируются с
социальными носителями. Такой подход позволяет выйти за рамки традиционных стратификционных представлений, учесть как
старые, так и новые элементы сознания и поведения людей, интегрирующиеся в особые повседневные социальные практики70.
Кроме того, в центре субъектно-деятельностного подхода находится личность, которая относится к тому или иному социальному или социально-психологическому типу, продуцирующему
вполне определенный способ или стиль жизни. Согласно же марксистской традиции, социальные качества личности порождаются
способами производства материального бытия: способами труда,
производства предметов существования, которые являются не
только и не столько способами воспроизводства физического состояния индивидов, сколько основными способами реализации
и выражения жизни, предполагающими определенные особенности личности, соответствующие тому, что, в какой форме, для
чего и как она производит. Это общий методологический принцип, применяемый авторами для определения личностей определенных типов (социальных и социально-психологических),
«производящих» различные способы и стили жизни (в том числе альтернативные). Идентификация этих типов осуществляется
посредством определения того субъективного смысла, который
деятель вкладывает в свою деятельность; посредством выделения субъекта деятельности по мотивационно-деятельностным
характеристикам, отражающим современные базовые установки
личности в процессе производства своего материального бытия,
 Бестужев-Лада И. В. Проблемы прогнозирования и совершенствования образа жизни // Вопросы философии. 1985. № 11. С. 38.
70
 Возьмитель А. А., Осадчая Г. И. Образ жизни: теоретико-методо­
логические основы анализа // Социс. 1991. № 8. С. 61.
54
69
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
определяющие стратегическое поведение личности в жизни (выбор жизненного пути, характера или сферы деятельности).
В. И. Казанцев и М. Г. Светуньков в своем пособии «Социология города» дают довольно широкое определение: образ жизни – специфическое для индивида, семьи или социальной группы
сочетание видов деятельности, проанализированное в контексте
жизненного пути субъекта и его жизненных условий, – и отмечают, что при изучении образа жизни того или иного субъекта
социума необходимо первоначально определить его конкретное
историческое и территориальное местонахождение, так как это
позволит выявить факторы, которые детерминируют сочетание
видов деятельности субъекта71.
По мнению Р. В. Рывкиной, образ жизни – совокупность нескольких различных и взаимосвязанных видов социальной активности; главными среди них она выделяет:
• различные виды экономической, прежде всего трудовой,
деятельности – на предприятии, в организации, самозанятости;
в сфере формального и неформального секторов экономики; на
руководящих и исполнительских должностях;
• комплекс занятий в сфере домашнего хозяйства – начиная
с ухода за детьми и нетрудоспособными и кончая удовлетворением повседневных бытовых потребностей, в частности приобретением продуктов питания, одежды и обуви, мебели и транспортных средств, покупкой и ремонтом жилья;
• занятия в сфере образования (обучение в техникумах, институтах, на курсах; самообразование);
• формы проведения свободного времени (отдых и развлечения, начиная с «культурного досуга»: посещения театров, просмотра кинофильмов – и кончая дискотеками, ресторанами, общением с друзьями и т. п.);
• способы поддержания здоровья – занятие спортом, участие
в турпоходах и др.;
• участие в политической жизни страны;
• трудовая и территориальная мобильность – от перемены
места работы до перемены места жительства;
 Казанцев В. И., Светуньков М. Г. Социология города. С. 91.
55
71
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
• проявления девиантного поведения, социальные болезни72.
При определении категории «образ жизни» важно подчеркнуть ее интегративный характер по отношению к таким
понятиям, как «качество жизни», «стиль жизни». По мнению
И. В. Романовой73, качество жизни подразумевает степень удовлетворения потребностей и запросов более сложного характера, не поддающихся прямому количественному измерению,
и выполняет социально-оценочную функцию по отношению
к категории «образ жизни». К показателям качества жизни
относятся характер и содержание труда и досуга, удовлетворенность ими, степень комфорта в труде и быту (включая качество жилых, производственных помещений и окружающей
предметной среды); степень удовлетворенности личности
знаниями, общественной активностью и саморазвитием, степенью реализации существующих в обществе моральных и
нравственных ценностей. Сюда же можно отнести показатели средней продолжительности жизни, заболеваемости, естественного прироста населения, его демографической и социальной структуры.
Качество жизни, с точки зрения С. В. Пирогова74, представляет собой меру взаимодействия между средой и ее использованием, меру оценки степени удовлетворения материальных и духовных потребностей, не поддающихся прямому
количественному измерению (содержательность труда, досуга, уровень рекреации, уровень социального комфорта, уровень личностной самореализации и др.). Ряд авторов относят
сюда и качество жилищ, качество функционирования социальных институтов, личную физическую безопасность, социальное обеспечение и т. п.
Таким образом, можно сказать, что в социологии категория
«образ жизни» используется в основном для исследования сово Рывкина Р. В. Образ жизни населения России: социальные последствия реформ 90-х годов // Социологические исследования. 2001.
№ 4. С. 36.
73
 Романова И. В. Социальная категория «образ жизни»: понятие,
развитие, составляющие // Вестник ЧитГУ. 2008. № 2. С. 106.
74
 Пирогов С. В. Социология города: текст лекции. С. 5.
56
72
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
купности конкретных форм жизнедеятельности людей во всех
сферах общественной жизни, складывающейся в качественно
определенный, упорядоченный способ жизни; способа удовлетворения потребностей, выражаемого в материальном и культурном уровнях жизни общественных групп; социальных взаимоотношений (особенно в первичных группах и коллективах);
социальных качеств образа жизни, проявляемых в системе деятельностей, отношений и общения.
Структура образа жизни
В структуре образа жизни выделяют объективные и субъективные характеризующие показатели, но разные авторы придают им свое значение. Так, например, Л. И. Михайлова к объективным показателям относит способ совместной деятельности
в различных сферах, систему взаимодействия людей, характер
общения и поведения75. Субъективными показателями, по ее
мнению, являются потребности и интересы, установки, мотивы
и цели деятельности, ценностные ориентации, нормы и образцы
жизнедеятельности. Объективные и субъективные показатели
позволяют дифференцировать образ жизни отдельных категорий населения в рамках общества, отдельных стран и народов в
мировом масштабе.
С этой точки зрения можно судить об образе жизни представителей различных социальных групп и общностей людей,
если имеются устойчивые черты, признаки жизни и деятельности, обусловленные их социально-классовой принадлежностью,
родом занятий, региональными, культурными или возрастными
особенностями.
Г. Е. Глезерман представил свою точку зрения относительно
структуры образа жизни и выделил в ней следующие основные
ком­поненты: условия труда людей; условия их быта, включая
принятые в обществе способы использования свободного времени и формы семейной жизни; сложившиеся отношения между
 Михайлова Л. И. Образ жизни человека как предметное по­ле социологического осмысления. URL: http://ecsocman.hse.ru/data/383/712/
1217/001.MIKHAILOVA.pdf (дата обращения: 29 марта 2012 г.).
57
75
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
личной и общественной жизнью, формы общественной деятельности людей и т. п.76
Однако данный взгляд на структуру образа жизни можно
охарактеризовать как неполный, так как в ней не учтены условия
жизнедеятельности.
А. И. Федоров выделяет следующие элементы образа жизни:
а) политический;
б) экономический;
в) духовный.
К компонентам образа жизни он относит:
• типичные формы деятельности;
• быт и нормы общественного поведения;
• характер и склад мышления77.
Структура образа жизни, предложенная А. И. Федоровым, является более полной, однако имеет свой недостаток – не учитываются количественные показатели, такие как удовлетворенность
условиями труда, жилищные условия, качество питания и т. д.
Одну из наиболее подробных структур образа жизни разработал уже упоминаемый нами И. В. Бестужев-Лада. Предложенная
им структура состоит из 14 блоков, в которых основные сферы
жизнедеятельности разделяются на более детальные группы показателей: труд и рабочее время, материальное благосостояние,
социальное обеспечение и здравоохранение, жилищное обеспечение, транспорт и связь, свободное время и бытовое обслуживание,
брак и семья, народное образование, культура, политические, национальные отношения, ценностные ориентации, антиобщественные явления, отношение к окружающей природной среде78.
Городской образ жизни: сущность и особенности
Городской образ жизни является относительно недавним
предметом исследований в социологии города. Весомый вклад в
 Глезерман Г. Е. Исторический материализм и развитие социалистического общества. М., 1973. С. 203.
77
 Федоров А. И. Основы и характерные черты социалистического
образа жизни // Научный коммунизм. 1976. С. 75.
78
 Бестужев-Лада И. В. Проблемы прогнозирования образа жизни в
условиях развитого социалистического общества. Киев, 1975. С. 9.
58
76
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
его изучение внес М. Вебер, который в своей работе «Город» показал, что необходимым последствием городского образа жизни
во всех формах города является снижение вероятности личных
контактов одновременно с ростом частоты контактов вообще.
Основные аспекты городского образа жизни были представлены
в работе Ф. Энгельса «Положение рабочего класса в Англии», содержащей описание быта и нравов рабочего класса.
Специфику городского образа жизни исследовал и Ф. Теннис, который вводит понятия «общинные» и «общественные»
отношения. «Общинные» отношения присущи деревне, где господствуют связи родства и соседства, основанные на общности
духа, мыслей и верований. «Общественные» же характерны для
городов и основаны на рациональных договорных началах. Здесь
происходит упадок «общинных» отношений – например, распад
семейных связей. Ф. Теннис писал: «Город состоит из свободных
личностей, которые входят в контакт друг с другом, обмениваются и сотрудничают, но никакая общность не возникает между
ними.… Наоборот, эти многочисленные внешние контакты, контракты и договорные отношения лишь прикрывают внутреннюю
враждебность и антагонистические интересы»79.
Г. Зиммель положил начало изучению социального пространства, а также особенностей городской культуры, специфики
духовной жизни, отличающей городские сообщества. Он приложил многие из идей Тенниса к городской среде в своем известном труде «Метрополис и ментальная жизнь».
Жизнь в большом городе, по мнению Зиммеля, наполнена
стремительностью и постоянной сменой внешних и внутренних
впечатлений. Город, в отличие от сельских поселений, где жизнь
течет плавно и традиционно, атакует индивида всевозможными
знаками, звуками и запахами. Индивид стремится к сохранению
своей самостоятельности и самобытности и, благодаря приспособляемости, старается ужиться с внешними силами. Он приучается к большей восприимчивости и одновременно с этим к притуплению восприятия.
 Казанцев В. И., Светуньков М. Г. Социология города. С. 98.
59
79
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Поскольку непрерывное взаимодействие с бесчисленным
множеством людей, требующее внутренних реакций, привело
бы к огромным нервным затратам, отношение жителей больших
городов друг к другу характеризуется замкнутостью, обособленностью, удалением, в конечном счете – антипатией. Причем, по
мнению Зиммеля, в глубине этой внешней замкнутости лежит
не только безразличие, но и некоторое отвращение, взаимная отчужденность и отдаленность, которые при первом более близком
соприкосновении тотчас переходят в ненависть и борьбу.
Следствием огромного размера города становится превращение его в мозаику «социальных миров», где ослабляются узы
дружбы, родства. Несмотря на больший объем контактов, люди в
городе знают не большее количество людей, чем деревенские жители, нарастает формализация контактов. Для горожан большое
значение имеют их группы интересов в процессах социальной
мобильности, в отличие от традиционного общества, в котором
место размещения в иерархии определялось семьей80.
Зиммель также считал, что пунктуальность, расчётливость,
точность, к которым принуждает жизнь большого города, ее
сложность и пространность не только стоят в теснейшей связи
с его денежно-хозяйственным и интеллектуалистическим характером, но должны также окрашивать и внутреннее содержание
жизни и содействовать уничтожению тех иррациональных, инстинктивных самовластных свойств и импульсов, которые имеют склонность самостоятельно определять формы жизни вместо
того, чтобы брать ее извне в виде готовой схемы81.
Наибольших успехов в изучении особенностей городского
образа жизни добились представители Чикагской социологической школы, что стало возможным благодаря их многочисленным социологическим исследованиям.
В частности, Л. Вирт выделял высокую мобильность горожан и слабость социальных связей между ними: люди вовлечены
в самые различные виды деятельности и ежедневно оказываются в различных ситуациях, поэтому в городе «темпы жизни» бы Вагин В. Социология города. М., 2000. С. 93.
 Зиммель Г. Большие города и духовная жизнь // Логос. 2002.
№ 3–4. С. 5.
60
80
81
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
стрее, чем в сельской местности. Соперничество доминирует над
сотрудничеством. Вирт признает, что насыщенность социальной
жизни в городах ведет к формированию различных по своим
характеристикам городских районов, и некоторые из них могут
сохранять черты малых сообществ. Так, например, в местах проживания иммигрантов сохраняются традиционные типы связей
между семьями, когда большинство людей знает друг друга лично. Однако чем интенсивнее эти районы включаются в городскую жизнь, тем меньше остается таких черт.
В представлении Вирта, большой город – это «мир чужаков», который, тем не менее, устанавливает и поддерживает личные связи. В городской действительности необходимо различать
общественную сферу отчужденных встреч и личный мир семьи,
друзей, коллег. Л. Вирт отмечал: «Может быть, трудно, впервые
попав в большой город, встретить там людей. Но любой, оказавшийся в небольшой сельской общине, может обнаружить, что
приветливость сельчан объясняется в основном их вежливостью,
и могут пройти годы, прежде чем пришедший со стороны будет
принят. В городе дело обстоит иначе»82.
По этому поводу Э. Кропят писал: «У городского яйца... более прочная скорлупа. Не имея повода и соответствующих обстоятельств для сближения, многие люди, встречающие друг друга
на автобусной остановке или железнодорожной платформе, в
кафе или в вестибюле здания, под крышей которого они вместе
работают, – многие так и остаются друг для друга не более чем
знакомыми незнакомцами»83.
Концепция Л. Вирта нашла своё развитие в работах С. Милграма. Он полагал, что характерные черты городской жизни, которые
выделял Вирт, а ещё ранее – Зиммель, не могут полностью объяснить поведение горожан. Большая численность, плотность, неоднородность и обилие контактов не являются непосредственными факторами поведения. Эти количественные характеристики городской
жизни преломляются индивидуальным сознанием и опытом. По отношению к индивиду это внешняя информация. Необходима идея,
 Гидденс Э. Социология. М., 2005. С. 499.
 Там же.
61
82
83
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
которая связывала бы индивидуальный опыт с характеристиками
городской жизни. Один из способов такой связи, по мнению Милграма, дает понятие «перегрузки». Можно сказать, что наблюдаемое
поведение горожанина в широком диапазоне ситуаций во многом
определяется процессами адаптации к перегрузкам. Данное понятие
он разворачивает в виде следующих суждений.
1. Горожане склонны пренебрегать информацией, которая не
является первоочередной.
2. При определенных социальных операциях производится
перераспределение обязанностей таким образом, чтобы перегруженная система могла переложить часть нагрузки на второго
участника взаимодействия.
3. Система информационной защиты горожан блокирует доступ информации уже на самом входе. Между индивидом и поступающей из внешней среды информацией ставятся социальные
средства защиты и отбора. Создаются специальные организации
для приема входящей информации, которая иначе захлестнула
бы индивида. Посредничество организаций между индивидом и
социальным миром, которое характерно для всего современного
общества и особенно ярко выражено в больших городах, имеет и
свою отрицательную сторону. Оно лишает индивида ощущения
непосредственного контакта и спонтанной интеграции с окружающей его жизнью. Оно одновременно защищает и отчуждает
индивида от его социальной среды84.
Среди отечественных ученых, изучавших городской образ
жизни, в первую очередь нужно отметить И. С. Турова85. Анализируя городской образ жизни, он отмечает, что специфика
городских условий жизнедеятельности детерминирована двумя
группами факторов и соответственно этому проявляется в двух,
достаточно автономных аспектах: социально-экологических особенностях городских условий жизнедеятельности и социальноэкономических особенностях этих условий.
 Пирогов С. В. Социология города: конспект лекций. Томск: ТГУ,
2003. С. 49.
85
 Туров И. С. Городской образ жизни: теоретический аспект // Социологические исследования. 1995. № 1. С. 134.
62
84
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
И. С. Туров отмечает, что немаловажным аспектом городского образа жизни является концентрация огромных масс населения на ограниченной территории, что в условиях агломераций и урбанизированных районов совсем не означает устранения
разобщенности между группами населения, т. е. не представляет собой перехода к коллективности качественно нового типа.
Пространственное единство остается в городе принудительной,
разъединенной, мнимой общностью. Разобщенность людей в городе не может быть преодолена ни развитием массовой коммуникации, ни массовой автомобилизацией и высоким уровнем транспортной доступности. «Люди – рядом друг с другом, и в то же
время они социально отделены друг от друга, ибо их разобщение
предопределено глубоким различием их коренных социальных
интересов». Для подавляющего большинства горожан состояние
социальной изолированности и разобщенности остается жесткой
реальностью, невзирая на концентрацию множества людей на незначительной территории, бурное развитие рынка и интенсификацию средств массовой коммуникации86.
Л. Б. Коган к числу общих черт городского образа жизни относит следующие.
1. Дифференцированность, выражающаяся в дифференциации социальных процессов и связей, контактов. Это специализирует направленность всей деятельности человека, его профессиональную ориентацию, интересы в сфере досуга.
2. «Центральность» – социально-психологическая установка
по отношению к себе, своим близким, окружающему миру. Данная установка предполагает рассмотрение всех событий в городе
в качестве главных, доминирующих, а событий, происходящих
вне его, – малозначимых. Это позволяет горожанину ощущать
себя включенным в центр событий и формирует данную черту
городского образа жизни.
3. Мобильность представляет собой прежде всего психологическую установку личности на саму важность изменения профессиональной специализации, социальных связей, места в городе,
выражает одновременно и готовность к обновлению информации
 Туров И. С. Городской образ жизни: теоретический аспект. С. 134.
63
86
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в самых различных сферах городской жизни (профессия, досуг,
быт, культура и т. д.).
4. Разнообразие и выбор – объединяет первые три пункта,
разнообразие культурных образцов, богатство социальной информации являются важнейшими признаками городского образа
жизни. Именно в условиях разнообразия возможен выбор, основанный на индивидуальных предпочтениях (свобода выбора в
потреблении товаров и услуг, политических пристрастиях и т. д.).
5. Интегрированность – проявляется в унификации образцов поведения горожанина, городской моды и городского фольклора и т. д.87
Одним из основных феноменов городской жизни является
соседство. А. Хантер определил соседство как уникально сцепленные звенья социально-пространственной организации, на
которые воздействуют силы и институты огромного общества
и рутина каждодневной жизни88. Огромный город предоставляет большое разнообразие подобных контекстов. К. Фишер при
анализе городских сетей взаимосвязей обнаружил прямую зависимость между интенсивностью соседских контактов и количеством контактов, не связанных территориально. В том случае,
если горожанин ведет интенсивную жизнь, контактируя с сослуживцами, знакомыми, объединенными общими интересами,
родственниками, он значительно реже создает основу для тесных
межсоседских связей89.
В своем исследовании соседств в Бруклине, одном из районов
Нью-Йорка, И. Сассер выявила значимость для соседства не только
местной экономики, но и исторических и социальных обстоятельств.
Так, в квартале Гринпойнт соседи, живущие неподалеку друг от друга, были объединены этническими и религиозными связями, такими
как наличие итальянских ресторанов и польско-католической конгрегации в близлежащей церкви. Соседства такого типа отличает
большая степень взаимовыручки и поддержки. Это особенно ярко
проявилось в конце семидесятых годов, когда Нью-Йорк переживал
время сильнейшей экономической депрессии.
 Коган Л. Б. Быть горожанами. М., 1990. С. 117.
 Гидденс Э. Социология. М., 2005. С. 501.
89
 Там же.
64
87
88
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Огромное разнообразие типов соседств породило многочисленные попытки их систематизации. Д. и Р. Уоррены
предложили положить в основу типологизации соседств три
различных измерения: самосознание (identity) – как много
людей чувствуют, что они связаны с соседями; взаимодействия (interaction) – как сильно взаимодействие между соседями и как часто они ходят в гости друг к другу; взаимосвязи
(linkages) – есть ли связи соседств с обществом вне их и какова
природа этих связей90.
На основании этих критериев Уоррены идентифицировали
6 типов соседств: интегральное, приходское, диффузное, переходное, аномическое, «ступенечное».
В работах другого американского социолога – Т. Саттлса
– анализируется социальный порядок в коммунах и описываются ментальные восприятия границ сообществ. Ученый обнаруживает подгруппы трех типов: уровень групп общения «лицом к лицу», близких соседей (face block); «оборонительные
соседства» – соседи, объединенные защитой среды обитания
(defensible neibourhood), и «сообщества с ограниченной ответственностью».
Контрольные вопросы
1. Назовите основные характеристики стиля жизни в урбанизированных городах.
2. В чем разница определения образа жизни классиками социологии и современными социологами?
3. Перечислите известные вам варианты структуры образа
жизни.
4. В чем заключается специфика определения образа жизни
отечественными социологами?
5. Перечислите основные характеристики городского образа
жизни.
6. Назовите основные проблемы городской жизни, которые
могут решить соседские сообщества.
7. Какие виды соседств вы знаете?
 Вагин В. В. Городская социология: учебное пособие. С. 64.
65
90
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Задание
Используя приложения 8, 9, подготовьте программу и инструмент социологического исследования на тему: «Особенности образа жизни различных социальных групп горожан».
Литература
1. Батыгин, Г. С. Лекции по методологии социологических
исследований / Г. С. Батыгин. – М., 1996.
2. Белановский, С. А. Метод фокус-групп / С. А. Белановский. – М., 1996.
3. Бюхер, К. Большие города / К. Бюхер. – СПб., 1993.
4. Вагин, В. В. Социология города / В. В. Вагин. – М., 2007.
5. Вагин, В. В. Городская социология / В. В. Вагин. – М.,
2000.
6. Вагин, В. В. Российский провинциальный город: ключевые элементы жизнеустройства / В. В. Вагин // Мир России. –
1997. – № 4.
7. Вебер, М. История хозяйства. Город. – М., 2001.
8. Вильковский, М. Б. Социология архитектуры / М. Б. Вильковский. – М., 2010.
9. Вирт, Л. Городское сообщество и цивилизация / Л. Вирт
// Личность. Культура. Общество. – 2006. – Т. 8, № 2.
10. Герасимова, Е. Символические границы и «потребление»
городского пространства (Ленинград, 1930-е годы) / Е. Герасимова, С. Чуйкина // Россйское городское пространство: попытка
осмысления / отв. ред. В. В. Вагин. – М., 2000.
11. Гидденс, Э. Социология / Э. Гидденс. – М., 2005.
12. Гилинский, Я. И. Девиантология / Я. И. Гилинский. –
СПб., 2004.
13. Глазычев, В. Развитие местного самоуправления и становление гражданского общества в России / В. Глазычев. – URL:
www.glazychev.ru.
66
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
14. Горбатков, А. Материальный и эмоциональный статус
общества. К анализу кросскультурных данных / А. Горбатков
// Социологические исследования. – 2004. – № 10.
15. Город и деревня в Европейской России: сто лет перемен:
монографический сборник. – М., 2001.
16. Город как социокультурное явление исторического процесса. – М., 1995.
17. Готлиб, А. С. Введение в социологическое исследование.
Качественный и количественный подходы. Методология. Исследовательские практики: учебное пособие / А. С. Готлиб. – М., 2005.
18. Гуреев, С. В. Анализ рисунков в социологических исследованиях / С. В. Гуреев // Социологические исследования. –
2007. – № 10.
19. Джейкобс, Дж. Закат Америки. Впереди Средневековье
/ Дж. Джейкобс. – М., 2006.
20. Джейкобс, Дж. Смерть и жизнь больших американских
городов / Дж. Джейкобс. – М., 2011.
21. Дюркгейм, Э. Норма и патология / Э. Дюркгейм // Социология преступности. – М., 1966.
22. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда
/ Э. Дюркгейм. – М., 1996.
23. Ерина, С. И. Организация и методы прикладного
соци­ально-психологического исследования: метод. указания
/ С. И. Ерина. – Ярославль, 2004.
24. Зайончковская, Ж. А. Новоселы в городах: методы изучения приживаемости / Ж. А. Зайончковская. – М., 1972.
25. Зеленов, Л. А. Социология города / Л. А. Зеленов. – Москва, 2000.
26. Зиммель, Г. Большие города и духовная жизнь / Г. Зиммель // Логос. – 2008. – № 3.
27. Зукин, Ш. Ландшафты власти / Ш. Зукин. – URL: www.
urban-club.ru.
28. Казанцев, В. И. Социология города / В. И. Казанцев,
М. Г. Светуньков. – Ульяновск, 2004.
67
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
29. Калачева, О. Общие и общественные вещи современного
города / О. Калачева. – М., 2007.
30. Киселева, А. М. Развитие территориального общественного самоуправления в крупном городе / А. М. Киселева // Социологические исследования. – 2008. – № 10.
31. Козер, Л. Мастера социологической мысли / Л. Козер. –
М., 2006.
32. Коган, Л. Б. Быть горожанами / Л. Б. Коган. – М., 1990.
33. Коэн, А. Отклоняющееся поведение и контроль над ним
/ А. Коэн // Американская социология: перспективы, предметы,
методы. – М., 1972.
34. Кротов, П. Жилищная стратификация города: эволюция
советской модели / П. Кротов, М. Буравой, Т. Лыткина. – Сыктывкар, 2003.
35. Лагун, А. Невербальное поведение: к методике использования в социологическом исследовании / А. Лагун // Социологические исследования. – 2004. – № 2.
36. Линч, К. Образ города / К. Линч. – М., 1982.
37. Массионис, Дж. Социология / Дж. Массионис. – СПб., 2005.
38. Мельникова, О. Т. Методики и техники фокус-группового
исследования / О. Т. Мельникова // Социология: 4М. – 2007. – № 24.
39. Орлова, Э. А. Современная городская культура и человек
/ Э. А. Орлова. – М., 1987.
40. Парк, Р. Город как социальная лаборатория / Р. Парк
// Социологическое обозрение. – 2002. – Т. 2. – № 3.
41. Парк, Р. Городское сообщество как пространственная
конфигурация и моральный порядок / Р. Парк // Социологическое
обозрение. – 2006. – Том 5. – № 5.
42. Пинк, С. Интервью с видеокамерой: представление, саморепрезентация и нарратив / С. Пинк // Социологический журнал. – 2007. – № 3.
43. Пирогов, В. С. Феноменологическая социология и урбанистика / С. В. Пирогов // Вестник Томского государственного
68
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
университета. Серия: Философия. Культурология. Филология. –
2004. – № 282.
44. Пирогов, С. В. Социология города: текст лекций
/ С. В. Пирогов. – Томск, 2003.
45. Порецкина, Е., Социальные сети и повседневная жизнь
Санкт-Петербурга / Е. М. Порецкина, Т. Юркинен-Паккасвиста
// Мир России. Социология. Этнология. Культура. – 1995. – Т. IV.
46. Портнов, Б. А. Городская среда: феномен престижности / Б. А. Портнов // Социологические исследования. – 2001. –
№ 7. – С. 97–105.
47. Ратцель, Ф. Город в процессах исторических переходов. Теоретические аспекты и социокультурные характеристики
/ Ф. Ратцель. – М., 2001.
48. Ритцер, Дж. Современные социологические теории
/  Дж. Ритцер. – СПб., 2002.
49. Рогозин, Д. М. Конформная выборка в торговых центрах
/ Д. М. Рогозин // Социологический журнал. – 2008. – № 1.
50. Рождественская, С. Б. Этнографическое изучение культуры российского города: метод. пособие / С. Б. Рожденственская. – М., 1994.
51. Российское городское пространство: попытка осмысления / отв. ред. В. В. Вагин. – М., 2000.
52. Руденко, Л. Д. Современные методы социологических исследований: учебное пособие / Л. Д. Руденко. – Ярославль, 2012.
53. Руденко, Л. Д. Социология города: методические указания / Л. Д. Руденко. – Ярославль, 2012.
54. Сассен, С. Глобальные города: постиндустриальные производственные площадки / С. Сассен // Прогнозис. – 2005. – № 4.
55. Сенявский, А. Урбанизация в России в ХХ веке. Роль в
историческом процессе / А. Сенявский. – М., 2003.
56. Скотт, Д. Благими намерениями государства. Высокомодернистский город: эксперимент и критический анализ
/ Д. Скотт. – М., 2007.
57. Смелзер, Н. Социология / Н. Смелзер. – М., 1994.
69
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
58. Сойя, Э. Как писать о городе с точки зрения пространства? / Э. Сойя // Логос. – 2008. – № 3.
59. Трубина, Е. Город в теории: опыты осмысления пространства / Е. Трубина. – М., 2010.
60. Файзуллин, Ф. С. Социологические проблемы города
/ Ф. С. Файзуллин. – Саратов, 1991.
61. Филиппов, А. Ф. Социология пространства / А. Ф. Филиппов // Логос. – 2002. – № 2.
62. Фливберг, Б. Кейс-стади в контексте качественноколичественной проблематики / Б. Фливберг // Социологические
исследования. – 2004. – № 9.
63. Хорев, Б. С. Проблемы городов / Б. С. Хорев. – М., 1995.
64. Чернявская, О. С. Социальное пространство: обзор социологических интерпретаций / О. С. Чернявская // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Социология. Психология. Философия. – 2008. – № 5.
65. Чешкова, А. Ф. Методологические подходы к изучению
сегрегации / А. Ф. Чешкова // Россйское городское пространство:
попытка осмысления / отв. ред. В. В. Вагин. – М., 2000.
66. Шкаратан, О. И. Парадоксы советской урбанизации
/ О. И. Шкаратан // Судьбы современного города. – М., 1990.
67. Школьный быт и фольклор: учебный материал по русскому фольклору / сост. А. Ф. Белоусов. – Таллинн, 1992.
68. Шманкевич, Т. «Сжимающийся» город – новая сегрегация / Т. Шманкевич // Байкальская Сибирь: из чего складывается
стабильность. – М., 2005.
69. Энгельс, Ф. Положение рабочего класса в Англии
// Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – Изд. 2. – М. : Государственное издательство политический литературы, 1955.
70. Crow, G. A. Community life. An introduction to local social
relations / G. A. Crow. – London, 1994.
71. Gans, H. Urbanism and suburbanism as ways of life: a
reevolution of definitions / Н. Gans // People? Plans and policies. –
New York, 1991.
70
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
72. Jacobs, J. The Death and Life of Great American Cities
/ J. Jacobs. – Atlanta, 1992.
73. Lefebvre, H. The production of space / Н. Lefebvre. –
Blackwell, 1991.
74. Logan, J. The City as a Growth Machine / J. Logan, Н. Molotch
// Urban Fortunes: the Political Economy of Place. – Berkley and Los
Angeles, 1987.
75. Low, S. The Anthropology of Cities: Imagining and Theorizing
the City / S. Low // Annual Review of Anthropology. – 1996.
71
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложения
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ
Приложение 1
1. Политика субурбанизации в США и ее последствия в теории
Г. Ганса.
2. Капитализм и городское развитие: город как машина роста (Логан, Молотч).
3. Социальная структура современного города.
4. Каналы восходящей социальной мобильности в современных
городах.
5. Специфика схем восприятия городского пространства различными статусными и мировоззренческими группами.
6. Социальные группы и восприятие городской среды.
7. Механизмы формирования образов города: сенсорные, когнитивные, интенциональные.
8. Интенциональные группы горожан.
9. Отношение к городскому ландшафту: топофилия и топофобия мест.
10. Основания и факторы предпочтений в выборе ландшафта.
11. Коммуникативные особенности в городах. Роль сильных и слабых связей. Социальные сети в городах.
12. Проблемы ретризма и одиночества в больших городах.
13. Тенденции, статусная и мотивационная структура джентрификации.
14. Проблемы городов различного типа: монофункциональных, северных городов и временных производственных поселений, молодых
городов, старых городов, мегаполисов и др.
15. Проблемы интеграции городского сообщества.
16. Повседневность городской жизни: городская мода, городской
сленг, городской фольклор и др.
17. Зонирование городской территории г. Ярославля.
18. Социальные конфликты в крупных российских городах.
19. Общественные пространства районов Ярославля.
20. Дачные поселки Ярославской области: типология, функции,
управление.
21. Основные молодежные субкультуры г. Ярославля (готы, рокеры, панкур, граффити и т. д.).
72
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 2
Описание процедуры исследования роли городских
СМИ в формировании образа современной семьи
Цель социологического исследования – выявить роль городских СМИ в формировании образа современной семьи. Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
• исследовать представление респондентов о современной
семье как малой социальной группе и социальном институте;
• выяснить отношение респондентов к СМИ;
• изучить влияние СМИ на формирование семейных ценностей;
• исследовать образ семьи в СМИ.
Гипотеза: образы семьи противоречивы в когнитивном и
эмоциональном плане.
Объект исследования: семейные установки.
Предмет исследования: влияние СМИ на формирование семейных установок молодежи.
Был проведен контент-анализ текстов публикаций газет «Аргументы и факты», «Комсомольская правда», «Родной город» и
«Караван-рос». В качестве единиц анализа были выбраны категории ответов на вопросы № 27– 29:
- важность и уникальность;
- любовь и доверие;
- забота;
- защищенность;
- уверенность в будущем;
- негатив (убийства, насилия);
- демографическая ситуация;
- взаимопонимание;
- поддержка;
- уважение;
- неустойчивость (развод, измена);
- доверие;
- уют;
- брак;
- совместное проживание;
- дети.
73
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Также рассматривались следующие категории проблем:
- материальные трудности;
- жилищные трудности;
- психологические трудности;
- проблемы со здоровьем;
- социальная незащищенность;
- трудоустройство.
В большом количестве текстов (739 статей) встречается
крайне мало материалов (10%), рассказывающих о событиях семейной жизни, что говорит о небольшой значимости для СМИ
темы семьи как социальной группы. Отобранные единицы анализа, слова и словосочетания, в ответах респондентов появляются со следующей частотой:
Единица контент-анализа прессы
любовь
негатив (убийства, насилие)
брак
забота
неустойчивость (развод, измена)
поддержка
доверие
защищенность
демографическая ситуация
взаимопонимание
важность и уникальность
уверенность в будущем
уважение
совместное проживание
уют
Проценты
46,2%
11,7%
8,5%
7,9%
7%
7%
2,5%
2,5%
1,6%
1,3%
1%
1%
0,6%
0,6%
0,6%
Единица контент-анализа
материальные трудности
проблемы со здоровьем
жилищные трудности
психологические трудности
соц. незащищенность
трудоустройство
Проценты
52,8%
19,1%
11,2%
9%
4,5%
3,4%
74
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Единица контент-анализа
любовь
негатив (убийства, насилие)
забота
поддержка
совместное проживание
взаимопонимание
доверие
уважение
уют
брак
важность (уникальность)
неустойчивость (развод, измена)
защищенность
демограф. ситуация
уверенность в будущем
Проценты
28%
15,5%
11,6%
7,8%
7,8%
5,4%
4,7%
4,7%
3,9%
3,1%
2,3%
1,6%
1,6%
1,6%
0,8%
По итогам проведенного анкетного опроса получились следующие распределения:
уверенность в будущем
забота
важность и уникальность
защищенность
любовь
поддержка
уважение
совместное проживание
брак
взаимопонимание
неустойчивость (развод, измена)
негатив (убийства, насилие)
демографическая ситуация
доверие
уют
материальные трудности
жилищные трудности
психологические трудности
37,5%
27,5%
25%
20%
18,5%
11,8%
10,7%
9,8%
9,8%
9,8%
7,8%
5%
5%
3,9%
3,9%
39,4%
33,3%
18,2%
75
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
проблемы со здоровьем
соц. незащищенность
трудоустройство
3,0%
3,0%
3,0%
Итак, из приведенных данных видим, что в представлениях респондентов образ семьи в СМИ олицетворяет уверенность
в будущем, психологическую потребность в заботе, важность и
уникальность семьи и чувство защищенности.
В основе же материалов о семье чаще встречаются такие категории, как любовь, негативная сторона (убийства, насилие), брак
и потребность в заботе, в рамках телевизионных передач основу
образа составляют так же любовь, негативная сторона, забота и
поддержка. Таким образом, в ходе сравнения видим, что образы,
создаваемые разными каналами СМИ, в общем имеют схожую
структуру, но у респондентов сложилось другое представление
о семье. В самих материалах семья описывается в рамках взаимодействия с другими общественными институтами (милиция,
армия, образование, здравоохранение), респонденты же больше
делают акцент на чувственную сторону взаимоотношений, то
есть для них более важна эмоциональная составляющая.
В рамках рассмотрения основных проблем, с которыми
сталкивается семья, мы видим, что СМИ в целом отражают те
трудности, которые в наибольшей степени характерны для семьи, по мнению респондентов. Так, в наибольшей степени отражены такие, как материальные, жилищные, но в то же время,
большое количество материала связано с проблемами здоровья
детей (19,1%), а вот психологическим трудностям уделяется не
так много внимания. Также в материалах прессы происходит распространение идеологии однодетности: в 61,8% материала представлена однодетная семья, в 25,5% – двухдетная семья, в 7,7% –
трехдетная и в 5,1% представлена бездетная семья.
На основании полученных в ходе анкетирования и контентанализа данных наша гипотеза получила частичное подтверждение, поскольку образ семьи в когнитивном плане, то есть представление о семье, полученное путем познания предоставляемой
СМИ информации, имеет лишь частичное совпадение с образом
семьи, который сложился у респондентов на основе впечатления
на уровне эмоционального восприятия.
76
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 3
Анкета
91
Уважаемый респондент! В нашем городе проводится исследование имиджа г. Ярославля с целью повышения эффективности городской политики. Мы просим Вас присоединиться к
обсуждению наиболее важных для города проблем. Заполнять
анкету просто: отметьте нужный вариант или напишите свой.
Анонимность гарантируется. Все данные будут представлены в
обобщенном виде.
Заранее спасибо!
1. Сколько времени Вы живете в городе Ярославле?
• Со времени рождения
• Переехал сюда в детстве (до 17-летнего возраста)
• Живу со студенческих лет
• Живу с 22 лет
• Живу недавно (менее 3х лет)
• Др. ________________________
2. В каком районе г. Ярославля Вы проживаете (нужное подчеркнуть):
• Кировский
• Ленинский
• Дзержинский
• Фрунзенский
• Красноперекопский
• Заволжский
• Др. ____________________________
 Данная анкета была составлена студентом пятого курса
специальности «Социология» А. А. Рыбаковым в дипломной работе
«Соотношение образа и имиджа современного регионального центра
(на примере г. Ярославля)». С работой можно ознакомиться на кафедре
социологии ЯрГУ им. П. Г. Демидова.
77
91
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3. Проранжируйте, пожалуйста, перечисленные районы города в порядке их предпочтения для Вас (1 – более предпочтителен, 6 – менее предпочтителен):
• Кировский
• Ленинский
• Дзержинский
• Фрунзенский
• Красноперекопский
• Заволжский
4. Хотели бы Вы переехать в другой город России?
• Да
• Нет
5. Опишите в нескольких словах свое впечатление от города.
Если Вы не житель г. Ярославля, то вспомните свое первое впечатление и опишите его.
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
6. Оцените город в целом по отдельным категориям:
–2
–1
Красота
Озелененность
Старина
Уникальность
Открытость
Спокойствие
Примитивность
Уютность
Чистота
Транспортное
обеспечение
78
0
+1
+2
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Степень деловой
активности
Естественность
Модность
Безопасность
7. Участвуете ли Вы в местном самоуправлении города?
• Да
• Нет
8. Оцените по 5-балльной шкале состояние здравоохранения
в городе _________
9. На Ваш взгляд, находят ли понимание проблемы горожан
у руководства города?
• Да
• Нет
• Не знаю
10. Как бы Вы оценили стоимость жизни в г. Ярославле?
• Очень высокая
• Высокая
• Средняя
• Низкая
• Очень низкая
11. Оцените по 5-балльной шкале имеющиеся в Вашем городе возможности для отдыха _____________
12. Можете ли Вы описать герб и флаг г. Ярославля?
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
79
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
13. В каком городе России Вы хотели бы жить?
_______________________________________________________
Укажите, пожалуйста, Ваш пол ____________
Укажите, пожалуйста, Ваш возраст _____________
Укажите, пожалуйста, Вашу национальность ______________
Спасибо!
80
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 4
Анкета92
Здравствуйте!
Социологическая лаборатория ЯрГУ им. П. Г. Демидова проводит исследование, посвященное изучению процесса субурбанизации в России. Субурбанизация – это процесс роста и развития пригородной зоны крупных городов. В результате процесса
субурбанизации люди переезжают из городов в пригород, в дома
или квартиры в коттеджных поселках, при этом они продолжают работать в городе. В настоящее время субурбанизация только
начинает свое развитие в России. И цель нашего исследования
– определить наличие предпосылок для развития субурбанизации в Ярославле. Мы будем благодарны Вам за Ваше мнение.
Опрос проводится анонимно, все результаты будут представлены
в обобщенном виде.
Заранее благодарим Вас за участие в исследовании!
1. Вы проживаете _________ (один вариант ответа)
1) в отдельной квартире;
2) в коммунальной квартире;
3) в комнате в общежитие;
4) в отдельном доме;
5) другое (что именно) _________________________
2. Удовлетворяет ли Вас площадь Вашего жилого помещения? (один вариант ответа)
1. Да, удовлетворяет.
2. Нет, не удовлетворяет.
3. Хотели бы Вы улучшить свои жилищные условия? (один
вариант ответа)
1. Да.
2. Нет.
 Данная анкета была составлена и апробирована студенткой чет­
вертого курса специальности «Социология» Н. Сидоровой при напи­сании
курсовой работы «Субурбанизация как социальный процесс». С работой
можно ознакомиться на кафедре социологии ЯрГУ им. П. Г. Демидова.
81
92
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4. В настоящее время Вы проживаете в __________ (один вариант ответа)
1) в центре города;
2) в спальном районе;
3) не в центре, но и не на окраине;
4) в пригороде.
5. Вы бы предпочли приобрести новое жилье в городе или в
пригороде? (один вариант ответа)
1) в городе, в центре;
2) в городе, в новом спальном районе; 3) в любом районе, главное, чтобы квартира находилась в
городе;
(после ответов 1, 2 , 3 → перейти к вопросу 7)
4) в пригороде, квартиру в элитном жилом комплексе;
5) в пригороде, квартиру в таунхаусе;
6) в пригороде, отдельный дом в коттеджном поселке
(после ответов 4, 5 , 6 → перейти к вопросу 6).
6. Если вы готовы переехать в пригород, то это будет
________ (один вариант ответа)
1) отдельный дом;
2) квартира в таунхаусе;
3) квартира в жилом комплексе.
7. В чем, на Ваш взгляд, достоинства жизни в пригороде?
(все подходящие варианты ответа)
1) возможность увеличить жилую площадь;
2) пригород экологичнее города;
3) скидки на коммунальные услуги;
4) возможность ведения подсобного хозяйства;
5) наличие собственного земельного участка;
6) другое (что именно?)_______________________________
8. В чем, на Ваш взгляд, недостатки жизни за городом? (все
подходящие варианты ответа)
1) отсутствие социальных объектов (детские сады, школы,
больницы и т. д);
2) отсутствие инфраструктуры;
3) отсутствие развитых дорожных сетей;
82
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4) отдаленность от рабочего места;
5) большие расходы на содержание дома;
6) другое (что именно?) ___________________________
9. Знаете ли Вы о программах развития пригородного малоэтажного строительства в Ярославле? (один вариант ответа)
1. Да.
2. Нет.
10. Можете ли Вы сейчас позволить себе покупку загородного дома? (один вариант ответа)
1. Да.
2. Нет.
11. Что Вас останавливает в покупке загородного дома? (не
более 2-х вариантов ответа)
1) высокая цена;
2) недостаточный выбор предложений на рынке недвижимости;
3) неудовлетворительное качество загородных домов;
4) отсутствие личного авто;
5) нежелание других членов семьи переехать в пригород;
6) другое (что именно?) _____________________________
12. Есть ли у Вас родственники или друзья, живущие в пригороде? (один вариант ответа)
1. Да.
2. Нет.
13. Есть ли у Вас дачный участок? (один вариант ответа)
1. Да.
2. Нет → перейти к вопросу 16.
14. Пригоден ли Ваш дачный дом для круглогодичного проживания? (один вариант ответа)
1. Да.
2. Нет.
15. Есть ли в Вашем дачном поселке развитая коммунальная
инфраструктура? (все подходящие варианты ответа)
1) газ;
2) водопровод;
3) электричество;
4) канализация.
83
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
16. Считает ли Вы, что жить в частном доме в пригороде –
это престижно? (один вариант ответа)
1. Да (почему?)
_______________________________________________________
2. Нет (почему?)
_______________________________________________________
Предприниматель
7
8
9
10
Безработный
Рабочий
6
Учащийся
5
Военнослужащий
4
Домохозяйка
3
Пенсионер, инвалид
2
Служащий
Руководитель
1
Специалист
Сведения о респонденте:
Пол ____ Возраст_______
Социальное положение:
Ваше образование:
1. Начальное
2. Неполное среднее
3. Среднее
4. Среднее специальное
5. Незаконченное высшее
6. Высшее
Благодарим Вас за участие в опросе!
84
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 5
Программа социологического исследования
имиджа города (2009 г.)93
Выбор данной проблемы исследования обосновывается
тем, что в преддверии празднования 1000-летия г. Ярославля
становится актуальным вопрос о внешнем облике города, а следовательно, о его сформировавшемся имидже, который должен
выполнять следующие функции:
- экономические
- социокультурные.
Объект исследования – имидж г. Ярославля
Предмет исследования – формирование имиджа г. Ярославля у его жителей.
Целью исследования являлось определение сформировавшегося имиджа г. Ярославля у респондентов и влияние его на
общественную активность.
Задачи исследования:
- изучить характеристики города по впечатлениям от него респондентов;
- выяснить оценку горожанами состояния инфраструктуры
города;
- изучить степень участия горожан в местном самоуправлении.
Основная гипотеза исследования: неразвитость социальных организаций и низкий уровень участия граждан в местном
самоуправлении влечет за собой формирование негативного образа города.
Методы исследования: индивидуальный анкетный опрос.
Выбор данного метода обусловливается тем, что анкетные
опросы широко применяются для получения информации о фактическом положении вещей в изучаемой области, их оценке, о
 Программа была составлена и успешно реализована в 2009 г.
студентом пятого курса специальности «Социология» А. А. Ры­ба­
ковым в дипломной работе «Соотношение образа и имиджа совре­
менного регионального центра (на примере г. Ярославля)». С работой
можно ознакомиться на кафедре социологии ЯрГУ им. П. Г. Демидова.
85
93
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
мнениях, интересах и мотивах деятельности респондентов. Большим преимуществом анкетного опроса является небольшая стоимость его проведения. Использование стандартных опросных
процедур и однородных количественных показателей при соблюдении определенных условий позволяет проверять гипотезы
о причинных зависимостях.
Для изучения имиджа г. Ярославля мы использовали анкету,
состоящую из 17 вопросов, из которых 4 вопроса направлены на
определение социально-демо­графических характеристик респондентов. В анкете были предложены открытые и закрытые вопросы.
Количество респондентов составило 75 человек. В данном
исследовании принимали участие представители студенческой
молодежи, т. к. эта группа является наиболее активной в социальной, политической, экономической и культурной сферах,
следовательно, должна принимать активное участие в местном
самоуправлении.
Данное исследование проводилось в январе 2009 г. в 3 этапа:
1. Подготовка инструментария.
2. Сбор социологической информации методом индиви­
дуаль­ного анкетного опроса.
3. Обработка полученных данных.
86
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Анкета94
Приложение 6
Уважаемый респондент!
Лаборатория социальных исследователей ЯрГУ им. П. Г. Де­
мидова проводит опрос, посвященный изучению особенностей
городского образа жизни молодежи.
Просим Вас принять участие в опросе, высказав свое мнение
по предложенной теме. Отмечайте свой вариант любым удобным
для Вас способом. Важно ответить на каждый вопрос!
Опрос проводится анонимно, все результаты будут представлены в обобщенном виде. Данный опрос займет у Вас не более
15 минут. Ваше мнение очень важно для нас!
Заранее Вам благодарны!
1. Выполняете ли Вы работу по дому?
1. Да.
2. Нет → переход к вопросу № 3.
2. Какие виды домашней работы Вы выполняете? (перечислите 3 вида наиболее часто выполняемых)
1) ……………………………………………..
2) ……………………………………………..
3) ……………………………………………..
3. Принимаете ли Вы участие в деятельности общественных
организаций, акциях, движениях?
1. Да.
2. Нет.
4. Участвуете ли Вы в политической жизни города (участие в
выборах, посещение общественных слушаний и т. д.)?
1. Да.
2. Нет.
 Данная анкета была разработана и апробирована студенткой четвертого курса специальности «Социология» П. Наумовой при написании курсовой работы «Повседневность городской жизни». С работой
можно ознакомиться на кафедре социологии ЯрГУ им. П. Г. Демидова.
87
94
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5. Какие культурные мероприятия и места Вы посещали в последние полгода?
1) театр,
2) музей,
3) выставка,
4) библиотека,
5) другое …………………………………………
6) ничего из перечисленного → переход к вопросу № 7.
6. Как часто Вы посещаете указанные мероприятия?
1) почти каждый день,
2) 2–3 раза в неделю,
3) 3–4 раза в месяц,
4) 1–2 раза в полгода.
7. Какие развлекательные мероприятия и заведения Вы посещали в последние полгода?
1) кино,
2) кафе/ресторан/бар/пиццерия,
3) ночной клуб,
4) другое ………………………………………
5) ничего из перечисленного.
8. Как часто Вы посещаете указанные мероприятия?
1) почти каждый день,
2) 2–3 раза в неделю,
3) 3–4 раза в месяц,
4) 1–2 раза в полгода.
9. Как часто вы собираетесь за обедом или за ужином всей
семьей?
1) каждый день,
2) несколько раз в неделю,
3) 2 раза в месяц,
4) реже или никогда,
5) живу один/одна.
88
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
10. Что, на Ваш взгляд, входит в понятие «активный образ
жизни»? (укажите не менее 3 пунктов)
1) ………………………………………………………...
2) …………………………………………………………
3) …………………………………………………………
4) …………………………………………………………
11. Ведете ли Вы активный образ жизни?
1. Да.
2. Нет.
12. Укажите виды деятельности, которыми Вы занимались за
последнюю неделю:
1. Общались с друзьями
2. Выезжали на природу/ дачу
3. Помогали по дому (мыли, стирали, готовили и т. д.)
4. Занимались спортом/тренажерный зал
5. Читали книги/газеты/журналы
6. Слушали радио
7. Сидели в Интернете
8. Работали за компьютером
9. Смотрели ТВ
10. Были в церкви
11. Слушали музыку
12. Катались на коньках/велосипеде
13. Гуляли в парке/по городу
14. Делали повседневные покупки
15. Принимали гостей
16. Общались с семьей/родственниками
17. Другое (укажите что)
13. Представьте ситуацию. У церкви сидит инвалид/старушка и просит милостыню. Проходящие мимо люди не обращают
на них внимания. Как вы оцениваете их поведение? (напишите,
пожалуйста, несколько слов)
_______________________________________________________
89
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
14. Окажете ли вы помощь/поддержку незнакомому человеку по его просьбе?
1) да,
2) нет,
3) затрудняюсь ответить.
15. Если бы к Вам на улице подошел незнакомый человек и
спросил, как пройти к известному Вам месту, Вы бы:
1) проводили его;
2) показали направление движения;
3) сказали, что не знаете;
4) прошли бы мимо;
5) другое …………………………………………..
16. Если на Ваших глазах незнакомому человеку стало
плохо, Вы:
1) окажете возможную помощь;
2) попросите помощи у окружающих;
3) не отреагируете;
4) другое ……………………..
17. Бываете ли Вы в разных районах города?
1. Да.
2. Нет.
18. Какова цель Ваших передвижений по городу?
_______________________________________________________
19. Каким видом транспорта Вы пользуетесь?
1) маршрутное такси;
2) общественный транспорт;
3) такси;
4) личный автомобиль;
5) другое ………………………………..
90
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
20. Как часто Вы пользуетесь указанным видом транспорта?
1) почти каждый день;
2) 2–3 раза в неделю;
3) 3–4 раза в месяц;
4) 1–2 раза в полгода.
21. Совершаете ли Вы пешие прогулки по городу?
1. Да.
2. Нет.
22. Насколько безопасно Вы чувствуете себя в городе?
1) безопасно,
2) практически безопасно,
3) затрудняюсь ответить,
4) практически небезопасно,
5) небезопасно.
23. Гуляете ли Вы в вечернее время (21–23 часа)?
1. Да.
2. Нет.
Сведения о респонденте:
Пол____М_____Ж
Укажите полное количество лет ________
Укажите основной вид Вашей деятельности (возможно не
более 2 вариантов ответа):
1) учусь очно,
2) учусь заочно,
3) учусь на вечернем отделении,
4) работаю полный рабочий день,
5) работаю неполный рабочий день,
6) работаю по совместительству,
7) другое …………………………………
Благодарим Вас за участие в опросе!
91
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 7
Анкета
Уважаемый респондент! Лаборатория социологических исследований проводит исследование, направленное на изучение
особенностей готической субкультуры.
Просим помочь нам, заполнив эту анкету.
Внимательно прочитайте вопросы, впишите свой вариант
ответа либо выберите наиболее устраивающий Вас вариант из
предложенных, обведите соответствующую букву.
Все данные, полученные в результате исследования, анонимны и будут использоваться в обобщенном виде исключительно
в научных целях.
Благодарим за сотрудничество!
1. Относите ли Вы себя к представителям готической субкультуры?
а) да;
б) нет.
2. Как бы Вы охарактеризовали степень своей вовлеченности
в субкультуру?
а) общаюсь с представителями моей субкультуры, у меня
много друзей-готов, выделяюсь соответствующим имиджем;
б) разделяю интересы и взгляды, редко посещаю места встреч
готов или не посещаю вовсе, стараюсь выглядеть «готично»;
в) разделяю интересы и взгляды, но у меня мало (или нет вовсе) друзей – представителей субкультуры, не встречаюсь с представителями субкультуры, не выделяюсь характерным имиджем.
3. Как долго Вы являетесь участником субкультуры?
а) менее 1 года;
б) 1– 2 года;
в) 2,5– 5 лет;
г) более 5 лет.
92
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4. Назовите признаки, которыми, по Вашему мнению, обязательно должен обладать каждый представитель Вашей субкультуры. Это могут быть как «внутренние» характеристики (определенные черты характера) и «внешние» (внешний вид, атрибутика).
_______________________________________________________
_______________________________________________________
5. Как Вы считаете, существует ли такое явление, как «готическое мировоззрение»?
а) да, существует;
б) нет, не существует.
6. «Готическое мировоззрение» – это ____________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
7. Считаете ли Вы себя верующим человеком?
а) да;
б) нет;
в) не думал(а) об этом;
г) другое____________________
8. Кто Вы по религиозной принадлежности?
а) православный,
б) католик,
в) протестант (укажите, какое направление протестантизма),
г) мусульманин,
д) буддист,
е) иудаист,
ё) язычник (укажите, какое направление язычества),
ж) сатанист,
з) представитель нетрадиционного религиозного объединения
(какого?),
и) атеист,
й) другое (укажите, что именно)______________
93
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
9. Что привело лично Вас в субкультуру? _______________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
10. Сколько у вас друзей?
а) больше трех;
б) два – три близких друга;
в) один;
г) у меня нет друзей.
11. Закончите, пожалуйста, предложение:
Мой друг ______________________________________
12.Назовите места, где Вы предпочитаете встречаться с друзьями /единомышленниками:________________________
13. К какой из перечисленных разновидностей субкультуры
Вы себя относите?
а) The Traditional Goth;
б) Romantic Goth;
в) Cyber Goth;
г) Fetish Goth;
д) Hippy Goth;
е) The RivettHead;
ё) Corporative Goth;
ж) Victorian Goth;
з) Metalhead;
и) Vampiric Goth;
й) Gothabilly;
к) SteamPunk Goth;
л) я предпочитаю экспериментировать со стилями;
м) у меня свой стиль (укажите, какой именно)_____________
94
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
14. Довольны ли Вы Вашим стилем жизни?
а) да;
б) нет и хочу свой стиль изменить;
в) частично доволен;
г) не доволен и не хочу ничего менять;
д) затрудняюсь ответить.
15. Интересуетесь ли Вы историей своей субкультуры?
1) да;
2) нет.
16. Как Вы считаете, что явилось причиной возникновения
готической субкультуры?
а) увлечение «темной романтикой», эпохой Декаданса;
б) готика – это ответвление панк-субкультуры, основана на
отчуждении и протесте против общества;
в) появление музыкальных стилей и конкретных групп соответствующей направленности, отличавшихся характерными
внешним видом, тематикой творчества;
г) увлечение искусством (архитектура, литература, живопись
и так далее) соответствующей направленности;
д) свое мнение____________________________________
17. Насколько важна музыка для существования готической
субкультуры?
а) очень важна, это одна из основ нашей субкультуры;
б) важна, но это не определяющий фактор;
в) не важна вовсе.
18. Интересуетесь ли Вы современной политикой?
а) да, интересуюсь, поддерживаю наших политиков;
б) я интересуюсь современной политикой, однако недоволен ей;
в) интересуюсь постольку, поскольку не уделяю ей особого
внимания, стараюсь не анализировать происходящее;
г) мне совершенно неинтересна современная политика.
95
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
19. Если неформальные движения признают вне закона, Вы
__________________________________________________
20. Какие направления в музыке Вам нравятся больше всего?
(возможно не более пяти ответов)
• gothic-rock
• рunk-rock
• black-metal
• doom-metal
• gothic-metal
• love-metal
• nu-metal
• industrial metal
• ambient
• trip-hop
• noise
• synth-pop
• darksynth
• darkwave
• darkcabare
• dark neoclassic
• gothabilly
• другое (укажите, что именно)____________________
21. Назовите конкретно несколько любимых Вами музыкальных групп (не более трех названий) ________________________
_______________________________________________________
22. Что в готической музыке Вы считаете наиболее важным?
а) слова, смысл текстов;
б) мелодию;
в) важны и слова, и мелодия в равной степени;
г) внешний вид исполнителей.
96
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
23. Какие темы в творчестве любимых групп привлекают Вас
больше всего?
а) тема любви;
б) тема одиночества;
в) тема смерти;
г) тема боли, страданий;
д) тема напонятости другими;
е) тема протеста;
ё) мне совершенно не важен смысл песен;
ж) другое (укажите, что именно)____________________
з) затрудняюсь ответить.
Данный блок посвящен Вашим социально-демографическим
характеристикам
1. Ваш пол:
• мужской;
• женский.
2. Ваш возраст:
• 15–17;
• 18–20;
• 20–25;
• 26 и больше.
3. Укажите, какое Вы имеете образование:
• Общее среднее
• Среднее специальное
• Незаконченное высшее (3 курса и больше)
• Полное высшее
• Поствысшее.
4. Ваше семейное положение:
• холост/не замужем;
• женат/замужем;
97
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
• разведен (а);
• вдовец/вдова;
• официально не состою в браке (проживаю совместно).
5. Какой уровень благосостояния обеспечивает Вам и Вашей
семье нынешний доход?
1. Мы живем от зарплаты до зарплаты, часто приходится занимать деньги на самое необходимое, о сбережениях не может
быть и речи.
2. На ежедневные расходы нам хватает денег, но покупка
одежды представляет трудности: для этого мы должны специально откладывать деньги или брать в долг.
3. Нам в основном хватает денег, мы можем даже кое-что откладывать, но при покупке дорогих вещей длительного пользования наших сбережений не хватает и мы должны пользоваться
кредитом или брать в долг.
4. Покупка большинства товаров длительного пользования
не вызывает у нас трудностей, однако покупка автомобиля иди
дорогостоящий отпуск нам пока недоступны.
5. В настоящее время мы можем позволить себе некоторые
дорогостоящие покупки, то есть, если нам захочется, мы могли
бы собрать деньги на автомобиль, дачу, дорогую мебель – словом, ни в чем себе не отказывать.
6. Ваша национальность _____________________________
98
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 8
Трубина Е. Г. Генезис американской урбанистики95
В наше время, когда глобализацию претерпевает не только
экономическая, но и интеллектуальная жизнь, попытка выделить
национально-культурные особенности какой-то научной дисциплины может показаться спорной. Когда речь идет об урбанистике,
то, во-первых, не все согласятся с тем, что это – одна дисциплина.
Urban studies и urban theory – общепринятые наименования целого
спектра тенденций, позиций и интерпретаций, которые стремятся сформули­ровать понимание городской жизни, выходящее за
пределы конкретных обстоя­тельств и случаев, пытаются выявить
закономерности, лежащие в основе роста или упадка городов. Вовторых, в случае с Америкой проблематичность такого замысла
усиливается еще и потому, что в течение многих десятилетий эта
страна привлекает к себе лучшие головы, выигрывая от разнообразия подходов и когнитивных стилей, которые привносят в ее интеллектуальную жизнь все новые исследователи.
В оправдание темы этой статьи можно сказать следующее:
у исследований города американскими авторами длинная и достойная традиция, традиция именно национальная. Эта традиция
получает сегодня интересное продол­жение, о чем я кратко и расскажу на примере Чикагской школы, ее критики и некоторых современных тенденций.
Белые и цветные: изучение городской сегрегации. Академические исследования, нацеленные на понимание городов,
представляют собой сравни­тельно молодую отрасль знания: им
немногим более ста лет. Одной из отличи­тельных черт урбанистического знания на североамериканском континенте является рефлексия социального и культурного разнообразия людей,
обитаю­щих в городах: удается ли иммигрантам ассимилироваться и есть ли какое-то соответствие между социальными процессами и городским пространством. Афроамериканский мыслитель
У. Э. Б. Дюбуа еще в 1899 г. опубликовал книгу под названием
«Негры Филадельфии». В ней идет речь о том, что тогдашнее
 Академический вестник НИИУРАЛПРОЕКТ РААСН. 2009. № 3.
99
95
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
негритянское население города, «город внутри города», как выражается автор, не интегрировано в город в целом. И хотя и другие этнические группы испы­тывают сложности с ассимиляцией,
именно чернокожие обитатели города особенно страдают от бедности, невежества и преступности.
В этом смысле первой институциализованной школе урбанистики, с кото­рой обычно начинают исторические очерки,
Чикагской школе, не может быть отдана пальма первенства за
исследование проблем миграции и ассимиляции, хотя масштаб
исследований, проведенных ее членами, безусловно, поражает
воображение. К тому же чикагские авторы – пионеры во многих
других отноше­ниях, в частности, они были первыми, кто осуществил масштабное исследовательское картографирование целого крупного города, нанеся на карту 75 «естественных ареалов»,
охватывающих собой свыше 300 районов города. Опираясь на
многочисленные архивные документы, опросы, свидетельства и
case���������������������������������������������������������
-��������������������������������������������������������
studies�������������������������������������������������
, проведенные ими самими, их студентами, социальными работ­никами, реформаторами, в ходе которых была документирована жизнь афро­аме­риканцев и проституток, посетителей танцзалов и обитателей муници­пального жилья, богемы и
гомосексуалистов, бездомных и обитателей трущоб, лидеры Чикагской школы создали карты, документирующие «социальный
отбор» (Р. Парк) городского населения.
Важный урок, который можно извлечь из истории Чикагской
школы, заключается в том, что для успешного развития урбанистики нужны серьезные финансовые ресурсы и организационные
усилия. Она бы не возникла без значительных средств, направленных филантропами, в том числе Рокфеллером-старшим, на
создание в конце 1920-х гг. факультета социальных наук. К отлично оснащенным помещениям скоро добавились издательство
Чикаг­ского университета и «Американский журнал социологии».
Неудивительно, что с такими ресурсами Чикагский факультет
социологии быстро и почти на все столетие стал лидирующим
в стране, а Чикагская школа произвела невероятное количество
книг, статей и методических руководств. Так что Чикагская школа представляла собой прежде всего институциональное и орга100
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
низационное место, позволившее наладить конвейер эмпирических исследований под руководством маститых ученых.
Наиболее важный концептуальный результат этой работы –
схема концентрических зон роста города и его социальной организации Эрнеста Берджесса. Зоны – условное членение городской
территории, позволяющее прослеживать процессы, связанные с
мобильностью населения и различным использованием земли. Социолог выделяет в Чикаго 1930-х следующие пять зон: центральный деловой округ (1): «переделываемая зона», в которой старые
частные дома перестраиваются и приобретают иные функции, прежде всего коммерческие и жилые (2); зона домов «независимых рабочих» (3); зона «домов получше» и зона ежедневных пассажиров.
Населенность центра города бедными людьми социолог связывал с тем, что в ту пору Чикаго был быстро растущим индустриальным городом и нема­лое число предприятий располагалось
прямо в центре, так что рабочие жили недалеко от своих рабочих
мест. Эта схема призвана была проиллюстрировать не только социальную (как растущий достаток людей позволяет им постепенно
переместиться в пригороды), но и моральную организацию городского простран­ства, так как Берджесс особо подчеркивал, что чем
дальше люди живут от центра города, тем меньше они рискуют
созерцать воочию поиск другими сомнительных радостей.
Помимо теории концентрических зон, еще две концепции,
возникшие в первой половине двадцатого века, заслуживают уважительного упоминания. Во-первых, это секторная теория городского землепользования Хомера Хойта, который также проследил, как меняется этническая композиция городских районов и
выделил главную закономерность: если у тебя другой цвет кожи
или разрез глаз, тебе лучше быть состоятельным, так как только
на этом условии тебя будут терпеть. Во-вторых, это известная
теория центральных мест Ульмана-Харриса. Он построил интересную типологию городов в зависимости от характера предоставляемых благ и услуг: города как центральные места, города
как транспортные узлы и города как пункты специализированного сервиса (большинство городов сочетают в своем функционировании три этих фактора). Если в качестве центральных мест
101
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
города являются торговыми, политическими и общественными
(в частности, религиозными) центрами, то в качестве транспортных центров они нередко линейно располагаются вдоль водных
артерий или железных дорог.
Каждая из этих теорий позднее подверглась серьезной критике, но вместе они представляли собой основание большинства
исследований американских городов вплоть до 1960–1970-х гг. и
до сих пор активно цитируются. Главным, в чем на основе этих
теорий, были убеждены многие исследователи, был тезис о специ­
фическом зональном строении американских городов: бедные
прожи­вают в центральных кварталах, а богатые – в пригородах.
Теоретические традиции и меняющаяся реальность городов. Что касается критики, которая велась с самых разных позиций, то я остановлюсь на том, как классики социологии города
были подвергнуты критике с точки зрения экономической теории,
которая как раз в 1970-е гг. стала активно применяться к исследованию городов. Географ-марксист Дэвид Харви подчеркнул в
1970-е гг. иррациональность ситуации, изображаемой чикагскими
авторами в качестве единственной модели расселения городского населения: бедными семьями, получается, используется самая
дорогая земля – земля центра города, а на более дешевой земле
пригородов строят жилье состоятельные люди. Харви и других
критиков удручало чрезмерное стремление чикагских авторов к
объективности, их уверенность в том, что открыты универсальные законы роста города. В работе «Социальная справедливость и
город» он называет город «центром организации данного способа
производства» и призывает географов к отказу от мнимой объективности исследований в условиях, когда увеличиваются отряды
городской бедноты. Если соглашаться с теорией Берджеса (бедные
обитают в центре, богатые – в пригороде), то ее невозможно согласовать с экономическим пониманием капиталистического города. В таком городе все строится на основе связи между деньгами
и пространством. Создание точных карт и земельных кадастров
способствовало коммодификации пространства, т. е. превращения
земли в актив, который мог быть продан или куплен. Она базируется не только на фиксации прав на землю, но и на том, что они
102
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
отныне принадлежат не какому-то единоличному властвующему
субъекту, но широкому кругу частных лиц. Сначала землю в городе поделили на акку­ратно очерченные и продаваемые участки,
затем ее владельцы научились получать арендную плату, которая
увеличивалась по мере того, как росла стои­мость городского пространства. Близость недвижимости к центру, рынку, вокзалу гарантировала наивысшую арендную плату, и с тех пор надежным
способом увеличения стоимости земли стало строительство на ней
зданий или дорог, каналов, железных дорог или аэропортов. Эти
обстоятельства объясняют то, почему Харви не мог согласиться с
чикагскими авторами. К тому же, в то время, когда он писал свои
книги, некоторые города хотя и представляли собой «бублики» в
том смысле, что их разрушающийся центр был действительно отдан на откуп бедноте, уже начиналась и так называемая реабилитация город­ских центров, сопровождающаяся джентрификацией:
перестройкой централь­ных кварталов в соответствии со вкусами и
потребностями богатых горожан.
Спекуляции на недвижимости стали главной находкой американских девелоперов с конца 1970-х гг. Создание новых или
реконструкция старых городских пространств в качестве мест потребления или развлечения сегодня главный способ, каким капиталу удается избежать кризиса и снижающихся прибылей. Опасность сверхнакопления в промышленном первичном обраще­нии
капитала на стадии индустриального капитализма была главной
причиной переключения капиталистов в направлении кратковременных спекулятивных операций на земле и недвижимости.
Городское пространство стало главным способом «фиксации» капитала. Присущая капиталу тенденция ускорять время
своего обращения и уничтожать пространственные препятствия
своей циркуляции обусловливает создание относительно стабильных и неподвижных пространственных образований. Каждая фаза капиталистического развития укоренена в особой форме
террито­риальной организации – «второй природе», состоящей
из инфраструктуры (включающей транспорт, иные коммуникации, институты управления и т. д.), через которую капитал может
циркулировать. Этот момент территориализации (который Харви
103
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
называет пространственной фиксацией – spatial fix) возможен за
счет долговременных инвестиций в землю и постройки, которые
в ходе каждого кризиса накопления переоцениваются. Это причина, по которой изменяющиеся формы урбанизации и территориальной организации государ­ства при капитализме попадают
в ловушку пространственно-временных противо­речий капиталистических отношений. Динамика развития капитализма обусловливает в городах беспрестанное строительство нового, разрушение суще­ствующего и его перестройку. Пространственная
«фиксация» есть попыт­ка вернуть капиталу его прибыльность,
что выражается в новой конфигурации капитала и городского
пространства, которая возникает после каждого кризиса. Пространство – абсолютное условие всего производства и всего потребления, и оно должно все активнее расширяться, чтобы соответствовать логике капитали­стического роста. Но пространство
может стать и барьером на пути получения прибыли и капиталовложений. Наружный покров городского пространства периодически должен «сбрасываться» и вырастать заново. Пространственная фиксация связана с двумя другими вариантами обращения капитала – вторич­ным и третичным. Капитал инвестируется
во вторичное или третичное обращение или в комбинацию того
и другого. Вторичное обращение – вложе­ния в физический капитал, которые после некоторого времени начинают приносить
прибыль. Вторичное обращение предполагает также вложения
в новые формы потребления. Так, ТВ и телекоммуникационные компании, вложив серьезные деньги в покупку спутников и
т. д., получают хорошую прибыль. Коммерческий туризм также
представляет собой вариант таких инвестиций. Вложения во вторичное обращение делаются игроками рынка и правительствами – теми, кто способен обеспечить так называемый фиктивный
капитал (облигации, ваучеры, ценные бумаги, государственные
обязательства). Это нужно для того, чтобы вложения, сделанные
в один тип товара, были достаточно «подвижными» для перенесения в другой тип товаров. Харви отстаивает идею, что земля
– форма фиктивного капитала, чистый финансовый актив, тесно
связанный с циркуляцией приносящего проценты капитала. Сое104
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
диняя ее с марксистской концепцией накопления, сверхнакопления и кризиса, Харви дает подробный анализ денег, финансов,
капитала и кредита. В его основе – погоня за прибылью через
вложение в городскую недвижимость.
От промышленного города к глобальному. Джентрификация, деинду­стриализация, рост значения финансового капитала –
все это приводит к тому, что промышленной город Чикаго, который был исследовательской лаборато­рией для членов Чикагской
школы, уже не может считаться «моделью» американского города.
В литературе это чаще всего объясняется тем, что запад­ные общества перешли от индустриальной к постиндустриальной стадии
развития. В посвященной городам литературе самым ярким выражением этой тенденции является интерес к глобальным городам.
Саския Сассен, подчеркивая уникальность исследовательской ситуации чикагцев, называет Чикаго «эвристическим пространством для понимания масштабной динамики индустриальных обществ». Вместе с тем тот факт, что не все их инсайты оказались востребованными, она объясняет тем, что на протяжении
большей части XX в. западные города просто не могли более
составлять такое эвристическое пространство. Индустриальная
эпоха, так сказать, устоялась, а своеобразные успехи политического и социального регулирования городов привели к тому, что
интересные для урбанистов процессы в них стало сложнее прослеживать. Местом масштабной динамики стали, скорее, правительства и промышленность (включающая промышленное производство домов для американских пригородов, также расположенное в пригородах).
Конец ������������������������������������������������
XX����������������������������������������������
века опять сделал объектом пристального интереса именно города – в силу процессов глобализации. Они стали
главным местом целого спектра новых политических, социальных, культурных, экономических процессов. С помощью концепции глобального города Сассен оспаривает один из популярных
нарративов глобализации, согласно которому – в силу «сжатия
пространства и времени» (Д. Харви) – отдельные место и город
больше не имеют значения. С точки зрения С. Сассен, для составляющих глобализацию потоков людей и капитала центральный
105
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
характер как раз имеет место. Если значение национальной экономики сильно изменяется (как правило, в сторону уменьшения),
то особые, укорененные в отдельных местах сочетания политических и экономических возможностей, напротив, становятся все
более важными. Глобальные города возникли в 1970‑е гг., когда сильно расширилась мировая финансовая система, а капитал
перемещался между рынками. В городах это отразилось в создании зданий, в которых размещались «команд­ные пункты», организации необходимых финансовым компаниям видов сервиса,
усилении социальной поляризации, зависимости от труда имми­
грантов. Второй виток усиления «глобальности» городов приходится на начало 1990-х и последующего повсеместного нарастания популярности неоли­берализма, отзвуки чего проявились и в
развитых, и в развивающихся странах. Протекционистская экономическая политика утратила популярность, а мировая торговля интенсифицировалась и ускорилась.
Стремительный рост глобальных городов обусловлен требованиями транснационального капитала, циркулирующего в банковском деле, аудите, рекламе, финансовом менеджменте и консалтинге, а также деловом праве. Глобальный контроль капитала
возможен только на основе особых мест – городов с их аггломеративными экономиками, технологически-институ­циональными
системами, организацией производства и т. д. Глобаль­ные города
представляют собой одновременно (1) базы для глобальных операций ТНК, (2) места производства и рынки, (3) лидеров иерархии городов, занимающих в ней места в силу своих различающихся ролей в мировой эконо­мике.
По мере того, как регионы, в которых располагаются глобальные города, превосходят территориальную экономику государства, умножаются новые формы неравномерности развития – в
глобальном, национальном и регио­нальных масштабах. Исключительной роли глобальных городов соответствует исключенность
ряда городов из волнующих глобальных экономических игр. Это
и те города и регионы, которым не удалось успешно справиться с
последствиями деурбанизации, и так называемая глобальная периферия, в которой проживает большинство населения мира.
106
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Сассен выделяет семь главных характеристик глобальных
городов: во-первых, это рассредоточение деятельности компаний
в различных странах с увеличением масштаба и сложности координации их деятельности; во-вторых, привлечение многими компаниями третьих лиц для выполнения этой работы (outsourcing);
в-третьих, зависимость глобальных компаний от «аггломера­
тивных экономик» (понимаемых не в привычном для нас смысле
экономии­ческого соединения центрального города и близлежащих к нему), особая концентрация высококвалифицированного
персонала и специализированного сервиса, собранная в «информационном центре» (прибегнуть к услугам такого центра – значит решить задачу быстрее и эффективнее, чем с опорой лишь на
собственный персонал компании): в-четвертых, глобальные компании могут перемещать свои штаб-квартиры, так как у них уже
нет больше нужды быть близко к тем, кто их обслуживает, и к
поставщикам: в-пятых, рост специа­лизированного сервиса (когда одна специализированная компания нанята для обслуживания
другой специализированной компании) ведет к созда­нию транснациональных городских систем, так что экономическая ситуация отдель­ных городов уже не зависит от тех регионов, где они
расположены, или даже от национальных экономик; в-шестых,
решения о расположении глобальных компаний принимаются с
учетом доступности источников малоквали­фицированного труда
(столичные города с постоянным притоком в них иммигрантов –
вне конкуренции: нужды ТНК в мойщиках стекол и курьерах
проще удовлетворять с помощью труда иммигрантов, чем местного населения); и, наконец, в-седьмых, космополитизм глобальных городов – функция разрыва в доходах их обитателей (то есть
возможность одних найти в этом городе «все» сопровождается
существованием на грани выживания других).
Заключение. В представленной статье кратко рассмотрены
основные вехи развития американской урбанистики на примере
эволюции отношения к идеям ее основоположников – мыслителей
Чикагской школы. Но здесь возникает такая сложность: для чикагских авторов город был «лабораторией», позволяющей на его примере судить о социальных процессах всего американ­ского обще107
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ства. Насколько изучение городов сегодня может помочь критиче­
скому и аналитическому пониманию масштабных социальных
процессов? Проблема в том, что в разворачивающихся на наших
глазах новых простран­ственных конфигурациях город как таковой
уже не занимает того центрального места, какое он занимал в классической урбанистике. Масштабные, связанные с глобализацией
процессы приводят к образованию новых пространственных феноменов, в результате чего если и существует сегодня «эвристическое пространство», то оно связано, скорее, с «городом-регионом».
В широком мире «трансурбанистической динамики» город как
таковой – лишь один из узлов. В его понимании на первый план
выходит: во-первых, не замкнутость, но, напротив, разомкнутость;
во-вторых, не унифицированность, но сложность; в-третьих, не
вписанность в пространственную иерархию, на вершине которой –
национальное государство, но самостоятельная «глобальная» роль
(возможная для некоторых городов). Поэтому теоретическое «государственничество» уже не может играть роль доминирующей
теоретической рамки в анализе городов.
Первый вызов, с которым, соответственно, сталкиваются урбанисты, – это найти не государствоцентристскую теоретическую
рамку, освободиться от контейерного мышления в терминах национального государства. Второй связан с усложнившимся пониманием «мест». Переосмысление значимости физиче­ской близости
для понимания привязанности людей к месту, потоки информа­
ционных технологий, динамика глобального и локального, маркетинг мест – эти и многие другие тенденции обусловливают то, что
в городских исследова­ниях на первый план выходит место, часто
понимаемое как связанное с транстерриториальными процессами.
Детальная полевая работа могла бы помочь зафиксировать многие
из этих новых процессов, и глубина погружения в процессы, идущие в одном городе, которую продемонстрировали авторы Чикагской школы, остается непревзойденной.
Авторы этой школы первыми показали, что города функционируют как организованные системы. С этим тезисом согласны
многие исследователи. Но прежде, чем он стал сегодня общим
местом, потребовались усилия многих и многих авторов, пытав108
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
шихся построить убедительные и универсальные теории городского роста, понимая, что они рискуют отстать от реальности
(что и случилось в конечном счете с чикагцами). Их идеи, однако, побуждают вновь возвращаться к вопросу о том, какова природа организации города? Всецело ли она связана с целенаправленным планированием или в ее генезисе и функцио­нировании
есть нечто от «естественных», незапланированных процессов?
Ответы на последний вопрос, который дает современная урбанистическая теория, делятся на три группы. Первая группа близка
идеям «городского менеджеризма». Согласно ей, властвующие
индивиды или элиты мыслятся как главные субъекты организации городов, активность которых предопределяет то, как города
создаются и функционируют. Вторая группа ответов, даваемых
урбанистической политической экономией и марксистской социальной географией, объясняет трансформации городов масштабными капиталисти­ческими силами. Режимы аккумуляции капитала в городах, город как место производства материальных благ
и воспроизводства рабочей силы, город как место потребления
в нем же произведенных товаров – практически все в организации и функционировании города объясняется капиталистической
динамикой. Третья группа ответов связана с отказом от тотальной социоло­гизации объяснений в пользу попыток представить
городскую организацию как результат сложного взаимодействия
природных, материальных, политических, социальных и культурных факторов. Книги и статьи, написанные сторонниками и
первого, и второго, и третьего подходов, мы без труда найдем сегодня в США, что убеждает в плодотворности сосуществования
нескольких исследова­тельских парадигм, восходящих, однако, к
по-прежнему уважаемой классике.
109
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приложение 9
Анкета96
Уважаемый респондент!
Лаборатория социальных исследований ЯрГУ им. П. Г. Демидова проводит опрос, посвященный изучению особенностей
городского образа жизни.
Просим Вас принять участие в опросе, высказав свое мнение
по предложенной теме. Отмечайте свой вариант любым удобным
для Вас способом. Внимание, важно ответить на каждый вопрос!
Опрос проводится анонимно, все результаты будут представлены
в обобщенном виде. Данный опрос займет у Вас не более 20 минут. Ваше мнение очень важно для нас!
Заранее Вам благодарны!
1. Принимаете ли Вы участие в деятельности общественных
организаций, акциях, движениях?
1. Да (укажите в каких) ______________________________
2. Нет.
2. Участвуете ли Вы в политической жизни города (посещение общественных слушаний, участие в выборах и т. д.)?
1. Да.
2. Нет.
3. Хотели бы Вы, чтобы люди не близкой Вам национальности проживали в одном городе с Вами?
1. Да.
2. Нет.
3. Все равно.
 Данная анкета была разработана и апробирована студенткой
пятого курса специальности «Социология» П. Наумовой при написании дипломной работы «Особенности образа жизни провинциального
города». С работой можно ознакомиться на кафедре социологии ЯрГУ
им. П. Г. Демидова.
110
96
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4. Какие культурные мероприятия и места Вы посещали за
последние полгода? (укажите все возможные варианты ответа)
1) театр;
2) музей;
3) выставка;
4) библиотека;
5) другое …………………………………………
6) ничего из перечисленного → переход к вопросу № 6.
5. Как часто Вы посещаете указанные выше мероприятия?
1) почти каждый день;
2) 2–3 раза в неделю;
3) 3–4 раза в месяц;
4) 1–2 раза в полгода.
6. Какие развлекательные мероприятия и заведения Вы посещали за последние полгода? (укажите все возможные варианты
ответа)
1) кино;
2) кафе/ресторан/бар/пиццерия;
3) ночной клуб;
4) другое ………………………………………
5) ничего из перечисленного → переход к вопросу № 8.
7. Как часто Вы посещаете указанные выше мероприятия?
1) почти каждый день;
2) 2–3 раза в неделю;
3) 3–4 раза в месяц;
4) 1–2 раза в полгода.
8. Укажите все виды деятельности, которыми Вы занимались
в течение последней недели (укажите все возможные варианты
ответа).
Ездили на природу/ дачу
Домашняя работа (мыли, стирали, готовили и т. д.)
111
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Занимались спортом/тренажерный зал
Читали книги/газеты/журналы
Слушали радио
Сидели в Интернете
Работали за компьютером
Смотрели ТВ
Ходили в церковь
Слушали музыку
Гуляли в парке/по городу
Делали повседневные покупки
Общались с семьей, родственниками, друзьями
Другое (укажите что)________________________
9. Хотели бы Вы, чтобы люди не близкой Вам национальности были Вашими личными друзьями?
1. Да.
2. Нет.
3. Все равно.
10. Выполняете ли Вы работу по дому (влажная уборка, мытье посуды и пола, стирка и т. д.)?
1. Да.
2. Нет.
11. Кто в Вашей семье отвечает за домашнюю работу?
_______________________________________________________
12. Сколько времени занимает домашняя работа в неделю?
1) 1–2 часа;
2) 3–4 часа;
3) 5–6 часов;
4) 7 и более;
5) другое (укажите, пожалуйста, что) ___________________
13. Есть ли глава в Вашей семье?
1. Да.
2. Нет.
112
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
14. Как в Вашей семье принимаются решения о необходимых покупках длительного пользования?
1) единолично (один член семьи);
2) сообща (несколько членов семьи);
3) когда как.
15. Кто распределяет бюджет в Вашей семье?
_______________________________________________________
16. Собираетесь ли Вы за обедом или за ужином всей семьей?
1) да;
2) нет;
3) когда как.
17. Есть ли у Вас семейные традиции (например, воскресный
семейный обед)?
1. Да.
2. Нет → переход к вопросу № 19.
18. Опишите несколькими словами Ваши семейные традиции:
_______________________________________________________
19. Как бы Вы отнеслись к тому, если бы человек не близкой
Вам национальности стал мужем Вашей дочери или женой Вашего сына?
1. Положительно.
2. Отрицательно.
3. Все равно.
4. Другое (укажите, пожалуйста, что)____________________
20. Отметьте, пожалуйста, какими предметами из нижеприведенного списка владеете Вы лично или члены Вашей семьи
(укажите все возможные варианты).
Мобильный телефон
Смартфон
КПК (карманный портативный компьютер)
Настольный или стационарный компьютер
113
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Ноутбук/Нетбук (компактный ноутбук)
Планшетный компьютер
LCD/LED монитор
Многофункциональный принтер, который печатает, делает
копии, сканирует и выполняет функцию факса
Фотопринтер, специализированный для печати фотографий
Лазерный или струйный принтер
Сканер
Цифровая видеокамера
Цифровой фотоаппарат
Зеркальный цифровой фотоаппарат
Игровая приставка
Цифровой музыкальный плеер (MP3, IPod т. п.)
DVD проигрыватель
HD-DVD или Blu Ray-плеер
Стереосистема, музыкальный центр
Домашний кинотеатр
ЖК-телевизор / Плазменная/LED панель
Кабельное / Спутниковое телевидение
Кондиционер или сплит-система
Стиральная машина
Посудомоечная машина
Холодильник
Отдельно стоящая морозильная камера
Встроенная газовая/электрическая плита
Микроволновая печь
Кухонный комбайн
Мясорубка
Мультиварка/пароварка
Фритюрница
Соковыжималка/Соковарка
Кофеварка
Блендер/ручной блендер
Пылесос
Ничего из перечисленного
21. Пользуетесь ли Вы Интернетом?
1. Да.
2. Нет.
114
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
22. Есть ли у Вас домашние животные?
1. Да.
2. Нет.
23.Отметьте одно суждение, которое выражает Ваше мнение:
1. Хороша любая работа, если она хорошо оплачивается.
2. Заработок – главное, но надо думать и о смысле работы.
3. Нельзя забывать о заработке, но основное – смысл работы,
ее общественная полезность.
4. Хороша та работа, где ты приносишь больше пользы, где
ты необходим.
24. Отметьте, пожалуйста, какие утверждения в наибольшей
степени отражают то, что Вам нравится и что Вам не нравится
в Вашей работе. Отметьте несколько пунктов в левой и правой
колонках.
Что Вам нравится
Что Вам не нравится
в Вашей работе?
в Вашей работе?
1. Интересная работа
1. Монотонная работа
2. Возможность карьерного роста 2. Нет возможности повышения
квали­фи­кации
3. Внимательное отношение
3. Невнимательное отношение
руковод­ства
руко­вод­ства
4. Удовлетворяет результат труда 4. Не удовлетворяет результат
труда
5. Хорошее состояние рабочего
5. Плохое состояние рабочего
инвен­­таря
инвен­таря
6. Хорошая организация труда
6. Плохая организация труда
7. Работа не вызывает
7. Физически тяжелая работа
переутомления
8. Хороший заработок
8. Плохой заработок
9. Хорошие санитарно-гигиениче­ 9. Плохие санитарноские усло­вия
гигиенические условия
10. Удобный график работы
10. Неудобный график работы
11. Обеспечивается безопасность 11. Не обеспечивается
труда
безопасность труда
12. Хорошие отношения с
12. Плохие отношения с рабочим
рабочим коллективом
коллективом
115
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
13. Не приходится
перевыполнять рабочую норму
14. Обеспечивается гарантия
заня­тости
15. Общественная значимость
рабо­ты
16. Другое, укажите что
13. Приходится перевыполнять
рабо­чую норму
14. Не обеспечивается гарантия
заня­тости
15. Работа не имеет общественной
значимости
16. Другое, укажите что
25. Хотели бы Вы, чтобы люди не близкой Вам национальности были Вашими коллегами?
1. Да.
2. Нет.
3. Все равно.
26. Представьте ситуацию. У Церкви сидит инвалид/старушка и просит милостыню. Проходящие мимо люди не обращают
на них внимания. Как Вы оцениваете их поведение? (напишите,
пожалуйста, несколько слов)
_______________________________________________________
_______________________________________________________
27. Окажете ли Вы помощь/поддержку незнакомому человеку по его просьбе?
1. Да.
2. Нет.
3. Затрудняюсь ответить.
28. Если бы к Вам на улице подошел незнакомый человек и
спросил, как пройти к известному Вам месту, Вы бы:
1) проводили его;
2) показали направление движения;
3) сказали, что не знаете;
4) прошли бы мимо;
5) другое …………………………………………..
29. Если на Ваших глазах незнакомому человеку стало
плохо, Вы:
1. Окажете возможную помощь.
2. Попросите помощи у окружающих.
116
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3. Не отреагируете.
4. Другое ……………………..
30. Бываете ли Вы в разных районах города?
1. Да.
2. Нет.
31. Какова цель Ваших передвижений по городу?
_______________________________________________________
_______________________________________________________
32. Каким видом транспорта Вы пользуетесь чаще всего?
(укажите не более 2-х вариантов)
1. Маршрутное такси.
2. Общественный транспорт.
3. Такси.
4. Личный автомобиль.
5. Другое ………………………………..
33. Как часто Вы пользуетесь указанным выше видом транспорта?
1) почти каждый день;
2) 2–3 раза в неделю;
3) 3–4 раза в месяц;
4) 1–2 раза в полгода.
34. Совершаете ли Вы пешие прогулки по городу?
1. Да.
2. Нет.
35. Встречаете ли Вы препятствия на Вашем пути в городе?
1. Да (укажите какие)_______________________________
2. Нет.
36. Насколько безопасно Вы чувствуете себя в городе? Оцените по пятибалльной шкале, где «1» – небезопасно; «2» – практически небезопасно; «3» – затрудняюсь ответить; «4» – практически безопасно; «5» – безопасно.
1
2
3
4
117
5
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
37. Гуляете ли Вы в вечернее время (21–23 часа и позже)?
1. Да.
2. Нет.
38. Хотели бы Вы, чтобы люди не близкой Вам национальности были Вашими соседями по дому?
1. Да.
2. Нет. 3. Все равно.
39. Общаетесь ли Вы лично с Вашими соседями по лестничной площадке?
1. Да, мы хорошо общаемся.
2. Мы только здороваемся.
3. Нет, мы не общаемся.
40. Общаетесь ли Вы лично с Вашими соседями по подъезду?
1. Да, мы хорошо общаемся.
2. Мы только здороваемся.
3. Нет, мы не общаемся.
Сведения о респонденте:
Пол
____М _____Ж
Укажите полное количество лет _____
Укажите, пожалуйста, Ваше семейное положение
1. Не замужем / Не женат.
2. Замужем / женат / живу в гражданском браке.
3. Разведен(а)/ живем порознь, хотя официально не разведены.
4. Вдовец / вдова.
Укажите, пожалуйста, основной вид Вашей деятельности
(возможно не более 2 вариантов ответа):
1. Учусь очно.
2. Учусь заочно.
3. Учусь на вечернем отделении.
4. Работаю полный рабочий день.
5. Работаю неполный рабочий день.
118
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
6. Работаю по совместительству (на нескольких работах).
7. Другое _________________________________________
Какое у Вас образование?
1. Начальное.
2. Среднее.
3. Среднее специальное.
4. Неоконченное высшее.
5. Высшее без ученой степени.
6. Ученая степень (кандидат, доктор наук).
Как бы Вы охарактеризовали материальное положение
своей семьи?
1. Не хватает денег даже на еду.
2. Хватает на еду, но покупка одежды проблематична.
3. Денег хватает на еду, одежду и мелкую бытовую технику,
но покупка товаров длительного пользования (новый холодильник или телевизор) затруднительна.
4. Можем позволить себе товары длительного пользования,
но покупка новой машины пока невозможна.
5. Можем позволить себе практически всё, кроме покупки
квартиры или дачи.
6. Можем позволить себе всё, в том числе покупку квартиры
или дачи.
7. Затрудняюсь ответить.
119
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Оглавление
Предисловие������������������������������������������������������������������������������������������������� 3
Тема 1. Теоретические основы изучения европейского города��������� 5
Прикладные исследования XIX в.����������������������������������������������� 5
Теоретические исследования XIX – начала XX в.������������������� 11
Тема 2. Теоретические основы американской урбанистики������������ 22
Тема 3. Городские субкультуры������������������������������������������������������������� 37
Глава 4. Особенности городского образа жизни ��������������������������������� 50
Понятие «образ жизни»�������������������������������������������������������������� 50
Структура образа жизни������������������������������������������������������������� 57
Городской образ жизни: сущность и особенности������������������� 59
Литература�������������������������������������������������������������������������������������������������� 66
Приложения������������������������������������������������������������������������������������������������ 72
Учебное издание
Руденко Лариса Дмитриевна
Основы социологии города
Учебное пособие
Редактор, корректор М. Э. Левакова
Верстка И. Н. Иванова
Подписано в печать 12.07.12. Формат 60×84 1/16. Бум. офсетная.
Гарнитура «Times New Roman». Усл. печ. л. 6,97. Уч.-изд. л. 5,3.
Тираж 40 экз. Заказ
Оригинал-макет подготовлен в редакционно-издательском отделе
Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова.
Отпечатано на ризографе.
Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова.
150000, Ярославль, ул. Советская, 14.
120
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
114
Размер файла
590 Кб
Теги
руденко, 567, основы, город, социология
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа