close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Сумцов Н. Ф. В защиту праздников

код для вставкиСкачать
Сумцов Н. Ф. В защиту праздников / Н. Ф. Сумцов // Юж. край. – 1910. – 31 окт.
Сумцов Н. Ф. В защиту праздников / Н. Ф. Сумцов // Юж. край. – 1910. – 31
окт.
В печати и в правительственных сферах в настоящее время разрабатывается
вопрос о сокращении числа праздников. В многочисленности праздников
усматривается большое зло, подрыв экономического благосостояния. По
газетным сообщениям, готовится какой-то законопроект сокращения числа
праздников. Сомнительно, однако, чтобы в этой широкой области народной
жизни
можно
было достичь
крупных
результатов
посредством
бюрократического вмешательства. Россия велика; много в ней местных
особенностей и глубоко укоренившихся народных привычек. Может быть,
было бы лучше не вмешиваться во внутреннюю жизнь народа и предоставить
ему самому считался с его праздниками; может быть, лучше не создавать
только искусственно для народа новых праздников и не подогревать в нем
искусственно старых, предоставив все дело сокращения естественному ходу
жизни, росту просвещения, благотворным, рациональным воздействиям
близкого к осуществлению всеобщего обучения, вообще народному и
общественному творчеству. Праздники были и будут; но, вероятно, праздники
будущего будут не совсем похожи на праздники прошлого и настоящего; время
и просвещение внесут свою переоценку.
Хотя праздников много, но народ далеко не так празден, как это может
казаться. У народа много полупраздников. В этом отношении в селах
господствует чрезвычайное разнообразие: иногда не работают только до
полудня, иногда допускается одна работа и не допускается другая. К слову
сказать, эта любопытная сторона народной жизни очень мало изучена. Хотя
русская этнографическая литература богата, но в ней имеется крупный пробел
— недостаток сведений о поверьях, обычаях и обрядах экономического и
социального характера.
Обращаясь, собственно, к малорусскому народу, нужно заметить, что триста
лет тому назад поляки хотели навязать ему григорианский календарь и гнали
православные праздники, но ничего из этого не вышло. Разумеется, теперь
трудно допустить возможность повторения таких экспериментов, хотя бы и с
целью насаждения трудолюбия. Несомненно, все останется у народа надолго
еще по-прежнему — будут первая, вторая и третья Пречиста, первый и второй
Спас, Петра и Полу-Петра, хотя бы в крестовых календарях их и не было.
С праздниками в народе и в значительной мере в интеллигентном обществе
связаны религиозные и поэтические воспоминания, подчас вынесенные с
детских лет, в художественной дымке далекого и милого прошлого, иногда в
сочетании с дорогими семейными и личными воспоминаниями; все это требует
осторожного и деликатного отношения к такому сложному, интимному миру
общественной, семейной и личной жизни.
Полтораста лет тому назад украинский философ Сковорода писал, что «жизнь
не то значит, чтобы только есть и пить, но быть веселым и куражным» (т. е.
бодрым), и далее: «утешение и кураж, кураж и сладость, сладость и жизнь —
есть то же». Русская жизнь так бедна и бесцветна, так печальна, что ее и
праздники мало скрашивают; но все-таки они отчасти вносят утешение и
кураж, кураж и сладость — необходимые для жизни элементы.
Автор
468   документов Отправить письмо
Документ
Категория
История
Просмотров
17
Размер файла
28 Кб
Теги
Сумцов Н. Ф.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа