close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

код для вставки
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном. Глас 3.
Тропарь воскресный, глас 3-й:
Да веселятся небесная, да радуются земная, Да веселятся небесная, да радуются земная, яко
яко сотвори державу мышцею Своею сотвори державу мышцею Своею Господь,
Господь, попра смертию смерть, первенец попра смертию смерть, первенец мертвых
мертвых бысть; из чрева адова избави нас и бысть; из чрева адова избави нас и подаде
подаде мирови велию милость.
мирови велию милость.
Кондак воскресный, глас 3-й:
Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас
возвел еси от врат смертных; днесь Адам возвел еси от врат смертных; днесь Адам ликует
ликует и радуется Ева, вкупе же и пророцы и радуется Ева, вкупе же и пророцы с патриархи
с патриархи воспевают непрестанно воспевают непрестанно Божественную державу
Божественную державу власти Твоея.
власти Твоея.
Евангелие на утрене, зачало 112 (Лк. 24:1-12)
Во время оно, во едину от суббот, зело В первый же день недели, очень рано, неся
рано приидоша жены на гроб, носящя яже приготовленные ароматы, пришли они ко гробу,
уготоваша ароматы, и другия с ними. и вместе с ними некоторые другие; но нашли
Обретоша же камень отвален от гроба, и камень отваленным от гроба. И, войдя, не
вшедшя не обретоша телесе Господа нашли тела Господа Иисуса. Когда же
Иисуса. И бысть не домышляющымся им о недоумевали они о сем, вдруг предстали перед
сем, и се, мужа два стаста пред ними в ними два мужа в одеждах блистающих. И когда
ризах блещащихся. Пристрашным же они были в страхе и наклонили лица свои к
бывшым им и поклоньшым лица на землю, земле, сказали им: что вы ищете живого между
рекоста к ним, что ищете живаго с мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес;
мертвыми? Несть зде, но воста. Помяните, вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в
якоже глагола вам, еще сый в Галилеи, Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому
глаголя, яко подобает Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков
предану быти в руце человек грешник, и грешников, и быть распяту, и в третий день
пропяту быти, и в третий день воскреснути. воскреснуть. И вспомнили они слова Его; и,
И помянуша глаголы Его, и возвращшяся возвратившись от гроба, возвестили всё это
от
гроба,
возвестиша
вся
сия одиннадцати и всем прочим. То были
единомунадесяте и всем прочым. Бяше же Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать
Магдалина Мариа и Иоанна и Мариа Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем
Иаковля, и прочыя с ними, яже глаголаху Апостолам. И показались им слова их пустыми,
ко Апостолом сия. И явишася пред ними и не поверили им. Но Петр, встав, побежал ко
яко лжа глаголы их, и не вероваху им. Петр гробу и, наклонившись, увидел только пелены
же востав тече ко гробу и приник виде лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе
ризы едины лежащя, и отиде, в себе дивяся происшедшему.
бывшему.
Воскресный Апостол, зачало 23 (Деян. 9:32-42)
Во дни оны, бысть Петру, посещающу всех, Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к
снити и ко святым живущим в Лидде. святым, живущим в Лидде. Там нашел он
Обрете же тамо человека некоего, именем одного человека, именем Энея, который восемь
Енеа, от осми лет лежаща на одре, иже бе уже лет лежал в постели в расслаблении. Петр
разслаблен. И рече ему Петр: Енее, сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос;
исцеляет тя Иисус Христос, востани с встань с постели твоей. И он тотчас встал. И
постели твоея. И абие воста, и видеша его видели его все, живущие в Лидде и в Сароне,
вси живущии в Лидде и во Ассароне, иже которые и обратились к Господу. В Иоппии
обратишася ко Господу. Во Иоппии же бе находилась одна ученица, именем Тавифа, что
некая ученица, именем Тавифа, яже значит: "серна"; она была исполнена добрых дел
сказаема глаголется: серна, сия бяше и творила много милостынь. Случилось в те
исполнена благих дел и милостынь, яже дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и
творяше. Бысть же во дни тыя, болевшей ей положили в горнице. А как Лидда была близ
умрети, омывше же ю, положиша в Иоппии, то ученики, услышав, что Петр
горнице. Близ же сущей Лидде Иоппии, находится там, послали к нему двух человек
ученицы слышавше, яко Петр есть в ней, просить, чтобы он не замедлил прийти к ним.
послаша два мужа к нему, моляще его не Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл,
обленитися приити до них. Востав же Петр ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами
иде с нима, егоже пришедша возведоша в предстали перед ним, показывая рубашки и
горницу, и предсташа ему вся вдовицы платья, какие делала Серна, живя с ними. Петр
плачуща, и показующа ризы и одежды, выслал всех вон и, преклонив колени,
елика творяше, с ними сущи, Серна. Изгнав помолился, и, обратившись к телу, сказал:
же вон вся Петр, преклонь колена Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и,
помолися, и обращься к телу, рече: Тавифо, увидев Петра, села. Он, подав ей руку, поднял
востани. Она же отверзе очи свои, и ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее
видевши Петра, седе. Подав же ей руку, перед ними живою. Это сделалось известным по
воздвиже ю, и призвав святыя и вдовицы, всей Иоппии, и многие уверовали в Господа.
постави ю живу. Уведано же бысть се по
всей Иоппии, и мнози вероваша в Господа.
Свт, зачало 335 (Евр. 13:17-21)
Братие, повинуйтеся наставником вашим и Братия, повинуйтесь наставникам вашим и
покаряйтеся, тии бо бдят о душах ваших, будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о
яко слово воздати хотяще, да с радостию душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы
сие творят, а не воздыхающе, несть бо они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо
полезно вам сие. Молитеся о нас, уповаем это для вас неполезно. Молитесь о нас; ибо мы
бо, яко добру совесть имамы, во всем, уверены, что имеем добрую совесть, потому что
добре хотяще жити. Лишше же молю, сие во всем желаем вести себя честно. Особенно же
творите, да вскоре устроюся вам. Бог же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был
мира, возведый из мертвых Пастыря овцам вам. Бог же мира, воздвигший из мертвых
великаго, кровию завета вечнаго, Господа Пастыря овец великого Кровию завета вечного,
нашего Иисуса Христа, да совершит вы во Господа нашего Иисуса Христа, да соделает вас
всяком деле блазе, сотворити волю Его, во всяком добре способными к исполнению
творя в вас благоугодное пред Ним, Иисус воли Его, производя в вас благоугодное Ему
Христом. Емуже слава во веки веков. через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков!
Аминь.
Аминь.
Евангелие на литургии, зачало 14 (Ин. 5:1-15)
Во время оно, взыде Иисус во Иерусалим. После сего был праздник Иудейский, и пришел
Есть же во Иерусалимех Овчая купель, яже Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у
глаголется еврейски Вифесда, пять притвор Овечьих ворот купальня, называемая поимущи. В тех слежаше множество еврейски Вифезда, при которой было пять
болящих, слепых, хромых, сухих, чающих крытых ходов. В них лежало великое множество
движения воды. Ангел бо Господень на больных,
слепых,
хромых,
иссохших,
всяко лето схождаше в купель и ожидающих движения воды, ибо Ангел
возмущаше воду, и иже первее влазяше по Господень по временам сходил в купальню и
возмущении воды, здрав бываше, яцем же возмущал воду, и кто первый входил в нее по
недугом одержимь бываше. Бе же ту некий возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы
человек, тридесять и осмь лет имый в
недузе своем. Сего видев Иисус лежаща и
разумев, яко многа лета уже имяше в
недузе, глагола ему: хощеши ли цел быти?
Отвеща Ему недужный: ей, Господи,
человека не имам, да, егда возмутится вода,
ввержет мя в купель, егда же прихожду аз,
ин прежде мене слазит. Глагола ему Иисус:
востани, возми одр твой и ходи. И абие
здрав бысть человек, и взем одр свой и
хождаше. Бе же суббота в той день.
Глаголаху же Жидове исцелевшему:
суббота есть, и не достоит ти взяти одра
твоего. Он же отвеща им: Иже мя сотвори
цела, Той мне рече: возми одр твой и ходи.
Вопросиша же его: кто есть Человек рекий
ти, возми одр твой и ходи? Изцелевый же
не ведяше, Кто есть, Иисус бо уклонися,
народу сущу на месте. Потом же обрете его
Иисус в церкви и рече ему: се, здрав еси,
ктому не согрешай, да не горше ти что
будет. Иде же человек и поведа Иудеом,
яко Иисус есть, иже мя сотвори цела.
Свт, зачало 24 (Лк. 6:17-23)
Во время оно, ста Иисус на месте равне, и
народ ученик Его, и множество много
людей от всея Иудеи и Иерусалима, и
помория Тирска и Сидонска, иже приидоша
послушати Его и исцелитися от недуг
своих, и страждущии от дух нечистых, и
исцеляхуся. И весь народ искаше
прикасатися Ему, яко сила от Него
исхождаше, и исцеляше вся. И той возвед
очи свои на ученики своя, глаголаше:
блажени нищии духом, яко ваше есть
Царствие Божие. Блажени, алчущии ныне,
яко насытитеся. Блажени, плачущии ныне,
яко возсмеетеся. Блажени будете, егда
возненавидят вас человецы, и егда разлучат
вы и поносят, и пронесут имя ваше яко зло,
Сына Человеческаго ради. Возрадуйтеся в
той день и взыграйте, се бо мзда ваша
многа на небеси.
ни был одержим болезнью. Тут был человек,
находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он
лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь
ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так,
Господи; но не имею человека, который
опустил бы меня в купальню, когда возмутится
вода; когда же я прихожу, другой уже сходит
прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми
постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и
взял постель свою и пошел. Было же это в день
субботний.
Посему
Иудеи
говорили
исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе
брать постели. Он отвечал им: Кто меня
исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и
ходи. Его спросили: кто Тот Человек, Который
сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус
скрылся в народе, бывшем на том месте. Потом
Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот,
ты выздоровел; не греши больше, чтобы не
случилось с тобою чего хуже. Человек сей
пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его
есть Иисус.
В то время стал Иисус на ровном месте, и
множество учеников Его, и много народа из
всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест
Тирских и Сидонских, которые пришли
послушать Его и исцелиться от болезней своих,
также и страждущие от нечистых духов; и
исцелялись. И весь народ искал прикасаться к
Нему, потому что от Него исходила сила и
исцеляла всех. И Он, возведя очи Свои на
учеников Своих, говорил: Блаженны нищие
духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь.
Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и
когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут
имя ваше, как бесчестное, за Сына
Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и
возвеселитесь, ибо велика вам награда на
небесах.
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
4
Размер файла
26 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа