close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

99.Современная политическая философия

код для вставкиСкачать
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Оренбургский государственный университет»
И.А. Маслова, Г.И. Завьялова
СОВРЕМЕННАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ
ФИЛОСОФИЯ
Учебно-методическое пособие
Рекомендовано Ученым советом федерального
государственного
бюджетного
образовательного
учреждения высшего профессионального образования
«Оренбургский
государственный
университет»
в качестве учебного пособия для студентов,
обучающихся
по
программам
высшего
профессионального образования по направлению
подготовки 47.03.01 Философия
Оренбург
2014
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
УДК 31:1 (075.8)
ББК 66.01я73+87.6я73
М 31
Рецензент – доцент, доктор философских наук М.Х. Хаджаров
Маслова, И. А.
М 31
Современная политическая философия: учебно-методическое
пособие / И. А. Маслова, Г. И. Завьялова; Оренбургский гос. ун-т. –
Оренбург: ОГУ, 2014. – 148 с.
ISBN
Учебно-методическое пособие по дисциплине «Современная
политическая философия» разработано для студентов направления
подготовки «Философия» факультета гуманитарных и социальных наук с
целью успешной подготовки к практическим занятиям, рубежным
контролям и итоговой аттестации. Соответствуют ФГОС ВО в качестве
составной части учебно-методического комплекса дисциплины.
УДК 31:1 (075.8)
ББК 66.01я73+87.6я73
ISBN
© Маслова И.А.,
Завьялова Г.И., 2014
© ОГУ, 2014
2
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Содержание
Введение
5
1
Организационно-методический раздел
7
1.1
Цели и задачи освоения дисциплины
7
1.2
Место дисциплины в структуре ООП ВО
7
1.3
Требования к результатам освоения содержания дисциплины
8
2
Содержание разделов дисциплины
10
2.1
Роль политической философии в изучении политики
10
2.2
Основные направления современной политической философии
10
2.3
Состояние российской и западной политической философии
11
2.4
Философские проблемы политического транзита
12
3
Учебно-тематический раздел
13
3.1
Темы лекционных занятий
13
3.2
Литература для подготовки к лекционным занятиям
23
3.3
Методические указания к практическим (семинарским) занятиям
27
3.4 Методические рекомендации для самостоятельного изучения разделов
программы дисциплины «Современная политическая философия
66
3.5
Тематика рефератов, докладов и сообщений
86
3.6
Тематика итоговых эссе
89
3.7
Как работать с учебной и научной литературой
91
4
Контроль знаний
94
4.1
Рубежный контроль
94
4.2
Тренировочные тесты
94
4.3
Тесты контроля качества усвоения дисциплины
99
4.4 Разноуровневые
студентов
задания
для
контроля
самостоятельной
работы
121
3
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4.5
Критерии оценки разноуровневых заданий
137
4.6
Промежуточная аттестация
138
4.7
Список вопросов для экзамена
139
4.8
Критерии оценки промежуточной аттестации
141
5
Словарь терминов
142
4
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Введение
В условиях перехода на федеральные государственные образовательные
стандарты высшего образования нового поколения перед преподавателями высших
учебных заведений актуализировалась задача обновления содержания образования
для студентов, обучающихся по программам бакалавриата.
Учебно-методические
комплексы
дисциплин
социально-гуманитарного
цикла должны быть направлены не только на формирование знаний, умений и
навыков, но и развивать у студентов способность самостоятельно очерчивать
учебную проблему, формулировать алгоритм её решения, контролировать процесс
и оценивать полученный результат.
Современные
учебно-методические
комплексы
должны
развивать
личностные качества студента, формировать общекультурные универсальные и
профессиональные компетенций.
Дисциплина «Современная политическая философия» позволяет студенту
осмыслить современную политическую философию в качестве объединяющего
начала многомерного мира политического, как мировоззренческое измерение
политики.
Изучение способов рефлексии о мире политическом, идей, относящихся к
политике,
политических
ценностей,
на
основе
которых
выстраивается
политическая деятельность субъектов политического процесса, позволит понять
сущность политической действительности и проанализировать последствия
принятых политических решений.
Изучение дисциплины поможет будущему бакалавру ориентироваться в
различных направлениях современной политической философии и современных
методологических
парадигмах,
методах
политологических
исследований,
идеологических течениях и политических ценностях в ракурсе политических
интересов и политической практики, конкретных проявлениях типов политических
личностей в политической деятельности и многообразных формах политических
изменений.
5
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Приобретенные в ходе освоения дисциплины теоретические знания и навыки
их применения при анализе политических норм и ценностей, политических
идеологий, деклараций и программ, деятельности политических институтов и
процессов, помогут будущему специалисту ориентироваться в пространстве
постклассической картины политического мира и адекватно оценить события и
явления в стремительно меняющемся мире политическом.
6
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
1
Организационно-методический раздел
1.1 Цели и задачи освоения дисциплины
Цели
освоения
дисциплины:
систематизация
знаний
студентов
о
политической сфере жизни общества посредством изучения современной
политической философии как системы знаний, раскрывающих содержание,
характер и формы политической деятельности, изучающей идеи, относящиеся к
политике, политическим ценностям, сущности политической действительности и
интеллектуальным предпосылкам политического анализа.
Задачи:
–
теоретические:
формирование
у
студентов
представлений
о
современной политической философии как науки о наиболее общих основаниях,
границах и возможностях политики, о соотношении в ней объективного и
субъективного, закономерного и случайного; знакомство с системой категорий,
методов, направлений и концепций современной политической философии,
формирующих аналитическое и логическое мышление студента;
–
познавательные: стимулировать интерес студентов к духовному
измерению мира политического, критическому анализу политических процессов,
происходящих в современной России и в мире;
–
практические:
научить
студентов
ориентироваться
в
различных
течениях политико-философской мысли, в принципах и методах современных
политологических исследований; воспитать в них активное и осознанное
отношение к демократическим ценностям и процедурам.
1.2 Место дисциплины в структуре ООП ВО
Дисциплина относится к дисциплинам по выбору вариативной части
учебного цикла – Б 1 Гуманитарный, социальный и экономический цикл.
Дисциплина опирается на знания формируемые дисциплиной «История»
базовой части гуманитарного, социального и экономического цикла и дисциплиной
«Социальная философия» вариативной части профессионального цикла.
7
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Освоение дисциплины «Современная политическая философия» является
необходимой основой для последующего изучения дисциплины «Политология»
базовой части гуманитарного, социального и экономического цикла и дисциплины
«Социология» вариативной части профессионального цикла.
1.3 Требования
к
результатам
освоения
содержания
дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование элементов
следующих компетенций в соответствии с ФГОС ВПО и ООП ВПО по данному
направлению подготовки:
а)
общекультурных (ОК):
–
способность
использовать
основы
философских
знаний
для
формирования мировоззренческой позиции (ОК-1);
–
способность
работать
в
коллективе,
толерантно
воспринимая
социальные, этнические, конфессиональные и культурные различия (ОК-6);
б)
профессиональных (ПК):
–
способность реферирования и аннотирования научной литературы (в
том числе на иностранном языке), владением навыками научного редактирования
(ПК-3).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать: объект и предмет, проблематику и задачи современной политической
философии как специфической формы познания политической сферы жизни
общества, методологию современной политической философии, её категории и
уровни.
Уметь: использовать понятийный аппарат современной политической
философии для анализа, осмысления и интерпретации политических процессов в
современном обществе, ориентироваться в различных течениях политической
философии и методологических парадигмах.
8
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Владеть навыком ведения дискуссии (устно и письменно); обсуждения и
формулирования актуальных проблем политической жизни и их философского
осмысления.
Приобрести опыт публичной аргументации в обсуждении актуальных
проблем
современной
политической
философии,
а
так
же
конкретных
политических ситуаций и процессов в современном мире и в Российской
Федерации.
9
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Содержание разделов дисциплины
2
2.1 Роль политической философии в изучении политики
Общая характеристика современной политической философии, её истоки и
специфика. Признание современной политической философии и оформление
политической науки в XX в., процесс определение структуры политического
знания
и
его
взаимодействие
со
смежными
областями
социального
и
гуманитарного исследования. Внутренняя динамика и целостность развития
современной политической философии.
Объект и предмет современной политической философии: общенаучная и
философская проблематика, специфика, качественные отличия от объекта и
предмета политологии. Структура современной политической философии, её
соотношение со структурой политологического знания. Категории современной
политической философии и их классификация. Методология современной
политической философии.
Уровни методов современной политической философии и специфика
методологических приёмов философского анализа. Конкретизация всеобщего
философского
метода.
Философские,
научные,
методологические
и
гуманистические функции современной политической философии. Проблема
практической значимости современной политической философии.
2.2 Основные направления современной политической философии
Истоки и самоопределение современной политической философии, её
основные идеи и проблематика. Утверждение принципов философского анализа
политической деятельности, явлений и процессов. Разработка логико-понятийного
аппарата политической философии. Объективные и субъективные причины
развития политической философии в Новое время.
Основные направления и теории политической философии XVIII—XIX вв.
Появление новой проблематики политической философии в XX—XXI вв. Их
логическая связь с традициями политической философии предшествующих
10
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
периодов. Ведущие направления и основные концепции политической философии
XX—XXI вв.
Влияние общего развития науки на современную политическую философию,
причины и следствия этого влияния. Проблема систематизации научных
представлений и объективности современного политического знания. Расширение
методологической базы анализа политической реальности.
2.3 Состояние российской и западной политической философии
Проблема определения критериев мира политического. Осмысление границ
политики в современной политической философии. Философское обоснование
условий и причин перехода от традиционного общества к политическому
сообществу. Государство как результат развития политического сообщества.
Генезис
философской
мысли
о
предпосылках
политизации.
Цивилизованность общества как предпосылка политичности. Философское
осмысление
«цивилизации»
в
концепциях
XIX
в.
«Исторические»
и
«неисторические народы». Научное осмысление концепта «власть» в современной
политической философии. Сущностная характеристика основных элементов
властных отношений в философских концепциях XX—XXI века.
Современное состояние научной расшифровки концепта «власть». Контексты
раскрытия природы властных отношений.
Философское
осмысление
значения
демократии,
институтов
представительной демократии и гражданских инициатив развитии общественных
процессов. Современное устройство политического сообщества как предпосылка
философского обоснования политического прогресса. Современные импульсы и
критерии политического прогресса. Концепции эффективных общественных
устройств. Критерии эффективности современных обществ в философском
осмыслении.
Конфликт, противоречивость интересов и их согласование как условия
политики. Причины трансформации неполитического конфликта в политический.
11
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
2.4 Философские проблемы политического транзита
Специфика
общественно-политических
политико-философской
«политического
рефлексии
времени».
систем
как
«политического
Значение
предпосылка
для
пространства»
и
политико-философской
рефлексии
в
дальнейшем исследовании динамики политических процессов, определения их
масштабов и взаимосвязей. «Национальная государственность» как свойство
политической власти национально-государственного образования. Революция как
способ расширения политического пространства и ускорения хода политического
времени. Управление политическим временем в информационную эпоху.
Выделение «политической памяти» политических сообществ в структуре
«исторической памяти» и «политического опыта» в структуре «исторического
опыта». Проблемы ограниченности теоретического и социального смысла научных
трактовок отождествления политического опыта и прогресса. Прогресс социальнополитической системы как способность составляющих ее институтов и индивидов
дифференцированно
и
комбинированно
использовать
стратегический
и
тактический компоненты «политического опыта».
Теории «особого исторического пути» в российской политико-философской
мысли, влияние на их содержание государственной политики России в XIX начале
ХХ вв. Сравнительный анализ философских учений отечественных консерваторов,
либералов и левых радикалов (революционных народников) об «особом
историческом пути России».
Проблема
функциональности
концепций
«догоняющего
развития»
и
«демократического транзита». Трактовка понятия «демократии», проблемы его
трансляции в массовое сознание. Демократия для России как выбор пути
политического развития, готовность общества и власти к демократии.
12
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Учебно-тематический раздел
3
3.1 Темы лекционных занятий
Тема 1 Политическая философия в системе научного знания
Основные вопросы
Место современной политической философии в системе социальных и
1.
гуманитарных наук.
Возможность и необходимость концептуализации политического
2.
знания.
Специфика политической философии как формы социально-
3.
политического знания.
Основные этапы развития современной политической философии.
4.
Общая характеристика современной политической философии как особой
части философского знания и науки, её специфические цели и способы научнофилософского
познания.
Истоки
политической
философии.
Специфика
политической философии как учебной дисциплины.
Формирование политической философии как особой области философского
знания в едином процессе дифференциации философии на специализированные
дисциплины: социальную философию, философию права, философию истории,
философию науки, философию этики и др. Процесс выделения из политической
философии политической науки, её становление и развитие в качестве
самостоятельной
области
политических
исследований.
Пересечение
этих
процессов.
Окончательное
признание
политической
философии
и
оформление
политической науки в XX в., процесс определение структуры политического
знания
и
его
гуманитарного
взаимодействие
исследования.
со
Место
смежными
этой
областями
структуры
в
социального
общей
и
системе
философского и научного познания человека и общества. Значение политического
13
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
знания в целом. Основное назначение и особенности политической философии как
учебной дисциплины.
Этапы развития современной политической философии, его внутренняя
динамика и причины целостности. Традиции в развитии политической философии.
Тема 2 Предмет и метод современной политической философии
Основные вопросы
1.
Объект
и
предмет
современной
политической
философии,
их
проблематика.
2.
Категории современной политической философии.
3.
Методы современной политической философии.
4.
Аналитические и прикладные функции современной политической
философии.
Объект и предмет политической философии. Их общенаучная и философская
проблематика, специфика, качественные отличия от объекта и предмета
политологии. Структура политической философии, её соотношение со структурой
политического знания.
Категории современной политической философии как наиболее полные
формы осознания политического бытия, политических фактов, процессов и
явлений.
Проблемы
классификации
категорий
современной
политической
философии, их соотношение с частно-научными категориями политологии и
других гуманитарных и естественных наук. Частное и общенаучное значение
категорий современной политической философии.
Методы и методология политической философии. Проблема разграничения
сферы исследований политической философии и политологии, их методов и целей.
Уровни методов политической философии и специфика методологических приёмов
философского анализа. Конкретизация всеобщего философского метода.
Философские, научные, методологические и гуманистические функции
политической философии их общая характеристика. Проблема практической
значимости политической философии.
14
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Тема 3 Состояние российской и западной политической философии
Основные вопросы
1.
Генезис политического знания, его внутренние и внешние причины.
2.
Основные
концепции
и
течения
в
политической
философии
XVIII—XIX вв.
3.
Основные направления политической философии XX—XXI вв.
4.
Развитие политической философии в России в XIX—ХХI вв.
5.
Проблемы систематизации политико-философского знания.
Самоопределение политической философии в процессе духовного освоения
обществом социальной реальности. Истоки политической философии, появление
её основных идей и проблематики. Утверждение принципов философского анализа
политической деятельности, явлений и процессов. Разработка логико-понятийного
аппарата политической философии.
Объективные и субъективные причины развития политической философии в
Новое время. Античные традиции политической философии в политических
концепциях Нового времени, их интерпретация. Влияние научных открытий на
политическую философию. Основные направления и теории политической
философии XVIII—XIX вв.
Появление новой проблематики современной политической философии в
XX—XXI вв. Их логическая связь с традициями политической философии
предшествующих периодов. Ведущие направления и основные концепции
политической философии XX—XXI вв.
Влияние общего развития науки на современную политическую философию,
причины и следствия этого влияния. Проблема систематизации научных
представлений и объективности современного политического знания. Расширение
методологической базы анализа политической реальности.
15
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Тема 4 Политическое сообщество и государство как предмет рефлексии
современной политической философии
Основные вопросы
1.
Политическое
сообщество
и
государство
как
качественные
характеристики социальных систем.
2.
Генезис политизации в практике социальных отношений.
3.
Взаимосвязь «политичности» и «цивилизованности» в сообществах.
Критерии
философская
определения
проблема.
«политичности»
Вариации
критериев
современных
сообществ
«политичности»
в
как
истории
философской мысли XIX—XXI вв. Традиция и политическое решение.
Условия и факторы транзита от традиционного общества к политическому
сообществу. Государство как организация политической власти, обеспечивающая
приоритет политического решения над традицией. Политическое сообщество как
условие появления и развития государства. Проблема «гибели государства» и
«восстановления государственности».
Потребность в теоретической и прикладной корреляции характеристик
различных
политических
сообществ
(государственно
организованных,
с
неустойчивой государственной традицией, безгосударственных), участвующих в
современном политическом процессе. Исторически известные и современные
формы безгосударственной и антигосударственной организации политических
сообществ: «военная демократия», союзы племен и кланов, рыцарские ордена и
секты,
этнические
диаспоры,
мафиозные
структуры,
сетевые
структуры
террористов, казачество и «люди длинной воли», международные организации
(Красный крест, Greenpeace International).
Предпосылки
политизации
общественной
жизни
и
перехода
ее
в
государственное состояние. Эволюция философских трактовок предпосылок
политизации.
Провиденциалистская
трактовка
(политика
как
дар
богов).
Мистифицированное отражение процесса политизации общественных отношений в
язычестве. Европейский легизм и концепция «священного тела государства».
16
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Сакрализация
государственных
«общественного
договора».
и
социальных
Развитие
в
институтов.
веке
XIX
Концепция
представлений
о
цивилизованности общества как предпосылке его политичности.
Представления
об
«исторических»
и
«неисторических»
народах.
Необходимость конкретизации теоретического ракурса для анализа предпосылок
политизации общественного развития. Специфика политологического ракурса.
Разделение социальных функций, ресурсов и интересов. Конкуренция интересов,
разрушающая обычай. Конкуренция различных моделей социальной иерархии в
результате
внешнего
завоевания
или
внутрисоциального
кризиса
на
экономической, религиозной, экологической почвах (элиты и подданные)1.
Тема
5
Концепт
«власть»
в
современных
политологических
исследованиях
Основные вопросы
1.
Философские
интерпретации
концепта
«власть»
в
современной
политической философии и их социально-мировоззренческий потенциал.
2.
Мышление о «политической власти» в современной политической
философии.
3.
Аналитический
потенциал
теоретической
дешифровки
концепта
«власть».
Современное состояние научной расшифровки концепта «власть» и
некоторые вариации его смыслового наполнения. Базовые принципы толкования
концепта «власть», значение свойств конкретного исследовательского текста.
Проблема выявления научного контекста теоретических рассуждений о власти.
Сущность
и
природа
властных
отношений:
политико-философское
осмысление принципов функционирования властного механизма, технологий
манипулирования массовым сознанием, политическими понятиями, способы
поддержания легитимности и эффективности.
1
Шестов, Н. И. Политическая философия: учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных
специальностей // Политическое управление: научный информационно-образовательный электронный журнал. –
2012. – № 01 (02). – С. 62-103.
17
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Контекст и значение определения феномена «власть», детерминация
постановки вопроса о будущем политического развития.
Баланс интересов общества и
власти,
его
значение
для
развития
общественных процессов. Капитал общественного доверия.
Проблема возвращения к харизматичным началам в структуре власти.
Проблема неравномерного политического развития государств и народов в
контексте ментального и традиционного восприятия природы властных отношений
и власти. Архетип как фактор формирования властных институтов.
Тема 6 Политический прогресс
Основные вопросы
1.
Исторические подходы к определению меры прогресса социально-
политических систем.
2.
Аналитические возможности представления о прогрессе как следствии
противоречий в развитии социально-политических систем.
Представление о логике и механизме политизации общественных отношений
как предпосылка философского обоснования политического прогресса. Цель
развития как стимул политического прогресса. Современный кризис демократии
как кризис цели политического развития. Несовершенство и пороки человека как
стимул политического прогресса. Возможность усовершенствования человека
средствами политики. Человек как цель политического прогресса. Политическое
воспитание человека как мерило прогресса политики. Несовершенство и пороки
общества как стимул политического прогресса. Концепции усовершенствования
общественного устройства и их эффективность. Противоречия социального
развития как стимул политического прогресса. Возможности понимания формулы
«обострение противоречий».
Возможности и трудности объяснения политического прогресса в рамках
синергетической теоретической парадигмы. Противоречия и их разрешение как
фактическое обнаружение политики. Переход от неполитического противоречия к
политическому.
Политизация
половозрастных
противоречий
(институт
18
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
гражданских прав и обязанностей, половозрастные ограничения в электоральных
процедурах, в правомочности субъектов). Феномен «молодежная политика» как
мерило политического прогресса.
Политизация сакральных противоречий. Потребность упорядочения связи
двух миров и возникновение «мировых» религий. Политическое качество мировых
религий. Религиозные противоречия и конфессиональная политика как мерило
политического прогресса. Политизация этнических противоречий. Национальная
политика как мерило политического прогресса. Разрешение религиозных и
этнических противоречий в рамках имперской модели политической системы.
Перспективы конфликтности в условиях глобализации. Конфликт внутренних и
внешних условий организации политических сообществ. Глобализация и прогресс
политики1.
Тема 7 Политические пространство и время
Основные вопросы
1.
Физическое и политическое пространство и время.
2.
Пространственно-временные
характеристики
ключевых
категорий
политической науки.
3.
Империя и национальное государство: различие пространственно-
временных характеристик.
4.
Возможности моделирования политических пространства и времени и
управления ими.
Общие (физические) характеристики пространства и времени, их связь с
качественными характеристиками физических систем. Специфические качества
общественно-политических систем как предпосылка для политико-философского
осмысления категорий «политическое пространство» и «политическое время».
Значение этих категорий для исследования динамики политических процессов,
определения их масштабов и взаимосвязей. Возможности определения свойств
1
Шестов, Н. И. Политическая философия: учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных
специальностей // Политическое управление: научный информационно-образовательный электронный журнал. –
2012. – № 01 (02). – С. 62-103.
19
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
политического пространства по протяженности и плотности связей между
субъектами
политики.
Зависимость
политического
времени
от
свойств
политического пространства.
Внутренняя
и
внешняя
организация
политического
пространства.
Формирование субъектами политики собственных политических пространств в
рамках национально-государственных политических пространств. Гражданское
общество и государство как автономные и взаимодействующие политические
пространства со специфической внутренней и внешней организацией. Обозначение
пространственных характеристик политических процессов посредством категорий
«политическая система» и «политический режим».
«Национальная
государственность»
как
обозначение
минимума
положительной динамики политического пространства. Империя как цель развития
и исторический оптимум структурирования политического пространства. Различие
отношения массового сознания к факторам политического пространства и
политического времени в истории национальных государств и империй. Значение
понятий «имперская традиция» и «национально-государственная традиция» для
обозначения стратегических приоритетов в динамике политического пространства.
«Новый мир»: попытки теоретического конструирования глобальных
политических
пространств
наднационального
и
надимперского
уровня
в
классических либеральных и радикальных политических концепциях. «Вечный
мир»
и
«абсолютная
свобода»
как
сущностные
качества
по-новому
структурированного глобального политического пространства. Революционный
способ расширения политического пространства и ускорения хода политического
времени.
Эмиграция
революционно
как
естественный
преобразованного
элемент
политического
внешней
пространства.
организации
Проблема
управления политическим временем. Реформы и революции как инструмент
ускорения хода политического времени. Фактор политического времени в
современных концепциях «модернизации» и «догоняющего развития» социально-
20
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
политических систем. Фактор политического времени в генезисе политического
лидерства, институализации идеологий, в развитии этносоциальных конфликтов1.
Тема 8 «Политический опыт» и «политическая память» социальнополитических систем
Основные вопросы
1.
Научный смысл теоретического обособления категорий «политический
опыт и «политическая память».
2.
Основания для отождествления истории и современности на уровне
«опыта» и «памяти».
3.
«Стратегический запас» в структуре политических «опыта» и «памяти».
4.
Прикладная функциональность категорий «политический опыт» и
«политическая память».
Возможность в приложении к исследованию современных политических
сообществ выделить их «политическую память» в структуре «исторической
памяти»
и
«политический
опыт»
в
структуре
«исторического
опыта».
Практический смысл теоретического обособления категорий. Современное
обыденное
и
научное
восприятие
исторического
опыта
социумов
как
политического опыта, причины и последствия этого явления.
Научная традиция причисления к «историческому опыту» знаний о прошлых
достижениях и недостатках в развитии социально-политической системы по
признаку их современной политической функциональности. Последствия и
проблемы данной традиции, отождествление опыта с политической коньюктурой.
Формирование
«стратегического
информационного
запаса»
политики.
«Стратегический информационный запас» в структуре политического опыта как
ресурс
мотивов
возрождения
политической
традиции,
использования
положительного политического опыта других социально-политических систем,
ресурс социально-политического мифотворчества. Проблемы ограниченности
1
Шестов, Н. И. Политическая философия: учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных
специальностей // Политическое управление: научный информационно-образовательный электронный журнал. –
2012. – № 01 (02). – С. 62-103.
21
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
теоретического и социального смысла научных трактовок отождествления
политического опыта и прогресса. Понимание прогресса социально-политической
системы
как
способности
дифференцированно
и
составляющих
комбинированно
ее
институтов
использовать
и
индивидов
стратегический
и
тактический компоненты «политического опыта».
Необходимость
теоретического
выделения
инструмента
категории
для
«политическая
характеристики
память»
способности
как
социально-
политической системы использовать политический опыт во внутренней и внешней
политике. Возможности использования категории «политическая память» для
анализа противоречий между современными и историческими основаниями
самоидентификации социально-политической системы1.
Тема 9 «Исторический путь» и «политический выбор»
Основные вопросы
1.
Особый исторический путь развития как философская проблема в
европейской и российской мысли на рубеже XIX—ХХ вв.
2.
Аналитический потенциал и дискуссионность концепций «догоняющего
развития» и «демократического транзита».
3.
Стратегический
курс
на
демократию
как
политический
выбор
современной России.
Взаимосвязь между политико-философскими концепциями об «особом
историческом пути» (ХIХ в.) и объективной политической потребностью
европейских
государств
в
легитимации
национально-государственного
суверенитета.
Концепции
«особого
исторического
пути»
в
российской
политико-
философской мысли, влияние на их содержание государственной политики России
в XIX – начале ХХ вв. Сравнительный анализ философских концепций российских
1
Шестов, Н. И. Политическая философия: учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных
специальностей // Политическое управление: научный информационно-образовательный электронный журнал. –
2012. – № 01 (02). – С. 62-103.
22
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
консерваторов, либералов и левых радикалов (революционных народников) в
характеристике «особого исторического пути» Российского государства.
Проблема
функциональности
«демократического
транзита»,
концепций
соответствие
«догоняющего
их
развития»
концептуальных
и
основ
современным представлениям о свойствах политических пространства и времени.
Социально-политические
последствия
практической
реализации
теории
«догоняющего развития» для политических процессов транзитных обществ в
условиях глобализации и конкуренции развитых и развивающихся стран за
природные ресурсы.
Аналитический и политический потенциалы понятия «демократический
транзит». Соотношение теоретических представлений об общих закономерностях
демократического транзита с теоретическими представлениями о специфических
социокультурных условиях, проблемах и порядках такого перехода для каждой
страны.
Трактовка понятия «демократии», проблемы его трансляции в массовое
сознание. Анализ формулировки «демократический выбор России». Демократия
для России как выбор пути политического развития, готовность общества и власти
к демократии.
3.2
Литература для подготовки к лекционным занятиям
3.2.1 Учебники и учебные пособия
Алексеева, Т. А. Современные политические теории / Т. А. Алексеева. – М.:
РОССПЭН: Университет, 2001. – 344 с.
Бенетон, Ф. Введение в политическую науку / Ф. Бенетон. – М.: Весь Мир,
2002. – 368 с.
Василенко, И. А.
Политическая
философия:
учебное
пособие
/
И. А. Василенко. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 320 с.
Манан, П. Общедоступный курс политической философии / П. Манан. – М.:
Моск. шк. полит. исслед., 2004. – 336 с.
23
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Штраус, Л. Введение в политическую философию: пер. с англ. / Л. Штраус. –
М.: Логос; Праксис, 2000. – 364 с.
3.2.2 Основная литература
Алексеева, Т. А. Современные политические теории / Т. А. Алексеева. – М.:
РОССПЭН: Университет, 2001. – 344 с.
Антология мировой политической мысли: в 5 т / под ред. Г. Ю. Семигина;
Национальный общественно-научный фонд. Академия политической науки. – М.:
Мысль, 1997. – 4059 с.
Арон, Р. Эссе о свободах: пер. с фр. / Р. Арон. – М.: Праксис, 2005. – 208 с.
Вебер, М. Избранное: образ общества / М. Вебер. – М.: Юристъ, 1994. –
704 с.
Гаджиев, К. С. Введение в политическую философию / К. С. Гаджиев. – М.:
изд-во «Логос», 2005. – 384 с.
Зотов, А. Ф. Современная западная философия: учебник для вузов /
А. Ф. Зотов; Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. – М.: Высш. шк., 2005. – 781 с.
Поппер, К. Открытое общество и его враги / К. Поппер. – М.: Феникс, 1992. –
448 с.
Поппер, К. Логика и рост научного знания: избранные работы: пер. с англ. /
К. Поппер. – М.: Прогресс, 1983. – 606 с.
Рассел, Б. История западной философии и ее связи с политическими и
социальными условиями от античности до наших дней / Б. Рассел. – Новосибирск:
Сиб. унив. изд-во, 2003. – 992 с.
Сирота, Н. М. Идеологии и идеологические течения: классическое наследие и
современность: учебное пособие / Н. М. Сирота. – СПб.: ИВЭСЭП, 2009. – 190 с.
Токвиль, А. Демократия в Америке / А. Токвиль. – М.: Весь мир, 2001. –
560 с.
Фуко, М. Интеллектуалы и власть / М. Фуко. – М.: Праксис, 2005. – 320 с.
Хабермас, Ю. Политические работы = Ausgewahlte politische Schriften /
Ю. Хабермас. – М.: Праксис, 2005. – 368 с.
24
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Чичерин, Б. Н. Политические мыслители древнего и нового мира: учебное
пособие для вузов / Б. Н. Чичерин. – CПб.: Лань, 1999. – 336 с.
Юровская, Э. П.
Жан-Поль
Сартр.
Жизнь-философия-творчество
/
Э. П. Юровская. – СПб.: Петрополис, 2006. – 128 с.
3.2.3 Дополнительная литература
Актон, Дж. История свободы в античности / Дж. Актон // Полис. – 1993. –
№ 3. – С. 108-120.
Антология мировой политической мысли: в 5 т / под ред. Г. Ю. Семигина;
Национальный общественно-научный фонд. Академия политической науки. – М.:
Мысль, 1997. – 4059 с.
Арон, Р. Демократия и тоталитаризм / Р. Арон. – М.: Директ-Медиа, 2007. –
303 с.
Арон, Р. Мир и война между народами / Р. Арон. – М.: NOTA BENE, 2000. –
880 с.
Арон, Р. Эссе о свободах / Р. Арон. – М.: Праксис, 2005. – 208 с.
Вебер, М. Избранное: образ общества / М. Вебер. – М.: Юристъ, 1994. –
704 с.
Венгеров, А. Синергетика и политика / А. Венгеров // Общественные науки и
современность. – 1993. – № 4. – С. 326-328.
Гаджиев, К. С. Введение в политическую философию / К. С. Гаджиев. – М.:
Изд-во «Логос», 2005. – 384 с.
Гегель, Г. В. Философия права / Г. В. Гегель. – М.: Директ-Медиа, 2002. –
927 с.
Гоббс, Т. Левиафан, или материя, форма и власть... / Т. Гоббс. – М.: ДиректМедиа, 2002. – 731 с.
Гуторов, В. А. Философия политики на рубеже тысячелетий: судьба
классической традиции / В. А. Гуторов // Полис. – 2001. – № 1. – С.157-168.
Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский. – М.: ДиректМедиа, 2011. – 1085 с.
25
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Демидов, А. И. Ценностные измерения власти / А. И. Демидов // Полис. –
1996. – № 3. – С. 121-129.
Демидов, А. И. Понимание в политике / А. И. Демидов // Полис. – 1999. –
№ 3. – С. 131-138.
Демидов, А. И. Учение о политике: философские основания / А. И. Демидов.
– М.: Норма, 2001. – 283 с.
Деррида, Ж. О почтовой открытке от Сократа до Фрейда и не только /
Ж. Деррида. – Минск: Соврем. литератор, 1999. – 832 с.
Деррида, Ж. Призраки Маркса / Ж. Деррида. – М.: Изд-ва: Логос-Альтера,
Ecce homo, 2006. – 256 с.
Ерохов, И. А. О возможности политической морали / И. А. Ерохов // Полис. –
2002. – № 4. – С. 121-135.
Зотов, А. Ф. Современная западная философия: учебник для вузов /
А. Ф. Зотов. – М.: Высш. шк., 2005. – 781 с.
Поппер, К. Логика и рост научного знания: избранные работы / К. Поппер. –
М.: Прогресс, 1983. – 606 с.
Поппер, К. Открытое общество и его враги / К. Поппер. – М.: Феникс, 1992. –
448 с.
Рассел, Б. История западной философии и ее связи с политическими и
социальными условиями от античности до наших дней / Б. Рассел; науч. ред.
В. В. Целищев. – Новосибирск: Сиб. унив. изд-во, 2003. – 992 с.
Фуко, М. Интеллектуалы и власть / М. Фуко. – М.: Праксис, 2005. – 320 с.
Хабермас, Ю. Политические работы / Ю. Хабермас. – М.: Праксис, 2005. –
368 с.
Чичерин, Б. Н. Полтические мыслители древнего и нового мира: учеб.
пособие для вузов / Б. Н. Чичерин. – CПб.: Лань, 1999. – 336 с.
Юровская, Э. П.
Жан-Поль
Сартр.
Жизнь-философия-творчество
/
Э. П. Юровская. – СПб: Петрополис, 2006. – 128 с.
3.2.4 Программное обеспечение и интернет-ресурсы
26
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Philosophy.ru [Электронный ресурс]: философский портал. – Режим доступа:
http://philosophy.ru/lib/soc/
Социология [Электронный ресурс]: основы социологии, история социологии,
институты социальные. – Режим доступа: http://sociology2015.ru/index/0-31
Гумер [Электронный ресурс]: электронная библиотека. – Режим доступа:
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/artem/intro.php
Socioline [Электронный ресурс]: учебники, монографии по социологии –
Режим доступа: http://socioline.ru/library/manual/politology
Links-Guide.ru [Электронный ресурс]: философский портал в рунете. – Режим
доступа: http://www.links-guide.ru/filosofskie-portaly
3.3 Методические указания к практическим (семинарским) занятиям
Тема 1 Роль современной политической философии в изучении политики
Цель: определение предметного поля современной политической философии;
знакомство с академическим дискурсом по вопросу предметного поля современной
политической
философии,
методологическими
подходами
и
категориями;
выявление места современной политической философии в системе гуманитарных
наук; анализ роли современной политической философии в мире реальной
политики.
Вопросы для обсуждения
1.
Предметное поле современной политической философии.
Дискуссия о предметной области современной политической философии.
Роль и место современной политической философии в системе гуманитарного
знания. Современная политическая философия как размышление о политике; как
детальное
изучение
политических
последствий
предлагаемых
решений
философских дилемм; как способ рассмотрения; как мышление о политике; как
поиск смысла и сущности политических явлений. Проблема периодизации
современной
политической
философии.
Интерпретации
категории
«современность» в политической философии. Когнитивная миссия современной
27
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
политической философии и проблема её позиционирования в системе философских
наук. Современная политическая философия и философия политики. Современная
политическая философия и политология.
2.
Современные подходы к рефлексии мира политического.
Природа политического в современной политической философии. Научные
парадигмы как особые дискурсивные формации. Информационная парадигма в
мышлении о политике как результат информационной революции. Особенности
современной научной картины мира. Политическая онтология, политическая
антропология, политическая праксиология, политическая эпистемология как
основные направления исследований в современной политической философии.
Методологические подходы к рефлексии мира политического в ХХ—ХХI вв:
позитивистский,
ценностный,
деонтологический,
концептологический,
мультипарадигмальный, структурно-философский.
Методические рекомендации к изучению темы
Приступая к изучению данной темы, необходимо отметить, что за последние
двадцать лет в зарубежной и отечественной философии выросло число работ,
касающихся проблематики мира политического. Отечественными и зарубежными
авторами даются разнообразные трактовки понимания предметной области
современной политической философии.
Для того чтобы разобраться в академическом дискурсе, необходимо изучить
различные подходы современных зарубежных и отечественных исследователей
относительно предметной области политической философии, и понимание того,
что относится к современности политической философии.
Необходимо
обратить
внимание
на
трактовку
предметной
области
современной политической философии Л. Штрауса, А. Пятигорского, П. Рикера,
Т. Алексеевой, М. Федоровой, А. Панарина, И. Василенко и др.
Определив предметную область политической философии в зарубежных и
отечественных
исследованиях,
попытайтесь
определить
и
констатировать
комплексе традиционных проблем сферы политического, которые пытаются
философски обосновать современные политические философы.
28
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Обратите внимание на предмет дискуссии, которая развернулась в кругу
современных отечественных политических философов на страницах журналов
«Вопросы философии», «Полис», на факультете политологии МГИМО в 2002 году.
По каким вопросам дискутировали ученые, к какому выводу пришли в ходе
дискуссии?
Необходимо
позиционирования
подробно
остановиться
современной
на
проблемах
политической
дисциплинарного
философии,
определить
методологические трудности, возникающие при решении проблем современной
политической философии в системе политологических дисциплин. Обратите
внимание, что часть авторов употребляют термин «политология» для обозначения
политической науки в строгом, сциентистском (научном) смысле слова, другие –
расширяют его предметное поле и содержание до политического знания в целом,
включая
философские
и
идеологические
рефлексии
относительно
мира
политического. Третьи стремятся в рамках политологии выделить различные
отрасли политологической мысли, среди которых называются политические теории
различного уровня и политическая философия.
Обратите внимание на актуальные вопросы современной политической
философии
(вопросы
периодизации,
трактовки
понятия
«современность»
политической философии и др.) Подробнее следует остановиться на периодизации
современной
политической
философии
известного
канадского
ученого,
политического философа Уилл Кимлика – автор популярного на Западе учебника
«Современная политическая философия».
Как соотносятся современная политическая философия с философией
политики и политологией (Л. Штраус, Б. Капустин, А. Панарин и др.).
Охарактеризуйте четыре основных направления исследований в современной
политической философии, раскройте их содержание:
—
политическая онтология;
—
политическая антропология;
—
политическая праксиология;
—
политическая эпистемология.
29
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Освещая
современные
методологические
подходы
современной
политической философии необходимо остановиться на методологических задачах,
которые встают перед философами в процессе рефлексии политической
реальности.
1.
Выявление
способов
изучения
политической
жизни
общества,
характерных именно для политической философии, то есть рассмотрение тех
исследовательских оптик, благодаря которым политико-философский взгляд на
политику оказывается отличным от других подходов к изучению политики, к
которым обычно прибегают смежные дисциплины.
2.
Раскрытие проблемно-тематического ядра политической философии и
процесса его трансформаций.
3.
Выделение
теоретико-идеологических
комплексов
внутри
интеллектуального пространства политической философии, которые в своей
динамично развивающейся совокупности образуют живую ткань предметной
области данной дисциплины.
В раскрытии темы необходимо остановиться на интерпретации понятия
«научная парадигма» М. Фуко. По мнению ученых, именно политическая
философия разрабатывает особые исследовательские установки – научные
парадигмы, – осознанные или неосознанные каноны политического мышления,
исследующие картину мира политического и различные аналитические стратегии.
Современная
информационная
революция
формирует
новую
информационную парадигму в политической философии, в центре которой
находится идея информации как главного фактора современного политического
процесса. Охарактеризуйте информационную парадигму.
Определите проблемы постклассической картины политического мира
(«мягкое»
политическое
мышление,
гибкие
политические
технологии,
рассчитанные на многомерность и пластичность объектов и др.), которые
определили методологические подходы современной политической философии.
Раскройте содержание методологических подходов:
—
позитивистский подход;
30
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
—
ценностный подход;
—
деонтологический;
—
концептологический;
—
мультипарадигмальный;
—
дискурсивный.
Литература
Алексеева, Т. А. Что такое политическая философия? Статья вторая /
Т. А. Алексеева // Полития. – 2004. – № 1 (32). – С. 149-169.
Алексеева, Т. А. Современные политические теории / Т. А. Алексеева. – М.:
РОССПЭН: Университет, 2001. – 344 с.
Алексеева, Т. А. Политическая философия: от концепций к теориям: учебное
пособие / Т. А. Алексеева. – М.: Московский государственный институт
международных
отношений
(Университет);
«Российская
политическая
энциклопедия» (РОССПЭН), 2007. – 397 с.
Арендт, Х. Vita activa, или О деятельной жизни / Х. Арендт. – СПб.: Алетейя,
2000. – 437 с.
Бенетон, Ф. Введение в политическую науку / Ф. Бенетон. – М.: Изд-во
«Весьмир», 2002. – 368 с.
Берлин, И. Философия свободы. Европа / И. Берлин. – М.: Новое
литературное обозрение, 2001. – 448 с.
Василенко, И. А.
Политическая
философия:
учебное
пособие
/
И. А. Василенко. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 320 с.
Гаджиев, К. С. Введение в политическую философию / К. С. Гаджиев. – М.:
Изд-во «Логос», 2005. – 384 с.
Панарин, А. С.
Философия
политики:
учеб.
пособие
для
вузов
/
А. С. Панарин. – М.: Новая школа, 1996. – 424 с.
Штраус, Л. Введение в политическую философию / Л. Штраус. – М.: Логос,
Праксис, 2000. – 364 с.
31
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Тема 2 Политическая жизнь: социально-философский анализ
Цель: раскрыть интерпретации понятий «политическое», «политическая
жизнь» в качестве формы проявления целостно развитого политического бытия;
раскрыть сущность политической системы как феномена функциональной
взаимосвязи политического организма.
Вопросы для обсуждения
1.
Политическая жизнь.
Концептуальные подходы к изучению понятия «политическая жизнь».
Человек политический как основа политической жизни. Политическая жизнь как
форма
проявления
целостно
развитого
политического
бытия.
Основы
формирования политической жизни. Формы проявления политической жизни.
Политическое сознание как феномен современной общественно-политической
жизни.
2.
Политическая система как феномен конструктивной взаимосвязи
политического организма.
Понятие «политическая система»: основные подходы и интерпретации. Роль
политической системы в политической жизни. Философско-политические аспекты
политического парадокса.
Методические рекомендации к изучению темы
Политическая жизнь – одно из наиболее общих политических явлений.
Специфика политической жизни раскрывается в двух направлениях:
1)
посредством определения её роли и места среди других явлений
общественной жизни (анализ политической целостности);
2)
посредством определения её основного содержания.
Раскройте содержание понятий «политическая целостность» и «политическая
система». Как соотносятся целостность и системность? В чем сходство между
«политической целостностью» и «политической системой»? Какую научную
трактовку понятию «политическое» дает Ю. Хабермас?
32
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Политика
как
объект
исследования
–
широкое
по
содержанию
политологическое понятие. Поразмышляйте, какое место в политической
реальности занимают политическая целостность и политическая системность,
каково их действительное соотношение.
Изучение политической реальности необходимо начинать с установления
политической сущности. Выявление политической сущности позволяет соотнести
различные политические феномены между собой, установить их внутреннюю
взаимосвязь и субординацию, а также отделить политику как феномен от других
общественных явлений. Обратите внимание, что без определения политической
сущности,
общего
и
главного
для
различных
политических
явлений
содержательного компонента охарактеризовать особенности каждого из них
сложно.
Почему, на ваш взгляд, раскрытие политической сущности является одной из
сложных философских проблем. Приведите аргументы в пользу своей позиции.
Какой подход к интерпретации политики применяет М. Вебер? Как отражает
связь политики с социальными объединениями Т. Парсонс? Как Т. Парсонс
соотносит между собой понятия «политика» и «государство»? Проследите генезис
идеи
последовательного
разграничения
политики,
складывающейся
в
управленческой сфере государства и самого государства. Рассмотрите позиции
М. Вебера,
характеризующего
государство
как
«политический
союз»
и
Т. Парсонса, представляющего его как «ядро политической системы».
Согласны ли с позицией философов утверждающих, что содержание всякого
вида политики можно представить как один из способов воздействия, который
сопряжен с использованием особых руководящих полномочий и предназначен для
определения
направлений
деятельности
исполнительных
учреждений
соответствующего социального объединения. Государственная политика – способ
воздействия на учреждения государственной власти, который обусловлен
использованием
призванных
полномочий
определять
руководящих
направления
государственных
деятельности
учреждении,
исполнительных
33
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
государственных учреждений1. Какое на ваш взгляд должно быть содержание
государственной политики как явления? Приведите аргументы.
Современное демократическое государство обладает высоким уровнем
политической организации. Политика в таком государстве выступает как
целостное развитое явление2, которое приобретает свои формы существования и
проявления, включая и политическую жизнь. Определите место и роль каждой из
форм политической жизни, исходя из понимания смысла понятия «политическая
целостность». Раскрытие целостности явления связано с познанием его частей,
составляющих собой целое, а также с выяснением их соотношения между собой,
места и роли каждой из них в этом целом. Философские идеи о целостности
сохраняют свое значение для изучения политики и помогают сформировать
определенную логическую модель её познания. Особую значимость для изучения
политической целостности приобретает понятие «политическая структура»,
которое позволяет представить политическое содержание в виде относительно
самостоятельных компонентов, отражающих различные грани политического
бытия3.
Рассмотрите содержание толкования понятия «политическая структура» в
работах политологов, философов. Охарактеризуйте основные составляющие
политического организма: политическую жизнь как наиболее общее политическое
явление, способ осуществления политического развития; политическое управление
как общее политическое явление, способ осуществления политического влияния;
политическую культуру как способ осуществления политического качества.
Литература
Борисенков, А. А.
Сущность
и
структура
политической
жизни
/
А. А. Борисенков // Социально-гуманитарные знания. – 2003. – № 2. – С. 176-188.
1
Борисенков, А. А. Политическая жизнь: социально-философский анализ : социально-философский анализ : дис. ...
д-ра филос. наук. – Москва, 2005. – 313 с.
2
Борисенков, А. А. Политическая жизнь: социально-философский анализ : социально-философский анализ : дис. ...
д-ра филос. наук. – Москва, 2005. – 313 с.
3
Там же.
34
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Горохова, А. В. Основные теории медиа-индустрии и коммуникаций в
современном массовом обществе / А. В. Горохова // Вопросы философии. – 2009. –
№ 12. – С. 43-55.
Демидов, А. И.
Категория
«политическая
жизнь»
как
инструмент
человеческого измерения политики / А. И. Демидов // Полис. – 2002. – № 3. –
С. 156-162.
Лапшин, А. О. Что такое политическая жизнь? / А. О. Лапшин // Власть. –
2004. – № 6. – С. 48-56.
Ледяев, В. Г. Власть: концептуальный анализ / В. Г. Ледяев. – М.: РОССПЭН,
2001. – 384 с.
Панферова, В. В. Политическая жизнь: новый концептуальный подход к
изучению / В. В. Панферова // Социально-гуманитарные знания – 2004. – № 6. –
С. 343-344.
Прокофьева, Д. В. Отчуждение: сущность, типы, способы преодоления /
Д. В. Прокофьева // Вестник Башкирского университета. – 2010. – № 3. –
С. 494-497.
Соловьев, А. И.
Политология.
Политическая
теория.
Политические
технологии: учебник для вузов / А. И. Соловьев. – М.: Аспект Пресс, 2012. – 576 с.
Якушева, И.П.
Политическое
сознание
как
феномен
современной
общественно-политической жизни / И. П. Якушева // Вопросы гуманитарных наук.
– 2009. – № 1. – С. 243-247.
Тема 3 Постклассическая картина политического мира
Цель:
выявление
особенностей
постклассической
картины
мира
политического, определение условий формирования человека политического и его
роли как субъекта политики в ХХI в.
Вопросы для обсуждения
1.
Информационная революция и формирование новой, постклассической
картины политического мира.
35
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Информационная
революция
как
процесс
радикальных
изменений,
вызванных информационными технологиями. Политика представительства и
политика
информационного
вмешательства.
Информационный
взрыв
и
институциональный кризис. Информационный ресурс политической власти.
2.
Виртуальность политического пространства.
Понятие «общество сетевых структур». Человек политический в обществе
сетевых
структур.
Виртуальное
поле
политической
борьбы.
Границы
политического. СМИ в качестве «четвертой ветви политической власти».
Политические
конфликты
информационного
общества.
Новые
правила
виртуальной политической борьбы.
Методические рекомендации к изучению темы
Приступая к рассмотрению темы, необходимо выделить особенности
постклассической
картины
политического
мира,
так
как
современные
политические идеи возникают под воздействием трансформационных процессов в
политике, экономике и других сферах общественной жизни.
Необходимо определить роль глобальных сетей в развитии классических
политических институтов, раскрыть новые правила формирования политического
пространства.
В виртуальном пространстве, где каждое явление становится многозначным,
происходит
разрыв
между
политикой
представительства
и
политикой
информационного вмешательства, что приводит к кризису легитимности всех
институтов
политической
власти.
Политическое
пространство
начинает
формироваться по новым правилам и принципам политической игры, которые
диктуют законы информационной революции1.
Раскройте смысл парадоксальной тенденции информационного общества: в
современном политическом сообществе главное значение отводится не институтам
и нормам, а имиджам политических деятелей виртуального политического
1
Василенко, И. А. Политическая философия: учебное пособие. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 320 с.
36
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
пространства. В чем вы видите причины «ослабления традиционного социального
политического поля»?
В чем заключается особенности формирования постклассического субъекта в
мире политическом? Почему в постклассической картине политического мире
человек политический больше обороняется, нежели участвует в политической
борьбе.
Развитие науки и техники способствовало виртуальности, нелинейности и
дискретности
политических
процессов.
Раскройте
особенности
перевода
информации в политическое действие под воздействием информационной
революции. В чем особенность политического управления в постклассической
картине политического мира?
Необходимо отметить, что в информационную эпоху основным ресурсом
политической власти становится доступ к новой информации. Определите качества
информации, которые используются в политической сфере в процессе принятия
политических решений. Обратите внимание, что в информационном пространстве
особое значение имеет фактор времени. Каким образом информация в виртуальном
политическом пространстве влияет на политическое время?
Почему новации в политике становятся дестабилизирующим фактором
политического развития?
Синергетический закон эволюционных корреляций утверждает, что каждое
структурное, организационное нововведение помимо прямого и планируемого
результата приводит к параллельным незапланированным всплескам энтропии в
соседних и промежуточных сферах1. В чем опасность информационной
революции?
Раскройте
проблему
дифференцированности
власти
и
информации.
Раскройте проблему неконтролируемости потоков информации, почему все это
может привести к непредсказуемым политическим последствиям?
1
Василенко, И. А. Политическая философия: учебное пособие. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 320 с.
37
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Подумайте, какие массовые реакции может вызвать ложная информация и
призывы экстремистского толка в сети интернет. К каким последствиям это
приводит?
Раскройте роль СМИ в качестве «четвертой ветви политической власти».
Обратите внимание, что мозаичность событий на виртуальной политической сцене,
которую каждый телеканал освещает в разных ракурсах, делает восприятие
политического процесса еще более дискретным и стохастичным1. Остановитесь на
особенности формирования политической культуры под воздействием СМИ.
Раскройте механизм формирования политических ценностей. Обратите внимание
на роль негативной политической рекламы, с помощью которой пытаются
победить на политических выборах.
Необходимо отметить, что информационная революция рождает как
моральный так и информационный кризис. Электронные СМИ изменяют систему
политических ценностей, что изменяет саму природу политического мира.
Литература
Андреев, А. В. «Информационная революция», глобальные сети резонансная
модель государственного управления / А. В. Андреев // Вестник Новосибирского
государственного университета. Серия: Философия. – 2011. – Т. 9. – № 4. –
С. 61-65.
Гидденс, Э. Социология / Э. Гидденс. – Челябинск: [Б. и.], 1991. – 278 с.
Гидденс, Э. Последствия модернити / Э. Гидденс. – М.: Антология, 1999. –
346 с.
Делягин, М. Информационная революция, глобализация и кризис мировой
экономики: [Электронный ресурс] / М. Делягин // Сайт для профессионалов
местного самоуправления. – Режим доступа: http://vasilievaa.narod.ru/9_1_01.htm –
31.08.2013.
Кастельс, М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура /
М. Кастельс. – М.: ГУ ВШЭ, 2000. – 608 с.
1
Василенко, И. А. Политическая философия: учебное пособие. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 320 с.
38
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Манан, П. Общедоступный курс политической философии / П. Манан. – М.:
Моск. шк. полит. исслед., 2004. – 336 с.
Манойло, А. В. Государственная информационная политика в особых
условиях: монография / А. В. Манойло. – М.: МИФИ, 2003. – 388 с.
Рейнгольд, Г. Умная толпа: новая социальная революция / Г. Рейнгольд. –
М.: ФАИР ПРЕСС, 2006. – 416 с.
Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. – М.: АСТ, 2005.
– 603 с.
Штраус, Л. Введение в политическую философию / Л. Штраус. – М.: Логос,
Праксис, 2000. – 364 с.
Тема 4 Философское осмысление понятия «политическая власть»
Цель: определение сущности политической власти и её особенностей в
постклассической картине мира политического.
Вопросы для обсуждения
1.
Интерпретация феномена политическая власть.
Монистический
подход
к
интерпретации
политической
власти:
теологическая теория, теория Платона, теория Аристотеля, теория Гегеля.
Плюралистическая модель методологического анализа власти А. Кожева. Топос
власти как категория производства, распределения и перераспределения властных
ресурсов между политическими субъектами (Ф. Ницше, В. И. Ленин, М. Вебер,
Э. Юнгер,
Б. Рассел,
инструменталистский,
Х. Арендт).
Бихевиористский,
структурно-функциональный,
прагматический,
конфликтологический
подходы к осмыслению политической власти.
2.
Философское осмысление власти в трудах философов ХХ–ХХI в.
Теоретико-методологические концепций политической власти, М. Фуко,
Д. Батлер, П. Бурдье, Э. Тоффлера.
Власть
соперничество,
как
множественность
столкновение
отношений
стратегий.
силы.
Системное
Власть
единство
как
игра,
власти
и
сопротивления в идеях М. Фуко. «Психика власти: теории субъекции» Дж. Батлер.
39
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Власть
как
дискурсивное
самоидентификации,
производство
подчиняющейся
властному
субъекта,
дискурсу.
его
субъектной
Универсальные
источники политической власти Э. Тоффлера.
Методические рекомендации к изучению темы
Приступая
к
изучению
темы,
необходимо
рассмотреть
способы
интерпретации феномена политической власти в философской мысли.
В соответствии с установкой монизма в классической политической
философии выделяется одна главенствующая черта политической власти,
рассматривается один, универсальный источник (или принцип) ее бытия. Какие
теории в рамках монистического подхода выделяет известный политический
философ ХХ века А. Кожев? Охарактеризуйте их.
А. Кожев предлагает плюралистическую модель методологического анализа
власти, которая представляет собой единство трех подходов к исследованию
власти – феноменологического, метафизического и онтологического.
Феноменологический подход анализирует сущность власти, ее основные
структурные элементы. Метафизический подход связывает анализ власти с
исходными основаниями устройства объективного мира, с анализом источников и
тенденций развития власти. Онтологический анализ предполагает изучение:
–
форм
бытия
политической
власти
(судебная,
исполнительная,
законодательная);
–
генезиса политической власти (спонтанность, организованность);
–
социальных носителей власти (индивидуальных и коллективных);
–
способов
передачи
(наследование,
избрание,
назначение)
и
функционирования (автономность, зависимость).
А. Кожев формулирует мысль о существовании разнообразных типов
психологии власти (психологии осуществления власти и психологии подчинения
власти) в зависимости от особенностей ее политического бытия. Как вы относитесь
к этой идее? Сформулируйте свою позицию.
В
политической
философии
переходного
и
неклассического
типов
политическая власть рассматривается через призму таких понятий как энергия,
40
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
мощь, потенциал, воля, гегемония, диктат, принуждение, господство (легитимное и
нелегитимное),
контроль,
управление.
Охарактеризуйте
представления
о
политической власти Ф. Ницше, В. И. Ленина, М. Вебера, Э. Юнгера, Б. Рассела,
Х. Арендт. Проведите сравнительный анализ представлений о политической власти
обозначенных мыслителей.
В современной философской и социологической мысли получили развитие
бихевиористский,
прагматический,
инструменталистский,
структурно-
функциональный, конфликтологический подходы к осмыслению политической
власти. Охарактеризуйте обозначенные подходы. Выделите наиболее ярких
представителей каждого из подходов. Какой подход при анализе феномена
«политическая власть» вам кажется наиболее привлекательным. Аргументируйте
свою позицию.
Политико-философский взгляд на политическую власть предполагает
комплексное применение всех обозначенных подходов. Политическая онтология
власти как раздел политической философии делает предметом своего изучения все
многообразие властных ресурсов, формирующих определенные конфигурации
властных отношений в политическом пространстве.
Перечислите отличительные особенности постнеклассических исследований
политической власти. В чем особенность философского анализа политической
власти в работах М. Фуко, Дж. Батлер, П. Бурдье, Э. Тофлера, И. А. Василенко,
И. А. Исаева, С. Н. Пшизовой и ряда других авторов, работающих в ключе
постнеклассической парадигмы?
Литература
Василенко, И. А.
Политическая
философия:
учебное
пособие
/
И. А. Василенко. – М.: Гардарики, 2004. – 240 с.
Василенко, И. А. Информационные ресурсы власти и формирование новой
постклассической картины политического мира XXI в. / И. А. Василенко // Вестник
Московского университета. Серия 12. Политические науки. – 2004. – № 2. –
С. 26-37.
41
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Зуев, П. В. Власть как категория политики / П. В. Зуев // Право и политика. –
2009. – № 9. – С. 1856-1861.
Крадин, Н. Н. Политическая антропология / Н. Н. Крадин. – М.: Логос, 2005.
– 270 с.
Ледяев, В. Г. Власть:
концептуальный
анализ / В. Г. Ледяев. –
М.:
«Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2001. – 384 с.
Сергеев, В. М. Проблема власти / В. М. Сергеев // Полис. – 2008. – № 2. –
С. 179-181.
Фуко, М. Интеллектуалы и власть: статьи и интервью, 1970—1984: В 3 ч.:
Ч. 1. / М. Фуко; пер. с фр. С. Ч. Офертаса, под общ. ред. В. П. Визгина,
Б. М. Скуратова. – М.: Праксис, 2002. – 381 с.
Панарин, А. С. Философия политики / А. С. Панарин. – М.: Новая школа,
1996. – 424 с.
Тема 5 Политическая философия современности
Цель:
философии
определение
в
ХХ—XXI
основных
вв.,
направлений
развития
определение особенностей
политической
рефлексии
мира
политического в постклассической политической философии.
Вопросы для обсуждения
1.
Основные направления политической философии ХХ века.
Теория цивилизаций. Культурно-материалистическая школа (М. Вебер,
К. Маркс, французская школа Анналов (М. Блок, Л. Февр, Ф. Бродель и др).
Понятие
«цивилизация»
в
рамках
материалистического
подхода.
Материалистический универсализм Ф. Броделя. Культурно-историческая школа
цивилизационной теории (А. Тоинби, О. Шпенглер, П. Сорокин. А. Кребер,
Н. Данилевский и др.) Структурализм как философское направление ХХ в.
(К. Леви-Стросс, Р. Барт, Ф. де Соссюр). Алгоритм структурного метода К. ЛевиСтросса. Социокультурная парадигма как ведущая методология постклассической
политической
философии.
Теория
модернизации
(Ш. Айзенштадт
и
С. Хантингтон).
42
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
2.
Постнеклассическая политическая философия.
Особенности постнеклассического типа мышления XXI века. Базовые черты
политической философии постнекласического типа. Франкфуртская школа (М.
Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе, Э. Фромм). Французский структурализм
(Р. Барт, М. Фуко, П. Рикер). Постмодернизм (Ж. Делез, Ж. Деррида, Ф. Гваттари,
Ж. Бодрийяр). Методологические принципы конструирования картины мира
политического XXI века.
Методические рекомендации к изучению темы
В
постнеклассическом
философско-политическом
интеллектуальном
пространстве на рубеже ХХ—XXI вв. сформировался тип мышления, к базовым
чертам которого можно отнести:
—
критика современного общества посредством анализа новых форм
господства, гегемонии и деструктивности;
—
применение методологии дискурсной деконструкции при анализе
общества массового потребления, массовой культуры и массовых коммуникаций;
—
применение
синергетической
парадигмы
в
процессе
изучение
альтернативных сценариев общественного развития;
—
рассмотрение сетевой коммуникации и ризомных связей в качестве
перспективных форм общественных отношений и моделей устройства будущего
мира;
—
критика проекта западной модернизации, тотальной рационализации и
маркетизации общественной жизни;
—
стремление к теоретико-методологическому синтезу критического
дискурс-анализа
с
неофрейдизмом,
неомарксизмом,
постмарксизмом
и
постструктурализмом.
Определите, какие объективные и субъективные факторы способствовали
становлению
постнеклассического
мышления
в
политической
философии.
Перечислите и охарактеризуйте основные способы конструирования картины мира
посредством политико-философских дискурсов постнеклассического типа. В чем
особенность каждого из способов? Выделите основные моменты семиотико43
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
коммуникативного подхода к изучению феноменов политики в работах Р. Барта,
Ж. Бодрийяра, П. Бурдье, У. Эко. Что, на ваш взгляд, предопределило появление
новой дисциплины – политической коммуникативистики.
Кто ввел впервые в современную дискурсивную практику понятие ризомы?
Что подразумевается под ризомой? Почему ризома выступает радикальной
антитезой иерархичности?
Обратите
логоцентризма,
внимание,
построенной
что
на
в
отличие
принципе
от
неклассической
плюрализма
и
критики
полицентризма,
постнеклассическое мышление, опираясь на принцип ризомы, вообще отрицает
какой-либо центризм и ценностный иерархизм.
Принцип ризомы как принцип исследования предполагает методологический
анархизм, равнозначность различных способов мышления и теоретического
анализа, если эти способы способствуют приращению нового знания и появлению
новых общественных практик.
Определите сущность принципа сети как типа мышления. Охарактеризуйте
сетевой принцип общественной организации, сетевую модель коммуникации.
Приведите примеры из коммунитаристских практик, антиглобалистских движений
и др.
Какой принцип постнеклассического мышления конструирует образ мира как
модель неустойчивого и неравномерного саморазвития системы, испытывающую
постоянные флуктуации. Дайте определение понятиям «синергия» и «синергизм».
В чем практическое значение синергизма? Охарактеризуйте футоросинергетику
как комплексное научное направление. Охарактеризуйте общую теорию систем,
теорию самоорганизаций, теорию фракталов, метод генетически-технологического
прогнозирования В. А. Базарова-Руднева.
Обратите внимание, что философия синергизма не сводится к одной только
футоросинергетике, предметом исследования которой является мир человека и
социокультурные процессы. Поскольку синергизм является синтетическим
направлением философской мысли и означает возвращение к этносу, к сущему,
одновременно с изучением проблем человека он предполагает обращение к
44
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
наиболее фундаментальным закономерностям эволюции Универсума, причем в
особенности к той их части, которая еще не стала предметом существующей
общенаучной парадигмы. Все то предопределило содержательную сторону
философии синергизма как новой парадигмы философии ХХI в.
Определите круг проблем современной научной картины мира в философии
синергизма. В чем основной смысл философии синергизма?
Охарактеризуйте основные положения философской мысли Франкфуртской
школы. В чем М. Хоркхаймер и Т. Адорно видят причину развития авторитарных и
тоталитарных тенденций в Европе в 20-30-х гг. ХХ века, которые привели к
возникновению фашизма и сталинизма? Какие положения идеологии Просвещения
были подвергнуты критике? В чем причина отчуждения человека от достижений
разума?
Необходимо
отметить, что
критику разума Хоркхаймер
и
Адорно
рассматривают как необходимую идейную предпосылку для осуществления
поворота от господствующей в обществе коммуникации логоцентрического типа –
«господство-подчинение» – к новому типу социальной коммуникации, которая
приведет к действительному освобождению человека.
Какие проблемы выдвигает Г. Маркузе в работах «Эрос и цивилизация»
(1956),
«Одномерный
человек:
Исследование
идеологии
развитого
индустриального общества» (1964), «Политическое предисловие 1966 года» к
книге «Эрос и цивилизация»? Что, согласно Маркузе, лежит в основе развития
современной индустриальной цивилизации? В чем, по мнению ученого, заложен
глубинный источник деструктивности?
Маркузе, экстраполируя фрейдовским дуализмом человеческой природы на
всю индустриальную цивилизацию, доказывает, что не только творческое начало,
но и потребность в разрушении легли в фундамент западного общества, что
выразилось в форме господства1. Согласитесь ли вы с позицией автора? Приведите
собственные аргументы в пользу своей позиции.
1
Вершинин, С. Е., Борисова, Г.А. Концепция социальной деструкции Франкфуртскойшколы: историко-философский
анализ. – Екатеринбург: Изд-во ГОУ ВПО "Рос. гос. проф.-пед. ун-т", 2009. – 126 с.
45
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Сравните онтологические свойства деструкции Маркузе, Гегеля и Ницше.
Что явилось прототипом свойств деструкции Маркузе? Сопоставьте их с
гегелевской негативностью и ницшеанским принципом жестокости. От каких
факторов зависят формы и потенциал деструкции? Почему в разные эпохи разное
проявление деструкций?
Необходимо отметить, что в концепции социальной деструкции Маркузе
конкретизирует идею Хоркхаймера и Адрно о соотношении деструкции и
рациональности, справедливо отмечая, относительность деструктивного характера
рациональности, изменяющегося в соответствии с доминирующей исторической
установкой. Поэтому выделяются такие недеструктивные типы рациональности
как дотехнологический и посттехнологический, способствующие умиротворению
жизни1.
Дискурс
проекта
технологической
рациональности
становится
универсальным дискурсом всей западной культуры и политики.
Необходимо заметить, что многие представители постнеклассической
политической философии, чье творчество приходится на конец ХХ– начало ХХI вв.
в своей критике современной практики глобализации, новых постиндустриальных
форм насилия и общества массового потребления пошли гораздо дальше своих
идейных
предшественников,
превратив
политическую
философию
в
теоретическую базу для леворадикальных общественно-политических движений. К
новому поколению политических философов постнеклассического типа следует
отнести известных левых мыслителей и теоретиков альтерглобализма, таких, как
Ален Бадью, Алекс Каллиникос, Наум Хомский, Самир Ами, Антонио Негри.
Среди
отечественных
политических
философов,
стоящих
на
позициях
постнеклассической парадигмы, можно назвать Л. Е. Бляхера, И. В. Василенко,
М. В. Ильина, Б. Г. Капустина, Б. И. Макаренко, О. Ю. Малинову.
Постнеклассическая парадигма – неотъемлемая характеристика многих
современных исследований политического дискурса. Известными представителями
данного направления являются Эрнесто Лакло, Шанталь Муфф, Рут Водак, Норман
1
Вершинин, С. Е., Борисова, Г. А. Концепция социальной деструкции Франкфуртскойшколы:
философский анализ. – Екатеринбург: Изд-во ГОУ ВПО "Рос. гос. проф.-пед. ун-т", 2009. – 126 с.
историко-
46
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Фэркло, Джудит Батлер. В современной России особенно активно дискурсивный
анализ политико-философской проблематики проводится в таких научных центрах,
как Институт философии РАН (сектор истории политической философии) и
Институт философии и права УрО РАН (отдел философии).
Как правило, в работах большинства современных исследователей политики
можно обнаружить черты, присущие различным типам политической философии.
Принадлежность
к
определяется
простым
не
конкретному
типу
набором
политического
черт,
а
философствования
выделением
доминирующих
парадигмальных установок и методологических принципов, используемых автором
в процессе теоретического конструирования политической картины мира.
Литература
Бродель, Ф. Структуры повседневности / Ф. Бродель // Экология и жизнь. –
2007. – № 2. – С. 22-23.
Василенко, И. А.
Политическая
философия:
учебное
пособие
/
И. А. Василенко. – М.: Гардарики, 2004. – 240 с.
Манан, П. Общедоступный курс политической философии / П. Манан. – М.:
Московская школа политических исследований, 2004. – 336 с.
Русакова, О. Ф. Современная политическая философия: учебное пособие /
О. Ф. Русакова. – Екатеринбург: издательство Уральского университета, 2010. –
300 с.
Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон. – М.: АСТ, 2005.
– 603 с.
Штраус, Л. Введение в политическую философию / Л. Штраус. – М.: Логос,
2000. – 364 с.
Тема 6 Философский анализ политической деятельности, явлений и
процессов
Цель:
проанализировать
понятия
«деятельность»,
«политическая
деятельность», проанализировать на философском уровне причины экстремизма и
антисистемных движений в обществе на современном этапе.
47
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Вопросы для обсуждения
1.
характер
Философский анализ понятия «деятельность». Преобразовательный
человеческой
деятельности.
Философское
осмысление
категории
«практика». Деятельность как ценность и общение. Социально-философский
характер политической деятельности. Человек политический как творец, создатель
и трибун, революционер и могильщик политических институтов и идеологий.
2.
Идентичность.
Уникальность
социокультурной
идентичности.
Идентичность как инструмент политики. Идентичность и политическая позиция.
Кризис национальной идеи в эпоху прагматизма.
3.
Феномен экстремизма и его сущность. Социально-философский анализ
современных антисистемных движений.
Методические рекомендации к изучению темы
Взаимоотношения человека с социумом, «включение» его в универсум
является одной из важнейших проблем философской антропологии. Исследуя
взаимоотношения человека с окружающей его действительностью, следует
подчеркнуть
принципиальное
единство
человека
и
природы.
природных корней человека особо подчеркивается в
Значимость
материалистической
философии.
Почему сохранность окружающей среды является необходимым условием
физического существования человека. Объясните причины драматического
состояния природной среды обитания человека, чем такое состояние обусловлено.
Подумайте, почему отрыв от природных корней существенно обедняет
внутренний мир человека, пагубно воздействует на его душевную жизнь. Что на
ваш взгляд, сможет обеспечить единство человека и природы в условиях
современной цивилизации?
Раскройте сущность понятия «активность» как специфику человеческого
способа «вписывания» в универсум. Подчеркните, что это особого рода
48
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
активность, которая выходит за рамки активности, ограниченной горизонтом
витальных потребностей живого организма1.
Раскрывая вопрос необходимо отметить, что культура трансцендентна по
отношению к природе, выходит за пределы ее «наличного бытия», ее реального
существования. В процессе формирования, воспроизводства и развития культуры
человек преобразует предзаданный ему природный мир, создавая новую
реальность, «вторую природу». Это относится ко всему контексту взаимодействия
человека
с
внешней
природой:
к
способам
удовлетворения
витальных
потребностей, к сфере общения людей, их взаимоотношений друг с другом и к
внутреннему миру отдельного человека2.
Раскройте на философском уровне значение практической деятельности в
преобразовании мира. Всю практическую деятельность по изменению и
преобразованию природы, социума и собственной жизнедеятельности человек
осуществляет в сотрудничестве, в кооперации с другими людьми. Поэтому
отношения людей как субъектов практической деятельности к преобразуемой ими
реальности (субъект-объектные отношения) всегда предполагают также отношения
реального взаимодействия людей в процессе этого преобразования (субъектсубъектные отношения). Самоизменение человека в процессе практики связано,
таким образом, не только с развитием возможностей его деятельности во внешнем
предметном мире, но и с развитием соответствующих навыков отношения к
другим людям, культуры общения. Практика всегда связана с определенными
формами сознания и познания, которые не только закрепляют достигнутый ею
уровень, но и обеспечивают ее развитие.
Обозначьте
человеческого
системные
способа
бытия.
компоненты
Раскройте
практики
роль
как
практики
специфического
в
становлении
человечества и его культуры. Охарактеризуйте деятельность как закрытую систему
и как открытую систему. Рассмотрите ценностное измерение деятельности.
1
Введение в философию: учеб. пособие для вузов / Фролов И. Т. [и др.]. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Республика,
2003. – 623 с.
2
Введение в философию: учеб. пособие для вузов / Фролов И. Т. [и др.]. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Республика,
2003. – 623 с.
49
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В заключение рассмотрения данного аспекта сделайте выводы. Отметьте, что
все структуры деятельности, с одной стороны, замыкаются в сложные системные
образования, составляющие «тело» социокультурной деятельности, а с другой
стороны, их отдельные звенья, цепи и элементы выделяются в относительно
самостоятельные целостности, что и позволяет говорить об отдельных видах и
формах деятельности и общения в самых различных сферах социокультурной
жизни1.
Раскройте
понятие
«идентичность».
Использование
категории
«идентичность» позволяет обнаружить скрытые связи между внутриличностной и
социокультурной обусловленностью действий политического субъекта, соединяя
социологические
и
психологические
социокультурной
идентичности.
Какие
измерения.
наиболее
Раскройте
важные
компоненты
исследования
в
этнической психологии предоставили ученым ХХ века материал для формирования
современной концепции социокультурной идентификации? Раскройте уровни
социокультурной идентичности: я – идентичность, субъективная социокультурная
идентичность,
демонстрируемая
публичная
идентичность,
объективная
социокультурная идентичность. Раскройте идентичность как цивилизационный
феномен и как инструмент политики. Обратите внимание на особенности
идентификации политика со страной, нацией, культурой. Это является не только
психологической,
но
и
профессиональной
характеристикой
политика.
Охарактеризуйте факторы, влияющие на способы идентификации. Какие способы
идентификации политиков существовали в разные исторические эпохи? В чем
особенность социокультурной самоидентификации политиков в демократическом
обществе?
Раскройте
особенности
социокультурной
идентификации
в
модернизирующихся обществах. Как идентичность влияет на политическую
позицию? Используя данные исследований в политической психологии, обозначьте
векторы, влияющие на выбор политических ориентаций у современных политиков.
1
Введение в философию: учеб. пособие для вузов / Фролов И. Т. [и др.]. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Республика,
2003. – 623 с.
50
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Покажите
идентичности
взаимообусловленность
и
национального
феноменов
характера.
Какие
социокультурной
существуют
способы
расшифровки национального характера? Национальный характер – это не только
мир национальных представлений, но и эмоциональный канал, генерирующий
поступок.
Раскройте особенности российской политической культуры. Какие факторы
повлияли на формирование политической культуры современной России.
Раскройте роль политических ценностей как ориентира в политическом
пространстве.
Процесс политического становления человека включает в себя как
необходимую
составную
часть
расширение
понимания
политической
деятельности, теоретическое познание условий, предпосылок и механизма ее
формирования, постижение ее замыслов и целей.
Человеческая
свобода
выступает
смыслообразующим
фактором
политической деятельности, придающей ей импульс развития, мотивацию,
ориентиры и аксиологическую значимость. Анализ политического становления
человека как процесса взаимного преодоления отчуждения человека, общества и
государства позволяет концептуализировать политическую деятельность как
всемирно-исторический процесс выработки и реализации общечеловеческих
духовных и социальных ценностей.
Философское обоснование сущности политической деятельности позволяет
представить ее как интегрирующий фактор различных социально-политических
моделей общественных трансформаций. На современном этапе социальноисторического
развития
именно
концепции
политической
деятельности
аккумулируют в себе видение долгосрочных перспектив развития, основанных на
актуализации
экономического,
и
мобилизации
экологического
культурного,
потенциала
духовно-нравственного,
нации
через
обретение
цивилизационной идентичности в горизонте собственного социокультурного
опыта.
51
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Специфика политической деятельности заключается в следующих ее
параметрах и характеристиках: высокая степень зависимости от глубинных
исторических традиций; инерционность в период «спокойного» развития,
цикличность
ритмов
несбалансированность,
политического
процесса,
конфронтационность,
перманентная
высокая
степень
персонифицированности политических отношений, большой диапазон векторов
политической активности в переходные периоды.
В
современных
социально-философских
концепциях
политическая
деятельность рассматривается как тип таких социальных связей и взаимодействий
индивидов и социальных групп, которые объективно возникают только в условиях
политической свободы. Свобода, активная преобразующая деятельность наделяют
политический процесс атрибутами творчества, поливариативности, нелинейности,
стохастичности.
В
условиях
политико-правовой
свободы
политическая
деятельность перестает быть полем активности только больших социальных групп.
В политическую деятельность вовлекается на правовой основе в качестве
равноправных партнеров деятельность малых групп и отдельных субъектов со
своими особыми интересами и ценностями.
Исследование различных подходов к вопросу о сущности и реализации
политической деятельности в правовом демократическом государстве показало,
что активизация политической деятельности – объективная тенденция правового
государства, приобретающая все более возрастающую ценность и масштабность по
мере укрепления демократических ценностей, интенсификации творческого
диалога и поиска консенсуса между группами интересов, народами, государствами,
культурами, цивилизациями. Взаимосвязь и взаимодействие субъекта и объекта
политической деятельности в правовом государстве служат одним из отправных
пунктов
понимания
природы
политической
деятельности,
преобразования
политических отношений, сущностным содержанием которых является как
расширение социальной базы и онтологических возможностей развития самого
политического субъекта, способов его самодетерминации, так и обогащения
содержательной области объекта политики.
52
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Одна из главных задач политической деятельности в условиях глобализации
– актуализировать позитивный творческий диалог между макро- и микропространством, между профессиональными, национальными, конфессиональными
и универсальными ценностями. Политическая деятельность в современном мире
призвана
способствовать
формированию
единого
информационно-
коммуникативного пространства, в котором идеи, образы, ценности, традиции
становятся всеобщим достоянием.
Политическая деятельность в своих сущностных определениях и ценностносмысловых интенциях должна основываться на неконфронтационном сочетании и
плодотворном синтезе принципов универсальности и локальности, всемирной
интеграции и защиты уникальных культурных ценностей, стратифицированной
социализации и универсальности человеческого бытия.
Проанализируйте
на
философском
уровне
причины
экстремизма
и
антисистемных движений в обществе на современном этапе. Раскройте черты
политического экстремизма в России на рубеже XX—XXI вв.
Литература
Аристотель Афинская полития. Псевдо-Аристотель. О мире / Аристотель. –
М.: Директ-Медиа, 2008. – 177 с.
Гегель, Г. В. Ф. Лекции по философии истории = Vorlesungen uber die
Philosophie der Geschichte / Г. В. Ф. Гегель. – СПб.: Наука, 2000. – 480 с.
Саидов, Н. С. Сущность и предназначение человека в философии Аристотеля
/ Н. С. Саидов // Мир образования – образование в мире, 2009. – № 3 (35). –
С. 68-73.
Сигеле, С. Преступная толпа: опыт коллектив. Психологии / С. Сигеле. – М.:
Институт психологии Рос. Акад. Наук, 1998. – 320 с.
Заводовская, М. А. Политическая деятельность и общественные взгляды
Алджернона Сиднея / М. А. Заводовская. – Тюмень: Тюменский государственный
университет, 2011. – 168 с.
Бенса, А. Пьер Бурдье и социальная антропология / А. Бенса; пер. с фр.
Е. И. Филипповой // Этнографическое обозрение. – 2007. – № 4. – С. 20-22.
53
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Баландье, Ж. Политическая антропология / Ж. Баландье. – М.: Научный мир,
2001. – 204 с.
Лебон, Г. Психология народов и масс / Г. Лебон. – М.: Академический
проект, 2012. – 240 с.
Дилигенский, Г. Г. Социально-политическая психология: учебное пособие
для вузов / Г. Г. Дилигенский. – М.: Шк. Технологии, 1996. – 352 с.
Франкл, В. Человек в поисках смысла: сборник / В. Франкл. – М.: Прогресс,
1990. – 368 с.
Фромм, Э. Душа человека. Ее способность к добру и злу / Э. Фромм. – М.:
Директ-Медиа, 2008. – 148 с.
Касабеков, С. А. Гражданское общество и его политическое бытие /
С. А. Касабеков // Сборник Киргизского национального университета им.
Ж. Баласагун. – 2009. – № 3 (Часть 1). – С. 223-229.
Тема 7 Философское осмысление конфликта и войны
Цель: раскрыть сущность и специфику политического конфликта, проследить
эволюцию философско-политологической рефлексии социального конфликта,
определить особенности войны как крайней формы конфликта на современном
этапе.
Вопросы для обсуждения
1.
Сущность и специфика политического конфликта. Эволюция политико-
философской рефлексии политического конфликта. Сущность и содержание
политического
конфликта.
Динамика
развития
политических
конфликтов
современности.
2.
Война как крайняя форма конфликта.
Природа человека и природа войны. Феномен врага как фактор конфликтов и
войн. Оценка феномена войны в мировых религиях. О необходимости мира в
трудах философов. Война как продолжение политики в ядерную эпоху.
Тотализация войны.
54
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3.
Политические конфликты и особенности их развития на современном
этапе исторического процесса. Основные разновидности и условия возникновения
политических конфликтов. Влияние общественного развития на изменение
характера зарождения и протекания вооружённых политических конфликтов.
Тенденции современного исторического процесса, способствующие зарождению
политических конфликтов. Информационная война.
Методические рекомендации
Политика
как
деятельность
социальных
групп
и
индивидов
по
представлению и реализации своих противоречивых интересов с помощью
институтов власти неразрывно связана с такими явлениями как конфликт (conflict)
и сотрудничество (cooperation). Конфликт (лат. Conflictus – столкновение) –
способ
взаимодействия
людей,
противоборства,
вражды,
сотрудничества.
Конфликт
противоборствующими
при
разрушения
котором
преобладает
достигнутого
единства,
представляет
сторонами,
собой
отражающее
тенденция
согласия
соперничество
различия
в
их
и
между
взглядах,
предпочтениях, потребностях или интересах.
Конфликт – постоянный спутник человека. Человечество, будучи единым
живым общественным организмом, знакомо с социальными конфликтами с
момента
своего
религиозными,
зарождения.
Споры,
идеологическими,
столкновения,
этническими,
войны,
порождённые
политическими
и
другими
разногласиями, вспыхивали на всём протяжении исторического развития между
родами, племенами, нациями, классами, государствами и их объединениями.
Подумайте, почему частота конфликтов в политической сфере жизни общества
намного выше, чем в других сферах, например, экономической1.
Рассматривая
войну
как
неотъемлемую
врожденную
составляющую
человеческого существования, следует обратить особое внимание на эволюцию
истории человечества от первых цивилизаций до наших дней, делая упор на
военные действия человека. В ответе на поставленный вопрос, необходимо
1
Рыжов, О. А. Политические конфликты современности: дис. ... д-ра филос. наук. – Москва, 2000 – 364 c.
55
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
проследить эволюцию взглядов на данную проблему с древнейших времен до
современности на работах Платона, Гераклита, св. Августина, Г. В. Ф. Гегеля,
Ф. Дайсона, М. Говарда, Ф. Ницше, К. Лоренца, Ж. де Местра, К. Шмита,
Б. Паскаля, М. Шелера, С. Хангтингтона, С. Кина.
В начале XIX в стройную систему социального бытия, в которой все части
(объективное и субъективное, необходимое и случайное), разработал философидеалист, создатель теории правового государства Г. Гегель. Он отводит
государству решающую роль в урегулировании конфликтов. Государство есть
такое бытие, в котором происходит необычное объединение самостоятельности,
индивидуальности и всеобщей субстанциональности. Поэтому право государства
выше других ступеней: эта свобода в её самом конкретном образе, подчиняемая
лишь высшей абсолютной истине мирового духа.
Значительную роль в становлении науки о социальных конфликтах сыграли
работы К. Маркса и Ф. Энгельса. Марксистская теория включает в себя множество
конфликтных парадигм от анализа социальной структуры, причин и функций
конфликта
до
динамики
конфликтного
поведения.
В
чем
заключается
функциональность конфликта, по мнению К. Маркса? В чем сущность конфликта,
согласно марксисткой теории? Какую роль в концептуализации конфликта сыграл
немецкий социолог Г. Зиммель? Что по мнению Г. Зиммеля служит источником
конфликта? Как рассматривал источники и функции конфликта Т. Парсонс?
Рассмотрите концепцию структурного насилия И. Галтунга. Какие основные
положения структурного насилия были им сформулированы? Обратите внимание,
что
концепция,
предложенная
норвежским
ученым,
наиболее
адекватно
соотносится с политической ситуацией в современной России и позволяет глубже
понять сущность и динамику структурных конфликтов российского общества.
Рассмотрите
конфликтологическую
парадигму
американского
социолога
К. Боулдинга.
Современное состояние изучения социально-политических конфликтов
связано с деятельностью Римского клуба. Работы членов Римского клуба показали,
что
социально-политические
конфликты
–
составная
часть
глобальных
56
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
конфликтов, которые влияют на развитие человеческой цивилизации. В
разрешении конфликтов большую роль играют интеграционные процессы.
Стремление к единству все больше овладевает странами и правительствами
Западной Европы (Европейский Союз, инициатором которого был бывший
президент Франции Ф. Миттеран).
Следует отметить влияние технического прогресса на сознание человека, и
изменение его отношения к насилию.
Анализируя феномен войны, как крайней формы конфликта, особое
внимание обратите на международную классификацию военных конфликтов,
рассмотрите способы, пути решение войн, на изученном материале сделайте вывод
о современных военных конфликтах.
Литература
Гаджиев, К. С. Введение в политическую философию: учебное пособие /
К. С. Гаджиев. – М.: Логос, 2010. – С. 335.
Гаджиев, К. С. Размышления о тотализации войны: политико-философский
аспект / К. С. Гаджиев // Вопросы философии. – 2007. – № 8. – С. 3-22.
Долгов, К.М. Философия мировой политики: мир или война, политический
авантюризм или конституционализация международного права / К. М. Долгов //
Вопросы философии. – 2009. – № 11. – С. 39-52.
Политическая конфликтология: учебное пособие для вузов / под ред.
С. А. Ланцова. – СПб.: Питер, 2008. – 320 с.
Пронин, М. А. Человек военный: проблемы антропологического понимания /
М. А. Пронин // Философские науки, 2008. – № 6. – С. 39-51.
Рыжов, О. А. Политические конфликты современности: дис. ... д-ра филос.
наук: 09.00.10. / О. А. Рыжов. – Москва, 2000 – 364 c.
Снесарев, А. Е. Жизнь и труды Клаузевица / А. Е. Снесарев. – СПб.: Лань,
2013. – 384 с.
Снесарев, А. Литература и война / А. Снесарев // Наш современник. – 2004. –
№ 8. – С. 212-224.
57
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Снесарев, А Е. Философия войны / А. Е. Снесарев. – СПб.: Лань, 2013. –
287 с.
Философия мира против идеологии войны / пер. с нем. Р. М. Габитовой,
В. В. Кудинова. – М.: Мысль, 1988. – 316 с.
Тема 8 Философские проблемы демократического общества
Цель: проанализировать на философском уровне понятие и критерии
демократии; уяснить содержание и характер перехода от авторитаризма к
демократии в контексте мирового опыта политической модернизации; рассмотреть
способы интерпретации данный процессов в современной философской мысли.
Вопросы для обсуждения
1.
Политико-философское
осмысление
категорий
«политическое
пространство» и «политическое время». Специфические качества общественнополитических систем как предпосылка для политико-философского осмысления
категорий «политическое пространство» и «политическое время». Значение в
исследовании динамики политических процессов категорий «политическое
пространство»
и
«политическое
время».
Обозначение
пространственных
характеристик политических процессов посредством категорий «политическая
система» и «политический режим».
2.
«Национальная
положительной
«имперская
государственность»
динамики
традиция»
политического
и
как
обозначение
пространства.
минимума
Значение
«национально-государственная
понятий
традиция»
для
обозначения стратегических приоритетов в динамике политического пространства.
Реформы и революции как инструмент ускорения хода политического времени.
Фактор политического времени в современных концепциях «модернизации» и
«догоняющего развития» социально-политических систем.
3.
Проблема функциональности концепций «догоняющего развития» и
«демократического
транзита»,
соответствие
их
концептуальных
основ
современным представлениям о свойствах политических пространства и времени.
Трактовка понятия «демократии», проблемы его трансляции в массовое сознание.
58
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Демократия для России как выбор пути политического развития, готовность
общества и власти к демократии.
Методические рекомендации
При изучении вопросов данного раздела необходимо остановиться на
проблемах политической праксеологии. Уяснить, что политическое действие – это,
согласно Т. Парсонсу, самоорганизующаяся система, особенность которой состоит
в символичности; в нормативности; в волюнтаристичности. Далее следует
подробно остановиться на механизмах политического действия. Подробно
охарактеризуйте механизм экстраполяции политических действий и модель
интерпретации. Необходимо уяснить, что политическая экстраполяция ведет
человека политического к воспроизводству политических действий на основе ранее
уже сложившихся политических отношений. Модель интерпретации – творческое
переосмысление традиции в новых политических условиях. Интерпретация – это
прорыв к новому, стремление наполнить традиционное действие новым
содержанием,
обогатить
политическую
жизнь
новаторством.
Сравнивая
интерпретацию и экстраполяцию, необходимо прийти к выводу, что механизм
экстраполирования направлен на сохранение сложившегося социокультурного и
политического содержания, а интерпретация стремиться к формированию
адекватной новым отношениям системы политических ценностей.
Далее,
следует
рассмотреть
теорию
модернизации
с
точки
зрения
философского анализа. Интерес к данной проблеме стал подниматься в
академической среде в конце ХХ в., когда модификации политических систем
советского
типа
породили
в
отечественных
общественных
науках
методологический кризис. Это актуализировало проблему создания общей
методологической стратегии, которая позволила бы эффективно проанализировать
состояние переходности.
Необходимо остановиться на волнах модернизации, дать им подробную
характеристику. Для рассмотрения данного вопроса необходимо обратиться к
трудам Э. Шилза – американского социолога, оспаривавшего позитивную роль
традиции в динамике политического действия, антропологов Н. Харриса и
59
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
К. Ауриха акцентировавших внимание на социокультурных аспектах в процессе
модернизации.
В раскрытии вопроса помогут результаты исследований экспедиции СанктПетербургского университета, работавшего в Восточной Африке в конце 1990-х гг.
Ученые пришли к выводу, что отказ от национальных традиций и переход к
западной модели демократии через внедрение «многопартийности» в условиях
традиционного общества неизменно приводили африканское общество к созданию
местных этноплеменных «партий», а свобода волеизъявления выражалась в
откровенный этносепаратизм, нередко ведущий к кровавым этническим и
конфессиональным войнам.
Необходимо остановиться на теории модернизации Ш. Айзенштадта,
привлекшего внимание западных исследователей к необходимости переоценки
основных постулатов модернизации, изучить деятельность Фонда Конфуция в
Китае, исследующего роль конфуцианства в процессе модернизации Китая.
Своеобразное
действий
решение
предлагает
проблемы
концепция
эффективности
волнообразного
модернизационных
развития
модернизации.
Современная концепция неомодернизации включает в себя наряду с идеей
светской организации социальной жизни признание значимости религий и
мифологии в духовной сфере, уважение к харизме традиционного лидерства,
почитание
авторитетов
политике,
использование
идеи
коллективисткой
сплоченности общества. Необходимо обратиться к работам А. С. Ахиезера,
Р. Дарендорфа, Н. В. Содре.
Раскройте роль национального государства в контексте глобализации.
Категорию
«национальное
государство»
образуют
концепты
«нация»
и
«государство». Э. Геллнер рассматривал его как результат «брачного союза
государства и культуры». Рассмотрите подходы к анализу природы государства:
теологический, классический (юридический), технико-кибернетический, политикоэкономический.
Раскройте
содержание
подходов.
В
чем
ограниченность
используемых подходов к анализу государства? Какие базовые черты государства
выделил Э. Гидденгс. Дайте определение понятию «нация». Какие факторы
60
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
повлияли на становление национальных государств в Европе в 16 в.? Какую роль в
этом
процессе
сыграло
государство?
Перечислите
черты
национального
государства.
Раскройте современные теории «демократии». Демократия для России:
выбор пути политического развития1.
Литература
Андреев, И. Россия и Африка: что впереди? / И. Андреев // Москва. – 1999. –
№ 8. – С. 132-147.
Ахиезер, А. С. Как «открыть» закрытое общество / А. С. Ахиезер. – М.:
Магистр, 1997. – 40 с.
Грачев, Н. Д. Суверенная демократия: социально-философский взгляд /
Н. Д. Грачев // Власть. – 2011. – № 2. – С. 106-109.
Дарендорф, Р. Элементы теории социального конфликта / Р. Дарендорф. –
М.: Директ-Медиа, 2007. – 21 с.
Зеленко, Б. И. Демократия в современной России: непростое сочетание /
Б. И. Зеленко // Вопросы философии. – 2008. – № 5. – С. 3-13.
Иноземцев, В. Л. Демократия: насаждаемая и желанная: удачи и провалы
демократизации на рубеже тысячелетий / В. Л. Иноземцев // Вопросы философии. –
2006. – № 9. – С. 34-46.
Кудинов, О. А. Проблемы правового государства в трудах российских
ученых начала XX в. / О. А. Кудинов // Философские науки. – 2006. – № 4. –
С. 70-84.
Лапкин, В. В. Освоение институтов и ценностей демократии украинским и
российским массовым сознанием: (предварительные итоги) / В. В. Лапкин,
В. И. Пантин // Полис. – 2005. – № 1. – С. 50-62.
Мертон, Р. К. Общетеоретические проблемы социологии / Р. К. Мертон,
Л. Брум., Л. С. Котрелл. – М.: Прогресс, 1965. – С. 25-67.
1
Шестов, Н. И. Политическая философия: учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных
специальностей // Политическое управление: научный информационно-образовательный электронный журнал. –
2012. – № 01 (02). – С. 62-103.
61
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Толстоухов, А. В. Философские измышления о демократии: (на материале
событий 2004 г. в Украине) / А. В. Толстоухов, Ю. А. Мелков // Философские
науки. – 2006. – № 4. – С. 17-34.
Сохань, И. П. Деспотия демократии / И. П. Сохань // Социологические
исследования. – 2008. – № 3. – С. 110-118.
Содре, В. Н. Бразилия: анализ «модели развития» / В. Н. Содре. – М.:
Прогресс, 1976. – 256 с.
Тема9 Социально-философский анализ гражданского общества как
формы бытия современной демократии
Цель: рассмотреть философские представления о гражданском обществе,
показать
обусловленность
гражданского
общества
рамками
политической
культуры демократии, проанализировать основные направления национальной
стратегии развития гражданского общества в России.
Вопросы для обсуждения
1.
Становление и развитие теории гражданского общества. Генезис
научных представлений о гражданском обществе и демократии как об особом типе
социальных отношений. Социокультурные основания гражданского общества.
Политические и правовые основания гражданского общества.
2.
Гражданское общество в глобализирующемся мире. Геоэкономика и
национальные институты гражданского общества. Международные институты
гражданского общества. Глобальные процессы как факторы интеграции и
дезинтеграции гражданского общества.
3.
Возможности формирования гражданского общества в современной
России. Трансформационные процессы в современной России. Социокультурная
определяющая российского общества. Перспективы демократии и гражданского
общества в России.
Методические рекомендации
62
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Глобализационные процессы, повлекшие за собой коренные, качественные
изменения всех сфер общественной жизни требуют глубокого социальнофилософского
осмысления
и
анализа
современных
представлений
о
трансформирующемся социальном мире. В связи с этим актуальным становится
изучение гражданского общества, раскрытие его универсальных характеристик с
учетом современных реалий1.
Рассмотрите западную философскую традицию интерпретации феномена
«гражданское общество». Раскройте сущность понимания гражданского общества
в концепциях Т. Гоббса, Ж. Ж. Руссо, Дж. Локка, Г. Гегеля и К. Маркса, М. Вебера,
Э. Дюргейма, А. Грамши.
Какая роль отводилась общественным движениям в рамках теории
гражданского общества в 50-60 е гг. ХХ в.?
С философской точки зрения, формирование гражданского общества
неразрывно связано со свободой и самоценностью каждого индивида. Гражданское
общество может быть представлено как социальное пространство, в рамках
которого отдельные субъекты взаимодействуют в качестве независимых друг от
друга и от государства индивидов.
Без уяснения культурных оснований гражданского общества невозможно
понять природу и адекватно оценить пути его развития в России и мире. Уяснение
социокультурной составляющей гражданского общества помогут вам понять
логику развития данного социального феномена. Рассмотрите методологические
подходы
к
исследованию
понятия
«культура».
Рассмотрите
структурные
компоненты культуры. Какие природные факторы, формирующие культуры
выделяет Ш. Монтескье? Какая роль отводится эмоциональному фактору в
формировании особенностей этноса? Рассмотрите иерархию ценностей как
составляющий
системный
компонент
культуры.
Любая
нация,
общество
приобретает прочность, устойчивость, способность к развитию, когда она имеет
систему духовных ценностей и идеалов. Согласитесь ли вы с мнением А. Уайтхеда,
1
Орлова, И. В. Социально-философский анализ гражданского общества как формы бытия современной демократии:
автореферат дис… доктора философских наук. – М. 2007. – 38 с.
63
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
который отмечал, что если у общества «нет какой либо высшей цели», то оно с
необратимой закономерностью погрязнет в сладострастии или же впадет в
монотонное однообразие, в котором гаснет всякое живое». Какую роль можно
отвести
идеалам?
Раскройте
функцию
идеалов.
Определите
факторы,
определяющие вектор направленности политических и общественных идеалов.
Необходимо рассмотреть сущность понятий, которые тесно взаимосвязаны с
идеалами: «ценность», «система ценностей». Принятая в обществе система
ценностей несет смыслообразующую целевую функцию. Идеалы и ценности несут
в себе творческую силу, дающую возможность определить социум в некую
целостность. Какую роль в системе «культура» играют традиции? Что может
предохранять «ядро культуры» от разрушительного воздействия внешней среды?
Необходимо
отметить,
что
дух,
менталитет
народа,
совокупность
интеллектуальных и психоэмоциональных особенностей этноса определяют
возникновение и существование социокультурных явлений, а традиции, обряды,
нормы и ритуалы, стереотипы, представляющих основную сторону образа жизни
населения поддерживают или разрушают его. Гражданское общество имеет
ценностный смысл и поэтому цель формирования гражданского общества
включает достижение определенных целей. Изначально это ценности свободы и
справедливости, значимые для человека. Подумайте, какие пределы, границы
должно достигать гражданское общество? Быть в рамках государства или вне его
границ? Какое решение на этот вопрос дает Дж. Локк и И. Кант.
Понятие «гражданское общество» означает не только сообщество граждан и
соответствующих
субъектов,
действующих
на
основе
самоуправления,
независимого от государства, а все общество, где господствуют принципы свободы
и справедливости и свободы на основе права и правоохранительной деятельности
государства. Гражданское общество – это правовое гражданское общество.
Основными сферами отношений, охватываемых правом, а также силой и
авторитетом государства, являются отношения государства и человека, труда и
капитала. Вне правового поля гражданского общества быть не может. Гражданское
общество – это система отношений, связанных правом.
64
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В каких экономических условиях возможно развитие гражданского
общества? Что определяет его экономический статус перспективы развития?
Раскройте
понятие
составляющими
«геоэкономический
геоэкономической
экспансионизм».
стратегии?
Что
является
Геоэкономическая
стратегия
рассматривает мир как целостное образование, а субъектов национальных
экономических
систем
как
действующих
акторов
мировых
политических
процессов, что предполагает новые правила взаимоотношений на политическом
пространстве. Раскройте элементы национального гражданского общества.
Покажите,
насколько
необходима
законодательная
и
правовая
база
в
экономической и политической деятельности институтов гражданского общества.
Без неё невозможно проводить переговорный процесс, защищать права индивида,
накапливать социальный капитал.
Состояние и роль гражданского общества детерминированы историческими
особенностями,
политической
уровнем
развития
культурой
и
населения.
состоянием
Говоря
об
экономики,
традициями,
экономических
аспектах
гражданского общества выделите проблемы: экономическое развитие общества и
государства;
соотношение
экономических
и
общественных
интересов;
экономическую свободу и развитие экономического законодательства. Как
соотносятся понятия «экономическая свобода» и «экономическая деятельность»?
Как эти проблемы решаются в трансформирующемся российском обществе? Каким
образом Россия выстраивает свою внешнюю стратегию в политическом
пространстве? Какова позиция России в условиях геоэкономического предела
мира? Сравните особенности формирования гражданского общества в России и
западных странах по отношению индивида к власти, государства к гражданам, по
особенностям утверждения прав и свобод. В чем сложность становления
демократии в России?
Литература
Абакумов, С. А Гражданское общество в России (от Древней Руси до наших
дней) / С. А. Абакумов. – М.: Галерея, 2005. – 344 с.
65
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Абрамян, А. В.
Национальные
общины
страны
должны
укреплять
российскую государственность / А. В. Абрамян // Философские науки. – 2000. –
№ 3. – С. 5-10.
Алексеева, Л. Гражданское общество и государство / Л. Алексеева, Ш. Бут,
В. Денисова; Фонд «Либерал. Миссия». – М.: Фонд «Либеральная миссия», 2005. –
87 с.
Хабермас, Ю. Политические работы / Ю. Хабермас. – М.: Праксис, 2005. –
368 с.
Хантингтон, С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности /
С. Хантингтон; пер. с англ. А. Башкирова. – М.: ООО «Издательство ACT»:
ООО «Транзиткнига», 2004. – 635 с.
Юнусов, А. А. Гражданское общество и правовое государство (теория и
проблемы): лекция / А. А. Юнусов. – Челябинск: Изд-во Челяб. Юрид. Ин-та МВД
России, 2001. – 38 с.
3.4 Методические
рекомендации
для
самостоятельного
изучения
разделов программы дисциплины «Современная политическая философия
Самостоятельная работа
Наряду с аудиторными занятиями в учебном процессе значительная роль
отводится самостоятельной работе студентов. Самостоятельная работа – это
планируемая работа студентов, которая выполняется по заданию и при
методическом руководстве преподавателя, но без его непосредственного участия.
Соотношение времени, отводимого на аудиторную и самостоятельную
работу, составляет 1:3,5. Такое соотношение основывается на огромном
дидактическом
потенциале
этого
вида
учебной
деятельности
студентов.
Самостоятельная работа способствует:
—
углублению и расширению знаний;
—
формированию интереса к познавательной деятельности;
—
овладению приемами процесса познания;
—
развитию познавательных способностей;
66
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
—
формированию навыков работы.
Самостоятельная работа может иметь не только индивидуальный характер.
Она может выполняться небольшой группой студентов, состоящей из двух-трех
человек.
Групповая
интеллектуальной
деятельности
работа
усиливает
активности,
студентов
фактор
повышает
благодаря
мотивации
эффективность
взаимному
контролю.
и
взаимной
познавательной
При
групповой
индивидуальной работе происходит групповая самопроверка с последующей
коррекцией преподавателя. Такая форма работы может активно использоваться при
подготовке заданий различного уровня сложности.
При подготовке к занятиям и самостоятельном изучении отдельных вопросов
по дисциплине целесообразно использовать такие виды работ, как написание
доклада и конспектирование.
Доклад
Доклад – вид самостоятельной работы, который способствует развитию
навыков
исследовательской
работы,
расширяет
познавательные
интересы,
приучает критически мыслить. При написании доклада по заданной теме
составляется план, подбираются основные и дополнительные источники. В
процессе работы с источниками систематизируют полученные сведения, делают
выводы и обобщения.
Над докладом по объемной теме могут работать несколько студентов, между
которыми распределяются вопросы выступления.
Конспектирование
Конспект – это последовательная фиксация информации, отобранной и
обдуманной в процессе чтения.
Конспектирование развивает способность выделять главное, существенное в
учебном материале, классифицировать информацию.
Рекомендуем:
—
подобрать факты для составления схемы и выделить среди них
основные;
67
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
—
определить ключевые слова, фразы, помогающие раскрыть суть
основного понятия;
—
сгруппировать факты в логической последовательности и дать название
выделенным группам;
—
заполнить схему данными.
Реферат
Подготовка реферата является важнейшим видом самостоятельного изучения
студентами курса философии.
Порядок выполнения реферата следующий.
Определив тему, после консультаций с преподавателем, следует внимательно
ознакомиться с планом реферата. Затем следует прочитать конспекты лекций и
соответствующие главы учебников и учебных пособий. При написании реферата
рекомендуется использовать учебную и справочную литературу.
Целью реферата является корректное и обоснованное раскрытие актуальной
темы, на основе применения современной методологии и ознакомления с
первоисточниками.
В реферате должны быть продемонстрированы умения:
—
рассматривать заданную тему;
—
классифицировать различные подходы к ней;
—
излагать собственное понимание проблемы.
Реферат состоит из введения, где обосновывается актуальность темы,
ставится цель и задачи реферата, определяется уровень исследования проблемы;
1-2 глав (разделов), при необходимости разбитых на параграфы, и заключения, где
подводится итоги и формулируются выводы. Объем реферата 20-25 страниц
(компьютерный набор, 1,5 набор, 14 шрифт).
Содержание реферата предпочтительно, должно соответствовать разделам
курса прочитанных лекций. Содержание реферата приобретает определенную
основательность, если происходит не только обоснование актуальности данной
проблемы, но и приводится «история вопроса». Для обоснованного анализа
68
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
необходимо реферирование не менее семи источников по избранной теме. Список
реферируемой литературы приводится в алфавитном порядке.
План приводится в начале реферата перед «Введением». Структура реферата
должна быть обоснована, логична и соответствовать цели, задачам и содержанию.
При оценке реферата преподаватель исходит из следующих критериев:
—
соответствие темы содержанию;
—
достаточность и современность
привлеченных
к рассмотрению
источников;
—
аналитичность работы;
—
методологическая корректность;
—
обоснованность выводов и логичность построения;
—
стиль изложения и оформление реферата.
Изучение литературы
Приступая к данному этапу работы, необходимо, прежде всего, установить
круг литературных источников, относящихся к теме. Именно на этом этапе и
проявляются
умения
систематизировать
в
и
навыки
огромном
студента
мире
искать,
современной
находить,
научной
отбирать
и
информации
необходимые источники и содержащиеся в них идеи. Основная задача студента –
найти объективно существующую и реально доступную информацию научного
характера. Это показатель его грамотности и добросовестности.
При подготовке рефератов следует использовать следующую научную
литературу: монографии, научные статьи журналов, статьи в сборниках научных
трудов, материалы «круглых столов» по научным проблемам.
Для поиска специальной научной литературы следует использовать:
предметные и систематические каталоги библиотек, библиографические указатели,
указатели опубликованных в журналах статей и материалов. Данные указатели
помещаются в последнем номере за истекший год (или в 1-2 номере следующего
года) в журналах: «Credo», «Вестник МГУ», «Вестник СпбГУ», «Вопросы
философии», «Философские науки».
69
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Нужно иметь в виду, что по некоторым отраслям философской науки изданы
специальные «Библиографии», которые уже содержат систематизированный
перечень всей изданной литературы по данной отрасли науки или по той или иной
теме (разделу, вопросу, проблеме) за определенной период времени. Информацию
об этом можно получить у библиографов в учебных и научных библиотеках.
Типичные ошибки студентов – написание работы и представление её
преподавателю
в
виде
сплошного
литературным
первоисточникам,
к
авторского
мнениям
текста,
без
обращения
ученых-гуманитариев,
к
без
цитирования, без ссылок и сносок на использованный научный и философский
материал.
Самостоятельная работа студента по современной политической философии
– это кропотливый научно-исследовательский труд, заключающийся в поиске,
отборе, систематизации, изучении и обобщении огромного количества различных
первоисточников. Студент не только излагает, но и обобщает, анализирует
литературу.
Изучение литературы в одном случае целесообразно начать с общих
фундаментальных работ, а затем переходить к частным работам, статьям, в другом
– с журнальных статей. Все зависит от темы, наличия литературы, уровня
подготовки студента.
Раздел 1 Роль политической философии в изучении политики
Для успешного освоения вопросов, вынесенных для самостоятельного
изучения данного раздела, необходимо уяснить, что такое политика с точки зрения
современной политической философии? Философия политики есть способ
исследования динамической природы современных обществ, взятой в одном ее
относительно автономном измерении – политическом. Философию политики
можно определить как науку о наиболее общих основаниях и возможностях
политики, о соотношении в ней объективного и субъективного, закономерного и
случайного, сущего и должного, рационального и внерационального.
70
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В период Античности и Средневековья политическое было непосредственно
слито с другими сферами общественной жизни.
Н.
Макиавелли
одним
из
первых
выделил
мир
политического
в
самостоятельную сферу жизни общества, что породило потребность в разработке
особых социально-философских и мировоззренческих оснований, призванных
обеспечить собственную легитимизацию и в то же время предложить собственную
интерпретацию мира.
Политическая философия является историческим феноменом и уже только в
силу одного этого ее формирование и эволюция представляют собой процесс не
только постоянного противоборства и смены различных конфликтующих
воззрений, концепций, трактовок мира политического, различных теорий и
методологических позиций, но и изменения самого способа познания и
осмысления политической сферы.
Мировоззренческое измерение мира политического выступает в качестве
объединяющего начала всех его составляющих: социально-экономического,
социокультурного,
конфессионального,
исторического,
структурного,
функционального, концептуального и др.
Центральный элемент здесь – политическая философия. По мнению Гегеля,
абсолютная идея как «единственный предмет и содержание философии» имеет
разные формообразования. Причем их философское постижение составляет
«задачу отдельных философских наук».
Данной проблеме посвящено множество работ, ряд ее важнейших аспектов в
должной мере не исследован и требует дальнейшей разработки.
Дискуссионными остаются такие важные вопросы, как: когда и в силу каких
факторов возникла политическая философия? Кого можно считать ее основателями
и разработчиками? Какие этапы она прошла в своем развитии? И др. Остается еще
много неясного относительно сущностных характеристик и основных составных
элементов политической философии, хронологии ее возникновения, соотношения с
другими социальными и гуманитарными науками, с теорией и идеологией, ее места
71
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в мире политического. Дискуссионным в академической среде остается
основополагающий вопрос: «Что есть политическая философия?»
Не совсем ясным остается ответ на вопрос о том, кого именно считать
отцами-основателями и современными адептами политической философии.
В качестве таковых, например, в фундаментальный труд «История политической
философии» включены Фукидид и Платон, Ксенофонт и Аристотель, св. Августин
и Аль-Фараби, Фома Аквинский и Н. Макиавелли, М. Лютер и Г. Гроций, Р. Декарт
и Дж. Локк, А. Смит и Г. В. Ф. Гегель, К. Маркс и Ф. Ницше, Э. Гуссерль и
М. Хайдеггер и др. Нетрудно заметить, что среди них имеются как философы, так и
юристы, как политэкономы, так и историки. Зачастую имеет место смешение
политической
философии
и
политической
теории,
нередко
эти
понятия
используются в качестве синонимов. В свою очередь они оба смешиваются с
понятием «политическая идеология».
Очевидно, что это сложный и многоаспектный вопрос, имеющий важное
значение
для
правильного
понимания
как
структурных
элементов
мира
политического, так и его понятийно-категориального аппарата.
Раскрывая
вопрос
традиций
в
развитии
современной
политической
философии необходимо понять, что исследования в области политической
философии стали проводиться сравнительно недавно. ХХ век – век интенсивного
развития политической науки и научной философии – в целом не жаловал
политическую философию. Вплоть до 70-х годов политическая философия
теснилась на периферии политического и философского знания. Такое ее
маргинальное положение определялось следующими обстоятельствами:
–
во-первых, следует сказать о стремлении исследователей политики
создать политическую науку, которая бы базировалась на эмпирических данных и
обобщения которой были бы проверяемы. Позитивистская и постпозитивистская
модели научного знания определили негативное отношение к политической
философии как теории ценностно-нормативной, говорящей о должном, а не о
фактичном;
72
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
–
было
во-вторых, отношение к политической философии в самой философии
скептическим.
Оно
определялось,
прежде
всего,
господствующим
представлением, идущим от аналитического направления, согласно которому
философ не должен высказывать оценочных суждений. Его задача – не оценочные
суждения, а установление значения понятий, аналитических истин, касающихся
логических отношений между понятиями нашего языка.
В 70-е годы ХХ в. происходит поворот познавательного политического
интереса в сторону политической философии. Причиной послужили особые
обстоятельства:
контркультурное
движение
60-х
годов,
ограниченность
позитивизма и постпозитивизма в описании политики, новые моральнополитические потребности в условиях кризиса либеральной идеологии. Бывшие на
периферии проблемы справедливости, свободы, долга, прав человека и т.д. вновь
начинают разрабатываться и получают широкое признание. Две основные работы
сыграли выдающую роль в возрождении политической философии. Они заранее
подготовили почву для широкой критики позитивистской тенденции в философии
и политическом знании. Это – статьи Лео Штраус «Что такое политическая
философия?» (1957) и Исайи Берлина «Существует ли все еще политическая
теория?» (1962).
В
статье
И. Берлина
основное
внимание
уделялось
реабилитации
философско-теоретического уровня политического знания. Автор утверждал, что в
политической мысли всегда существовало философское измерение, которое
никакая «наука» логико-дедуктивного или эмпирического свойства не смогла бы
искоренить или скрыть, так как проблемы, с которыми политическая мысль имела
дело, не были ни логического, ни эмпирического свойства. Наоборот, эти
проблемы включали в себя как идеологические и философские вопросы общего
плана, так и вопросы постоянно осуществляемого ценностного выбора, типа
оправдания политического долга. Отсюда следовало, что политическая наука
показала
себя
совершенно
неспособной
создать
«теорию»
практической
значимости с точки зрения того, что действительно происходит в политике, или с
точки зрения тех, кто персонально включен в политику.
73
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Бихевиористам (это было господствующим методологическим течением в
политической науке) не удалось заменить политическую философию или
осуществить
даже
менее
радикальное
изменение
–
свести
ее
к
металингвистической системе, обеспечивающей анализ и прояснение языка,
используемого при изучении политики. И. Берлин возрождение политической
философии начал с критики политической науки. Иной ракурс рассмотрения
важности политической философии в работе Лео Штрауса. Он считал, что
политическая философия имеет дело с политическими проблемами, которые
связаны с самой политической жизнью, с целями политического действия.
Предметом политической философии являются великие цели человечества –
свобода и благо. Всякое политическое действие имеет в себе направленность к
познанию блага: жизни в соответствии с благом, общества, построенного в
соответствии с идеей блага. Если эта направленность становится явной, если люди
делают своей целью познание такой жизни и общества, то возникает политическая
философия.
Политическая философия, по Л. Штраусу, отличается от политической
мысли. Под политической мыслью он понимал отражение политических идей, а
под
политической
идеей
–
любую
политическую
«фантазию»,
понятие,
разновидность мысли, касающиеся политических основ жизни. Отсюда, любая
политическая
философия
является
политической
мыслью,
но
не
любая
политическая мысль является политической философией. Политическая мысль как
таковая безразлична к дифференциации мнения и знания; но политическая
философия осознанно, согласованно и неуклонно стремится заменить мнение о
политических основаниях знанием о них. Отличается политическая философия и
от политической науки. Л. Штраус считал, что термин «политическая наука»
является неопределенным: он обозначает такие исследования политических
предметов, которые строятся по модели естественных наук, и он обозначает ту
работу, которую проводят члены кафедр политической науки. Что касается
политической науки в первом смысле, то она несовместима с политической
философией, так как является самодостаточной и не нуждается в философском
74
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
обосновании своих выводов. Однако та политическая наука, которая существует на
кафедрах, выходит за рамки «научной» политической науки и производит
полезную работу сбора политически релевантных данных, которые политическая
философия использует для познания природы политических предметов.
Эти две работы, поставившие проблему статуса политической философии,
возродили интерес к политико-философской рефлексии как среди политологов, так
и среди философов. В 70-е годы политическая философия получает дальнейшее
развитие и укрепляется как одно из ведущих направлений в политическом знании.
Литература
Berlin, I. Does Political Theory Still Exist / I. Berlin // Philosophy, Politics and
Society. – Oxford: Oxford Univ. Press, 1962.
Гуторов, В. А. Философия политики: судьба классической традиции /
В. А. Гуторов // Философские науки. – 2004. – № 11. – С. 146-161.
Манан, П. Общедоступный курс политической философии / П. Манан. – М.:
Моск. Шк. Полит. Исслед., 2004. – 336 с.
Медведева, С. М.
Актуальные
проблемы
политической
философии
/
С. М. Медведева // Вестник Московского университета. Сер. 12. Политические
науки. – 2005. – № 5. – С. 106-112.
Философия политики в системе философского знания / Круглый стол //
Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. – 2010. – № 5. –
С. 104-126.
Философия и политика в современном мире [Текст] / отв. ред. В. В.
Мшвениерадзе; Акад. наук СССР; Ин-т философии. - М. : Наука, 1989. - 205 с
Штраус, Л. Введение в политическую философию / Л. Штраус. – М.: Логос,
Праксис, 2000. – 364 с.
Раздел 2 Основные направления современной политической философии
В настоящее время отечественная политическая философия находится на
стадии своего дисциплинарного самоопределения, хотя российская философско-
75
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
политическая мысль имеет давние традиции и обладает значительными идейными
и теоретико-методологическими достижениями.
В
соответствии
с
образовательными
государственными
стандартами
внутренняя структура курса «политическая философия» представлена следующими
разделами: политическая онтология, политическая антропология, политическая
аксиология, политическая эпистемология, политическая праксеология.
Политическая онтология – это учение о политическом бытии. Оно включает
следующие ключевые тематические разделы:
–
политическое пространство и время;
–
политическая жизнь;
–
политический процесс («запускные механизмы», векторы, динамика,
закономерности,
случайности,
конфигурации,
паттерны,
стадиальности,
альтернативность, стохастичность);
–
взаимосвязь с другими сферами социальной онтологии (право, мораль,
экономика и т.п.).
Политическая антропология – учение о «человеке политическом». Здесь
рассматриваются следующие вопросы:
–
грани, виды, границы и возможности политической свободы и
политического творчества политических субъектов;
–
человек перед лицом власти, экзестенциалы политичекой жизни
человека (политический страх, политические надежды, политическое признание,
политический эскапизм, политическое забвение);
–
вопросы
политической
защищенности
личности,
условий
её
политического, социокультурного и духовного комфорта при определенных
политических режимах;
–
гуманистическая цена общественно-политических преобразований;
–
сущности
и
структура
политической
ментальности,
её
роль
определении специфики укладов политической жизни;
–
культурно-антропологическая типология представителей различных
идейно-политических течений;
76
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
–
региональные и национальные политико-антропологические типы;
–
политическая
эволюция
и
культурно-политические
особенности
массового человека («одномерного человека»);
–
трансформация политической жизни человека в информационном
обществе;
–
онтропологические основы политической мифологии и политического
лидерства и др.
Политическая аксиология – это учение об универсальных и идеологических
политических
ценностях,
системах
и
типах
ценностных
ориентаций
в
политическом мире. В политической философии философско-теоретическому
анализу традиционно подвергались такие ценностные антиномии как:
–
порядок и хаос (анархия);
–
свобода и рабство;
–
гражданственность и подданичество;
–
легитимность и произвол;
–
справедливость и несправедливость;
–
равноправие и неравенство в правах;
–
политическая целостность и политический раскол;
–
сохранение (консервация) и изменение (реформа и революция);
–
интернациональность и национальная самобытность;
–
ответственная политика и безответственная политика;
–
политические ценности имеют нравственную окраску и тесно связаны с
такими этическими ценностями как общее благо, правда, честность, человеческое
достоинство и др.
Политическая эпистемология рассматривает проблемы познания мира
политического, логических структур концептуального освоения политического
бытия, его философских, парадигмальных и идеологических основ. Одной из
центральных проблем эпистемологии является вопрос о специфике языка
политической идеологии и политического мифотворчества.
77
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Политическая эпистемология в настоящее время представлена множеством
методологических течений, среди которых можно особо выделить следующие:
–
политическая метафизика и теология;
–
политическая историология;
–
политический позитивизм;
–
политический рационализм;
–
политическая герменевтика;
–
политическая феноменология;
–
политический конструктивизм;
–
политический постмодернизм;
–
политическая синергетика;
–
политическая семиотика.
Политическая
праксеология
формулирует
концепции
политико-
преобразовательной деятельности политических субъектов. Её главным предметом
анализа выступает политическое пространство масс, народов, классов, институтов,
элит, лидеров и исторических личностей. Политическая праксеология – это
философия политического искусства – искусства политического управления,
политического властвования и волеизъявления.
При
рассмотрении
вопроса
направлений
исследования
современной
политической философии необходимо прийти к выводу, что политическая
философия призвана дать целостное видение современного политического
процесса
в
четырех
концептуальных
измерениях:
онтологическом,
антропологическом, праксеологическом, гносеологическом. В качестве основных
направлений исследований в отечественной науке выделяют следующие:
–
политическая онтология (учение о политическом бытии) – изучает
общие объективные основания и преобразовательные возможности политики,
формирует картину мира политического, рассматривает проблемы бытия
политической власти, антиномии политического пространства и времени;
–
исследует
политическая антропология (учение о человеке политическом) –
творческие
возможности
человека
политического,
проблемы
78
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
политической социализации, ценностные мотивации и вопросы политической и
культурной идентичности;
–
политическая праксеология (теория политического действия) –
выявляет структуру и функции политического действия, возможности и границы
политических преобразований, динамику и мотивации политических действий в
традиционном и модернизированном обществах;
–
политическая эпистемология (постижение мира политики) – изучает
особенности познания политической реальности, специфику объяснения и
понимания, рационального и иррационального в политике, формирование новых
постклассических методов исследования политических процессов.
Литература
Антология мировой политической мысли: в 5 т / под ред. Г. Ю. Семигина;
Национальный общественно-научный фонд. Академия политической науки. – М.:
Мысль, 1997. – 4059 с.
Бенетон, Ф. Введение в политическую науку: учебное пособие / Ф. Бенетон. –
М.: Весь Мир, 2002. – 368 с.
Василенко, И. А.
Политическая
философия:
учебное
пособие
/
И. А. Василенко. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 320 с.
Коробка, Д. С. Политическая онтология современности: новые смыслы,
новые стратегии / Д. С. Коробка. – М.: Рос. Ун-т дружбы народов, 2010. – 30 с.
Лапшина, Н. С. Антропологический подход к изучению вопросов власти и
права в России конца XIX – начала ХХ в.: обзор современной американской
историографии / Н. С. Лапшина // История государства и права. – 2010. – № 17. –
С. 2-5.
Манан, П. Общедоступный курс политической философии / П. Манан. – М.:
Моск. Шк. Полит. Исслед., 2004. – 336 с.
Мюрберг, И. И.
Ф. Ницше
о
современном
человеке
в
пространстве
политического / И. И. Мюрберг // Вопросы философии. – 2009. – № 5. – С. 47-60.
Панарин, А. С. Философия политики: учебное пособие для вузов /
А. С. Панарин. – М.: Новая школа, 1996. – 424 с.
79
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Сморгунов, Л. В. Политическая философия и наука [Электронный ресурс]: от
конфронтации к взаимовлиянию / Л. В. Сморгунов // Виртуальный учебнометодический кабинет. – Режим доступа: http://read.virmk.ru/s/Smorgunov.htm –
30.08.2013.
Раздел 3 Состояние российской и западной политической философии
При самостоятельном изучении данного раздела, необходимо обратить
внимание на то, что философия каждой культурной эпохи (Античность,
Средневековье, Возрождение, Новое время, Современность) представляет собой
особый стиль и способ методологической рефлексии над миром политического.
Как форма осмысления мира политики философия, по существу, является
способом самоопределения политики в культуре, критического анализа политики и
трансформации её оснований.
Информационная
революция
заставляет
сегодня
переосмыслить
все
основные проблемы философии политики, введя новое – виртуальное – измерение
политического пространства и времени, открыв политическую сцену для
нетрадиционных политических акторов, предоставив новые информационные
ресурсы политической власти. В переломные эпохи общественного развития
особенно возрастает значение концептуального осмысления новых политических
реалий, что закономерно выдвигает философию политики в число наиболее
актуальных общественных наук. Политическая онтология и праксиология,
политическая антропология и гносеология в начале XXI в. формируют
постклассическую картину политического мира, в рамках которой находят новые
решения сложные, противоречивые проблемы современного информационного
общества.
На Западе термин «политическая философия» стал употребляться для
обозначения особой отрасли знания в середине ХХ века. В XVII и XIX вв. функции
политической философии или философии политики выполняли философия права,
философия морали, философия истории и др.
80
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
В отечественной литературе вплоть до начала 90-х гг. ХХ в. понятие
политической философии как специализированной области знания вообще
отсутствовало.
В зарубежной и отечественной литературе можно встретить самые
различные определения той сферы знания, которая обозначается как политическая
философия. В западной политической философии её суть определяют через
основные вопросы и центральные познавательные, мировоззренческие задачи
политической философии. Так, П. Рикер видит в политической философии, прежде
всего поиск смысла и сущности политических явлений. По мнению А. Геверта,
политическая философия ищет ответы на вопросы, связанные с разработкой
правильного
политического
порядка
и
оптимального
функционирования
политической власти. Л. Стросс определяет политическую философию следующим
образом: политическая философия – это «попытка…понять природу политических
феноменов, так и способ организации правильного или хорошего политического
порядка». Бхику Парех выделяет четыре современных понимания сущности
политической философии:
–
традиция Дж. Ролза, согласно которой «политическая философия есть
одно из направлений моральной философии, а последняя по сути своей является
нормативистской, и задача политической философии заключается не только в
развитии общих принципов оценки социальных структур, но и в конструировании
соответствующих институтов, процедур и практических политических программ».
К этой традиции относятся также Б. Аккерман, Б. Бэрри и Ч. Бейтс;
–
классическая традиция, для которой политическая философия есть
«прежде всего созерцательные и умозрительные изыскания, направленные на
осмысление человеческого бытия в целом и современного мира в частности»/ А её
цель состоит «в исследовании человеческой природы и ее трансформации в ходе
исторического развития, рассмотрении
сути
переживаемого исторического
периода, отличительных черт современного самосознания и т.д., а также в
использовании результатов этих исследований для раскрытия как специфики
современной политической жизни, так и спектра доступных нам возможностей».
81
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Из современных авторов к этой традиции можно отнести М. Оукшота, Х. Арендт,
И. Бёрлина, Э. Вёглина, Ч. Тейлора, А. Макинтайра, У. Коннолли и др.
–
точка зрения, согласно которой «корни политической философии
заложены в образе жизни конкретных групп, а потому она направлена главным
образом на их самовыражение, а это с необходимостью придает ей характер
дисциплины, описательной по ориентации и ограниченной по масштабам». Эти
взгляды разделяет М. Уолцер;
–
постструктурализм и особенно постмодернизм выступают «не только
против примата теоретического познания, но и вообще против традиционного
различения теоретической и других форм мышления… Теоретической мышление
не только не обладает преимуществами перед другими способами познания
истины, но нередко затрудняет поиски последней… Политической философии
следует больше экспериментировать, исследовать
ей недостает диалогичности,
открытости, иронии, осознания неоднозначности жизни, связи с интуитивным, а не
теоретическим, мышлением, присущим писателям и художникам».
Обобщая представленные позиции можно определить, что политическая
философия есть философское размышление о политике – о её сущности и
фундаментальных проблемах. Термином «политическая философия» обозначается
также система взглядов, установок политического сознания какого-либо лица, той
или иной эпохи, учреждения, типа власти. Считается также, что политическая
философия изучает и предлагает наилучшие формы государственного устройства,
лучшие правила политической жизни, способы достижения общего блага,
обретения «цивильности», т.е несет в себе деонтологический заряд.
К. Гаджиев определяет политическую философию как рефлексию над
политическим бытием. Истоки политической философии исследователь находит в
период Нового времени. Период от Античности до XVII в включительно К.
Гаджиев называет предысторией политической философии, значение которой он
наблюдает в накоплении и трансмиссии от поколения к поколению политического
и политико-философского знания. Также, в отечественной литературе существует
82
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
точка зрения, что само существование политической философии в системе
современного политического знания весьма проблематична.
Итак, в отечественной литературе также идет дискуссия по определению
критериев определения «политичности» состояния общественной жизни, сущности
понятия «политическая философия», её предметной области и периодизации.
Литература
Василенко, И. А.
Политическая
философия:
учебное
пособие
/
И. А. Василенко. – М.: ИНФРА-М, 2011. – 320 с.
Гаджиев, К. С. Введение в политическую философию / К. С. Гаджиев. – М.:
Изд-во «Логос», 2005. – 384 с.
Гидденс, Э.
Последствия
модернити
/
Э. Гидденс
//
Новая
постиндустриальная волна на Западе. Антология. – М: Академический проект,
1999. – С. 119.
Казанцев, А. А. Политическая наука: проблема методологической рефлексии
/ А. А. Казанцев // Полис. – 2001. – № 6. – С 48.
Кини, А. Г. Динамика социально-политического действия в традиционном
обществе / А. Г. Кини. – М.: Пресса, 1996. – С. 40.
Манан, П. Общедоступный курс политической философии / П. Манан. – М.:
Моск. Шк. Полит. Исслед., 2004. – 336 с.
Панарин, А. С. Философия политики: учебное пособие для вузов /
А. С. Панарин. – М.: Новая школа, 1996. – 424 с.
Соловьев, А. И.
Политология:
Политическая
теория,
политические
технологии: учебник для студентов вузов /А. И. Соловьев. – М.: Аспект Пресс,
2006. – 559 с.
Смолин, О. Н. Социально-философские основания стратегии модернизации
России: роль образования и науки / О. Н. Смолин // Философские науки. – 2006. –
№ 1. – С. 5-27.
Хабермас, Ю. Философский дискурс о модерне: двенадцать лекций /
Ю. Хабермас. – М.: Весь Мир, 2008. – 416 с.
83
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Шевченко, А. А. Политические обязательства: в поисках справедливости
/ А. А. Шевченко // Гуманитарные науки в Сибири. – 2007. – № 1. – С. 74-78.
Раздел 4 Философские проблемы политического транзита
При самостоятельном изучении данного раздела необходимо остановиться на
вопросах политической праксеологии. Уяснить, что политическое действие – это,
согласно Т. Парсонсу, самоорганизующаяся система, особенность которой состоит
в символичности; в нормативности; в волюнтаристичности. Далее следует
подробно остановиться на механизмах политического действия. Подробно
охарактеризуйте механизм экстраполяции политических действий и модель
интерпретации. Необходимо уяснить, что политическая экстраполяция ведет
человека политического к воспроизводству политических действий на основе ранее
уже сложившихся политических отношений. Модель интерпретации – творческое
переосмысление традиции в новых политических условиях. Интерпретация – это
прорыв к новому, стремление наполнить традиционное действие новым
содержанием,
обогатить
политическую
жизнь
новаторством.
Сравнивая
интерпретацию и экстраполяцию, необходимо прийти к выводу, что механизм
экстраполирования направлен на сохранение сложившегося социокультурного и
политического содержания, а интерпретация стремиться к формированию
адекватной новым отношениям системы политических ценностей.
Далее,
следует
рассмотреть
теорию
модернизации
с
точки
зрения
философского анализа. Интерес к данной проблеме стал подниматься в
академической среде в конце ХХ в., когда модификации политических систем
советского
типа
породили
в
отечественных
общественных
науках
методологический кризис. Это актуализировало проблему создания общей
методологической стратегии, которая позволила бы эффективно проанализировать
состояние переходности.
Необходимо остановиться на волнах модернизации, дать им подробную
характеристику. Для рассмотрения данного вопроса необходимо обратиться к
трудам Э. Шилза – американского социолога, оспаривавшего позитивную роль
84
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
традиции в динамике политического действия, антропологов Н. Харриса и
К. Ауриха акцентировавших внимание на социокультурных аспектах в процессе
модернизации.
В раскрытии вопроса помогут результаты исследований экспедиции СанктПетербургского университета, работавшего в Восточной Африке в конце 1990-х гг.
Ученые пришли к выводу, что отказ от национальных традиций и переход к
западной модели демократии через внедрение «многопартийности» в условиях
традиционного общества неизменно приводили африканское общество к созданию
местных этноплеменных «партий», а свобода волеизъявления выраждалась в
откровенный этносепаратизм, нередко ведущий к кровавым этническим и
конфессиональным войнам.
Необходимо остановиться на теории модернизации Ш. Айзенштадта,
привлекшего внимание западных исследователей к необходимости переоценки
основных постулатов модернизации, изучить деятельность Фонда Конфуция в
Китае, исследующего роль конфуцианства в процессе модернизации Китая.
Своеобразное
действий
решение
предлагает
проблемы
концепция
эффективности
волнообразного
модернизационных
развития
модернизации.
Современная концепция неомодернизации включает в себя наряду с идеей
светской организации социальной жизни признание значимости религий и
мифологии в духовной сфере, уважение к харизме традиционного лидерства,
почитание
авторитетов
политике,
использование
идеи
коллективисткой
сплоченности общества. Необходимо обратиться к работам А. С. Ахиезера,
Р. Дарендорфа, Н. В. Содре.
Литература
Андреев, И. Россия и Африка: что впереди? / И. Андреев // Москва. – 1999. –
№ 8. – С. 132-147.
Грачев, Н. Д. Суверенная демократия: социально- философский взгляд /
Н. Д. Грачев // Власть. – 2011. – № 2. – С. 106-109.
Зеленко, Б. И. Демократия в современной России: непростое сочетание /
Б. И. Зеленко // Вопросы философии. – 2008. – № 5. – С. 3-13.
85
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Иноземцев, В. Л. Демократия: насаждаемая и желанная: удачи и провалы
демократизации на рубеже тысячелетий / В. Л. Иноземцев // Вопросы философии. –
2006. – № 9. – С. 34-46.
Кудинов, О. А. Проблемы правового государства в трудах российских
ученых начала XX в. / О. А. Кудинов // Философские науки. – 2006. – № 4. –
С. 70-84.
Лапкин, В. В. Освоение институтов и ценностей демократии украинским и
российским массовым сознанием: (предварительные итоги) / В. В. Лапкин,
В. И. Пантин // Полис. – 2005. – № 1. – С. 50-62.
Мертон, Р. К. Общетеоретические проблемы социологии / Р. К. Мертон,
Л. Брум., Л. С. Котрелл. – М.: Прогресс, 1965. – С. 25-67.
Толстоухов, А. В. Философские измышления о демократии: (на материале
событий 2004 г. в Украине) / А. В. Толстоухов, Ю. А. Мелков // Философские
науки. – 2006. – № 4. – С. 17-34.
Сохань, И. П. Деспотия демократии / И. П. Сохань // Социологические
исследования. – 2008. – № 3. – С. 110-118.
3.5 Тематика рефератов, докладов и сообщений
Раздел № 1
Роль политической философии в изучении политики
1.
Объект, предмет и методы современной политической философии.
2.
Функции политической философии.
3.
Круг проблем современной политической философии: политология и
философия политики.
4.
Политическая философия в системе научного знания.
5.
Информационная парадигма в политической философии.
6.
Характеристика основных направлений современной политической
философии (политическая онтология, политическая антропология, политическая
праксиология, политическая эпистемология).
7.
Политическая философия в современной России.
86
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Раздел № 2
Основные
направления
современной
политической
философии
1.
Роль и значение современной политической власти в условиях
информационной революции.
2.
Информация – новый ресурс политической власти.
3.
Понятие символической власти в философии политики.
4.
Виртуальное время как фактор человеческой деструктивности.
5.
Основные понятия хронополитики.
6.
Философия политического пространства и времени.
7.
Политическая антропология как наука о человеке политическом.
8.
Человек как субъект политического творчества.
Раздел № 3
Состояние
российской
и
западной
политической
философии
1.
Синергетическая парадигма в информационном обществе.
2.
Герменевтика как постклассический метод исследования.
3.
Искусство политического диалога как искусства интерпретаций.
4.
Гуманитарное искусство политического диалога.
5.
Социокультурные проблемы политического партнерства в глобальном
6.
Интерпретация как метод политического исследования.
7.
Конфликт ценностей как герменевтическая проблема.
мире.
Раздел № 4
Философские проблемы политического транзита
1.
Политика и субполитика в системе модернити.
2.
Рефлексивная модернизация и генерализация науки и политики.
3.
Сущность
демократии
как
формы
политичности
общества.
демократических
принципов.
Политические ценности демократии.
4.
Условия
становления
и
принятия
Соотношение потенциальной возможности и реальных условий функционирования
демократии.
87
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5.
Проблема демократического транзита.
6.
Соотношение демократии и цивилизации.
7.
Проблемы правового государства в трудах российских ученых начала
XX в.
Критерии оценки:
–
оценка «отлично» выставляется студенту, если он полно и чётко
определяет
понятия,
которые
строго
соответствуют
теме,
приводит
соответствующие примеры, умело использует приёмы сравнения и обобщения для
анализа взаимосвязи понятий и явлений, выдвинутые тезисы сопровождает
грамотной аргументацией, приводит различные точки зрения и даёт им личную
оценку,
логически
верно
излагает
материал,
стилистически
грамотно,
аргументировано и ясно строит устную речь, на вопросы аудитории даёт ясные и
чёткие ответы;
–
оценка «хорошо» выставляется студенту, если он чётко определяет
понятия, которые соответствуют теме, приводит примеры, использует приёмы
обобщения, выдвинутые тезисы аргументирует, приводит различные точки зрения,
но затрудняется дать им оценку, при изложении материала соблюдает логическую
последовательность,
довольно
грамотно
излагает
материал,
достаточно
аргументировано строит устную речь, не допуская серьёзных стилистических
ошибок, на вопросы аудитории даёт ответы, допуская небольшие неточности;
–
оценка
«удовлетворительно»
выставляется
студенту,
если
он
рассматривает понятия соответствующие теме, но затрудняется привести примеры,
не использует приёмы обобщения, недостаточно аргументирует выдвинутые
тезисы, приводит только одну точку зрения, при изложении материала нарушает
логическую последовательность, чувствует неуверенность, слабо аргументирует
основные положение, в устной речи допускает стилистические ошибки, не на все
вопросы аудитории даёт правильные ответы;
–
оценка «неудовлетворительно» выставляется студенту, если он не понял
или не смог определить понятия, которые соответствуют теме, не может привести
примеров, не использует приёмов сравнения и обобщения, выдвинутые тезисы не
88
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
может грамотно прокомментировать, нет последовательности в изложении темы,
не может аргументировать основные положения, в устной речи допускает
серьёзные стилистические ошибки, не умеет грамотно и логично излагать мысли,
не отвечает на вопросы аудитории.
–
оценка «зачтено» выставляется студенту, если он определяет понятия,
соответствующие теме, приводит примеры, выдвинутые тезисы аргументирует,
приводит различные точки зрения, хотя и затрудняется дать им оценку, при
изложении материала соблюдает логическую последовательность, довольно
грамотно излагает материал, достаточно аргументировано строит устную речь, не
допуская серьёзных стилистических ошибок, на вопросы аудитории даёт ответы;
–
оценка «не зачтено» выставляется студенту, если он не понял тему, или
недостаточно полно ее освещает, приводя только одну точку зрения, затрудняется
привести примеры, не использует приёмы обобщения, недостаточно аргументирует
выдвинутые
тезисы,
при
изложении
материала
нарушает
логическую
последовательность, чувствует неуверенность, слабо аргументирует основные
положение, в устной речи допускает стилистические ошибки, не на все вопросы
аудитории даёт правильные ответы.
3.6 Тематика итоговых эссе
1.
Гуманитарное знание и политика.
2.
Политика и философия.
3.
Политика и религия.
4.
Научная рациональность в политическом анализе.
5.
Либерализм: источники, развитие, современные проблемы.
6.
Природа и социальные функции политической идеологии.
7.
Идеи свободы и справедливости в политической философии.
8.
Идея равенства: история развития и перспективы.
9.
Геополитика: наука и миф, основные идеи и актуальное значение.
10.
Общественное развитие: направленность и критерии.
11.
Проблема смысла истории.
89
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
12.
Социальное неравенство и социальная стратификация.
13.
Социальные силы и социальная динамика.
14.
Массовая коммуникация и политика.
15.
Роль СМИ в политической жизни.
16.
Массовое общество: возникновение, развитие и функции.
17.
Природа и социальные функции политической власти.
18.
Политическая система власти.
19.
Организация политической власти.
20.
Гражданское общество и правовое государство.
21.
Демократия: факторы возникновения и развития.
22.
Демократия и рыночная экономика.
23.
Свобода и собственность.
24.
Тоталитаризм в истории.
25.
Имперская политическая культура и открытое общество.
26.
Природа и перспективы федерализма.
27.
Корпоративная благотворительность и социальные инвестиции.
28.
Социально-политическое значение деловой активности.
29.
Брендинг и социальная мифология.
30.
Политическая система Российской Федерации.
31.
Природа и социальные функции политической элиты.
32.
Политическая культура.
33.
Глобализация, мультикультурализм и проблема толерантности.
34.
Политическое значение массового общества и массовой культуры.
35.
Нации и этносы: причины возникновения и развития.
36.
Национальная идея и культурная идентичность.
37.
Политическая культура, цивилизация и урбанистический образ жизни.
38.
Национальность и гражданство.
39.
Система политического права РФ.
40.
Правовая культура личности, ее значение и условия развития.
90
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
41.
Права человека: международные и внутригосударственные нормы,
институты защиты.
42.
Политическая культура и насилие.
43.
Политические источники терроризма.
44.
Революция и эволюция в политическом развитии.
45.
Государственные гарантии безопасности и общество хоррора.
46.
Свобода воли и ответственность в политике.
47.
Нормы и ценности российской политической культуры.
48.
Власть и народ в политической культуре России.
49.
Роль интеллигенции в российской политической истории.
50.
Политическая культура России конца XX – начала XXI столетий.
51.
Эволюция
современной
российской
политической
культуры
и
перспективы российского общества.
3.7 Как работать с учебной и научной литературой
В самостоятельной работе студентам приходится использовать источники
разных видов. Ориентироваться в потоке литературы по гуманитарным наукам
помогают различные библиографические пособия. Практически исчерпывающие
сведения о текущей отечественной печатной продукции содержат издания
государственной библиографии: «Книжная летопись», «Летопись журнальных
статей»,
«Летопись
газетных
статей»,
«Летопись
рецензий»,
«Летопись
авторефератов диссертаций», «Летопись изоизданий» и др. Поиск новых изданий
по отдельным отраслям знания обеспечивают отраслевые текущие указатели типа
«Новая литература по…».
Следует обратить внимание, что сведения о наиболее значительных изданиях
– тематические обзоры литературы, списки книг по разным проблемам, подробные
и краткие рецензии – помещаются в журналах «Вопросы философии», «Вопросы
истории», «Социс», «Полис», «Вопросы экономики» и некоторых других
журналах.
91
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Для получения быстрых и оперативных справок необходимо пользоваться
энциклопедиями. Концентрированное изложение самых разнообразных сведений,
которые могут понадобиться при подготовке реферата, выступления на семинаре,
содержат статистические и справочные издания. Значительная часть подобных
изданий сконцентрирована в фондах общественных библиотек, причем поиск их по
каталогам представляет известные трудности. Каждый студент должен уделить
некоторое время изучению способов, как находить необходимую информацию.
Целесообразное чтение требует умелого пользования библиотекой.
Для поиска журнальных и газетных публикаций используются имеющиеся в
библиотеке
систематические
картотеки
статей.
Материалы
в
картотеке
располагаются по отраслям знания и темам, карточки последних публикаций
ставятся на первое место, что позволяет находить наиболее актуальные материалы.
При подборе литературы в книжном фонде почти всегда надо быть готовым к
тому, что необходимые книги придется искать в разных отделах, так как изучение
гуманитарных наук требует обращения к материалам самого различного характера
и тематики. Итак, алгоритмы поиска информации, на первый взгляд, могут
показаться сложными, но, овладев ими, можно избавиться от значительной затраты
времени и многих хлопот. Если усвоены методы самостоятельной работы, значит,
приобретено самое важное – исследовательские умения и навыки.
Самостоятельная работа по изучению гуманитарных дисциплин все более
приобретает
характер
исследовательской
деятельности.
Разумеется,
индивидуальная работа с литературой не отделена от лекций, семинаров,
консультаций. Однако вдумчивое чтение, составление тезисов, конспекта,
подготовка реферата и т.п. способствуют гораздо более глубокому пониманию
изучаемой проблемы. К тому же организация самостоятельной работы студентов
ставит задачу не только решения уже сформулированных преподавателем проблем,
но и выработки у студентов проблемного видения. А для этого, прежде всего,
необходимы глубокие, постоянно обновляющиеся знания, умение самостоятельно
ориентироваться в стремительном потоке информации.
92
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Электронные ресурсы, опубликованные в компьютерной сети Интернет,
сегодня используются практически во всех сферах деятельности человека. С их
помощью повышается эффективность работы инженеров и врачей, юристов и
военных, экономистов и деятелей культуры. Современные телекоммуникационные
технологии и электронные ресурсы не обошли стороной и образование.
Использование сети Интернет возможно при обучении студентов, при организации
внеучебной и научно-исследовательской работы, в ходе планирования и
управления работой учреждения образования. Не случайно с каждым годом все
большее число педагогов и обучаемых осваивают телекоммуникационные
системы, начинают использовать их в своей деятельности.
93
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4
Контроль знаний
4.1 Рубежный контроль
Рубежный контроль проводится в форме тестирования в системе АИССТ.
Темы для первого рубежного контроля
Раздел 1. Роль политической философии в изучении политики.
Раздел 2. Основные направления современной политической философии.
Темы для второго рубежного контроля
Раздел 3. Состояние российской и западной политической философии.
Раздел 4. Философские проблемы политического транзита.
4.2 Тренировочные тесты
1.
Формирование общей картины мира политического является главным
назначением:
а)
политологии;
б)
политической социологии;
в)
современной политической философии.
2.
Исследование универсалий мира политического является предметом
изучения:
а)
политической науки;
б)
электоральной политологии;
в)
сравнительной политологии;
г)
современной политической философии.
3.
Становление
современной
политической
философии
как
самостоятельной научной и учебной дисциплины состоялось на рубеже
______________ веков.
4.
Центральной
проблемой
современной
политической
философии
является ___________ политики, её высший смысл и предназначение.
94
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5.
Соотнесите учения, которые внесли огромный вклад в развитие
современной политической философии, и их авторов:
1. Учение о всеобщем сословии
а)
Д. С. Милль
2. Учение об общественном договоре
б)
Ж. Ж. Руссо
3. Учение о представительном правлении
в)
Г. В. Гегель
6.
Политическая онтология – это учение:
а)
о природе и сущности мира политического;
б)
о политическом действии и поведении субъектов политики;
в)
о человеке политическом.
7.
Предметом изучения политической антропологии являются:
а)
механизмы
и
институты
власти
и
социального
контроля
преимущественно в доиндустриальных обществах;
б)
политическая власть и управление;
в)
политическое поведение и политическая деятельность.
8.
Общее благо как высшую цель политической науки и искусства
рассматривал в своем учении ________________.
9.
Главные подходы, которые послужили в качестве основоположений для
разработки важнейших политических теорий и концепций современности были
сформулированы в ____________ в.
10. Экспансия позитивизма и бихевиоризма в социальных и гуманитарных
науках в 30-50 годы ХХ в.:
а)
утвердила в ряде стран тоталитарные системы;
б)
затормозила процесс развития политической философии в 30-50 гг.
в)
способствовала появление теории справедливости Дж. Ролза.
ХХ в;
11. Методологический подход, позволяющий политической философии не
только производить оценку политических реалий с позиций их соответствия тем
или иным представлениям об общественном благе и идеальном общественном
устройстве, но также и определенным образом понимать, интерпретировать
политические действия с точки зрения их правильности и справедливости:
95
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
а)
позитивистский подход;
б)
ценностный подход;
в)
деонтологический подход;
г)
концептологический подход;
д)
мультипарадигмальный подход;
е)
дискурсивный подход;
ж)
структурно-философский подход.
12. Современные политические философы Альфред Коббан, Дэвид Истон,
Роберт Алан Даль, Карл Дойч были сторонниками ________________ подхода в
современной политической философии.
13. В первые десятилетия этого периода политико-философские мотивы
довольно громко звучали в произведениях представителей Франкфуртской школы
(Т.В. Адорно, М. Хоркхаймер, Г. Маркузе). Попытку создания целостной системы
предпринял американский мыслитель Дж. Ролз.
а)
1900 по 1914 гг., «прекрасная эпоха»;
б)
1914 по 1945 гг. «век мировых войн и революций», «эра диктаторов»,
«эпоха всемирной гражданской войны»;
в)
1945- рубеж 80-х – 90-х гг. XX в;
г)
рубеж ХХ-ХХ1 в;
14. Современный
политический
философ
Поль
Рикер
определял
современную политическую философию как:
а)
систему знаний, раскрывающую содержание, характер и формы
политической
деятельности,
сущность
власти,
политического
выбора
и
ориентаций;
б)
науку о наиболее общих основаниях, границах и возможностях
политики, о соотношении в ней объективного и субъективного, закономерного и
случайного, сущего и должного, рационального и внерационального;
в)
исследование
универсалий
мира
политического,
относящихся
к
наиболее общим мировоззренческим, ценностным и методологическим основаниям
политической теории;
96
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
г)
поиск смысла и сущности политических явлений.
15. В странах Запада появление современной политической философии
связывают с выходом в свет книги американского политического философа:
а)
Уилл Кимлика «Современная политическая философия» (2002 г);
б)
Джона Ролза «Теория справедливости» (1971 г.);
в)
Жюльена Бенда «Предательство интеллектуалов» (1927г.);
г)
Самуэля
Хангтингтона
«Политический
порядок
в
меняющихся
обществах» (2004 г).
16. Течения, традиционно выступающие оппонентами либерализма:
а)
утилитаризм;
б)
либеральное равноправие;
в)
коммунитаризм;
г)
феминизм;
д)
гражданский республиканизм.
17. Совокупность норм, правил и ценностей, которые создают установку
мышления видеть явления в определенном свете или исследовать их в
соответствующем методологическом ключе является определением понятия «
__________парадигма».
18. Идея информации как главного фактора современного политического
процесса находится в центре ____________________________ парадигмы.
19. Укажите задачи, которые, по мнению Дж. Тернера, должна реализовать
современная информационная парадигма:
а)
классифицировать и организовать происходящие в мире события таким
образом, чтобы их можно было представить в перспективе;
б)
объяснить причины происходящих событий и предсказать, когда, где и
как будут происходить события будущего;
в)
предложить интуитивно привлекательное здравое понимание того,
почему и как должны происходить события;
г)
все перечисленные.
20. Современную научную картину мира политического характеризует:
97
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
а)
сложность;
б)
динамичность;
в)
открытость;
г)
многовариантность;
д)
виртуальность политических процессов;
е)
все перечисленные.
21. Одним из основных произведений немецкого философа К. Маркса,
критикующего капитализм является труд:
а)
«Левиафан»;
б)
«Капитал»;
в)
«Критика чистого разума»;
г)
«Структура научной революции».
22. Выделил социально-экономический класс в качестве главного элемента
социальной структуры общества:
а)
К. Маркс;
б)
Л. Фейербах;
в)
М.А. Бакунин;
г)
Н.Г. Чернышевский.
23. Понятие общественно-экономической формации принадлежит:
а)
Марксизму;
б)
Фрейдизму;
в)
Экзистенциализму;
г)
Позитивизму.
24. Общественно-экономическая формация – это…
а)
общество с присущей ему формой правления;
б)
общество с присущим ему экономическим базисом и возвышающейся
над ним политико-юридической надстройкой;
в)
локальная замкнутая цивилизация;
г)
совокупность взаимоотношений людей в конкретном пространстве.
98
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
25. Согласно социологии марксизма, основной движущей силой развития
общества является:
а)
природная среда;
б)
классовая борьба;
в)
воля выдающихся людей;
г)
борьба за существование.
4.3 Тесты контроля качества усвоения дисциплины
1.
Термины «базис» и «надстройка» обозначают …
а)
единство бытия и сознания;
б)
соотношение политики и права;
в)
вертикальную структуру общества, в которой есть своя иерархия, есть
этажи и слои общественной жизни, «выше» и «ниже» лежащие;
г)
наличие в общественных отношениях факторов, детерминирующих
общественное развитие.
2.
Социальные отношения – это…
а)
отношения между людьми, складывающиеся на основе общности
культуры;
б)
отношения между людьми, складывающиеся в процессе общения;
в)
взаимоотношения, складывающиеся между людьми по отношению к
собственности;
г)
связи, устанавливающиеся между социальными группами и внутри них.
3.
Соотношение
представителей
философии
эпохи
Возрождения
и
социально-политических течений:
а)
М. Лютер
1) философия социалистов-утопистов
б)
Т. Мор
2) философия Реформации
в)
Н. Макиавелли
3) политическая философия
г)
Т. Мюнцер
д)
Т. Кампанелла
4.
Общество есть образование…
99
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
а)
историческое;
б)
природное;
в)
сверхъестественное;
г)
природно-историческое.
5.
Утверждение Аристотеля «Человек есть политическое животное»
означает, что…
а)
Аристотель биологизировал политику;
б)
в мире животных есть политические явления;
в)
человек и животное за пределами политики одно и тоже;
г)
политика отсутствует в животном мире, а утверждение Аристотеля надо
понимать фигурально.
6.
Верное утверждение:
а)
в российском обществе исторически превалируют правовые способы
регулирования общественных отношений;
б)
политический скептицизм – одна из самых опасных болезней
российского общества;
в)
высокий уровень политической активности россиян – показатель
развития их политической культуры;
г)
для российского общества не характерен политико-правовой нигилизм.
7.
Политическое учение, родина которого Россия:
а)
коммунизма;
б)
консерватизма;
в)
либерализма;
г)
анархизма;
д)
коллективизма.
8.
Политика и право – соотносительные категории:
а)
да;
б)
нет.
9.
Соотношение характерных признаков государственного режима и его
типа:
100
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
а)
решения принимаются большинством с учетом интересов меньшинства;
б)
действует принцип «разрешено все, что не запрещено законом;
в)
политический плюрализм, существование на законных основаниях
политической оппозиции как в парламенте, так и вне его;
г)
оппозиция
не
допускается,
существует
лишь
имитация
многопартийности;
д)
права и свободы гражданина провозглашаются, но реально не
обеспечиваются
Таблица 1
Демократический
Авторитарный
10. Общество для которого характерна идея всемогущего божества и
ничтожного его раба-человека…
а)
буржуазное;
б)
феодальное;
в)
современное;
г)
рабовладельческое.
11. Наиболее древние формы духовной жизни общества:
а)
мораль;
б)
религия;
в)
искусство;
г)
политика;
д)
право;
е)
философия;
ж)
наука.
12. Наиболее перспективная концепция развития России:
а)
«коммунизм»;
б)
«монетаризм»;
101
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в)
«буржуазный социализм»;
г)
«демократический коммунизм».
13. Главный ориентир политико-правового строительства…
а)
личность
б)
общество;
в)
государство;
г)
экономика.
14. У истоков цивилизационного подхода к истории стояли …
а)
К. Маркс;
б)
А. Тойнби;
в)
Платон;
г)
Н. Данилевский.
15. По Гоббсу, государство – это «великий Левиафан», началом рождения
которого можно считать момент, когда …
а)
великий вождь в племени захватывает власть в племени и силой
покоряет остальных;
б)
старейшины убеждают соплеменников покориться власти одного
человека или группы людей;
в)
жрецы
обманом
устанавливают
власть
богатых
и
знатных;
г)каждый человек добровольно отрекается от права владеть самим собой.
16. Утверждение «Всякая власть впору своему народу» принадлежит …
а)
Монтескье;
б)
Сен-Симону;
в)
Гоббсу;
г)
Бисмарку;
д)
Руссо.
17. Одним из признаков буржуазной цивилизации является:
а)
наличие гражданского общества;
б)
безусловный приоритет власти над обществом;
в)
политико-правовой фетишизм;
102
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
г)
невысокий уровень политической культуры масс.
18. Верное утверждение:
а)
государство
должно
быть
управляющей
системой,
подчиненной
самоуправлению, т.е. ведущей роли гражданского общества;
б)
государство и гражданское общество не должны вмешиваться в дела
друг друга;
в)
гражданское общество постепенно должно заменить собой государство.
19. Правовая установка «разрешено все, что не запрещено законом» не
учитывает … аспекты.
а)
общественных отношений;
б)
политические;
в)
религиозные;
г)
моральные;
д)
культурные;
е)
цивилизационные.
20. Политическая идеология либерализма в качестве основной ценности
предполагает …
а)
демократию;
б)
предпринимательство;
в)
духовное развитие общества;
г)
свободу человека.
21. Предтечей культовской идеологии и практики был …
а)
буддизм;
б)
бакунизм;
в)
бланкизм;
г)
бонапартизм.
22. Юридическая норма собственности фиксирует …
а)
отношение субъекта к предмету владения;
б)
отношение между субъектами;
103
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в)
общественные
(экономические)
отношения
по
поводу
предмета
владения;
г)
наличие прав человека.
23. Культ личности – это …
а)
форма духовно-идеологического отчуждения гражданского общества от
политико-правовой системы, и, прежде всего – от государства;
б)
признание особых заслуг личности перед обществом;
в)
способ легитимации властных отношений;
г)
то же, что и гуманизм.
24. Последовательность этносоциальных групп в порядке их появления в
ходе истории:
а)
Народности;
б)
Родоплеменные объединения;
в)
Нации.
25. Родоначальник философии права как систематизированного научнофилософского знания…
а)
И. Кант;
б)
Г. Гегель;
в)
К. Маркс;
г)
В. Нерсесянц.
26. Догосударственные, дополитические формы общности людей:
а)
род;
б)
племя;
в)
народность;
г)
нация;
д)
класс;
е)
наднациональные и надклассовые общности.
27. К уровням «вертикальной» организации общества не относится…
а)
производственно-технический;
б)
социально-экономический;
104
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в)
духовно-идеологический;
г)
национально-региональный.
28. Права, которые Д. Локк считал неотъемлемыми и непередаваемыми
государству:
а)
на жизнь, свободу, равенство;
б)
на собственность, жизнь, свободу, равенство;
в)
право избирать, право быть избранным, свободу слова;
г)
на
свободу
совести,
вероисповедания,
свободно
распространять
религиозные и иные убеждения.
29. Принцип, характеризующий «запретительный» подход к пониманию
права: запрещено…
а)
все, что ведет к нарушению правопорядка в обществе;
б)
все, что вредит личности и государству;
в)
абсолютно всё;
г)
все, что не разрешено.
30. Идея, которую впервые в философии политики Локк предлагает в своей
работе «Два трактата об управлении государством»
а)
демократического централизма;
б)
просвещенной монархии;
в)
разделения властей;
г)
общественного договора.
31. «Человека ни при каких обстоятельствах нельзя использовать как
средство, а только в качестве цели, ибо нет более высокой цели, чем Человек» эти
слова И. Канта являются основой философско-…
а)
Правового;
б)
натурализма;
в)
гуманизма;
г)
либерализма;
д)
нигилизма.
32. Определение права, данное Аристотелем: право…
105
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
а)
как действие божественной справедливости в обществе;
б)
как политическая справедливость;
в)
как совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека
по отношению к другому;
г)
посредством общего закона свободы;
д)
это свобода (свобода воли личности, свобода гражданского общества,
свобода государства).
33. Мораль – это …
а)
система нормативных требований общества;
б)
система оптимальных требований к поведению человека, не обладающая
характером;
в)
долженствования;
г)
нравственные
критерии
для
оценки
явлений,
процессов
действительности;
д)
неправовая и неполитическая, но, тем не менее, нормативная идеология,
вырабатываемая обществом независимо от государства.
34. Синдром «политического скептицизма» и «правового нигилизма» в
российском менталитете объясняется…
а)
неразвитостью политико-правовой сферы общественного сознания;
б)
отсутствием правового государства в предшествующей истории России;
в)
несовместимостью
российской
культуры
с
западной,
политико-
правовой;
г)
традиционным отчуждением государства и гражданского общества в
российской истории и цивилизации.
35. О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил…
а)
Хрисипп;
б)
Сократ;
в)
Платон;
г)
Аристотель.
36. «Концентрированным выражением экономики» можно назвать…
106
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
а)
право и политику;
б)
власть и государство;
в)
конституцию.
37. Утверждение
Гегеля
«моральные
законы
несравненно
выше
человеческих» означает…
а)
необязательность соблюдения моральных требований;
б)
ненаказуемость нарушений моральных норм;
в)
государственный характер юридического законодательства;
г)
негосударственное происхождение морали;
д)
принадлежность
морально-нравственного
комплекса
гражданскому
обществу.
38. Определение «права» данное Ф. Аквинским: право – это…
а)
политическая справедливость;
б)
действие божественной справедливости в обществе;
в)
свобода (свобода воли личности, свобода гражданского общества,
свобода государства);
г)
совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека по
отношению к другому;
д)
посредством общего закона свободы.
39. В эпоху Возрождения…
а)
утверждается политико-правовой теоцентризм;
б)
происходит становление материалистического понимания государства и
права;
в)
происходит замена религиозно-политического культа бога культом
земного человека.
40. Верно ли утверждение: «Установка «все разрешено, что не запрещено
законом» – исчерпывающий регулятор всех общественных отношений»?
а)
нет;
б)
да.
107
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
41. Этапы развития, через которые проходит человечество с точки зрения
формационного подхода к истории
а)
первобытнообщинный;
б)
доиндустриальный;
в)
постиндустриальный;
г)
буржуазный;
д)
феодальный.
42. К. Маркс определяет право следующим образом: право – это…
а)
надстройка над экономическим базисом, это юридическое оформление
общественных, в первую очередь экономических отношений;
б)
политическая справедливость;
в)
совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека по
отношению к другому;
г)
посредством общего закона свободы;
д)
действие божественной справедливости в обществе.
43. Определение «права» данное И. Кантом: право – это…
а)
свобода (свобода воли личности, свобода гражданского общества,
свобода государства);
б)
совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека по
отношению к другому посредством общего закона свободы;
в)
политическая справедливость;
г)
действие божественной справедливости в обществе.
44. Труд Т. Гоббса, посвященный государству, называется…
а)
«Город Солнца»;
б)
«Левиафан»;
в)
«Государство»;
г)
«Политика».
45. Идеи, лежащие в основе теории общественного договора:
а)
человек по природе добр;
б)
природа человека изначально зла;
108
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в)
прообраз государства – семья, в которой старший защищает и заботится
о младшем, а младший уважает и подчиняется старшему;
г)
государство – механизм, которому невозможно противостоять, но
необходимо подчиняться.
46. Верное утверждение
а)
право и мораль – суть одно и то же;
б)
мораль первична по отношению к праву;
в)
право является базисом формирования морали;
г)
право и мораль не имеют граней соприкосновения.
47. Правильное утверждение:
а)
политика и право берут свое начало с природного «закона джунглей»;
б)
политика и право всегда были и всегда будут в истории общества;
в)
политико-правовые регуляторы появляются на достаточно высоком
уровне интеллектуального развития общества и обусловлены им;
г)
существуют
экономические
и
социально-структурные
причины
появления политико-правовых регуляторов общественных отношений.
48. Понятия
«государственная»
и
«общенародная»
собственность
тождественны:
а)
да;
б)
нет.
49. Наилучшая форма государства, по Аристотелю:
а)
полития;
б)
демократия;
в)
тирания;
г)
олигархия.
50. Для административно-командной системы характерна…
а)
гипертрофированная
вертикальная
структура,
которая
ставит
на
недосягаемую высоту в общественной иерархии личность вождя и его окружение;
б)
особая
роль
правовых
методов
регулирования
общественных
отношений;
109
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в)
пассивность и безынициативность в решении политических проблем;
г)
большая роль профессионализма в решении управленческих задач.
51. Верное утверждение:
а)
в гражданских отношениях политические и правовые нормы нельзя
отделять от морально-нравственных оценок и представлений о справедливости или
несправедливости;
б)
любая политическая идеология может существовать и действовать без
морального оправдания в сознании гражданского общества;
в)
право не является фактором жизнедеятельности гражданского общества.
52. Источником правовых установлений является…
а)
интерес человека;
б)
экономика (уровень развития);
в)
политика (политическая идеология);
г)
духовное развитие общества.
53. Представитель Французского Просвещения, который считал, что
частная собственность породила страх, войну, имущественное расслоение:
а)
Ж.Ж. Руссо;
б)
Вольтер;
в)
Д. Дидро;
г)
Ш. Монтескье.
54. Понимание Н. Макиавелли соотношения политики и морали зачастую
определяется другими как…
а)
гуманизм;
б)
объективизм;
в)
цинизм;
г)
анархизм.
55. Русские философы в своих убеждениях исходили из принципа…
а)
«человек по природе зол»;
б)
«человека не перевоспитаешь»;
в)
«человек – существо обучаемое»;
110
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
г)
«человек по природе добр».
56. Первые социальные философы:
а)
Гераклит;
б)
Демокрит;
в)
Сократ;
г)
Платон;
д)
Зенон;
е)
Аристотель.
57. Анархизм – это…
а)
идея отрицания власти как таковой;
б)
идеология непримиримых борцов за свободу человека;
в)
идейно-психологический
феномен,
означающий
отрицание
государственной власти;
г)
необычный факт действительности.
58. Идеология (в том числе политическая и правовая) – это…
а)
ложное сознание, навязываемое обществу;
б)
тоталитарная или авторитарная форма духовной жизни общества;
в)
общественное
самосознание
(коллективное
«Я»),
отражающее
общественное бытие официальная государственная доктрина власти;
г)
массовое сознание, основанное на ложных посылках.
59. По Аристотелю, человек – это…
а)
двуногое без перьев;
б)
нравственное существо;
в)
душа в темнице тела;
г)
политическое животное.
60. Представителим Франкфуртской школы философии:
а)
К. Ясперс;
б)
М. Хоркхаймер;
в)
А. Адлер;
г)
Г. Маркузе.
111
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
61. Идеология и практика культа личности в СССР привели к…
а)
распаду СССР;
б)
падению производительности труда и тотальному дефициту;
в)
созданию столь высокой государственно-иерархической политической
системы, что право в ней оказалось излишним;
г)
формированию сильной центральной власти, способной обеспечить
правопорядок в обществе.
62. Политика Рима в отношении покоренных народов divide et impera
переводится как…
а)
Берите все;
б)
Разделяй и властвуй;
в)
Понимай и помогай;
г)
Жги и разрушай.
63. Политико-правовой фетишизм означает…
а)
принадлежность к нацизму;
б)
полный приоритет государственности над гражданственностью, власти
над обществом;
в)
отрицание значимости политико-правового фактора в жизни общества;
г)
обожествление природы политики и права.
64. В политико-правовой сфере американизм проявил себя в…
а)
развитии правовой культуры;
б)
агрессивном буржуазном экспансионизме мирового масштаба;
в)
росте масскультуры, имеющей антигуманную направленность;
г)
нивелировке и редукционизме, стандартизации и примитивизации
личности.
65. Ведущую роль в политической системе играет…
а)
исполнительная власть;
б)
законодательная власть;
в)
судебная власть;
г)
средства массовой информации.
112
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
66. Историческую основу российской цивилизации составила…
а)
родовая община;
б)
трудовая община;
в)
многонациональный состав населения;
г)
имперская (царская) власть;
д)
православная идеология;
е)
историческая миссия «спасения человечества» («русская идея»).
67. Определение «права» данное Г. Гегелем: право – это…
а)
свобода (свобода воли личности, свобода гражданского общества,
свобода государства);
б)
политическая справедливость;
в)
совокупность условий, ограничивающих произвол одного человека по
отношению к другому посредством общего закона свободы;
г)
действие божественной справедливости в обществе
68. Идеолог голландской буржуазной революции Г. Гроций философски
обосновал теорию…
а)
абсолютного
(божественного)
права,
при
котором
реализуется
проявление божьего суда;
б)
естественного права, когда его сущность отражает общечеловеческую
природу;
в)
государственного права, когда оно создается управляющей верхушкой
для решения своих проблем;
г)
эгалитарного права, когда признаются права и свободы всех граждан
государства.
69. «Свобода
есть
познанная
необходимость»
–
это
высказывание
принадлежит…
а)
Б. Спинозе;
б)
Г. Гегелю;
в)
Ф. Энгельсу;
г)
В.И. Ленину.
113
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
70. Произведение Августина Блаженного, в котором он выражает свои
социально-философские взгляды…
а)
«Государство»;
б)
«Законы»;
в)
«О граде Божьем»;
г)
«Сумма философии».
71. Правовое государство – самостоятельный субъект исторического
процесса, ведущая сторона по отношению к гражданскому обществу.
а)
нет;
б)
да.
72. Верное утверждение:
а)
общество и государство – одно и то же и различия между ними
несущественны;
б)
государство
–
надобщественный
институт,
то,
благодаря
чему
существует и сохраняется общество;
в)
государство учреждается обществом на договорных началах как его
временный комитет по управлению делами;
г)
государство – это «град земной», противостоящий «граду небесному»;
д)
государство – орган власти в обществе, где существует социальное
неравенство, осуществляемое по принципу господства и подчинения.
73. Исторически первыми формами демократической государственности
стали…
а)
б)
а)
первобытные общины;
б)
античные древнегреческие города-государства;
в)
феодальные республики на Руси;
г)
независимые колонии в Америке.
74. Соотношение теории возникновения государства и ее сути:
теологическая;
1) основа государства – фактор военнополитический;
договорная;
2) в основе государства лежат социальноэкономические факторы;
114
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в)
органическая;
3) причина
возникновения
государства
–
биологические факторы;
г)
материалистическая;
4) основа возникновения государства – сила
разума, сознания;
д)
теория насилия;
5) причина
возникновения
государства
–
божественная воля.
75. Идеи
Монтескье,
на
которых
основаны
современные
западноевропейские демократические государства…
а)
приоритет закона;
б)
разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную;
в)
Бог – средство для поддержания порядка и воспитания нравственности;
г)
климат и географическое положение влияют на устройство общества.
76. Основоположник марксистской теоретической традиции в России:
а)
В. Ленин;
б)
Г. Плеханов;
в)
И. Сталин;
г)
Л. Троцкий.
77. Российская цивилизация является…
а)
Европейской;
б)
Азиатской;
в)
Евразийской;
г)
Американизированной.
78. Отношения гражданского общества и государства…
а)
толерантные;
б)
не возможны;
в)
антагонистичны;
г)
гармоничны.
79. Автор философско-политической работы «Государь»:
а)
Платон;
б)
Сократ;
115
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
в)
Аристотель;
г)
Макиавелли.
80. «Быть свободным в своих действиях, но соизмерять свою свободу со
свободой других» – это высказывание принадлежит…
а)
И. Канту;
б)
К. Марксу;
в)
И. Фихте;
г)
Б. Спинозе.
81. В гражданском обществе…
а)
личность является высшей целью или самоцелью общественного
развития;
б)
обеспечен приоритет государства над личностью;
в)
общие интересы определяют характер политико-правовой реальности;
г)
личность не несет обязанностей перед государством.
82. Философ, обосновавший право народа на восстание, считавший главной
причиной противоречий в обществе частную собственность…
а)
Аристотель;
б)
Ж.Ж. Руссо;
в)
Ш. Монтескье;
г)
Ф. Вольтер.
83. Равенство граждан перед законом делает граждан равными во всех
отношениях:
а)
да;
б)
нет.
84. Демократия в США доказывает, что это…
а)
бесперспективный путь общественного развития;
б)
лишь
один
из
возможных
вариантов
политического
развития,
приемлемый не в каждой стране;
в)
универсальный вариант политического режима;
г)
эталон общества свободы и гуманизма.
116
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
85. Суждение,
отражающее
точку
зрения
философско-правового
материализма: правовая реальность – это…
а)
порождение Духа, инобытие идеи и т.п.;
б)
согласование деятельности человека и государства;
в)
отражение
в
общественном
сознании
материального
бытия,
материальных отношений;
г)
совокупность единичных фактов «очищенных от морали, политики,
психологии».
86. Автор работы «Философия права».
а)
К. Маркс;
б)
И. Кант;
в)
Ф. Энгельс;
г)
Г.Ф. Гегель.
87. В современном мире роль научного фактора в политике…
а)
возрастает;
б)
игнорируется;
в)
уменьшается;
г)
не меняется.
88. Причины «двойных стандартов» в применении международных норм
права:
а)
верховенство политической идеологии перед правовой;
б)
политический цинизм;
в)
заблуждения в правоприменительной практике;
г)
неразработанность международных правовых норм;
д)
неразвитость международной правовой практики.
89. Автор идеи разделения властей в государстве:
а)
Т. Гоббс;
б)
Дж. Локк;
в)
Н. Макиавелли;
г)
Аристотель.
117
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
90. Политический радикализм и экстремизм в современной России
опирается на…
а)
исторические традиции;
б)
естественную реакцию политически инертного обывателя, обманутого в
своих несбывшихся ожиданиях;
в)
массовое недовольство сложившимся политическим режимом;
г)
деятельность отдельных ярких политических лидеров.
91. Верное утверждение: монетаризм –…
а)
государственная финансовая политика;
б)
наиболее перспективная идеология для развития России;
в)
есть чуждая российскому обществу и его менталитету идеология
ростовщичества;
г)
является идеологической базой формирования среднего класса.
92. Верное утверждение:
а)
право и политика – суть одно и то же;
б)
политика имеет производный от права характер;
в)
политика и право не соотносимы друг с другом;
г)
право имеет инструментальный характер, т.е. служит орудием «в руках»
политики.
93. Человек в сущности своей есть явление …
а)
надприродное;
б)
природное;
в)
биосоциальное;
г)
социально-биологическое;
д)
социальное.
94. Признаки государства:
а)
суверенитет;
б)
наличие публичной власти;
в)
территориальное деление населения;
г)
право;
118
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
д)
система налогов;
е)
монополия на легальное применение силы;
ж)
монополия
на
все
проявления
экономики,
средства
массовой
информации;
з)
гражданское общество.
95. Представление о «духе законов» Ш.Монтескье положило начало
направлению…
а)
духовного монизма;
б)
географического детерминизма;
в)
европейского гуманизма;
г)
социального фатализма.
96. Слова французского короля Людовика XIV «Государство – это я»
обозначают следующие формы власти:
а)
демократия;
б)
авторитаризм;
в)
тоталитаризм;
г)
охлократия;
д)
анархия.
97. Автор теории, согласно которой в основе возникновения государства
лежит общественный договор:
а)
Т. Гоббс;
б)
Ф. Бэкон;
в)
Г. Лейбниц;
г)
Дж. Локк.
98. Имперская стадия российской государственности…
а)
Древняя Русь;
б)
Киевская Русь;
в)
Московское государство;
г)
Петровское государство;
д)
Советское государство.
119
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
99. Политико – правовое учение, включавшее в себя положение об
отмирании государства и права по мере развития общества:
а)
либерализм;
б)
консерватизм;
в)
марксизм;
г)
анархизм.
100. «Общество» и «государство» впервые стал различать…
а)
Ж.-Ж. Руссо;
б)
Н. Маккиавелли;
в)
Ш. Монтескье;
г)
А. Сен-Симон;
д)
Т. Гоббс;
е)
А. Смит.
Таблица 2
№ теста Ответ
1
в
2
г
3
2 а, 1 б,
3 в, 2 г,
1д
4
а
5
г
6
б
7
г
8
а
9
1 а, б, в
2 г, д
10
б
11
а, б, в
12
в
13
а
14
а, г
15
г
16
а
№ теста
17
18
19
Ответ
в
а
г
№ теста Ответ
33
д
34
г
35
в
№ теста Ответ
49
а
50
а
51
а
20
21
22
23
24
25
г
б
в
а
б, а, в
б
36
37
38
39
40
41
а
д
б
в
а
а, г, д
52
53
54
55
56
57
в
а
в
г
в, г, ж
в
26
27
28
29
30
31
32
а, б, в
г
б
г
в
г
б
42
43
44
45
46
47
48
д
б
б
б, г
б
г
б
58
59
60
61
62
63
64
в
г
б, г
в
б
б
б
120
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Продолжение таблицы 2
№ теста Ответ
65
б
66
67
б
а
№ теста Ответ
74
1 д, 2 г,
3 в, 4 б,
5а
75
а, б
76
б
68
69
70
71
72
73
б
а
в
г
д
б
77
78
79
80
81
82
в
в
г
а
а
б
№ теста Ответ
83
б
№ теста Ответ
92
г
84
85
б
в
93
94
86
87
88
89
90
91
г
а
а
б
б
в
95
96
97
98
99
100
а, д
а, б, в,
г, д, ж
б
б, в
а
г
в
д
4.4 Разноуровневые задания для контроля самостоятельной работы
студентов
4.4.1 Задания элементарного уровня
Контрольные вопросы
1.
Раскройте смысл высказывания «всякое политическое действие
руководствуется мыслью о лучшем или худшем» (Л. Штраус).
2.
Что, по мнению, Л Штрауса является главной темой в современной
политической философии?
3.
Определите проблемы позиционирования политической философии
постмодерна в системе социальных и гуманитарных наук.
4.
В
чем
сущность
позитивистского
подхода,
перечислите
его
представителей.
5.
Раскройте смысл мультипарадигмального подхода.
6.
Раскройте смысл понятия «концепция» в трактовке Т.А. Алексеевой.
7.
Перечислите
ключевые
понятия
политической
мысли.
Почему
приведенным понятиям дается различная интерпретация в среде ученых?
8.
Раскройте смысл понятия «концепт».
121
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
9.
Какой смысл вы вкладываете в понятие «политическая жизнь»? Может
ли политическая жизнь служить глубинным основанием политики?
10.
Каково соотношение понятий «политическая жизнь» и «политическая
система»?
11.
Что понимается под «политической структурой»?
12.
Каково соотношение между политикой и государством в концепциях
Т. Парсонса и М. Вебера?
13.
Раскройте содержание толкования понятия «политическая культура» в
работах Г. Алмонда и С. Верба.
14.
Какое место отводится политическому сознанию в таком явлении как
политическая жизнь?
15.
Какое влияние оказала информационная революция на становление
новой постклассической картины политического мира?
16.
Какие новые постклассические политические акторы появились
сегодня на политической сцене?
17.
Почему в постклассической картине политического мире человеку
политическому приходится больше обороняться, чем участвовать в политической
борьбе.
18.
Какие наиболее яркие характеристики постклассической картины мира
вы можете назвать?
19.
Как вы понимаете метафору «общество сетевых структур»?
20.
Каков главный конфликт постклассической картины политического
мира?
21.
Какую роль играют СМИ в качестве «четвертой ветви политической
власти» в информационном обществе?
22.
Как интерпретируется феномен «политическая власть» в классической
политической философии?
23.
Раскройте сущность феномена политической власти в трудах Платона,
Аристотеля.
122
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
24.
В чем сущность плюралистической модели методологического анализа
власти А. Кожева?
25.
Раскройте отличительные особенности осмысления феномена власть в
неклассической политической философии.
26.
Какая трактовка власти дается в монографии Б. Рассела «Власть»?
27.
Топос и границы власти в концепции Х. Арендт.
28.
Охарактеризуйте
инструменталистский,
бихевиористский,
прагматический,
структурно-функциональный,
конфликтологический
подходы к осмыслению политической власти.
29.
Политическая власть в контексте теории социального управления.
30.
Раскройте содержание взаимоотношений субъекта и объекта власти в
концепциях Х. Аренд, Б. Рассела, Дж. Батлер.
31.
Разделение
властей:
философское
обоснование
в
современной
политической философии.
32.
Какое влияние оказала информационная революция на становление
новой постклассической картины политического мира?
33.
Какие новые постклассические политические акторы появились
сегодня на политической сцене?
34.
Почему в постклассической картине политического мире человеку
политическому приходится больше обороняться, чем участвовать в политической
борьбе.
35.
Какие наиболее яркие характеристики постклассической картины мира
вы можете назвать?
36.
Как вы понимаете метафору «общество сетевых структур»?
37.
Каков главный конфликт постклассической картины политического
мира?
38.
Какую роль играют СМИ в качестве «четвертой ветви политической
власти» в информационном обществе?
39.
В чем состоит специфика взаимоотношений человека и окружающего
мира?
123
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
40.
Раскройте понятие «артефакт».
41.
В чем разница между человеческой активность и адаптивностью и
обозначенными процессами в животном мире?
42.
Когда произошла институализация политической антропологии?
43.
Какие уровни интерпретации социокультурной идентичности наиболее
сложно поддаются расшифровке?
44.
Раскройте причины молодежного экстремизма.
45.
Каковы
социальные
корни
и
социальная
база
современного
молодежного экстремизма?
46.
Что понимается под конфликтом и войной?
47.
Объясните, как соотносятся конфликт и война.
48.
Раскройте понятие «война».
49.
Назовите основные формы войны и охарактеризуйте их.
50.
Чем отличаются внешние, или межгосударственные войны от
внутренних, или гражданских войн?
51.
Какое отношение имеет война к человеческой природе?
52.
Каково значение фактора врага в конфликтах и войнах? Какое место
война занимает в мировых религиях?
53.
Дайте характеристику крестовым походам и джихаду.
54.
Что вы понимаете под выражением:»необходимо искать мир»?
55.
Раскройте
«политическое
политико-философское
пространство»
и
«политическое
осмысление
время»
в
категорий
современной
политической философии.
56.
Покажите значение в исследовании динамики политических процессов
категорий «политическое пространство» и «политическое время».
57.
Какие базовые черты государства выделил в своих трудах Э. Гидденгс.
58.
Раскройте роль национального государства в контексте глобализации.
59.
Национальное государство в концепции Э Геллнера.
60.
В чем кроются причины неудач реализации однолинейных теорий
политической модернизации?
124
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
61.
Охарактеризуйте три основных этапа демократической трансформации.
На каком этапе, по вашему мнению, находится современная Россия?
62.
В чем заключаются трудности демократического транзита в России?
63.
Какое современное практическое значение имеет высказывание
Аристотеля о том, что государство, состоящее из средних людей, имеет наилучший
государственный строй?
64.
Дайте определение понятию «гражданское общество». Что отражает
данное понятие?
65.
Чем отличаются друг от друга узкое и широкое толкования этого
понятия?
66.
Какие основные этапы эволюции идеи гражданского общества Вы
можете выделить?
67.
С чем связаны изменения в трактовке понятия «гражданское
общество»?
68.
Как Вы считаете, гражданское общество – это теоретическая
конструкция или понятие, подходящее для характеристики современного
состояния нашего общества?
69.
При каких условиях могут быть отнесены к институтам гражданского
общества церковь, политические партии, средства массовой информации, местное
самоуправление?
70.
Каково, на Ваш взгляд, соотношение третьего сектора и гражданского
общества как понятий и явлений?
71.
Каким образом проявляется взаимосвязь между вовлеченностью
россиян в практики гражданского общества и формированием социальной базы
гражданского общества в России?
72.
В чем выражается влияние таких факторов внешней среды, как
политико-правового,
экономического,
коммуникативного,
образовательного,
идеологического, на становление в нашей стране гражданского общества?
125
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
73.
В чем суть гегелевского понимания гражданского общества? Почему
концепции гражданского общества оказались востребованными политиками во
второй половине XX в.?
4.4.2 Задания функционального уровня
Задание 1
Как вы считаете, почему в средневековье было популярно высказывание:
«юристы – плохие христиане, а само право – плохая вещь»?
Задание 2
Объясните следующие высказывания:
—
«Человек – человеку волк»
—
«Война всех против всех»
Задание 3
В чем заключается особенность гегелевской энциклопедии философских
наук?
Задание 4
Охарактеризуйте правовое видение категорического императива И. Канта?
Задание 5
«Поле политики», по определению известного французского социолога
П. Бурдье, «постоянно колеблется между двумя критериями оценки – наукой и
плебисцитом»1. Чем обусловлена отмеченная «раздвоенность и в чем она
проявляется?
Задание 6
По определению английского философа К. Поппера, «любая долговременная
политика институциональна»2. Что означает отмеченное К. Поппером свойство, и
каково значение институционализма в политике?
1
Бурдье, П. Социология политики. – М.: Socio-Logos, 1993. – 336 с.
Поппер, К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992. – С. 166.
2
126
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Задание 7
По свидетельству известного итало-немецкого социолога Р. Михельса,
«массой овладеть легче, чем небольшой группой слушателей»1, чем объяснить этот
феномен? Каковы его социально-психологические причины?
Задание 8
В памятной записке, подготовленной Транс-Атлантическим диалогом по
европейскому вещанию относительно вещания в Восточной и Центральной Европе
и бывшем СССР, содержался следующий тезис: «Свобода печати означает, что
люди могут печатать и передавать в эфир неразумную, нецивилизованную,
неприятную, неправдивую, опасную и подстрекательскую информацию. Такова
цена свободы2. Разделяете ли вы указанную позицию? Аргументируйте ответ.
Задание 9
По словам выдающегося немецкого философа К. Ясперса, «в основаниях
легитимности
есть
множество
недостатков,
многое
несправедливо
и
нецесообразно. Избранные на государственные посты люди могут быть глупцами,
законы – несправедливыми и пагубными. Их действие возмутительным3. Что же
тогда побуждает отстаивать легитимность»? В чем её социально-политический
смысл?
Задание 10
Рассуждая о природе и трансформации власти на пороге XXI века,
американский футуролог Э. Тоффлер заключает, что по мере того, как мы входим в
«информационный
век»
знание
становится
«самым
разносторонним
и
фундаментальным инструментом власти» и «дает распоряжение его обладателя
самую действенную власть»4. Что, по вашему мнению, дает основание для
подобного вывода? В чем специфика знания как источника власти?
1
Михельс, Р. Социология политических партий в условиях демократии // Диалог. – 1990. – № 3. – С. 74-80.
Материалы о свободе. – ЮСИА. – Вып.1. – С. 3.
3
Ясперс, К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1991. – С. 173.
4
Тоффлер, Э. Мои мысли о природе власти (предположения). Заключение книги «Сдвиг власти. Знание, богатство и
насилие на пороге XXI века» // США: экономика, политика, идеология. – 1992. – № 6. – С 90-91.
2
127
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Задание 11
Признавая заслуги концепции М. Вебера «аксиологической нейтральности» в
деле утверждения социологии как науки, некоторые современные авторитеты
склонны считать, что ученые не должны были «убивать в себе политика, уступая
тем самым утопическую функцию менее щепетильным и менее компетентным из
собратьев, либо же политическим деятелям или журналистам». «Я считаю, - заявил
французский академик П. Бурдье, что ничто не оправдывает это сциентистское
отречение, которое разрушает политическое убеждение, и что настал момент когда
ученые совершенно полноправно обязаны вмешаться в политику, чтобы
предложить утопии с содержащимися в них истинной и рационализмом» 1. Уточнив
смысловое содержание «утопии» и «утопической функции» в понимании Бурдье,
оцените его предложение о «полноправном вмешательстве ученых в политику. В
чем вы видите плюсы и минусы такой перспективы?
Задание 12
В своем знаменитом «Эссе о свободе» французский философ Р. Арон
определяет
современный
либерально-демократический
синтез
следующим
образом: формальные свободы плюс социальное законодательство плюс гибкое
планирование. Расшифруйте смысл названного «триединства». Объясните его
отличия от «классической» либеральной доктрины.
Задание 13
Выдающийся испанский мыслитель Хосе Ортега-и-Гассет выдвигая идею
«новой политики» – не ограниченной «только правлением и тактикой для
достижения этого» утверждал, что подлинная политическая деятельность « должна
постоянно иметь два измерения: делать эффективной государственную машину и
одновременно создавать, структурировать и активизировать национальную жизнь в
её независимой от государства части»2. В чем, по вашему мнению, должно
1
Бурдье, П. Социология политики. – М.: Socio-Logos, 1993. – 336 с.
Ортега-и-Гассет, Х. Старая и новая политика // Полис. – 1992. – № 3. – С. 137.
2
128
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
выражаться конкретно «второе измерение» политической деятельности? Насколько
оно актуально для современной России?
Задание 14
Оценивая практику регулирования электоральных опросов, французский
социолог П. Шампань утверждает: «если мы хотим остаться верными логике
кабины для тайного голосования и концепции демократии, которую она
предполагает, необходимо поступить образом, противоположным тому, как
поступают в настоящее время и… разрешить публикацию предвыборных
опросов…лишь в течение последней недели, предшествующей выборам»1.
Разделяете ли вы позицию автора? Аргументируйте свой ответ.
Задание 15
Едва ли не общепризнано, что «столкновения из-за власти не обязательно
являются негативными событиями» (Э. Тоффлер). В чем, по вашему мнению,
заключается функциональность властных конфликтов? Каковы соответствующие
институциональные механизмы?
Задание 16
По определению К. Маркса, всякая классовая борьба есть борьба
политическая2. Как следует понимать эту формулу и в чем её значение для
классификации социальных конфликтов?
Задание 17
Оценивая изменения, происходящие в культуре и общественной жизни
ХХ века, немецкий философ и социолог К. Манхейм писал: «Если оставить в
стороне концентрацию и централизацию капитала, речь может прежде всего идти о
трех формах монополизации господствующих позиций в обществе, которые
противодействуют процессу фундаментальной демократизации…»3. Каковы, на
1
Шампань П. Опросы, голосования и демократия // Ученые труды в социальных науках. – 1995. – № 10. – С. 86.
Маркс, К., Энгельс, Ф. Собрание сочинений: т 4.. – М.: Государственное издательство политической литературы,
1955. – С. 183, 433.
3
Манхейм, К. Диагноз нашего времени. – М.: Юристъ, 1994. – С. 290.
2
129
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
ваш взгляд, наиболее опасные для современного общества формы монополизации
властных ресурсов? Сопоставьте свои представления по этому вопросу с мнением
автора процитированного отрывка.
Задание18
Осмысливая опыт реформирования советсткой системы на рубеже 80-90-х
годов, один из инициаторов этого процесса А.Н. Яковлев отмечал, что «драма
нашей перестройки – это драма «революции сверху» и что «путь реформ сверху
имеет свои преимущества, но и свои ухабы»1. В чем заключаются позитивные и
негативные стороны «революции сверху» и как они сказываются на конечном
результате процесса?
Задание 19
Определите особенности современного этапа формирования гражданского
общества в России? Существует ли гражданское общество в современной России?
Обоснуйте свой ответ.
Задание 20
Актуализируя идеи А. Токвиля в связи с анализом гражданского общества,
американский политолог Р. Пантэм заметил, что «гражданские ассоциации
способствуют эффективности и стабильности демократической власти в двух
смыслах: «внутренние», воздействуя на определенных людей и «внешние», влияя
на политику государства2. В чем, на ваш взгляд, заключаются указанные
воздействия и насколько они проявляются в современной российской политике?
4.4.3 Задания компетентностного уровня
Задание 1
Проанализируйте два отрывка:
1
Яковлев, А. Н. Демократия, Россия, третий путь [Электронный ресурс]: лекция – Режим доступа:
http://www.alexanderyakovlev.org/fond/issues-doc/1024493 – 14.03.2014.
2
Патнэм, Р. Чтобы демократия сработала. Гражданские традиции в современной Италии. – М.: Ad Marginem, 1996. –
287 с.
130
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
«Хотя Божественное всемогущество и безмерно, – писал Гроций, – ...можно
назвать и нечто такое, на что оно не распространяется... Бог... не может зло по
внутреннему смыслу обратить в добро»1.
Из работы голландского юриста Г. Гроция «Закон войны и мира».
«Государство есть единое лицо, ответственным за действия которого сделало
себя путем взаимного договора между собой огромное множество людей, с тем,
чтобы это лицо могло использовать силу и средства всех их так, как сочтет
необходимым для их мира и общей защиты»2.
Из работы Т. Гоббса «Левиафан».
Задание 2
По словам немецкого философа К. Ясперса, «принципы веры в качестве
путеводной нити политики приносят вред делу свободы» (Ясперс, К.Смысл и
назначение истории: пер. с нем. / К. Ясперс. - М. : Республика, 1994. – 527 с.)
Разделяете ли вы данную точку зрения? Аргументируйте свой ответ. Соотнесите
свои аргументы с аргументами К. Ясперса.
Задание 3
По словам выдающегося отечественного мыслителя Ивана Александровича
Ильина, «истинная политика – сразу идеалистична и реалистична» (И.А. Ильин.
Путь к очевидности. – М., 1993. – С. 359). А чем состоит необходимость
сопряжения этих императивов и как оно достигается? Для сравнения ознакомьтесь
с классовым «эквивалентом» формулы Ильина, выраженном в «Манифесте
Коммунистической партии» (см. К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения: Т 4. – С. 458).
Задание 4
Что
является
главным
условием
достоверноести
информации:
профессионализм журналистов, плюрализм, СМИ и/или…? Укажите недостающий,
на ваш взгляд, компонент. Сравните свой ответ с мнением французского
1
Гроций, Г. О праве войны и мира: Три книги, в которых объясняются естественное право и право народов, а также
принципы публичного права. – М.: Ладомир, 1956. – С. 72.
2
Гоббс, Т. Лвиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. – М.: Соцэкгиз, 1936. –
С. 176.
131
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
политолога П.-И. Шереля. (см. фрафрагмент из его книги «Строить демократию.
Демократический контракт – Активные граждане» // Полис. – 1993. – № 6. –
С. 104).
Задание 5
Со Ф.Д. Рузвельта высветился резкий контраст двух разновидностей
президентского аппарата – «персональной» и « институциональной». Если аппарат
Белого дома призван был исходить из личных ставок и замыслов президента,
включая
его
партийные
«институционального
пристрастия
уровня»
(из
служб
и
предпочтения,
Исполнительного
то
советники
управления
и
аналогичных структур) должны были мыслить более широкими категориями и
проявлять «нейтральную компетентность» (см. Р. Нойштадт Президентская власть
и нынешние президенты. – М., 1997. – С. 269-297). В чем, на ваш взгляд,
преимущества указанного разделения аппарата? Сопоставьте свои соображения по
этому поводу с мнением американского политолога. Оцените в этом плане
практику российской Администрации.
Задание 6
Одним из узловых разногласий по вопросу о природе власти связано с так
называемой проблемой нулевой суммы. Некоторые политологи, в их числе
Г. Лассуэл и А. Каплан, склонны считать, что власть можно сравнивать с
стограниченным количеством товара – если её больше у одной партии, то у партии
другой должно быть меньше. Более того, если власть перераспределяется, это
всегда влечет за собой потерю для одной из групп. Иной точки зрения
придерживается Т. Парсонс. Власть, в его представлении, имеет неограниченный
характер. Поэтому увеличение власти одних необязательно связано с поражением
других. Равно как – по утверждению Э. Тоффлера, – «утрата власти одной
личностью вовсе не означает обретение её другой» (см. Н. Смелзер Социология. –
М., 1994. – С. 525; Э. Тоффлер Мои мысли о природе власти // США: экономика,
политика, идеология. – 1992. – № 6. – С. 90). Какая из приведенных трактовок
132
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
представляется
вам
наиболее
убедительной?
Можно
ли
их
совместить?
Аргументируйте свой ответ.
Задание 7
По свидетельству А. Токвиля, «общественное мнение у демократических
народов…обладает весьма странным могуществом, о природе которого народы,
живущие в условиях аристократического правления, не могут составить себе ни
малейшего понятия» (А. Токвиль. Демократия в Америке. – М., 1992. – С. 323). В
чем выражается названное «могущество» и чем оно обусловлено? Соотнесите свои
соображения по этому поводу с объяснением автора и комментарием известной
современной исследовательницы Э. Ноэль-Нойман (см. её книгу «Общественное
мнение. Открытие спирали молчания». – М., 1996. – С. 131-138).
Задание 8
По мнению известного американского политика и публициста Ю. Маккарти,
«существует по крайней мере три фактора, самым непосредственным образом
воздействующие на политическую мораль. Первый из них – общие моральные
требования инормы, господствующие в обществе…» (Ю. Маккарти Вновь посетив
Америку… – М., 1981. – С. 181). В чем, на ваш взгляд, состоят другие факторы
этого ряда? Сопоставьте свой вариант ответа с мнение Ю. Маккарти, спроецируйте
их на политическую сцену современной России.
Задание 9
По словам Г. Моски «одни доктрины в большей, другие – в меньшей степени
способствуют
формированию
прозелитов.
Сможет
ли
политичсекое
или
религиозное учение добиться широкого признания – это почти исключительно
зависит от трех факторов…» (Г. Моска Правящий класс // Социс. – 1994. – № 12. –
С. 102). Каковы, на ваш взгляд, главные факторы, определяющие успех
политической доктрины? Сравните свой вариант объяснения с мнением Г. Моски.
Задание 10
133
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Всякое политическое действие или проблема, так или иначе, связаны с
властью и государством, но не все, что составляет деятельность государства, может
быть определено как «политика». Что в этом случае служит критерием
«политического»? Как соотносятся управление и политика? Сравните свои ответы
на поставленные вопросы с соответствующими комментариями немецкого
философа К. Мангейма. (см. К. Мангейм Идеология и утопия. – М., 1994. –
С. 98-101).
Задание 11
При анализе функций политических институтов политологи разошлись в
суждениях о том, влияют ли институты на предпочтения акторов? По мнению
приверженцев
экономического
подхода,
институты
определяют
обмен,
происходящий между участниками политического процесса, но не оказывают
никакого влияния на имеющиеся у него предпочтения. Иного решения
придерживаются
сторонники
«культурологического
подхода»:
институты
навязывают «логику соответствия», иначе говоря, диктуют политическим акторам,
каким предпочтениям следовать в той конкретной ситуации, в которой они
оказались. (см. Ротстштайн Политические институты: общие проблемы //
Политическая наука: новые направления. – М., 1999. – С. 162-163). Какая из
приведенных
выше
позиций
представляется
вам
наиболее
убедительной.
Аргументируйте свой ответ. Сопоставьте его с комментарием в названной
публикации.
Задание 12
М.
Гектер
выдвинул
концепцию
«внутреннего
колониализма»
для
объяснения причин возникновения этнополитической напряженности:
этнические
группы
многонационального
государства
начинают
испытывать признаки обделенности, которую воспринимают как результат
угнетения;
формируется этнонационализм как реакция угнетаемой общности на
«внутренний колониализм» центра.
134
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Согласны ли вы с таким подходом? Приведите конкретные примеры
«внутреннего колониализма».
Задание 13
В конце XX – нач. XXI вв. наблюдается тенденция роста национального
самосознания
и
усиления
национализма.
Ученые
называют
это
явление
«этническим ренессансом», «этническим парадоксом». Само по себе этническое
возрождение не является этническим конфликтом, но обладает мощным
конфликтогенным потенциалом. Какие факторы, на ваш взгляд, способствуют
накоплению
межэтнических
противоречий,
началу
борьбы
за
власть
и
перераспределение ресурсов?
Задание 14
С точки зрения теории игр, для обеспечения стабильности правления недавно
образовавшихся демократических правительств новые политические институты
должны давать стоявшим ранее у власти представителям авторитарных режимов
справедливую возможность отстаивать свои интересы, принимая участие в
деятельности новых демократических политических институтов, или даже
возможность вернуть себе в будущем политическую власть через механизм
выборов. (См. Политическая наука: новые направления / под ред. Р. Гудина,
Х.-Д. Клингеманна. – М.: Вече, 1999. – С 171) Оцените целесообразность
представленного
решения
в
свете
соответствующего
российского
опыта.
Объясните, почему при создании новых политических институтов не следует
руководствоваться принципом «инструментальной рациональности» (там же.)
Задание 15
Оценивая исторические трансформации демократии в связи с расширением
организуемых ею пространств, известный современный политолог Р. Даль
отмечал, что сдвиг в местоположении от небольших городо-государств к крупным
и даже гигантским нациям-государствам привел к важным последствиям
политического характера, значение которых, однако, не вполне учтено. (см:
Полиархия, плюрализм и пространство // Вопросы философии. – 1994. – № 3. –
135
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
С. 37). Каковы, на ваш взгляд, наиболее существенные из этих последствий?
Соотнесите свои представления по данному вопросу с выводами Р. Даля и мнением
выдающегося соотечественника Дж. Мэдисона (см: Федералист. Политические
эссе А. Гамильтона, Дж. Мэдисона и Дж. Джея: пер. с англ. / под общ. ред., с
предисл. Н.Н. Яковлева, коммент. О.Л. Степановой. – М.: Издательская группа
«Прогресс»-«Литера», 1994. – С. 83-86).
Задание 16
По мнению некоторых российских аналитиков, «политическая власть в
современной России самодостаточна и способна неограниченно воспроизводить
самое себя без участия гражданского общества…общество является только фоном.
На котором разворачивается действие …власти. (см.: В.Б. Пастухов Власть и
общество на поле выборов, или игры с нулевой суммой // Полис. – 1999. – № 5. –
С. 6-8). Разделяете ли вы указанную позицию. Аргументируйте свой ответ.
Задание17
В современных определениях гражданского общества обычно указывается.
Что «это совокупность различных неправительственных институтов, достаточно
сильных, чтобы служить противовесом государству и…сдерживать его стремление
к доминированию и атомизации остального общества» (Э. Геллнер. Условия
свободы. – М., 1995. – С. 11-12).
Значит ли сказанное. Что сила государства убывает с укреплением
гражданского общества, а последнее заинтересовано в ослаблении государства?
Аргументируйте свой ответ. Соотнесите его с мнением автора процитированного
фрагмента и принципиальтным замечанием А. Грамши об особенностях
общественно-политического развития на западе и востоке (см.: Шабалин, В. А.
«Тюремные тетради» Антонио Грамши: тема государства // Государство и право, –
2010. – № 9. – С. 72-80).
136
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4.5 Критерии оценки разноуровневых заданий
В зависимости от уровня, степени и типа сложности задания критерии
оценки различены:
Элементарный уровень
Успешное усвоение курса предполагает участие студента в образовательном
процессе путём планомерной, повседневной работы. Элементарный уровень
усвоения данной дисциплины основывается на базовых знаниях по предмету
«Философия права». Студент транслирует основной материал, предусмотренный
рабочей программой по философии права, не превышает допустимого минимума,
на основе которого осуществляется преподавание курса, но затрудняется дать
собственную оценку той или иной концепции и высказать свою точку зрения.
Ниже сложность ответа и выше его однозначность. Студент умеет решать
типичные проблемы предметной деятельности за счет выбора содержания и
алгоритмов действий.
Элементарному уровню сформированности компетентности соответствует
оценка «удовлетворительно». Она выставляется студенту, если он может
механически изложить (воспроизвести) основные проблемы, идеи и концепции, но
не способен самостоятельно оценить эти концепции.
Функциональный уровень
Для функционального уровня оценки норм качества образования характерна
способность логично объяснять, и аргументировано доказывать стратегию и
тактику учебной (учебно-исследовательской и профессионально-ориентированной)
проблемы. Студент, при изучении дисциплины «Философия права» демонстрирует
умение сопоставлять и сравнивать между собой различные позиции, взгляды и
точки зрения по обсуждаемой проблеме, демонстрирует зачатки критического
мышления, но допускает некоторые мелкие неточности и ошибки в изложении
учебного материала.
Функциональному уровню сформированности компетентности соответствует
оценка «хорошо».
Компетентностный уровень
137
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Компетентностный уровень при изучении дисциплины «Философия права»
является самым сложным. Выше уровень неопределенности и творчества, которые
выражаются в сложности и эвристичности ответа. Студент демонстрирует умение
производить
критический
разбор
главных
идей,
воззрений,
подходов
и
высказывает собственные суждения по предмету, используя в ответе материал
дополнительной
и
монографической
литературы.
Такой
творческий
и
субъективный подход к решению философских задач является высоким
показателем норм качества образования.
Компетентностному
«отлично»,
которая
уровню
сформированности
выставляется
студенту
за
соответствует
неоднозначный,
оценка
научно-
обоснованный и методологически-правильный подход к изучению данной
дисциплины.
1
4.6 Промежуточная аттестация
Подготовка к промежуточной аттестации
При сдаче экзамена или зачёта по дисциплине «Современная политическая
философия»
основное
–
это
предварительная
подготовка.
Главное
в
предварительной подготовке – это повторение всего материала, который был
прослушан на лекциях, законспектирован и закреплён на самостоятельных
занятиях. Такое повторение предполагает обобщение, углубление, а в ряде случаев
и расширение усвоенных за семестр знаний.
Приступать к повторению и обобщению материала необходимо задолго до
сессии (примерно за месяц). Начинать следует с чтения конспектов. Прочитав
внимательно материал, следует приступить к тщательному повторению по темам и
разделам. На этом этапе следует использовать учебник и рекомендованную
преподавателем дополнительную литературу. Повторяя материал по темам, надо
добиваться его отчётливого усвоения. Закончить подготовку надо за день до
1
Промежуточная аттестация может проводиться как в форме экзамена так и в форме зачёта
138
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
экзамена, чтобы закреплённый материал лучшим образом закрепился в сознании и
памяти.
Если студент плохо работал в семестре, пропускал лекции либо слушал их
невнимательно, не конспектировал, не изучал рекомендованную литературу, то в
процессе подготовки ему придётся не повторять уже знакомое, а заново в короткий
срок изучать весь материал. Для такого студента подготовка к экзамену или зачету
будет трудным, а иногда и непосильным делом.
4.7 Список вопросов для экзамена
1.
Объект, предмет и функции современной политической философии.
2.
Методы современной политической философии.
3.
Политическая мысль философов Древней Греции и Древнего Рима.
4.
Особенности политической мысли философов Средневековья.
5.
Круг проблем современной политической философии: политология и
философия политики.
6.
Политические теории в трудах философов Нового времени (Ж.Ж. Руссо,
Дж. Локк, Ш.Л. Монтескье).
7.
Информационная парадигма в политической философии.
8.
Политическая философия в современной России: основные направления
и школы.
9.
Политический парадокс – философско-политические аспекты.
10. Политическая деятельность как исходная политическая основа.
11. Базовые ценности либерализма. Трактовки понятия «справедливость» в
философской мысли.
12. Интерпретация
природы
человека
и
модель
справедливого
общественного устройства в теории справедливости Дж. Роулса.
13. Война как крайняя форма конфликта.
14. Принципы справедливости Дж.Роулса.
15. Проблема демократического транзита.
16. Феномен врага как фактор конфликтов и войн.
139
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
17. Особенности современной картины политического мира.
18. Оценка феномена войны в мировых религиях.
19.
Информация как ресурс политической власти.
20. Война как продолжение политики в ядерную эпоху.
21. Особенности
механизма
осуществления
политической
власти
в
информационном обществе сетевых структур.
22. О необходимости мира в трудах современных философов.
23.
Конфликт экономики и политики как выражение структурного
противоречия современного общества.
24. Правила виртуальной политической игры в постклассической картине
политического мира.
25. Особенности конфликтов в современную эпоху.
26. Политическое действие как традиция и новация.
27. Позитивизм в современной политической философии.
28. Модель интерпретации как творческое переосмысление традиции в
новых политических условиях.
29. Ценностный подход в современной политической философии.
30. Новая
модель
модернизации
через
реинтеграцию
национальной
традиции.
31. Деонтологический подход в современной политической философии.
32. Эвристическое значение русского традиционализма.
33. Мультипарадигмальный
подход
в
современной
политической
философии.
34. «Великий человек толпы» Ф. Ницше.
35. Место современной политической философии в системе научного
знания.
36. Концепция прогресса Ж.А. Кондросе.
37. Основные этапы современной политической философии.
38. Специфика
политической
философии
как
формы
социально-
политического знания.
140
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
39. Политическая философия на рубеже XIX – ХХ веков.
40. Политические
отношения
как
явление
функций
политического
организма.
41. Политические идеи второй половины ХХ века.
42. Логический позитивизм и политическая теория.
43. «Столкновение цивилизаций» С. Хантингтона в контексте глобальных
трансформаций.
44. Проблемы правового государства в трудах российских ученых начала
XX в.
4.8 Критерии оценки промежуточной аттестации
Содержание
промежуточной
аттестации
соответствует
программе
дисциплины, равномерно охватывая все ее разделы.
Зачёт иди экзамен проводиться в устной форме по вопросам, утвержденным
заведующим
кафедрой.
При
проведении
экзамена
(зачёта)
могут
быть
использованы технические средства (в соответствии с возможностями деканата).
Основой для определения оценки служит уровень усвоения студентами
материала, предусмотренного рабочей программой дисциплины. Критерии оценки
знаний, умений и навыков по дисциплине устанавливает кафедра (см. рабочую
программу).
Преподаватель имеет право освободить студента от сдачи экзамена или
зачёта по результатам рубежного контроля, если студент набрал более 95 баллов.
141
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5
Словарь терминов
Авторитарно-подданническая традиция – в отличие от традиций
демократического гражданства предполагает не взаимообязательные (договорные)
отношения граждан с государством, а односторонние обязательства подданных.
Агностицизм
–
первоначально
–
позиция
неведения
относительно
существования или несуществования Бога; в современном философском смысле –
неверие в возможность познания мира, достижения объективной истины.
Алармизм (от фр. Alarmer- бить тревогу) – современное идейное течение,
объединяющее интеллектуалов и экспертов, предупреждающих по поводу
грозящих глобальных опасностей и угроз – ядерной, экологической и т.п.
Антиномия
обоснованных
–
столкновение
суждений.
двух
Антиномии
противоречивых,
посягают
на
но
одинаково
логический
закон
исключительного третьего (А либо не-А) и потому игнорируются педантичной
рассудочностью. В то же время в них могут отражаться реальные противоречия
человеческого бытия и сознания.
Антропология – первоначально – наука о происхождении и биологических
свойствах человека, сегодня – совокупность наук, в центре которых стоит человек
как планетарный феномен, взятый в биологическом и социокультурном
измерениях.
Антрополоrия культурная – наука, изучающая доцивилизационные
(примитивные) и архаические (традиционные) общества преимущественно в
новном измерении – верования, ценности, нравы.
Аптропоцентризм – установка на то, чтобы поставить человека в центр
мироздания в качестве «венца творения» и меры всех вещей.
Бихевиоризм – направление в американской психологии и социологии,
призывающее не интересоваться внутренним миром человека, а изучать внешние
стимулы и ответные реакции.
Вестернизация – распространение западных ценностей, институтов и образа
жизни во всем мире.
142
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Витальный – относящийся
к жизни, к органическому началу, к
биологическим стихиям.
Волюнтаризм – апологетика свободной и иррациональной воли, не
ограниченной ни космическим, ни нравственным законом.
Геобиоценозы
–
естественно
сложившиеся
эволюционные
звенья,
объединяющие геологические и биологические элементы нашей планеты в
неразрывную и гармоничную взаимоподдерживающую систему.
Геополитика
–
наука
о
закономерностях
распределения
и
перераспределения сфер влияния различных государств в пространстве.
Гетероrенный – разнородный, состоящий из качественно различных начал.
Гражданское
общество
–
совокупность
неполитических
отношений
(экономических, духовно-нравственных, религиозных, культурных) граждан и их
ассоциаций, основанная на принципах самодеятельности, неподопечности и
автономии по отношению к государству.
Деидеологизация – требование отказа от идеологии как препятствия для
рационально-прагматического поведения в политике, ориентированного на
реальные интересы и провернемые факты, а не на ценности и утопические
прожекты.
Демократия свободы – понятие, означающее одну из двух разновидностей
посттрадиционного общества.
Европоцентризм – концепция, согласно которой западно-европейский тип
культуры является образцовым для всего человечества, а Западная Европа –
центром мирового развития.
Имманентный
–
внутренне
присущий,
а
не
привнесенный
или
заимствованный извне.
Инверсия – резкий переход в противоположное качество.
Инволюция – (в социокультурном смысле) – утрата достигнутых завоеваний
культуры и цивилизации, отступление в варварство.
Интенция – направленность внимания, духовный настрой.
143
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Истеблишмент – правящие круги общества, доминирующие элиты (не
только политические).
Космогония – философское учение о происхождении Вселенной.
Консенсус – согласие; в политике означает готовность к взаимным
компромиссам и уважение прав другой стороны.
Консерватизм
–
идейно-политическое
течение,
ориентированное
на
сохранение (консервацию) старых общественных порядков и нравов или их
реставрацию, если они оказались порушенными.
Конформизм – установка на пассивно-приспособительный, соглашательский
тип поведения в социальной жизни и в политике.
Ксенофобия – неприязнь к «чужакам» – иностранцам, представителям
другой расы и т.п.
Коэволюция – термин, означающий понимание развития как возратания
соразмерности, взаимоувязки разных начал.
Латентный – скрытый, не обнаруживающий (до поры до времени) видимых
признаков.
Легизм – школа «законников» в Древнем Китае, отстаивающая идею
высшего юридического закона в государстве, подчинявшего все сословия и всю
жизнь народа служебному долгу и высшему благу.
Легитимность – законность власти, исторически выступающая в разных
формах: традиционной монархической, харизматической.
Либерализм – идейно-политическое течение, ставящее целью освобождение
общества
от
оков
государства,
личности
–
от
давления
авторитарной
коллективности.
Либертаризм
–
концепция
невмешательства
государства
в
социально­экономические отношения, целиком отдаваемые на откуп рынку.
Лоббизм – способ давления на процессы принятия политических решений,
осуществляемый организованными группами для протаскивания своих интересов.
Мажоритарная избирательная система – система таких процедур, которые
позволяют
отсеять
голоса,
полученные
мелкими
партиями,
в
пользу
144
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
представительства
наиболее
крупных
партий,
образующих
устойчивое
парламентское большинство.
Макиавеллизм – образ политического поведения, при котором ради
поставленных целей считается приемлемым и оправданным использовать любые
средства, вплоть до самых вероломных, коварных и жестких.
Маргинализация – выталкивание на дно, резкое понижение в социальном
статусе.
Ментальиость
–
исторически
обусловленная
специфика
мышления
представителей разных стран и культур.
Мессианизм (от слова «мессия» – спаситель) – учение о спасении мира
какой-то персонифицированной высшей силой.
Модернизации теория – теория перехода от традиционного к современному
«высокоорганизованному» обществу.
Мондиализм (от фр. Monde – мир) – особая идеология, предполагающая
слияние всех государств и народов в единое планетарное образование с
установлением Мирового Правительства, уничтожением расовых, религиозных,
этнических, национальных и культурных границ.
Номинализм – течение в западной философской и социологической мысли,
рассматривающее общество как сумму индивидов, а все понятия, относящиеся к
коллективному интересу, общественному благу и другим надындивидуальным
уровням.
Нонконформизм – психологическая и социокультурная установка на
несогласие с общепринятым или навязываемым властью и авторитетом.
Онтология – философское учение о бытии.
«Открытое
философом
общество»
Карлом
Поппером
–
понятие,
(1902–1985)
предложенное
для
англо-немецким
обозначения
либерально-
демократических обществ в отличие от «закрытых» - авторитарных.
Ориентализация – уподобление Востоку, усиление компонентов политики и
культуры.
145
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Парадигма – устоявшийся образец или модель, создающий осознанную или
неосознанную установку мышления видеть явления в определенном свете или
исследовать их в соответствующем методологическом ключе.
Плюрализм – социально-философская и политическая позиция, согласно
которой существует множество независимых и равноправных начал (позиций,
интересов, партий, идеологий), разнообразие которых продуктивно.
Постиндустриальное общество – понятие, означающее общественный
порядок, приходящий на смену индустриальному обществу.
Правовое государство – государство, не только насаждающее универсально
действующие
юридические
нормы,
но
и
само
подчиняющееся
им
–
ограничиваюшее свои действия конституционно­правовыми нормами.
Пропорциональная избирательная система – система, при которой партии
получают в парламенте долю мест, равную доле получаемых ими голосов
избирателей.
Радикализм – установка на крайние позиции и решительное, ни перед чем
не останавливающееся претворение в жизнь тех или иных идейно-политических
принципов.
Редукционизм – упрощающая трактовка тех или иных явлений и процессов,
связанная со сведением высших форм к низшим (например, духовных факторов – к
экономическим, технологическим или биологическим).
Релятивизм – учение об относительности условности и проблематичности
всех законов и норм – от научных, связанных с познанием, до культурных и
нравственных.
Синкретизм
–
слитность,
внутренняя
недифференцированность,
сопутствующая ранним стадиям развития биологических или культурных явлений.
Синкретика – отрасль современного методологического знания, связанная с
мягкой привязкой и взаимной адаптацией разнородных начал, вместо жесткого
подчинения или ущемления прав одного в пользу другого.
146
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Системно-функциональный подход (в социальных науках) – рассмотрение
общества в целом и отдельных сфер общественной жизни как взаимозависимых
элементов, каждый из которых действует как функция целого.
Социализация – процесс усвоения личностью в ходе взросления социальных
ролей, норм и ценностей того общества, к которому она принадлежит.
Социальное государство – государство, ответственное за состояние
социально незащищенных граждан, имеющее соответствующие социальные
программы и институты, смягчающие последствия рыночной конкуренции.
Социал-дарвинизм – перенесение на общество биологической теории
естественного отбора и выживания сильнейших.
Сциентизм – мировоззренческая позиция, считающая научное знание
высшей ценностью, а науку – центральным, нормаобразующим элементом
общества, с рекомендациями которого все должны сверять свое поведение.
Теократия – форма правления, при которой глава духовенства, церкви
одновременно является и фактическим правителем государства.
Теория элиты – обосновывает идею исключительной миссии, социальнополитической и интеллектуальной активности привилегированных слоев общества
(элит) и пассивности остальных людей (масс).
Тирания – система правления, отличающаяся особой жестокостью и
бесконтрольностью власти.
Тоталитаризм (от лат. Totus – весь, целый, совокупный) – система
насильственного
подчинением
политического
общества,
его
господства,
экономической,
характеризующаяся
социальной,
полным
идеологической,
духовной и даже бытовой жизни, власти господствующей элиты, возглавляемой
лидером (фюрером, вождем, каудильо).
Унитарное государство – государство, не предоставляющее автономии
входящим в него регионам и сосредоточившее все решения в центре как
единственном носителе суверенитета.
Утопия (от греч. Topos – место ии-нет: место, которого нет) – термин введен
английским писателем и государственным деятелем Т. Мором, написавшим
147
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
сочинение о прекрасном острове Утопия, где создано «идеальное общество». В
современной политической лексике – несбыточные мечты об «идеальном
обществе».
Формационная теория – теория о закономерной смене фаз общественного
развития, представляюших своего рода лестницу восхождения человечества от
низших ступеней к высшим.
Хартленд (от англ. Heartland) – разработанное в геополитике понятие
«центральной земли», несущего континента планеты, овладение которым
открывает возможность господствовать над миром.
Центризм – политическая установка на то, чтобы избегать крайностей
левого и правого радикализма и стремиться к сближению позиций различных
политических сил на основе реформистской умеренности.
Эвристика – отрасль научного знания, изучающая пути и методы решения
различных познавательных задач и пытающаяся оптимизировать процесс
познания.
Экоцид – убивание природы, Земли как геобиосистемы – носительницы
жизни.
Экономикоцентризм – воззрение, согласно которому высшей ценностью и
центром общественной жизни является экономика, предопределяющая все
остальные характеристики человеческого бытия.
Эсхатология – религиозное учение о конечных судьбах мира и человечества,
о конце света и Страшном суде.
Этатизм – превознесение государства как высшей ценности, стремление
подчинить его контролю и вмешательству во все сферы общественной жизни.
148
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
64
Размер файла
841 Кб
Теги
современные, философия, политическая
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа