close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

17123

код для вставкиСкачать
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Известия высших учебных заведений. Поволжский регион
РЕЦЕНЗИИ
Кабытов, П. С. Судьба–Эпоха: автобиография историка
П. С. Кабытов. – Самара : Самарский университет, 2008. – 352 с.
/
Английскому историку и евромарксисту Э. Хобсбауму принадлежит
интересное наблюдение о том, что «принципиальное изменение представлений о прошлом и современном обществе заключается в том, что прошлое,
служа легитимизации и объяснению настоящего, воспринимается не как некий пункт отсылки или протяженность, а как процесс становящегося настоящего [1]. В судьбе автора книги отразились реалии второй половины минувшего века и упоминаемого выше «процесса становящегося настоящего». При
этом автор предваряет свои воспоминания важным замечанием о том, что в
их названии нет никаких амбиций, поскольку любой историк изучает, представляет, живет мерками определенных эпох» (с. 5). И действительно, книга,
написанная ярким, образным языком, дополненным остротой суждения, мягким юмором, отражает взгляды мудрого и скромного человека, видного ученого и организатора науки.
Первый проректор Самарского государственного университета, заслуженный деятель науки Российской Федерации, заведующий кафедрой российской истории, доктор исторических наук, профессор Петр Серафимович
Кабытов известен не только своими глубокими исследованиями по истории
российского крестьянства, политических процессов в начале XX в., но и яркой общественной деятельностью, одной из граней которой стала подвижническая работа, ее результат – возвращение городу Самаре своего имени.
В воспоминаниях отчетливо проявляются три измерения времени и
места потока жизни автора. Первое измерение – измерение судьбы. Родившийся в 1941 г. за два дня до начала Великой Отечественной войны, унесшей
жизнь его отца, П. С. Кабытова не миновали испытания и бедствия военных и
послевоенных лет. Думается, скрупулезные описания крестьянской жизни в
Воронежской области не оставят равнодушными читателей. Столь же искренне и дотошно представлены размышления о пережитом (заводские будни
города в Татарской Республике, армейская служба, обучение в Казанском
университете и работа в Куйбышевском (Самарском) университете).
В тексте «рассыпаны» многочисленные наблюдения о быте деревни и
города, одежде и досуге сверстников: «В провинциальном обществе в целом,
тем более у комсомольских вожаков, к стиляжному крику моды отношение
было резко отрицательное… Иногда проявлялось и такое двоедушие – члены
бюро резко критиковали стилягу, а затем на танцы приходили почти в стиляжной «униформе» (с. 48); «Газетные полосы пестрели рапортами о высоких
урожаях, успехах животноводческого и прочих комплексов, победные рапорты сыпались с телеэкранов и радиоэфиров, хоть союзного, хоть местного. Но
упрямые прилавки не наполнялись, все добытое, выращенное и переработанное вывозилось по бросовым ценам за границу. Стало традицией завозить
продтовары в магазины к концу рабочего дня. Обычно этот дефицит, включавший колбасные изделия, магазины начинали продавать, что называется, с
172
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
№ 3, 2008
Гуманитарные науки. Рецензии
колес, на ура, и к закрытию в 20.00 все исчезало (запасы в подсобке и кабинете директрисы не в счет)» (с. 169–170). Убежден, что новому поколению исследователей будет важно проанализировать мемуары их старших коллег с
точки зрения изучения «истории повседневности» 50–80-х гг. XX в., что позволит изучить повседневную жизнь простых людей, но не как «массы» или
класса, а на уровне индивидов и семей, что, в свою очередь, позволит понять,
каким образом проходило освоение мира, в котором им приходилось жить и
приспосабливаться к нему [2].
Второе измерение – измерение сопричастности личной судьбы с судьбами народа и страны. В нем присутствует острота сопричастности с трагедией русского крестьянства. «Именно русские принесли на алтарь Отечества
неисчислимые жертвы. Они оказались заложниками той политической системы, которую создал Ленин и его соратники после октябрьского переворота
1917 года. В результате – геноцид русского народа, уничтожение крестьянства и запустение великорусского центра…» (с. 34). Автор не считает необходимым скрывать свое скептическое отношение к постулатам нормативной
идеологии («Моральный кодекс строителя коммунизма – это зимнее солнце:
светит, но не греет») (с. 176). При этом П. С. Кабытов замечает, что ему были
чужды диссидентские взгляды: «Можно ли наносить Родине ущербы, заведомо зная о последствиях? На такое, думаю, способны те, кто маркирует Отчизну отстраненно, а то и презрительно: «Эта страна»!» (с. 196).
Третье измерение – измерение пройденного пути в исторической науке.
Представляется, что осмысление содержания историографического
процесса (изучение аграрной истории России, региональные исследования в
1960-х – 1980-х гг.) будет недостаточно глубоким без знакомства с суждениями автора.
Ученик казанского историка И. М. Ионенко, П. С. Кабытов с теплотой
и благодарностью вспоминает об историческом факультете университета,
своих учителях и сокурсниках. Небезынтересно читать о дискуссиях, волновавших историков всех генераций (особенности аграрного капитализма на
рубеже XIX–XX вв. (с. 130–132), феномен сельской поземельной общины (с.
258–259)). Нельзя не отметить кредо П. С. Кабытова – историка, руководителя: «Главное – не мешать, а помогать, создавать коллегам условия для наилучшего поиска. Тогда и отношения в коллективе сохранят творческий настрой» (с. 219). Это кредо, действительно, было выстрадано препонами и завистью, носители которого не исчезают при различных социальноэкономических порядках. Тем ценнее нравственный пример коллег П. С. Кабытова, портреты которых (П. В. Волобуев, А. М. Анфимов, В. Г. Тюкавкин,
В. Г. Данилов, А. В. Карелин, Г. А. Герасименко) представлены в книге яркими, эмоциональными свидетельствами.
Через всю книгу проходит линия, обозначенная в последней главе
«Встреча с Солженицыным: куда идем, Россия?»: «Верю в одно: у нас в России может получиться что-нибудь путное, стоящее, крепкое, только когда мы
сможем возродить семейные ценности, семейные традиции, восстановить историю своей семьи. Обретя опору в этом, найдем и собственный статус в
процессах глобализации» (с. 300). Думается, читатель книги должен сделать
свой выбор.
173
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
Известия высших учебных заведений. Поволжский регион
Список литературы
1. Р о в н ы й , Б. И . Инструменты коллективной памяти: возможности и искушения /
Б. И. Ровный // Век памяти, память века: Опыт обращения с прошлым в XX столетии : сборник статей. – Челябинск, 2004. – С. 39.
2. К р о м , М . М . Повседневность как предмет исторического исследования (Вместо введения) / М. М. Кром // История повседневности : сборник научных работ. –
Вып. 3. – СПб., 2003. – С. 13.
В. Ю. Карнишин
174
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
3
Размер файла
259 Кб
Теги
17123
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа