close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Деловой мир как социокультурный и социально-экономический феномен..pdf

код для вставкиСкачать
Деловой мир как социокультурный и социально-экономический феномен
Таким образом, в обозримом будущем для
создания и сохранения положительной динамики
социально-экономической модернизации моногородов, в соответствии с требованиями НТП, необходима активная государственная политика в отношении российского Севера. Вместе с тем сохраняется различный подход по ключевым проблемам развития многопрофильных городов, таким как приоритетные направления развития, способы стимулирования этих направлений, механизмы реализации управленческих решений и политика на различных уровнях власти и управления.
Библиографический список
1. Дидык В.В. Мурманская область: экономические и социальные процессы в период рыночных преобразований // Север промышленный. –
2008. – № 1–2.
2. Кондратович Д.Л. Диверсификация бизнеса в Мурманской области как форма обеспечения устойчивого развития человеческого потенциала // Менеджмент XXI века: стратегии, технологии, человеческие ресурсы: сб. науч. ст. – СПб.:
ООО «Книжный Дом», 2009. – С. 185–187.
3. Пилясов А.Н. И последние станут первыми:
Северная периферия на пути к экономике знания. – М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. –
544 с.
4. Отчет Института экономических проблем
им Г.П. Лузина КНЦ РАН о проведении научноисследовательской работы «Мониторинг экономического положения и социального самочувствия населения Мурманской области», 2010.
5. Официальный сайт Президента Российской
Федерации. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://news.kremlin.ru/transcripts/5979
УДК 130.2+330.16
Кружкова Татьяна Ивановна
кандидат исторических наук
Российский государственный профессионально-педагогический университет» (г. Екатеринбург)
rustale@yandex.ru
Комарова Оксана Викторовна
кандидат экономических наук
Российский государственный профессионально-педагогический университет» (г. Екатеринбург)
okkomarova@yandex.ru
ДЕЛОВОЙ МИР КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ
И СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН
В статье рассматриваются деловые связи как значимый элемент общественных отношений, рассматривается категория «делового мира» как социокультурный и социально-экономический феномен; выделяются
значимые черты делового мира: традиционность, самобытность, экономическая активность и благотворительность.
Ключевые слова: деловые связи, деловой мир, предпринимательство, исторические традиции, социокультурный феномен, социально-экономический феномен, экономическая активность.
Р
оль предпринимательства в социальноэкономическом развитии страны общеизвестна. Однако в современных исследованиях все больше внимания уделяется анализу предпринимательства в краткосрочном периоде: его влияние на текущее производство и занятость, социально-экономическую и политическую устойчивость общества и др. При этом роль
неэкономических факторов, во многом определяющих развитие бизнеса и его эффективность,
остаются нерассмотренными.
В качестве одного из важных факторов развития предпринимательства является формирова-
© Кружкова Т.И., Комарова О.В., 2011
ние положительного образа предпринимателя,
основными чертами которого являются самостоятельность и независимость в бизнесе, творческий характер предпринимательства. Использование данного фактора возможно, если государство
стимулирует изменения в общественном сознании, ориентирует его на жизненные интересы
и ценности среднего класса, формирует позитивное отношение различных слоев и групп населения к предпринимательской деятельности, причем не только как к источнику доходов с целью
удовлетворения потребностей, но и как к возможному жизненному пути.
Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова  № 3, 2011 383
ЭКОНОМИКА
Образ российского предпринимателя является достаточно негативным: российский предприниматель представляется склонным к махинациям и жульничеству, движим в основном жаждой
наживы, имеет низкий уровень культуры и т.д. –
показал опрос, проведенный в мае 2010 Аналитическим Центром Юрия Левады [1].
Большое значение имеет развитие позитивного самосознания предпринимателей, исходя из
принципов социальной ответственности и деловой этики. Представляется, что только в этом случае предприниматели могут образовать самостоятельную социально-активную группу со специфическими общими интересами, способную
стать опорой государства и неотъемлемым элементом гражданского общества. Именно поэтому представляется актуальным рассмотрение
сущностных черт деловой среды предпринимательства.
Основу деловой среды образуют деловые связи, которые предстают не только как единичные
взаимодействия между предпринимательским
сообществом и государством, гражданами страны, они образуют устойчивые системы связей.
Поэтому, на наш взгляд, следует рассматривать
проблему не развития деловых связей, а проблему формирования и развития делового мира.
Однако, получив широкое распространение, само
понятие «делового мира» не раскрывается.
Целью нашего исследования является рассмотрение делового мира как феномена общественного развития, при этом различные черты
делового мира можно выделить на основе различных методологических позиций.
Базис исследования составляет философская
концепция делового мира, которая вбирает в себя
все аспекты философии хозяйства и общественно-экономического бытия. От понимания целей
предпринимательства, способов обретения богатства зависят мотивационные и поведенческие направления хозяйственной деятельности человека.
Определяющим условием понимания делового мира является постижение сущности предпринимателя (делового человека), взятого в единстве
и целостности природно-биологических, социокультурных и духовно-нравственных компонентов личности. Так, в толковом словаре русского
языка С.И. Ожегова даются следующие толкования признаков «делового человека» [7]:
– деловитый – толковый, серьезный, предприимчивый;
384
Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова  № 3, 2011
– деловой – знающий дело, толковый, дельный;
– дельный – серьезный, заслуживающий внимания.
Характеристики представителей делового
мира позволяют лишь выявить некоторые черты,
присущие такому феномену, как деловой мир.
Главной чертой является сила личности, которая характерна для большинства представителей
делового мира. Она не может быть привнесена извне, а приобретается лишь собственными усилиями. Силу личности определяют четыре фактора:
1) жизненная сила, дело всей жизни. Немецкий философ К. Ясперс отмечал – человек есть
то, что он есть благодаря делу, которое он сделал
своим;
2) самооценка, то есть взвешивание своих сил
и способностей;
3) желание преодолевать трудности;
4) нравственные ценности и принципы.
Поведение человека индивидуально, каждый
мыслит по-своему, у каждого свое мнение, своя
позиция. В то же время нельзя личность рассматривать вне общества. Устройство жизненной среды человека, организация успешных взаимоотношений, форм поведения в тех или иных обстоятельствах – это сущностные проблемы делового мира.
На основе такого подхода можно выделить
несколько аспектов анализа делового мира: социокультурный, исторический и социально-экономический.
С точки зрения экономической, деловой мир
представляет собой совокупность деловых партнерских отношений, способствующих утверждению деловой репутации предпринимателя и обеспечивающих устойчивость экономической и социальной структуры общества. Важнейшие характеристики делового мира как экономического явления проявляются в экономической активности
представителей делового мира, не только предпринимателей, но всех участников деловых отношений.
Деловой мир рассматривается нами как особая система формирования и развития предпринимательских качеств, способов взаимодействия
с окружающей социально-экономической средой
и связанный с развитием предпринимательства
как явления. Значимый аспект понимания делового мира как исторического феномена представлен нами в ряде работ [2–4].
Деловой мир как социокультурный и социально-экономический феномен
Деловой мир, как социокультурный феномен,
выступает как особая культура отношения к делу.
Деловому миру присуща деловитость в качестве
способности трансформировать знания, умения,
личный опыт, нравственную культуру в профессиональный и деловой успех.
В реальности деловой мир представляет собой
комплексное воплощение всех обозначенных аспектов. Анализ делового мира невозможен только
с помощью описания объективных закономерностей, необходимо обязательно учитывать субъективное личностное начало. Для того чтобы проявлять деловую активность, то есть заниматься экономическим творчеством, человек должен обладать специфическим набором качеств.
Творчество, в том числе в сфере экономики,
традиционно рассматривается как процесс индивидуальный. Если бы предпринимательство было
простым делом, ни один представитель делового
мира не смог бы в течение определенного времени получать прибыль, дающую возможность
дальнейшего развития предприятия. Это качество
предпринимателя является индивидуальным,
и его трудно передать другому лицу.
В западной философской и экономической
литературе существует множество различных
описаний личностных качеств представителей
делового мира. Ж.Б. Сэй отмечал, что деловым
людям необходимы здравый ум, знание психологических особенностей личности, умение верно
оценить необходимость производимого продукта, обладание талантом управления и т.д. М. Вебер связывал предпринимательский дух с религиозностью.
Значительный анализ личностных качеств
представителей делового мира имеется в трудах
Й. Шумпетера, который выделяет три основных
мотива деловой активности [10, с. 193]. Первый –
потребность в господстве, власти, влиянии. Эта
цель материализуется в накоплении имущества.
Второй – воля к победе, стремление к успеху, достигнутому в борьбе с соперниками и с самим
собой. И, наконец, третий важный мотив – это
радость творчества, которую представитель делового мира получает от самостоятельного ведения дел. Однако для идеального представителя
делового мира достижение больших прибылей не
должно являться основной целевой функцией.
Это подчеркивает и Ф. Хайек: «Любой предприниматель, которому рынок подсказывает тот или
иной конкретный способ увеличения прибыли,
может одновременно действовать в собственных
интересах и вносить в производство совокупного продукта… вклад больший, чем в любом другом случае, любым из других имеющихся способов» [9, с. 173]. Представители делового мира должны быть готовы, особенно на стадии становления рынка, не к максимальным, а к минимальным прибылям и даже временным (несколько
лет) убыткам.
Подобное понимание деловитости выходит
далеко за рамки деятельности конкретного слоя
людей. Делом можно назвать любой вид деятельности, в котором человек стремится достичь успеха за счет энергии, умения, предприимчивости. Деловой человек – тот, кто серьезно относится к поставленным целям, умело мобилизует усилия для их осуществления, добивается позитивных результатов.
Удовлетворение неразумных, иррациональных потребностей людей, отрицательного или
нерационального спроса вряд ли способствует
развитию деловой культуры.
Сказанное выше позволяет понимать под культурой делового мира все то, что поднимает, возвышает и развивает человека, формирует в нем
подлинно человеческое, расширяет возможности нравственного выбора, достойного самоопределения, раздвигает границы реальной свободы
хозяйственного и социального творчества, развивает стремление человека творить добро, формирует волю, способную воспринимать совершенное,и стремиться к совершенству во всех своих проявлениях.
Масштабом личности, глубиной внутреннего духовного мира и творческим созидательным
потенциалом определяется и достигается действительная деловитость человека.
В философско-экономических параметрах
может быть полнее и глубже представлена и осмыслена сама субстанция делового мира в его
предметно-вещном наполнении, духовно-нравственном состоянии и субъективной оценке человека (отдельного представителя делового мира).
Деловой мир как социокультурный феномен
на современном этапе развивается на основе традиций. Традиция детерминирует поведение представителей делового мира в том смысле, что они
соблюдают определенный, установленный на протяжении длительного времени, доказавший свою
жизненность порядок. Этот порядок определяет их
особое мироощущение и мировосприятие.
Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова  № 3, 2011 385
ЭКОНОМИКА
Традиция есть процесс передачи наследства
от одних представителей делового мира другим.
С этой точки зрения, она выступает универсально-всеобщим основанием сохранения и развития делового мира. Традиции делового мира, рассматриваемые в этом аспекте, предстают перед
нами как культурно-историческая целостность.
Традиции есть исторически сложившаяся система социокультурной самоорганизации делового мира. Сохранение опыта, его передача, восприятие и актуализация выступают основными
этапами целостности самой традиции как культурно-исторического процесса, как социокультурного коммуникатирования. Социокультурное
содержание в деятельности делового мира продолжает определяться и обусловливаться традициями.
Мы согласны с мнением современных историков, философов, занимающихся исследованиями в области традиций, что сегодня «культурные нормы, традиции, образы, хранимые и почитаемые в народной памяти, негативируются,
извращаются, перетолковываются» [8, с. 40].
Несмотря на различия в содержании и смыслах конкретных традиций, традиция как обобщающее понятие, как некий философский абстракт
предполагает освоение, усвоение и творческую
переработку всего того позитивного, что дает
всякая иная традиция. Традиционными чертами
делового мира являются софийность, соборность,
семейственность, артельность, кооперация.
Анализируя деловой мир, как некую особую
субкультуру, следует отметить меценатство как
организационную деятельность предпринимателя, направленную на развитие образования, культуры и духовной жизни населения. Меценатство
в данной среде объяснялось как эгоистическими,
так и альтруистическими мотивами одновременно, а также гражданским и нравственным долгом
представителей делового мира. Такой подход подтверждает исследование деятельности представителей делового мира Урало-Сибирского региона
[8]. В данном исследовании выявлено, что:
– формирование русского делового мира в догосударственный период и после образования
Киевской Руси происходило на основе традиций,
обычаев, менталитета, культуры. Хозяйственные
традиции и обычаи являлись духовным началом,
объединяющим представителей делового мира;
– в конце XIX века в ряде купеческих династий начинает осознаваться некая кастовость сво-
386
Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова  № 3, 2011
его круга, происходит кристаллизация своей социальной идентичности;
– из православия в практику деловых людей
органически вливались такие свойства личности,
как терпение, смирение, упорство, совестливость, добросердечие, достойность, умеренность,
порядочность, опрятность, рачительность и т.п.
Религиозность способствовала упрочению деловой репутации представителей делового мира;
– одной из черт русского делового мира является его самобытность.
Несомненным является факт взаимосвязи экономического сознания представителей делового
мира и корпоративной психологии. Под влиянием корпоративной психологии представители делового мира начинали ощущать свою неразрывную связь с будущим народа, которое в тот период было невозможно без развития просвещения
и культуры.
В отличие от делового мира Запада представители российского делового мира стремились добиться от правительства почетных званий, дававших определенные привилегии. Награды пользовались высоким авторитетом в обществе и являлись своеобразной маркой респектабельности
представителей делового мира. Это подтверждает
совершенно особый алгоритм развития нашего
общества. Социокультурное развитие в России
осуществлялось неритмично, не эволюционно. Не
случайно И.А. Ильин писал о том, что «из века в
век наша забота была не о том, как лучше устроиться или как легче прожить; но лишь в том, чтобы как-нибудь прожить, продержаться, выйти из
очередной беды, одолеть очередную опасность»
[1, с. 13]. Это выработало такую черту у представителей делового мира, как постоянная готовность к действию, поступку. Они не терпели бездействия и, когда возникали проблемы, стремились
решать их немедленно. Кроме того, они мгновенно
реагировали на каждое изменение ситуации на
рынке, в экономической политике государства. В условиях перехода к новым экономическим отношениям представители делового мира опасались предоставлять возможность приказчикам, управляющим действовать самостоятельно, отстаивать целесообразность и необходимость принятых ими решений. Подобные качества были присущи купцам
и предпринимателям А. Текутьеву, Н. Мешкову,
И. Любимову, Рязановым, Злоказовым и т.д.
Российский деловой мир существенно отличается от западного. Н. Бердяев постоянно отме-
Деловой мир как социокультурный и социально-экономический феномен
чал поляризованность русского характера, в котором странным образом совмещаются совершенно противоположные черты: доброта и жестокость, душевная тонкость и грубость, крайнее
свободолюбие и деспотизм, альтруизм и эгоизм,
самоуничтожение и национальная гордыня.
Одной из черт современного делового мира
России является прерванность традиций, поскольку после Октябрьской революции 1917 г. (исключая годы нэпа) купеческое сословие и предпринимательский способ хозяйствования были ликвидированы, а процесс формирования предпринимательской деятельности начался лишь в «перестроечной» России.
За последние годы в нашем сознании сложился образ делового человека – предприимчивого,
ориентированного на самостоятельное принятие
решений и их выполнение, заинтересованного
в максимальной свободе выбора, готового и умеющего рисковать, быстро оценивать ситуацию.
Подобное принято связывать с вполне конкретным типом экономического поведения – предпринимательством. Речь идет о социальном слое
людей, ставших в современных условиях собственниками, выдержавших рыночную конкуренцию благодаря своим деловым качествам. Конечно, деловой мир России формируют различные
по масштабам деятельности предприниматели:
крупный, средний и малый бизнес, индивидуальное предпринимательство.
Образ предпринимателя во многом определяет отношение общества к предпринимательству, силу или слабость бизнеса. В такой ситуации, которая сложилась в России объективно,
влияние малого и среднего бизнеса на развитие
страны мало, что определяется также его социально-политической и духовной силой.
В целях развития и становления предпринимательства необходимо не только регулировать
его развитие экономическими методами, но
и воздействовать на деловую среду, формируя деловой мир.
Современная цивилизация – цивилизация динамичная, бурно развивающаяся, которая, на
первый взгляд, недостаточно дорожит традициями. Но, тем не менее, они остаются, сохраняя
духовность в обществе. В условиях бурного развития новых технологий в XXI веке только человеческий ресурс является неисчерпаемым источ-
ником созидательных возможностей. Интеллектуально-информационный, социально-профессиональный, инновационный, культурно-образовательный, духовно-нравственный потенциал
поистине безграничен, универсален, а главное –
конструктивен.
Таким образом, масштабом личности, глубиной внутреннего духовного мира, творческим,
созидательным потенциалом личности достигается дальнейшее развитие делового мира.
Библиографический список
1. Ильин И.А. О России. Статьи и речи. – М.:
Студия «Тритэ» – «Рос. архив», 1991. – 32 с.
2. Кружкова Т.И. Деловой мир России как
исторический и социальный феномен (ч. 1) //
Российское предпринимательство. – 2003. –
№ 12. – С. 8–13.
3. Кружкова Т.И. Деловой мир России как исторический и социальный феномен (ч. 2) // Российское предпринимательство. – 2004. – № 1. – С. 52–57.
4. Кружкова Т.И. Деловой мир России как
исторический и социальный феномен (ч. 3) //
Российское предпринимательство. – 2004. – № 3. –
С. 86–90.
5. Кружкова Т.И. Деятельность представителей делового мира Урало-Сибирского региона (во
второй половине XIX – начале XX вв.). – Екатеринбург: Изд-во РГППУ, 2002. – 351 с.
6. Образ отечественного и западного предпринимателя в глазах россиян. Аналитический Центр
Юрия Левады (Левада-Центр) [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.levada.ru/
press/2010060101.html#poll (дата обращения 30 апреля 2011 г.)
7. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 4-е изд., доп. – М.: Азбуковник, 1999. – 944 с.
8. Рыбаков Н.С. Мутации мировоззрения? //
Мировоззрение и культура: cб. ст. / Урал. гос. унт; под общ. ред. В.В. Кима. – Екатеринбург: Банк
культур. информ., 2002. – С. 39–50. (Философия
образования; Вып. 27).
9. Хайек Ф. Пагубная самонадеянность: Ошибки социализма: пер. с англ. Е. Осиповой / под общ.
ред. У.У. Бартли III. – М.: Новости, 1992. – 304 с.
10. Шумпетер Й. Теория экономического развития. Воспроизведение. – М.: Директмедиа Паблишинг, 2008. – 401 с.
Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова  № 3, 2011 387
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
6
Размер файла
408 Кб
Теги
экономическая, феномен, социокультурное, социальная, pdf, деловой, мир
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа