close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Клюевская конференция в Томске (16 -18 сентября 1999г. ).pdf

код для вставкиСкачать
раскрыл вызвавшее иофокий резонанс г^днгсфии удиви­
тельное этническое своеофазие п^зеживаний психологиче­
ских 1фоблем и измененных состояний сознания.
Декан факультета психологии ТГУ Гфофессор B .R Кабрин в докладе «Психология Человека Поэтического» по­
казал богатейшие для транскоммуникативной психоло­
гии ноэзиса возможности исследования и принятия био­
графического, персонального и трансперсонального опы­
та известных и не очень деятелей культуры, искусства,
науки, достигших Метанойи (просветленного сознания),
а значит, прошедших Паранойю (добровольное безу­
мие), Ортонойю (притязания разума) и вернувшие цен­
ность Протонойи (детства духа).
Р езультаты работы секций. Междисциплинарная
проблематика образования Человека Поэтического, об­
суждавшаяся на секциях, столь многообразна и значи­
тельна, что, не желая пренебречь ни одним из прозву­
чавших аспектов, мы сможем здесь обратить внимание
лишь на их общие конструктивные проекты.
На секции «Универсальные символы и творческие со­
стояния сознания» (руководители: профессор В.И. Кабрин - ТГУ; доцент В.В. Агеев - КазГУ) приняты реко­
мендации: о проведении ежегодного международного се­
минара по транскоммуникативной психологии Человека
Поэтического, сопровождающегося интенсивными сес­
сиями - тренингами - студиями (в духе томского опыта
Н. Гамильтона); о разработке программы сотрудничества
университетов по реализации совместных творческих об­
разовательных циклов; об активном участии студентов
факультета психологии ТГУ в региональной программе
профилактики наркомании среди молодежи.
На секции «Маргинальное общество и гуманисти­
ческая концепция личности» (руководитель доцент
Ю.Л. Красин, - ТГУ) приняты предложения о созда­
нии университетского Центра кросскультурных иссле­
дований и образовательных акций.
На секции «Этнопсихологические подходы в при­
кладных исследованиях социокультурных процессов»
(руководители: доцент Э.И. Мещерякова - ТГУ, к.м.н.
И.Е. Куприянова - НИИ психического здоровья ТНЦ СО
РАМН) внесено предложение организовать совместные
семинары факультета психологии ТГУ, НИИ психиче­
ского здоровья, областного наркологического диспансе­
ра и учреждений МВД, на которых продолжать рассмот­
рение этнопсихологических аспектов и проблем духов­
ного развития личности в маргинальных ситуациях.
На секции «Биопсихологические аспекты комму­
никативного стресса в учебном процессе, возможности
его профилактики и психокоррекции» (руководители:
доцент Е.А. Рождественская - T IV , с.н.с. И.Я. Стоянова
- НИИ психического здоровья ТНЦ СО РАМН) принято
рещение о создании постоянно действующего методоло­
гического семинара «Рациональное и магическое в
структуре личности, их роль в процессе социализации».
На секции «Компьютерные технологии в современом учебном процессе» (руководители: профессор
В.П. Демкин; доцент Е Л . Богданова - ТГУ) решено
организовать на базе Института дистанционного обра­
зования и факультета психологии ТГУ междисципли­
нарный семинар «Психолого-педагогическое обеспече­
ние дистанционного обучения».
Общие итоги. Заключительному пленарному засе­
данию предшествовало совместное учредительное соб­
рание представителей психологических учреждений го­
родов региона, на котором единогласно принято реше­
ние об открытии на базе факультета психологии ТГУ
Сибирских центров Института ноэтических исследова­
ний и Ассоциации гуманистической психологии; приня­
ты Положения о деятельности указанных центров. Председателем-органюатором работы центров избран канди­
дат философских наук, доцент факультета психологии
ТГУ Ю.Л. Красин, которому в двухмесячный срок пору­
чена разработка предложений по организационной
структуре и программе деятельности Центров.
Заключительное пленарное заседание симпозиума
обобщило результаты работы секций, одобрило их пред­
ложения и решение учредительного собрания о создании
Сибирских центров Института ноэтических исследова­
ний и Ассоциации гуманистической психологии.
Диалог с духовно-эмоциональной обратной связью
участников заключительного собрания открыл глубину
переживаний и высоту помыслов, достойных теме и
миссии симпозиума. Участники говорили, что несмот^
ря на сложности и необычный труд проникновения за
границы обыденной «внешней» жизни человека, эта
работа окупается благотворными и благодарными со­
стояниями сознания. Это была прощальная благодар­
ность друг другу и надежда на будущие встречи.
Статья представлена научной редакцией «Психология и педагогика» 29 октября 1998 года. Материал подготовил В.И. Кабрин.
УДК 82.(091X4/9)
КЛЮЕВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ В ТОМСКЕ
(16 - 1 8 сентября 1999г.)
16-18 сентября 1999 г. на базе ТГУ прошла Всерос­
сийская конференция «Николай Клюев: национальный об­
раз мира и судьба наследия». Ее участниками были уче­
ные, литераторы, работники музеев, религиозные деятели
из Москвы, С^анкт-Петербурга, Киева, Великого Новгоро­
да, Петрозаводска, Мурманска, Вятки, а также из семи си­
бирских городов. С!обрать такую представительную кон­
ференцию и рассчитывать на публикацию ее материалов
позволил грант, полученный преподавателями филологи­
ческого факультета от инсппуга «Открытое общество».
К настоящему времени сложилось несколько центров
изучения наследия Клюева: в Вытегре (на родине поэта
проходят ежегодные чтения, к сожалению, материалы их
почти не попадают в печать), Вологде, Санкт-Петербурге
(Пушкинский дом), Москве (ИМЛИ), Киеве (КГУ). Теперь
такой центр складывается и в Томске. Первые клюевские
чтения прошли в Томске в 1990 г., но они не имели статуса
150
н ^ н о й конференции и были посвящены краеведческим
изысканиям о пребывании поэта на нашей земле.
О невольной, но все же вечной вине нашего города
в гибели выдающегося поэта, теперь уже признанного
классика XX века, говорили участники конференции во
время открытия мемориальной доски на доме по улице
Ачинская, 15, где жил Клюев в 1937 году накануне
расстрела (доска была открыта при финансовой под­
держке спонсоров и администрации города). Первый в
нашей стране барельефный портрет Клюева исполнил
томский скульптор Н. Гнедых.
С.И. Субботин (ИМЛИ) подвел итоги и обозначил
перспективы изучения наследия главы крестьянских по­
этов. После бурной, но кратковременной славы в жизни
Клюева наступил период поношения и травли, закончив­
шийся ссылкой, а потом и бессудной казнью. После почти
тридцатилетнего перерыва издания Клюева возобнови­
лись в Нью-Йорке (двухтомник 1954 г.); в Мюнхене (наи­
более полное к настоящему времени издание 1969 г.); в
конце 70-х гг. - первое «послесталинское» издание на ро­
дине поэта (последняя прижизненная книга Клюева сборник 1928 г. «Изба и поле», за которую поэт получил
ярльпс «отец кулацкой литературы»).
К настоящему времени о поэте известны монографии
В. Базанова, К. Азадовского, А. Михайлова, О. Симчич, Л. Пичурина, Э. Мекша, Т. Пономаревой. Новейшая «Творчество Клюева в контексте национальной куль­
туры» Е.И. Марковой. Два ц е т р а литературы (ИРЛИ и
ИМЛИ) занимаются сейчас подготовкой к изданию стихов,
прозы и писем Клюева, которое даст представление о под­
линном масштабе дарования этого замечагтельного знатока
народной культуры, уникального стилиста. Лучшее в его
наследии - поэмы «Погорельщина», «Песнь о Великой Ма­
тери», «Разруха», легендарные автобиографии, исповедиписьма из Томска, - считает С Л . Субботин, - свидетельст­
во того, что перед нами подлинный классик литературы.
А.И. Михайпов (ИРЛИ) посвятил свой доклад ис­
следованию писем Клюева из Колпашева и Томска. Те­
ма «сибирских каторжных дороп> и «нарымских мете­
лей», словно пророчески, появилась уже в первых сбор­
никах поэта и развивалась как мотив роковой предна­
значенности, народного страдания. Вместе с тем Сибирь
была для него тем Востоком, страной Беловодия, где
можно спастись от «железного ада» цивилизации Запада.
Драматизмом переживаний, напряженностью размыш­
лений о России письма из Сибири превосходят все, что
было создано ранее Клюевым в прозе. Поэт, по мнению
ученого, стоит у истока огромной по размаху литерату­
ры о геноциде. Тема Сибири как «дна» репрессивного
произвола раскрывалась в докладах Л.Ф. Пичурина
(ТПТУ), Б.П. Тренина (ТГУ), Б.М. Ю далевича (НГУ).
БИ . Маркова (Петрозаводск, Карельский филиал РАН)
в докладе «Творчество Клюева в системе национальной
культуры» раскрыла основные мотивы и архетипические
образы, характеризующие русский национальный образ ми­
ра, и показала, что Клюев раньше Есенина опирался на об­
разы Мирового древа, избы-вселенной, Великой Матери и
тем самым поэтически воссоздал )шикальный мир народной
культурьи Ученым были затронуты и проблемы языка
Клюева. Серия лингвистических словарей (частотного, по­
этического контекста, поэтической фразеологии, поэтиче­
ских символов) уже готовится исследователями из Вологды.
А.П. Казаркин (11 У) в докладе «Игровое и трагедий­
ное в эпосе Клюева» выдвинул периодизацию творчества
Клюева: первый период закончился выходом двухтомного
«Песнослова» - это преобладание лирики; второй (2030-е гг.) - эпический, завершившейся созданием вершин­
ного произведения - «Песни о Великой Матери». Про­
шедший через <01Ицедейство» стилизованно-игровой са­
мореализации, поэт вернулся к самому твердому право­
славию (старообрядчеству) и выразил апокалиптическое
видение Родины, одержимой сатанинскими сипами.
Г.С. Ситько (Киев) считает старообрядчество основой
зО'дожественного сознания поэта, через него были востре­
бованы «запасники» образности византийской (греко-иу­
дейской) культуры, древнерусской книжности, дохристиан­
ские язьтческие мотивы, так как в старообрядческой среде
двоеверие сохранилось полнее и национально самобытнее,
чем в культуре официальной и в быту «никониан».
О.Н. Бахт ина (ТГУ), проанализировав клюевские
«Сновидения» в контексте древнерусских «Видений»,
показала, что поэт-северянин донес в уникальной пол­
ноте черты средневекового сознания, причудливо со­
четая их с новейшими проблемами.
Н.В. Серебренников (Великий Новгород) предложил
проект словаря-толковника Клюева* мифемы, символы и
характерные клюевские слова должньт быть софаны в
«гнезда» и прокомметпированы с опорой на славянскую
мифологию, мифы европейских и восточных народов, хри­
стианскую символит^. Это позволит тфийги к более полно­
му пониманию уникальной образности поэта, приблизит то
время, как сказал Г. Ситько, когда книжка Клюева будет
почти в каждой русской семье, как Шевченко в украинской.
В.А. Доманский (ТГУ) посвятил свой доклад про­
блемам школьного клюеведения, считая, что творчест­
во великого русского поэта широко войдет в сознание
людей, если оно станет предметом изучения на уроках
словесности. Для этого необходимо включить личность
и творчество Клюева в систему жизненных и эстетиче­
ских ценностей учащихся, дать представление о его
картине мира. Исследователем была предложена сис­
тема работы по изучению наследия поэта в школе, даны
образцы анализа его произведений в разных классах.
Несколько докладов на конференции касались сопос­
тавительного анализа: О.А. Машкина (Новокузнецк) из­
ложила свои исследования по теме «Клюев и Пришвин»
(китежская легенда, тема Выгореции); Н.В. Ковтун (Крас­
ноярск) прочла доклад об искателях Святой земли в мире
Клгжва и В. Личутина; Е.Н. Лисицкая (Анжеро-Суд­
женск) сопоставила художественные миры двух «Сновид­
цев» - Ремизова и Клюева; Г.И. Карпова (Кемерово) раскрьша трансформацию образа родины в зрелом творчест­
ве поэта; Я.П. Редько (Барнаул) изучила цветовую органи­
зацию пространства в цикле Клюева «Избяные песни».
Интерес вызвали доклады о «еретических» исканиях
Клюева в Ю-е гт. и во время революции. Б.Н. Пойзнер
(ТГУ) в докладе «Русский проект исправления мира и
творчество Клюева» рассмотрел крестьянскую утопию
как эсхатологический проект, свойственный русскому
сознанию вообще. Ж.Р. Колесникова (ТГУ) затронула
интереснейшую тему - «Гностические корни хлыстовст­
ва»: связь ранней поэзии Клюева с низовым народным
«дионисийством» («меня Распутиным назвали») и с сим­
волистской актуалитзацией древнего гностицизма, ис­
точника почти всех европейских утопий и ересей.
Необычным и глубоким, по мнению всех участ­
ников конференции, было выступление Б.Л. Кокорина,
уставщика старообрядческой церкви из Новокузнецка,
«Старообрядческое понимание жизни». Писатель С.А. Заплавный (Томск) изложил собранные им сведения о
дружбе Клюева с выдающимся геологом Р. Ильиным,
также расстрелянным в Томске в 1937 г.
По мнению специалистов. Томская конференция
исчерпывающе полно представила обстоятельства жиз­
ни и гибели поэта в Сибири и затронула практически
все аспекты современного клюеведения.
На заключительном заседании участники конферен­
ции выразили надежду, что в Томске будет открыт му­
зей Клюева или, на первых порах, «уголок Клюева» в
литературном музее. Высказано пожелание в адрес мэ­
рии - назвать шиенем казненного поэта одну из видных
улиц Томска, а не глухую улочку, о существовании
которой никто практически не знает. Главное же поже­
лание - сделать клюевские конференции в Томске ре­
гулярными.
Отятъя представлена научной редакцией «Филология» 15 октября 1999 г. Материал подготовил А.П. Казаркин.
151
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
3
Размер файла
1 988 Кб
Теги
сентябрь, конференция, томск, pdf, 1999г, клюевская
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа