close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Неделя 24-я по Пятидесятнице

код для вставки
Неделя 24-я по Пятидесятнице.
Глас 7-й.
Тропарь воскресный, глас 7-й:
Разрушил еси Крестом Твоим смерть, отверзл еси
разбойнику рай, мироносицам плач преложил еси и
апостолом проповедати повелел еси, яко воскресл
еси, Христе Боже, даруяй мирови велию милость.
Кондак воскресный, глас 7-й:
Не ктому держава смертная возможет держати
человеки: Христос бо сниде, сокрушая и разоряя
силы ея. Связуемь бывает ад, пророцы согласно
радуются: предста, глаголюще, Спас сущим в вере,
изыдите вернии в воскресение.
Евангелие на утрене, зачало 70 (Мк. 16:1-8)
Во время оно, минувши субботе, Мариа Магдалина
и Мариа Иаковля и Саломиа купиша ароматы, да
пришедшя помажут Иисуса. И зело заутра во едину
от суббот приидоша на гроб, возсиявшу солнцу, и
глаголаху к себе: кто отвалит нам камень от дверий
гроба? И воззревшя видеша, яко отвален бе камень,
бе бо велий зело. И вшедшя во гроб, видеша юношу
седяща в десных, одеяна во одежду белу, и
ужасошася. Он же глагола им: не ужасайтеся,
Иисуса ищете Назарянина распятаго, воста, несть
зде, се место, идеже положиша Его. Но идите, рцыте
учеником Его и Петрови, яко варяет вы в Галилеи,
тамо Его видите, якоже рече вам. И изшедшя
бежаша от гроба, имяше же их трепет и ужас, и ни
комуже ничтоже реша, бояхубося.
Воскресный Апостол, зачало 221 (Еф. 2:14-22)
Братие, Христос есть мир наш, сотворивый обоя
едино, и средостение ограды разоривый, вражду
Плотию Своею, закон заповедий ученьми
упразднив, да оба созиждет Собою во единаго
новаго человека, творя мир, и примирит обоих во
единем теле Богови крестом, убив вражду на нем.
И пришед благовести мир вам, дальним и
ближним, зане Тем имамы приведение обои во
единем Дусе ко Отцу. Темже убо ктому несте
странни и пришелцы, но сожителе святым и
приснии Богу, наздани бывше на основании
Апостол и пророк, сущу краеугольну Самому
Иисусу Христу, о немже всяко создание
составляемо растет в церковь святую о Господе, о
немже и вы созидаетеся в жилище Божие Духом.
Свт., зачало 318 (Евр. 7:26 – 8:2)
Братие,
таков
нам
подобаше
Архиерей,
преподобен, незлобив, безсквернен, отлучен от
грешник и вышше Небес быв. Иже не имать по вся
дни нужды, якоже первосвященницы, прежде о
своих гресех жертвы приносити, потом же о
людских: сие бо сотвори единою, Себе принес.
Закон бо человеки поставляет первосвященники,
Ты сокрушил Крестом Твоим смерть, открыл
разбойнику рай, плач мироносиц превратил в
радость и апостолам проповедовать повелел, что Ты
воскрес, Христе Боже, даруя миру великую милость.
Уже не сможет больше власть смерти удерживать
людей, ибо Христос сошел в ад, сокрушая и
уничтожая силы ее. На ад налагаются цепи; пророки
единодушно радуются, вещая: «Явился Спаситель
пребывающим в вере, выходите, верные, для
воскресения!»
В то время, по прошествии субботы Мария
Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили
ароматы, чтобы идти помазать Иисуса. И весьма
рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при
восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит
нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что
камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во
гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне,
облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же
говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете
Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь.
Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите
ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в
Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам. И,
выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и
никому ничего не сказали, потому что боялись.
Братия, Христос есть мир наш, соделавший из обоих
одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей
учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного
нового человека, устрояя мир, и в одном теле
примирить обоих с Богом посредством креста, убив
вражду на нем. И, придя, благовествовал мир вам,
дальним и близким, потому что через Него и те и
другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе. Итак вы
уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым
и свои Богу, быв утверждены на основании
Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа
краеугольным камнем, на котором все здание,
слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе,
на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
Братия, таков и должен быть у нас Первосвященник:
святой, непричастный злу, непорочный, отделенный
от грешников и превознесенный выше небес,
Который не имеет нужды ежедневно, как те
первосвященники, приносить жертвы сперва за свои
грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это
однажды, принеся в жертву Себя Самого. Ибо закон
имущыя немощь, слово же клятвенное, еже по
законе, Сына во веки совершенна. Глава же о
глаголемых: такова имамы Первосвященника, иже
седе одесную Престола Величествия на Небесех,
святым служитель и скинии истинней, юже
водрузи Господь, а не человек.
Евангелие на литургии, зачало 39 (Лк. 8:41-56)
Во время оно, человек некий приступи ко Иисусу,
емуже имя Иаир, и той князь сонмищу бе, и пад
при ногу Иисусову, моляше Его внити в дом свой,
яко дщи единородна бе ему, яко лет двоюнадесяте,
и та умираше. Егда же идяше, народи угнетаху Его.
И жена сущи в точении крове от двоюнадесяте
лету, яже врачем издавши все имение, и не
возможе ни от единаго изцелети, и приступльши
созади, коснуся края риз Его, и абие ста ток крове
ея. И рече Иисус: кто есть коснувыйся Мне?
Отметающымся же всем, рече Петр и иже с Ним:
Наставниче, народи одержат Тя и гнетут, и
глаголеши: кто есть коснувыйся Мне? Иисус же
рече: прикоснуся Мне некто, Аз бо чух силу
изшедшую из Мене. Видевши же жена, яко не
утаися, трепещущи прииде, и падши пред Ним,
еяже ради вины прикоснуся Ему, поведа Ему пред
всеми людьми, и яко изцеле абие. Он же рече ей:
дерзай дщи, вера твоя спасе тя, иди в мире. Еще
Ему глаголющу, прииде некий от архисинагога,
глаголя ему, яко умре дщи твоя, не движи Учителя.
Иисус же слышав отвеща ему, глаголя: не бойся,
токмо веруй, и спасена будет. Пришед же в дом, не
остави ни единаго внити, токмо Петра и Иоанна и
Иакова, и отца отроковицы, и матере. Плакахуся
же вси и рыдаху ея. Он же рече: не плачитеся, не
умре бо, но спит. И ругахуся Ему, ведяще, яко
умре. Он же изгнав вон всех, и емь за руку ея,
возгласи, глаголя: отроковице, востани. И
возвратися дух ея, и воскресе абие, и повеле дати
ей ясти. И дивистася родителя ея. Он же повеле
има ни комуже поведати бывшаго.
Свт., зачало 64 (Лк. 12:8-12)
Рече Господь: всяк, иже аще исповесть Мя пред
человеки, и Сын Человеческий исповесть его пред
Ангелы Божиими, а отвергийся Мене пред
человеки отвержен будет пред Ангелы Божиими. И
всяк иже речет слово на Сына Человеческаго,
оставится ему, а на Святаго Духа хулившему не
оставится. Егда же приведут вы на соборища и
власти и владычества, не пецытеся, како или что
отвещаете, или что речете, Святый бо Дух научит
вы в той час, яже подобает рещи.
поставляет первосвященниками людей, имеющих
немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило
Сына, на веки совершенного. Главное же в том, о чем
говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника,
Который воссел одесную престола величия на
небесах и есть служитель святилища и скинии
истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
В то время пришел к Иисусу человек, именем Иаир,
который был начальником синагоги; и, пав к ногам
Иисуса, просил Его войти к нему в дом, потому что у
него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при
смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его. И
женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет,
которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не
могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края
одежды Его; и тотчас течение крови у ней
остановилось. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко
Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие
с Ним: Наставник, народ окружает Тебя и теснит, – и
Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус
сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал
силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не
утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним,
объявила Ему перед всем народом, по какой причине
прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он
сказал ей: дерзай, дщерь, вера твоя спасла тебя; иди с
миром. Когда Он еще говорил это, приходит некто из
дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя
умерла; не утруждай Учителя. Но Иисус, услышав
это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена
будет. Придя же в дом, не позволил войти никому,
кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и
матери. Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не
плачьте; она не умерла, но спит. И смеялись над Ним,
зная, что она умерла. Он же, выслав всех вон и взяв ее
за руку, возгласил: девица! встань. И возвратился дух
ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть. И
удивились родители ее. Он же повелел им не
сказывать никому о происшедшем.
Сказал Господь: всякого, кто исповедает Меня пред
человеками, и Сын Человеческий исповедает пред
Ангелами Божиими; а кто отвергнется Меня пред
человеками, тот отвержен будет пред Ангелами
Божиими. И всякому, кто скажет слово на Сына
Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на
Святого Духа, тому не простится. Когда же приведут
вас в синагоги, к начальствам и властям, не
заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,
ибо Святой Дух научит вас в тот час, что должно
говорить.
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
4
Размер файла
24 Кб
Теги
пятидесятницы
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа