close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Работа Большие галашки

код для вставкиСкачать
Государственное автономное образовательное учреждение среднего профессионального образования Свердловской области "Нижнетагильский государственный профессиональный колледж имени Никиты Акинфиевича Демидова"
II Международный конкурс исследовательских проектов студентов среднего и профессионального образования
социально-гуманитарное направление
Сила притяжения: судьба уральской деревни Большие Галашки
Автор: Фархутдинова Любовь Анатольевна, студентка 3 курса, специальности "Компьютерные системы и комплексы", ГАОУ СПО СО "НТГПК им. Н.А. Демидова"
Руководители:
Покрышкина Ольга Васильевна, методист по информационно-программному обеспечению
Полякова Яна Олеговна, преподаватель информационных технологий
Нижний Тагил
2013
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ3
I.ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ5
1.1Историческое начало5
1.2Славные годы расцвета7
1.3Необъяснимая сила притяжения12
II ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ16
Подготовка материала для публикации в электронном архивном сборнике16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ18
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ19
Приложение 120
Приложение 221
Приложение 324
Приложение 425
Приложение 526
Приложение 627
ВВЕДЕНИЕ
В среднем течении реки Сулём стоит небольшая деревня Большие Галашки. Она основана в XVII веке при Старой Шайтанской дороге. Основателем деревни считается некий Галаня, похороненный в сосновой роще на околице. В XIX веке возле деревни действовал Галашкинский рудник. А. Успин в книге "Этюды по экологии" (2003 г.) пишет о деревне Большие Галашки: "Сама деревня ничего интересного не представляет. Наоборот, покосившиеся от старости полтора десятка домов, два-три относительно новых непримечательных дома дачников и непролазная грязь. Однако если вглядеться внимательно, то начинаешь понимать, что раньше деревня была добротная. И дома, и улочки её были удачно спланированы и хорошо вписывались в окружающий ландшафт".
Действительно, ещё полвека назад жизнь здесь била ключом: действовали, колхоз и леспромхоз, было лесничество, пекарня, почта, школа работала в три смены, были ясли, больница. А потом будто ураган прошёл над селеньем - всё опустело. На месте большой деревни среди заколоченных домов остался небольшой обжитый островок. Староста деревни и её соседи - всего 8 человек - не пожелали покидать родные гнёзда.
Так и жили последние галашане - среди разрушающихся домов, зарастающих могил, но тут появились у них соседи. Великая сила притяжения людей к родному краешку земли и единения родственных душ не дало деревне Большие Галашки исчезнуть бесследно, как многим другим. Родительские дома восстанавливаются - и жизнь деревни продолжается, пусть и в новом качестве.
Каждый год бывшие галашане съезжаются на праздник деревни и с радостью отмечают - их малая родина возрождается!
Цель исследовательской работы - изучить, провести систематизацию и создать электронный сборник исторических данных о поселении Большие Галашки, воспоминаний бывших жителей деревни и сохранившегося фотоматериала. Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:
* изучить страницы истории поселения Большие Галашки с истоков основания;
* провести анализ "советских" лет истории деревни;
* систематизировать и обобщить собранные воспоминания бывших жителей деревни;
* "оцифровать" сохранившийся фотоматериал, провести обработку средствами Adobe Photoshop;
* создать электронный сборник исторических данных о поселении Большие Галашки, воспоминаний бывших жителей деревни и сохранившегося фотоматериала.
В ходе исследования было проведено интервьюирование бывших жителей деревни, собраны и проанализированы фото и видео архивные материалы галашан, созданный по результатам исследования сборник был подарен бывшим жителям Больших Галашек на празднике деревни.
I. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
1.1 Историческое начало
Нет, меня переделать нельзя. Я не стану гадать на ромашке. Знаю, лучшая в мире земля - Деревенька  Большие Галашки. Первое упоминание о деревне Большие Галашки, что стоит на высоком берегу Сулёма, встречается в летописях 1594 года. Но там говорится о существующем поселении, так что год рождения деревни упрятан ещё дальше. По преданию, в первой половине XVIII в. на р. Сулем поселился некий Галаня. "... К Галане под бок подселились уже Кадниковы, да Кузнецовы, да Балыковы; их корень и сейчас здесь. Вот этот Галаня смастерил из береста крылья, залез на кедр и сиганул. Ногу сломал, понятно. Пока лежал, Кузнецовы ему избу подпалили: дескать, Галаня с чертом связался"1 (см. Приложение 1)
Деревня Большие Галашки имеет интересную историю, уходящую далеко в прошлое. В свое время по Старой Сулемской дороге Никита и Акинфий Демидовы, а впоследствии и другие хозяева, Собакины-Яковлевы, возили на Чусовую чугун и железо для дальнейшей их отправки на стругах вниз по реке. Река Чусовая впадает в Сылву, Сылва - в Каму, Кама - в Волгу. Дальше при помощи бурлаков груз поднимался до Твери и оттуда по реке Тверце и Вышневолоцкому каналу направлялся к Новгороду, а затем к Петербургу.
Но вот в 1774 году работа на заводах приостановилась, и на дорогах началось "шевеление" другого рода. В деревне Большие Галашки, являвшейся промежуточным пунктом между Невьянским заводом и Усть-Уткинской пристанью, располагался отряд государевых войск, который в спешном порядке был отправлен на борьбу с пугачевским атаманом Белобородовым. "...Каждый день через Галашки торопились беглецы в ту и другую сторону, и нижнетагильцы жадно выслушивали их рассказы...".2 (см. Приложение 2)
Летом 1843 г. служащий окружного управления - помощник секретаря Яков Никитич Горелов предпринял нелегкое путешествие для описания тагильских заводских деревень. "Обозрение деревень Нижнетагильского округа", хранящееся в фонде Главного управления заводов Демидова (ф. 643) Государственного архива Свердловской области дело (оп. 1. д. 850), представлено двумя вариантами черновиков и чистовой рукописью, составленными Гореловым по горячим следам своего объезда деревень. В указанном "Обозрении деревень Нижнетагильского округа" говорится, что деревня Большие Галашки одна из самых отдаленных деревень в Нижнетагильском Округе. Находится в совершенной глуши во все лето, и только случайно с изредка видится тут проезжий, которому нужно употребить усилие, чтобы пробраться в эту деревню верхом по узенькой тропе лесом, ибо нет никакой дороги, и деревенские жители не держат вовсе телег, как вещи для них бесполезной.
В деревне считается всего около двух десятков дворов, в том числе дворов пять принадлежат Государственным крестьянам, которые гораздо лучше, нежели дворы крестьян заводских. Галашенские жители пользуются, можно сказать в избытке, сенными угодьями, что представляет большое удобство для скотоводства. Деревня лежит при самой речке Сулем - зимой чрез деревню возят железную руду в Суксунские заводы и другие тяжести. Одни из крестьян (Господских), у которых квартирует староста, держат постой - и живут зажиточно. Из жителей некоторые занимаются охотою, а зверей в тамошних глухих местах достаточно, которые иногда даже причиняют убыток жителям. 3 (см. Приложение 3)
Около деревни Большие Галашки Верхотурского уезда Пермской губернии (во второй половине XIX - начале XX вв.) были расположены скиты последователей инока Климента (Климонт). Климентом было запрещено держать в домах самовары, лампы, носить пестрые одежды. Скиты были немногочисленны - не более двух десятков человек. Влиятельным последователем этого толка был екатеринбургский купец Григорий Владимирович Блохин, который, используя коммерческие связи, пытался привлечь на свою сторону часовенных с. Шарташ. 1-2 января 1903 г. в д. Большие Галашки собор часовенных обсуждал учение нового толка. "Климентовцы" привели в доказательство истинности своих воззрений много выписок, но собравшихся представителей общин из близлежащих заводских поселков (присутствовало более 100 чел.) убедить не смогли. Часовенные постановили: "раз они [климентовцы] без собору греховных ради вин отделились, то они подлежат каноническому извержению". На последующее предложение оставить свои "заблуждения" Климент ответил отказом, и раскол произошел уже окончательно. Однако широкого распространения "климентова вера" не получила. В воспоминаниях местных старообрядцев инок Климент остался одиночкой, который "отделился от остальных и вел более строгий образ жизни".4 (см. Приложение 4)
Как вспоминает Любовь Якушева (Мезенина), до сих пор вокруг деревни встречаются вековые сосны со следами икон и крестов на месте тех скитов, на вырубку которых у лесоубов не поднимается рука. Со слов Любови Якушевой - приходится с голыми руками постоянно оберегать захоронения того времени от мародеров.
Дома, поставленные староверами представляли собой основательные добротные строения. Дома были построены "на совесть", и простояли не одно столетие.
Зарисовка староверческого дома, со слов, бывших жителей деревни, выполнена автором исследования и представлена в Приложении 6. Такой дом стоял в деревне на высоком берегу реки Сулём у переправы, в конце 70-х годов был разобран и перевезен в поселок Висим.
С ранних времен в деревни через реку был висячий пешеходный мост, просуществовавший до начала 60-х годов 20 века.
1.2 Славные годы расцвета
Много здесь было малины,
Шишек, землянки, грибов,
Слышался крик журавлиный,
Слышался стук топоров.
Кедровник расположен в окрестностях деревни Большие Галашки в охранной зоне заповедника. Это ботанический памятник природы.
Гора Камешек  одна из самых высоких вершин макросклона Среднего Урала. Заказник около села Галашки  представлен комплекс доледниковой реликтовой флоры. Обнажения на реке Сулем  геологический памятник природы. Здесь представлены песчано-сланцевые слои девонского периода (410-360 млн. лет назад). Первобытный лес у села Большие Галашки завораживает дух побывавших в нем туристов. Это место с особой силой притягивает людей, ранее здесь побывавших.
Сначала это место облюбовали староверы, потом охотники, старательские артели.
В 1934 году в Больших Галашках был образован колхоз "15 лет Октября". И как везде в годы коллективизации сельские жители бежали от принудительной коллективизации и непосильных налогов. Здесь все население выступило против колхоза, часть семей бежала от коллективизации.
Колхоз просуществовал до 1950 года. Вокруг Больших Галашек два огромных поля, которые засевались зерновыми. Были фермы с поголовьем до 50 дойных коров. Были свиньи, утки, лошади. Была кузница,  вспоминает галашанка Мария Сидоровна Комарова, свидетельница зарождения и распада колхоза "15 лет Октября". Приезжала заготконтора, и жители Галашек возили скот на убой, сдавали кожу, шерсть, заготавливали сушеные грибы, картофель,  добавила староста деревни, проживающая и сейчас в деревне, Любовь Васильевна Якушева.
Страницы официальной хроники поселения Большие Галашки представлены в таблице 1.
Таблица 1.  Историческая справка5
ДатаСобытие10.07.1938Постановлением ВЦИК утвержден состав Тагильского района, в который вошел сельский совет Галашкинский27.07.1957Решение облисполкома №471 образовать в составе г. Нижнего Тагила Пригородный район и подчинить ему сельский совет Галашкинский01.02.1963Указом Президиума Верховного Совета РСФСР Нижнетагильскому горсовету передан в подчинение Галашкинский сельсовет01.04.1977Решение облисполкома №238-б. Объединить фактически слившиеся населенные пункты и присвоить им названия: с. Большие Галашки и пос. Новый - в с. Большие Галашки Галашкинского сельсовета27.08.1984Решение облисполкома №304-а. Упразднить Галашкинский сельсовет. С. Большие Галашки передать в административно-территориальное подчинение Висимскому поссовету. За сухими цифрами стоит богатая история поселка и судьбы коренных его жителей. Семья Чудиновых, покинувшая Большие Галашки в конце 70-х годов, уходит своими корнями далеко в прошлое, к основанию поселения Большие Галашки. Надежда Александровна Чудинова на встрече бывших галашан рассказывала, что от своей бабушки она много слышала о Галане, как основателе поселения на реке Сулём. Род Кадниковых упоминается (вместе с Галаней) в качестве основателей поселения Большие Галашки. Галина Никоноровна Кадникова рассказала о своей семье, в которой и дедушка, и прадедушка жили в Галашках. Прадед Галины Никоноровны - Артамон имел 6 детей, из них два сына остались жить в Галашках. Стафей Артамонович, участник Великой Отечественной Войны, много лет жил в Галашках, имел 5 детей. Семья Авдея Артамоновича так же была многодетной, что на то время было совсем не редкость  он имел 8 детей. Пелагея Авдеевна воспитывала своих детей одна, муж погиб в Великую Отечественную Войну, все годы она отработала санитаркой в больнице в Больших Галашках. Матрена Авдеевна работала на местном почтовом отделении, сначала почтальонкой, потом заведующей почтового отделения.
Никанор Авдеевич, один из сыновей Авдея Артамоновича, женился и остался жить в Больших Галашках. Он 20 лет был председателем Галашенского сельсовета, участник Великой Отечественной Войны. Его жена, Нина Петровна, все годы работала в хлебопекарне, много лет была заведующей пекарни. Они воспитали сына и дочь, Галину Никоноровну, которая с интересом рассказала нам об истории своего рода.
Мария Сидоровна Комарова, поделившаяся своими воспоминаниями о колхозе, из большой семьи Замоткиных. Кузьма Сидорович Замоткин приезжал на одну из встреч в Галашки со своим внуком и с большим удовольствием делился с молодым поколением своими воспоминаниями. Он рассказывал, что предки Замоткиных были завезены Демидовыми на Невьянский завод из Подмосковья. В Больших Галашках жил и работал в леспромхозе Владимир Сидорович, один из братьев Замоткиных. Их сестра, Зинаида Сидоровна, тоже жила в Галашках.
В годы существования леспромхоза к деревни Большие Галашки вело много дорог. Была дорога мимо г. Камушек через реку Пахомиху, соединяющая его с соседним селением Висимо-Уткой. Через гору Малиновую в поселок Староуткинск, через Сидоровую гору была дорога на поселок Кардон. Была дорога и в поселок Висим (25 км), кроме этого очень хорошая дорога в село Чусовое. Следует отметить, что с появлением леспромхоза в Большие Галашки стали приезжать новые жители. На окраине старой деревни, где стояла школа, началось строительство новых домов. Было выстроено новое здание школы. Павел Фролович Кононов был одним из строителей, он первый со своей семьей перебрался с Красного Урала в Большие Галашки, а потом уговорил и сына Петра переехать в необычайно красивое и развивающееся село. Петр Павлович трудился в процветающем леспромхозе, а его жена Лидия Яковлевна - в пекарне. В их семье было уже двое детей, в Галашках родилось еще трое. Позже и другой сын, Павла Фроловича, Николай переехал жить в Галашки. Об истории своей семьи нам рассказала Татьяна Петровна Кононова.
Число жителей в леспромхозе достигало 700 жителей. Приезжали "вербованые" рабочие, которых заселяли в три общежития - вспоминает Якушева Любовь Васильевна. Леспромхоз деревни Большие Галашки занимался заготовкой леса, который отправляли во все края Бывшего СССР. Лесники Висимского лесхоза Сулемского лесничества (Улита Ивановна Комарова, Агей Зиновьевич Комаров, Кузьма Сидорович Замоткин, Казаков Петр Терентьевич, Борисов Дмитрий Иванович и др.) посвятили всю свою жизнь охране природы и выращиванию новых лесов. О них с большой теплотой вспоминают бывшие жители Галашек. Борисов Дмитрий Иванович был лесником в Сулемском лесничестве 20 лет, по воспоминаниям его дочери, Борисовой Надежды Дмитриевны лесничество не только занималось охраной леса, но и посадкой новых лесов. Собирались шишки хвойных деревьев, была построена сушилка, где семена шишек готовились к посадке. В питомниках выращивали новые саженцы, затем окрепшие саженцы высаживали в лесосеки (в распаханные заранее борозды), где леспромхоз уже закончил работу по вырубке леса.
Через несколько лет лесники возвращались в засаженную лесосеку и проводилось осветление - вокруг молодых сосен вырубался весь кустарник, выносился мусор.
Такие работы проводились по всей вырубленной территории. Школьники весной и осенью помогали лесничеству.
"В летние каникулы,  дополнила Татьяна Петровна, школьники подрабатывали в лесничестве. Кто зарабатывал на школьную форму, кто работал в помощь семье и многим эта работа очень нравилась. Дети работали наравне со взрослыми, под руководством опытных лесников".
В процветающем леспромхозе была восьмилетняя школа, комплектация классов была полная. Зоя Константиновна Борисова (жена Дмитрия Ивановича) работала уборщицей в школе. Мыла полы, топила печи. Бывшие ученики школы до сих пор вспоминают ее добрыми словами и хранят в памяти вкус печеной картошки, которой их Зоя Константиновна угощала на переменах. Выпускники Большегалашенсой школы продолжали обучение в 9-10 классе в Висимо-Утке. С 1967 года Сулемский лесоучасток Висимоуткинского леспромхоза был передан Кауровскому леспромхозу. С этого года 9-10 классы дети заканчивали в Староуткинске.
Василий Сергеевич Мезенин со своей большой семьей жил в Галашках и трудился завхозом в леспромхозе, а его жена Елизовета Митрофановна, после войны работала секретарем сельсовета, а потом занималась воспитанием своих детей. В сборе материала по истории деревни большую помощь оказала Любовь Васильевна Мезенина, как отмечалось ранее, проживающая и в настоящее время в Больших Галашках.
"Пригородная газета" довольно часто публикует стихи жительницы Висима Маргариты Егоровны Мезениной. Судьба забросила ее в Большие Галашки после окончания в 1957 году педагогического училища в Нижнем Тагиле. По словам Маргариты Егоровны, жители деревни никогда не боялись трудностей. "Бывало, катишь из города на незабываемой "кукушке" до Висима, а затем ещё пешком до Галашек 22 километра  не шутка, да с ребёнком на руках! В выходные всегда помогали по хозяйству родителям мужа. Одним словом, деревня  работа, забота. С благодарностью вспоминаются школа в деревне, любимые ученики. Работалось нам дружно и творчески.".
В беседе с Галиной Никоноровной Кадниковой, Надеждой Дмитриевной Борисовой, Татьяной Петровной Кононовой, Татьяной Васильевной Мезениной звучало много интересных и занимательных воспоминаний о детстве (школьных годах). Ярким воспоминанием осталось в памяти как они маленькими, ходили за малиной и земляникой, грибами в лесосеки, на гору Камушек (8 км от деревни) за черникой. А вот на болото за клюквой их не отпускали родители, только один раз мама Галины Никоноровны взяла их с собой.
Всплыла в памяти история, как девчонками они уплыли далеко на лодках по течению реки Сулем, а в обратную сторону на перекатах приходилось "бурлачить". Веселое было детство. Играли в лапту, волейбол, за 5 копеек каждый вечер можно было пойти в кино. Мы очень любили ходить в библиотеку, в выходные дни в клубе были танцы, а какие великолепные были Новогодние елки, вспоминают бывшие галашанки. В деревне всегда отмечали Рождество, интересно и задорно проходили святки - это осталось в памяти на долгие годы.
Но не только веселье и развлечения были в деревне. Наши собеседницы вспоминают, как они помогали родителям на сенокосах, в огородах и работали в лесничестве. Жизнь в деревне  это и большой труд, приходилось отпрашиваться у родителей не "гулять", а "бегать". Родители шутили, вспоминает Надежда Дмитриевна, "...от Бушаша до ключика пробежишь - и домой?"
Рассказывая нам о своих семьях, наши собеседницы не забыли упомянуть и о Большегалашенской восьмилетней школе (выпускницы 1969 года), не забыли и своих учителей Сидельникову Софью Васильевну, Лукину Надежду Васильевну, Кузнецова Валерия Кирилловича и других. В воспоминаниях звучат только добрые слова благодарности. Татьяна Петровна вспоминает, как при отсутствии электричества в деревне в школе их собирала Надежда Васильевна и организовывала игры, чтобы ученики не слонялись без дела.
Жители деревни вспоминают, как еще детьми по первым проталинам ходили в кулигу (огороженное место для заготовки сена) за подснежниками, а летом за букетами купавок.
Природа вокруг деревни необыкновенная! Об этом говорят все, с кем бы мы не говорили о Больших Галашках.
Лисица встречается по полянам и березнякам, преимущественно в окрестностях д. Большие Галашки. Барсук обитает в осветленных березовых и осиновых лесах по сухим склонам гор. Летом на всей территории вокруг деревни по следам на тропах и просеках ежегодно регистрируются следы 6-8 медведей. Выход из берлог приурочен к первой половине апреля, гон - к второй половине июня, залегание в спячку - к середине октября. Хотя для косули условия крайне неблагоприятны (большие массивы темнохвойных лесов, многоснежье) по свидетельству старожилов деревни Большие Галашки, она была многочисленной в 20-30-е годы. Численность ее на всем Урале резко сократилась в результате неумеренной охоты и увеличения численности волка в сочетании с многоснежными зимами в середине 40-х годов. В последнее время известны лишь единичные встречи косуль. Один из самых крупных на западном склоне Северного Урала кедровник расположен в окрестностях деревни Большие Галашки в охранной зоне заповедника. Это ботанический памятник природы.
"Берегите природу, не загаживайте её свалками. Любуйтесь дарованной красотой. Воспевайте её прозой, стихами и добрыми делами. Постарайтесь оставить добрый след на земле!" - слова Мезениной Маргариты Егоровны.6
1.3 Необъяснимая сила притяжения
Эта деревня простая В сердце осталась навек,
В дальнюю даль уезжая, Помнит о ней человек.
С закрытием леспромхоза большинство жителей были вынуждены покинуть родные места. В 1980-м деревню признали неперспективной, лишили всего, даже электричества. Люди разъехались, дома опустели. Но авторы проекта ликвидации неперспективных деревень в СССР не учли великой силы притяжения людей к родному краешку земли и единения родственных душ. Каждый год бывшие галашане съезжаются на праздник деревни и с радостью отмечают  их малая родина возрождается, хотя и в ином качестве.
В года расцвета число жителей Больших Галашек достигало полутора тысяч человек. А на месте большой деревни среди заколоченных домов остался небольшой обжитый островок. Староста деревни Любовь Якушева (Мезенина) и её соседи  всего 8 человек  не пожелали покидать родные гнёзда.
Первое время галашане жили совсем уединённо  до асфальтированной трассы Екатеринбург  Серов 40 километров полного бездорожья. Нет здесь ни магазинов, ни медицинской помощи, ни электричества. Деревня стала такой, какой в 16 веке выстроил её кержак Галаня. Летом жить здесь привольно  в реке водятся хариусы, в лесах полно дичи, грибы и ягоды можно собирать прямо под окнами. Зимой тяжело  по огородам шастают волки, промышляют домашней скотиной, не брезгуют и собаками. Строительство Сулемского водохранилища дало деревне второе рождение - пробита дорога от Кировграда - Лёвихи вдоль водовода, вновь появилось электричество, брошенные дома начали заселяться дачниками. Но... планы изменились, и водохранилище оказалось не нужным. И вновь для деревни настали трудные времена: нет денег на поддержание дороги, нет электричества (даже столбы и опоры исчезли!), нет связи...
Лютые морозы стоят каждый год  на горном хребте средняя температура на четыре градуса ниже, чем в среднем по области. Колодцы и ключи промерзают насквозь. Чтобы запастись водой, люди растапливают снег. За продуктами, пенсией или ещё по какой надобности необходимо пешком идти в посёлок Висим, до которого 23 километра по лесу.
"...Сыновья повзрослели, уехали, а я с дочкой в Больших Галашках осталась. Зимой Лиза в Висиме у моей сестры живёт, в девятом классе учится. А на все каникулы перебираются в Галашки. В этом году в морозы и я перебралась в Висим - до апреля планирую, а там обратно в Галашки!"  рассказывает Любовь Якушева. Так и жили последние галашане  среди разрушающихся домов, зарастающих могил, но тут появились у них соседи. Первой поселилась на лето в деревне преподаватель колледжа из Екатеринбурга Светлана Аржанникова, за ней потянулись и другие. Жители Екатеринбурга, Кировграда, Нижнего Тагила облюбовали Большие Галашки под дачное строительство. Приводились в порядок родовые гнёзда, росли новостройки. Удалённость и почти полное отсутствие признаков цивилизации сыграли в решении обосноваться на дачный сезон в Больших Галашках не последнюю роль. Из каменных джунглей вырваться на берег хрустальной реки, вдохнуть полной грудью воздух, густо сдобренный малиновым ароматом, пройтись поздними сумерками без всякой опаски по тропинке, ведущей к лесу,  и за это дачники согласны платить километрами тряской дороги, отсутствием привычных бытовых удобств. "Не нужно нам ни асфальта, ни электричества, вслед за которыми непременно появятся чужаки",  признаются владельцы дач. Нетронутость природы и личный покой им дороже. На домах даже замков не видно. Стоит у дверей метла, значит, хозяева отсутствуют.
Оставшиеся коренные жители деревни и новые галашане составляют дружное сообщество. Дачники выступают в роли продуктовых агентов, причём, зная о небогатых доходах галашан, екатеринбуржцы не ленятся покупать продукты на оптовых рынках. Так и повелось  дачники участвуют в заготовке кормов для единственной в деревне коровы, а местные жители помогают в строительстве домов и дворовых построек. Живут по-сельски  без суеты и спешки.
Однако один раз в году деревенскую тишину нарушает шум большого праздника. Галашане собираются вместе. Вера Альмиева, глава висимской администрации, в состав которой входят и Большие Галашки, ежегодно находит спонсоров для проведения столь важного для людей мероприятия. Вот и нынче более ста человек из окрестных городов и сёл, Пермского края, Ленинградской области, даже из Украины и Германии приехали в деревню своей молодости, чтобы поклониться родным могилкам, встретиться с роднёй и бывшими соседями, вспомнить деревенские забавы, блеснуть талантами, померяться силушкой.
Приехавшие на встречу галашане возложили цветы к памятнику землякам, не вернувшимся с войны. С особым чувством поклонилась обелиску семья Комаровых, прибывшая на малую родину полным составом. Алевтина Самуиловна Комарова, в девичестве Шубина, взволнованно вспоминала, как совсем малышкой проводила в 1940-м отца на службу, да так больше и не увидела его.
На большой поляне возле бывшего сельсовета состоялось народное празднество. Прямо на улице на лужайке, на земле расстелили скатерти... Но это было не просто застолье: каждая семья рассказывала о своей истории, о родителях, о тех кто приехал, кто не смог, о детях, о внуках. И каждое выступление, каждый рассказ обязательно заканчивался песнями.
Потом коренные и новые галашане устроили творческие состязания  улица на улицу. Получился настоящий концерт, где каждое выступление было пронизано любовью к родным краям, трогательными воспоминаниями о проведённых здесь детстве и юности. А перед отъездом разбрелись по деревне, кому повезло - в уцелевшие родные дома заглянули, другие - просто гуляли, вспоминали, детям про старое рассказывали да где что было показывали...
Вот плотина, с которой открывается потрясающий вид на Сулём, прокладывающий себе путь в горах. Вот старый тополь возле дома Корюковых, когда-то приехавших в Большие Галашки из деревни Сулем, под которым собиралась на танцы местная молодёжь. В этой семье было 13 детей, тем не менее родители ухитрялись баловать наследников. В уже почти опустевшей деревне они купили радиолу, и на широкое подворье на вечеринки стали собираться все галашане  от мала до велика, потому что клуб открывался только в выходные.
Как можно забыть, как ежегодно на пионерском костре (19 мая в день пионерии) на берегу вскладчину варили кашу, какие замечательные пончики пекли в школьной столовой, как молодые, без всяких просьб, помогали пожилым и одиноким, как весело проводили сельские праздники... Жива деревня! Жива ее история, не потерялись корни, и есть у нее будущее!
II ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
Подготовка материала для публикации в электронном архивном сборнике
С помощью сканера нами были оцифрованы старые бумажные фотографии и слайды, а затем обработаны на компьютере средствами Adobe Photoshop. Порядок выполнения действий: 1. Корректировка цвета.
2. Ретуширование.
3. Этап мелких и индивидуальных исправлений, шумоподавление.
1. Корректировка цвета
Вот фотография, на которой мы будем экспериментировать. Если у вас нет своей фотографии, сохраните эту на вашем компьютере и откройте ее в Photoshop.
Сильная насыщенность красными, коричневым или желтыми тонами. Исправить это можно следующим способом. В раскрывающихся списках выберите Image (Изображение) " Adjustments (коррекция) → Levels (уровни). Options (параметры) в окне Levels (уровни).
В значениях Shadows (тени) и Highlights (света) установливаем цвет #2d2d2d и #FFFFFF соответственно, а значениям Clip (усечение) присвойте по 3% , поставьте флажок Snap Neutral Midtones (Привязать к нейтральным средним тонам), чтобы окончательно избавиться от красного полутона. В зависимости от фотографии и потери цвета, значения могут быть другими. Иногда даже нет необходимости прибегать к столь капитальной корректировке цвета, а достаточно подправить один из каналов цвета в Color Balance (цветовой баланс). Для корректировки насыщенности. Перейдем в Image (Изображение) → Adjustments (коррекция) → Match Color (Подобрать цвет). Увеличим интенсивность цвета с помощью бегунка Color Intensity (Интенсивность цветов) и поставить флажок Neutralize (Нейтрализовать), чтобы нейтрализовать появляющиеся полутона.
Если красочности все равно мало, то можно ее добавить с помощью Hue/Saturation (Цветовой тон, насыщенность) ( Ctrl+U ). Если имеются затененные области, то их можно убрать с помощью Shadow/Highlight (Тень/свет).
2. Ретуширование
Для того чтобы грамотно удалить трещины с изображения сначала нужно переключится в режим Image → Mode → Lab Color . В режиме Lab Color можно исправлять фотографию отдельно по цвету и по рельефу. Сначала правят рельеф, потом цвет. В режиме RGB такого сделать нельзя. Форма и цвет в нем - это одно целое.
На палитре Layers (Слои) на вкладке Channels (Каналы) выделяем канал Lightness (Яркость). Инструментом Clone Stamp Tool (Инструмент Штамп, выбирается клавишей S) устраняем трещины с фотографии. Можно воспользоваться также аналогичным инструментом Healing Brush Tool (Плошечная восстанавливающая кисть, выбирается клавишей J), но он больше подходит для однородных областей фотографии. Где была трещина, осталась только цветная полоска. Исправляется она еще проще. Выбираем инструмент Clone Stamp Tool и работаем так же, только ставим его режим смешивания на Сolor. В этом режиме инструмент будет клонировать только цвет.
3. Мелкие и индивидуальные исправления, шумоподавление
Мелкие исправления заключаются в корректировке некоторых деталей в фотографии. Например, устранение цветовых пятен, царапин, шумов, и других мелких недостатков. Многочисленные мельчайшие неровности и повреждения поверхности фотографии придают ей нежелательный грязный зернистый эффект. Исправляли этот недостаток с помощью фильтра Blur (размытие). Если такой метод не приводит к хорошему результату, шум устраняли с помощью плагина Noiseware Professional Edition или программы Neat Image 6.0 Pro. Отметить, что методов восстановления фотографий много, в каждом конкретном случае подбираляся наиболее результативный. Главное - понять, что надо исправлять в фотографии. Электронный сборник исторических данных о поселении Большие Галашки, воспоминаний бывших жителей деревни, с фрагментами видео и фотоархива представлен в электронном приложении.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Нежно к земле припадая,
Скажем мы, слёз не тая:
"Здравствуй, сторонка родная!
Милая, здравствуй, земля!"
Висимский государственный природный биосферный заповедник. О нем написано много, но есть-таки кое-что, остающееся вне внимания общественности: жизнь деревни, находящейся в черте охраняемой территории заповедника. Деревня Большие Галашки расположена на берегу реки Сулем, берущей начало в горах водораздельного кряжа. Основанная в свое время староверами, в 70-х годах ХХ века она, как и многие иные, пришла в совершеннийший упадок: с закрытием леспромхоза большинство жителей были вынуждены покинуть родные места.
Но разве возможно покинуть такую красоту? И продолжается жизнь: летом оживают все уцелевшие дома, восстанавливаются бывшими галашанами не уцелевшие родительские дома, да еще и лагерь на берегу Сулема нижнетагильские студенты Социально-педагогической академии поставили.
Не выдерживают разлуки с деревней бывшие жители, возвращаются раз в год, чаще всего на Троицу, поклонится могилам своих родителей, пройтись по родным любимым местам. В День деревни все, кто может, приезжают, целыми кланами семейными собираются - от мала до велика. В заключении хочется сказать слова благодарности бывшим галашанам за помощь в сборе информации о своих семьях (Чудиновых, Кадниковых, Мезененых, Борисовых, Кононовых, Комаровых) и истории малой родины - Большие Галашки. В качестве вступления к каждой части работы использованы строки стихотворения "Землякам" Маргариты Мезениной (см. Приложение 5). В ходе исследования был собран большой видео и фото материала, обработан, систематизирован и представлен в виде мультимедийного альбома "Сторона моя родная!".
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Иванов А. Золото бунта, или Вниз по реке теснин: Роман. - СПб.: Азбука-классика, 2010. 2. Клюкина Ю. В. Старообрядцы-часовенные Урала в конце XIX - начале XX вв. (фрагменты из книги Очерки истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий). - Екатеринбург, 1979.
3. Успин А. А. Этюды по экологии. Дорога на Платониду  Екатеринбург: Банк культур. информ., 2003.
4. Федоров Е.А. Каменный Пояс: в 3 кн.: кн. 2: Наследники. - Киев: Молодъ, 1988. 5. Черемных. Н.И. Дорогие мои земляки 2.  Нижний Тагил: ГУП СО Нижнетагильская типография, 2007.
6. Черемных. Н.И. Дорогие мои земляки.  Нижний Тагил: ГУП СО Нижнетагильская типография, 2005.
7. Черкасова А. С. Мастеровые и работные люди Урала в XVIII в.  М., 1985.
8. Кузнецова, И. День деревни // Уральский следопыт. - 2007. - N 9. - С. 80-81
9. Черемных. Н.И. Интервью с Маргаритой Мезениной. // Пригородная газета №28 от 15.07.2011 10. Черкасова А. С. Инструкции и предписания 60-70-х гг. по управлению Нижнетагильскими заводами // Власть, право, народ на Урале в эпоху феодализма. Свердловск. 1991. 11. Неклюдов Е. Г. "Обозрение деревень Нижнетагильского округа" Я. Н. Горелова, как источник по истории уральских заводских поселений и их населения [Электронный ресурс]
12. www.guides.rusarchives.ru/Краткий справочник по фондам Нижнетагильского городского исторического архива (1917-1991) [Электронный ресурс]
Приложение 1
Иванов А. "Золото бунта, или Вниз по реке теснин"7
...Настоящих книг Осташа читал всего-то две, и обе под батиным присмотром. Хотелось, конечно, Мироновы сочинения прочесть, но боязно было на себя ответственность брать.
-Придет время, и попрошу тебя, - согласился Осташа. - Ты только не забудь... А-а, да ты ж у нас все помнишь!
Агафон важно кивнул.
-Вся премудрость в книгах, - наставительно заметил он. - Народ-то помнит не дело, а одну только байку о деле. Вот мы с тобой за Большими Галашками будем горочку малую проезжать... Под ней схоронен Галаня, который деревню-то и основал. К Галане под бок подселились уже Кадниковы, да Кузнецовы, да Баклыковы; их корень и сейчас здесь. Вот этот Галаня смастерил ш береста крылья, залез на кедр и сиганул. Ногу сломам, понятно. Пока лежал,-Кузнецовы ему избу подпалили: дескать, Галаня с чертом связаяся. Гапаня обиделся, ушел на лыжах в Невьянск и с ногой хромой замерз у того пригорка. Это байка. И по ней не узнаешь главного: с чего Галаня решил летать научиться? Чего ему надо-то . было? На облаках хлеб не сеют, не жнут. Вот об этом только в книгах и можно узнать. А байка что? Тьфу...
Приложение 2 Фёдоров Е. "Каменный пояс"8
... Иван Селезень с отрядом нижнетагильцев прибыл в деревню Галашки. Здесь отряд расположился по крестьянским избам. Крестьяне и работные отказались идти дальше, требуя выяснения обстановки. Сколько ни ругался и ни грозил сержант Курлов, сколько ни уговаривал приказчик, заводские не хотели двигаться на Утку. За всех дружинников ответил черномазый угрюмый углежог:
- Припоздали мы в Утку, поди опередил нас полковник Белобородое. Быстр вояка! Опасно на рожон лезть!
По правде говоря, и сам Селезень струсил не на шутку. Он не ожидал, что пожар восстания так быстро распространится. Прорвалась долго сдерживаемая ненависть народа против бар, заводчиков и приказчиков. Встречая среди крестьян и заводчиков большое сочувствие, Белобородое с быстро увеличивающимся отрядом прошел заводы, расположенные по реке Белой и под Кунгуром, и везде по-своему расправлялся с угнетателями. Куда только ни приходил он, немедленно сжигались конторские книги. Народ ловил заводских приказчиков и беспощадно вешал их, а зачастую предавал мукам. Пылали хоромы заводчиков, управителей, не щадили иногда и заводские строения. Приписные крестьяне жгли заготовленный в лесах уголь, рушили плотины, спуская воду в прудах, и разбегались кто куда. Возмущение охватило огромный край.
Никакие уговоры не действовали на работных и крестьян. Сейчас, даже находясь далеко от Урала, в Санкт-Петербурге, князь Вяземский мог убедиться в том, насколько призрачно было произведенное им "умиротворение" края. Руководитель обороны горнозаводского центра Екатеринбурга Василий Бибиков в большой тревоге писал ему:
"Вот, ваше сиятельство, наши дела. Я было испытал счастье и посылал отсель партии поражать злодеев, человек по пятисот, но что же? Вместо боя от нерегулярных вооруженных крестьян выходит с бунтовщиками дружеский разговор, и только зовут один другого передаться на свою сторону. Многие же с нашей стороны при первом выстреле из пушек не только расстраиваются, но и бегают назад и к злодеям, а удержать таковой беспорядок и зло нет возможности, потому что при такой команде состояние позволяет военных послать не больше как двух офицеров и человек тридцать солдат, которым должно или своих удерживать в порядке, или оберегать начальника и артиллерию.
Не последнее зло угнетает нас и то, что крестьяне хлеба и сена сюда не везут, о чем, однако ж, старание еще от меня продолжается, и не знаю, успею ли что. К восстановлению же покоя и пресечению зла не оставил я испытать всех средств, то есть ласку, денежные вознаграждения, обнародование с увещанием вестей о поражении где-либо чудовищ, привел всех, не только мастеровых вновь, но и сельских крестьян к присяге, по особо учиненной на сей случай форме, а наконец и самую строгость и страх, но очень мало вижу от того желаемого успеха..."
В эти самые дни Белобородов захватил Шайтанский завод и, усилив свой отряд, двинулся на Уткинские заводы. Окольными путями об этом стало известно нижнетагильскому отряду.
Сержанту Курлову ничего иного не оставалось, как поспешить в Утку. За короткий срок солдаты и жители заводов приготовились к обороне. Завод окружили "городом" - обнесли тыном, обледенелым валом, рогатками, завалами и установили пушки. Сержант рассылал по дорогам разведку, зорко следя за движением отряда Белобородова. Он даже пробовал наступать на отряды повстанцев, но был оттеснен ими за укрепления.
Каждый день через Галашки торопились беглецы в ту и другую сторону, и нижнетагильцы жадно выслушивали их рассказы. От этих слухов еще тревожнее становилось на душе Селезня. Наконец от Курлова прискакал гонец н потребовал от приказчика, чтобы он со всем отрядом шел к нему на помощь.
-Что ж, братец, такое случалось, что и про нас вспомнили? - сдержанно спросил гонца Селезень.
Гонец, бритоусый конник, сердито посмотрел на приказчика и сумрачно ответил:
-Выходит, так надобно! Идет большое сражение, и злодеев огромное число подошло и настала крайняя опасность!
У приказчика засосало под ложечкой. Дружинники не вселяли к себе доверия. Чувствовал Селезень, что при первой тревоге они схватят его и перебегут к повстанцам.
-Сержант Курлов - человек военный, храбрый и драться хорошо умеет! - ответил Селезень гонцу.- Что ему делать с нашими мужиками, не обученными ратному делу? Боюсь одного, что не дойдут мои вояки до Утки и разбегутся все. Что тогда делать?
Бритоусый конник усмехнулся:
- Известно что, драться надо!
- Вот я и решил драться,- угрюмо ответил Селезень.- Погляди сам вокруг, настоял я перед дружинниками на построении батарей и завалов. Место надежное. Вот только фузей недостает да пороха. Прошу сержанта доставить мне фузеи, кремни к ним да тридцать рогатин!
- Да ты с ума сошел! - рассердился гонец.- Идти надо сейчас же в Утку!
Селезень промолчал, подумал и ответил строго:
- Готов помочь, но на поход в Утку надо соизволение нижнетагильской конторы. Без приказа от нее не тронусь из Галашек!
Так ни с чем и возвратился гонец в Утку. Между тем повстанцы подошли к самому заводу и пробовали взять его с ходу. Курлов отразил первый натиск Белобородова. Сержант не упивался мимолетным успехом и поэтому еще раз попытал счастья и послал гонца в Нижний Тагил просить помощи. Управитель Широков оказался сговорчивее Селезня. По его распоряжению немедленно погрузили порох и оружие для отряда, расположенного в Галашках, и в двенадцать часов ночи отправили гонца к Селезню с приказом, чтобы он взял половину отряда и направился на помощь Уткинскому заводу.
Но отряд демидовских крестьян отказался выполнить и это приказание! Селезень разделил дружину на две части и объявил им о походе. Из рядов вышел знакомый углежог и объявил приказчику:
- Готовы идти все, но нас мало и будем погублены!
Долго уговаривал их Селезень идти в поход, а они упирались. Приказчик и сам разделял их думы. Хотя он и делал вид, что сердится, и грозился, но в душе радовался, что, может быть, удастся отсидеть грозу в Галашках...
Приложение 3
Деревня Большие Галашки и Усть-Уткинская пристань9
Это две самые отдаленные деревни в Нижнетагильском Округе, по положению своему совершенно между собою различные: одна из них при судоходной реке с хорошею пристанью, весною до отправки каравана бывает многолюдна. [В черновике: зимой и часто летом каждый день привозят металлы, следовательно, всякой день движение]. Перевозка металлов зимой и частию летом, постройка судов и действие лесопиленной мельницы придают большое движение при пристани, тогда как деревня Большие Галашки находится в совершенной глуши во все лето, и только случайно с изредка видится тут проезжий, которому нужно употребить усилие, чтобы пробратся в эту деревню верхом по узенькой тропе лесом, ибо нет никакой дороги, и деревенские жители не держат во все телег, как вещи для них бесполезной. [В черновике: Я приехал в деревню с Висимоуткинским повытчиком и лесообъезчиком, и были встречены шумным лаем собак всей деревни, повидимому, встревожившимися]. В деревне считается всего около двух десятков дворов, в том числе дворов пять принадлежат Государственным крестьянам, которые гораздо лучше, нежели дворы крестьян заводских, оттого что первые подеятельнее и похозяйственнее, а вторые большие лентяи, как вообще об них отзываются, и плохо даже отправляют господскую работу - угольную поставку. Галашенские жители пользуются, можно сказать в избытке, сенными угодьями, что представляет большое удоб /об./ ство для скотоводства. Деревня лежит при самой речке Сулем - зимой чрез деревню возят железную руду в Суксунские заводы и другие тяжести. Одни из крестьян (Господских), у которых квартирует староста, держат постой - и живут зажиточно. Из жителей некоторые занимаются охотою, а зверей в тамошних глухих местах достаточно, которые иногда даже причиняют убыток жителям, так, например, пред моею бытностию у крестьянина медведь задрал лошадь, почти у самой дороги или тропы, которая идет в деревню. Жители здешние все раскольники и преданы в высшей степени предрассудкам всякого рода - до того, что являлись даже ко мне с пресерьезною жалобою на одну женщину, которая якобы большая колдунья, с тем чтоб ее выселить из деревни. Такое нелепое мнение разделял даже и великий грамотей - деревенский староста Ефим Ушков. Дело же, как оказалось по разбирательству, состояло в том, что женщина, на которую жаловались, - не живет в согласии со своими однодеревенцами и иногда ссорится. Почему ей и сделано подтверждение, чтоб не заводила ни с кем ссор.
Приложение 4
Старообрядцы в Больших Галашках10
...В ходе споров вокруг строгого соблюдения правил истинно православного жития во второй половине XIX - начале XX вв. внутри часовенного согласия выделились незначительные толки: "климентовцы", "михайловцы" и "порфириевы", - название которых произошло от имен их основателей. "Климентовцы" (последователи инока Климента (Климонт) из скита около д. Большие Галашки Верхотурского уезда Пермской губ.) были немногочисленны - не более двух десятков человек. Разделение произошло из-за запрета Климентом держать в домах самовары, лампы, носить пестрые одежды. По сведениям миссионеров, учение Климента разошлось с часовенными еще и в эсхатологических взглядах: согласно ему, Антихрист уже воцарился в мире в виде идола Саморы, т. е. самовара. Поэтому в таковые последние времена не должно записываться в какие-либо гражданские книги и платить подати. Влиятельным последователем этого толка был екатеринбургский купец Григорий Владимирович Блохин, который, используя коммерческие связи, пытался привлечь на свою сторону часовенных с. Шарташ. 1-2 января 1903 г. в д. Большие Галашки собор часовенных обсуждал учение нового толка. "Климентовцы" привели в доказательство истинности своих воззрений много выписок, но собравшихся представителей общин из близлежащих заводских поселков (присутствовало более 100 чел.) убедить не смогли. Часовенные постановили: "раз они [климентовцы] без собору греховных ради вин отделились, то они подлежат каноническому извержению". На последующее предложение оставить свои "заблуждения" Климент ответил отказом, и раскол произошел уже окончательно. Однако широкого распространения "климентова вера" не получила. В воспоминаниях местных старообрядцев инок Климент остался одиночкой, который "отделился от остальных и вел более строгий образ жизни".
В 1902 г. от "климентовцев" отделились "михайловцы" - сторонники Дерябинникова Михаила Илларионовича. Упрекая "климентовцев" в том, что у них в скитах многие старицы имеют личные вещи и деньги, Михаил назвал такое житие "разбойничьим" собранием и заявил, что отделяется от него. Дерябинников был сторонником как можно большего удаления от мира. На уже упоминавшемся Галашкинском соборе именно он был инициатором решения не принимать на молитву родителей, чьи дети учатся в земских школах...
Приложение 5
Землякам
Тот, кто родился в Галашках,
Тот полюбил навсегда
Небо в весёлых барашках,
Речки Сулём берега.
Эта деревня простая
В сердце осталась навек,
В дальнюю даль уезжая,
Помнит о ней человек.
Если ты вырос в Галашках,
То полюбил навсегда
Весь Подувал наш в ромашках,
В ярком наряде леса.
Много здесь было малины,
Шишек, землянки, грибов,
Слышался крик журавлиный,
Слышался стук топоров.
Здесь наши предки на горке,
Мы у могил постоим.
Выпьем по рюмочке горькой,
Тихо их память почтим.
Нежно к земле припадая,
Скажем мы, слёз не тая:
"Здравствуй, сторонка родная!
Милая, здравствуй, земля!"
Приложение 6
1 Иванов А. Золото бунта, или Вниз по реке теснин: Роман. - СПб.: Азбука-классика, 2010. С. 156
2 Федоров Е.А. Каменный Пояс: в 3 кн.: кн. 2: Наследники. - Киев: Молодъ, 1988. С. 334-335
3 Неклюдов Е. Г. "Обозрение деревень Нижнетагильского округа" Я. Н. Горелова, как источник по истории уральских заводских поселений и их населения
4 Клюкина Ю. В Старообрядцы-часовенные Урала в конце XIX - начале XX вв. (фрагменты из книги Очерки истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий). [Электронный ресурс]
5 www.guides.rusarchives.ru/Краткий справочник по фондам Нижнетагильского городского исторического архива (1917-1991)
6 Черемных. Н. Интервью с Маргаритой Мезениной. // Пригородная газета №28 от 15.07.2011
7 Иванов А. Золото бунта, или Вниз по реке теснин: Роман. - СПб.: Азбука-классика, 2010.
8 Федоров Е.А. Каменный Пояс: в 3 кн.: кн. 2: Наследники. - Киев: Молодъ, 1988.
9 Неклюдов Е. Г. "Обозрение деревень Нижнетагильского округа" Я. Н. Горелова, как источник по истории уральских заводских поселений и их населения
10 Клюкина Ю. В. Старообрядцы-часовенные Урала в конце XIX - начале XX вв. (фрагменты из книги Очерки истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий)
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
306
Раздел 5. ПУБЛИКАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКОВ
2
Автор
pokrov05
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
550
Размер файла
874 Кб
Теги
больших, галашки, работа
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа