close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

kursach Dzhigilo

код для вставкиСкачать
Духовное учебное заведение
"Библейский колледж христиан веры евангельской"
Факультет Богословия
Кафедра Библеистики
Курсовая работа
ОБРАЗЫ И ДЕЙСТВИЯ БОГА В КНИГЕ ПСАЛМОВ
По предмету: Поэтические книги Ветхого Завета Выполнила студентка:
3 курса ДО
Джигило Анна Сергеевна
Преподаватель:
Аносов Павел Владимирович (М.А.)
Минск - 2013 СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ...............................................................................3-4
1. Псалмы как книга...................................................................5-6
1.1. Авторство. ..............................................................................6
1.2. Время написания.....................................................................6
2. Образы Бога в книге Псалмов.....................................................6-7
2.1. Антропоморфизм.....................................................................8
2.2. Зооморфизм..........................................................................8-9
3. Действия Бога в книге Псалмов ................................................10
4. Важность знаний об образах и действия Бога в псалмах.................
4. 1. Причины......................................................................
4. 1. 1. Зачем людям восхвалять Бога?
4. 1. 2. Когда мы должны хвалить?
4. 1. 2. Где должны хвалить и славить?
4.2. Методы.................................................................................
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .............................................................................
БИБЛИОГРАФИЯ..........................................................................
ВВЕДЕНИЕ
Выбор данной темы обоснован интересом к исследованию и изучению книги Псалмов. Псалтирь - это одна из самых любимых книг Библии многих христиан.
Состоит Псалтирь из 150 псалмов.
Псало́м (греч. ψαλμός "хвалебная песнь")1.
"Песнь - ключ к сердцу" - думаю, вы не раз слышали это высказывание. "Сладкие мелодии песен всегда были источником утешения, воодушевления, подспорьем в поклонении и способом облечь в слова глубочайшие боли и стремления человеческого сердца" - пишет Дерек Принс в своей замечательной книге "Струны арфы Давида"2.
Каждый современный христианин, посвятивший всецело свою жизнь Христу, чётко осознаёт - вся моя жизнь это поклонение и проставление Творца, т. е. хвала и поклонения - это мой здоровый образ жизни.
В своей жизни, неся служение в сфере хвалы и поклонения, мне довольно-таки часто приходится сталкиваться с книгой Псалмов, зачастую она подталкивает на глубокие мысли.
Целью данной работы является исследование образов и действий Бога, описываемых в изучаемой книге - Псалтирь.
Для достижения необходимой цели были поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть книгу Псалмов как книгу Библии;
2. Найти и изучить образы Бога, описанные в книге Псалмов ;
3. Найти и изучить действия Бога в книге Псалмов;
4. Выяснить возможность практического применение знаний об образах и действия Бога.
В данной курсовой работе будут решаться все выше поставленные
задачи для достижения заявленной цели: изучить образы и действия Бога в книге Псалмов для возможности использовать полученные знания на практике.
1. Псалмы как книга
"Псалмы - это, главным образом, лирическая поэзия, то есть поэзия,
рождённая для арфы и лиры; песни, предполагающие аккомпанемент музыкальных инструментов, предназначенные для того, что бы их пели, а не читали" Барнс
Еврейское название книги Псалтирь - это тегиллим3, что означает "восхваления". В Септуагинте (греческом переводе Ветхого Завета) эта книга называется псалмой4, что означает "песни, исполняющиеся под аккомпанемент струнных инструментов". Русское название "Псалтирь" взято из Септуагинты.5
Вероятно, Псалтирь следует рассматривать как собрание отдельных книг. Общее количество псалмов 150.
Многие из них были написаны как молитвы Богу. Другие были написаны как песни, выражавшие поклонение, хвалу и благодарность.
Читая данную книгу, мы не должны забывать, что читаем поэзию.
"Определённо, псалмы нужно воспринимать как поэзию, как слова песен, со всеми их поэтическими вольностями и условностями, с преувеличениями, с той логикой эмоций, а не рассудка, которая присуща именно лирической поэзии". Льюис
Еврейская поэзия весьма отлична от той, к которой привычно большинство из нас; её характерными особенностями являются любовь к своеобразному поэтическому построению, (иногда такому простому, как использование древнееврейского алфавита в псалме 117, иногда весьма осложнённому). В данной книге (Псалтирь) можно обнаружить использование параллелизмов (когда две части одного стиха говорят, в сущности, одно и то же). Темы, которые рассматривает книга: Вера в Бога (10, 15, 22, 26, 45, 90, 120, 124, 130);
Прославление Бога (32, 65, 94-100, 102, 110, 112, 116, 144-150);
Повествование об исторических событиях (17,77,80,104 - 106, 134, 135);
Благодарение (29, 31, 33, 74, 99, 114, 115, 117, 137);
Сочинения царя или для царя (2, 17, 19, 20, 44, 71, 100, 109, 143);
Устроение мира, природа (8, 18, 103, 148);
Различные размышления (1,19, 35, 36, 48, 72, 111, 126, 127, 132);
Исповедание греха (6, 31, 37, 50, 129, 142);
Жалобы (2-7,9-11,12,13,22,24-27,40-42,51-56,70,76,85,87,88, 119, 140, 141);
Жалобы народа (11,43,59,73,79,82,84,89,93,122,125,128);
Суд с врагами (34, 54, 57, 58, 68, 69, 78, 108, 136, 139).6
Наша же задача рассмотреть в них образы и действия Бога.
1.1. Авторство
Псалтирь часто называют "Псалмами Давида", хотя из всех псалмов лишь около половины (семьдесят три) непосредственно связаны с именем "сладкого певца Израилева". Двенадцать псалмов приписывают Асафу, десять - сынам Кореевым, два - Соломону, и по одному - Моисею, Ефаму, Еману и Ездре. Сорок девять псалмов, или почти одна треть анонимны. 1.2. Время написания
Псалтирь была создана за период примерно в тысячу лет, от Моисея до Ездры (ок. 1400 - 400 гг. до Р.Х.). Однако большинство псалмов написано на протяжении трёхсот лет, от Давида до Езекии (ок. 1000 - 700 гг. до Р.Х.). Таким образом, Псалтирь, в основном, создавалась в ту же самую эпоху, что и весь Ветхий Завет. Вывод: Книга Псалмов является одной из самых содержательных книг. Причём, большинство из них (псалмы) положены на музыку. Она способна вдохновлять, отвечать и действовать в наших жизнях.
Ещё в данной главе рассматривался исторический контекст Псалтиря: авторство, время написания.
2. Образы Бога в книге Псалмов
Величие Бога в псалмах проявляется в таких образах как: * Скала. Это символ изображает Бога надёжной защитой, неиссякаемым источником силы и твёрдой опорой (17:3, 32, 47; 27:1, 30:4; 41:10; 70:3; 77:15).
"Господь - твердыня моя и прибежище моё, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище моё" (17:3)7.
* Пастырь. Образ пастыря для древнего Израиля был привычным и напоминал всякому верующему о Божьей защите и водительстве. "Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и твой посох - они успокаивают меня...".
( Пс. 22:1-4)8
* Крепость. Крепость - защитное сооружение на вершине горы9. Давид нередко укрывался в горах Иудеи, однако Бог был его главной и самой надёжной крепостью. т.е. этот образ подразумевает, что верующие, благодаря Богу, находятся в преимущественном положении перед самими врагами (17:3; 30:4; 70:3; 143:2). "... Ибо Ты каменная гора моя и ограда моя..." (30:4)
* Убежище. В Боге можно укрыться от опасностей, спрятаться и отдохнуть (13:7; 45:2; 60:4; 61:8-9; 70:7; 72:28; 90:2,9). "Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах..." (45:2).
* Рог. Рог животного являлся символом силы, и нередко применялся к людям, особенно правителям (17:3; 148:14). ".. Бог мой...рог спасения моего..." (17:3).
* Щит. Бог подобно щиту защищает Свой народ от врагов и избавляет от прочих опасностей (3:4; 27:7; 118:114) "Но Ты, господи щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою" (3:4).
* Царь. Бог - Царь, Он владычествует над всеми делами рук Своих. Он восседает на троне и, облечённый верховной властью, управляет Своим народом, событиями, обстоятельствами (5:3; 43:5; 73:12). "Боже, Царь мой! Ты - тот же, даруй спасение..." (43:5).
* Судья. Бог вершит праведный суд над жизнью каждого человека. Всё творение будет давать отчёт перед Ним (7:12; 49:6). "Бог судья праведный, и Бог, всякий день строго взыскивающий..." (7:12).
2.1 Анторопоморфизм
В Псалмах так же мы можем наблюдать достаточно антропоморфизмов (приписывание человеческих качеств другим существам), в том числе упоминания о голосе, словах, глазах, ушах, лице, руках или пальцах Бога.
"Господь во святом храме Своем, Господь, - престол Его на небесах, очи Его зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих" (Пс.10:4).
"...Ибо слово Господне право и все дела Его верны" (Пс.32:4).
"...Ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника. (Пс.10:7).
"А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим" (Пс.16:15).
"...Не помнили руки Его, дня, когда Он избавил их от угнетения" (Пс.77:42). " Его - море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его" (Пс.94:5).
И ещё множество другим схожих мест в книге Псалмов помогают нам представить реальность Бога.
2.2 Зооморфизм
Зооморфизм - наделение людей качествами животных. В данной книге (Псалтирь) зооморфизмом является слово "крылья", что подразумевает собой способность летать.
Для того, что бы более точно и полно узнать о значении слова "крылья", я воспользовалась "Большим Библейским Словарем Образов".
Крыло символизирует нечто духовное и не от мира сего.
Крылья Бога. Первое упоминание (косвенно) - Быт. 1:2. Крылья Бога - образ защиты. В них можно "укрываться", находить покой (Пс. 16:8; 35:8; 56:2; 60:5; 62:8). "Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня" (Пс.16:8).
" Как драгоценна милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны" (Пс.35:8).
" Помилуй меня, Боже, помилуй меня, ибо на Тебя уповает душа моя, и в тени крыл Твоих я укроюсь, доколе не пройдут беды" (Пс.56:2). " Да живу я вечно в жилище Твоем и покоюсь под кровом крыл Твоих" (Пс.60:5).
"... Ибо Ты - помощь моя, и в тени крыл Твоих я возрадуюсь" (Пс.62:8).
Вывод по главе: Образы Бога рассматриваемые нами в данной главе курсовой работы помогают нам более точно представить Его естество т.е. каков Он является. Мы можем рассмотреть Бога в образах, которые реальны и чётко видимы (даже не вооружённым глазом) в нашей земной жизни.
3. Действия Бога в книге Псалмов
Далее, с помощью словарей и личной находчивости, мы определим какие действия Бога описывает Псалтирь. Наш Бог - живой, Он тот, который действует. Примеры:
1) Бог близок (22:6; 64:5; 114:18). Наше самое большое счастье это быть рядом с Творцом, иметь общение с Ним;
2) Бог избавляет от опасности (105:43-45); "Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь" (Пс. 33:20);
3) Бог вечен (89:3;101:26-28;105:48) - это подчёркивает Его неизменность;
4) Бог славен (8:2; 18:2; 56:6; 62:3; 78:9; 89:17; 92:1; 95: 3; 101:17; 103:1,31; 110:3;112:4; 137:5;144:5, 11-12); "...И воспоют пути Господни, ибо велика слава Господня" (137:5);
5) Бог благ (22:6; 24:8; 30:10; 32:5; 33:9; 51:2; 64:5; 67:11; 85:5; 103:24; 106:8; 118:68; 144:9). Благость несёт в себе и такое значение как доброта, милость;
6) Бог сострадателен (114:5; 50:3;102:8-12). Бог возлюбил этот мир, и, видя горе, Он сострадает. Приставка - со, обозначает "вместе, совместность". Он с нами переносит все тяжести и горести;
7) Бог велик (85:10). "... Ибо Ты велик и творишь чудеса, - Ты, Боже, един Ты" ( 85:10);
8) Бог свят (21:4; 29:5; 46:9; 47:2; 59:8; 88:36; 92:5; 98: 3, 5, 9, 144:17)
"Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля" (21:4)";
9) Бог неизменен (102:27-28).
Он всегда остаётся верным, нерушимо выполняя Свои обежания;
10) Бог справедлив (9:5; 50:6; 88:15; 97:10; 98:4-5)
Бог справедлив - Его пути справедливы (праведны). Он любит справедливость (правду) ("...Ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника" (Пс. 10:7) ; "Он любит правду и суд; милости Господней полна земля" (Пс. 32:5); Бог действует справедливо, судит справедливо. Сущность Божией справедливости - беспристрастность, Он защищает жертв несправедливости (Пс. 9:18,19 ; Пс. 102:6);
11) Бог добр (16:7; 24:6; 25:3; 30:22; 35:8, 11; 39: 11-12; 41:8-9; 47:10; 62:4; 88:34,50; 91:3; 102:4; 106: 43; 116: 2; 118:76, 88, 149; 137:2; 142:8); "Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (142:10).
12) Бог долготерпелив "Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их, многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей" (77: 38); "Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный" (85:15);
13) Бог милостив (6:3, 5; 24:6; 30:8; 31:5; 35:6, 50:3; 51:9; 61613; 85:5, 15; 88:29; 102:4, 8, 11, 17; 105:1; 106:1; 113:9; 117: 1-4; 118:64; 129:7; 144:9; 146:11);
"Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их, многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей" (77:38). Что может больше раздражать, чем ложь святому Бог? Но Он, Милостивый, прощал грех. 14) Бог - всевышний правитель (82:18);
15) Бог вездесущ (138:7). Бог вездесущ, а это предполагает безмерность и бесконечность Его существа и, следовательно, повсеместность Его присутствия. Небо и земля включает в себя все творения, а Творец наполняет и то, и другое;
16) Бог всеведущ (138:1-6). Господь, в которого мы верим, знает о нас совершенно всё, и каждый шаг и все действия как внутреннего, так и внешнего человека;
17) Бог всемогущ (8:4; 20:14; 2865; 36:17; 61:12; 62:2-3; 64:7; 65:7; 67:34, 36; 78:11; 88:9, 14; 105:8; 135:12); " Когда Всемогущий рассеял царей на сей [земле], она забелела, как снег на Селмоне" (Пс.67:15).
18) Бог держит слово ( 88:4-5, 36, 37; 104:42)
"Бог! - Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него" (Пс.17:31),
"...Ибо слово Господне право и все дела Его верны" (Пс.32:4),
" Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их" (Пс.32:6),
"...Ибо вспомнил Он святое слово Свое к Аврааму, рабу Своему" (Пс.104:42); 19) Бог - хранитель (16:8; 30:16; 32:10; 35:7; 36:28; 38:5; 72:16; 74:7, 8; 76:20; 90:3,4 , 11; 103:5-9, 27-28; 118:15; 120:4; 126:1-2; 135:25; 138:1-5, 10; 139:8; 144:9, 17; 146:9)
"Господь - хранитель твой; Господь - сень твоя с правой руки твоей" (Пс.120:5);
20) Бог праведен (5:9; 7:10, 18; 10:8; 18:10; 21:32; 30:2; 34:24,28; 35:7,11; 39:11; 47:11; 49:6; 50:16; 68:28; 70:2, 15-16,19, 24; 72:12-17; 84:11; 95:13; 96:2,6; 97:2, 9; 102:17; 110:3; 114:5; 118:7, 40, 62, 123, 137-138, 142, 144, 172; 142:1, 11; 144:7, 17)
"Милостив Господь и праведен, и милосерд Бог наш" (Пс.114:5),
"Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои" (Пс.118:137),
"Но Господь праведен: Он рассек узы нечестивых" (Пс.128:4),
"Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих" (Пс.144:17); 21) Бог всевластен ( 2:4-5; 3:4; 32:10-11; 46:3, 9; 71:5; 102:19; 113:11);
"Бог для нас - Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти" (Пс.67:21).
22) Бог истинен (9:15; 10:8; 18:10; 24:10; 30:5; 32:4; 56:4, 11; 70:22; 74:11; 85:15; 88:15, 50; 95);
"Господи! милость Твоя до небес, истина Твоя до облаков!" (Пс.35:6),
"Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно" (Пс.39:12),
"...Ибо до небес велика милость Твоя и до облаков истина Твоя" (Пс.56:11);
23) Бог един (82:18; 85:10)
"Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса" (Пс.71:18);
24) Бог неисследим (144:3)
"Велик Господь и достохвален, и величие Его неисследимо" (Пс.144:3);
25) Бог честен (24:8; 91:16)
"...Чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем" (Пс.91:16);
26) Бог мудр (1:6; 43:22; 72:11; 102:14; 103:24; 135:5; 138:2-4, 12; 141:3; 146:5)
"Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его" (Пс.135:5);
27) Бог способен на гнев (2:2-5,12; 6:2; 7:12-13; 20:9-10; 29:6; 37:2; 38:11; 57:11-12; 73:1-2; 75:7-8; 77:21-22, 49-51, 58-59; 78:5; 79:5; 88:31-33; 89:8-10, 12; 98:8; 101: 11:11)
"Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение" (Пс.2:5),
"Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути (вашем), ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него" (Пс.2:12), "Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня" (Пс.6:2),
"Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался (Бог)" (Пс.17:8).
5. Важность знаний об образах и действия Бога в псалмах
Рассматривая образы и действия Бога в книге Псалмов мы можем обнаружить, что они содержат учение о многих вопросах, связанных с земной и вечной жизнью. Когда Божье Слово применятся в жизни человека, то проявляется его сверхъестественная способность "укреплять душу". Укреплять - делать крепким, прочным, твердым, надежным; утверждать, придавать крепости.10
Писание настолько могущественно, пишет Давид, что оно обращается к Богу и преображает все наше существо.
Божье Слово "совершенно", то есть законченно, завершено, полноценно и достаточно. Оно "умудряет простых" и, имея знания о значениях и действиях Бога, можно укрепиться, стараться быть пахожим, т.е. преображаться в образ Христов. 4.1. Причины
4.1.1. Зачем людям восхвалять Бога? 1. Одна из значимых причин восхвалять Бога - это величие, слава и святость Творца, который создал небо и землю "...Ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов. Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил.Слава и величие пред лицем Его, сила и великолепие во святилище Его. Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь;
воздайте Господу славу имени Его, несите дары и идите во дворы Его;
поклонитесь Господу во благолепии святыни. Трепещи пред лицем Его, вся земля!Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде"
(Пс.95:4-10).
2. Хвала выражает нашу благодарность Богу. И нам действительно есть за что благодарить Бога...
3. Хвала приносит блага и сладость в жизнь человека
Псалом 146:1 советует каждому из нас: "Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно, - хвала подобающая".
4. Хвала выводит из депрессии, побеждает демонические угнетения, 1Царств 16:23 "И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, - и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него".
5. Хвала приносит прорыв
Матфея 1:3 "Иуда родил Фареса".
Иуда -хвала, Фарес - прорыв, хвала рождает прорыв. 6. Хвала открывает любую (закрытую) дверь
Деяния 16:25-26 "Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их. Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели".
7. Хвала приносит поражение врагам
2 Паралипоменон 20:22 "И в то время, [как] они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и [обитателями] горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены".
Просмотрев эти пункты, можно увидеть, как важно не пренебрегать таким важным благословением, как хвала и поклонение Богу.
Что случается с людьми, когда они отказываются прославлять Бога? (Рим.23:21-24) - люди становятся равнодушными, мрачными. 4. 1. 2. Когда мы должны хвалить?
Псалтирь говорит, во всякое время. " Буду восхвалять Господа, доколе жив; буду петь Богу моему, доколе есмь" (Пс.145:2). 4. 1. 3. Где должны хвалить и славить?:
1)В наших домах.
2)В собрании. "Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя" (Пс.21:23).
3)Перед неверующими буду славить (Псалтирь 39:4). 4.2. Методы Восхваление Бога может происходить по-разному. Каким образом мы должны хвалить? С помощью конспекта по предмету "хвала и поклонение" могу предоставить уже ранее рассмотренные методы хвалы, такие как:
1)С согласием Его слова;
2)Хвалить устами; 3)Руками "Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости" (Пс.46:2); 4)Телом; 5)Стоя в доме Господнем;
6)Преклоняясь; 7)Танцуя.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итог о книге Псалмов можно заметить:
* В ней охвачено такое многообразие тем как: духовный опыт человека, поклонение, молитва.
* Бог рассматривается с таких точек зрения как: Он - крепость, скала, щит, пастырь, воин, создатель, правитель, судья, избавитель, исцелитель, мститель. * Он являет и любовь, и гнев, и сострадание.
* Бог желает, что бы мы размышляли о Нём, о его Слове, которое является для нас, христиан, источником для надежды, веры и любви.
* Господь желает, что бы мы полагались на Его защиту в каждом дне нашей жизни, что бы признавали Его как Единственного Защитника и Хранителя. * Бог желает, что бы мы не забывали, как Он оберегает Свой народ.
(Тематическая Библия с комментариями. стр.534)
"Будем же не только слушателями, но и исполнителями..." БИБЛИОГРАФИЯ
1 Что такое псалом? Режим доступа: http://www.topauthor.ru/CHto_takoe_psalom_436b.html
2 Струны арфы Давида: Дерек Принс. - С-Пб., "НОВЫЙ ЗАВЕТ", 1999. 3 РУССКО-ЕВРЕЙСКИЙ (ИДИШ) СЛОВАРЬ: Под ред. М.А. ШАПИРО, И.Г. СПИВАКА и М. Я. ШУЛЬМАНА - М, "РУССКИЙ ЯЗЫК", 1989. - С. 451
4 Русско-гречейский он-лайн переводчик. Режим доступа: http://mrtranslate.ru/translate/russian-greek.html
5 Библия с комментариями "Полноценная жизнь": Под ред. Дональда Стэмпс. - Мн., "ПРИНТКОРП", 2001. - С. 802
6 7 Библия. Синодальный перевод
8 Библия. Синодальный перевод
9 С. 25
10 Словарь Даля Режим доступа: http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C%20%D0%94%D0%B0%D0%BB%D1%8F/%D0%A3%D0%9A%D0%A0%D0%95%D0%9F%D0%9B%D0%AF%D0%A2%D0%AC/
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
2
Документ
Категория
Рефераты
Просмотров
9
Размер файла
56 Кб
Теги
kursach, dzhigilo
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа