close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Он саусағынан өнер тамған шебер

код для вставкиСкачать
ОН САУСАҒЫНАН
ӨНЕР ТАМҒАН
ШЕБЕР
1
2
«Балқаш қаласының орталықтандырылған кітапхана жүйесі» КММ
А.Гайдар атындағы орталық қалалық балалар кітапханасы
ОН САУСАҒЫНАН
ӨНЕР ТАМҒАН
ШЕБЕР
"Балқаш қаласының Құрметті азаматы"
суретші-гобеленші, ағаш шебері,
ҚР Суретшілер одағының мүшесі,
Әбеуов Ӛміркелді Мұхтарұлының
туғанына 70 жыл толуына арналған
ӛлкетанулық биобиблиографиялық құрал
Балқаш, 2018
3
О61: 7 (574.31)
Құраст.: – Ж.Сопина- балалармен жұмыс бойынша кітапханаларды
дамыту және әдістемелік жұмыс секторының әдіскері
Шығарылымға жауапты: Л.В.Власова - «Балқаш қаласының
орталықтандырылған кітапхана жүйесі» КММ директоры
О61 «Он саусағынан ӛнер тамған шебер»: ӛлкетанулық
биобиблиографиялық құрал /А.Гайдар атындағы орталық қалалық
балалар кітапханасы: құраст.Ж.Сопина .- Балқаш, 2018.- 68б.- суретті.
Құралдың оқырмандарға берер мақсаты: Балқаш ӛңірінің
дамуына үлкен үлес қосқан адамдар туралы маңызды және құнды
ақпараттар беру.
4
Алғы сөз
Туған ӛлкемiзге арналған бұл басылымда Елбасымыз
Н.Ә.Назарбаевтың «Болашаққа бағдар: Рухани жаңғыру»
мақаласын және туған жерге, қалаға деген сүйіспеншілік,
патриотизмді қалыптастыруға бағытталған «Туған жер»
жобасын насихаттау мақсатында және оны жүзеге асыру
аясында А. Гайдар атындағы орталық қалалық балалар
кітапханасы «Он саусағынан ӛнер тамған шебер» атты
ӛлкетанулық биобиблиографиялық құралды ұсынып
отырмыз.
Құрал
суретші-гобеленші,
ағаш шебері,
ҚР
Суретшілер одағының мүшесі, "Балқаш қаласының
Құрметті азаматы"
Әбеуов Ӛміркелді Мұхтарұлының
туғанына 70 жыл толуына арналған.
Оның «Қоңырат туралы ән» деген кілемі, «Таң»
гобелені, «Жаңа дәуір» гобелені, «Бейбітшілік келешек
үшін», «Ертең жұма», «Дала туралы баллада»,
«Металлургтер», «Молшылық», «Уақыт – ӛмір айнасы»,
«Ұядан ұшқанда» т.б. туындылары туған елі мен жеріне
деген ыстық сезімге толы ерекше дүниелері бар.
Суретші-безендіруші ретінде Ӛміргелді қаламызда ӛз
қолтаңбасын қалдырып, кӛптен еңбек етіп келеді. Оның
жеке кӛрмелері қалалық музейде, кӛрме залында ӛтіп
отырды, яғни қала тұрғындары оның ӛсу жолымен танысып,
ӛнерін тамашалады. Жылы лебіздері қазақ, орыс тілдерінде
берілген.
Ӛміркелді Мұхтарұлының ақындық ӛнері де бар.
«Қуанамын», «Үлкендердің арманы», «Тілегім бар» атты
5
ӛлеңдері ӛмірден алынған сырлы да ойлы жыр-ӛлеңдерімен
таныса аласыздар.
Тумысында мінезі жұмсақ, қарапайым, еңбекқор
Ӛміркелді Мұхтарұлы шығармашылығында отаншыл,
қайсар, парасат иесі екенін байқатады, ӛресі биік, арқалы
талант екенін танисыз.
Басылым барлық оқырмандар қауымына арналады
6
...Білемін мен уақыттың көнбейтінін,
Еңбексіз еш нәрсенің өнбейтінін.
Бақытты балалық шақ,балдәуреннің,
Ешқашан қайта айналып келмейтінін...
Автор
Өмірдерек
Әбеуов Ӛміркелді Мұхтарұлы 1948 жылы Қоңырат
кентінде дүниеге келген. Бастауыш білімді Қоңырат
кентінің Ы.Алтынсарин атындағы №25 мектебінде алып,
орта мектепті Тараз қаласының С.Сейфуллин атындағы №7
мектебінде бітірген. Мектепті бітірген соң Қоңырат кентінің
карьеріндегі энергиямен қамтамасыздандыру қызметінде
жұмыс істейді. 1972 жылы Н.Гоголь атындағы Алматы
кӛркем сурет училищесінің театрды сәндеу бӛліміне оқуға
түсіп, оқу барысында мамандығын суретші-безендірушіге
ауыстырады.
1976 жылы училищені бітіргеннен кейін туған қаласы
Балқашқа келіп, Қарағанды облысы кӛркем сурет
шеберханасының Балқаштағы филиалында суретшібезендіруші болып жұмыс істей бастайды. Ӛ.Әбеуов 30
жылдан астам Балқаш қаласында суретші болып істеді.
Оның еңбектері қаланың оқу, медициналық мекемелері мен
мәдени орындарын безендіріп тұр.
Суретшінің жұмыстары бүкілодақтық, республикалық
және
облыстық
кӛрмелерге
қатысып,
Қазақстан
суретшілерінің шығармашылығын шетелдерде Германияда,
7
Румынияда, Чехославакияда кӛрсетті. Оның ең бірінші
«Қоңырат туралы ән» деп аталатын шығармашылық
жұмысы Санкт-Петербургтің, Мәскеудің кӛрмелерінде
болып, қазіргі уақытта Алматының республикалық кӛркем
сурет қорында сақталып тұр.
Жаңа астананың тұсауын кесу рәсіміне Ӛ.Әбеуов
ӛзінің түкті кілемге салу техникасымен орындаған «Ертең
жұма», «Дала туралы баллада» деген жұмыстарымен біздің
қаланың атынан барды.
Ӛ.Әбеуовтың «Жер бетіндегі бейбітшілік үшін» деген
триптихы, «Металлургтер», «Ұядан ұшқанда», «Ереуіл атқа
ер салмай» атты полотнолары және «Аспан үсті, жер асты»
триптихы, тұңғыш космонавт Тоқтар Әубәкіровке арналған
«Жаңа ғасыр» гобелені қалалықтарға жақсы таныс.
Әбеуов Ӛміркелді Мұхтарұлының шығармашылығы
әр түрлілігімен ерекшеленеді. Олар: сурет, сүйек пен ағашқа
ою-ӛрнек салу, шым-ши мен гобелендер дайындау болып
табылады.
2007 жылы Қарағанды облысы әкімінің бірінші
сыйақысының лауреаты атанып, «Жылдың ең үздік
суретшісі» номинациясына ие болды. Ол Қазақстан
Республикасының
суретшілер
Одағының
мүшесі,
халықаралық, республикалық және облыстық кӛрмелерге
қатысушы. Оның жұмыстары Астана және Қарағанды
қалаларының музейінде сақтаулы тұр.
2017 жылы 28 тамызда Ӛміркелді Мұхтарұлы
Әбеуовке Балқаш қалалық мәслихатының шешімімен
"Балқаш қаласының Құрметті азаматы" атағы берілді.
8
Жылы лебіздер
Сардарбек К.
Қазақстан Республикасының
журналистер Одағының мүшесі,
халық, белгілі тарихшы ,
ӛлкетанушы
Өнерге ақжол тілейік
Қалалық музейдегі қазақтың кӛне дүние-мүлкіне ол
ұзақ қарап. сүйсіне сипап отыратын. Бір күні музейге
қастерлеп орап әкелген заттарын қойып; «Мен мына
заттарды Актоғай жақтан тауып алдым. Кӛріңізші, кейбіреулерінің не үшін пайдаланылғанын, ою-ӛрнегін айыру
қиын», - деп металл сынықтарын біртіндеп шығара бастады.
Тот басқан сынықтарды алтын тауып алғандай кӛргеніне
ішіміз жылып, жас суретшінің кӛңілін табуға тырыстық.
Оның атамұраға деген ықыласына қалай сүйсінбессің! Оюӛрнегі кетіңкірегін, күміс жалатылған металл сынықтар
кӛне дәуірде жасалып, ерте әшекей болғаны, тіпті бас киімнің маңдайшасы екенін танығанымызда, Ӛміргелді сол
темір сынықтарын құдыреттей кӛріп, жинап алды, оған
музейге ӛткіз деуге аузымыз бармаған еді. Жас жігіттің
жүрегіне ұялаған ӛз ұлтына деген ыстық махаббаты оның
осы жылдар ішінде нелер тамаша туындылар жасауына
негіз болғаны, ықпал еткені даусыз.
Ағаштан ойып ожау, қазақ ертегі - аңыздары негізінде
сувенирлер жасаудан бастаған талапкер, жүн сабап, жіп
иіріп, оны бояп қазақы кілем тоқи алатын дәрежеге жетті.
9
Ол ұлттық бояудың сырын терең игергенін танытты. Халық
мұрасынан сусындаған жас жігіттің кілемдері, ағаш
мүліктері Алматы, Ленинград кӛрме залдарының тӛрінен
шығып, жоғары бағасын алды. Соның бірі қалалық
музейдегі тақыр кілем.
Ӛміргелдінің ӛнерін насихаттауда қалалық ӛлкетану
музейі, республикалық кӛрме залы едәуір роль атқарды.
Әсіресе ӛнертанушы жерлесіміз Н.А.Полонская Ӛ.
Әбеуовтың шығармашылығына кӛп кӛңіл бӛліп, насихаттаған адам. Ол суретшінің ӛзіндік ерекшелігін танып,
бағалады, түрлі каталогтарға тіркеді.
Суретші-безендіруші ретінде Ӛміргелді қаламызда ӛз
қолтаңбасын қалдырып, кӛптен еңбек етіп келеді. Оның
жеке кӛрмелері қалалық музейде, кӛрме залында ӛтіп
отырды, яғни қала тұрғындары оның ӛсу жолымен танысып,
ӛнерін тамашалады.
Қазір құрылысшылар мәдениет үйінде қазақтың
мәдени орталығын безендіруде. Шығыстың қанық бояуы,
қазақтың ұлттық болмысы суретшінің осы сӛзінен де
кӛрінеді.
Қолӛнер шебері ретінде Ӛміргелді Әбеуовтың облыс
кӛлемінде шоқтығы биік деген пікірдемін. Ол ізденуден
талмайтын, ұлттық ӛнерді жанымен сүйіп, дамытуға
келгенде
республикалық
кӛлемінде
белді
деген
суретшілермен тіресе алатын, ойшыл да шебер суретші,
қолӛнер шебері.
Ӛміргелдінің республикалық ӛңірде тарап кеткен
туындыларын қолда барын жинақтап қалған уақытында
сувенирлер жасауға мүмкіндік берсе, Франциядағы кӛрмеге
ұялмай апаруға болады. Қазір жүн, бояу, металл - бәрі қат
қой. Шетелге шығарар болсақ, оған қамқорлық та, қолдауда
10
керек. Қалалық мәдениет бӛлімі Ӛміргелді
Әбеуовты
халықаралық кӛрмеге жіберуді шешіп отыр. Ол облыстық
таңдау комиссиясынан ӛтуі керек болар. Суретшінің
Балқаштың тумасы екені, ӛз жерінде талғамы, болғамы ӛріс
алып, маманданғанын еске алып, оның қолынан шыққан әр
затының қазақ ұлтының қасиетін бейнелейтінімен санасса,
жӛн болар еді.
Кеше ғана ӛз ӛнеріне имене қараған жас жігіт, енді
белді маман ретінде ӛз елінің ӛнерін шетелде кӛрсетсе деген
арман-тілек бар.
Ӛз алдарына шаңырақ кӛтеріп, шаштарына ақ кіре
бастаса да, осы күнге дейін алдымнан кесе кӛлденең ӛтпей,
ізеттілікпен иіліп тұратын Ӛміргелдіні кӛргенде, қазақ
даласының ӛнер дарыған, табиғи қасиеті бар ұлы келе
жатқандай сезінемін. Ол атамұраны қастерлеп, қадір тұтқан,
ӛмірлерін халыққа арнаған дарынды азамат. Оның еңбегі
шынайы әділдікпен бағаланып, ақталатын кезең туды.
Ӛнерге ақжол тілейік!
Балқаш өңірі.1993.- 21 қаңтар
11
Акчурина Т.
корреспондент газеты
«Северное Прибалхашье»
Баллада о степи
Неповторима балхашская степь. Она вдохновила
многих художников. Один из них - Омеркельды Абеуов.
Выпускник оформительского отделения Алма-Атинского
художественного училища, сейчас работает в филиале
Карагандинских художественных мастерских. Его гобелены
украшают школы города, побывали на общесоюзных
выставках. А на выставке, организованной в Чехоcловакии
и посвященной искусству Казахстана, была представлена
его резьба по дереву. Работы мастера оценены высоко - он
стал членом Союза художников СССР.
Впервые я познакомилась с ним несколько лет назад.
Тогда он показал два гобелена: «Песня о Коунраде» и
«Рассвет». Поразили краски: теплые, живые, наполненные
особым светом. Очень заинтересовали и его работы по
дереву, которые экспонировались в выставочном зале.
Каким стал его творческий путь, что предшествовало
вступлению в Союз — хотелось узнать об этом побольше,
увидеть его новые работы.
В прошлом году он закончил триптих. Сейчас эти три
гобелена украшают музей в школе № 7. Рассказывает
директор школы Ш. Б. Бейсембаев:
Нам повезло, что в нашем городе есть такой мастер.
Когда мы увидели триптих - были просто поражены. Кто ни
зайдет в музей, невольно сразу же обращает внимание на
12
гобелены. Первая часть - о Победе, вторая - о мирном труде,
третья посвящена детям. Знаком я и с его резьбой по дереву.
В каждой работе — глубокий смысл, раздумье, жизнь.
Омеркельды общительный, простой располагающий к себе
человек. Неплохо было бы, если бы у него была своя
мастерская, ученики. Жаль, что до сих пор у него нет
нормальных условий для работы: с двумя детьми ютится в
двухкомнатной квартире.
Действительно, Омеркельды работает в очень
стесненных условиях, ждет положеного ему, как члену
Союза, расширения. А сейчас рядом с детскими кроватками
стоит ткацкий станок. Маленькая дочка постоянно
проявляет интерес к его работе, к клубкам цветной шерсти.
Из станка еще не был вынут последний его гобелен небольшой по размеру, выполненный как настоящий ковер
- ворсовый гобелен. Он назвал его «Баллада о степи».
...Кричат верблюд и верблюдица. Степь неспокойная.
Беспокойство чувствуется в нерадостных красках, в самих
силуэтах верблюдов. А между ними, как молодой, слабый
еще росток, - верблюжонок, беззаботный, не знающий тягот
степной жизни.
Омеркельды объясняет смысл своей баллады по-своему.
- Художнику трудно бывает объяснить то, что
рождается в процессе работы. Я потому и люблю сам этот
процесс - в эскизе одно, потом начинаешь видеть образ подругому, что-то меняешь. Вообще наша профессия трудная
– и в духовном плане, и в физическом. Работа не дает покоя,
постоянно думаешь, как сделать лучше.
Ткачество - дело само по себе очень кропотливое.
Сначала мастер рисует эскиз, сам красит нитки. Нужно
попасть в тон, и он перекрашивает, отбеливает, цвета
13
подбирает очень тщательно. Работает Омеркельды, не
оставляя для себя свободного времени, порой мучая и себя,
и семью, знакомые говорят ему: и зачем это все тебе,
отработал бы восемь часов, как мы, и жил бы спокойно... Нo
он живет по-другому.
На один гобелен уходит несколько месяцев.
Например, триптих он ткал десять месяцев.
Кроме таланта, у него есть страстное трудолюбие, рассказывает о нем К. И. Сардарбекова. Она познакомилась
с ним, когда была директором городского музея, - Да,
Абеуова знаю давно, вижу, как работы его становятся
глубже. Изящно, тонко работает. Молчит он, а в его душе
поет его искусство. В каждой новой работе вижу масштаб
кругозора, знание народного творчества, которое он очень
кропотливо изучает. Особенность его в том, что он
художник Сары-Арки, нашего края. Ведь искусство
Центрального Казахстана резко отличается от Северного и
Южного. Самое ценное - он умеет передать характер своего
народа, его историю.
Омеркельды продолжает хранить верность народному
стилю. В историко-краеведческом музее изучал предметы
труда, домашней утвари. Искал украшения, постигал
таинства казахского национального орнамента. Сюжеты
рождались из казахских былин, их дополняли современная
история, личные переживания.
- Время меняется, и ты вместе с ним. Сейчас остро
ощущаю, как не хватает нашему обществу духовной
культуры. Былые связи, основы нарезных традиций
разрушены. Как восстановить все это? Ведь раньше каждая
семья передавала по наследству весь собранный опыт: и
жизненный, и художественный. Сейчас приходится все
14
собирать по крупицам. Поколение, которое придет после
нас, должно быть другим. В школе надо бы учить детей
ремеслам. По желанию. Чтобы труд был только в радость:
кто-то вышивал бы, кто-то занимался орнаментом. Мы
должны помочь детям духовно. Красота ведь тоже
воспитывает. Вообще я считаю, что счастье, духовная
культура - все взаимосвязано.
Еще одна тема его творчества - свобода человеческой
души. Об этом рассказывает гобелен, который он назвал
«Новая эра».
...Над земным шаром парит человек. Он устремлен к
солнцу, а там, внизу, видны скачущие всадники, восставшие
против рабства. Этот летящй человек зовет нас в будущее. В
то будущее, где все мы будем свободными, духовно
возрожденными людьми.
Этот гобелен украсил гимназию. Омеркельды выполняет
много заказов для гороно. Не только гобелены, а и другие,
оформительские работы. У каждого вида искусства свои
возможности, гобелен он выбрал потому, что он ближе
казахскому народу. Умеет он плести и циновки для украшения юрт. Это узорные ширмы из степного камыша,
обмотанные цветной шерстью. А вот в студенческие годы
увлекался живописью. До сих пор хранит он портрет
матери.
- Если будет возможность, хочу выткать гобелен о
трагедии народа 30-х годов. О том, как люди пережили
голод, лишения. Готовлю эскизы для новых работ по
дереву. Я уже не так молод, а хочется многое успеть.
Омеркельды Абеуов, - коунрадец. Его первый гобелен
«Песня о Коунраде» был посвящен истории Коунрада, где
всю жизнь проработал его отец. Воспеть свой родной край,
15
навсегда остаться патриотом Прибалхашья, рассказать всем
людям, которые увидят его работы, о красоте балхашской
степи, о том, какие в ней бывают рассветы, какими травами
и цветами оживает она каждой весной, поделиться своими
мыслями и заставить задуматься других - в этом видится
ему смысл творчества, предназначение как художника.
«Северное Прибалхашье»
1993.- сентябрь
Шалова Б.
журналист газеты
«Балхашский рабочий»
(сейчас редактор газеты
«Северное Прибалхашье»)
«Мои работы для меня, словно дети,
каждая из них по- своему дорога и любима...»
Еще в 1990 году Омеркельды задумал гобелентриптих, посвященный трагическим событиям тридцатых
годов, жертвами которых стали миллионы кочевых
степняков. Сколько уже было эскизов – и сам Омеркельды
сказать не может. Не просто много, а очень много. Но все
они были забракованы самим автором.
Перестройка и последовавшие за ней события внесли
определенные коррективы в жизнь и работу Абеуова. В
течение ряда лет он не прикасался к начатому было
произведению,
приходилось
отвлекаться
на
16
организационные дела. Но в душе шла работа, а руки
страдали от застоя в творчестве.
И вот спустя пять лет художник приступил к
осуществлению своего замысла. На станке натянуты
нити, клубки разноцветных ниток ждут своего
применения. В тиши небольшой мастерской мы беседуем с
художником.
- Омеркельды Мухтарович, ваш путь в мир прикладного искусства был долгим?
- Дело в том, что родился и вырос я в горняцком
поселке Конырат. И после окончания средней школы №25 я
работал электрослесарем контактных сетей на руднике.
Через год меня призвали в армию. Отслужив, я еще три года
работал в своем родном цехе.
Но тяга к творчеству взяла свое. В 1972 году я стал
студентом оформительского отделения Алматинского
художественного училища, которое закончил с отличием и
получил
направление
в
Балхашский
филиал
художественных мастерских Карагандинской области. На
протяжении 22 лет я работаю в Балхаше.
- Выбор профессии художника – шаг вполне
осознанный
или
результат
случайного
стечения
обстоятельств?
- Думаю, шаг осознанный. Братья моего отца
славились во всей округе как большие мастера. Кабеш был
знаменитым уста (мастером) по металлу, серебру, золоту в
Коныратском совхозе, он делал изумительной красоты
браслеты, серьги, кольца. Другой мой дядя, Жапар, слыл
мастером по дереву, коже. В Актогае до сих пор помнят его
и как хорошего сапожника, некоторые даже щеголяют в его
изделиях. Видимо, какие-то их задатки передались и мне.
17
Хотя я думаю, что любой человек в душе - художник,
ведь каждый из нас старается самовыразиться, и это чувство
надо развивать.
- Вы помните свои первые работы?
- Сейчас, конечно, трудно вспомнить. Это было в
раннем детстве, я любил вырезать из дерева животных,
позже стал мастерить какие-то декоративные веши.
- А где вы научились ткать гобелены?
- В конце 50-х годов пять - шесть семей выезжали в
конце мая на коныратское джайляу, которое находилось на
51 километре в сторону урочища Бектауата. Живя там все
лето, мужчины пасли скот, а женщины ткали алаша,
декоративные ковры, тус киизы. Стоило аже куда-то отвлечься, мы тут как тут: садились за станок и пробовали
ткать.
Когда учился в училище, стал посещать мастерскую
известного гобеленщика Кураса Тыныбекова. Кстати,
именно он убедил меня попробовать себя в искусстве гобелена.
Ваш первый гобелен назывался...
- «Песня о Конырате», которую аж за три тысячи
рублей (!!!), в то время это были очень большие деньги,
приобрел выставочный зал в Алматы. Данная работа до сих
пор там демонстрируется «Песня о Конырате» - это дань
уважения самоотверженному труду Человека, который
словно муравей копошится в земле, выгребая руду из этой
огромной чаши. Я изобразил на гобелене все этапы, начиная
с 30-х годов, когда руду добывали вручную и вывозили на
верблюдах.
- Ваш последующе работы?
18
- В нашем историко - краеведческом музее хранится
другая моя работа «Таң» («Рассвет»). Гобелен «Новая эра»
выставлен в школе - гимназии и посвящен нашему первому
космонавту Тохтару Аубакирову. Для музея CШ № 7 я
соткал гобелен - триптих «Ради жизни на Земле», который
по объему равен 12 квадратным метрам.
- Среди всех этих произведений у вас есть самые
любимые?
- Мои работы для меня словно дети. Каждая из них
дорога и любима. Наверное, поэтому мне очень трудно с
ними расставаться, ведь в каждой из них остается кусочек
прожитой жизни. Повторить ту или иную работу невозможно, как не вернуть тот период жизни, который уже
прожил. Трудно повторил то состояние, в котором ты
творил.
- Вы ткете гобелены, занимаетесь
резьбой
по
дереву, пишете маслом. Разнообразие жанров не мешает
вашему творчеству?
- Мне ближе прикладное искусство. В каждом из этих
жанров есть свои особенности. В резьбе по дереву - это
объем. Гобелен – это линейное, цветовое произведение.
Разнообразие жанров в моей творческой деятельности мне
не мешает, скорее, напротив, способствует творчеству. То
что нельзя выразить в гобелене, можно выразить в дереве.
В свое время звание член Союза художников СССР
было высоким. Вам удалось достичь такой высоты. Что
нужно было для этого?
- Для вступления в молодежное объединение требовалось
участие в 5-6 городских, двух областных и одной
республиканской выставках. Для вступления в Союз
художников СССР надо было выставить работы в 10
19
областных, пяти республиканских и одной всесоюзной
выставках. Такая была в то время творческая программа.
Художники готовились годами, отбор был жесткий. Мои
работы были замечены и высоко оценены.
Буквально перед самым распадом Союза ССР в Москве, Ленинграде проходили дни культуры Казахстана, была
организована большая выставка, где среди других работ
казахстанских художников выставлялись мои гобелены
«Баллада о степи», «Ертең жұма» («Завтра жума»). Затем
эти работы демонстрировались в Чехословакии. В то время
меня часто посещало чувство, что я не зря работаю, творю.
- С наступлением рыночной экономики вы ощущали
ненужность, невостребованность вашей профессии?
-Нам, прикладникам, было легче. Труднее пришлось
монументалистам, скульпторам. Когда все распалось, я в
Балхаше организовал творческое объединение при Союзе
художников Карагандинской области, который помог нам с
материалами. Большую помощь и поддержку оказал
директор спорткомплекса «Строитель» Амангельды
Нихамберлин, который предоставил нам помещение под
мастерскую.
В планах был выпуск изделий народного прикладного
творчества. Однако все это не удалось воплотить в жизнь. И
в течение пяти-шести лет в основном работали по
оформлению города, мне пришлось взять на себя функции
организатора - искал заказы, заключал договоры, делал
эскизы, утверждал их, доставал материалы. На это время
пришлось отойти от творческой работы.
- Среди ваших сокурсников есть сегодня именитые
художники?
20
-Наш выпуск был очень сильным. Многие после
окончания получили направления в высшие учебные
заведения Москвы, Ленинграда. Среди них можно назвать
Мырзахметова, Жилиханова. Сейчас они составляют костяк
казахстанских художников.
- Участие в выставках помогает вам отслеживать свой
собственный профессиональный уровень?
-Безусловно. Очень много положительных эмоций
получил от участия в презентации Астаны. Познакомился с
людьми, которых заинтересовало мое творчество, получил
приглашение выставляться в строящейся там галерее, были
конкретные предложения на покупку определенных работ.
Так что приехал одухотворенный и взялся за гобелен, идею
которого вынашивал много лет.
Творчество - это очень трудный процесс. Иногда у
меня появляется страх, что я не справлюсь, что не
получится то, что задумал. К примеру, меня мучает проблема цвета, линии все есть, а вот еще никак не могу решить, в
каком цвете передать все свои чувства. Ведь выбор цвета это тоже очень ответственный момент.
- И еще один традиционный вопрос. Ваши ближайшие
планы?
-Готовлюсь к своей юбилейной выставке, которая
состоится осенью. Пользуясь моментом, хочется выразить
слова благодарности акимату города, отделу культуры,
которые предоставили помещение под мастерскую, где
отныне все художники города будут творить, вести
дискуссии, общаться.
... Покидая мастерскую художника, я еще раз взглянула
на эскиз будущего гобелена. Репрессии, голод, геноцид
21
30-х годов словно ураган, сметающий все в степи. Но
каким – то чудом удержался шанырак юрты, возле
которого застыли люди. Страх, отчаяние, крик о
помощи на этих лицах.
В руках у мужчины домбра – олицетворение
духовного богатства и стойкости, которые не дают
сломить народ...
Омеркельды Абеуов, как истинный патриот
Прибалхашья, в своих работах стремится выразить
красоту и богатство своего края, вникнуть в его
историю, изобразить прошлое, настоящее и будущее. И
это ему удается.
«Балхашский рабочий»
1998.- 13 августа
Зыбин В.
журналист газеты
«Балхашский рабочий»
Художник милостью божьей
С полным основанием эпиграфом к отчету с
творческого вечера, совпавшего с полувековым юбилеем
нашего прославленного земляка, члена Союза художников
Казахстана Омеркельды Мухтаровича Абеуова, можно
отнести известное выражение, что города подвластны
22
времени, искусство вечно, эти слова произнесла на вечере
директор музея Сара Танатарова. Большой, нежной
любовью наполнены работы О.Абеуова, они во внутреннем
убранстве многих зданий, на улицах и площадях нашего
города.
Этот творческий вечер художника О.Абеуова,
так же как и два предыдущих, проходил в рамках фестиваля
«Таланты Балхаша», посвященного Году народного
единства и национальной истории.
Представлять этого мастера высокого класса не
требовалось - его знают очень многие. Работы О.Абеуова,
прекрасно выполненные его руками гобелены были на
выставках в Алматы, Караганды и совсем недавно - на презентации новой столицы нашего государства Астаны.
На творческом вечере прозвучало много добрых слов
в адрес известного художника. Выступали местные композиторы, художники, преподаватели, все они отмечали
высокий дар земляка.
Вот что сказал о своем земляке художник-живописец,
Заслуженный деятель искусств Казахской ССР, директор
Карагандинского музея изобразительного искусства
Мингиш Мауленович Абылкасов:
-Творчество Омеркельды Абеуова не проходит мимо
нас, художников, живущих в Караганде. Мы учимся у него,
он учится у нас. Все, что он делает, - это высокое искусство
художника-профессионала. Он не просто занимается
ткачеством, а внедряет в саму композицию элементы народного прикладного искусства. Просто повторять то, что
делали наши предки, не имеет смысла, это будет просто
копирование, а Омеркельды вносит в работу свое,
неповторимое, оригинальное. Я желаю другу творческого
долголетия!
23
Верит в большое будущее своего земляка и друга и
наш балхашский художник Максут Газизович Исмагулов:
- Я работаю с Омеркельды бок о бок уже более двух
десятилетий. Хорошо знаю его работы. Дружим с первых
дней знакомства. Он ткет гобелены, занимается резьбой по
дереву. Думаю, что нас ждут встречи с его новыми
работами. Желаю ему новых успехов!
На творческом вечере присутствовал и мой давний
товарищ, коллега, заместитель редактора Жезказганской
городской газеты «Сарыарка» Болтабек Абеуов. Еще ранее,
когда Жезказган был в ранге областного центра, мы при
встречах часто говорили о растущем мастерстве художника
из
Балхаша (двоюродном брате журналиста), вместе
радовались его успехам.
На этот раз Б.Абеуов высказал огромную
благодарность в адрес городского акимата, отдела культуры
за организацию творческого вечера в честь художника.
Журналисту из Жезказгана понравилась сама идея
проведения фестиваля, на котором находят моральную и
материальную поддержку наиболее талантливые люди.
На творческом вечере художнику помимо добрых
слов многие преподнесли и ценные подарки. Дарили
видеомагнитофоны,
ковры,
чапаны.
Директор
спорткомплекса «Барыс» Амангельды Ниханберлин
подарил юбиляру скакуна, пожелав покорять новые
вершины творчества.
На вечере выступил заместитель акима города
К.А.Ахметбеков, который вручил от имени акима Балхаша
памятный адрес. Куат Аяпбекович высказал пожелание об
открытии мастерской и о создании школы художников
24
Омеркельды Абеуова, где молодые мастера могли бы
совершенствовать свое творчество.
После завершения вечера мини - интервью дал и сам
виновник торжества. Вот что он сказал:
- Приехали и пришли самые близкие друзья. Очень
ждал своего брата из Жезказгана, он постоянно интересуется моими работами, за их успех или неуспех
переживает больше меня самого. Очень сожалею, что не
приехал лишь мой коллега из Караганды Мурат Калкабаев.
Я никогда не стремился к каким- либо почестям,
наградам, хочу лишь оправдать тот дар, что дал мне Бог. В
основе моего творчества лежит искусство гобелена. Когда
что-то мне не удается воплотить в гобелене, то, что нельзя
подержать руками, например, передать объемность и форму
предмета, я делаю это в дереве.
Омеркельды Абеуов достиг зрелого возраста. Мы все
ждем от него новых, еще более выдающихся полотен. Это
художник милостью Божьей, чей дар он вполне
оправдывает.
«Балхашский рабочий»
1998.- 29 сентября
25
Қуандық Сәден
«Пульс» газетінің тілшісі,
сазгер-ақын
Япырмау, тағы менің кімдерім бар?
Ӛміркелді Әбеуовтың қылқаламынан шыққан небір
тамаша бейнелеу туындыларын кӛріп, ғаламат суретші
екеніне шек келтірмеген едім. Ӛмірден кӛрген-түйгенін
қағазға қылқаламмен бейнелеумен қатар Ӛмкең оны тілдің
құдіретімен суреттеп, айналасы жұп-жұмыр ӛлең
шумақтарымен жеткізе алады. Он саусағынан ӛнер тамған,
сегіз қырлы, бір сырлы ӛнерпаз жігіттің шығармашылық
табысын біз оның былтырғы жыл болып ӛткен кездесу
кешінен кӛріп тамашалап, ӛлеңдерін тыңдағанбыз.
Ӛміркелдінің ақындығында шыншылдық
басым.
Ол ӛмірге шындық тұрғысынан қарайды. Қарапайым, мінезі
біртоға суретші-ақынның қаламынан, адамдарды ізгілікке,
адамгершілікке,
қарапайымдылыққа,
бауырмалдыққа
жетелейтін ӛлеңдер туған. «Япырмау, тағы менің кімдерім
бар» деп жырлаған Ӛмкеңнің ӛлеңдерінен ӛмірге деген
құштарлық, сағыныш пен мұң да байқалады.
«Сырлас».2000.- 21 қаңтар
26
Башар Жанболат
Қазақстан журналистер
Одағының мүшес,
жергілікті ақын-жазушы
Өнер құдіреті
Ӛміркелді Мұхтарұлы Әбеуов 1948 жылы 22қыркүйекте Қарағанды облысы, Қоңырат қонысында
дүниеге келген. Балғын балалық шағы Қоңырат тауының
бӛктерінде ӛткен Ӛміркелді №25 Ыбырай Алтынсарин
атындағы қазақ орта мектебінде 7-ші сыныпты бітіріп, он
жылдықты Талғар қаласының С.Сейфуллин атындағы
мектебінде аяқтады.
Жасынан сурет салып, мүсін жасауға ынталы,
ізденгіш Ӛ.Әбеуов 1972 жылы Алматы қаласындағы Гоголь
атындағы кӛркемсурет училищесіне түсіп, 1976 жылы
суретші-безендіруші мамандығын алды.
Жас маман еңбек жолын Қарағанды облысы
суретшілер шеберханасының Балқаштағы бӛлімшесіне
суретші-безендіруші болудан бастап, жиырма жылдан аса
үзбей қызмет етіп, ӛзінің тыңғылықты ісімен, кӛп ізденістің
арқасында қылқалам шебері деңгейіне жетті.
Ӛмкең туа дарын, сегіз қырлы бір сырлы азаматсуретші екенін танытты. Оның ӛнері ұлттық нақышпен
қауышып, жалғасып жатады. Суретші-безендіруші ретінде
қаламызда әрлендіруге ӛз қолтаңбасын қалдырса, шымши
орап, жүннен кілем, гобелен тоқиды, ағаштан, сүйектен
ойып үй жиһаздарын, ыдыс-аяқтарын ісмерлікпен жасап,
ата-бабалардан қалған қолӛнер сырын меңгерген шебер.
27
1982 жылы Қазақстан жас Суретшілер Одағына, 1990
жылдан Қазақстан Республикасы Суретшілер Одағына
мүше.
Ӛмкеңнің қолынан шыққан туындылар облыстық,
республикалық, бұрынғы Одақтық кӛрмелерге қойылып,
шетел кӛрмелерінде жоғары бағаланды.
Оның «Қоңырат туралы ән» деген кілемі СанкПетербург, Мәскеу қалаларының кӛрмелеріне кӛрсетіліп,
Алматыдағы республикалық кӛрме қорына тапсырылды.
«Таң» гобелені (1982ж.) Балқаш қаласының тарихиӛлкетану мұражайында, «Жаңа дәуір» гобелені (1988ж.)
Балқаштың мектеп-гимназиясында сақтаулы.
«Бейбітшілік келешек үшін», «Ертең жұма», «Дала
туралы баллада» секілді туындылары туған елі мен жеріне
деген ыстық сезімге толы ерекше дүниелер.
Ӛміркелдінің ақындық ӛнері де бар. «Әке тілегі»,
«Тілейтінім», «Уақыт», «Тақырып», атты ӛлеңдері ӛмірден
алынған сырлы да ойлы туындылар.
Тумысында мінезі жұмсақ, қарапайым, еңбекқор
Ӛміркелді Мұхтарұлы шығармашылығында отаншыл,
қайсар, парасат иесі екенін байқайсыз, ӛресі биік, арқалы
талант екенін танисыз. Ол кӛп ізденеді. Тынымсыз ой
сапырып, еңбек етеді. Ӛткен жылы бір кездескенде ұлы
Абайдың:
Қансонарда бүркітші шығады аңға,
Тастан түлкі табылар аңдығанға –
деген атақты ӛлеңін сыдырта айта келіп:
Біреуі - кек, біреуі – жер тағысы,
Адам үшін батысып қызыл қанға.
Қар аппақ, бүркіт қара, түлкі қызыл,
Ұқсайды хаса сұлу шомылғанға..,
28
Байқайсың ба,ғажап сурет!
Осыны айтқан ол ойға батып, үнсіз қалды. Сәлден соң,
әңгімесін қайта жалғап, осы сурет кӛз алдымнан кетер емес.
Әрі қарай тыңдашы.
... Аппақ ет, қып-қызыл бет, жап-жалаңаш,
Қара шашы қызыл жүзді жасырғанда...
Ұлы ақын табиғаттың осы бір ғажайып құбылысын
қалай ӛлеңмен ӛрнектеген. Мен соны суретке түсіре алмай,
әлекпін деді ол. Үнінде тебіреніс те, мұң да, бұлқыныс та
бар еді. Одан бері бір талай уақыт ӛткен, суретші досымның
әлі де ой құшағында ізденіс үстінде жүргенін сезетінмін.
Бірде ол шеберханаға келіп кетші деді.
Міне, ғажап: Қар аппақ, бүркіт қара түлкі қызыл, Кӛк
пен жер тағысының айқасқан кӛрінісі қалың кілемге
қапысыз кӛшірілген ұлы ақын жырлаған қансонардағы
табиғи кӛрініс кӛз алдымда тұр. Телегей теңіз ой мен сыр
тұнған суреттен кӛз ала алмай, ұзақ тұрдым. Сірә, бұл
ӛнердің құдіреті шығар.
Балқаш өңірі.2008.-21 қараша
29
Ажибаев К.
журналист газеты
«Северное Прибалхашье»
Думаю вернуться к живописи
В числе тех, кто в год 80-летнего юбилея города был
удостоен высокого звания "Почетный гражданин г.Балхаш",
стал член Союза художников РК, заслуженный деятель
Республики Казахстан Омиргелди Абеуов. В преддверии своего
юбилея художник полон идей, собственно, как и энергии для их
воплощения.
Он родился в 1948 году в поселке Конырат в
многодетной семье. Отца потерял в раннем возрасте. Чтобы
помочь матери поднять других братьев и сестер, юноша,
закончив десятый класс, работал на производстве. После
службы в армии он поступил в единственное в то время
учебное заведение, о котором мечтал - Алматинское
художественное училище и окончил его с красным
дипломом. В эти годы в основном занимался живописью,
резьбой по дереву. В данный период свое внимание на
работы перспективного молодого художника обратил
известный
казахстанский
мастер
гобелена
Курас
Тынышбеков. Именно он стал инициатором выделения
места для Абеуова в художественной мастерской училища.
И здесь Омиргелди впервые познакомился с техникой
гобелена, который в последующие годы стал главной
линией творчества художника.
У этого мастера есть удивительная черта. Он очень
строго и честно подходит к оценке своего труда, и если
созданная им работа получает всеобщее признание, успех
30
никогда не кружит ему голову. В свои семьдесят лет он не
перестает говорить, что главный судья произведений
художника - время. Талантливый живописец честно
работает над каждым своим произведением, которое
выносит на суд зрителей, ни в чем не позволяя себе
схалтурить.
Одним из последних творений рук художника является композиция «Махаббат әуені» - «Мелодия любви»,
установленная в прошлом году на территории зоны отдыха
Дворца культуры им.М.Хамзина. Справедливости ради надо
отметить, что автором монумента является член Союза
художников РК Айнабек Курышбаев, но непосредственное
участие в создании композиции художник заносит в свой
актив, как одно из добрых дел на благо родного города.
Таких интересных произведений у Омиргелди Мухтаровича
немало. Главными монументальными архитектурными
композициями: гипсовыми и декоративно-резными панно из
дерева
украшены
центральная
библиотека
им.С.Сейфуллина, бывший Дом культуры строителей,
здание акимата поселка Саяк. Также плодом фантазии
мастера
являются
всеобъемлющие
декоративные
оформления магазинов и офисов, фасадов зданий.
Рассказать о работе О.Абеуова не так просто, он
весьма многогранная личность. Унаследовавший и
обобщивший в своем творчестве духовное богатство и
лучшие черты культуры прошлого и нашего времени
художник свой путь в искусстве связал с малой родиной. И
неудивительно, что истинный мастер гобелена первое
произведение посвятил своему краю, написав "Коңырат
туралы ән" - "Песнь о Конырате".
31
- Да, мое творчество связано с историей,- говорит
Омиргелди Мухтарович. - Но когда я пишу, необязательно,
чтобы там была летопись. Очень важно передать отношение
к теме, свое ощущение, чтобы появились новые оттенки это ведь не только история. В таких красках есть некая
энергетика, которая дает определенный импульс, толчок для
будущих картин.
Художник работает в области гобелена и резьбы по
дереву, отдавая явное предпочтение первому. Он создает
сюжетные гобелены монументальных размеров и
небольшие выставочные произведения.
- Каждая работа рождается по-разному. Некоторые создаются годами. Все зависит от того, какая задумана картина и
какая стоит задача, - говорит О.Абеуов.
- Можно целый год думать, делать эскизы, а потом за месяц
довести произведение до совершенства. В искусстве не надо
ничего высчитывать, нужно идти от ощущения. Наше
внутреннее природное понимание красоты, которое
развивается постоянно, всегда подскажет нам правильный
путь. Мы интуитивно можем поставить точку там, где будет
золотое сечение.
Так было с его панно "Весенний праздник",
посвященным Наурызу. Заказчики из Астаны установили
ему слишком жесткие временные рамки. Но короткие сроки
сдачи проекта, как оказалось, имели положительное
влияние на результативность работы.
- Помню, всю ночь просидел, последние штрихи были
нанесены ранним утром, - вспоминает об этом Омиргелди
Мухтарович. - Через час выехал в Астану. Сегодня данное
панно висит в Президентском центре культуры Республики
Казахстан.
32
Сотканные
его
руками
гобелены
обладают
собственным стилем. Как рассказывает художник, владея
различными методами и приемами этой техники, он старается показать возможности традиционного искусства и
вместе с тем сохранить самобытность народного
творчества. Художник часто обращается к природным
мотивам, как, например, в цикле "Времена года". Здесь он
выражает свое видение окружающего мира, используя
широкие
возможности
декоративно-орнаментальных
традиций. Сочетание цветов и оттенков создает непременно
яркие, запоминающиеся образы.
В его работах переданы дыхание жизни, динамика
движения, настроение. А тему определяет сама жизнь.
Однако, особенно хороши сюжетные работы резьбы по
дереву, посвященные народным обычаям и обрядам. Хотя
работы
художника
экспонировались
на
многих
республиканских и международных выставках, часть
произведений ушла в частные коллекции ценителей искусства, основные работы висят на стенах его квартиры.
Каждая из работ по-своему дорога, по-своему ценна, говорит О.Абеуов. - Когда отдаешь, то, честно говоря, как
от сердца отрываешь. Ведь каждое произведение - мое детище, вкладываешь в него много энергии, сил и времени.
Одно утешение, что они висят где-то и радуют глаз, питая
своей энергией других.
Имя Омиргелди Абеуова пользуется большим
авторитетом и уважением среди художников Казахстана. За
эти годы им, не считая жанровых картин, портретов, других
работ, только в искусстве гобелена создано более тридцати
произведений.
33
- В моем возрасте никогда не знаешь, не станет ли работа,
которую делаешь сейчас, последней. Поэтому надо
выполнить ее как можно лучше. Думаю, нельзя
отложить осуществление своей мысли на следующий
раз. Возраст все-таки берет свое, но думаю, еще года
три-четыре плодотворно поработать, - говорил мне семь
лет тому назад Омиргелди Мухтарович.
Но и сейчас талант мастера находится в поре
творческой зрелости. На станке своего часа ждет большая
работа "Балқаш туралы аңыз" - "Легенда о Балхаше".
Все-таки думаю вернуться к живописи, писать этюды,
- говорит художник. - Мне всегда хочется вырваться на
пленэр, дышать свежим воздухом, почувствовать и
передать, как меняется состояние природы.
Идей у мастера масса. Но рассказывать о рабочих
планах не в его стиле.
- Это как мечта, - говорит О.Абеуов. - Если я ее озвучу,
она не сбудется. Но все-таки скажу одну вещь. Художник - такой же человек, как и другие. А чтобы люди
поняли, какой у него труд, хочу собрать все свои работы
в одну книгу.
Омиргелди Абеуов не только очень талантливый художник,
но и обаятельная личность, живущая полной жизнью. И это
здорово, потому что стать хорошим человеком гораздо
сложнее, чем хорошим художником. Важно не только то,
что делают люди, но и то, как они это делают.
«Северное Прибалхашье»
2018.- 11 апреля
34
Автордың жыр желкені
«Қуанамын»
Қуанамын достарға, таныстарға.
Алдамайтын сӛзінде тұра алатын.
Қуанамын құрдастар, кӛршілерге.
Әңгіме-дүкен жиылып құра алатын.
Япырмау, тағы менің кімдерім бар,
Сүйеніш, тірек қылып жүре алатын.
Қуанамын аяулы ағаларға,
Сырттай бізді жүретін мақтан етіп,
Ағалаған ініге пана барда,
Қорлық емес ӛмірің жатқан ӛтіп.
Қуанамын сабырлы қарттарыма,
Кӛрінетін шежіре, дана болып.
Елжірейтін жүрегі ақтарыла,
Әжелерді кӛргенде қалам оңып.
«Басыңнан айналайын!» десе солар,
Кетемін бір-ақ сәтте бала болып
35
«Үлкендердің арманы»
«Үніңді ӛшір жетпегір!» деп,
Ұрыспаңыз балаға.
Соны естіп ӛскен бала
Ержеткенде оңа ма?
Нәресте ғой кӛңілі пәк.
Арам пиғыл жоқ онда.
Таусылғанда сонша кейіп.
Дүниеңіз тола ма?
Балалықтың баға жетпес,
Қадірін кеш түсініп.
Ержеткенде езу тартып.
Еске аламыз күрсініп.
Енді ойласақ соның бәрі,
Қызықты бір тіршілік.
Бір-бір талды ат қып мініп,
Қатар шауып, жарысып.
Болар бәрі- жастық қылық.
Қоймайтынбыз алысып.
Ӛрелерге шабуылдап,
Маза бермей жүруші ек.
Кӛрсе әжелер «қаруын» ап.
Тұра сала қуушы ед.
Ақсақалдар басын шайқап.
Сол кездері күлуші ед.
36
«Оу,бар болғырлар, кӛбейгірлер!
Алсаңдаршы бір-бірлеп.
Ӛздеріңнің қыстық қамың», деп күйбеңдер күбірлеп.
Біздер шашқан шаруасын
Сол әжелер күйбеңдеп,
Жинаушы еді түгендеп.
Қандай ыстық, үлкен еді,
Әжелердің жүрегі
Ұрсып айтқан «Бар болғырлар!»
«Кӛбейгірлер!» дегені.
Кек кӛрмедік сол сӛздерін,
Ӛйткені олар біледі.
Әрбір үйдің тентектерін,
Бар болсын деп тіледі.
Солар айтқан «кӛбейгірлер»,
Болса егер кӛбейер.
Сонда ғана келер күнде
Кӛсегеміз кӛгерер.
«Сырлас» 2000.21 қаңтар
37
«Тілегім бар»
Аралап елу жылдың ой орманын,
Адасып, сая таппай, кӛп толғандым.
Білемін, аз білемін, біле алмадым Осылай үшке бӛліп, жыр арнадым.
Білемін мен ӛмірімнің ӛтетінін,
Жылдардың әуреге сан кететінін.
Жүргенде күнделікті іспен арпалысып,
Уақытымның соңғы сәті жететінін.
Білемін мен уақыттың кӛнбейтінін,
Еңбексіз еш нәрсенің ӛнбейтінін.
Бақытты балалық шақ, балдәуреннің,
Ешқашан қайта айналып келмейтінін.
Аз да шығар бұл ӛмірде білетінім,
Ұшан-теңіз бірақ та тілейтінім
Содан шығар кейде бір оқшауланып,
Ойға батып, мұңайып жүретінім.
Айдан анық бір менің білетінім,
Тек жақсылық баршаға тілейтінім.
Содан болар, бір сәтті іс істесем,
Жас балаша мәз болып күлетінім.
38
Қанша ӛмірім қалғанын біле алмадым,
Кӛкейімде бар тілек, бір арманым.
Кӛрмей ӛтсем болғаны жас сәбидің,
Қолын жайып жұрттан нан сұрғанын.
Қарт адамның түңіліп бұл ӛмірден,
Кӛрмей ӛтсем тарығып жылағанын...
«Балқаш өңірі».1999
39
Марапаттары
Құрмет грамотасы
Қарағанды қаласы, 1981 ж.
Қарағанды облысы әкімінің «Ең
үздік суретшісі» номинациясы 2007
жыл.
40
Мәдениетті қолдау жылында мәдениет пен ӛнер
саласындағы жетістіктері үшін Қарағанды облысы әкімінің
«Жыл қолӛнер шебері» премиясының куәлігі
«Қазақстан Республикасының тәуелсіздігіне 20 жыл»
мерекелік медаль
41
«Мәдениет саласының үздігі» тӛсбелгісінің куәлігі
«Мәдениет саласының үздігі» тӛсбелгісі
«Балқаш қаласының Құрметті азаматы»
куәлігі мен тӛсбелгісі 28 тамыз 2017 жыл
42
Фотосуреттер
Жұмыс үстінде
43
Қалалық тарихи - ӛлкетану мұражайындағы
тоқыма станогы
Шәкірттерімен
44
45
Шебердің туындылары
«Алданыш»
1988 ж., ағаш
кескіндемесі
«Аштық»
2001-2002 жж.,
гобелен, жүн,
тоқыма қолӛнері
46
«Аударыспақ»
2002 жыл,
гобелен, жүн,
тоқыма қолӛнері
«Махамбетке
арнау»
2003 жыл, жүн,
қол ӛнері, гобелен
47
«Дала туралы
баллада»
2003 жыл,
гобелен, жүн, қол
ӛнері
«Аспан асты-жер
үсті»
2007 жыл, жүн,
қол ӛнері, гобелен
48
«Ел туралы
ертегі»
2009 г., гобелен
«Раздумье»
2010 г., гобелен
49
«Лето. На берегу
озера»
2011г., гобелен
«Адам, уақыт,
табиғат»
2011жыл, жүн,
тоқыма қолӛнері
50
«Қорқыт ата»
2012-2013
жж.,
гобелен
«Гнев»
2012 г., гобелен
51
«Еске алу »
ағаш кескіндемесі
«Қыс»
гобелен
52
Диптих
«Қонақ күту»
ағаш кескіндемесі
« Таң»
гобелен
53
«Балалық шақ»
ағаш кескіндемесі
«Дала
ӛрнектері»
гобелен
54
«Ертең жұма»
гобелен
«Әнші»
ағаш кескіндемесі
55
«Жарыққа жол»
гобелен
«Жер бетіндегі
бейбітшілік
үшін»
гобелен
«Кешкі әңгіме»
гобелен
56
Композиция
«Арпалыс»
арша
«Кӛктем
мерекесі»
гобелен
57
«Кӛктем»
гобелен
«Күз»
гобелен
«Қайталанбас
сәт»
гобелен
58
«Қансонарда»
гобелен
«Қоңырат
туралы аңыз»
тоқыма
«Қыз қуу»
ағаш кескіндемесі
59
«Менің
Қазақстаным»
ағаш
«Саяқ» кентінде
әкімшілік
ғимаратында
«Металлургтер»
металл
«Молшылық
белгісі» гобелен
60
Тасбақа «Тірлік»
ағаш кескіндемесі
«Тасқа
жазылған тарих»
Қазақстан
Республикасының
Тәуелсіздігінің 25
жылдығына
арналған
61
«Толғау» гобелен
«Уақыт – ӛмір
айнасы»
ағаш кескіндемесі
62
«Ұядан
ұшқанда»
гобелен
«Шабыт»
гобелен
63
Мақалалар мен әдебиеттер тізімі:
1. Сардарбекова, К. Ӛнерге ақжол тілейік /
К.Сардарбекова // Балқаш ӛңірі. – 1993. – 21
қаңтар(№8). – 4 б.
2. Шалова, Б. Мои работы для меня, словно дети, каждая
из них по-своему дорога и любима / Б.Шалова //
Балхашский рабочий. – 1998. – 13 августа (№64). –
С.2.
3. Зыбин, В. Художник милостью божьей / В.Зыбин //
Балхашский рабочий. – 1998. – 29 сентября (№77). –
С.2.
4. Рүстемтегі, Қ. Сахнада сырлы бояу сыр шертіп, ақын
жүрек жыр тӛкті / Қ.Рүстемтегі // Балқаш ӛңірі. - 1998.
- 30 қыркүйек (№74). – 5 б.
5. Зыбин, В. Художник милостью божьей / В.Зыбин //
Балхашский рабочий. – 1998. – 29 сентября (№77). –
С.2
6. Мақсұтұлы, Қ. Тәуелсіздік күні – ұлы мейрам /
Қ.Мақсұтұлы // Балқаш ӛңірі. – 1998. – 22 желтоқсан
(№101). – 3б.
7. Әбеуов,Ӛ. «Тілегім бар»: жыр-ӛлеңі / Ӛ.Әбеуов
//Балқаш ӛңірі.- 1999.- 16 ақпан (№5).- 4-5б.
8. Сәденов, Қ. Япырмау, тағы менің кімдерім бар? / Қ.
Сәденов //Сырлас.- 2000.- 21 қаңтар (№3).- 4б.
9. Зыбин, В. Культура со слезами на глазах / В.Зыбин //
Балхашский рабочий. – 2000. – 18 января (№5). – С.2
10.Каукербекулы, С. Мой город – Балхаш /
С.Каукербекулы. – Караганда, 2006. – С.540-541
11.Знай наших // Северное Прибалхашье. – 2007. – 17
января (№5). – С.1.
64
12.Сардарбекова,
К.
Художник
Сарыарки
/
К.Сардарбекова // Северное Прибалхашье. – 2007. – 7
февраля (№11).- С.3
13.Башар, Ж. Ӛнер құдіреті / Ж.Башар // Балқаш ӛңірі. –
2008. – 21 қараша (№122-123). – 8 б.
14.Каукербекулы,
С.
Гордость
балхашцев
/
С.Каукербекулы. – Караганда, 2010. – С.616-617
15.Балқаш қаласының «Құрметті азаматы» атағын беру
туралы // Балқаш ӛңірі. – 2017. – 30 тамыз (№97-98). –
1 б.
16.Ажибаев, К. «Думаю вернуться к живописи» / К.
Ажибаев //Северное Прибалхашья. – 2018. – 11 апреля
(№№33-34).- С.7
65
Пайдаланған әдебиетттер тізімі
мен Интернет ресурстары:
1. http://www.shuak.kz/kaz/index.php?option=com_content
&view=category&id=2
https://kk.wikipedia.org/wiki/%D3%A8%D0%BC%D1%
96%D1%80%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D0%B4%D
1%96_%D0%9C%D2%B1%D1%85%D1%82%D0%B0
%D1%80%D2%B1%D0%BB%D1%8B_%D3%98%D0
%B1%D0%B5%D1%83%D0%BE%D0%B2
2. https://karart.kz/?mode=viewauthor&id=11&lang=ru
3. http://www.balkhashlib.kz/kk/abeuov
4. Қарағанды облысы энциклопедиясы. Алматы. Атамұра.-2006.-144б
5. Караганда. Карагандинская область: Энциклопедия.Алматы: Атамұра, 2008.- С.101
66
Мазмұны
Алғы сӛз .................................................................................. 5-6
Ӛмірдерек. .............................................................................. 7-8
Сардарбек К. Өнерге оқжол тілейік...................................9-11
Акчурина Т. Баллада о степи............................................12-16
Шалова Б. «Мои работы для меня, словно дети, каждая из
них по- своему дорога и любима...»...................................16-22
Зыбин В. Художник милостью божьей...........................22-25
Сәден Қ. Япырмау, тағы менің кімдерім бар?..................... 26
Башар Ж. Өнер құдіреті. ................................................. ..27-29
Ажибаев К. Думаю вернуться к живописи......................30-34
Автордың жыр желкені......................................................35-39
Марапаттары ......................................................................40-42
Фотосуреттер .....................................................................43-45
Шебердің туындылары......................................................46-63
Мақалалар мен әдебиеттер тізімі.....................................64-65
Пайдаланған әдебиеттер тізімі мен
интернет ресурстары..............................................................66
67
100300 Балқаш қ.
Н.Калмыков тұйық кӛшесі,3
С.Сейфуллин атындағы
орталық қалалық кітапхана
Ақпараттық-библиографиялық бӛлім
Тел.;8-71036-43204
http://www.balkhashlib.kz/
cbss@list.ru
© «Балқаш қаласының орталықтандырылған кітапхана жүйесі» КММ, 2018
68
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
61
Размер файла
3 332 Кб
Теги
шебер
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа