close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Библиополе №4 2018 с.71-74

код для вставкиСкачать
с
лШШщк
Я П * «-'!ж
■
k М
Перская сельская
библиотека, Устюженская
централизованная
библиотечная система.
Вологодская область
Елена УДАЛЬЦОВА,
заведующая
У
■
............ ............. .....-.......................... У
ЖИЗНЬ БЕЗ ПРАЗДНИКА,
ЧТО ЕДА БЕЗ ХЛЕБА
•
Ф О Л Ь К Л О Р Н Ы Е ИГРО ВЫ Е М Е Р О П Р И Я Т И Я
Изо дня в день
наши предки пахали,
сеяли, жали,
вели домашнее
хозяйство. Но наступало
и время отдыха, веселья,
радости, когда все могли
почувствовать себя одной
большой семьёй. Традиции
предшествующих
поколений стараются
сберечь сельские
библиотекари,
проводя для земляков
фольклорные вечера
и посиделки.
П А М Я Т Н Ы Е Д Н И ЕСТЬ В К А Ж Д О Й Д ЕРЕВ Н Е
Воспитывать любовь к своему краю, русскому наро­
ду, его творчеству, знакомить детей с обрядовыми
праздниками, народными песнями, хороводами,
играми — такую задачу мы поставили, разрабаты­
вая фольклорно-краеведческую программу «Мой
край деревенский — России частица».
П раздничных дней в России всегда хватало.
Самые древние были связаны с основным заня­
тием наш их предков — земледелием. В каждой
деревне особо чтили память некоторых святых,
которых здесь считали покровителями ремесла,
дом аш них ж ивотны х. М ногие праздники привя­
зывались к началу и о ко н ч а н и ю полевых работ.
Деревни Перского сельсовета Устюженского
района — не исключение. С пом ощ ью сельских
старожилов мы провели фольклорное исследова­
ние на эту тему, в котором очень помогли воспо­
минания жителей: Л.А. Диановой, Н.Ф. Гладковой,
Н.Т. Виноградовой, Л.И. Даниловой, А.И. Стрижовой, И.Н. Богомоловой, М.К. Вихровой. По итогам
БИБЛИОПОЛЕ 4’2018 I 71
ХРО НИКИ КРАЕВЕДА . истоки
W
Р у сск и е лю д и с ч и та л и ,
ч т о л ю б о й п р а зд н и к
тр е б у е т у важ е н и я :
«День с в я т — все дела
сп ят» .
В ГО СТЯХ У ДОМ О ВОГО
■ В таких люльках в старину укачивали младенцев
изысканий мы выпустили брошюру, где описаны
наиболее важные памятные дни каждой деревни
Перского сельсовета:
Кузьминское — празднование Смоленской
иконы Божией Матери (10 августа);
Завражье, Н икитин о, А нтоново — Ильин
день (2 августа);
Барбино, Новинка, Корякино — Успение Пре­
святой Богородицы (28 августа);
Варлыгино — Ю рьев день, или Егорий Веш­
ний (б мая), П окров Пресвятой Б огородицы
(14 октября);
Максимовское — день иконы Божией Матери
«Неопалимая Купина» (17 сентября);
А лёкино — день Казанской иконы Божией
Матери (21 июня и 4 ноября);
Яковлевское — Фролов день (31 августа).
А что же предлагает библиотека своим землякам?
Давайте познакомимся с некоторыми фольклор­
ными мероприятиями, которые подготовили на­
ши сотрудники.
На вечеринке «В деревне Петухово» гости по­
бывали у тётуш ки Акулины. Рассказала она, что
в старину тёмными зим ним и вечерами собира­
лись люди в большой избе, где пели, водили хо­
роводы, рассказывали сказки, рукодельничали:
пряли, вязали, вышивали, плели лапти и корзи­
ны. Такие встречи назывались посиделками.
Издавна русский народ славился своим трудо­
любием, о чём рассказывают пословицы, которые
вспоминали дети, приш едш ие в гости. Акулина
поиграла с ними и в русские народные игры, и за­
гадала загадки, и познакомила со старинными пред­
метами быта — утюгом, колыбелькой, кринкой.
По народному календарю 10 февраля — день
Ефрема Сирина. В библиотеке мы провели для
Русские люди считали, что лю бой праздник
требует уважения: «День свят — все дела спят». Ра­
боты в такое время прекращались, в домах было
чисто прибрано, люди старались быть нарядными
и красивыми, сделать что-то приятное близким.
Совместные торжества сближали односельчан
и одновременно позволяли проявить свои спо­
собности, таланты, заслужить уважение земляков.
Обычаи, обряды, сама традиция проведения
праздников передавались из века в век, от стар­
ших к младшим как великая драгоценность, об­
щее богатство. В них русский человек раскрывал
свой характер, свою душу, красоту. Знакомясь
с национальной культурой, историей России, де­
ти погружались в атмосферу народного быта, уст­
ного творчества.
72
■ Выставка-инсталляция, приуроченная к вечеру-встрече
«Дед хозяйственный такой, старый добрый домовой»
ребятиш ек встречу под названием «Дед хозяй­
ственный такой, старый добрый домовой». Наши
предки вспоминали домового, прозванного ещё
запечником , прибаутником, сверчковым заступ­
ником. Узнали дети, что жители Вологодской гу­
бернии, по словам собирателей прош лого века,
«убеждены: в каждом доме есть домовой», кото­
рый воспринимался как заботливый хозяин, по­
м огаю щ ий трудолю бивой, друж ной семье. Тех,
кто плохо вёл хозяйство, не заботился о чистоте
и порядке, ленился, он пугал, пытался проучить.
Так вот, в народе считают, что такой таинствен­
ный старичок живёт в каждом доме, в каждом семей­
стве. Никакой дом не стоит без него. Он оберегает,
следит за порядком, чтобы царил мир среди близ­
ких, никто не ссорился, не бранился. Очень не нра­
вится ему, когда малыши капризничают или вещи
свои разбрасывают. Тогда их игрушки дед по углам
прячет. Дети ищут, а найти не могут. Значит, домо­
вой решил проучить, чтобы всё клали на свои места.
У нас, в библиотеке, домовой поселился в углу,
за старинным сундуком: сидит там и наблюдает,
рассказы о себе слушает да разные прибаутки, за­
гадки загадывает. Кто ответит правильно — в ко­
л о ко л ьчик звонит, словно радуется. И детиш ки
приготовили подарки старичку — «наткали» поло­
вички да частушки исполнили. Узнав, что по всем
приметам сегодня ожидается хорош ий клёв, по­
бежали к заветны м лункам . Рыбы наловили
и домового поблагодарили. А ещё этот забавный
дедушка, как и дети, любит играть. Навеселились
вволю да петушков на палочке заработали.
На Руси каша испокон веков занимала важ­
нейш ее место на столе. Конечно, мы не могли
обойти стороной этот важный факт и затеяли ме­
роприятие под названием «Русская каша — сила
наша». Даже с детства всем знакомая сорока-белобока, и та её варила.
Малыши посмотрели поучительную сказку
о том, как благодаря нашему национальному блю­
ду поправилась девочка Даша. А затем сами по­
пробовали достать горш ок из печки ухватом. Они
отгадывали, какие продукты входят в её состав, уз­
нали много интересного о разных крупах.
Самые опытные старались определить на
ощупь зёрна, спрятанные в мешочках. А уж сколь­
ко пословиц и поговорок придумал русский народ!
«Кто каши не ест, у того и силы нет» — говаривала
бабушка внучке. У нас праздник удался на славу!
■ На празднике платка ребятишки узнали всё об этом нарядном и тёплом предмете одежды
от Е.Е. УДАЛЬЦОВОЙ, заведующей Перской СБ
БИБЛИОПОЛЕ 4’2018 | 73
ХРО НИКИ КРАЕВЕДА- истоки
тепло, дарил здоровье и хорошее настроение. Это
был не просто головной убор, а настоящий сим­
вол любви и красоты, поэтому был самым желан­
ным подарком. Об этом и многом другом узнали
ребята во время мероприятия. Особенно их пора­
довал весёлый конкурс «Окуля», где нужно было
надеть на себя как можно больше платков.
«Не бывать Руси святой без Егория» — такое
путешествие по страничке народного календаря
совершили наши читатели. Этот важный празд­
ник, посвящ ённый первому вы гону домаш них
животных на летние пастбища — Егорьев день —
отмечается б мая. Для русской деревни он стал од-
и Юный читатель Саша ЛАНСКОВ
пробует катать валенки, как взрослый
мастер
Осень — это пора, когда основ­
ные работы в поле-огороде уже закон­
чены. Последней из овощей убирают
капусту. На празднике «Осенины» де­
ти познакомились с обрядом, связан­
ным с засолкой овоща, увидели самое
настоящее старинное корыто для руб­
ки и сечку, которой пользовались кре­
стьяне 100 лет назад. Они вспомнили
продукты и посуду, необходимые для
квашения капусты, и блюда, которые можно из неё
приготовить. «Капустник» у нас получился ве­
сёлым, насыщенным и познавательным. А осен­
ний праздник продолжили песни, стихи, загадки,
хороводы, игры, которые всем понравились и за­
помнились.
И ЗУЧАЕМ НАРОДНЫ Е ПРОМЫ СЛЫ
На «Празднике валенка» дети узнали много ин­
тересного и полезного об этой удивительной
обуви, которую в старину считали самым ценным
подарком. Иметь её считалось признаком достат­
ка. С удивлением разглядывали ребятишки, как
валенки катают из натурального продукта — шер­
сти, и даже попробовали сделать это сами. Весёлые
игры и забавы, танцы и хороводы развеселили ма­
леньких посетителей. Затем они посмотрели мульт­
фильм «Ну, погоди», в котором главные герои Волк
и Заяц тоже бегают в валенках. Как, оказывается, за­
нимательно узнавать новое о народных промыслах!
Юные жители деревень словно попали в сказ­
ку, побывав на «Празднике русского платка». Наша
страна славилась ими издавна. Красивый, яркий
платок носила и царица, и крестьянка. Он хранил
74
■ Как же достать горшок ухватом? Пятилетняя
Ангелина КОЛОСОВА осваивает старинный способ
ведения домашнего хозяйства
новременно торжеством весны-красны. «Пришёл
Егорий — и весне не уйти!» — говорили в народе.
С наступлением тепла уже не нужно думать, хватит
ли домашним животным корма: появляется соч­
ная зелёная травка. Пастух был очень уважаемым
человеком на селе. От него во многом зависело
благополучие крестьян: ведь он охранял их коровушек-кормилиц. Умелые пастушки травами лечи­
ли и животных, и людей. Ремесло это передавалось
от поколения к поколению. Одному человеку труд­
но уследить за стадом, поэтому в подпаски брали
мальчишек. А раз праздник пришёл, как тут и ребя­
там не радоваться, не веселиться да песни не петь!
Подведя итоги, мы сделали важный вывод:
ф ольклорные м ероприятия расш иряю т пред­
ставления земляков о народных традициях, раз­
виваю т интерес к народной культуре. А это так
важно для подрастаю щ его поколения! Читате­
ли благодаря таким праздникам растут лю бо­
знательными и эмоционально отзывчивыми. Ш
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
5
Размер файла
154 Кб
Теги
библиополе
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа