close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

1 (4)

код для вставкиСкачать
 1. Философия как социокультурный феномен. Предмет, структура и функции философии.
Ф. - продукт духовного развития человечества и особая форма общественного сознания, мера цивилизованности общества. Выдающийся французский мыслитель Рене Декарт был убеждён, что только философия отличает нас от дикарей и варваров и что каждый народ тем более гражданственен и образован, чем лучше в нём философствуют. Ф. возникла на социальном переломе, обусловленном переходом от варварства к цивилизации(6 в. до н.э. в Др.Индии, Др.Китае, Др.Греции). В те далекие времена произошло общественное разделение труда, утвердилась моногамная(с одним браком) семья, появились антагонистические(сопернические) классы и государство. Более разнообразными становятся социальные взаимодействия, накапливаются знания, совершенствуется искусство. Преобразования в сфере материального производства, в общественных отношениях и культуре сопрягаются с серьезными изменениями в мировоззрении людей. Ф. (с греческого любомудрие, видение истины) - наука о наиболее общих законах развития природы, общества, и человеческого мышления. Предмет Ф. можно выделить только условно, потому что нельзя точно определить, что изучает философия, так как философия изучает всё. Я условно выделил 3 предмета философии:
* Человек
* Окружающий человека мир
* Взаимосвязь мира и человека
Структура Ф.(точно не определена):
* онтология (учение о бытии, решаются проблемы наиболее общих взаимоотношений между миром и человеком) * гносеология (учение о познании, решаются проблемы познания мира) * аксиология (всеобщая теория ценностей, решаются проблемы познания человека в мире и в обществе)
Основные функции Ф.:
* !мировоззренческая (способность философии выступать основой мировоззрения)
* гносеологическая (способности философии осуществлять теоретическое исследование познавательной деятельности человека с целью выявления механизмов, приемов и методов познания)
* методологическая (способности философии выступать в роли учения о методах познания и преобразования действительности)
* идеологическая (способности философии фиксировать и пропагандировать интересы социальных слоев и групп общества)
* интегративная (способность философии обобщать накапливаемое человечеством знание, систематизирует и интегрирует его в единую систему)
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
13
Размер файла
14 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа