close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Музыка, театр, живопись XVII века - Главная

код для вставкиСкачать
Театр
•1672 г - основание
театра при дворе царя
Алексея Михайловича
Под влиянием второй жены Натальи
Нарышкиной и боярина А.С. Матвеева
царь повелел завести при царском
дворе «комедийную хоромину»
• Театральные храмины
были построены в селе
Преображенском, а
затем и в Кремле.
• Актеры – иностранцы
из Немецкой слободы
Запись о расходах на доставку
из Немецкой и Новомещанской слобод
«камидиантов... в село Преображенское
для комедийного действа».
1674 г.
Пердставление «Юдифи»
на сцене Преображенского театра 24 ноября 1674 г.
Гравюра А.С.Янова с рисунка М.В.Нестерова. 1895 г
Первый спектакль:
«Артаксерксово действо» Иоганн Готфрид Грегори.
Сюжет: библейская история любви
персидского царя Артаксеркса ко
второй жене Есфири.
Спектакли:
«О блудном сыне»
«Грехопадение Адама»
Библейские
сюжеты
« Давид и Соломон»
К концу XVII века появляются
военные и светские сюжеты:
«Малая комедия о Баязете» - 1675
Сюжет: в основу легла история о Великом
Тамерлане. Самоуверенный Баязет
насмехается над доблестью Тамерлана.
Между ними происходит срадение, в
результате которого Баязет схвачен и
посажен в клетку. Не в силах перенести
унижение Баязет убивает себя.
Балет
1675 году – первый
балет, главным
действующим лицом
которого стал Орфей
Алексей Михайлович смущался от того,
что при дворе устраиваются соблазнительные пляски
по музыку, но его переубедили:
при всех европейских дворах это принято
Музыка
• Совместно с театром и балетом зарождалась
классическое профессиональное
музыкальное искусство (народное,
церковное).
• По приказу Алексея Михайловича из-за
границы приглашались - флейтисты,
гобоисты, скрипачи, органисты.
• Во второй половине XVII века при дворе
возник – профессиональный оркестр.
Музыка
• Первый русский композитор – дьяк
В.Титов положивший на музыку
стихотворную псалтырь Симеона
Полоцкого.
• 1677 г - сконструирован первый
нотный печатный станок и началось –
нотопечатание.
Живопись
XVII век зарождение русской светской
живописи.
Причины перехода от церковной к светской
живописи:
• Новые научные открытия, разрушение
религиозного сознания
• Гуманизм
• Сближение Русской и Западной культуры
Симон Ушаков
1626-1686
• В 22 года был принят в царские
«жалованные» (то есть получавшие
постоянное
содержание)
мастера
Серебряной палаты ( 1648-1664), т. е.
пишет фрески, иконы, миниатюры,
режет гравюры.
• 1652 копия иконы Владимирской
Божьей Матери
Похвала Владимирской
иконе Божией Матери.
Древо государства
Российского
Богоматерь Елеуса Киккская
1668
дерево, темпера
130 х 76
Икона
Симона
Ушакова
"Богоматерь
Елеуса
Киккская"
происходит из местного ряда главного
иконостаса
церкви
Григория
Неокесарийского на Большой Полянке
в Москве
В левом нижнем углу иконы, под
свитком, сохранилась подпись: "Лета
господня [7176(1668)] писал Пимин
Феодоров зовом Симон Оушаков".
Надпись-название
иконы
"Елеуса
Киккотисса" исполнена на греческом
языке.
На свитке у Христа греческая
надпись: "Дух Господень на Мне, Его
же ради помаза Мя" (Ис. 61: 1–2).
Христос — Великий
Архиерей
1658
Написана для церкви
Троицы в Никитниках.
В Иконе впервые
проступают элементы
реализма
(Например, автор
передает
реальную форму
глаз – со слезничками
и даже
с ресницами)
Симон Ушаков
• 1664 г. Был переведен в оружейную
палату круг его деятельности
расширился. Здесь он образовал целую
школу иконописцев,
• Ушаков всегда пользовался милостями
царя Алексея Михайловича и у него
было огромное множество
последователей.
Парсуна
• В XVII векек появляются первые портреты
которые стали называть – парсуны.
Парсу́на (искажённое лат. persona —
личность, особа) —
синоним современного понятия портрет
вне зависимости от стиля, техники
изображения, места и времени написания.
• Понятие
«парсуна»
в
значении
произведения переходного периода от
иконописи
к
светской
портретной
живописи предложено И. М. Снегирёвым в
1854 году.
Парсуна
Черты:
• по стилю, приёмам живописи парсуны не
отличаются от икон
• выполняются на иконных досках с ковчегом
• пишется нимб вокруг головы персонажа
• портретное сходство условно, часто
используются атрибуты и подпись,
позволяющие идентифицировать
изображённого.
• персонажи - цари, князья, военачальники,
церковные иерархи.
• во второй половине XVII века парсуна пишется на холсте в технике масляной
живописи.
Парсуна Скопина-Шуйского
Парсуна Ивана Грозного
Выполнены на липовых досках. Но на основах реализма, более-менее
узнаваемые лица. Писались живописцами Оружейной палаты
(С. Ф. Ушаковым, И. Максимовым, И. А. Безминым, В. Познанским,
Г. Одольским, М. И. Чоглоковым и др.
Вывод:
С переходом от Средевековья к
новому
времени
культура
стала
освобождаться от незыблемого канона;
творения писателей и художников обрели
индивидуальные, личностные черты.
Так в XVII век внешне еще верный
традициям готовил культурный переворот
Петровской эпохе.
Документ
Категория
Презентации по истории
Просмотров
1 636
Размер файла
572 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа