close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

3680 jupaeva a. j periodicheskie izdaniya nachala 20 veka kak istochnik po izucheniyu hozyaystva kazahov

код для вставкиСкачать
ч
НАУЧНО
*
1 7 2 7 -()5 3 7
популярны й
ЙАВЛОДАРСКНЙ ГОеУрРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ аы.С.ТОРАЙГЫРОВА
*
^^
мемлекеттік
журналы
Научно-популярный журнал Павлодарской^
іГЫрОВ
государственного университета им. С. Фрай^ірбВй^
атыиііа^^ь. ПМУ-дің
академик С.Ь-^исембаев
атындьгы ғыль.ми
АПХАНДСЫ
2001 жылы қ^рылван
Основан в 2001 г.
ЛК
к
2007
т
д
НУ
ни
СОДЕРЖАНИЕ
БИБЛИОТЕКА КАЗАХСКОЙ ЭТНОГРАФИИ
Об официальном письме в ор*'ины влисти, напи­
санном Бауржаном Момышулы в отношении
яіыка
6
Г. К. Ж апекова
Политическая ситуация
в Казахстане в I четверти XIX века
А.Ж. Ж упаева
Периодические издания начала 20 века как ис­
18
точник по и {учению хозяйства казахов
И.Б. Закарина
К вопросу о методах колонизации
Казахстана (XIX)
25
Т. А.Инсебаев
А.Д. Аіербаев
Иртшыскому району 80 лет
32
О.Т. Кабжамитов,
Г.С. Ибраева,
С.А. Кулпиенова
Трагедия земли
поколения
Р.Т. Калымкулов
Топонимы окрестности Павлодар-Иртыш
Қ.А. М алгаждаров
Изучение кочевой элиты «торе» в Российской
отечественной историографии
50
Е.У. Негманов
Кооперация в Талдыкурганском уезде в 19201928 годы
62
Г.М. Раздыкова
ислама казахов 2-й половины XIX
69
века начала X X века
Г.Х. Рахимжанова
К вопросу освоения Сибири в трудах Г.Н.По­
74
танина
З.А. Сабданбекова
Этнодемог’раф ические тенденции окрестнос80
тей Павлодара
даоа
Ж.К. Таниева
Тамги или связующая нить времени
А .Л.Захаренко
А.Д. Азербаев
О культурно-бытовом взаи.ш)влиянии казахского
народа и сибирского казачества в ХУШ —XIX вв. 95
трагедия
следующ его
44
♦
ИН ФОРМАЦИЯ
Наши авторы
П равила для авторов
*
4
«
•
♦
«
»
Ч %
•
ф
•
^
9
•
%
9
♦
«
»
•
«
«
%
«
*
11
*
«
•
%
%
*
«
•
•
«
V
^
9
*
«
*
^
•
87
Л
♦
9
#
•
47
^
^
9
Щ
^
л
ъ
* ^
^ ^
V
^
•
*
Ф
*
*
105
106
ӨЛКЕТАНУ № 2, 2007
-
«• • « « V
%
•
•
I
*
*
*
* »
^
*
•
♦
.
-
л
*
•
•
•
#
*
» *
%
«
•
«
•
*
*
«
•
«
^
•
•
>
ф
«
•
•
^
»
4
»
«
»
♦
•
•
•
*
•
♦ «
•
>
• ! • .
•
.
•
•
л
'
•
*
• •
.
/
•
.
*
••
л
%
.
%
у
♦
« «
Ш
•
/
•
I
•
*_•
♦ V
«
•
% •
• * « •
*
» »
* •
•
•
.
Э Т Ш Ш Ш Ы Ш 1Ш Х А Н А С Ы
*
«
•
<
*
9
•
*
Ф
ь
% ¥
*
%
4
Ф
Ч
*
•
•
♦
»
*
*
#
«
•
«
4
#
«
#
«
V
*
Ф
¥
$
Ф
•
.• .• V V
•
Л
% ^ 4
4
4
4
* *
4
УДК 94:070] (574)
ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯ НАЧАЛА
20 ВЕКА КАК ИСТОЧНИК ПО ИЗУЧЕНИЮ
ХОЗЯЙСТВА КАЗАХОВ
А.Ж. ЖУПАЕВА
Павлодарский государственный университет им. С. Торайгырова
В
газетах
и
журналах
поднима­
Мақалада тарихи зерттелись вопросы науки, просветитель­
улерде .чаңызды қайнарлардың
қызмвт етуіндв кезеңдік басыства, обсуждались насущные, живот­
лымдарды зерттеу мәселесірепещущие проблемы внутренней и
не араналады.
внешней жизни казахского общества.
Статья посвящена вопро­
В начале 20 века самым главсам изучения периодических
ным вопросом в жизни казахов был
изданий, служащих важным
вопрос о земле. Целый ряд админисисточником в историческом
тративных реформ второй половины
исследовании.
19 в. приводит к массовому пересеТһе агіісіе сіегоіесі Іо іһе
лению безземельных и малоземельтаіп ізхиеа о / 5іи(іу іһе
ных
крестьян
из
центральных
губер­
регіо(іісаһ Ьеіп§ аз іһе таіп
ний России в Казахстан Несмотря на
хоигсе іп һШогіс іп\е$ІщаІіот
все попытки правительства придать
Периодические издания служат переселению организованный харакважным источником в историческом тер, изъятие земель шло грубым, безисследовании, так как они позволяют законным образом. Сокращение паокунуться в изучаемую историчес- стбищных угодий способствовало
кую реальность, передают мысли пе- уже в конце 19 века серьезным про­
реживания людей прошедшей эпохи, блемам в хозяйстве коренного насеЗарождение периодики в Ка- ления. Так, о положении казахов газахстане относятся к последней чет- зета «Дала уалаяты» писала; «Извесверти 19 века, когда был налажен тное количество удобных киргизских
выпуск приложений на казахском земель давно уже занято селениями,
языке к газетам «Туркестанские ве- ц помимо этого, наилучшие участки
домости» (1870 - 1882 гг.) и «Ак- из остальных земель начинают перемолинские областные ведомости» ходить в пользование к переселенцам
(1888 - 1902 гг.) [1; С. 81].
из России. Бедные киргизы вслед«
Ф
Ф
Щ
% «
4
%
«
•
18
Ф
ӨЛКЕТАНУ № 2, 2007
•
•
•
•
•
• •>
V
-
*
. '
•
'
*
ч*% % чч> % ч»ч •;♦ •
* . ч «
•
V
.
*
.
»
»
♦
I
«
ч
9
9
♦
•
«
•
9
. % •
. • / . • . “ . • х * ! V
% • . * . ' .
^
^
.
*
• /
• -• . • • • . * . • . * . ч ч % *
- % ч % * . * . * . ' . • - • . • л * . * . • . • . • . % • • • . • .
. * . '
. * .
•
-
ф
ствие ограниченности земельных угодий перестанут кочевать в более менее скором будущем» [2, 127].
Столыпинская аграрная реформа обострила без того тяжелую ситуацию в Казахстане. Изъятие земель,
изменение маршрута кочевий привело к кризису традиционной хозяй­
ственной структуры и как следствие
этого, обнищанию и голоду. Об этом
писал М. Дулатов в статье «Сауепі;,
Сопзпіез!» («Угроза бедствия!»): «Голод грозит юго-западной полосе Сибири - еще летом раздавались тревожные заявления степных скотоводов «жут келеді» (бедствие надвигаиспугано твердят все время кирсвоему многочисленному большему и малому начальству... Раньше,
когда простор степей позволял ско
товодам делать прекочевки на сотни
и тысячи верст, «джут» не был так
страшен; кочевник-скотовод мог найучастки более обильные травой
Теперь степь урезана под наделы для
преселенцев, кочевье сведено до радиуса в десятки верст, и киргизы ли­
шились единственной хотя и пассивной меры по борьбе со стихийным
Журнал «Айкап» большое внимание уделял земельному вопросу,
Здесь были опубликованы статьи
посвящ енные этой проблеме:
«Қазақтьщ өкпесі», «Біздің бұрынғы
һәм қазіргі халымыз», «Қазақ пайдасьшдағы жерді алу турасьшдағы низамдар, бұйрықтар», «Тағы да жер
жайьшан», «Жер мәселесі» и т.д. [5].
На страницах этого периодического
издания открыто дискутировали сторонники скорейшего перехода к
оседлости, земледелию с представителями казахской интеллигенции,
которые призывали не спешить с
переходдом к земледелию и введением частной собствености на землю.
Позиция «Айкап» к земельному
юпросу сшредеяшись идейными руководителями журнала М Сералиным, Б. Каратаевым, Ж. Сейдалиным.
Программа «Айкап» по аграрно
му вопросу:
Правительству следует
чала провести землеустройство казахов, после чего оставшиеся земли
передать в переселенческий фонд.
2. Казахи должны получить
землю по переселенческой норме.
3. Учитывая специфику перисодного характера хозяйства казахских
бедствием, а вместо нее ничего не
получили от начальства» [3].
В начале 20 века на казахском язы- шаруа, наделить их землями как пригодке выходят различные журналы и газе- ными для земледелия, так и сенокосами
ты, однако, долго не просуществовав, и пастбищами. Некоторые предлагали
они закрывались один за другим. Среди предоставить последние два вида угоарещо' на выгодных условии
них периодическими изданиями обще­ « І С І
4. При землеустройстве онационального масштаба были лишь
ж урнал «А йкап»
и газета «Казах» [4,52].
вать в индивидуальное пользование
А.Ж. ЖУПАЕВА
ИЗДАНИЯ НАЧАЛА 20 ВЕКА КАК
ХОЗЯЙСТВА КАЗАХОВ
19
КІТАПХАНАСЫ
•
•
крестьян землю навечно, но в преде­
запоздалым, поскольку к этому вре
лах больших общин. Необходимость
мен и все пахотные угодья будут рас
расселения крупными общинами обо­
сновывали целесообразностью использования совместного труда, ко-
пределены и заняты» [7, 118].
М. Сералин писал: «Я верю
опершции при проведении сельскохо­
зяйственных работ, сборе средств
при строительстве школ и т.д. [6].
В статье «Біздіқ бұрынғы һәм
қазіргі халымыз», опубликованной в
1911 г. отмечается «... в бьшые время
наши предки в тяжелые годы, не боясь, не стыдясь, обращались к занятию
земледелием, и с помощью этого могли выжить в период голода. Опыт
предков разве не пример для нас? ...
Теперь мы должны думать о том, как
прожить на тесной территории. Чтобы прожить в этих условиях нам необходимо освоить занятия присущие
оседлому населению...» [5, 82].
Айкаповцы настойчиво доказывали, что дальнейший прогресс
казахского общества связан лишь с
переходом к оседлости. «Как мы
представляем возведение населенных
пунктов, городов с переходом к земледелию по норме «русского мужика» полезнее, чем другой путь [кочевое скотоводство]. Полезнее не потом\', что достанется больше земли, а
потому, что объединением по земле
казахи могут сохранить себя как народность... В противном случае кочевые аулы окажутся раздробленными, рассыпанными и со временем все
равно лишатся удобных своих земель,
но переход на оседлость будет уже
20
что если мы будем строить города,
то будем жить не хуже других наро­
дов. Убеждаюсь в этом, когда вижу
вполне обеспеченную жизнь казахов
в окрестностях Акмечети, Туркестана, Ташкента, Самарканда, выращивающих прекрасные сады, возделывающих рис» [5, 82].
Он указьшал на три выгоды, ко
можно извлечь из перехода нг
оседлость; во-первых, «возведем го
рода и станем хозяевами, плодород
пахотного угодья... Вторая
года, если будут города, то постро­
им мечети, школы и медресе, в которых будут обучаться наши дети...
Третья выгода, как только обзаведемся городами, немного быстрее могут
быть реализованы наши просьбы в
части религии и, кто знает, если сочтет выгодным главное начальство,
может быть, и будет учрежден муфтий и для казахов» [7, 119].
В газете «Казах» получили раз­
витие взгляды другой группы казахской интеллигенции - А. Букейханова, А. Байтурсынова, М. Дулатова,
X. Досмухамедова и других. Так, газета «Казах» писала: «Читатель журнала «Айкап» и газеты «Казах» видят,
что мы взявшие на себя роль советчиков народа, раскололись на два лагеря. Одни из нас призывают брать
по 15 десятин земли, считая это во
ӨЛКЕТАНУ № 2, 2007
Г
«
»
•
. » • •
• _
V
•
«
*
^
«
^ л
•
!
*
Г
•
*
»
«
«
#
•
•
^
»
*
•
•
#
^
М
ф
4
9
Г
«
«
#^%
%
^
^
•
*
• •
♦
•
♦
Ч
*
%
Ф Ш
♦
л
«
•
•
* . •
«
«
«
*
Ч
♦
‘ Л
• '
у
ч
\
^
\
' 1
Х
І
\
\
♦
•
*
•
•
. •
К
*
»
Ф
•
>
е
«
*
*
•
<
*
•
%
♦
«
•
•
. V
•
9
*
^
9 *
44
^
*
*
»
V
«
•
«
^
Ь
л
*
9
»
^
^
Ф
4
Ь
9
•
4
^
9
Ш %
4
Ф
Ш
Щ
Л ^
«
9
•
*
»
Л
«
Л
ф
Ь
ф
9
$
#
*
ф
%
^
•
•
•
%
«
•
«
«
•
•
•
•
4
•
»
«г 9
«
«
*
•
«
«
«
•
»
•
«
,
»
Ч
#
'
.
'
.
%
»
»
»
«
«
ф
9
ф
Л
*
*
• • * • ' • * •
' . • • • ♦ • • * • • • • • • . • • • - Ч Ч ' » • - * . • . * .
.
•
г *
•
т
• »
♦ ’
*
\
«
• %
^
. . * Л ' . '
*
« «
♦
>
^
•
Ч
«
•
«
•
»
•
%
.
«
ч
9
«
. * . * . Ч
• . ч * . ч - . * # * , *
0
«
9
*
4
«
• «
•
•
«
»
#
«
#
*
«
»
4
щ
*
^
4
^
9
ф
Л
ф
•
•
4
*
«
•
•
♦
♦
%
%
%
%
♦
%
4
%
•
»
•
%
«
•
•
•
•
»
•
«
*
•
♦
4 і *
•
«
♦
♦
«
«
♦
благо казахов, а другие твердят - не
берите, никакого прока от этого не
будет. В споре рождается истина...
Поэтому выскажу свое мнение: «По
чашему разумению хозяйственная деятельность человека формируется
долгими годами и через немалые
трудности. Испокон веков занимавшийся разведением скота народ, получив от русских по 15 десятин, не
сможет стать в один момент земледельцем. Скотоводство - то Вам не
шапка на голове, которую можно
снять при встрече важного господина. Если существующий только за
счет разведения скота, народ возьмет
по 15 десятин, то все равно, что не
большую ногу приобрести малую
обувку. Поэтому, мы советуем вам, не
спешить брать по 15 десятин, подумайте ведь на таком малом клочке земли казахи не смогут растить и размно­
жать скот...» [8, 143-144],
В газете лидеры национальной
интеллигенции разоблачали колониальный характер политики царизма,
Так, А. Букейханов писал: «Если бы
правительство думало о пользе казахского народа, то не заявляло, чтобы казахи в одночасье перешли от
кочевого хозяйства к земледелию,
Если бы государство считало казахский народ одним из своих детей, то
не разрушало устоявшееся хозяй-
го через десять лет, делает вывод:
для перехода на оседлость казахам
потребуется 250 лет. [8, 154].
В статье «Шаруалық Озгерісі»,
опубликованной в газете «Казах» в
1915 г. рассматриваются «...факто­
ры, влияющие на развитие хозяйства:
природные условия, плотность населения, искусность народа, захват
чужих территорий, обычаи, политика, законы, религия, нравы, право,
просвещение и степень его распространения, опыт, государственные
цели...» [9, 246].
Автор пытался показать, какие
из перечисленных факторов действуют в Казахстане, пытался доказать,
условия края пригодчто природ
ны лишь
«Если ньшешнее хозяйство казахов
соответствует природньпVI условиям.
то менять это хозяйство нельзя, пока
не изменятся природные условия.
Некоторые говорят, что казахи занимаются скотоводством потому, что оно является более легким
способом существования. Возможно,
в этом есть
ственно, ибо каждый стремится при
меньших затратах получить большие выгоды. Если при малых затратах труда получают большую выгоду, кто же будет пытаться заниматься тем видом деятельности, который
при больших затратах труда дает
ство казахов» [8, 152].
А. Букейханов сопоставляя меньше вьгодьп) [9, 255].
То есть сохранение кочевого
данные экспедиции Щербины и повторного обследования, проведенно- хозяйства обосновывается не тольА.Ж. ЖУПАЕВА
ИЗДАНИЯ НАЧАЛА 20 ВЕКА КАК ИСТОЧНИК ПО ИЗУЧЕНИЮ
ХОЗЯЙСТВА КАЗАХОВ
21
•
•
•
•
•
♦
♦
КІТАПХАНАСЫ
•
•
ко спецификой природных условий,
но и более высокой производитель
ностью труда.
Значительный интерес представляют взгляды просветителей на про-
стро
гресс и общественное развитие. В статье «Изменение хозяйства» исторический прогресс определяется переменами формам хозяйственной деятельности людей. В качестве теоретической
посылки была использована схема не­
мецкого экономиста Ф. Листа.
«На историческом пути ветречаются следующие ступени хозяй-
ний...» [9, 246].
А. Букейханов доказывал, что
развития
требовались
Мир
изменяется не скачкообразно, а пу­
тем эволюции, постоянных измене-
«формы хозяйства не
циркуляру, а являются
продуктом природы да
сти и культуры, киргизской или кре­
стьянской —все равно. В киргизской
степи пресс на хозяйство естественных условий громадный, и усилию
человека остается ограниченное
ственного развития:
поле для приложения. Здесь царит
I. Собирательство, охота;
2. Приручение животных, па- господство стихии. Если где не следует идти против природы
стушество;
3. Возникновение и развитие разумно к ней приспосабливаться
это необходимо соблюдать в киргизземледелия;
4. Земледельческо-мануфак- ской степи по отношению к форме
хозяйства» [10, 31].
турныи период;
Большинство айкаповцев с це­
5. Земледельческо-мануфак­
лью не допущения новых изъятий.
турно-товарный период;
6. Возникновение и распрост- выступали за передачу земли в частранение машин. На этой стадии зна- ную собственность. На станицах
чительная часть продукции произво- журнала высказывалось пожелание
дится с помощью машин. В данный «закрепить царским указом отведенпериод развиваются средства сооб- ные отдельным хозяйствам землю в
щения и связи» [9; С. 245].
собственность» [5, 131].
В статье последовательно отРуководители газеты «Казах»
стаивается идея эволюционного из- были против введения частной собменения хозяйственной жизни. «В ственности на землю, считая эти
соответствии с вышеизложенными меры преждевременными, так как
теориями мировое хозяйство долж- среди казахов было немало случаев
но изменяться, причем по восходяземлю
щей ступени. Однако изменение хо- сдачи в аренду или ее продажи,
зяйства никогда не происходило бы- «Если наши казахи получат землю в
22
,
ӨЛКЕТАНУ № 2 2007
♦
•
•
♦
*
»
Ь
*
<
*
*
♦
^
•
*
%
4
*
•
і
*
♦
♦
9
*
4
^
•
ь
9 М
♦
І
» %
•
«
«
»
«
«
«
«
Щ Л
9
•
0
ч
•
%
•
•
♦
•
«
*
*
♦
%
♦
»
.
«
•
•
«
V
«
V
9
«
^
•
%
^
^
«
♦
«
«
•
.
V
.
»
»
«
•
*
«
•
«
I
V
. *
.
. *
• • • . • . •
• . Ч
*
. ' Л
• , • . * , •
• . • . • - • * ' . * . • . • - % V .
•
«
•
•
•
•
^
Ч
• •
% »
•
• •
•
ш Л Л
♦ « •
*
Л
* ^ «
*
.
•
«
«
«
«
4
•
* •
•
•
. Ч * . Ч * .
%
• •
*
»
«
частную собственность, то через
некоторое время, как баішсиры продадут землю русским мужикам, и
останутся ни с чем...» [8, 268].
В статье «Обида казаха» А. Байтурсьшов писал; «Обижаться на то, что
казахская земля стала казенной, показать свое непонимание проблемы,
Прежде всего, невозможно противостоять передачи земли в казенное
пользование. Во вторых, если бы земля принадлежала самим казахам, то это
принесло бы больше вреда, чем
пользы. Разве мы не видим участь башкир, которые имели право владения
землей? Что-то мы не видим разбогатевших башкир, чтобы у них было
много земли и скота. Богатство крестьянина —земля, потерял ее —конец
всему. К потери земли башкир привели невежество и леность. Обменивая
свою землю за чай, сахар, ситец и проконце
ПИ
чие ничего
концов они полностью лишились ее и
вынуждены скитаться по городам м
поселениям, влачит бедственное существование» [11, 213].
Представители национальной
интеллигенции, позднее образовавшие
партию «Алаш», выступали за общинное землепользование. Так, в 1917 году
в проекте программы партии <сЛлаш»
говорилось; «Пользование землей вообще должно происходить так, что бы
На страницах периодических
изданий национальная интеллигенция
призывала к просвещению, ратовала
за развитие инициативы, энергичности, считая их важными качествами
личности в новых условиях. Только
при этом, можно выжить, быть равным с другими народами.
«От того, что мы постоянно и
без устали говорим, - писал М. Сералин, - можно сделать два вывода;
возведи города, живи компактно,
только тогда можешь распоряжаться хотя не обширным, но участком
плодородных земель. Возведи мектебы и медресе, открывай школы,
учи детей, овладевай искусством
ремесла, только тогда ты станешь
человеком, составляющим народность, иначе тебя сотрут с лица
земли» [7, 114].
Байтурсынов в статье «Критический взгляд на экономику
пишет
«...если бы мы вооружили народ
прогрессивным технологическим
мышлением в процессе тотального
неотложного приобщения к новому
знанию подтянули слабых, сформировав, таким образом эгалитарный оптиум для существования всех и каждого, мы бы сполна усовершенствовали
качество нашей жизни, подавно избавились от иноземного гнета и достойрайоны и аулы пользовались землей но заявили о себе как о зрелом обще­
стве с собственным лицом» [10, 32].
родами, а не отдельным семейством
Журнал «Айкап» и газета «Ка­
Продажа земли категорически воспре­
зах» обосновывали тесную взаимощается» [12, 257].
23
А.Ж. ЖУПАЕВА
ИЗДАНИЯ НАЧАЛА 20 ВЕКА КАК
ХОЗЯЙСТВА КАЗАХОВ
\
¥
I
% 1
•
9
«
ч
»
•
•
«
«
4
КІТАПХАНАСЫ
•
\
Л
4
'
4
•
•
•
•
♦
ч
♦
•
•
«
С
I
*
*
'
»
*
«
% «
•
•
•
*
•
.
•
•
С
•
«
♦
•
СВЯЗЬ экономики, образования и науки в современном мире, подчеркивали, что прогресс любого общества
обусловлен его просвещенностью.
Материалы периодических изданий являются очень важным историческим источником, прежде всего
потому, что на станицах газет и журналов, мы можем увидеть и проанализировать состояние хозяйства казахов начала 20 века, попытки национальной интеллигенции научно обосновать перспективы развития экономики Казахстана в новых условиях.
ЛИТЕРАТУРА
История Казахстана. В. 5 т
«Атамұра», 2000. - 768 с.
Киргизская степная газета
іество, природа» 1888-190
Алма
Елеукенова Г. Публициста
Дулатова // Мысль -2004, № 5. - С.- 71-74.
2.
Козыбаева Г.К. «Айқап»
«Қазақ» басылымдары: тоғысымен айырымы // Отантарихы -2000, № 1-2. - с. 52-58.
5. «Айқап» Энциклопедия / Бас ре­
дактор Р.Ң. Нүрғалиев. - Алматы: «Қазақ
энциклопедиясы» Бас редакциясы, 1995.
6. Кабдиев Д.К. Развитие экономимысли в Казахстане (вторая
вина
Алма-Ата: Казах
стан, 1978.
24
•
¥
Ф
Ь
7. Зиманов С.З., Нцрисов Н.З. Обще­
ственно - полигические взг ляды М. Сералина. - Алма-Ата: Наука КазССР, 1989. -156 с.
8. Бөкейханов Ә. Шығармалары. Алматы: Казахстан, 1994.
9. «Казак» газеті / Бас редакгор Ә.
Насынбаев.-Алматы: Кдзақ энциклопеди­
ж]не
ясы Бас редакциясы, 1998. - 560 б.
10. Сагадиев К Ахмет Байгурсынов
и экономические в:я'ляды лидеров Алашорды // Отан тарихы - 1998, № 3 - с. 29-34.
11. Байтұрсьшов А. Ақ жол: Өлендермен төржімелер, публ. Макалар жэне
эдеби зерттеу / Құраст. Р. Нұрғалиев. Алма-Ата: Жалын, 1991 -4 6 4 б.
12. Бочагов А. Алаш-Орда // Коло­
ниальная революция. - Атматы, 1996.
ӨЛКЕТАНУ № 2, 2007
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
1
Размер файла
928 Кб
Теги
hozyaystva, izdaniya, kak, 3680, izuchenie, periodicheskie, veka, jupaeva, istochnikov, kazahov, nachalo
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа