close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Модификация этнокультурной идентичности населения приграничных регионов России и Украины

код для вставкиСкачать
На правах рукописи
Пастюк Александр Владимирович
МОДИФИКАЦИЯ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ
НАСЕЛЕНИЯ ПРИГРАНИЧНЫХ РЕГИОНОВ РОССИИ И УКРАИНЫ
22.00.06 – «Социология культуры»
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата социологических наук
Белгород – 2018
Работа выполнена на кафедре социальных технологий ФГАОУ ВО
«Белгородский
государственный
национальный
исследовательский
университет»
Научный
руководитель:
Доктор социологических наук, доцент
Сапрыка Виктор Александрович
Официальные
оппоненты:
Максимова Светлана Геннадьевна,
доктор социологических наук, профессор,
ФГБОУ
ВО
«Алтайский
государственный
университет», заведующий кафедрой психологии
коммуникаций и психотехнологий
Попов Максим Евгеньевич,
доктор философских наук, доцент,
ФГАОУ ВО «Северо-Кавказский федеральный
университет», профессор кафедры социальной
философии и этнологии
Ведущая организация:
ФГБОУ ВО «Воронежский государственный
университет», кафедра социологии и политологии
Защита состоится 20 сентября 2018 года в 13:00 на заседании совета по
защите докторских и кандидатских диссертаций Д 212.015.02 в ФГАОУ ВО
«Белгородский
государственный
национальный
исследовательский
университет» по адресу: 308015, г. Белгород, ул. Победы, 85.
С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Белгородского
государственного национального исследовательского университета по
адресу: 308015, г. Белгород, ул. Победы, 85.
Автореферат разослан 29 июня 2018 года и размещен на официальном
сайте ВАК Министерства образования и науки РФ (http://vak.ed.gov.ru), на
сайте Белгородского государственного национального Исследовательского
университета (http://bsu.edu.ru) 29 июня 2018 года.
Ученый секретарь
совета по защите докторских
и кандидатских диссертаций
Д 212.015.02
И.Э. Надуткина
2
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования. В настоящее время понятие
идентичности занимает важнейшее место в социологическом дискурсе.
Глубокие социальные изменения современного общества обусловили как
усложнение структуры идентичности индивидов и социальных групп, так и
возникновение новых признаков социальной дифференциации, в том числе и
на основе этнокультурных характеристик. Процессы модификации
идентичности определяют необходимость переосмысления базисных
научных представлений о социальной идентификации и изучения
прикладных аспектов формирования и преобразования идентичности.
Этнокультурная идентичность определяется как самоотождествление
индивида с исторически сложившейся социальной общностью на основе
общих культурных признаков. Исходя из идентификации, происходит
противопоставление иным этнокультурным общностям. Кроме того, процесс
идентификации позволяет определить те признаки, которые разграничивают
различные социальные общности и обеспечивают определенность в системе
понятий «свой – чужой». Вместе с тем, в условиях трансформации
современного общества, понятия культуры и этноса в контексте социальных
идентичностей выходят за рамки традиционных представлений.
Глубокие изменения основных социальных институтов, общественной
структуры, а также характеристик и динамики социальных процессов
определяют модификацию идентичности, как качественное изменение,
включающее приобретение новых элементов, свойств и признаков.
Классическое понимание процессов идентификации не всегда охватывает все
тенденции модификации идентичности, вызванные процессами глобализации
и фрагментации общества.
В данном контексте целесообразно отметить, что общемировые
тенденции изменений социальных институтов и общественных процессов
усиливаются в рамках отдельных регионов. Это утверждение относится и к
общественным процессам, происходящим на постсоветском пространстве.
Культурные, социальные и экономические изменения на территории бывших
республик СССР носят уникальный характер, обусловливающий глубокие
преобразования идентичности культурно-исторической общности.
Возникновение новых границ и самостоятельных государств,
стремительная деконструкция советской идентичности и поиск новой
идентификации по территориальным, национальным, культурным и
этническим признакам обусловили интерес к процессам модификации
идентичности населения постсоветского пространства и определили
проблематику данного социологического исследования.
3
Особую
значимость
представляют
процессы
модификации
этнокультурной идентичности на территории российско-украинского
приграничья.
На
сегодняшний
день
исследование
вопросов
самоидентификации и формирования идентичности населения российскоукраинского приграничья приобретает высокую значимость в связи с
существующими социально-политическими конфликтами на Украине, так
и с постепенным ростом культурных различий между населением двух
государств. Более того, обострение внутренних конфликтов в регионах
Украины не просто обусловливается модификацией этнокультурной
идентичности, произошедшей в постсоветский период, но и выступает
фактором последующих изменений идентификации.
Длительное существование приграничья России и Украины в рамках
единого культурно-исторического региона обусловило сходство
этнокультурных общностей. Однако возникновение новых границ являлось
фактором постепенного изменения этнокультурной идентичности населения
российско-украинского приграничья. Последовавшая социокультурная
фрагментация повлекла за собой череду масштабных социальных изменений,
по-разному проявляющихся в регионах российско-украинского приграничья.
Более того, внешнеполитические противоречия последних лет
предопределили усиление барьерной функции границы и снижение прямых
контактов жителей приграничья. В этих условиях вероятным является как
снижение этнокультурной общности населения приграничья, так и
возникновение различий в процессах модификации идентичности жителей
приграничных регионов России и Украины.
Таким образом, актуальность темы исследования определяется:
 необходимостью
формирования
новых
представлений
об
этнокультурной идентичности, соответствующих современным условиям и
процессам трансформации социальной структуры, институтов и
общественных отношений;
 уникальностью
процессов
модификации
этнокультурной
идентичности
на
постсоветском
пространстве,
обусловленной
формированием новых границ, разделяющих единую социокультурную
общность;
 важностью учета объективных факторов модификации идентичности
в процессах развития международных отношений России и Украины, а также
разработки сценариев будущих изменений этнокультурной идентичности
населения российско-украинского приграничья.
Степень научной разработанности темы. Вопросы трансформации и
модификации современного общества, социальной структуры и институтов
достаточно часто становятся объектом научных исследований и на
4
протяжении последних десятилетий остаются в фокусе социологической
науки. Большое значение в рамках данного направления имеют труды
польского социолога П. Штомпки, концепция социальных изменений
которого стала основой для настоящего исследования.
Понятие и сущность идентичности впервые были раскрыты в работах
Р. Баумайстера, Г. Тешфела, Д. Тернера, 3. Фрейда, Э. Фромма, Э. Эриксона,
В. Хесле и других.
Сформировавшийся
позднее
инструменталистский
подход
акцентируется на сознательности выбора человеком или группой
идентичности под воздействием определенных материальных факторов. Этой
концепции придерживались, в первую очередь, Э. Гоффман и Д. Мид. К
числу сторонников данного подхода следует отнести и Э. Гидденса,
рассматривавшего идентичность как «рефлексивный проект», реализуемый в
повседневной жизни.
В трудах П. Бергера, Ю.Н. Козырева, П.М. Козыревой, Т. Лукмана,
С.Г. Стефаненко идентичность рассматривается с точки зрения социального
конструирования реальности, и о ней можно говорить лишь в контексте
конкретного общества. В частности, авторами подчеркивается, что
идентичность формируется в результате диалектической взаимосвязи
индивида и общества. Отечественный социолог В.А. Ядов отмечает, что само
по себе стремление идентифицировать себя с тем или иным обществом
возникает при разрушении традиционного уклада, где потребность
самоопределения в системе социальных взаимосвязей не актуализирована.
Важным для данного исследования является понятие «габитус»,
используемое П. Бурдье. Система диспозиций, формирующая габитус,
одновременно представляет собой внутренний центр субъекта и является
источником идентичности, определяя то, каким образом и на основании чего
она формируется.
Различные аспекты этнокультурной и цивилизационной идентичности
рассматриваются в работах А.В. Байлова, В.В. Бурьковой, Е.Э. Дробышевой,
Я.С. Поляковой, А.В. Рачипы, С. Семененко. В исследованиях этих авторов
раскрывается понимание культурно-цивилизационной идентичности, как
идентификации наивысшего уровня, находящейся на пересечении таких
взаимодополняющих друг друга понятий, как «культура» и «цивилизация».
Особый интерес в данном контексте представляют работы С. Хантингтона,
обосновывающего возможности изменения цивилизационной идентичности.
Процессам модификации идентичности в хронотопе постсоветского
пространства посвящены труды Ю.М. Аксютина, С.В. Бородулиной,
В.И. Заславской, Н.А. Коровниковой, М.Е. Попова, В.П. Римского,
Е.И. Филиповой, В.Я. Ядова. Особый акцент в их исследованиях делается на
5
масштабных процессах десоветизации, происходящих в государствах
постсоветского пространства, деконструкции элементов общей советской
идентичности и кризисе идентификации.
Особенности формирования и модификации идентичностей на
региональном уровне рассматриваются в работах Е.В. Головнёвой,
Е.В. Ереминой, М.П. Крылова, М.В. Назукина, С.В. Смирнягина,
В. Суханова. В частности, в исследованиях этих авторов подчеркивается, что
этнокультурная идентичность не является абсолютно однородной для всей
макросоциальной общности, поскольку может иметь различные вариации,
формируемые в соответствии с региональными особенностями.
Необходимо акцентировать внимание на том, что формирование и
модификация идентичности населения приграничных регионов имеют
собственную специфику, которая раскрывается в трудах: Г.С. Авдеевой,
Н.Ю. Атясовой, Л.С. Жирновой, И.Ю. Окунева, К.В. Леконцевой,
О.Е. Ноянзиной, С.Г. Максимовой, М.В. Межевича, Д.А. Омельченко,
Э.И. Рудковского, Т.А. Шульгиной.
Анализ научной литературы показывает, что модификация
этнокультурной идентичности населения приграничных регионов является
актуальной темой научных исследований, однако чаще всего данная
проблематика изучается в контексте уже произошедших изменений. Вместе с
тем, в современной науке недостаточное внимание уделяется исследованию
возможностей прогнозирования преобразования идентичностей и разработке
мер по снижению их негативных последствий.
Таким образом, на основе представлений об актуальности темы и
степени ее научной разработанности можно сформулировать проблему
диссертационного исследования. Она определяется противоречием между
необходимостью выявления тенденций изменения этнокультурной
идентичности населения приграничных регионов России и Украины и
недостатком концептуально-теоретических разработок, направленных на
исследование процессов модификации идентичности населения приграничья.
Объектом настоящего исследования выступает этнокультурная
идентичность населения приграничных регионов, предметом исследования –
процессы
модификации
этнокультурной
идентичности
населения
приграничных регионов России и Украины.
Цель исследования – научное осмысление и теоретикометодологическое обоснование сценариев модификации этнокультурной
идентичности населения приграничных регионов России и Украины.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие
задачи:
6
 провести
теоретический
анализ
процессов
модификации
идентичности населения приграничных регионов;
 осуществить диагностику процессов модификации этнокультурной
идентичности населения приграничных регионов России и Украины;
 разработать сценарии модификации этнокультурной идентичности
населения приграничных регионов России и Украины.
Гипотеза исследования заключается в следующих взаимосвязанных и
взаимодополняющих предположениях.
Во-первых, ключевыми факторами, оказывающими значительное
влияние на процессы изменения этнокультурной идентичности населения
российско-украинского
приграничья,
выступают
длительное
сосуществование в рамках единой культурно-исторической общности в
период как Слободской Украины, так и СССР, а также высокий уровень
контактности новообразованных границ в постсоветский период.
Во-вторых, противоречия между Россией и Украиной последних лет
обусловливают лишь частичную модификацию идентичности населения
приграничных регионов. Нарастание социально-политических конфликтов в
украинских регионах и усиливающаяся барьерность границ формируют
предпосылки для дальнейшего преобразования идентичности как
российского, так и украинского приграничья.
В-третьих, в условиях усиления внешнего воздействия на процессы
модификации этнокультурной идентичности населения приграничных
регионов России и Украины
существует вероятность постепенного
противопоставления украинской идентичности традиционной, и даже
подмены её европейской, с постепенной локализацией русской
этнокультурной идентичности в границах России.
Теоретико-методологическую основу исследования составили
научные положения и выводы системного подхода, раскрытые в работах
Л.Ф. Берталанфи, И.В. Блауберга, А.В. Воскобойниковой, А.А. Давыдова,
В.А. Лекторского, В.Н. Садовского и Э.Г. Юдина, а также основополагающие
идеи А.Ю. Шадже, рассматривающего идентичность как открытую
многоуровневую систему.
Кроме того, в исследовании использованы основные положения
Л.Б. Вардомского и С.В. Голунова, раскрывающие функциональную природу
границ, определяющуюся соотношением контактной и барьерной функций.
Необходимость достижения поставленных целей настоящего
исследования обусловила применение лиминального подхода к определению
идентичности населения приграничья (А.И. Бобков, В. Тернер). Теория
лиминальности позволила рассмотреть приграничную идентичность, как
переходный феномен, возникающий между двумя стабильными состояниями
7
В ходе исследования применялись общие и частные методы научного
исследования: сравнительный и системный анализ, синтез, структуризация,
анализ документальных источников, анкетный опрос, экспертное интервью.
Эмпирическая база исследования включает:
 результаты
исследования
«Формирование
культурноцивилизационных идентичностей населения приграничных регионов России
и Украины», проведенного в 2015 году с участием автора. Исследование
включало анкетный опрос респондентов (N=1000) в 8 приграничных
регионах России (Белгородская, Брянская, Воронежская и Курская области) и
Украины (Луганская, Сумская, Харьковская и Черниговская области);
глубинные интервью экспертов в области исследования идентичности
российско-украинского приграничья (N=50); 10 фокус групп;
 результаты авторского социологического исследования «Различия в
базовых ценностях населения российско-украинского пограничья и
внутренних регионов страны», проведенного в 2015 году в форме анкетного
опроса на территории Белгородской и Костромской областей (N=667);
 результаты социологического исследования «Средние и малые
города приграничных регионов», проведенного с участием автора в 20162017 году. Исследование включало анкетный опрос респондентов (N=1500)
на территории Белгородской, Воронежской и Курской областей, а также
экспертные интервью (N=120);
 вторичный анализ социологических исследований: «Этнокультурный
ландшафт и историческая память в региональной идентичности соседних
районов России и Украины» (2012 г., N=500, руководитель М.П. Крылов);
ежегодная социологическая диагностика Евразийского Банка Развития
«Интеграционный барометр ЕАБР» (2016 г., N=3795, руководитель
В.С. Перебоев); анкетный опрос «Изменения в гражданско-культурной
идентичности на приграничных территориях России и Украины в 2013-2015
годах» (2013 г., N=532, руководитель Т.А. Шульгина); Европейское
социальное исследование за 2010, 2012 и 2014 годы (N=4000, руководитель в
России А.В. Андреенкова, руководитель в Украине Е.И. Головаха); анкетный
опрос «Повседневная жизнь и миграции населения (на примере белгородскохарьковского участка границы)» (2001 г., N=500, руководитель
В.А. Колосов).
Кроме того, были использованы статистические данные и справочноаналитические документы федеральных, региональных и муниципальных
органов управления по вопросам приграничного сотрудничества на
территории российско-украинского приграничья.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
8
 дано авторское определение понятию «модификация этнокультурной
идентичности»,
представляющее
собой
постепенное
изменение
идентичности, происходящее под влиянием этнокультурных факторов,
включающее приобретение новых элементов, свойств и признаков, а также
преобразование структуры идентичности и системы взаимосвязей её
объектов и источников;
 определены особенности формирования идентичности населения
приграничных регионов России и Украины, включающие: общность
культурно-исторического развития российско-украинского приграничья;
высокий уровень контактности «Новых границ», образованных после распада
СССР; столкновение в российско-украинском приграничье встречных
интеграционных процессов;
 разработано
пять
сценариев
дальнейшей
модификации
этнокультурной идентичности населения приграничных регионов России и
Украины: локализации, фрагментации, асинхронности, сохранения и
снижения общности этнокультурной идентичности населения приграничных
регионов России и Украины.
На защиту выносятся следующие основные положения.
1.
Этнокультурная идентичность представляет собой субъективное
самоотождествление индивида с социокультурной матрицей этнической
общности на основе разделяемых культурных образцов, систем ценностей,
стилей поведения, социальных кодов и паттернов, следствием которого
является осознание единства с одним исторически сложившимся этносом и
противопоставление другим. При этом этнокультурная идентичность
предполагает как идентификацию с конкретным этносом, так и
формирование субъективных представлений о собственной культурной
общности.
2.Модификация этнокультурной идентичности в приграничных
регионах Украины характеризуется фрагментацией и появлением новых
идентификаций. За прошедшие десятилетия в украинском приграничье
сформировался ряд новых объектов идентичности, отличных от русской
цивилизации и культуры. Формирование данных объектов идентичности
обусловлено стремлением официальных властей Украины подчеркнуть
самобытность украинской культуры и различия с русской цивилизацией. В
свою очередь процессы модификации идентичности населения российских
приграничных регионов характеризуются активизацией защитного
механизма идентичности и стремлением обособиться от «негативного»
влияния украинской культуры.
3.Разработанные сценарии локализации, фрагментации, асинхронности,
сохранения и снижения этнокультурной общности раскрывают возможные
9
направления модификации этнокультурной идентичности населения
приграничных регионов России и Украины. Сценарий локализации
заключается в формировании на территории российско-украинского
приграничного пространства уникальной вариации этнокультурной
идентичности, обособленной от влияния масштабных интеграционных
процессов и политического воздействия. Сценарий фрагментации
предполагает постепенное разделение единой идентичности населения
приграничья на различные структурные вариации. Сценарий асинхронности
определяет модификацию идентичности российского и украинского
приграничья в различных направлениях и с разной степенью интенсивности.
Сценарий сохранения состоит в поддержании текущего состояния
этнокультурной идентичности приграничных регионов России и Украины.
Сценарий снижения общности включает постепенное разграничение
российского и украинского приграничья, как территорий различных
этнокультурных идентичностей.
Соответствие
темы
исследования
требованиям паспорта
специальности ВАК. Исследование соответствует пунктам 10 (Цивилизация
и культура. Глобальные и локальные тенденции культурного развития) и 14
(Культурная социализация и самоидентификация личности) специальности
22.00.06 – «Социология культуры».
Достоверность полученных результатов обеспечивается их
основательной теоретической и эмпирической базой, применением методов,
адекватных целей и задач исследования; репрезентативностью выборки;
надежностью эмпирических результатов, полученных с применением
совокупности исследовательских процедур и методов сбора, измерения,
обработки исходных данных.
Научно-практическая значимость исследования состоит в том, что в
работе уточняются и актуализируются теоретические представления о
процессах модификации идентичности населения приграничных регионов.
Материалы исследования могут быть использованы в деятельности
региональных и федеральных органов власти с целью снижения негативных
последствий процессов модификации этнокультурной идентичности
населения приграничных регионов России и Украины.
Программа и инструментарий проведенного социологического
исследования могут применяться для диагностики и прогнозирования
процессов модификации этнокультурной идентичности населения
приграничья.
Апробация работы. Материалы и результаты исследования, выводы и
практические рекомендации нашли отражение:
10
 на международных и всероссийских научно-практических
конференциях:
Международная
научно-практическая
конференция
«Межрегиональное и приграничное сотрудничество» (7 апреля, Белгород,
2014); Международная научно-практическая конференция «Стратегия
развития приграничных территорий: традиции и инновации» (25 сентября,
Курск, 2014); IV Международная научная конференция в рамках ХV
межрегиональной универсальной оптово-розничной Курской Коренской
ярмарки «Парадигмальные основания государственного управления:
сравнительный анализ опыта регионов стран СНГ» (11 июня, Курск, 2015);
Форум молодых лидеров «Межмуниципальное сотрудничество: новые
горизонты» (27 сентября, Белгород, 2015); Круглый стол «Общественная
дипломатия как инструмент приграничного взаимодействия Евразийского
союза» (17 февраля, Белгород, 2016); Экспертный форум «Публичная
дипломатия: региональное измерение» (18 февраля, Белгород, 2016);
Круглый стол «Управление развитием приграничных регионов в хронотопе
постсоветского пространства» (11 апреля, Белгород, 2016); Форум «Средние
и малые города приграничных регионов» (16 июня, Белгород, 2016);
Круглый стол «Управление городами в нестабильной внешней среде» (1
ноября, Белгород, 2016); Конференции «ЕАЭС: интеграция для каждого.
Эффекты и перспективы до 2025 года» (7-11 ноября, Москва, 2016); Круглый
стол «Межрегиональное и межмуниципальное сотрудничество» (28 февраля,
Белгород, 2017); Международный интеграционный форум «Приграничье 2017»; (15 декабря, г. Белгород, 2017).
 в 15 публикациях по теме исследования общим объемом 5,0
печатных листов, в том числе 5 в изданиях по перечню ВАК и 3 в изданиях
перечня Scopus и Web of Sciences.
Структура исследования состоит из введения, трех разделов,
заключения, списка литературы, приложений.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновывается актуальность темы исследования,
определяется степень ее научной разработанности, проблема исследования,
теоретико-методологические основы и эмпирические источники, объект,
предмет, цель и задачи исследования, формулируются гипотезы исследования,
научная новизна, основные положения, выносимые на защиту, научнопрактическая значимость исследования, описывается апробация работы и ее
структура.
В первом разделе исследования «Теоретические основы исследования
модификации этнокультурной идентичности населения приграничных
11
регионов» отмечается, что этнокультурная идентичность, являясь одной из
наиболее масштабных из всего спектра коллективных идентификаций,
одновременно оказывается одной из наиболее обсуждаемых в контексте
процессов
преобразования
современного
общества.
На
основе
теоретического анализа делается вывод о том, что этнокультурная
идентичность представляет собой субъективное самоотождествление
индивида с социокультурной матрицей этнической общности и присущими
ей культурными образцами, стилями поведения и ценностями.
Модификация этнокультурной идентичности представляет собой
постепенное изменение идентичности, происходящее под влиянием
этнокультурных факторов, включающих, как приобретение новых свойств и
объектов идентичности, так и преобразование её структуры.
В условиях современного общества на процесс модификации
этнокультурной идентичности оказывают влияние различные факторы:
глобализация, рост динамизма социальных систем и фрагментация
этнокультурных общностей. Глобализация является источником как
постепенного исчезновения границ между этническими и культурными
общностями, так и усиления этнокультурных идентичностей за счет
выделения свойств и особенностей индивидов, отличающих их от
представителей других культур и этносов. Рост динамизма социальных
систем определяет снижение устойчивости идентичности, что придает ей
характер непостоянного и непрерывно изменяющегося феномена. Наконец,
фрагментация обуславливает ослабление цивилизационной идентификации
макрообщности и усиление этнокультурных идентичностей.
Модификация идентичности населения приграничных регионов имеет
собственную специфику, предопределяющую формирование на пространстве
приграничья особой, отличной от других регионов государства,
идентификации. Роль региональной идентичности многократно возрастает в
случае приграничного положения сообщества. Во-первых, здесь имеет место
трансграничное межкультурное взаимодействие и обмен, интеркультурация.
Во-вторых, именно в противопоставлении себя носителям другой
этнокультурной идентичности усиливается собственная идентификация,
позволяющая
выявить
особенности,
отделяющие
индивида
от
представителей другой приграничной общности. В-третьих, являясь
периферийной в рамках единой цивилизационной общности, идентичность
населения приграничных регионов модифицируется в процессе
трансграничной культурной коммуникации, когда образуется зона фронтира,
представляющая динамичную область распространения этнокультурной
идентичности за пределы административных границ.
12
Во втором разделе исследования «Социологическая диагностика
процессов модификации этнокультурной идентичности населения
приграничных регионов России и Украины» осуществлен эмпирический
анализ процессов модификации этнокультурной идентичности населения
российско-украинского приграничья.
Процессы модификации этнокультурной идентичности населения
приграничья России и Украины характеризуются общностью культурноисторического развития российско-украинского приграничья и высоким
уровнем трансграничной коммуникации населения двух стран в
постсоветский период.
С целью углубленного изучения процессов
модификации
этнокультурной
идентичности
населения
российско-украинского
приграничья
осуществлен
анализ
результатов
социологического
исследования, проведенного при непосредственном участии автора в форме
анкетного опроса респондентов в 8 приграничных регионах России
(Белгородская, Брянская, Воронежская и Курская области) и Украины
(Луганская, Сумская, Харьковская и Черниговская области). Всего было
опрошено 1000 респондентов.
В ходе исследования было выявлено, что жители украинских
приграничных регионов чаще идентифицируют себя именно с этносом, а не с
национальной или территориальной общностью. При этом украинцы
склонны идентифицировать себя с представителями именно русского этноса,
а не украинского. Длительное существование в рамках цельной культурноисторической общности, контактность границ и искусственный характер
закрепления украинского этноса, обусловили самоидентификацию жителей
приграничных регионов Украины с русской этнической общностью. Так, с
украинцами (гражданами своей страны) идентифицировали себя всего 13%
респондентов из украинского приграничья. Однако в наибольшей степени
жители украинского приграничья ощущают себя русскими 45,6%. Таким
образом, для жителей приграничных регионов Украины этническая
идентичность существенно преобладает над государственной.
Население российского приграничья, напротив, чаще идентифицирует
себя с гражданами России, а не с представителями русской этнической
общности. 43,2% опрошенных жителей из приграничных регионов России
отметили, что ощущают себя, прежде всего, россиянами – гражданами своей
страны.
С
представителями
русской
этнической
общности
идентифицировали себя 29,4% респондентов.
Еще больше различий в приграничных регионах России и Украины
наблюдается при анализе культурной идентификации населения. Несмотря
на то, что украинцы чаще, чем россияне, отождествляют себя с русской
13
этнической общностью, жители украинского приграничья достаточно редко
идентифицируют себя с представителями русской культуры. Более того, в
украинском приграничье отсутствует единая и целостная культурная
идентификация. Так, 24,2% опрошенных из приграничных регионов
Украины отнесли себя к представителям мировой культуры, 15,8% считают,
что им ближе украинская культурная общность, а идентифицировали себя с
русской культурой всего 11,8% респондентов. Россияне же обладают
целостной культурной идентичностью – 70,8% жителей российского
приграничья считают себя представителями русской культуры.
Анализ эмпирических данных позволил определить, что в российскоукраинском приграничье проявляется разрыв между этническим и
культурным компонентами этнокультурной идентичности. Большая часть
жителей украинских приграничных регионов идентифицирует себя, как
представителей русской этнической общности, однако при этом, украинцы не
могут однозначно определиться по отношению к культуре, с которой они
себя отождествляют. В российских приграничных регионах наблюдается
иная ситуация, здесь абсолютное большинство жителей однозначно относит
себя к представителям русской культуры. Однако гораздо реже жители
российского приграничья считают себя представителями русского этноса.
Модификация этнокультурной идентичности в приграничных регионах
Украины характеризуется появлением новых объектов идентификаций. При
этом формирование новых объектов характерно только для культурного
компонента
этнокультурной
идентичности.
Интенсивность
и
разнонаправленность внешних воздействий на культурную идентификацию
жителей украинских приграничных регионов обусловили фрагментацию
культурного выбора украинцев. В российском приграничье, напротив,
культурная идентичность приобретает единство и целостность, ввиду
стремления россиян отделять себя от сформировавшегося негативного образа
украинской этнокультурной общности.
В третьем разделе исследования «Сценарии модификации
этнокультурной идентичностей населения приграничных регионов России
и Украины» внимание акцентируется на необходимости оценки результатов
влияния различных факторов на процессы идентификации населения, что
позволит с некоторой долей вероятности определить ключевые направления
модификации этнокультурной идентичности, как минимум, в краткосрочной
перспективе.
Проведенный анализ позволил выявить ключевые тенденции
изменения этнокультурной идентичности населения приграничных регионов
России и Украины, к которым отнесены: снижение уровня культурной
общности населения ранее единого культурно-исторического региона,
14
локализация идентичности населения украинских приграничных регионов и
усиление различий в восприятии общего советского прошлого. Данные
тенденции могут оказать значительное влияние на процессы дальнейшей
модификации этнокультурной идентичности населения приграничных
регионов.
В рамках исследования были определены ключевые социокультурные
риски модификации этнокультурной идентичности населения приграничья.
Риск негативного восприятия населением приграничных регионов любых
внешних воздействий на этнокультурную идентичность обусловливает
фрагментацию и локализацию идентичности приграничья на региональном
уровне. Риск лиминальности определяется тем фактом, что на пространстве
соприкосновения различных этнических общностей особенно активно
проявляются противоречия, связанные с противопоставлением индивидами
себя носителям другой идентичности. Риск нарастания в российскоукраинском приграничье различий в идентичности населения, ввиду
асинхронности процессов социальных изменений по обе стороны границы,
может выступить фактором снижения этнокультурной общности населения.
Были разработаны пять сценариев дальнейшей модификации
идентичности населения приграничных регионов России и Украины:
локализации, фрагментации, асинхронности модификации, сохранения и
снижения общности этнокультурной идентичности населения приграничных
регионов России и Украины. При сохранении социально-политических
противоречий и внешних воздействий на идентичность представляется
наиболее вероятным реализация сценария локализации российскоукраинского приграничья. Стихийный характер процессов модификации
идентичности, их комплексность и слабая управляемость, а также
неопределенность общемировых интеграционных процессов не исключают
возникновения
новых
сценариев
модификации
этнокультурной
идентичности.
На основании разработанных сценариев были определены направления
снижения
негативных
последствий
модификации
этнокультурной
идентичности населения приграничных регионов России и Украины. Первое
направление заключается в формировании на федеральном и региональном
уровне системы мониторинга модификации этнокультурной идентичности
населения. Необходимо не только разработать систему социологической
диагностики
изменения
идентичности,
но
и
обеспечить
ее
комплементарность зарубежным научно-исследовательским подходам, для
возможного анализа различий и динамики модификации идентичности.
Второе направление обусловлено возможностью повышения эффективности
международных отношений России и Украины путем выявления
15
объединяющих элементов этнокультурной идентичности и реализации на их
основе проектов межгосударственного и межрегионального взаимодействия.
Последнее направление нацелено на развитие политики добрососедства и
общественной дипломатии в приграничных регионах России и Украины, как
эффективных инструментов налаживания социальных и культурных связей
между государствами.
В заключении работы подведены итоги исследования, сделаны выводы,
раскрывающие специфику модификации этнокультурной идентичности в
российско-украинском приграничье, подтверждены гипотезы. Сформулированы
рекомендации, направленные на преодоление негативных последствий
модификации этнокультурной идентичности населения российскоукраинского пограничья:

разработать методы и инструменты регулярного мониторинга
процессов модификации
этнокультурной идентичности населения
приграничных регионов;

обеспечить комплементарность инструментов исследования
этнокультурной идентичности общемировым стандартам для возможного
анализа различий и динамики модификации идентичности;

учитывать
тенденции
модификации
этнокультурной
идентичности населения при формировании повестки международного и
приграничного сотрудничества.
 определить приоритеты, цели и задачи реализации проектов
общественной дипломатии для выстраивания долгосрочных международных
отношений на основе взаимодействия общественных институтов;
 активизировать
на
пространстве
российско-украинского
приграничья
процессы общественной дипломатии, как эффективного
инструмента преодоления международных противоречий;
 расширить повестку общественной дипломатии проблематикой
этнокультурной реинтеграции населения России и государств постсоветского
пространства;
 способствовать деятельности общественных организаций и
объединений приграничных регионов в области реализации проектов
международного сотрудничества и общественной дипломатии;

разработать концепцию развития добрососедских отношений
приграничных регионов России и Украины;

использовать потенциал исторического единства приграничных
регионов России и Украины (Слобожанщина, Гетманщина, Полесье) для
развития транскультурной коммуникации населения России и Украины;

обеспечить возобновление и развитие побратимских связей
городов России и Украины.
16
Публикации автора по теме диссертации:
Список публикаций
Публикации в рецензируемых журналах, утвержденных ВАК
Министерства образования и науки РФ:
1.
Пастюк, А.В. Фрагментация культурно-цивилизационной
идентичности населения приграничных регионов России и Украины [Текст] /
В.А. Сапрыка, А.В. Пастюк // Среднерусский вестник общественных наук. –
2018. – № 3. – С. 110-126. (1/0,7 п.л.)
2.
Пастюк, А.В. Особенности модификации этнокультурной
идентичности населения приграничных регионов России и Украины [Текст] /
А.В. Пастюк // Казанский педагогический журнал. – 2018. – № 5. – С. 153158. (0,4 п.л.)
3.
Пастюк, А.В. Особенности реализации молодежных проектов
приграничного сотрудничества [Текст] / В.А. Сапрыка, И.Н. Гукова,
А.В. Пастюк // Казанский педагогический журнал. – 2016. – № 1. – С. 215-219
(0,5/0,3 п.л.)
4.
Пастюк.
А.В.
Фронтиры
культурно-цивилизационной
идентичности приграничных регионов России и Украины [Текст] /
А.В. Пастюк // Казанский педагогический журнал. – 2015. – № 4-2. – C. 426440. (0,9 п.л.)
5.
Пастюк, А.В. Еврорегион «Cлобожанщина»: проблемы и
перспективы [Текст] / А.В. Пастюк // Современная наука: актуальные
проблемы теории и практики. – 2014. – № 11-12. С. 78-80. (0,2 п.л.)
Публикации в журналах, индексируемых в признанных международных
системах цитирования по соответствующим областям науки Web of
Science, Scopus:
6.
Pastyuk, A.V. Specifics of cultural-civilization identity development
in the frontier regions of Russia and Ukraine: diagnostic problems [Текст] /
V.P. Babintsev, G.N. Gaidukova, Y.I. Serkina, A.V. Pastyuk // Tarih Kültür ve
Sanat Araştırmaları Dergisi. – 2017. – № 4. – С. 328-337 (0,6/0,2 п.л.)
7.
Pastyuk, A.V. Russian-Ukrainian Border Region: Negative Cultural
and Civilizational Risks of Integration [Текст] / V.P. Babintsev,
G.F. Ushamirskaya, R.I. Melnikova, V.A. Sapryka, A.V. Pastyuk // International
journal of environmental & science education. – 2016. – № 17 – С. 57-69 (0,8/0,2
п.л.).
17
8.
Pastyuk, A.V. Peculiarities of the Social Chronotopes of the Boundary
Regions of Russia and Ukraine [Текст] / V.P. Babintsev, E.I. Babintseva,
V.A. Sapryka, O.V. Bykhtin, A.V. Pastyuk // The Social Science. – 2015. – № 10
(6). – C. 1116-1118 (0,3/0,1 п.л.).
В других изданиях:
9.
Пастюк, А.В. Models of the Russian - Ukrainian crossborder
cooperation: the possibility of design in unstable social- political environment
[Текст] / В.П. Бабинцев, В.А. Сапрыка, Г.Н. Гайдукова, Пастюк А.В. //
Последние тенденции в области науки и технологий управления. – 2015. – №
2. – С. 90-103 (0,9/0,3 п.л.).
10. Пастюк, А.В. Инновационные подходы к проблеме коллективной
идентичности населения на постсоветском пространстве [Текст] / А.В.
Пастюк // сборник научных статей / V Международная научно-практическая
конференция (24марта 2015 г.). – Барнаул: Издательство СПбУУиЭ, 2015. –
С. 263-269 (0,4 п.л.).
11. Пастюк, А.В. Народная, гражданская и публичная дипломатия в
рамках российско-украинских международных отношений [Текст] /
В.А. Сапрыка, А.В. Пастюк // Материалы международной научнопрактической конференции «Стратегия развития приграничных регионов:
традиции и инновации». – Курск: Курский государственный университет –
2014. – С. 86-90 (0,4/0,3 п.л.).
12. Пастюк,
А.В.
Вопросы
формирования
культурноцивилизационных идентичностей в приграничных регионах россии и
украины в социальном хронотопе [Текст] / В.П. Бабинцев, В.А. Сапрыка,
А.В. Пастюк // Государство и общество: вчера, сегодня, завтра. – 2014. – №
13. – С. 200-206 (0,4/0,2 п.л.).
13. Пастюк, А.В. Обоснование трансформации культурноцивилизационной идентичности на постсоветском пространстве [Текст] /
А.В. Пастюк // Science Time. – 2014. – № 12. – С. 387-390 (0,3 п.л.).
14. Пастюк, А.В. Особенности самоидентификации населения
приграничных регионов [Текст] / А.В. Пастюк // EduSciense – 2014. – № 17.
С. 171-173 (0,2 п.л.).
15. Пастюк, А.В. Трансформация коллективной идентичности
населения на постсоветском пространстве [Текст] / А.В. Пастюк //
Экономические исследования: анализ состояния и перспективы развития. –
Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2014.
– C. 181-184 (0,3 п.л.).
18
ПАСТЮК Александр Владимирович
Модификация этнокультурной идентичности населения приграничных регионов
России и Украины
Автореферат
Подписано в печать 28.06.2018. Формат 60×90/16.
Гарнитура Times New Roman. Усл. п. л. 1,2. Тираж 100 экз. Заказ 183.
Оригинал-макет подготовлен и тиражирован в ИД «Белгород» НИУ «БелГУ»
308015 г. Белгород, ул. Победы, 85. Тел.: 30-14-48
19
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
5
Размер файла
655 Кб
Теги
этнокультурного, украины, населения, регионов, идентичность, модификация, россии, приграничных
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа