close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Энциклопедический антропоним как часть семиотического пространства

код для вставкиСкачать
На правах рукописи
Игнатьева Елена Павловна
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ АНТРОПОНИМ КАК ЧАСТЬ
СЕМИОТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА
10.02.19 – теория языка
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации
на соискание ученой степени
кандидата филологических наук
Майкоп 2018
Работа выполнена в федеральном государственном бюджетном
образовательном учреждении высшего образования
«Иркутский государственный университет»
Научный руководитель:
Богданова Светлана Юрьевна
доктор филологических наук, профессор.
Официальные оппоненты:
Катермина Вероника Викторовна
доктор филологических наук, профессор /
ФГБОУ ВО «Кубанский государственный
университет»
/
кафедра
английской
филологии, профессор
Адзинова Анжела Анатольевна
кандидат филологических наук, доцент /
ФГБОУ ВО «Адыгейский государственный
университет» / кафедра русского языка,
доцент
Ведущая организация:
ФГАОУ ВО «Российский университет
дружбы народов»
Защита состоится 14 июня 2018 года в 13.00 часов на заседании
диссертационного совета Д 212.001.09 по филологическим наукам при ФГБОУ
ВО «Адыгейский государственный университет» по адресу: 385000, Республика
Адыгея, г. Майкоп, ул. Первомайская, 208, конференц-зал.
С текстом диссертации можно ознакомиться в научной библиотеке им. Д.А.
Ашхамафа ФГБОУ ВО «Адыгейский государственный университет» по адресу:
385000, Республика Адыгея, г. Майкоп, ул. Пионерская, 260 и на сайте
университета: http://www.adygnet.ru.
Автореферат разослан «__» мая 2018 г.
Ученый секретарь диссертационного совета
А.Ю. Баранова
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Имена собственные являются самыми древними знаками, которые за весь
период своего существования накопили культурно-историческую информацию,
а некоторые из них приобрели особое значение для определенной культуры.
Культурно-историческое развитие закрепляет за антропонимом
определенные дескрипции, которые позволяют ему со временем стать
узнаваемым в национальном, а иногда и в межкультурном пространстве. Имя
собственное, превратившееся в знак культуры в границах национального
пространства, может участвовать в формировании единого коммуникативного
пространства культуры, а также с помощью интерпретационной составляющей
влиять на ценностные смыслы, то есть участвовать в манипулировании
общественным мнением, закладывая ориентир на некоторый период времени.
Настоящее исследование посвящено анализу формирования и становления
лингвокультурного феномена – энциклопедического имени собственного (на
примере энциклопедического антропонима), а также структурно-семантическим
особенностям энциклопедической статьи как прототипического способа
хранения энциклопедических имен собственных.
Степень разработанности проблемы. Исследование составляющих
семиотического пространства представляет сегодня важную сферу
лингвистических изысканий, что отражено в большом количестве работ ученых,
специализирующихся в разных областях лингвистики. Ономастическое
пространство досконально описано в трудах Дж. Милля, А.В. Суперанской, В.Д.
Бондалетова, В.И. Болотова, В.И. Супруна, И.С. Карабулатовой. Антропонимам
посвящены работы С.И. Гарагули, М.В. Голомидовой, Д.И. Ермоловича, А.А.
Никитиной, И.С. Чурсиной. Перспективы исследования энциклопедического
антропонима намечены в работе Н.В. Петровой [Петрова, 2011], в которой имя
собственное рассматривается как часть семиотического пространства в
понимании Ю.М. Лотмана. Знаковая природа естественного языка широко
представлена в научных теориях XX-XXI вв. (Ч. Пирс, Ф. де Соссюр, Ч. Моррис,
В.М. Солнцев, А.В. Кравченко). Кумулятивная функция языкового знакаантропонима позволяет подойти к вопросу становления энциклопедического
антропонима как ценностного знака культуры. Аксиологическим аспектам
языкового знака посвящены работы Н.Н. Казыдуб, Е.М. Вольф.
Лингвокультурологический подход ([Верещагин, 1980; 1990; Степанов, 1975;
Карасик, 2004]) и репрезентативный объём исследуемого материала дают
возможность детально классифицировать энциклопедические антропонимы.
Актуальность исследования обусловлена важностью теоретического
осмысления аспектов имени собственного и необходимостью дальнейшей
разработки теории энциклопедического имени собственного как знака,
функционирующего в национально-культурном пространстве, в котором
задаются ценностные смыслы. В этом случае теория энциклопедического имени
собственного связана с лингвокультурологической теорией имени собственного,
исходящей из тесной связи языка и культуры.
В основу работы положена следующая гипотеза: энциклопедический
антропоним обладает общими свойствами развития значений единиц
ономастического пространства, входящего в семиотическое пространство.
Являясь знаком, способным накапливать информацию, энциклопедический
антропоним может трансформироваться из простого знака в знак культуры.
Существуют факторы, обеспечивающие переход имени собственного из
простого антропонима в энциклопедическое имя собственное.
Объект – антропонимы, зафиксированные в энциклопедических
источниках.
Предметом
данного
исследования
являются
особенности
функционирования энциклопедического антропонима в качестве знака
культуры.
Целью диссертационного исследования является выявление и описание
теоретических основ функционирования энциклопедических антропонимов в
семиотическом пространстве.
Из поставленной цели вытекают следующие задачи:
1) изучить теоретические труды, посвящённые имени собственному;
2) исследовать природу семиотического пространства и ономастического
пространства и выявить их общие свойства;
3)
разграничить
понятия
«энциклопедический
антропоним»,
«прецедентный
антропоним»,
«хрестоматийный
антропоним»,
«реминисцентный антропоним» и «биографическое имя»;
4)
определить
источники
происхождения
энциклопедических
антропонимов, выявить и описать механизмы трансформации антропонима в
энциклопедический антропоним;
5) определить причины, позволяющие отнести энциклопедический
антропоним к знакам культуры;
6) распределить энциклопедические антропонимы по ценностнозначимым отраслям;
7) выявить особенности функционирования энциклопедических
антропонимов в разных типах текстов.
Материалом исследования послужили энциклопедические статьи,
заголовком которых является антропоним (общее количество статей – 2000),
выделенные методом сплошной выборки из энциклопедий и энциклопедических
словарей. Для решения задач, поставленных в настоящей работе, применялись
также следующие методы исследования: описательно-аналитический,
сопоставительный, метод лингвистического наблюдения и описания и элементы
количественного анализа.
Методологическую базу исследования составили работы как
отечественных, так и зарубежных ученых – работы, посвященные исследованию
имен собственных и специфике их значений [Бондалетов, 1983; Болотов, 2003;
2008; Введенская, 1981; Верещагин, 1980; 1990; Голомидова, 2005; Ермолович,
2001; 2005; Мишкевич, 1988; Петрова, 2004; 2005; 2015; Суперанская, 1973;
2005; Супрун, 2000; Christophersen, 1939; Unbegaun,1972 и др.]; работы,
посвященные знаку и знакообразованию [Кравченко, 2001; Лотман, 1999;
Моррис, 1983; Солнцев, 1977; Соссюр, 1977; Фреге, 1997; Peirce, 1960 и др.],
работы в сфере изучения культурологии и лингвокультурологии [Бахтин, 1997;
Верещагин, 1980; 1990; Карасик, 2001; 2004; Кубрякова, 1997; Литвиненко, 2008;
Ломакина, 2010; Лотман, 1999; Слышкин, 2004; Степанов 1975 и др.], работы,
посвященные тексту и дискурсу [Арутюнова, 1990; Бахтин, 1997; Валгина, 2003;
Гальперин, 1981; Каплуненко, 2012; Олянич, 2006; Swales, 1990; Fairclough, 1992
и др.], исследования, посвященные прецедентным феноменам и прецедентным
именам [Гудков, 1999; 2007; Караулов, 2007; Красных, 2003; Митрофанова, 1973;
Нахимова, 2007; Пикулева, 2003; Слышкин, 2004; Супрун, 2000 и др.].
Научная новизна работы заключается в следующем: предложено
теоретическое обоснование выделения энциклопедического имени собственного
как единицы семиотического пространства; предложена новая научная
интерпретация
структурно-семантических
особенностей
организации
энциклопедической статьи как места хранения энциклопедических имен
собственных на основе композиционных моделей текста; доказано наличие
зависимости ценностной характеристики антропонима, с одной стороны, и
отклонения структуры и/или объема энциклопедической статьи от
стандартизированной модели, с другой стороны; установлено, что
энциклопедический антропоним обладает определенными ценностными
характеристиками в текстах разных типов.
Теоретическая значимость работы состоит в том, что в ней доказаны
положения, вносящие вклад в расширение представлений современной
лингвистики об имени собственном и его трансформации в энциклопедическое
имя собственное, в теорию знаковых систем, а также в теорию текста. Раскрыта
взаимосвязь ценностных характеристик знака и перспектив включения
антропонима в энциклопедические источники.
Личный вклад соискателя заключается в выявлении источников
происхождения энциклопедических антропонимов, описании механизмов
трансформации антропонима в энциклопедический антропоним и влияющих на
них
факторов,
позволяющих
доказать
возможность
причисления
энциклопедических антропонимов к знакам культуры.
Практическое значение исследования состоит в том, что его результаты
могут найти применение при проведении занятий по курсу общего языкознания,
лингвокультурологии, семиотики, теории и интерпретации текста, а также могут
быть использованы при руководстве курсовыми и дипломными работами
студентов.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Семиотическое пространство и входящее в него ономастическое
пространство имеют следующие общие свойства: 1) историчность; 2)
динамичность; 3) изменяющаяся аксиологическая оценка; 4) неоднородность; 5)
бинаризм; 6) долговременная память; 7) структурная организованность.
2. Антропоним, относящийся к языковому пространству, имеет
способность трансформироваться в энциклопедический антропоним,
относящийся к совокупности текстов семиотического пространства.
3. Факторы, позволяющие трансформироваться из имени собственного в
энциклопедический антропоним: а) способность имени собственного
накапливать информацию; б) реакция общества в форме оценки; в) временной
фактор; г) способность актуализироваться в сознании человека, и, в зависимости
от его фоновых знаний, разворачиваться в текст.
4. Прототипическим местом хранения энциклопедического антропонима
является энциклопедическая статья, обладающая определённой структурой,
нарушение которой сигнализирует об особой значимости антропонима для
данной культуры или других национальных культур.
5. Ценностные характеристики энциклопедического антропонима как
знака культуры могут подвергаться изменению при существенных изменениях в
жизни общества. Так как дискурсивное сообщество осуществляет экспертные
функции, антропониму как единице ономастического пространства даётся
аксиологическая оценка.
Апробация работы. Основные положения и результаты исследования
были представлены на VI и VII Байкальских Международных социальногуманитарных чтениях (Иркутск, 2012; 2013), X Междисциплинарном научнотеоретическом семинаре «СОЦИУМ. СОЗНАНИЕ. ЯЗЫК» (Волхов, 2015),
Всероссийской научно-практической конференции «Аспирантские чтения» в
МГЛУ ЕАЛИ (Иркутск, 2015; 2016), конференции молодых ученых
«Современные проблемы гуманитарных и естественных наук» в МГЛУ ЕАЛИ
(Иркутск, 2016), Всероссийском фестивале науки: конкурсе НИР-НИРС
«Филология, переводоведение, прикладная лингвистика на современном этапе»
в ИрНИТУ (Иркутск, 2016), Международной научно-практической конференции
«III Фирсовские чтения. Лингвистика в XXI веке: междисциплинарные
парадигмы» в РУДН (Москва, 2017).
Основные положения настоящей работы нашли отражение в 13
публикациях, общим объемом 4,3 п.л., включая 4 статьи в изданиях,
рекомендованных ВАК Минобрнауки России, в том числе 2 в соавторстве.
Объем и структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав,
заключения, списка использованной литературы, списка справочнобиблиографической литературы и принятых сокращений, списка публикаций
всемирной сети Интернет и приложения, в котором представлены некоторые
материалы исследования. Общий объем составляет 182 страницы.
Основное содержание работы
Во введении обосновываются выбор темы исследования, ее актуальность,
определяются объект и предмет исследования, формулируются гипотеза, цель,
задачи и методы исследования, характеризуются источники исследования,
раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость
работы, формулируются положения, выносимые на защиту.
В первой главе «Ономастическое пространство как часть семиотического
пространства» рассматриваются основные теоретические аспекты, понятие
«пространство» и связанные с ним вторичные наименования. Акцент делается на
анализе ономастического пространства как составляющей семиотического
пространства. Первая глава включает также рассмотрение некоторых
лингвокультурологических и философских предпосылок, влияющих на
эволюцию имен собственных.
Представление о пространстве как о вместилище, заполняемом в разных
своих частях вещами, которые в нем размещаются, движутся и со временем
меняются, как о чувственном опыте – результате познания окружающего мира –
лежит в основе вторичных наименований, в состав которых входит слово
«пространство»: термины «дискурсивное пространство», «культурное
пространство», «коммуникативное пространство», «языковое пространство»,
«когнитивное пространство», «семиотическое пространство», «ономастическое
пространство» и др. Ономастическое пространство имеет как национальное, так
и межкультурное значение. Имена собственные – названия натурфактов,
населенных пунктов и артефактов, гор, рек, населенных пунктов и т.п. – часто не
ограничиваются использованием в одном национально-культурном сообществе.
Имена собственные – имена людей (антропонимы) – гораздо реже выходят на
межкультурный уровень употребления. Это происходит только при
определенных условиях, когда антропонимы получают особый аксиологический
статус. Этот статус позволяет антропонимам в отдельных случаях объединить
представителей разных языковых сообществ, что дает антропонимам
возможность приобрести межкультурное значение.
Термин «семиотическое пространство», или «семиосфера», был введен
Ю.М. Лотманом [Лотман, 1999]. Семиосфера способствует передаче
информации, которая всегда имеет знаковую природу и передается с помощью
знаков. Развитие семиосферы подчинено законам развития человеческого
общества, в частности, его культурного преобразования в историческом
континууме. К свойствам семиосферы отнесем историчность, динамичность,
изменяющуюся аксиологическую оценку, неоднородность, бинаризм,
долговременную память, структурную организованность. Семиотическое
пространство – это синтез всех знаков [Лотман,1999]. Один из типов таких
знаков – имена собственные, образующие особую подсистему семиотического
пространства – ономастическое пространство.
Поскольку ономастическое пространство является частью семиотического
пространства, на него распространяются некоторые принципы развития
семиотического пространства, а именно: принцип неоднородности,
динамичности,
принцип
бинаризма,
структурности,
исторического
эволюционирования, а также принцип аксиологической оценки. Структурным
компонентом семиотического пространства является языковое пространство,
представляющее знаковую систему естественного языка. Знак в этой системе –
это не только материально, чувственно воспринимаемый предмет, а сложный
комплекс отношений, представленный тремя составляющими: смысл
(сигнификат), символ (слово), денотат/референт (то, что знак обозначает).
Языковое пространство позволяет языковой личности осуществлять
дискурсивную деятельность, которая приводит к порождению текстов.
В семиотическое пространство также входят и тексты. Совокупность
текстов, созданных с помощью знаков, входящих в языковое пространство,
является результатом дискурсивной коллективной и индивидуальной
деятельности. Дискурс создается сообществом людей, разделяющих социальную
практику, часто в рамках одного вида деятельности количество дискурсов может
увеличиваться в зависимости от качества потребностей индивида [Swales, 1990;
Олянич, 2006].
Интерес к проблеме имени собственного поддерживается на протяжении
веков. Для нашего исследования представляет интерес теория о культурнозначимой информации, выдвинутая в рамках лингвокультурологии. В
ценностной картине мира представлены значимые для определенной культуры
смыслы – «культурные доминанты, совокупность которых образует
определенный тип культуры, поддерживаемый и сохраняемый в языке»
[Карасик, 2004, с. 141]. К таким культурным доминантам могут быть причислены
энциклопедические имена собственные. Осмысление культурообразующей
ценности энциклопедического имени собственного может помочь в
формировании ценностной картины мира.
История развития теории имен собственных предлагает следующие
концепции: 1) концепция имени собственного как знака, не обладающего
значением, когда имя собственное выступает в качестве ярлыка, этикетки,
различительного знака, присваиваемого единичным предметам для
отграничения одного предмета или явления от другого [Дж. Милль, П.
Кристоферсен, А. Реформатский]; 2) концепция имени собственного как знака с
«особым значением» при которой считается, что денотативное,
сигнификативное и структурно-языковое отношения свойственны как именам
нарицательным, так и именам собственным [Бондалетов, 1983; Суперанская,
1973; 2005; Шарандин, 2001]; 3) концепция имени собственного как
«полнозначного знака», существу в двух разновидностях: а) как концепция
имени собственного, обладающего семантической структурой, у которого, кроме
денотата, есть и сигнификат, способный раскрываться как на уровне языка, так
и на уровне речи [Бакастова, 1987; Верещагин, 1980; Ермолович, 2001;
Живоглядов, 1986; Семенова 2001]; б) концепция имени собственного, в которой
сигнификат способен накапливать информацию в процессе функционирования в
культурном пространстве, в котором задаются ценностные смыслы. Накопление
информации связано с речью, когда происходит соотнесение имени с
конкретным денотатом [Болотов, 2008; Верещагин, 1980; Семенова, 2001].
Во второй главе «Энциклопедический антропоним в теоретическом
аспекте»
исследуются
теоретические
аспекты
энциклопедического
антропонима, его способность становиться ценностным знаком культуры, а
также особенности композиции текста энциклопедической статьи, заголовком
которой является антропоним.
Энциклопедический антропоним является знаком и обладает формой
(звуковой/графический комплекс), денотатом (то, что знак обозначает) и
сигнификатом (содержанием). Особенностью графического комплекса
энциклопедического антропонима, как и любого имени собственного, является
то, что он пишется с заглавной буквы.
В качестве денотатов представлены «индивиды, объединенные общностью
каких-либо интересов социального, личного, профессионального характера…»
[Болотов, 2008, с. 223]. Мы рассматриваем антропонимы известных людей,
представленных в определенных сферах, таких как политика, наука, искусство,
и получивших оценку общества, связанную с их деятельностью. В.И. Болотов
отмечает, что «чем важнее денотат для нации, тем в более высоком социальном
поле его антропоним представлен» [Там же, с. 228]. Основным свойством
денотата энциклопедического антропонима мы предлагаем понимать его
известность в определенном национально-культурном сообществе. Отметим, что
дискурсивная деятельность может осуществляться как представителями целой
страны, так и небольшими дискурсивными группами, объединенными
профессиональными или социальными интересами (формируемыми в рамках
определенного дискурсивного сообщества). Известность денотата (то есть
известность персоналии) в определенном социальном поле и общественная
(экспертная) оценка могут не совпадать, так как могут не совпадать
общественная, политическая и культурная жизнь персоналии.
Сигнификат любого словесного знака определяется исходными
предметами и понятиями, к которым он относится. При упоминании
энциклопедического имени его сигнификат способен в сознании читателя
разворачиваться в целый текст.
Для того чтобы показать, как происходит развертывание сигнификата
имени собственного в целый текст, рассмотрим в качестве примера отрывок из
энциклопедической статьи о М. Тэтчер, взятой из Британской энциклопедии
[NEB, 1994, V 3, Micropaedia, p. 676-677]:
Thatcher, Margaret, in full Margaret HILDA THATCHER, BARONESS
THATCHER of KESTEVEN, nee ROBERTS (b. Oct. 13, 1925, Grantham, Lincolnshire, Eng). →
British Conservative politician and prime minister (1979-90), Europe’s first
woman prime minister. She was the first British prime minister in the 20 th century to
win three consecutive terms, and at the time of her resignation she was Britain’s longest-serving prime minister since 1827.
Н.В. Петрова отмечает, что «при «встрече» человека с энциклопедическим
именем имя разворачивается в целый текст, объем и содержание которого будут
зависеть от знаний человека о мире» [Петрова, 2011]. Н.С. Валгина подобные
знания обозначает термином «коммуникативный фон» [Валгина, 2003, с. 8]. На
наш взгляд, такие знания позволяют имени собственному развернуться в текст,
так как его сигнификат обладает смысловой нагруженностью.
При упоминании энциклопедического имени может происходить его
актуализация в виде информации, содержащей либо общий, либо
индивидуальный компонент. Какой из компонентов будет актуализирован,
зависит от уровня знаний воспринимающего. Если энциклопедическое имя
собственное знакомо реципиенту, то он непременно свяжет данное имя с
конкретной информацией о нём или с его индивидуальным компонентом. Если
энциклопедическое имя собственное не знакомо реципиенту, то в его сознании
возникнет только общий компонент значения имени, как знака, существующего
для называния и идентификации лиц и объектов.
Предложенная выше информация о М. Тэтчер представляет собой
фрагмент энциклопедической статьи, содержащей общий (предметный)
компонент. Читатель, знакомый с данным энциклопедическим антропонимом,
может связать имя М. Тэтчер не только с общеизвестной информацией, но и,
например, с событиями, способствовавшими её становлению как политического
деятеля.
Накопленная сигнификатом информация способна разворачиваться в текст
или сжиматься в зависимости от фоновых знаний человека. Вслед за Н.С.
Валгиной, под текстом в данном контексте будем понимать результат
деятельности (автора) и материал для деятельности (читателя-интерпретатора),
который является «динамической единицей, организованной в условиях
реальной коммуникации и, следовательно, обладающий экстра- и
интралингвистическими параметрами» [Валгина, 2003, с. 4; 9].
Согласно теории Е.М. Верещагина и В.Г. Костомарова, процесс бытования
онимов в культурной среде ведет к образованию национально-культурного
компонента значения у имен собственных, что обусловлено кумулятивной
(культуроносной, накопительной) функцией языка [Верещагин, 1980; 1990].
Фактор времени обычно влияет на процесс оценки. Следствием оценки
имени как ценностного знака культуры является фиксация имени в письменном
тексте, который становится надежным источником хранения информации о
ценностно-значимом имени. Таким текстом, прежде всего, является статья в
энциклопедии, которая принадлежит Миру Ценностей. С момента попадания
имени собственного в информационный источник, оно начинает осуществлять
преемственную связь поколений.
Исходя из сказанного, определим энциклопедический антропоним как
называющее человека имя собственное, представляющее ценность и
подлежащее хранению и воспроизведению в семиотическом пространстве.
Энциклопедический антропоним принадлежит Миру Ценностей. Он
первичен по отношению к «хрестоматийному антропониму», так как
представляет собой общий фонд культурного наследия, а «хрестоматийный
антропоним» – лишь часть этого фонда. «Прецедентный антропоним»
представляет только часть энциклопедических антропонимов, причем
временной период их функционирования не является стабильным, хотя переход
имен собственных из Мира Действия в Мир Ценностей и приобретение ими
статуса энциклопедических проходит через стадию прецедентности. Для
прецедентных
антропонимов
важна
высокая
реинтерпретируемость
(воспроизводимость) в течение определенного периода времени, тогда как для
энциклопедических антропонимов этот фактор не является решающим. Процесс
перехода от прецедентности к энциклопедичности можно наблюдать с именами
собственными видных политиков. Ярким примером этому, на наш взгляд, может
служить имя «М.С. Горбачев», которое является широко узнаваемым не только
в нашей стране, но и за рубежом, что обеспечивает ему дальнейший переход в
статус энциклопедических имен собственных. Вхождение имени «М.С.
Горбачев» в число энциклопедических антропонимов обеспечивается
прецедентностью, в большинстве случаев сопровождающей глав государств.
Существует также термин «реминисцентное имя собственное»,
разновидностью
которого
является
реминисцентный
антропоним.
«Реминисцентный антропоним» важен в связи с развитием теории
интертекстуальности, подобно энциклопедическому антропониму, он может
быть представлен в связи с сознательным воспроизведением имени, то есть
способностью отсылать адресата к объектам реальной или возможной
действительности. Реминисценция как вид интертекста, наряду с аллюзиями и
цитатами,
являются
текстовыми
проявлениями
интертекстуальности
[Хачмафова, 2012]. Между «реминисцентное имя» и «прецедентное имя»
существуют различия: реминисцентные имена – это те имена, которые
содержатся в анализируемом тексте, прецедентные – в тексте культуры
[Лебедева, 2006]. Энциклопедические антропонимы, следует заметить, также
относятся к тексту культуры.
Существуют факторы, позволяющие трансформироваться из имени
собственного в энциклопедический антропоним: а) способность сигнификата
имени собственного накапливать информацию; б) реакция общества в форме
оценки; в) временной фактор; г) способность актуализироваться в сознании
человека, и, в зависимости от его фоновых знаний, разворачиваться в текст.
В процессе накопления информации посредством дискурсивной практики
задействованы определенные механизмы перехода имени собственного в
энциклопедический антропоним. Энциклопедическим антропонимом может
стать не только антропоним, обозначающий имя лица, но и приобретенная
кличка или псевдоним.
Рис.1. Механизмы перехода имени собственного в энциклопедический антропоним.
Механизм, продемонстрированный на рисунке 1 а, как нам представляется,
мог быть использован еще в давние времена, когда люди стали обретать фамилии
как денотаты (например: Кузнецов, Гончаров), то есть когда имена собственные
накапливали информацию, описывающую род деятельности или ее особенности.
Данный способ характеризует переход в энциклопедические антропонимы
псевдонимов и кличек известных людей: правителей (Вильгельм Завоеватель,
Энрике Мореплаватель), спортсменов (Шустрый – футболист Алексей
Демидов), преступников (Мясник, Пляжник (пляжный вор)) и др. Механизм,
продемонстрированный на рисунке 1 б, принципиально отличается тем, что
дискурсивные практики индивидуума не приводят к появлению его клички или
псевдонима; напротив, уже имеющееся имя собственное в результате оценочной
деятельности дискурсивного или экспертного сообщества переходит в разряд
энциклопедических антропонимов и получает дескрипцию в виде текста.
Перечисленные выше факторы возможно рассмотреть на примерах
связанных с 1) оценкой литературного критика; 2) оценкой литературного
произведения; 3) появлением антропонима в СМИ; 4) появлением антропонима
в анекдотах.
Из истории литературной критики можно привести ряд примеров, когда в
качестве оцениваемого выступал известный человек, а оценку производил
эксперт-критик. Одним из самых известных литературных критиков XIX в. был
В.Г. Белинский (1811-1848). Его отзывы, критические статьи о творчестве ярких
представителей литературы были опубликованы в сборнике «Отечественные
Записки», выходившем в 1818-1884 гг. В 1839 г. реакция в форме оценки от
человека, профессионально занимающегося литературной критикой, послужила
толчком к дальнейшему пониманию обществом ценности дискурсивной
деятельности выбранных авторов и сохранения их наследия для потомков. Тем
самым, фактор оценки является одним из основных при обретении особого
ценностного статуса. Этот статус позволил именам собственным войти в общий
фонд культурного наследия и – как следствие – в Мир Ценностей. Имена этих
представителей культуры как ценностные знаки мы можем найти в хрестоматиях
и в энциклопедиях.
В литературных произведениях имена собственные являются одним из
основных инструментов, помогающих читателю погрузиться в замысел автора и
пространство произведения. Например, в романе М. Булгакова «Мастер и
Маргарита» [Булгаков, 2006] фигурирует большое количество имен собственных
реальных исторических героев, например, имена Филона Александрийского,
Иосифа Флавия, Понтия Пилата, Ирода Великого.
Информация об упомянутых исторических личностях, дошедшая до наших
дней в виде воспоминаний, документов и послужившая материалом для создания
романа, сделала для автора возможным установить связь между настоящим и
прошлым, между Миром Действия и Миром Ценностей. На примере этого
романа мы еще раз отметим, что процесс перехода в Мир Ценностей достаточно
продолжительный, и что временной фактор является весьма важным.
Кроме хрестоматий, энциклопедий и литературных произведений, в
которых имена собственные играют значительную роль, они также
присутствуют в СМИ. В Литературной газете № 50 от 17-12-2014 на 8-й полосе
в статье, посвященной театральной жизни России, автор Константин Щербаков
подводит итоги театрального года, который завершился форумом «Золотой
витязь», и рассуждает на тему эволюции театрального искусства за последние
пятьдесят лет. В данной статье фигурирует достаточно большое количество имен
собственных, вошедших в историю литературы и театра. Автор ссылается на
известные имена Г. Товстоногова, О. Ефремова, А. Эфроса, Ю. Любимова, Б.
Равенских, и др. и дает оценку современным версиям классики. Среди авторов
классических произведений фигурируют имена А.С. Пушкина, М.Ю.
Лермонтова, Н.В. Гоголя, И.С. Тургенева, А.П. Чехова, Ф.М. Достоевского, Л.Н.
Толстого, А.К. Толстого, М.А. Шолохова, У. Шекспира, И. Шиллера, Ж.
Мольера [ЛГ].
Отметим, что в средствах массовой информации имена собственные
выступают в качестве инструмента оценивания современности, для этой цели
выбираются наиболее яркие, известные и авторитетные имена собственные.
Мы обратили внимание на такой жанр, как анекдот. Частотность
употребления имени собственного в анекдотах указывает на то, что носитель
такого имени собственного является известным для большинства. Чем дольше
имя собственное живет в анекдотах, тем больше шансов для этого антропонима
сохраниться в памяти людей. А.Ф. Белоусов отмечал: «имена героев
современного анекдота свидетельствуют о его основной функции. Она
заключается в пародировании официальной культуры [Белоусов, 1996, с. 165].
Имена собственные, представленные в анекдотах, на наш взгляд,
существуют по своим законам и являются синтезом прецедентности,
ситуативности, историчности. Что касается прецедентности, то наличие
прецедентных имен собственных в анекдотическом дискурсе можно объяснить
тем, что феномен прецедентности характерен для имен, узнаваемых в
национальном масштабе. Так, В. Раскин указывал на тот факт, что национальномаркированные феномены всегда только усиливают юмористический эффект
[Raskin, 1985, p. 5]: «Жириновского покусала собака. Это первый случай в
медицине, когда уколы от бешенства пришлось делать обоим» [URL:
http://anekdot.ru/].
В этом примере прецедентное имя «Жириновский» национальномаркировано, эффект смешного решается за счет уникальной узнаваемости
имени собственного именно в российском национальном пространстве. Имя
«Жириновский» представлено в реальном мире, и у него есть все шансы из
прецедентного имени трансформироваться в энциклопедический антропоним.
Прецедентное имя можно рассматривать как прецедентный феномен
(прецедентный культурный знак), функционирующий в прецедентном тексте. В
прецедентный текст имя собственное попадает из реальной жизни, и только
национально-культурное сообщество определяет, насколько тот или иной
антропоним является ценным / узнаваемым, а его интерпретируемость позволяет
этому имени стать прецедентным именем собственным.
Иногда анекдот можно рассматривать в качестве прецедентного текста, но
узнаваемость и эмоциональная притягательность реализуется за счет
прецедентного антропонима.
В рамках нашего исследования важно отметить, что при использовании
имени собственного в таком типе текста, как анекдот эксплуатируется больше
прецедентная составляющая, чем энциклопедическая, так как оно используется
в речевом жанре, в котором реализуются фоновые знания. Актуализация имени
часто базируется на эмоциональной притягательности персонажа и его
популярности в определенный период. Особенно это стало заметно, когда в
жизнь общества вошло понятие популярной культуры, в которой визуализация
культуры стала общепринятой.
Таким образом, анекдот является весьма благодатной почвой для жизни
антропонима, в том числе, энциклопедического, так как анекдотический дискурс
является показателем актуальности и даже в какой-то степени культурной,
национальной идентичности некоторых имен собственных. Безусловно, анекдот,
содержащий имя собственное, аккумулирует в себе историческую, культурную,
политическую информацию. Восприятие анекдота, содержащего имя
собственное, также не всегда одинаково, так как знания и культурный уровень
могут быть весьма различными, поэтому актуализация имени собственного в
анекдоте может проходить по-разному. На эту особенность обратил внимание
В.Я. Пропп: «Трудность состоит в том, что связь между комическим объектом и
смеющимся человеком не обязательна и не закономерна. Там, где один смеется,
другой смеяться не будет» [Пропп, 1997, c. 28]. Актуализация происходит на
уровне литературных произведений, хрестоматийных и энциклопедических
выдержек или на уровне запомнившихся анекдотов, в которых также отражается
культурная ценность имени собственного. Способность информации
актуализироваться в сознании человека зависит исключительно от его знаний.
Источником происхождения энциклопедических антропонимов является
Мир Действия. К Миру Действия относятся все культурно-ценностные отрасли
человеческого бытия. Соответственно, к источникам причислены Исторические
события, Политика, Культура, Наука. Наиболее емким источником является
источник Культура, который включил в себя все разнообразие культурноценностных отраслей человеческого бытия. Перечисленные источники
происхождения энциклопедических имен собственных имеют отношение к
определенным событиям.
Источник, связанный с историей. Яркими историческими событиями
являются боевые действия, которые связаны с именами людей. Имя одного из
ярких военачальников XVIII-XIX вв. М.И. Кутузова ассоциируется с русскотурецкими войнами (1768-1774, 1787-1791гг.) и войной 1812 г. События того
времени позволили этой личности войти в историю и прославиться за счет
таланта военачальника. Впоследствии его имя вошло в энциклопедические
издания. Первое упоминание о нем зафиксировано в энциклопедии у Брокгауза
и Эфрона, которая поэтапно издавалась с 1890 по 1907 гг.
Источником происхождения энциклопедического имени собственного
«М.И. Кутузов» является Мир Действия (боевые действия, победы, поражения).
Эти действия заслужили статус исторических событий, которые стали
источником для появления данного энциклопедического антропонима, также в
литературном произведении, связанном с воображаемым миром, например,
роман Л.Н. Толстого «Война и мир» (1869 г.), который также способствовал
вхождению имени «М.И. Кутузов» в семиотическое пространство и стал одним
из источников происхождения энциклопедического имени собственного. Со
временем имя «М.И. Кутузов» стало культурно-ценностным знаком, связанным
с военной историей России, который можно найти в энциклопедических
изданиях.
Источник Политика также связан с событиями, которые влияют на ход
истории, поэтому персоналии, входящие в политическое пространство, могут
претендовать на дальнейшее приобретение статуса энциклопедического имени
собственного. В качестве примера приведем энциклопедическое имя
собственное Александр I Павлович Благословенный (1777-1825 гг.). Правление
этого государственного деятеля приходится на 1801-1825 гг. Действия
Александра I и исторические события, сопровождавшие его правление еще при
жизни, получили оценку и были зафиксированы в документах, что позволило
имени этого государственного деятеля стать культурно-ценностным знаком и
войти в энциклопедические словари и энциклопедии.
Источником происхождения энциклопедического имени собственного
Александр I Павлович Благословенный, является Мир Действия, связанный с
(политическими событиями и боевыми действиями). Политика не обходится без
военных действий, поэтому военные действия, приходившиеся на период
правления того или иного монарха, являются оценочным фактором в действиях
политика.
В качестве примера источника Наука приведем энциклопедическое имя
собственное Cockroft, sir John Douglas (27.5.1897 – 18.9.1967), британский физик,
Нобелевский лауреат. Результаты научной деятельности ученого стали важной
вехой для дальнейшего развития науки. Тем самым имя Cockroft, sir John Douglas
стало культурно-ценностным знаком, вошедшим в энциклопедические издания
из Мира Действия – Науки.
Следующий источник происхождения энциклопедических антропонимов
– Культура – стал объединяющим для таких отраслей как Литература,
Скульптура и Живопись, а имена персоналий, которые являются яркими
представителями данных отраслей стали знаками культуры и вошли в общий
фонд культурного наследия, например, имя английского писателя, публициста
Дж. Оруэлла (наст. имя Eric Arthur Blair, Эрик Артур Блэр), имя российского
скульптора Захарова Андреяна (Адриан) Дмитриевич, имя русского художника
К.П. Брюллова.
Перечисленные персоналии, относящиеся к источникам Исторические
события, Политика, Наука, Культура, объединяет тот факт, что они являются
представителями реального (действительного) мира. Таким образом,
Действительность связана с событиями и действиями конкретных персоналий,
чья деятельность подверглась оценке со стороны экспертного сообщества.
Важным
критерием
принадлежности
имен
собственных
к
энциклопедическим антропонимам является их фиксация в письменном тексте
словарной статьи. Основным местом хранения данных имен является статья,
размещенная в энциклопедии. Энциклопедическая статья оформляется в
соответствии с определенными требованиями композиции текста. Сравнив
различные энциклопедии (БСЭ, ВС, Википедия, ББЭ), мы пришли к выводу, что
можно отметить, что максимальный объем энциклопедической статьи
специально не ограничивается издателем, хотя различаются энциклопедические
статьи, сообщающие информацию в сжатой форме, как, например, в статьях из
«Большой
Советской
энциклопедии»,
«Большой
биографической
энциклопедии», и энциклопедические статьи, представляющие информацию в
развернутом виде: статьи из «Википедии», а также из энциклопедии «Вокруг
света». При сравнительном анализе данных видов энциклопедических статей
целесообразно исходить из понятия композиционно-прагматической модели
текста (термин принадлежит Петровой Н.В.) [Петрова, 2005, с. 154], которая, как
и композиционно-тематическая модель текста, основана на членимости как
одной из важных категорий текста. Под категориями текста принято понимать те
признаки, которые «получают свои конкретные формы реализации» в тексте,
такие как информативность, членимость, когезия, континуум, ретроспекция и
проспекция, автосемантия, интеграция, завершенность, модальность, подтекст»
[Гальперин, 1981, с. 22]. Деление любого текста на части прагматически
обусловлено. Оно способствует более легкому восприятию текста читателем и
имеет субъективно-познавательную основу, то есть членение необходимо
автору, чтобы он для себя уяснил характер временной, пространственной,
образной, логической и др. связи отрезков текста.
Под композицией понимается «способ содержательно-смысловой
упорядоченности текста, построенной на внутренних связях компонентов и
частей текста» [Петрова, 2005, с. 151]. Так как энциклопедическая статья
оформляется в соответствии с требованиями композиции текста, то
композиционно-тематическая модель текста отражает поступательное
развертывание содержания текста и состоит из трех взаимосвязанных частей:
начала, середины и конца, различающихся своими функциями по отношению
друг к другу [Петрова, 2004]. Начало и конец текста образуют рамку текста. Роль
рамки текста состоит в том, что она отграничивает один текст от другого в
семиотическом пространстве. Начало и конец текста также несут важную
информацию, и являются сильными позициями. Сильные позиции текста
способствуют более эффективному декодированию текста, то есть умению
сфокусировать внимание на самом важном [Арнольд, 1999].
Так, начало текста, выполняя моделирующую функцию, вводит
универсальные категории текста, какими являются человек, время и
пространство [Петрова, 2005], а конец текста, выполняя итоговую функцию,
свидетельствует о его завершенности [Бялоус, 1987].
Важным элементом композиционно-тематической модели текста является
заголовок, который служит идентифицирующим знаком, под которым текст
входит в семиотическое пространство и который является сильной позицией и
информационным центром. Особенностью заголовка энциклопедической статьи
о персоналии является то, что он всегда содержит антропоним. Заголовок может
выноситься перед текстом и выделяется жирным шрифтом.
1. ВАСНЕЦОВ, ВИКТОР МИХАЙЛОВИЧ
Васнецов, Виктор Михайлович – живописец…;[ББЭ].
Допустимым вариантом является наличие дат жизни и смерти
непосредственно после энциклопедического антропонима, вынесенного в
заголовок (см. пример 2)
2. Ершов Игорь Иванович (1916 – 1985)
Родился 7 ноября в семье известнейших музыкантов. [ЭРЖ].
Возможны случаи, когда энциклопедическая статья об известной личности
не содержит заголовок, который ставится перед текстом, а является частью
начала текста, при этом имя (обычно фамилия) выделяется жирным шрифтом.
3. АВРОРИН Валентин Александрович (р. 23.12.1907, Тамбов), советский
языковед, специалист в области тунгусо-маньчжурских языков, членкорреспондент АН СССР (1964) [БСЭ].
Начало энциклопедической статьи об известной персоналии, как правило,
носит стандартизированный характер. Оно включает основной идентификатор,
квалификатор (дополнительный идентификатор) и классификатор(ы).
Вышеназванные элементы выделим на примере энциклопедической статье
о К.И. Чуковском:
4. ЧУКОВСКИЙ Корней Иванович (настоящее имя и фамилия Николай
Васильевич Корнейчуков) [31.3.1882, Петербург, – 28.10.1969, Москва], русский
советский писатель, критик, литературовед, переводчик [БСЭ].
Данная информация может быть структурирована в соответствии с
описанными выше обязательными элементами текста энциклопедической статьи
об известной персоналии следующим образом.
Таблица 1
Обязательные элементы текста энциклопедической статьи
об известной персоналии (пример)
Основной идентификатор Квалификатор
Классификатор(ы)
(дополнительный
идентификатор)
Чуковский, Корней
31.3.1882, Петербург, – русский советский
Иванович (Николай
28.10. 1969, Москва
писатель
Васильевич
публицист
Корнейчуков)
критик
литературовед
переводчик
Имя Чуковский, Корней Иванович является основным идентификатором. С
его помощью происходит вычленение конкретных имен из некоторого
множества энциклопедических антропонимов. Поскольку писатели часто имеют
псевдонимы (ср. Дж. Оруэлл), а имя Корней Иванович Чуковский является
псевдонимом, то при введении энциклопедического имени собственного обычно
сообщается еще один идентификатор, каким является настоящее имя носителя
псевдонима.
Введение в ряд – это функция классификаторов, благодаря которым
известная личность причисляется к классу представителей определенных
направлений деятельности.
публицист
критик
К.И. Чуковский
литературовед
писатель
переводчик
Начало энциклопедической статьи об известной личности выдвигает на
первый план наиболее значимые информативно-ценностные смыслы, связанные
с раскрытием значимости энциклопедического антропонима для культурного
сообщества.
Развертывание
структуры
энциклопедической
статьи
осуществляется посредством детализированного раскрытия содержания
классификаторов.
Анализ структуры энциклопедических статей позволил выделить
типичные концовки трех видов: вклад личности через прецедентность имени;
формулировка вклада личности через обобщение ее роли; описание последнего
периода жизни.
Первым видом являются концовки, сообщающие о значимости
энциклопедического антропонима путем причисления его к прецедентным
именам.
5. Личность Разина оставила глубокий след в народной памяти. К нему
приурочен целый цикл песен; ряд урочищ по Волге зовется его именем; в
некоторых местностях и теперь еще ждут его прихода. Ср. Н.И. Костомаров,
«Бунт Стеньки Разина» («Монография», т. II); С.М. Соловьев, «История России»
(т. XI) [ББЭ].
На прецедентность имени указывают следующие факты: использование
имени «Степан Разин» в текстах песен, в монографических исследованиях, в
именованиях географических объектов.
Вторым видом концовок являются концовки обобщающего типа, которые
суммируют вклад той или иной известной личности (см. пример 6, в котором
приводится конец энциклопедической статьи о К.И. Чуковском):
6. Создал целый ряд произведений в стихах и прозе, воспитавших не одно
поколение российских детей. Среди них – «Мойдодыр», «Тараканище»,
«Айболит», «Краденое солнце». Другие книги: «От двух до пяти» (1928),
«Мастерство Некрасова» (1952), труды, посвященные Чехову, Уитмену,
искусству перевода; переводы, воспоминания, критика [БСЭ].
Конец энциклопедической статьи подводит итог творческой деятельности
К.И. Чуковского путем перечисления наиболее известных трудов писателя.
Третий вид концовок отмечен в статьях Британской энциклопедии. Так,
окончание статьи о Дж. Оруэлле (настоящее имя Эрик Артур Блэр) [Micropedia,
vol. 8, pp. 1019-1020] содержит информацию описательного характера о
завершающем этапе жизни писателя.
7. Orwell wrote the last pages of Nineteen Eighty-four in a remote house on the
Hebridean island of Jura, which he had bought from the proceeds of Animal farm. He
worked between bouts of hospitalization for tuberculosis, of which he died in London
hospital in January 1950 [NEB, 1994, Micropaedia, vol. 8, p. 1021].
Конец энциклопедической статьи, содержащей информацию об известной
личности, выполняет функцию подведения итогов, выводов о деятельности
личности, ставшей энциклопедической.
Мы отметили, что при анализе композиции текста целесообразно исходить
из композиционных моделей текста: композиционно-тематической и
композиционно-прагматической моделей. Выделение стандартизированной
структуры энциклопедической статьи позволяет найти не только эталонные
тексты, но и тексты, в какой-то мере отличающиеся от образца.
В третьей главе «Функционирование энциклопедического антропонима в
семиотическом
пространстве»
анализируется
влияние
ценностных
характеристик энциклопедического антропонима на его представление в
различных энциклопедических источниках. Наряду с энциклопедическими
текстами, в которых заголовком является антропоним, исследуются также
биографические описания общеизвестных личностей в периодических изданиях
и биографических словарях, и проводится их сравнение.
Методом сплошной и случайной выборки мы проанализировали
энциклопедические статьи изданных в разные годы энциклопедий БСЭ, БРЭ,
НРЭ и Новая Британская Энциклопедия (The New Encyclopædia Britannica, NEB)
в которых заголовками являются антропонимы. Был сделан вывод о том, что
энциклопедические антропонимы занимают важное место среди всех
энциклопедических имён собственных. При этом соотношение от буквы к букве
варьируется. Наравне с энциклопедическими антропонимами из Мира Действия
в энциклопедии присутствуют имена из Возможного Мира, к таковым относятся
мифологические имена собственные, с которыми складывается особая ситуация,
так как данный вид онимов не получает экспертную оценку и их денотаты не
являются представителями Мира Действия. Именно универсальная
прецедентность и реинтерпретируемость закрепляет за этими именами
собственными способность стать энциклопедическими антропонимами.
Многократная воcпроизводимость в различного рода текстах и дискурсах
позволяет этим знакам стать «фактом культуры». Их можно рассматривать в
качестве нематериальных знаков, так как эти объекты никогда не существовали,
и их реальная деятельность не может быть оценена. А.В. Суперанская отмечает,
что «фантазия человека создает образ, из которого образуется понятие»
[Суперанская, 1973, с. 133]. Этот образ дает представление об объекте
воображаемой действительности.
Энциклопедические антропонимы реальных людей можно считать
материальными знаками, поскольку эти люди оставили после себя реальный след
в истории. Их нельзя сравнивать с мифологическими антропонимами, так как
«образ складывается при жизни человека из его реальных качеств и связывается
с объектом при помощи имени» [Там же, с. 146].
Антропонимы
из
художественных
произведений,
подобно
мифологическим антропонимам, возникли, на наш взгляд, как возможно
существующие персонажи в качестве продукта дискурсивной деятельности
людей из Мира Действия, например, имя «Штирлиц» – продукт дискурсивной
деятельности Ю. Семенова. Оценку получил реально существующий автор, а
выдуманный герой стал популярен благодаря дальнейшему «раскручиванию»
образа в разных типах текстов и дискурсов. Впоследствии имя героя стало
широко узнаваемым, оторвавшись от созданного произведения. Для имени
человека, создавшего определённый дискурсивный продукт, основным
источником является Мир Действия, одновременно связанный с источником
Культура. Отличие между материальными и нематериальными знаками также
состоит в том, что все материальные знаки, то есть антропонимы людей из Мира
Действия, впоследствии ставшие энциклопедическими, имеют в своей структуре
идентификатор, квалификаторы и классификаторы, тогда как нематериальные
знаки, попавшие в энциклопедии, в своей структуре имеют только
идентификатор и классификаторы.
На примере энциклопедического антропонима «И.В. Сталин», сравнив
статьи БСЭ за 1947 и 1977 гг. об И.В. Сталине, отметили, что они имеют
различия. Если идентификаторы и квалификаторы были нами сразу определены
в обеих статьях, то классификаторы присутствуют только в статье из
энциклопедии 1977 г. Это указывает на то, что статья из энциклопедии 1947 г.
имеет нестандартную структуру.
Таблица 2
Фрагменты начала энциклопедических статей «Сталин» многотомного труда
«Большая советская энциклопедия» за 1947 и 1977 гг.
БСЭ, 1947 (столбцы 535-622
БСЭ, 1977 (с.400-401)
страницы не пронумерованы)
Сталин (настоящая фамилия –
СТАЛИН
Сталин
(Джугашвили),
Иосиф Джугашвили) Иосиф Виссарионович
Виссарионович, родился 21 декабря [9(21).12. 1879, г. Гори, ныне
1879 года в городе Гори, Тифлисской Грузинская ССР, – 5.3.1953, Москва],
губернии. Отец его – Виссарион один из руководящих деятелей
Иванович, по национальности грузин, Коммунистической
партии,
происходил из крестьян села Диди- Советского
государства,
Лило, Тифлисской губернии, по международного коммунистического
профессии сапожник, впоследствии и рабочего движения, видный
рабочий
обувной
фабрики теоретик и пропагандист марксизмаАдельханова в Тифлисе. Мать – ленинизма. Родился в семье кустаряЕкатерина Георгиевна – из семьи сапожника. В 1894 окончил Горийское
крепостного крестьянина Геладзе села духовное училище и поступил в
Гамбареули.
Тбилисскую
православную
семинарию.
Помимо данной особенности, мы отметили, что объём статьи из
энциклопедии 1947 г. в разы превышает объём статьи из энциклопедии 1977 г. и
занимает 43 страницы печатного текста. Помимо этого, энциклопедическая
статья об И.В. Сталине содержит 14 фотографий, размещенных на отдельных
страницах, поэтому данная статья занимает по объему 57 страниц. Информация,
представленная в энциклопедии 1977 г. занимает только 1 страницу. Содержание
данной статьи представлено в трех столбцах и имеет одну фотографию. Этот
факт заслуживает внимания, так как за 30 лет произошли изменения в
общественной жизни, повлиявшие на ценностную составляющую антропонима
«И.В. Сталин». Временной фактор, на который мы уже указали, сыграл
решающую роль.
Таким образом, продемонстрировано, что ценностные характеристики
энциклопедического антропонима зависят от социальных процессов,
происходящих на определенном историческом этапе. Общественная жизнь и
общественное мнение формируют ценностные ориентиры, которые являются
эталонными в определенной области человеческой деятельности.
Энциклопедия является официальным источником, к составлению
которого привлечены ведущие специалисты в определенной области знаний.
Прежде чем энциклопедия издаётся, ее содержание проходит экспертизу. При
составлении текста энциклопедической статьи могут учитываться политическая,
экономическая ситуация, а также настроения в обществе.
Соответственно, ценностные характеристики могут отражать некоторую
значимость того или иного объекта. Отметим, что значимость может быть как
положительной, так и отрицательной. Ценностные характеристики могут иметь
субъективный характер. Поскольку ценность энциклопедического антропонима
не есть застывшая форма, оценка персоналии может пересматриваться
дискурсивным сообществом. Отмечено, что с помощью энциклопедического
антропонима может происходить диалог культур, в котором национальное
пространство стабильно, и не происходит разрыва семиотического пространства.
Анализ антропонима «Stalin» из Британской энциклопедии (NEB)
позволил установить, что ценностные характеристики зависят также от
интерпретации данным дискурсивным сообществом знаков культуры иного
национального пространства, в котором приняты иные ценностные ориентиры.
Как и в случае с энциклопедическим антропонимом «И.В. Сталин» в русских
источниках, статья «Stalin» в Британской энциклопедии представляет собой
ориентирующий дискурс, нацеливающий общество на определённое восприятие
информации. Статья в Британской энциклопедии в основе своей содержит
отрицательные характеристики, и также как статья в БСЭ за 1947, которая имеет
панегирический (хвалебный) тон, эти характеристики преувеличены, что так же
указывает на нестандартность данной статьи. Статья «Stalin» представлена в
Macropedia (Макропедия) и по своей структуре представляет нестандартный
вариант, так как по объему она гораздо больше статей, размещенных в Micropedia (Микропедия), где представлены статьи с четко описанной нами ранее
структуре, содержащей идентификатор, квалификатор(ы) и классификатор(ы).
Что касается рассматриваемой статьи, то, кроме объема, отличительной чертой
статьи является то, что композиционно-тематическая модель текста в NEB
поделена на подразделы с заголовками. Вся информация разворачивается в
шести озаглавленных подразделах.
Комплекс знаний, накопленный в семиотическом пространстве, может
подвергаться толкованию в разных национальных пространствах по-разному. В
данном случае проходит граница между культурами и национальными
пространствами, граничащими друг с другом. Тем не менее, энциклопедическая
статья может сократить непонимание между культурами. Диалог культур
происходит за счет введения реальных исторических фактов, дат, мест
проведения различных событий и встреч.
8. « … Lenin wrote a political “testament,” since widely publicized, calling for
Stalin’s removal from the secretary generalship …» [NEB, Vol. 28, p. 182].
9. «During World War II Stalin emerged, after an unpromising start, as the most
successful of the supreme leaders thrown up by the belligerent nations…» [NEB, Vol.
28, p. 182].
В приведённых примерах можно отметить согласование ценностей, так как
представленные в них факты имеют место и в русских версиях.
В результате сравнения энциклопедического и биографического описания
в разных источниках (биографических словарях, в периодических изданиях,
энциклопедических словарях и др.) сделан вывод о том, что современный
биографический словарь – это отраслевой энциклопедический словарь,
обладающий практически теми же характеристиками, что и энциклопедия, но
содержащий исключительно антропонимы.
Основное отличие биографического текста в периодическом издании от
текста в энциклопедии, заголовком которого является антропоним, заключается
в том, что биографический текст призван выполнять эстетическую функцию,
которая достигается за счет изменения стиля, привлекающего внимание к
уникальности выбранной автором персоналии. Энциклопедичность в таком типе
текста исчезает, так как принцип сжатой информации, характерный для
энциклопедических статей, не свойственен таким текстам.
В заключении содержатся выводы, сделанные в ходе проведенного
исследования. В частности, отмечается, что теоретическими основами
функционирования энциклопедических антропонимов в семиотическом
пространстве являются трехчленная структура языкового знака, сигнификат
которого способен накапливать информацию, и аксиологический характер текста
энциклопедической статьи.
Перспектива дальнейших исследований, открываемая настоящей
работой, заключается в изучении принципов функционирования других классов
энциклопедических имен собственных (топонимов, хрононимов, теонимов и
др.), а также в развитии теории имени собственного.
Приложение содержит тексты, таблицы и выдержки из текстов
энциклопедического характера (всего 9).
Основные положения диссертационного исследования отражены в
следующих публикациях:
Научные статьи в журналах, входящих в реестр ВАК РФ
1. Игнатьева, Е.П. Инвариантная информационная структура
энциклопедической статьи // Вестник Челябинского Государственного
Педагогического Университета. 2014. – № 3. – С. 228-235. (0,3 п.л.)
2. Петрова, Н.В, Игнатьева, Е.П. Энциклопедическое, хрестоматийное,
прецедентное и реминисцентное имя собственное // Вестник Томского
государственного университета. Филология. 2015. – №2 . – С. 197-204. (0,6 п.л.)
3. Игнатьева, Е.П. Ценностные характеристики энциклопедического
антропонима как особенность его функционирования в семиотическом
пространстве // Вестник Московского государственного лингвистического
университета. 2015. – №17 (728). – С. 133-137. (0,6 п.л.)
4. Батицкая, В.В., Игнатьева, Е.П. Энциклопедический антропоним:
механизм возникновения // Казанская наука. 2017. – №3 . – С. 34-36. (0,25 п.л.)
Статьи и тезисы докладов в сборниках научных трудов и материалов
научных конференций
5. Игнатьева, Е.П. Концепции имен собственных // Шестые Байкальские
международные социально-гуманитарные чтения. – Иркутск: ИГУ, 2012. – С.
173-179. (0,45 п.л.)
6. Игнатьева, Е.П. Текстоцентрический и интертекстуальный подходы к
изучению имен собственных // Седьмые Байкальские международные
социально-гуманитарные чтения. – Иркутск, ИГУ, 2013. – С. 96-101. (0,3 п.л.)
7. Игнатьева, Е.П. Культурологическая теория имен собственных //
Филология, переводоведение, лингводидактика: современные проблемы и
перспективы развития. Мат-лы Междунар. науч. практ. конф. – Иркутск: ИрГТУ,
2013. – С.161-168. (0,15 п.л.)
8. Игнатьева, Е.П. Особенности сильных позиций композиционнотематической модели энциклопедической статьи об известной личности //
Проблемы концептуализации действительности и моделирования языковой
картины мира. – М., Архангельск: Северный (Архангельский) федеральный унт. им. М.В Ломоносова, 2013. – С.128-132. (0,3 п.л.)
9. Игнатьева, Е.П. Термин «пространство» и его использование во
вторичных наименованиях // Социум. Сознание. Язык. Выпуск четвертый. Матлы седьмого, восьмого, девятого и десятого заседаний междисциплинарного
научно-теоретического семинара «СОЦИУМ. СОЗНАНИЕ. ЯЗЫК» (г. Волхов,
2015). – СПб.: ЛЕМА, 2015. – С. 123-127. (0,35 п.л.)
10. Игнатьева, Е.П. Энциклопедический антропоним: терминологический
аспект [Электронный ресурс] / Е.П. Игнатьева // Проблемы устойчивого развития
гуманитарных и естественных наук: Аспирантские чтения – 2015: сборник
научных статей. – Иркутск: МГЛУ ЕАЛИ, 2015. – 1 электрон. опт. диск (CDROM) (0,4 п.л.).
11. Игнатьева, Е.П. Основные характеристики энциклопедической статьи
об известной личности // Мат-лы конференции молодых ученых «Современные
проблемы гуманитарных и естественных наук». – Иркутск: МГЛУ ЕАЛИ, 2016.
– С. 33-36. (0,2 п.л.)
12. Игнатьева, Е.П. Функционирование энциклопедического антропонима
в анекдоте как особом типе текста [Электронный ресурс] / Е.П. Игнатьева //
Проблемы устойчивого развития гуманитарных и естественных наук:
Аспирантские чтения – 2016: сборник научных статей. – Иркутск: МГЛУ ЕАЛИ,
2016. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM) (0,2 п.л.).
13. Богданова С.Ю., Игнатьева Е.П. Функционирование антропонима как
знака культуры в биографическом тексте и энциклопедической статье // III
Фирсовские чтения. Лингвистика в XXI веке: Междисциплинарные парадигмы:
материалы докладов и сообщений Международной научно-практической
конференции. Москва, 14–15 ноября 2017 г. – Москва: РУДН, 2017. – С. 98-103.
(0,2 п.л.)
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
5
Размер файла
919 Кб
Теги
пространство, семиотического, антропоника, часть, энциклопедический
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа