close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

bd000102173

код для вставкиСкачать
На правах рукописи
Калашникова Лариса Валерьевна
Г Е О П О Л И Т И К А В С И С Т Е М Е Ф А К Т О Р О В ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО
СТАНОВЛЕНИЯ ОБЩЕСТВА
Специальность 09.00.11 - социальная философия
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата философских наук
Саратов 2005
Работа выполнена в Саратовском государственном техническом университете
11аучный руководитель:
кандидат философских наук, доцент Заров Дмитрий Иванович
Официальные оппоненты:
доктор философских паук, профессор Николай Григорьевич Козин
доктор философских наук, профессор Вадим Борисович Самсонов
Ведущая организация: Пензенский государственный университет
Защита состоится «
2005 года в -Z,^- ^ ч . на заседа­
нии диссертационного совета Д 212,243.09 при Саратовском государственfioM университете им. Н. Г. Чернышевского по адресу. 410012, г. Сарагов,
ул. Астраханская, 83, корпус 9, ауд. 406.
С диссертацией можно познакомиться в научной библиотеке Саратов­
ского государственного университета им. Н. Г. Чернышевского.
Автореферат разослан «<^^ » aPAg/^-eg^-f 2005 года
Ученый секретарь
диссертационного совета
/f^J
/ v w /
^
^- ^- Ьарышков
-л-ят
т^
111Ш7
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы исследования. Роль геополитики, как науки о
пространственных отношениях между государствами, резко возросла в со­
временном мире Это вызвано подлинной геополитической революцией,
связанной с распадом биполярной модели мира и желанием постсоциали­
стических стран определить свой новый международный cTaiyc в связи с
переосмыслением ими своей цивилизациопной идентичности. В связи с
этим особую актуальность приобретает изучение геополитики и базирую­
щегося на пей геополитического видения мира.
Крушение социалистической системы открыло пугь для беспрепя1С1венного развития унификационных процессов в экономике и политике, ко­
торые превращают мир в глобальн)ао цивилизационную целостность. Но
данный процесс сопровождается столкновением цивилизаций, которое
происходит, прежде всего, на уровне противостояния и подавления духовFtbix составляющих и доминант локальных цивилизаций. В подобных об­
стоятельствах особую значимость приобретает геополитика как инстру­
мент цивилизационного измерения мира. Ведь всякая цивилизация имеет
свое территориальное ядро, в котором создаются ее главные ценности, где
проживает стабильное большинство носителей данггой культуры. Поэтому
геополитический анализ не может абстрагироваться от собственно цивилизационных измерений.
Степень разработанности проблемы. Определению основного
предмета изучения геополитики как теоретической науки и прикладной
дисциплины, главных ее методологических принципов и концепций по­
священо значительное число работ. Среди публикаций ставших юшссическими следует упомянуть труды И. Я . Данилевского, X. Макиндера,
А Т. Мэхэна Ф. Ратцелля, П. Н. Савицкого, Н. Спайкмепа, К. Хаусхофера,
Р. Челлепа, К. Шми1та. Во всех исследованиях посвященных геополитике,
она рассматривается как синтез двух дискурсов: географического и поли­
тического.
Изучение литературы по данной тематике позволяет с полным правом
рассматривать геополитические подходы к исследованию внутренней и
внешней политики в качестве самостоятельною подвида натуралистиче­
ской парадигмы. Это объясняется тем, что от1ц.1-оспователи геополитики
X. Мзкиндер, А. Мэхэн, Ф. Ратцель, К. Хаусхофер, Р. Челлен, К. Шмитт
являлись последовательными сторонниками жесткого географического де­
терминизма, ставили в прямую зависимость природу политики от геогра­
фического фактора.
Все представители европейской котинептальной школы геополити­
ки - Э. Банзе, В. Зиверт, О. Маулль, Ф . Науманн, Л. Ранке, Ф, Ратцель,
К. Росс, К. Фовинкель К. Хаусхофер, Р. Четтлен, К" ТГТмитт ■^я^^.пяпы о своей
РОС. НЛДИОНАЛЬНАЯ j
БИБЛИОТЕКА
{
IHOTtKA
I
С. Петер/
OS
"ТЛ
приверженности идее нации и национального пространства, обладающего
культурной значимостью. Культуроцентризм европейской геополитики
был основан на идее неразрывной связи веры, почвы и крови. Исходя из
эгой связи, Ф. Ратцель развивал идеи государственности, рассматривая ее
органическую сущность как симбиотическое взаимодействие между верой,
почвой и народом. Одной из центральных идей европейской школы геопо­
литики является идея создания континентального блока. (К. Хаусхофер,
К. Шмитт Ф. Науманн).
Безусловный научный интерес представляют труды по геополитики
представителей англо-американской школы 3. Бжезинского, Дж. Болла
У Кирка, Г Киссинджера, X. Макиндера, Л. Мейнинга, Л. Мэхена,
Н Спайкмена и других авторов. Англо-американская геополитическая
мысль изначально получила прикладной характер, что находит объяснение
в социокультурных причинах - это англосаксонский научный менталитет,
получивший в эпоху Просвещения устойчивую рационалистическую до­
минанту, а в первой половине X I X в. и ярко выраженный позитивистский и
утилитарный характер.
О перспективах развития мирового геополитическох о порядка выска­
зывались многие зарубежные исследователи социально-политической пер­
спективы: 3. Ежезинский, И. Валлерстайн, Э. Гидденс, Г. Киссенджер,
Н. Конрад, А. Тойнби, С. Хантингтон, Ф. Фукуяма и ряд других авторов.
Возросший интерес к исследованию геополитических проблем в со­
временной России, обусловлен поиском российской цивилизационной
идентичности. В этой связи особенно актуальным является анализ истоков
и сущности российской цивилизации. Исследованиям особенностей ста­
новления и развития российской цивилизации как самостоятельного куль­
турно-исторического типа посвящены работы таких представителей рус­
ской научно-философской мысли как П. Я . Чаадаев, А. С. Хомяков,
И В. Киреевский, Н. Я . Данилевский, К. Н. Леонтьев, I I . А. Бердяев,
И А. Ильин,
И. Л. Солоневич,
П. А. Сорокин,
И. С. Трубецкой,
Г. П. Федотов и др. Из числа современных отечественных авторов необхо­
димо отметить работы С. С Аверинцева, А. С. Ахиезера, Б. Гройса,
Л Н. Гу.милева,
А. А. Зиновьева,
И. Н. Ионова,
В. К. Кантора,
Н. И. Лапина,
Д. С. Лихачева,
Б. В. Межуева,
Ю. В. Олейникова,
А. С. Панарина, О. А. Платонова, Б. А. Рыбакова и других. Из зарубежных
авторов, так или иначе осветивших вопросы развития российской цивили­
зации - можно выделить работы 3. Бжезинского, А. Тойнби,
С. Хантингтона, К. Ясперса.
В отечественной социально-философской и геополитически ориен­
тированной историософской мысли считается, что сущностные особенно­
сти бытия России определяются действиями «географического фактора».
Значимость «географического фактора» в процессе становления россий­
ской цивилизации - концептуальная установка наиболее фундаментальных
трудов по истории России, появившихся в XIX-XX вв. Среди них необхо­
димо
отметить
работы
Н. М. Карамзина,
К. Д. Кавелина,
В. О. Ключевского, Н И. Костомарова, С. М. Соловьева, А. П. Щапова,
Г. В. Вернадского и целого ряда других авторов.
Особая глава в истории «географического» понимания судеб России
связана с евразийским движением. Исходя из понятия «месторазвитие»,
евразийцы П. Н. Савицкий, I I . С. Трубецкой определяют Россию как евра­
зийскую цивилизацию с преобладанием восточного туранского элемента.
П. Н. Савицкий, обращаясь к теме морфо;югии русского исторического
пространства, исследует исключительно геополитический аспект пробле­
мы.
Среди многочисленных исследований проблем «географического
фактора» в отечественной истории и его «пространственного» выражения
необходимо вычленить самостоятельные концептуальные парадигмы, свя­
занные с именами Л. Н. Гумилева, в центре внимания которою были про­
цессы исторического этногенеза; Г. Д. Гачева, исследующего «националь­
ные образы мира»; Э. С. Кульпина и его сотрудников, разрабатывающих
проблемы «социоестественной истории». Наиболее слабую сторону в на­
учных трудах Л. I I . Гумилева и Э. С. Кульпина. как правило, видят в
стремлении авторов свести законы развития цивилизации к закономерно­
стям биологического хюрядка.
Круг проблем связанных с имперской тематикой, «имперским харак­
тером» отечественного пространства традиционно находился в центре
внимания представителей отечественной философской мысли
В. С. Соловьева, И. Л. Солоневича, М. А. Бакунина, И. А. Ильина и др
В последнее десятилетие интерес к этой теме возродился. Среди современньпс авторов, чьи работы заслуживают самого серьезного внимания
в этой области необходимо назвать исследования Л С. Гатаговой,
М. В. Ильина, А. Кахшелера, А. А. Кара-Мурзы, С. В. Лурье, М. Ларюэля,
А. Ф. Филиппова, А. И. Фурсова, Б. Л. Цымбурского, И. Г. Яковенко и др.
Все многообразие проявления идей «географического детерминиз­
ма» просматривается в исследованиях посвященных проблематике суще­
ствования России в системе мировых координат «Россия - Запад - Европа
- Восток - Азия». Данная тема представлена в работах А. С. Хомякова,
Ч. Я. Данилевского, В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева, П. М. Бицилли,
А. В. Загорского, А. А. Кизевсхтера, И. А. Ильина, И. Л. Солоневича,
Ф. А. Степуна,
Н. С. Трубецкого,
В. К. Кантора,
Э. С. Кульпина,
А С. Панарина, Н. Е. Троицкой и целого ряда других авторов. Среди зару­
бежных авторов можно выделить работы П. Конрада, М. Лукаса,
М. Эмерсона.
Среди исследователей рассматривающих феномен глобализации с
точки зрения пространственных процессов необходимо отметить
г. г. Дилигенского, А. А.Зиновьева, А. И. Нсклессу, А. С. Панарина,
г С. Померанца, М. А. Чешкова и других.
Социализированное (социально значимое) пространство как катего­
рия анализа стала наиболее популярной темой в работах философскокультурологического
характера
А. Ахиезера,
Л . Н. Гумилева,
А С. Панарина, В. Страды, С. Я . Сущего, А. Ф. Филиппова.
Среди представителей саратовской философской школы исследую­
щих роль пространственных характеристик в спецификации цивилизационных процессов и роль цивилизационных констант в формировании рос­
сийского общества необходимо выделить работы Я . Ф. Аскина,
В. П. Барышкова, А. С. Борщова, Г. В. Дыльнова, С. И. Замогильного,
Д. И. Зарова,
И. Н. Ивановой,
Н. Г. Козина,
Р. Г. Липидина,
С П. Поздневой, В. П. Рожкова,
В. Б. Самсонова,
В. Б. Устьянцева,
М. А. Шаткина, А. Ю. Шеховцева, О Ф. Филимоновой, В. Н. Ярской и др.
В работах И. Валлейрстайна, Р. Коллинза, Д. Абу-Лухода, К. ЧейзДанна, Д. Уилкипсона системный анализ увязывается с геополитикой в ка­
честве одного из возможных исследовательских подходов.
В связи с возрождением в России геополитики как научной дисципли­
ны, политической доктрины и идеологического дискурса появилось значи­
тельное количество работ посвященных геополитической тематике. Среди
них можно выделить работы следующих авторов: Т. В. Андриановой,
И. А. Василенко,
К. С. Гаджиева,
А. Г. Дугина,
Н. В. Каледина,
В. А. Колосова,
С. Константинова,
С. Б. Лаврова,
С. В. Лурье,
И. М. Могилевского, А. С. Панарина, В. Л. Петрова, Э. А. Позднякова,
В В. Разуваева, К. Э. Сорокина, Ю. В. Тихонравова, А. И. Трейвиша,
Р Ф. Туровского, В. Л. Цымбурского и ряда других.
Исследования по геополитике выявляют все особенности геополити­
ческого дискурса, множественность его смыслов. Но все же в целом рабо­
ты носят информационный, а не аналитический характер. Ощущается не­
достаток в академических исследованиях - большинство рабог посвящено
практической геополитике и в них сильно выражен авторский мировоз­
зренческий подход. Недостаточно освещена роль геополитики в формиро­
вании российской цивилизационной идентичности, основанной на про­
странственной самоор1-анизации России, и в формировании пространст­
венных образов безопасности, а, следовательно, и в цивилизационной
идентификации. В связи с этим возникает необходимость глубокого мно­
гофакторного изучения геополитики.
Объектом исследования настоящей работы является общество как
целостность в комплексе географических, историко-культурных, полити­
ческих и других взаимодействующих факторов, влияющих на изменения
пространственной структуры мира.
Предметом исследования выступает геополитика в системе факто­
ров цивилизационного становления общества.
Цель данной работы - выявление роли геополитики в цивилизациопном становлении общества и определение геополитического выбора
России.
В контексте реализации поставленной цели намечены слсдуюидие
-задачи:
- Раскрытие особенностей метафизических оснований геополитики
ЯВЛЯЮП1ИХСЯ исходными постулатами для теоретического обоснова­
ния практической деятельности.
- Исследование факторов (географического, религиозного, политиче­
ского), влияющих на цивилизационное становление общества и вы­
явление их СВЯЗИ с геополитикой.
- Анализ социальных и духовных оснований в решений современных
геополитических проблем российского общества.
- Рассмотрение геополитической концепции евразийства в контексгс
решения современных геополитических проблем России.
- Анализ концепций геополитического выбора России в условиях
сголкновения цивилизаций.
Теоретической и методологической основой исследования высту­
пают методы цивилизационного подхода, системный, структурный, меж­
дисциплинарный. Подход, при котором мир трактуется как целостная сис­
тема, представляется наиболее перспективным для исследования геополи­
тики с точки зрения осуществляемого ею ана:шза и моделирования про­
странственной картины мира. Исходя из этого, исследование опирается в
значительной степени на принципы миросистемпого анализа.
Значимость проблемы и ее важная роль во многих социальных, по­
литико-экономических процессах осознается в рамках социологии, поли­
тологии, экономики. В них геополитика выступает не только в качестве
объекта исследования, по и в качестве фактора, который необходимо учи­
тывать при проп^озировании важных социально-политических процессов.
Научная новизна диссертационного исследования.
Впервые геополитика рассматривается как социально-философская
проблема в контексте цивилизационного становле1Шя обтцества.
Выявлены и исследованы социальные и духовные основания реше­
ния современных геополитических проблем России.
Дано оригинальное обоснование необходимости следования россий­
ской геополитической традиции, логики се генезиса при выборе новой
геополитической стратегии России.
Впервые определяется роль цивилизационной идеи и геополитики в
формировании российской цивилизациопной идентичности.
Обосновано положение идеи империи как атрибута российского об­
щества оформляющего и активизирующего российские геополитические
импульсы.
в связи с этим определяются следующие положения, выносимые
на защиту.
1. Метафизическими основаниями геополитики являются представ­
ления о физической, духовно-культурной и иных формах пространства, а
также представления о месторасположении государств в этом пространст­
ве, т. к. уникальное для каждого государства территориальногеофафическое положение обуславливает особенности различных типов
цивилизапионного развития. Исходя из этих оснований геополитика ис­
следует роль пространственных факторов во внутренней и внешней поли­
гике того или иного государства или группы государств с точки зрения
«жесткой безопасности» и возможностей использования силы для сохра­
нения и расширения своего цивилизационного пространства.
2. Цивилизационное становление общества - это миогофакторный
процесс, который происходит с одной стороны под влиянием сложного
комплекса физико-географических факторов, которые обуславливают
свойственные человечеству как единому биологическому виду различия во
внешнем виде, нравах, привычках, языке, влияют па характер хозяйствен­
ной деятельности и особенности культурно-политического развития.
С другой стороны цивилизационное становление общества происхо­
дит под влиянием внутренних факторов, связанных с более глубоким куль­
турным началом, прежде всего, с таким, как религиозное мировоззрение и
миропонимание и возникновением, развитием государственности. Госу­
дарство воплощает, утверждает и защищает идеалы, мифы и ценности
сложившиеся исторически в обществе и становится механиз.мом реализа­
ции национальных интересов, выступая на международной арене как ос­
новной геополитический актор, отстаивающий ценностные основания цивилизационной идентичности.
3. Решение геополитических ггроблем современной России должно ис­
ходить из социальных и духовных оснований российской цивилизации.
Такими основаниями являются единый суперэтнос, возникший в результа­
те соборного единения различных этносов, основой которого является рус­
ский народ, самобытная и общая для всех и одновременно национально
многообразная культура, коллективизм, православное миропонимание и
сформированные в ее лоне духовные ценности, религиозная толерант­
ность.
4. Геополитический выбор России должен учитывать национальную
цивилизационную геополитическую традицию, логику ее генезиса и соот­
ветствовать географическим образам разделяющихся большинством граж­
дан России. Основаниями для геополитического выбора должны стать со­
циальные, духовные, культурные архетипы российского общества.
5. Будущее России должно определяться имперским принципом, т. к.
именно он диктует широкую конфессиональную, этническую и культур-
ную терпимость и в этом отношении ближе всего к современному цивилизационному принципу.
Теоретическая и практическая значимость исследования. Резуль­
таты, полученные в ходе проведенного исследования, имеют теоретиче­
ское и методологическое значение для развития социальной философии,
политической философии. Основные материалы и выводы могут быть ис­
пользованы при подготовке учебных пособий, лекционных курсов по со­
циальной философии, политической философии, в дальнейшем изучении
геополитических проблем. Результаты могут быть использованы для раз­
работки практических рекомендаций, необходимых для философов, со­
циологов, политологов, специализирующихся на данной тематике.
Апробация диссертационного исследования. Научные сообщения
по материалам исследования были сделаны автором на ряде научных кон­
ференций различного уровня. В их числе: «Современная картина мира
время, пространство, человек» (Саратов, октябрь 2000), «Стратегии и пер­
спективы современного общественного развития» (Саратов, июнь 2002J,
«Комплексный анализ современных проблем науки и общества» (Саратов,
сентябрь 2003), «Актуальные проблемы социального и производственного
менеджмента» (Саратов, март 2004), «Проблемы национальной безопасно­
сти России» (Саратов, июль 2004), «Социальные идеалы в стратегиях об­
щественного развития» (Саратов, тгоябрь 2004), «Актуальные проблемы
социального и производственного менеджмента» (Саратов, март 2005).
Структура диссертационной работы. Диссертация состоит из вве­
дения, двух глав (в первой главе два параграфа, во второй два параграфа),
заключения и списка использованной литературы.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, опре­
деляются цель и задачи исследования, анализируется современный уро­
вень разработанности проблемы в научной литературе, обозначается науч­
ная новизна, излагаются положения, выносимые на загвд1ту, структура ра­
боты, показана теоретическая и практическая значимость работы.
В первой главе «Философские основания геополитики» рассматри­
ваются метафизические основания геополитики, факторы и детерминанты
цивилизационного становления общества, непосредственно связанные с
геополитическими процессами.
В первом параграфе «Метафизические основания геополитики»
рассматриваются представления о физико-географической, духовнокультурной и иных формах пространства, а также представления о место­
расположении государств в этом пространстве, являющиеся метафизиче­
скими основаниями геополитики. Данные выводы базируются на том 1юложении, что любая локальная цивилизация может существовать и гармо-
нично развиваться только как геополитическая реальность. Геополитиче­
ская реальность - это пространственная реальность быгия в истории лока,чьной цивилизации.
Особенности философского осмысления геополитиками, прежде все­
го, геофафического пространства, заключается в том, что пространство
рассматривается не просто как территория, занимаемая государством и яв­
ляющаяся одним из атрибутов его силы, но пространство само есть поли­
тическая сила, управляющая общественными отношениями. Пространство
обуславливает не только физическую эволюцию народа, но и eio менталь­
ное отношение к окружающему миру, а также характер поведения субъек­
тов, расположенных в данном пространстве.
Пространство в геополитике наделяется культурной значимостью, т.к.
географические особенности пространства проявляются в традициях, нра­
вах, морали, этике свойственных народу, населяющему это пространство.
Изменения культурного пространства свидетельствуют о глубинных цивияизационных сдвигах в обществе.
Но не только пространство оказывав! влияние на социальнополитическое развитие народов, но и дух, сознание народа определяет
пространство с точки зрения, как психологического восприягия террито­
рии, так и ее физического освоения людьми.
Так как геополитика исследует просфанственные отношения между
субъектами, то в диссертации изложены теоретические взгляды отцовоснователей геополитики о государстве как главном геополитическом
субъекте. Их построения основываются на органицисткой концепции, по­
этому государство рассматривается как живьв! организмом, как одна из
форм распространения жизни на земной поверхности. Следовательно, раз­
витие государства определяется законами сходными с законами роста вся­
кого живого организма. Исходя из этого, в геополигике обосновывается
важнейший закон - необходимость и неизбежность пространсгвенного
расширения, то есть геополитической экспансии, что предполагает отказ
от концепции «нерупшмости фаниц» и признания территориальной экс­
пансии в качестве естественного процесса.
В диссертации рассматриваются основные категории геополитики «экспансия» и «фаницы». «Экспансия» в геополитике понимается как терригориальное приобре^гение и установление военно-политического кон­
троля над пространством, которое осуществляется не хаотично, а как ре­
зультат определенной объективной закономерности. Например, одной из
таких закономерностей является тот факт, что, территориальное расшире1ше государства связано с ростом его культуры. Границы государства оп­
ределяют пределы распространения культуры, традиций, национального
образа жизни, отражают процесс строительства нации, ее централизации и
являются одним из элементов цементирующим национальную самоиден­
тификацию.
10
Исследуя процесс пространственного роста государства, который
сопровождается изменениями в сфере идеологии, производства, коммерче­
ской деятельности, приводит к ломке этнической замкнутости, «культур­
ному облучению» и «социальной ассимиляции» народов, автор приходит к
выводу, что пространственный рост государства, либо расширение его по­
литического влияния в пространстве не может быть бесконечным, так как
этот процесс вызывает рост внутреннего партикуляризма, этнического се­
паратизма, сопровождается межрелигиозными, межэтническими, межна­
циональными противоречиями, которые приводят к распаду единого цело­
го на части.
Процесс территориального расширения в геополитике рассматрива­
ется как фатальная «борьба за существование». Это позволяет говорить о
BjmHHHH на мировоззрение, прежде всего европейских геополигиков идей
социал-дарвинизма. В геополитике территориальное расширение рассмат­
ривается как завоевание жизненного пространства. А жизненное простран­
ство представляет собой самодостаточное пространство, в рамках которого
органично сочетаются географические, демографические и социокультур­
ные параметры.
Автор отмечает, что в геополитике особое значение уделяется гео­
графическому месторасположению и доступ к морям, которые обуславли­
вают различия между народами и культурами, влияют на национальную
безопасность. Суша и Море как основная среда обитания человека изна­
чально определили два цивилизационных нуги развития, для которых ха­
рактерны свой тип социальности, духовности и кулыуры. Противостояние
цивилизаций Суши и Моря, составляющее основное содержание человече­
ской истории перманентно, является основным законом геополитики и ис­
точником развития человеческой цивилизации в целом. Сегодня прогивостояние цивилизаций Суши и Моря есть противостояние Востока и Запада.
Гем не менее, в современньпс условиях противостояние вполне преодоли­
мо. Глобализация экономики, экологические проблемы, проблемы связан­
ные с международным терроризмом и организованной преступностью все это создает почву для политического, цивилизационного диалога.
Природа геополитики заключается в конструктивистском подходе к
«геофафии человеческих сообществ». Но любое конструирование новых
геополитических образов основывается на анализе качественных характе­
ристик пространства, следовательно, геополитика выступает как метод по­
знания объективной реальности. В то же время новые геополитические об­
разы подготавливают и мотивируют политическое волеизъявление власти,
направленное на расширение своего политического влияния в пространст­
ве. В этой связи исследуется природа Больших пространств как искусство
построения новой геополитической реальности из географических образов
проникнутых отношениями кооперации, противоборства и гегемонииподчинения. При этом акцент делается на том, что процесс глобализации
11
оказывает существенное влияние на характер складывания новых про­
странственных целостностей.
Геополитика имеет дело не только с пространством, но и со време­
нем т. к. пространственные характеристики государства посюянно эволю­
ционируют. Под воздействием внутренних или внешних факторов проис­
ходит распад Больших Пространств, что приводит к контракции (сжатию)
государственного, а, следовательно, и цивилизациопного пространства, что
может сопровождаться кризисом и даже потерей своей национальной цивилизационной идентичности. А под воздействием глобализации происхо­
дит унификация мира под эгидой атлантизма, современной цивилизации
Запада. Этот процесс происходит в жесткой борьбе между сторонниками
вестернизации и единого цивилизациопного поля и сторонниками сохра­
нения самобытных цивилизационных основ общества. Наличие подобного
мировоззренческого противостояния является отражением того, что цивилизационному процессу присуще две противоположные, но одновременно
равноправные тенденции: с одной стороны, всеобщий контакт кулыур, с
другой, их этнокультурное сохранение.
Во втором параграфе «Факторы и детерминанты цивилизационного становления общества» в соответствие с целью и задачами исследо­
вания из широкого круга факторов и детерминант цивилизационного ста­
новления общества основное внимание уделено гео1рафическому, религи­
озному, а также политическому, точнее сказа гь структурно-политическому
фактору, основой которого является государство, при этом выявляется
взаимосвязь данных факторов с геополитическими процессами. Исследо­
вание перечисленных выше факторов осуществляется на основании пред­
ставления о цивилизации как о социальной целостности, имеющей единые
духовные истоки и основы, единую историю, общие архетипы и схемы
мышления и деятельности своих составляющих, занимающей определен­
ное геополитическое и хозяйственное пространство и самобытно обосо­
бившейся от других целостностей.
Локальная цивилизация существует и гармонично развивается толь­
ко в контексте определенных географических условий, исторически сло­
жившегося политического окружения. Автор отмечает, что, несмотря на
то, что географический фактор не является цивилизационнообразующим
фактором, тем не менее, он Ифает вполне определенную роль в становле­
нии и развитии, прежде всего первичных цивилизаций. В хеополитике гео­
графический фактор рассматривается как доминирующий и определяющий
политическую, культурную историю социума. Отцы-основатели геополи­
тики придавали ему абсолютное значение, т.к. он менее всего подвержен
изменению.
Исследуя эволюцию характера взаимоотношений человека, природы
и общества, составляющих основу исторического процесса, автор прихо­
дит к выводу, что расширение физического пространства освоенного чело12
веком приводит к изменению социального пространства, в котором проис­
ходит демографический рост, образование новых социальных инсгитутов и
кардинально новых социальных отногпений, создаются условия для разви­
тия оригинальных культур. В целом становление и развитие общества ха­
рактеризуется движением от системы с преобладанием жесткой естествен­
ной детерминации к системам с преобладанием социальной детерминации.
В процессе этого движения осуществляется социализация отношений че­
ловека с природой, которая определяется степенью социокультурного ос­
воения человеком природы, превращения конкретных сил и процессов
природы в средства человеческого труда, и на этой основе в мир ценностей
и смыслов подлинно человеческого существования, в средство саморазви­
тия самого человека.
Актуализация роли географического фактора в современных условиях
обусловлена необходимостью выработки новой геополитической страте1ИИ государств в условиях глобальной нестабильности, обострившимся со­
перничеством за контроль над природными ресурсами и ухудшагощейся
экологической ситуацией, заставляющей искать пути для диалога и со­
трудничества в ее разрешении между различными г'осударствами и циви­
лизациями.
В истории человечества свою особую роль в цивилизационном ста­
новлении общества играла религия, т. к. в лоне каждой религии формиру­
ются свои символы веры, жизненные ценности и высшие смыслы бытия,
цивилизационные архетипы, которые уже на уровне коллективного бес­
сознательного определяют цивилизационную специфику и служат основа­
нием для формирования уникальной этнокультурной общности людей со
своим уникальным отношением к миру, со своим уникальным духовным
опытом освоения мира.
Каждая из мировых религий, в лице своих институтов вырабатывала
собственную долгосрочную геополитическую стратегию, с целью расши­
рения пространства своего духовного, а часто и политического влияния,
тесно связанную с той цивилизационной платформой, на которой она сама
находится.
Исследуя причины усиления роли религиозного фактора в геополи­
тике, автор приходит к заключению, что сохранение фундаментальньпс
человеческих ценностей сформированных и сформулированных в лоне ре­
лигии для многих людей равносильно сохранению основы для их само­
идентификации и сопричастности с судьбой определенного сообщества,
что в итоге позволяет самому сообществу противостоять экуменизации.
Анализ государства, как социального института, свидетельствует о
том, что с момента своего возникновения государственность интефирует и
структурирует общество, законодательно закрепляет изменения в социаль­
ных связях и отношениях. Новым социальным связям и отношениям со­
путствует со,здание новой идейной, духовной, информационной инфра13
структур, в образовании которых государство играет вполне определенную
роль. Автор приходит к выводу, что государство черет культурноидеологическую, экономическую, законодательную деятельность влияет
на модернизацию архетипов социальности, духовности и культуры, что
определяет дальнейшие этапы цивилизационного становления общества.
На международной арене государство является основным геополи­
тическим актором, отстаивающим ценностные основания цивилизационной идентичности. В число жизненно важных интересов любого государ­
ства входит сохранение государствообразующего этноса, как определен­
ной культурно-исторической общности. С геополитической точки зрения
эта задача приобретает особый смысл Поскольку территория является им­
манентной частью государства, то самосохранение означает, прежде всего,
защиту этой территории или сохранение территориальной целостности го­
сударства. Без этого не может быть и речи о сохранении его политической
или экономической независимости и цивилизациониой специфики.
Исследование роли геополитики в системе факторов цивилизацион­
ного становления общества позволили сделать следуюпще выводы: вопервых, геополитика является одним из механизмов интеграции общества,
во-вторых- механизмом формирования государственного или цивилиза­
ционного пространства, в рамках которого существует сообщество, в
третьих, геополитические представления играют существенную роль в
формировании национальной идентичности. Геополитическая миссия
осознается на культурном уровне, в культуре осмысляется, оформляется и
активизируется геополитический импульс.
Вторая глава «Геополитический выбор России» посвящена анали­
зу геополитических проблем и условий для их разрешения, предлагаемых в
различных концепциях существующих в современном российском обще­
ственном дискурсе о дальнейшем геостратегическом развитии России.
В первом параграфе «Социальные и духовные основания реше­
ния геополитических проблем в рамках российского общества» иссле­
дованы геополитические проблемы современной России, обусловленные
максимальной степенью контракции (сжатия) всех типов геополитического
пространства - географического (физического), экономического, информагщонного и идеологического, приведшего к значительному ухудшению
геофафического положения, падению геополитического статуса, расколу
субъектной базы российской цивилизации, превращению российского про­
странства в сырьевую периферию анлантоцентристского мира. Перед со­
временной Россией по-прежнему стоит вопрос: как нейтрализовать одну из
острых геополитических угроз - сохраняющийся вызов со стороны сил аг­
рессивного национального сепаратизма, стремящихся разрушить террито­
риальную целоспюсть страны.
Решение стоящих перед Россией геополитических задач во многом
зависит от определения ею себя в историческом смысле и нахождения сво14
его места среди других государств и народов в постсоветском пространст­
ве. Это, в свою очередь связано с решением проблемы самоидентификации
и, следовательно, выбора дальнейшего цивилизационного пути развития.
11оиск своей исторической и государственной идентичности связан с отве­
тами на вопросы: «Что есть Россия? Где Россия? Что значит быть рус­
ским?» Можно вполне согласиться с мнением 3. Бжезинского, что это не
просто теоретические вопросы. Любой ответ на них наполнен значитель­
ным геополитическим содержанием.
Ответы на поставленные вопросы основываются на представлении о
том, что Россия после развала СССР по-прежнему представляет локальный
«культурно-исторический тип», обладающий всеми цивилизационными
признаками, такими как государственность, развитая культурная система с
устойчивыми ценностными, символическими и языковыми компонентами.
Россия сохранила свое территориальное цивилизационнос ядро и в геопо­
литическом отношений по-прежнему является цитаделью континентально­
го стратегического пространства и обладает всеми признаками и характер­
ными чертами цивилизации Суши. У России есть все основания для геопо­
литического возрождения, так как нет фатальности в истории, и многое за­
висит от политической воли к свободе выбора. Но решение геополитиче­
ских проблем современной России возможно только на таких социальных
и духовных основаниях, которые вытекают из самих основ российской ло­
кальной цивилизации. Это, прежде всего наличие политического субъекта
- русского народа, составляющего ядро единого суперэтноса, возникшего
в результате взаимодействия различных этносов, наций и этнических
групп в евразийском пространстве, способного осознать и отстаивать на­
циональные интересы страны, которая оказалась в «исключительных об­
стоятельствах» перед экзистенциональным и историческим вызовом.
Автор работы акцентирует внимание на том, что объединение народов
и сохранение целостности государственного и цивилизационного геопро­
странства происходит под влиянием культуры. Именно русская культура
была и остается центром духовного притяжения в пространстве России. Не
случайно в русской культуре «нация есть начало духовное». Культура ма­
лых народов России развивалась под «облучением» богатых традиций рус­
ской культуры. Но своеобразие культуры России заключается в том, что
она, по словам П. Савицкого, «симфоническое единство более частных
культур, и она не существует иначе, как их реально-конкретное единство,
и вне их». Взаимопонимание и взаимовлияния культур народов Евразии,
сложившееся в результате совместного сутцествования в рамках единого
российского государства могут служить основанием для диалога культур и
совмесгного мирообустройства. Следовательно, формулой русского геопо­
литического возрождения могут стать слова Г. Флоровского: «Или мы мо­
жем культурно возродиться и восстать в духе, или Россия уже погибла».
15
Основа культуры - это определяемый спецификой общества, уни­
кальный комплекс норм поведения человека в мире, отношения к себе и
окружающим. Стереотип поведения будет детерминирован определенной
системой ценностей, образующей единое культурное пространство и ус­
тойчивый культурный тип. Ценностные структуры не универсальны и ка­
ждая цивилизация имеет свою иерархию ценностей, которые позволяют
поддерживать ее социальную жизнедеятельность. Цсн1гостный нейтрали­
тет в обществе чрезвычайно опасное явление. Он может, как показывает
история на примере Веймарской республики, привести общество к раско­
лу. В связи с этим важно подчеркнуть, что ценностные ориентиры и харак­
тер этноса нередко играют более значимую роль в его исторической судь­
бе.
Русский народ обладает своей базовой системой ценностей, сфор­
мированной под влиянием гео1рафических условий, наследственных при­
знаков и культуры. Прежде всего, природа Евразии задавала парадигмы
этнокультурного поведения. Плоские равнины не давали защиты от врагов,
которые могли не только лишить нажитого или свободы, но и самой жиз­
ни. Поэтому приходилось жить «обчеством», основанным на этике братст­
ва и солидарности. Природно-климатические условия Евразии всегда дик­
товали необходимость социального объединения, соборности нации в ее
коллективном «домостроительстве».
В рамках анализа системы ценностей русского народа, автор особо
выделил такие ценности как соборность, жертвенность, коллективизм, вера
в Любовь, Добро и Справедливость. В ходе общей исторической судьбы
сис1ема ценностей русского народа во многом стала частью системы цен­
ностей народов и этносов России. Для них, как и для русских, Россия
предельное основание исторической и цивилизационной идентичности в
истории. Они не просто рождаются в России, но и готовы умереть за ее
святыни.
Исторически русский народ духовно сформировался в лопе Право­
славной церкви, воспринятой из рук Византии. В лоне православия офор­
мился особый духовный архетип русского человека, который не исчез в
период секуляризации, и на уровне подсознания оказывал огромное влия­
ние на внутренний строй и уклад человека: его способ чувствовать, созер­
цать, думать, желать и действовать. Православие способствовало форми­
рованию веры в особую судьбу России и благословляло волевое стремле­
ние деятельностного участия в созидании великого будущего страны.
Православие признает свободу вероисповедания и отвергает дух ин­
квизиции. Благодаря своей веротерпимости православие на территории
России на протяжении ряда веков сосуществует с другими религиями, и,
прежде всего с исламом. В современном мире нельзя не учитывать рестав­
рацию религиозного сознания и усиливающиеся претензии на духовное
лидерство таких традиционных религий как православие и ислам на пост16
советском пространстве. Становится очевидным невозможность отстране­
ния от религиозных контекстов культуры, поэтому есть все основания ис­
пользовать энергетику религиозных импульсов для отстаивания своих цивилизационных ценностей и решения геополитических проблем.
Во втором параграфе «Стратегии геополитического выбора Рос­
сии» характеризуются внештгие «вызовы», с которыми столкнулась совре­
менная Россия. Это, прежде всего, вызов со стороны Запада, со стороны
мусульманского Востока, со стороны стран азиатско-тихоокеанского ре­
гиона. Кроме того, Россия должна учитывать все возрастающий уровень
глобализации общественных процессов. Но в ближайшей перспективе, по
мнению автора, наиболее актуальным для России становится геополитиче­
ский «вызов» исходящий от бывших республик бывшего СССР.
Внешние «вызовы» обуславливают высфаивание геополитической
' стратегии России, которая должна определяться общим руслом цивилизапионного развития российского обн1;ества. При этом Россия не может иг­
норировать свою собственную геополитическую традицию, связанную с
архетипами русской национальной духовности. В этом случае приобретает
особое значение геополитическое теоретическое наследство евразийцев,
ставивших себе в заслугу «обоснование в русской науке геополитического
подхода к русской истории». Особый интерес к евразийскому идейнофилософскому учению обусловлен тем, что его возникновение в 1920-е и
было детерминировано теми же проблемами, которые волнуют современ­
ное российское общество, т. е. проблемами сохранения государственной
целостности при наличии поликульгурного и полиэтнического простран­
ства.
Евразийство в целом являлось логическим продолжением традицион­
ных направлений русской философской мысли. Евразийцы оставили для
современной геополитики богатый научный арсенал, рациональный и
вполне действенный методологический инструментарий. Поэтому евра­
зийство необходимо рассматривать не просто как философскую идею, но
как один из методов стратегического планирования.
Анализ различных концепций (западников-либералов, русских нацио­
налистов, почвенников), существующих в российском общественном дис­
курсе о дальнейшем геостратегическом развитии России выявил слабые
стороны этих концепций, т.к. они, по сути, предлагают совершить цивилизационный выбор заново, на этапе «ставшей» целостности. Но это в конеч­
ном итоге может привести как к распаду российского общества, как само­
бытного целостного организма, так и к разделению единого гео1юлитического пространства России на части, которые войдут в состав других циви­
лизаций.
Автор приходит к выводу, что наиболее оптимальным вариантом
геополитического выбора России является неоевразийство. Характерной
особенностью современных евразийцев является то, что они выступают за
17
геополитические и геостратегические способы рассмотрения положения и
дальнейшее развитие России в современном мире. Современных евразий­
цев объединяет центральная идея - идея особого политико-культурного
положения России, которое не может быть измерено ни в западноевропей­
ском, ни в азиатском масштабах измерений. Вместе с тем неоевразийцы не
выработали единой политической программы и общего учения, т. к. для
них самих характерны различные интерпретации самого евразийства.
Умеренное крыло неоевразийцев, одним из интеллектуальных лиде­
ров которого до недавнего времени являлся А. С. Панарин, отказываясь от
националистических, авторитарных и изоляционистских тонов, приписы­
вает России функцию посредника между Азией и Европой. Представители
этого направления неоевразийства настаивают не на изоляции от многооб­
разного влияния существующих культур, а на творческом усвоении чужого
опыта.
Другое направление в неоевразийстве представляет так называемый
этатистский вариант евразийства, в центр внимания которого ставятся гео­
политические размышления, в рамках которых Россия рассматривае[ся как
евразийская великая держава. Сторонники этого направления рассматри­
вают наличие сильного государства как гаранта безопасности и стабильно­
сти, которое одно только в состоянии держать под контролем глубокие
общественные изменения. Эта точка зрения отстаивается во всех выступ­
лениях президента России В. В. Путина.
Радикальное правое крыло неосвразийства - это сторонники нацио­
нально-консервативного евразийства, объединившиеся вокруг печатного
органа под названием «Элементы» возглавляемого А. Г. Дугиным, идеоло­
гом «консервативной революции» и Третьего пути. Л. Г. Дугин и его со­
ратники являются страстными защитниками культурного партикализма,
противниками идей универсализма и западного проекта модернизации.
Антизападничество в их концепции носит абсолютный характер и не под­
лежит преодолению. А. Г. Дугин сторонник нового имперского Евразий­
ского Союза, основанного на новой идeoJюгичecкoй и на новой экономи­
ческой и административной базе, способной обеспечить России положение
мировой державы при сохранении русских цивилизационных архетипов.
Несмотря на наличие разных точек зрения в рамках единой евразий­
ской концепции в целом оно представляется наиболее продуктивным вари­
антом для геополитического выбора России, благодаря тому, что общей
целью всех направлений евразийства является возрождение величия и мо­
гущества России на российских цивилизационньпс основаниях.
Возрождение России станет возможным лишь при осознании необ­
ходимости огчуждения от власти вненационального субъекта, стремящего­
ся навязать вненациональные ценности в пространстве России. Только в
этом случае сама Россия сможет решить свои геополитические проблемы с
учетом своих национальных интересов.
18
Будущее России связывается с имперским принципом, т. к. именно
имперская идеология и имперское сознание наиболее полно отвечают ингетрационным потребностям России, прежде всего, в рамках внутреннего
геопространства. Ведь Россия, по-прежнему представляет «цветущее мног ообразие народов, религий и наций», т. е. остается многонациональным,
многоконфессиональным государством. Именно в рамках империи для
всех народов, в том числе и малых, объединенных единой цивилизационной идеей, складываются наиболее адекватные условия их социального,
культурного и духовного развития, т. к. для каждой империи «характерен
определенный релятивизм по отношению к многоцветью возможных воз­
зрений» и религиозная толерантность. Принципы взаимодействия народов
империи представляются более «симфоничными», т.к на уровне «большой
традигши» и ее институциональных носи i елей создается общее поле для
взаимодействия культур.
В заключении подводятся общие итоги проделанной работы, даются
теоретические обобщения и выводы, намечаются возможные пути даль­
нейшего исследования поднятой проблематики.
Публикации, в которых отражены основные положения диссер­
тации
1. Калашникова Л. В. Философские основания гео1юлитики // Веду­
щие стратегии и механизмы совремешюго общественного развития: Меж­
вузовский научный сборник. - Саратов: Изд-во «Аквариус», 2004. ~ С 8388.
2. Калашникова Л. В. Пространственное расширение древнейших
цивилизаций: причины и последствия // Социальные и духовные основа­
ния общественного развития: Межвузовский сборник. - Саратов: ООО
Изд-во «Научная книга», 2004. - С. 63-70.
3. Калаишикова Л В. Кризис идеи роста и геополитика//Проблемы
национальной безопасности России: Межвузовский научный сборник Саратов; ООО Изд-во «Научная книга», 2004. - С. 42 46.
4. Калашникова Л. В. Роль религиозного фактора в формировании
геополитического пространства цивилизации // Философия и образование:
интеллектуальные традиции и новации. Сб. науч. статей. Вып. IV. - Сара­
тов: Изд-во «Научная книга», 2004. - С. 18-26.
5. KajianjHHKOBa Л. В. Государство как субъект геополитики // Соци­
альные идеалы в стратегиях общественного развития: Межвузовский на­
учный сборник. - Саратов: ООО Изд-во «Научная кнша», 2005. - Ч. 1. С. 84-89.
6. Калашникова Л. В. И. Кант и геополитика // Иммануил Кант и ак­
туальные проблемы современной философии: Сб. науч. трудов / Под об­
щей ред. Л. И. Тетюева. - М.: 0 0 0 Изд-во «Экшен», 2005. - С. 191-200.
19
к/2/аоь
РНБ Русский фонд
2006-4
21954
Калашникова Лариса Валерьевна
Геополитика в системе факторов цивидизационного
становления общества
Автореферат
Подписано в печать 12. 10. 2005.
Формат 60x84 1/16. Бумага офсетная. Гарнитура Тайме Нью Роман.
Ризопечать. Усл. печ. л. 1. Тир. 100 экз. Заказ № 87.
Издательство «Научная книга», г Саратов, ул Б. Садовая, 127.
Отпечатано в типографии 000 «Поставкасервис»
410005, г. Саратов, ул. Танкистов, 37.
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
0
Размер файла
1 126 Кб
Теги
bd000102173
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа