close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Воскресный листок. Неделя 28-я по Пятидесятнице

код для вставки
Неделя 28-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.
Тропарь воскресный, глас 3-й:
Да веселятся небесная, да радуются земная,
яко сотвори державу мышцею Своею
Господь, попра смертию смерть, первенец
мертвых бысть; из чрева адова избави нас и
подаде мирови велию милость.
Кондак воскресный, глас 3-й:
Воскресл еси днесь из гроба, Щедре, и нас
возвел еси от врат смертных; днесь Адам
ликует и радуется Ева, вкупе же и пророцы
с патриархи воспевают непрестанно
Божественную державу власти Твоея.
Да веселятся Небесные, да радуются
земные, ибо явил мощь руки Своей
Господь:
смертью
победил
смерть,
сделался первенцем из мертвых; от чрева
ада избавил нас и даровал миру великую
милость.
Воскрес Ты в сей день из гроба,
Милостивый, и вывел нас из врат смерти.
Ныне Адам ликует и радуется Ева и вместе
с ними пророки с патриархами непрестанно
воспевают Божественную силу власти
Твоей.
Евангелие на утрене, зачало 114 (Лк. 24:36-53)
Во время оно, воскрес Иисус от мертвых, В то время воскрес Иисус из мертвых, стал
ста посреде ученик Своих, и глагола им: посреди учеников Своих и сказал им: мир
мир вам. Убоявшеся же и пристрашни вам. Они, смутившись и испугавшись,
бывше, мняху дух видети, и рече им: что подумали, что видят духа. Но Он сказал им:
смущени есте? И почто помышления что смущаетесь, и для чего такие мысли
входят в сердца ваша? Видите руце Мои и входят в сердца ваши? Посмотрите на руки
нозе Мои, яко сам Аз есмь. Осяжите Мя и Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите
видите, яко дух плоти и кости не имать, Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и
якоже Мене видите имуща. И сие рек, костей не имеет, как видите у Меня. И,
показа им руце и нозе. Еще же сказав это, показал им руки и ноги. Когда
неверующым им от радости и чудящымся, же они от радости еще не верили и
рече им: имате ли что снедно зде? Они же дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь
даша Ему рыбы печены часть и от пчел сот. какая пища? Они подали Ему часть
И взем пред ними яде, рече же им: сия суть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел
словеса, яже глаголах к вам еще сый с пред ними. И сказал им: вот то, о чем Я вам
вами, яко подобает скончатися всем говорил, еще быв с вами, что надлежит
написанным в законе Моисеове и пророцех исполниться всему, написанному о Мне в
и псалмех о Мне. Тогда отверзе им ум законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
разумети Писания и рече им, яко тако Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
писано есть, и тако подобаше пострадати И сказал им: так написано, и так надлежало
Христу и воскреснути от мертвых в третий пострадать Христу, и воскреснуть из
день, и проповедатися во имя Его мертвых в третий день, и проповеданным
покаянию и отпущению грехов во всех быть во имя Его покаянию и прощению
языцех, наченше от Иерусалима. Вы же грехов во всех народах, начиная с
есте свидетелие сим. И се, Аз послю Иерусалима. Вы же свидетели сему. И Я
обетование Отца Моего на вы, вы же пошлю обетование Отца Моего на вас; вы
седите во граде Иерусалимсте, дондеже же оставайтесь в городе Иерусалиме,
облечетеся силою свыше. Извед же их вон доколе не облечетесь силою свыше. И
до Вифании и воздвиг руце Свои, и вывел их вон из города до Вифании и,
благослови их. И бысть егда благословляше подняв руки Свои, благословил их. И,
их, отступи от них и возношашеся на небо. когда благословлял их, стал отдаляться от
И тии поклонишася Ему, и возвратишася во них и возноситься на небо. Они
Иерусалим с радостию великою, и бяху поклонились Ему и возвратились в
выну в церкви, хваляще и благословяще Иерусалим с великою радостью. И
Бога. Аминь.
пребывали всегда в храме, прославляя и
благословляя Бога. Аминь.
Воскресный Апостол, зачало 250 (Кол. 1:12-18)
Братие, благодаряще Бога и Отца, Братия,
благодарите
Бога
и
Отца,
призвавшаго вас в причастие наследия призвавшего нас к участию в наследии
святых во свете. Иже избави нас от власти святых во свете, избавившего нас от власти
темныя и престави в Царство Сына любве тьмы и введшего в Царство возлюбленного
Своея, о Немже имамы избавление Сына Своего, в Котором мы имеем
Кровию Его и оставление грехов. Иже искупление Кровию Его и прощение грехов,
есть образ Бога невидимаго, перворожден Который есть образ Бога невидимого,
всея твари. Яко Тем создана быша рожденный прежде всякой твари; ибо Им
всяческая, яже на небеси и яже на земли, создано всё, что на небесах и что на земле,
видимая и невидимая, аще престоли, аще видимое и невидимое: престолы ли,
господствия, аще начала, аще власти: господства ли, начальства ли, власти ли, –
всяческая Тем и о Нем создашася. И Той все Им и для Него создано; и Он есть прежде
есть прежде всех, и всяческая в Нем всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела
состоятся. И Той есть глава телу Церкве, Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых,
Иже есть начаток, перворожден из дабы иметь Ему во всем первенство.
мертвых, яко да будет во всех Той
первенствуя.
Евангелие на литургии, зачало 71 (Лк. 13:10-17)
Братия, благодарите Бога и Отца, В то время учил Иисус в одной из синагог в
призвавшего нас к участию в наследии субботу. Там была женщина, восемнадцать
святых во свете, избавившего нас от лет имевшая духа немощи: она была
власти тьмы и введшего в Царство скорчена и не могла выпрямиться. Иисус,
возлюбленного Сына Своего, в Котором увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина!
мы имеем искупление Кровию Его и ты освобождаешься от недуга твоего. И
прощение грехов, Который есть образ возложил на нее руки, и она тотчас
Бога невидимого, рожденный прежде выпрямилась и стала славить Бога. При этом
всякой твари; ибо Им создано всё, что на начальник синагоги, негодуя, что Иисус
небесах и что на земле, видимое и исцелил в субботу, сказал народу: есть
невидимое: престолы ли, господства ли, шесть дней, в которые должно делать; в те и
начальства ли, власти ли, – все Им и для приходите исцеляться, а не в день
Него создано; и Он есть прежде всего, и субботний. Господь сказал ему в ответ:
все Им стоит. И Он есть глава тела лицемер! не отвязывает ли каждый из вас
Церкви; Он – начаток, первенец из вола своего или осла от яслей в субботу и не
мертвых, дабы иметь Ему во всем ведет ли поить? сию же дочь Авраамову,
первенство.
которую связал сатана вот уже восемнадцать
лет, не надлежало ли освободить от уз сих в
день субботний? И когда говорил Он это,
все противившиеся Ему стыдились; и весь
народ радовался о всех славных делах Его.
При подготовки воскресного листка использованы материалы сайтов:
http://days.pravoslavie.ru/, https://azbyka.ru/
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
5
Размер файла
22 Кб
Теги
пятидесятницы
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа