close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Неделя 33-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом

код для вставки
Неделя 33-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом. Глас 8-й.
Тропарь воскресный, глас 8-й:
С высоты снизшел еси, Благоутробне, погребение С высоты сошел, Милосердный, погребение
приял еси тридневное, да нас свободиши страстей, принял трехдневное, да нас освободишь от
Животе и Воскресение наше, Господи, слава Тебе. страданий; Жизнь и Воскресение наше, Господи,
слава Тебе!
Кондак воскресный, глас 8-й:
Воскрес из гроба, умершия воздвигл еси, и Адама
воскресил еси, и Ева ликует во Твоем воскресении,
и мирстии концы торжествуют, еже из мертвых
востанием Твоим, Многомилостиве.
Евангелие на утрене, зачало 67 (Ин. 21:15-25)
Во время оно, явися Иисус учеником Своим,
востав от мертвых. И глагола Симону Петру:
Симоне Ионин, любиши ли Мя паче сих? Глагола
Ему: ей, Господи, Ты веси, яко люблю Тя. Глагола
ему: паси агнцы Моя. Глагола ему паки второе:
Симоне Ионин, любиши ли Мя? Глагола ему: ей,
Господи, Ты веси, яко люблю Тя. Глагола ему:
паси овцы Моя. Глагола ему третие: Симоне
Ионин, любиши ли Мя? Оскорбе же Петр, яко рече
ему третие, любиши ли Мя; и глагола Ему:
Господи, Ты вся веси, Ты веси, яко люблю Тя.
Глагола ему Иисус: паси овцы Моя. Аминь, аминь,
глаголю тебе, егда бе юн, поясашеся сам, и
хождаше, аможе хотяше, егда же состареешися и
воздежеши руце твои, и ин тя пояшет, и ведет,
аможе не хощеши. Сие же рече, назнаменуя, коею
смертию прославит Бога. И сия рек, глагола ему:
иди по Мне. Обращься же Петр, виде ученика,
егоже любляше Иисус, во след идуща, иже и
возлеже на вечери на перси Его, и рече: Господи,
кто есть предаяй Тя? Сего видев Петр, глагола
Иисусови: Господи, сей же что? Глагола ему
Иисус: аще хощу, да той пребывает, дондеже
прииду, что к тебе? Ты по Мне гряди. Изыде же
слово се в братию, яко ученик той не умрет, и не
рече ему Иисус, яко не умрет, но аще хощу тому
пребывати, дондеже прииду, что к тебе? Сей есть
ученик свидетельствуяй о сих, иже и написа сия, и
вем, яко истинно есть свидетельство его. Суть же и
ина многа, яже сотвори Иисус, яже аще по
единому писана бывают, ни самому мню всему
миру вместити пишемых книг. Аминь.
Воскресный Апостол, зачало 200 (Гал. 1:11-19)
Братие,
сказую
вам,
Благовествование
благовещенное от мене, яко несть по человеку.
Ни бо аз от человека приях е, ниже научихся, но
явлением Иисус Христовым. Слышасте бо мое
житие иногда в жидовстве, яко попремногу гоних
Церковь Божию и разрушах ю, и преспевах в
Восстав из гроба, умерших Ты воздвиг и
воскресил Адама, и Ева ликует о Твоем
воскресении, и пределы мира празднуют Твое
воскресение из мертвых, Многомилостивый.
В то время явился Иисус ученикам Своим по
воскресении Своем из мертвых, и говорит Симону
Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня
больше, нежели они? Петр говорит Ему: так,
Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус
говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в
другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня?
Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь
ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз
спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему:
Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю
Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был
молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел;
а когда состаришься, то прострешь руки твои, и
другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.
Сказал же это, давая разуметь, какою смертью
Петр прославит Бога. И, сказав это, говорит ему:
иди за Мною. Петр же, обратившись, видит
идущего за ним ученика, которого любил Иисус и
который на вечери, приклонившись к груди Его,
сказал: Господи! кто предаст Тебя? Его увидев,
Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? Иисус
говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока
приду, что тебе до того? ты иди за Мною. И
пронеслось это слово между братьями, что ученик
тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не
умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока
приду, что тебе до того? – Сей ученик и
свидетельствует о сем, и написал это; и знаем, что
истинно свидетельство его. Многое и другое
сотворил Иисус; но, если бы писать о том
подробно, то, думаю, и самому миру не вместить
бы написанных книг. Аминь.
Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я
благовествовал, не есть человеческое, ибо и я
принял его и научился не от человека, но через
откровение Иисуса Христа. Вы слышали о моем
прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко
гнал Церковь Божию, и опустошал ее, и преуспевал
жидовстве паче многих сверстник моих в роде
моем, излиха ревнитель сый отеческих моих
преданий. Егда же благоволи Бог, Избравый мя
от чрева матере моея и призвавый благодатию
Своею, явити Сына Своего во мне, да
благовествую Его во языцех, абие не приложихся
плоти и крови, ни взыдох во Иерусалим к
предним мене апостолом, но идох во Аравию, и
паки возвратихся в Дамаск. Потом же по триех
летех взыдох во Иерусалим соглядати Петра, и
пребых у него дний пятьнадесять. Иного же от
апостол не видех, токмо Иакова брата Господня.
Евангелие на литургии, зачало 4 (Мф. 2:13-23)
Отшедшим волхвом, се Ангел Господень во сне
явися Иосифу, глаголя: востав, поими Отроча и
Матерь Его, и бежи во Египет, и буди тамо,
дондеже реку ти, хощет бо Ирод искати
Отрочате, да погубит Е. Он же, востав, поят
Отроча и Матерь Его нощию и отыде во Египет.
И бе тамо до умертвия Иродова, да сбудется
реченное от Господа пророком, глаголющим: от
Египта воззвах Сына Моего. Тогда Ирод, видев,
яко поруган бысть от волхвов, разгневася зело и,
послав, изби вся дети, сущия в Вифлееме и во
всех пределех его, от двою лету и нижайше по
времени, еже известно испыта от волхвов. Тогда
сбыстся
реченное
Иеремием
пророком,
глаголющим: глас в Раме слышан бысть, плачь, и
рыдание, и вопль мног. Рахиль плачущися чад
своих и не хотяше утешитися, яко не суть.
Умершу же Ироду, се Ангел Господень во сне
явися Иосифу во Египте, глаголя: востав, поими
Отроча и Матерь Его и иди в землю Израилеву,
изомроша бо ищущии души Отрочате. Он же,
востав, поят Отроча и Матерь Его и прииде в
землю Израилеву. Слышав же, яко Архелай
царствует во Иудеи вместо Ирода, отца своего,
убояся тамо ити. Весть же приемь во сне, отыде в
пределы Галилейския. И, пришед, вселися во
граде, нарицаемем Назарет. Яко да сбудется
реченное пророки, яко Назорей наречется.
в Иудействе более многих сверстников в роде моем,
будучи неумеренным ревнителем отеческих моих
преданий. Когда же Бог, избравший меня от утробы
матери моей и призвавший благодатью Своею,
благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я
благовествовал Его язычникам,- я не стал тогда же
советоваться с плотью и кровью, и не пошел в
Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а
пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим
видеться с Петром и пробыл у него дней
пятнадцать. Другого же из Апостолов я не видел
никого, кроме Иакова, брата Господня.
Когда же они отошли,- се, Ангел Господень
является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми
Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там,
доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать
Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял
Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, и
там был до смерти Ирода, да сбудется реченное
Господом через пророка, который говорит: из
Египта воззвал Я Сына Моего. Тогда Ирод, увидев
себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и
послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех
пределах его, от двух лет и ниже, по времени,
которое выведал от волхвов. Тогда сбылось
реченное через пророка Иеремию, который говорит:
глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль
великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет
утешиться, ибо их нет. По смерти же Ирода,- се,
Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и
говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и
иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души
Младенца. Он встал, взял Младенца и Матерь Его и
пришел в землю Израилеву. Услышав же, что
Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца
своего, убоялся туда идти; но, получив во сне
откровение, пошел в пределы Галилейские и, придя,
поселился в городе, называемом Назарет, да
сбудется реченное через пророков, что Он Назореем
наречется.
При подготовки воскресного листка использованы материалы сайтов:
http://days.pravoslavie.ru/, https://azbyka.ru/
Автор
tchurkin
Документ
Категория
Без категории
Просмотров
4
Размер файла
13 Кб
Теги
рождества
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа