close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

ежелгі египет діндері

код для вставки
қазақша
Ежелгі Египеттің
діндері
Орындаған:Бимұрза Айсұлу,
Юсупжанова Дурдона,
Әсен Ұлықбек
Қабылдаған: Наурызова Қарлығаш
Ел
Б.э.д. 4 мыңжылдықтың соңына
қарай оның алғашқы шекарасынан
Жерорта теңізіне дейін бірнеше
ондаған кішкентай
патшалықтардың бірыңғай
мемлекет құрылды. Біз оны Ежелгі
Мысыр деп атаймыз, ал
тұрғындардың өзі - Тауи (Жер),
Кемет (Қара Жер).
Ол 3500 жылдан астам уақыттан
бері бар дінді дамытты, сонымен
қатар ең археологиялық
көзқарастары, күрделі теологиялық
және идеологиялық құрылыстары
бар.
Космогониялар мен
.
теогониялар
Мысырдың мифтері шамамен 1500 құдай
туралы айтады, бірақ олардың көпшілігі
бізге тек атымен белгілі.
Қазірдің өзінде ежелгі замандарда бұл
құдайлардың массасын иерархиялық түрде
ұйымдастыруға әрекет жасалды.
Мысырдың түрлі аудандарында діни
қызметкерлер оларды «отбасыларға»
біріктіріп, ал бас кемеңгері жергілікті
құдайлары сайланатын.
Соңғысы әлемнің жасампаздары
тарапынан жасалды, ол мифтер бойынша
бастапқыда қараңғы түнекке батқан
алғашқы кейіпіндегі Нун мұхиты.
Ұлы тәңірлер
Гелиополисте бәсекелес
жүйелердің негізгі бөлігі
дамыды. Heliopolis жүйесінің
жетекшісі ежелгі күн құдайы
Atum болды. Атум өзін,
сондай-ақ алғаш жерді және
басқа да құдайларды құрды.
Атум құдайыныңСимволы
Ылғалмен-Тефнут.
Атум ауамен -Шу,
Шу мен Тефнут аспанды,Нут пен Жер- Гебаны жаратты
Нут пен Геб төрт егізді жаратты: Осирис – құнарлық
құдайы, содан соң кейінгі өмір; Сета - шөл және хаос
құдайы; Исиду - бұл ана патшайымы және тақтың символы
және оның көмекшісі Нефтида. Бұл құдайлар Мысырдың
Ұлы Тоғыз тәңірлерін құрды.
Сет
Нефтида
Осирис
Исида
Ұлы тоғыз тәңір
НУН
АТУМ
ТЕФНУТ
ШУ
НУТ
ОСИРИС
ГЕБ
ИСИДА
СЕТ
НЕФТИДА
Мемфисстік жүйе
Мемфистiң тағы бiр маңызды жүйесi
Мемфистiң бiрлескен Египетiнiң астанасы Мемфисте құрылды. Оның орталығында
құдай-шебер Птах болды.
Мифтерге сәйкес, ол әлемді жүрегінде
бейнелеп ойластырып(Мысыр идеясына
сәйкес, ақыл-ойдың ыдысы), сосын бәрін
дауыстап айтып оны жаратты .
Аписа Ба-ны (құдай) Птахтың
жаны не рухы деп сенді
Апис
Гермопольдік жүйе
Орталық Мысырдағы Гермополис қаласынан шыққан
аңыздарға сәйкес, әлем жаратушылар төрт жұп құдайлар
болды: екеуі бақаның бастары мен екі жыланның бастары
бар.
Это были:
Нун және әйелі Наунет – алғашқы күйдегі
мұхит,
Хух және Хаухет – кеңістіктің шексіздігі,
Кук және Каукет – түнек,
Амон және Амаунет – көрінбеушілік, ауа.
Ежелгі Египет құдайлары
Үлкен құдайлармен қатар, тағы басқалар болған. Сонымен
қатар, әр құдай әртүрлі нысандарда - зоморфты (жануарлар
түрінде), антропоморфты (адамдық пішінде) және араласқан,
сонымен қатар көптеген атаулар, бүркеншектер және олармен
байланысты сабақтар болуы мүмкін.
Хепри
Ра
Атум
Мысалы, Ра күннің құдайы тәулік бойы шапқыншы, таң атқанда, Хепридің
қанатты жүгері қызылшасы, ал батуы кезінде Құдайдың атомының
адамдық пішінін алды.
Құдай бір мезгілде ибис құсы
мен балаға ұқсас болуы және
уақыттың, даналықтың, хатты
ойлап тапқандардың,
құдайлардың хабаршысы
болып саналуы керек.
Елдің өміріне тәуелді Нілдің су тасқыны бірден үш құдаймен
басқарылды: Үлкен Хапи (Нілдің Құдайы), Сибек (батпақтар мен
борандардың крокодил тәңірі) және Хнум (қошқар түріндегі құнарлылық
құдайы).
Сізге даңқ, Хапи!
Сіз осы жерге келдіңіз
Мысырды қалпына келтіру үшін
пайда болды.
Оның жүгірісі қараңғылық секілді
Сол күннің арасында оның
қызметшілері оны мадақтайды.
Ра жаратқан өрістерді
суландырады,
Әрбір раушанға өмір беру;
Ол суды, шөлді және құрғақ, Өйткені бұл аспаннан түсетін шу.
Хапи
Себек
Хнум
Адамды жарату
Мысырлықтар адамзаттың
құрылуы туралы әртүрлі ойпікірлерге ие болды: бір аңыз
бойынша Ра «жылайды»
адамдарға қарағанда, Хнумды
қыш ыдысқа айналдырды.
Ра-ның аузынан алғашқв
құдайлар ал көз жасынан
адамдар жаратылды.
Құдайлар мен адамдар
Мифтерге сәйкес, құдайлар
адамдардан ерекшеленді: олардың
терісі алтыннан, сүйектер күмістен,
ал шашы лапис лазисінен жасалған.
Құдайлар көрінбейтін еді. Бірақ
олар, адамдар сияқты, қартайып,
ауырып, ішіп-жеп, ішіп-жеп,
әзілдеп, тәкаппар етті, ашуланды,
қызғанышты көрді.
Олар халықты құрбандыққа беру
үшін жаратқан. Құдайдың еркі
жастардың күшімен,
жамандықпен, адамдармен
қоршалған.
Птах
Негізгі мифтер
Atum-Ra және оның ұрпағы Осирис айналасында екі негізгі
миф және екі діни ұғым бар: «күн» және «осирик».
Орталық бірінші Ra болды. Мифтің айтуы бойынша,
ол мысырлықтардың алғашқы патшасы болған,
содан кейін қартайып, адамдармен жанжалдасып,
сиырдың арғы жағына - Нутты аспанға дейін
көтеріп, әлемді басқарған.
Күні бойы ол күн құдықтарындағы
аспанның үстіндегі Құдайдың
Тоғызыншы тоғайымен қоршап, күн
батып, түнгі қайыққа барып,
қараңғылықтың түбіне барып, хаос пен
зұлым күштерге қарсы тұра алады.
Екінші тұжырымдаманың орталығы Осирис. Ра дүниесінің немересі және
мұрагері болғандықтан, ол
ақылдылықпен Мысырға билік жүргізді,
бірақ қызғаныштан Тақтың тиесілі ағасы
Шет өлтірілді.
Осиристің күйдірілген денесі оның
адал әйелі - ұлы богиня Исис, оны
кейін патша болу үшін және кейінгі
өмірдің бас судьясы болып қайта
тірілді.
Осирис табиғаттың қайта
өркендеуінің символына
айналды және
мысырлықтардың қайтыс
болғаннан кейінгі өмірге
деген үміті болды.
Впоследствии сын Осириса и Исиды Гор-младший в 80-летней тяжбе с
Сетом вернул отцовский трон. Содан Осирис пен Исиданың ұлы Гор-кіші 80
жылдын ішінде Сетпен әкесінің тағын қайтарды
Осирис, Исида және
Гор
Бұл екі миф әлем тәртібіне, адамның өмірі мен тағдырына,
сондай-ақ билеуші ​және қайтыс болған патшаның табынуына
қатысты идеяларға негіз болды.
Ферғауын Культі
Мысыр дінінде патшаға табыну
үлкен рөл атқарды. Фараон
баланың және «кіші күн» Ра
мұрагерінің құдай құдайының
Горының тірі көрінісі болып
саналды.
Жұлдыз сияқты, патша «тылсым»
болғанда, «қайтыс болғанда»,
«көкжиектен шығып кетті». Оның
денесі, оның пайымдауынша, күн
сияқты алтын болған және көзге
көрінбейтін шағылысқан.
Алтын маскасы фараон Тутанхамонның
Өлгендер Культі
Өлгендердің бәрі құлаған Осирис жеріндегі (Дуат) жер асты
дүниесі әрдайым мысырлықтарға ауа райына, су мен азықтүліксіз қараңғы елге көрінген, ол монстрлармен қорғалған.
Мысырдың идеясына сәйкес, адамның
бірнеше көрінісі бар: дене, ba (тіршілік күші,
жан), анх (рух), ка (екі есе, әрине оның кез
келген бейнесі), ren (аты), көлеңке және
басқалары. Кейбіреулері оның өлімінен
кейін қайта жандандыруға қатысады.
Алайда, өз денесін (демек,
мумияландыру дәстүрін)
құтқарған адам «мәңгілік үйді»
(қабірді) салғызып, оған мүсінін
орналастырып, оны үнемі
сақталған тағаммен (сусынмен)
беріп, осы мүмкіндікті алды.
Мастабтың кірпішінің әдеттегі қабірі екі «қабаттан» тұрады: жер
астындағы (денесі мен соңғы өмірі үшін «меншік» және жер (құрбан
болған мүсіннің иесі) жер. Сиқырдың арқасында олар марқұмның
дүниесін жаратады.
Ка царского писца Каи
Қызметкерлердің мүсіндері (Үшбіті) күйзеліс әлемін
жандандыру үшін қабірде қызмет етті: кейінгі өмірде
жандандыру, олар өз шеберінің орнына жұмыс істеуге
тура келді.
Могамның жойылуы,
мумия сияқты, иесінің
соңғы өлімін білдіреді.
Пирамидлар
XXVIII ғасырда. BC Король Джосерге
алғаш рет тастың пирамидасы салынған.
Ғалымдардың пайымдауынша, жүз
пирамида салынған.
Король Хуфудың ең үлкен
пирамидасы (Шопсу) 146,5 м
биіктікте болды.
Хатшепсут
Дэйр-эль-Бахри патшайымның
мазары
Екінші мыңжылдықтың ортасынан
бастап. жерлеудің үлкен сақталуын,
сондай-ақ шығындарды үнемдеуді
қамтамасыз ету үшін корольдік
мазарлар тастарда кесілді.
Осирис соты
II мыңжылдықта Osiris мифі кең таралған. Сонымен
қатар, өлімнен кейінгі соттау мен азаптау идеясы
қалыптасты. Осирис патшалығында сот процесінде
өлгендер өздерінің өмірін құдайларға жеткізді. Қайтыс
болған адамның жүрегі шындықтың таразыларымен
өлшенді. Егер ол шындықты айтса, ол Мысырдың
жұмағына - Яуланың даласына құлады. Қылмыскердің
жүрегі Амаматтың монстрына айналды.
«Өлілір кітабы»
Ежелгі Мысырдың бүкіл өмірі кейінгі өмірге
үлкен саяхатқа дайындық ретінде қызмет етті.
Өлгеннен кейін, Нил өзенінің тұрғынының мәңгі
болашағын анықтайтын қысқа жердегі өмірде
не істелгенін шынайы бағалау келді.
Әр қайтыс болған адамның
қабіріне қойылған «Өлгендердің
Кітабы», Мысырдың басты
кітабы деп атауға болады. Бұл
ілім немесе дұғалар жиынтығы
емес - бұл марқұмның адал
серіктесі, оған жердегі әлемнен
өзгеше жолдан тайбауға
көмектеседі.
«Өлгендер кітабы» - бұл
жасырын мистикалық
мағыналарға толы көптеген
діни қызметкерлердің
ұрпағы.
Жануарлар Культі
Мысырлықтар тәңірлердің өздерінің сыртқы көріністерінде көрінетініне
сенген барлық тіршілік иелеріне ғибадат етті, олардың көбі оларда
«қоныстанған» құдай ғибадатханаларында өмір сүрді. Мұндай
жануарлардың қайтыс болғаннан кейін мумифицирована және
жерленген.
Храм
Ғибадатхана діни өмірдің басты
бағыты болған. Ол Құдайдың
«тұрғын үйі» ретінде ғана емес,
әлемнің мінсіз үлгісі ретінде де
танылды: оның төбесі аспанды
бейнеледі, ал қабат - қарабайыр
мұхиттың суы, мүсіні бар
қасиетті жер - өмірдің пайда
болатын бір тауы.
Ғибадатхана «кітапхана», мектеп,
қоныс орталығы және жалпы
Ғибадатхана Исида Филэ аралында
өмір.
Үлкен қалалық храмдар ең бай шаруа қожалықтары мен күштік
бекеттер болды. бзд II мыңжылдықта Олар тастан жасалған
тастарға ұқсас болды. Ең танымал қала Луксор мен Карнак сияқты
храмдар кешені болды. Олар Мысырдың астанасы - Тебес
қаласында орналасқан.
Діни қызметкер
Патша барлық құдайлардың бас діни қызметкері
болып саналды, бірақ, әрине, оның атынан, діни
қызметкерлер құдайларға қызмет етті. Күнделікті
салт-жоралар Құдайдың баспанасына қызмет
көрсетуден тұрады - оның мүсіндері: ол жуылып,
киініп, «қоректендірді», хош иісті заттармен
майланған, гимндер мен билермен
шұғылданады.
Мереке күндері мүсін храмнан алынып,
тіпті басқа да ғибадатханаларға бару үшін
Ніл өзені бойымен жүзіп жүрді.
Діни қызметкерлер мен діни қызметкерлер
ақ киімді киіп, жеке-жеке және салтжоралар. Жоғарғы діни қызметкерлер білім
алып, үлкен құрмет пен ықпалы бар еді.
Діни қызметкер Амона Аменхотеп,«певица Амона»
Раннаи
Құдай Атон
Күн құдайы Атонға бағыну
Он төртінші. BC Фараон Аменхотеп
IV мемлекетке 17 жыл бойы билік
жүргізді. Онда бұрын атақты емес
құдай атанасы Мысырдың «өмір»
белгісі бар сәуле қолымен күн
дискісі түрінде бұрын-соңды
болмаған орынға ие болды.
Жаңа тәңір құдайының
құрметіне патша өзінің атыжөнін «Аманға» өзгертіп, оның
атын «Аттонатон» («Горизонт
Атон») деп атады, онда
корольдік сот Фебеден көшіп
келді. Атонның діни
қызметкерлері патша және оның
отбасы еді.
Египет құдайларының батуы
бзд 1 ғ-да Египет Рим империясының бір бөлігі болды. 4-ші ғасырдың
басында империяда христиандық ресми дін болды, барлық пұтқа
табынатын храмдар жабылды немесе жойылды. Соңғы Мысыр храмы
(File аралындағы Идис) 550 г дейін созылды. Арабтар 639 жылы
Мысырды жаулап алған кезде, олар тек христиандарды тауып,
фараондардың дінін іздей алмады.
Ежелгі Египет діні бүкіл ежелгі әлемге зор әсер етті:
ол тек қана Мысырдың ғибадат жерлерінің кеңінен
таралған аумағында - Персиядан Англияға дейін,
сонымен бірге ұлы әлемдік діндерге берілген
идеялар мен бейнелерге де әсер етті.
Автор
bimurza.aysulu
Документ
Категория
Презентации
Просмотров
2
Размер файла
2 130 Кб
Теги
египет
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа