close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Презентация

код для вставкиСкачать
Выполнил: Иванцов Василий
обучающийся 10 класса
МБОУ
«Килемарская средняя
общеобразовательная школа»
Особенности системы воспитания в настоящее время
Тема детства, безусловно, значима в современном мире, а
особенно в нашей стране. Так как детство формирует
мировоззрение человека на всю его жизнь, очень важно
заложить тот нравственный и духовный идеал, ту систему
взглядов , чтобы человек мог эффективно самоуправляться
в том обществе, в котором он живет и будет жить. Вообще
весь период становления личности в народе
характеризуется фразой «не научился Ванечкой - Иван
Иванычем не научиться». То есть та система взглядов,
которая формируется в детстве, будет действовать на
протяжении всей его жизни.
Ну, а теперь, что происходит на сегодняшний день в мире?
То, на каких идеалах воспитываются наши дети, просто
что-то нечеловечное, в частности то, что каждый день
транслируется по телевизору. Идет серьезная пропаганда
разврата и насилия, потребительского образа жизни,
подменяется нравственность.
Вот и получается, что воспитатели-родители загоняют
детей в школу как бы на обучение, учителя в школу
идут изображать из себя учителей, ученики в школу
идут прожигать жизнь. Каждый из них со своей частной
целью и своей мерой понимания своего места в этих
процессах.
Пример успешного воспитания. Основной воспитатель Алеши
Пешкова – бабушка
Казалось бы, вот оно, зерно злонравия, которое
способно погубить детскую душу. Так и Алеша мог бы
вполне, следуя примерам деда, дядьев и двоюродных
братьев, стать точно таким же, как они. Ярко удается
Горькому показать все мерзости жизни в доме деда –
ложь, подлость руководят здесь буквально всеми их
действиями. Это можно назвать чудом, что душа
Алеши не очерствела от побоев деда, от лжи и
подлости вокруг, а вернее – ей не позволила очерстветь
бабушка.
Бабушка — добрая и ласковая — всегда поможет и
посочувствует. «...Она певуче говорила:
— Господи, господи! Как хорошо все! Нет, вы глядите,
как хорошо-то все!
Это же надо – так чувствовать и произносить такие
слова, живя в таких мерзких условиях!
Уроки доброты Цыганка
Можно сказать, что и Цыганок был невольно участником тех уроков,
которые давала бабушка своему внуку.
Но дальше: «Только бабушка Алешина говорила, что Цыганок
поступает плохо, боялась, что его могут поймать и избить». Вообще
это был мудрейший шаг, потому как бабушка у Алеши пользовалась
большим авторитетом, и он во всем её слушал. То есть бабушка еще
выполняла роль нравственного корректора. И поэтому Цыганок не
подавал дурного примера, а даже наоборот: «Алеша по-детски
восхищался Цыганком, его удалью, безудержной смелостью и своей
детской душой чувствовал, прежде всего, в нем человека доброго.
Эта доброта исходила от него всегда, даже когда он был в гневе,
только чувствовали её не все, вернее, не все способны были
чувствовать эту доброту. А Алешка чувствовал. И эти уроки доброты
от Цыганка тоже спасли его, в какой-то мере научили быть добрым,
полезным близким людям».
Влияние Хорошего Дела на формирование личности Алеши Пешкова
Хорошее дело занимался химическими опытами,
был умен "и невероятно одинок. Странная дружба
завязалась между мальчиком и Хорошим Делом.
Хорошее Дело давал Алеше советы: «Настоящая
сила — в быстроте движения; чем быстрей, тем
сильней».
Но помимо женского воспитания мальчик
нуждался в мужском характере и в мужском
воспитании. Именно этим человеком и стал
Хорошее Дело, который воспитывал настоящий
мужской характер.
Вскоре дед Алеши выгнал Хорошее Дело из дома,
мальчик был этим огорчен, зол на деда и бабушку.
Главный герой так говорил о дружбе с Хорошим
Делом: «Так кончилась моя дружба с первым
человеком из бесконечного ряда чужих людей в
родной своей стране, — лучших людей ее».
Влияние Хорошего Дела на формирование личности Алеши Пешкова
Ну, и этот человек должен был сделать из
«маменькиного сынка» будущего мужчину. С чем, в
общем-то, он и справился: «Вскоре дед Алеши выгнал
Хорошее Дело из дома, мальчик был этим огорчен, зол
на деда и бабушку». А почему на бабушку? Ведь она
влияла исключительно положительным образом. А
ответ прост - на ранних этапах воспитания ребенок
нуждается в женском воспитании, а когда он станет
старше, нужно мужское воспитание, иначе вырастет
«маменькин сынок».
Сегодняшнее образование стоит на распутье при выборе путей дальнейшего
развития:
Если мы выберем путь злонравия, то просто законсервируем то, что уже есть
– жизнь в толпо-«элитарном» обществе. Толпо-«элитаризм» как образ
будущего – задумка многотысячелетней давности: как построить негрубое,
культурное на вид рабовладение, чтобы рабы были послушны и работали,
даже не замечая его.
Если мы выберем путь добронравия, то наша главная цель: изменить
культуру общества так, чтобы человечный строй психики в процессе
воспитания и получения образования достигался всеми девочками и
мальчиками к началу юности, и поддерживать культуру такой, чтобы
необратимо человечный строй психики устойчиво воспроизводился в
преемственности поколений. Соответствующий цели образ Будущего в
добронравии – община людей, живущих по совести, в ладу с другими
людьми, с природой и с Богом, то есть соборность.
Чистота души есть бытия основа
Тема детства сегодня актуальна как никогда. Ведь сегодня
частота социального времени такая высокая, что человек
должен учиться и саморазвиваться всю жизнь. А проблема
сегодняшней системы воспитания и образования
заключается в том, что образование ребенка основано на
некоем фактологическом базисе. И поэтому всем учителям
в школе не хватает времени для усвоения детьми школьной
программы, а у детей от этого множества фактов возникает
калейдоскоп. И ребенок не имеет целостной картины мира
и впоследствии вектор ошибки его деятельности: будь то
политика, экономика, педагогика, социология, управления будет весьма большой. А от этой ошибки может пострадать
не только он сам, но и его семья, государство, общество.
Документ
Категория
Презентации по философии
Просмотров
34
Размер файла
610 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа