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Philosophy of actual idealism in the Italian educational life

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PHILOSOPHY OF ACTUAL IDEALISM
IN THE ITALIAN EDUCATIONAL LIFE
A T h e s is
P r e s e n te d t o
t h e F a c u l t y o f t h e S c h o o l o f E d u c a tio n
U n i v e r s i t y o f S o u th e rn C a l i f o r n i a
In P a r t i a l F u lfillm e n t
o f t h e R e q u ire m e n ts f o r th e D eg ree
M a s te r o f S c ie n c e i n E d u c a tio n
by
V i r g i l A* P a o lin o
A u g u st 19^1
UMI Number: EP54279
All rights reserved
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The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted.
In the unlikely event that the author did not send a complete manuscript
and there are missing pages, these will be noted. Also, if material had to be removed,
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UMT
O issertaiion Pubi sh»ng
UMI EP54279
Published by ProQuest LLC (2014). Copyright in the Dissertation held by the Author.
Microform Edition © ProQuest LLC.
All rights reserved. This work is protected against
unauthorized copying under Title 17, United States Code
ProQuest'
ProQuest LLC.
789 East Eisenhower Parkway
P.O. Box 1346
Ann Arbor, Ml 48106- 1346
SJ, HaCS
This thesis, w rit te n under the direction of the
Chair man of the candidate1s Guida nce C o m m i t t e e
an d a p p r o v e d by all mem be rs of the C om m it te e ,
has been pr e s e n te d to and a c ce p te d by the F ac u lty
of the S c h o o l of E du c at io n of T h e Univ ersity of
Southern California in p a r tia l fu lfillment of the
requirements f o r the degree of M a s t e r of Science
in Education.
30 , 1941 ...............
Guidance C om m ittee
Paul P i sh er
Chairman
Louis P . Thorpe
D. Welty Lefever
TABLE OF CONTENTS
CHAPTER
PAGE
I . ' THE PROBLEM
.............................................................
1
S ta te m e n t o f t h e p ro b le m . . . . . . . . . .
V a l i d a t i o n o f t h e s t u d y ...............................
1
1
Im p o rta n c e o f th e p r o b l e m ............................
2
M ethod o f p r o c e d u r e . . ...............................
7
S o u rc e s o f d a t a
8
O r g a n iz a tio n o f re m a in in g c h a p t e r s ........
II.
8
PHILOSOPHY OF ACTUAL IDEALISM . . . . . . . .
12
In tro d u c tio n .
12
S u b j e c t - o b j e e t an d t h e i r u n i t y .
. . . . .
Dynamism o f t h e a c t i v e s u b j e c t i v i t y
13
. . .
14
The s u b j e c t i v i t y i n th e th o u g h t o f B e rk e le y
and K an t a s com pared w ith th e
s u b j e c t i v i t y o f G e n tile • .
........................
B e r k e le y .................................................................
K a n t.
.........................................................
The I o f G e n t i l e .
.................................
A n a ly s is o f t h e o b j e c t i v i t y .......................
16
16
18
20
21
Lack o f fre e d o m and dynamism i n t h e
o b j e c t i v i t y ........................................................... ..
21
P henom enology i n t h e s u b j e c t - o b j e e t
u n ity
...................
24
iii
CHAPTER
S u b je c t-o b je e t c o n f lic t . . . . . . . . .
24
E d u c a tio n a l im p lic a tio n s .
27
. . . . . . . .
SPIRITUALITY, FREEDOM, AMD UNITY IN
EDUCATION . . . ............................
29
In tro d u c tio n
.
S p ir i tu a l ity o f c u ltu re
29
29
A n a ly s is o f c u l t u r e ................... . .......................
T h o u g h t a s u n i t y ................................
32
34
.
I 'l l .
PAGE
Is s u e on th e i r r e d u c i b i l i t y o f th e
m u l t i p l i c i t y in to u n ity
. . . . . . . .
34
R e d u c i b i l i t y o f th e m u l t i p l i c i t y I n to
u n i t y ......................................................................
.
37
.......................
.
39
E d u c a t i o n a l c o n c lu s io n s .
Freedom I n t h e m e th o d o lo g y o f t h e
e d u c a tio n a l p ro c e ss . . . . . . . . . . .
40
A b sen ce o f o u t s i d e c a u s a t i o n I n th e
c u ltu r a l p ro c e ss.
. . . .....................................
42
A u th o rity a s a p p a re n t in th e e d u c a tio n a l
p r o c e s s ................................
43
A u t h o r i t y a s r e a l i t y i n th e e d u c a t i o n a l
p ro cess .
..........................................
I n d i v i s i b i l i t y o f th e e d u c a t i o n a l p r o c e s s .
45
46
D i s c i p l i n e a s a d h e re n c e o f t h e s p i r i t
to t h e e d u c a t i o n a l p r o c e s s .
. . . . . .
46
iv
CHAPTER
IV .
PACE
PHILOSOPHICAL IMPLICATIONS OF RELIGIOUS
EDUCATION IN THE SCHOOLS . . . . . . . . . .
51
I n t r o d u c t i o n ..................................................................
51
R e l i g i o n a s a b s t r a c t dogma . . . . ...................
53
O r i g i n s o f tr a n s c e n d e n t a l i s m . . . . . . .
53
T r a n s c e n d e n ta lis m o f t h e P a t r i s t i c
55
. . . .
A n t i - i n t e l l e c t u a l ism o f S c h o l a s t i c i s m . • •
56
M e r its o f S c h o la s tic is m an d C a th o li c
i n s t r u c t i o n i n th e e le m e n ta r y s c h o o ls . .
59
R e l i g i o n a s Im m ed iate e x p e r ie n c e o f th e
s p irit . . .
.............................................................
Immanence o f th e D iv in e
.
61
62
Cod a s p u r e e v e r p r e s e n t i r r e d u c i b l e
o b je c t o f th e i n t e l l e c t .
• • • • • . . *
64
C o n c lu s io n s .......................
V.
68
CONCLUSIONS...........................................................................
.
TO
How s h o u ld we t e a c h .....................................
70
Freedom i n t h e e d u c a t i o n a l p r o c e s s . . . . .
70
In d iv id u a lis m .
71
. . . . . . . . . . . . . . .
E d u c a tio n a s a n im m anent a c t i v i t y .
. . . . .
71
Who s h o u ld t e a c h .......................
72
What a u t h o r i t y m u st r e i g n i n th e s c h o o l. . .
72
C a u s a tio n o f a l l r e a l i t y a s a n a c t i v i t y
o f th e m in d ............................
72
V
CHAPTER
PAGE
I d e a l is m v e r s u s
m a te r ia l is m
73
S u p e r f i c i a l i t y o f th e m a t e r i a l i s t i c
c o n c e p ti o n s o f e d u c a t i o n * ............................
*
73
Im m anent e x p e c t a t i o n o f th e e d u c a t i o n a l
p r o c e s s ............................
73
The n e c e s s i t y o f aw ak en in g t h e r e l i g i o u s
c o n s c io u s n e s s
o f th e p u p il.
P h ilo s o p h y an d r e l i g i o n . . « * • * • • • •
BIBLIOGRAPHY..........................................................................................
74
74
75
CHAPTER I
THE PROBLEM
S ta te m e n t o f t h e p ro b le m *
The s e l e c t i o n o f t h e t o p i c ,
" P h ilo s o p h y o f A c tu a l I d e a lis m i n th e I t a l i a n E d u c a tio n a l
L i f e ” h a s b e e n d e te r m in e d by th e d e s i r e o f th e w r i t e r t o
make a n a n a l y s i s o f t h e p h i l o s o p h i c a l t h e o r i e s o f t h e s c h o o l
o f a c t u a l I d e a lis m a s th e y h av e a f f e c t e d th e f i e l d o f e d u ­
c a tio n in I ta ly .
I d e o l o g i c a l r e v o l u t i o n s h a v e ta k e n p la c e
i n E u ro p e t o w h ic h I t a l y h a s p a r t i c i p a t e d b y g iv in g a
p h i l o s o p h i c a l c o n t r i b u t i o n t o a new o r d e r w h ich t h i s s tu d y
aim s t o a n a ly z e an d t o e x p l a i n , i n t h e l i g h t o f i t s p h i l o ­
s o p h i c a l c o n t e n t w i t h r e s p e c t t o E d u c a tio n .
V a l i d a t i o n o f th e s tu d y .
T h is s t u d y , a s th e i n v e s t i ­
g a t i o n show s w i l l c l a r i f y many i d e a s an d c o n c e p ts t h a t a r e
f r e q u e n t l y fo u n d t o b e d i s t o r t e d , m is u n d e r s to o d , o r
m i s i n t e r p r e t e d i n much l i t e r a t u r e o f p o l i t i c a l , s o c i a l ,
m o r a l, and e d u c a t i o n a l c h a r a c t e r . 1
A l l a lo n g t h e s tu d y , th e
w r i t e r h a s f e l t t h a t p se u d o - i n t e l l e c t u a 11 sm, la c k o f know­
le d g e , and I n t e r e s t I n p h i l o s o p h i c a l s p e c u l a t i o n a r e th e
c a u s e o f much c o n f u s io n i f n o t harm i n th e e v a l u a t i o n and
1 G io v a n n i G e n t i l e , D is o o r s i d i R e lig i o n s ( F i r e n z e ,
V a lle c h i , 1 9 2 4 ), p . 53*
s o lu tio n o f a l l ty p e s o f is s u e s .
The w r i t e r i s aw are t h a t
h e h a s d e a l t w i t h a p ro b le m v e r y d e l i c a t e to d a y b e c a u s e o f
i t s p o l i t i c a l i m p l i c a t i o n s and to w a rd w h ich many c o n f l i c t i n g
v ie w s a r e e x p r e s s e d .
H is p u rp o s e h a s n o t b e e n t o j u s t i f y
one s y s te m t o t h e d e t r i m e n t o f a n o th e r s y s te m .
The p e r s o n a l
s a t i s f a c t i o n t h a t h a s b e e n d e r iv e d fro m a t t a c k i n g t h e p r o b ­
lem a t i t s r o o t an d r e v e a l i n g i t i n th e l i g h t o f i t s t r u e
p h l l o s o p h y - -w h e th e r i t b e n e g a t i v e o r p o s i t i v e t o o t h e r
p h i l o s o p h i c a l s y s te m s i s I m m a te r ia l—h a s b e e n th e o n ly
c o m p e n s a tio n t h e w r i t e r f e l t an d a p p r e c i a t e d m o st d e e p ly .
Im p o rta n c e o f t h e p ro b le m .
The s tu d y h a s b e e n c e n ­
t e r e d o n th e i n d i v i d u a l who i s t h e c a u s e o f e d u c a ti o n and
b u t f o r whom e d u c a t i o n w o u ld n o t b e .
The a n a l y s i s c o u ld
n o t be d iv e s te d o f i t s p h ilo s o p h ic a l c o n te n t b ecau se th e
w hole fram e o f t h e I t a l i a n e d u c a t i o n a l sy ste m i s p h i l o s o ­
p h ic a l in c h a ra c te r.
I n t h e I t a l i a n e d u c a t i o n a l l i f e , p h ilo s o p h y I s a n
a c t i v i t y t h a t co m p reh en d s t h e w h o le l i f e o f th o u g h t.
It
i s c o n s id e r e d a moment o f t h e Mind t h a t r e g u l a t e s and
c o o r d i n a t e s a l l t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g , g iv in g them
a s p i r i t u a l c o n t e n t t h a t i s n o t i n them b u t I n t h e M ind.
In th e sc h o o l o f a c tu a l Id e a lis m , th e in d iv id u a l a s
o b je c t o f e d u c a tio n i s t r e a te d n o t as a s t a t i c e n t i t y i n
m ute c o n te m p la tio n o f t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g , b u t a s
3
a s p i r i t u a l r e a l i t y e v e r b ecom ing an d d y n a m ic , r e s o l v i n g
t h e e d u c a t i o n a l p r o c e s s b y tr a n s c e n d in g h i m s e l f i n t h e
im m anent rh y th m o f th e s p i r i t u a l p r o c e s s ©f th o u g h t th r o u g h
a l o g i c a l and n o t c h r o n o l o g i c a l movement*
The dynam ism o f t h i s s c h o o l l i e s i n t h e r e a l i z a t i o n
t h a t w h a te v e r i s , s i n k s i n t o t h e p a s t ; w h a te v e r p a r t i c i p a ­
t e s t o t h e e v o l v in g p r o c e s s o f t h e m in d , i s t h e p r e s e n t
moment o f t h e s p i r i t an d t h e o n ly t r u e r e a l i t y .
The
r e a l i t y t h a t n e v e r com es i n t o b e i n g , b u t t h a t re m a in s
a lw a y s a n e v o l v in g p r o c e s s i s t h e t r u e r e a l i t y o f t h e
s c h o o l o f a c t u a l id e a lis m *
T h is d o c t r i n e , a s s u c h , i s a
c e l e b r a t i o n o f fre e d o m i n t h a t i t a d v o c a te s a s i t s
c o r o l l a r y a t h i n k i n g a c t i v i t y t h a t i s p o s s i b l e o n ly i n t h e
l i g h t o f fre e d o m .
I n d e e d , th e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t
d o e s n o t w a r r a n t a n y o t h e r p o s s i b l e p o s i t i o n b u t one t h a t
i s one w ith fre e d o m .
F reed o m , h o w e v e r, t h a t i s n o t a c e l e b r a t i o n o f a n
e x tre m e s u b j e c t i v i s m t h a t e x c lu d e s t h e s u b j e c t i v i t y fro m
t h e p r e s e n t a t i o n s o f t h e o b j e c t i v e w o r ld , n o r a c e l e b r a t i o n
o f t h a t ty p e o f e x tre m e o b j e c t i v i s m t h a t e x c lu d e s i t fro m
th e w o rld o f s u b j e c t i v i t y .
I n t h e w o rd s o f G e n t i l e , “A s u b j e c t w h ich becom es
f i x e d i n i t s own s u b j e c t i v i t y w ould c e a s e t o e x i s t a s a n
4
a c t i v i t y . m2
A p h i l o s o p h i c a l sy ste m t h a t a llo w s th e Mind t o
r e p u d i a t e t h e o b j e c t i v i t y i s bound to c r e a t e a n u n r e a l w o rld
i n w h ic h t o p r o j e c t t h e M ind.
S uch a s ta n d w i l l le a d
e v e n t u a l l y t o th e d e c a y o f t h e l i f e o f t h e s p i r i t .
The
R e n a is s a n c e i s a n i n s t a n c e o f t h i s p h en o m en o lo g y ; i t l i v e d
a s a n e x p r e s s i o n o f p u r e s u b j e c t i v i s m an d d ie d o u t b e c a u s e
i t f a i l e d th r o u g h t h e p r o c e s s t o b e o b j e c t i v e a l s o . ^
On th e o t h e r h a n d , a p h i l o s o p h i c a l s y s te m , w h ic h by
v i r t u e o f a lo g ic p o s i t i n g r e a l i t y o u ts id e th e s p i r i t u a l
p r o c e s s o f t h e Mind i s l e d t o r e c o g n i z e t h e a c t i v i t y o f t h e
M ind w i t h i n t h e l i m i t s o f a m e ta p h y s ic a l n a t u r a l i s m , w i l l
e v e n t u a l l y c r e a t e a t y p e o f s o c i e t y i n w h ich th e p o s i t i o n
o f t h e i n d i v i d u a l s h a l l n o t b e a s p i r i t u a l one b u t a
n u m e r ic a l o n e .
The i n d i v i d u a l a s a c o n s e q u e n c e o f t h e
a p p l i c a t i o n o f t h i s p h ilo s o p h y t o t h e i n t e r p r e t a t i o n o f
h i s r e a l i t y w i l l r e m a in a n u m e r ic a l e n t i t y , d i v e s t e d o f
t h e pow er t o r e a l i z e t h a t h i s M ind, a s p u r e e x p r e s s i o n o f
fre e d o m , i s f i r s t c a u s a t i o n o f a l l t h e r e a l i t y .
By
o b j e c t i f y i n g h i m s e l f w ith o u t c o m p lia n c e w i t h a p r o c e s s
o
H. M. Thom pson, E d u c a tio n and P h ilo s o p h y o f
G io v a n n i G e n t i l e . The S c h o o l o f E d u c a tio n S e r i e s (Los
A n g e le s : The U n i v e r s i t y o f S o u th e r n C a l i f o r n i a P r e s s ,
1 9 3 3 ), P . 195.
5 G io v a n n i G e n t i l e , F asolam p e C u ltu r a (M ila n o :
T r e v e s , 1 9 2 8 ), p# 1 6 4 .
~
t h a t w i l l le a d him h a c k t o th e r e a l i z a t i o n o f h i s s u b j e c t ­
i v i t y a s a r e a l i t y tra n s c e n d in g i t s e l f i n th e p ro c e s s o f
d i s t i n g u i s h i n g t h e te rm s o f th e im m anent a p r i o r i s y n t h e s i s
o f s u b j e c t an d o b j e c t , t h e i n d i v i d u a l w i l l l i m i t and
c o n d i t i o n h i m s e l f t o t h e o b j e c t i v i t y , w h ich s t a t u s i s one
A
o f s l a v e r y an d n o t o f freedom *
The o b j e c t i v i t y i s l i m i t e d
and c o n f in e d t o a m e c h a n ic and s t a t i c p o s i t i o n , b e in g i t a
f a c t d e te r m in e d , im m u ta b le , u n c h a n g e a b le , a l r e a d y c r e a t e d
a n d , t h e r e f o r e , d e ta c h e d fro m t h e dynam ic s p i r i t u a l p r o c e s s
o f t h e M ind, w h ic h a l o n e c a u s e s i t t o come i n t o b e in g i n
th e a c t o f tra n s c e n d in g i t s e l f .
The Mind r e m a in s a c r e a t i v e
r e a l i t y w h ile t h e th o u g h t a l r e a d y th o u g h t o r th e o b j e c t i v i t y
w h ic h i s th e same s i n k s i n t o t h e s t a t i c p o s i t i o n o f t h e p a s t .
T h is p r e l u d e h a s n o t b e e n th ro w n i n a c c i d e n t a l l y ; i t
h a s t h e aim o f g i v i n g a n i n t r o d u c t o r y id e a o f th e ty p e o f
I n d i v i d u a l a s s e e n b y t h e s c h o o l o f a c t u a l id e a l i s m .
The im p o r ta n c e o f t h e s tu d y i s d e te r m in e d by th e
f a c t t h a t e d u c a t i o n i n I t a l y i s a f u n c t i o n o f th e S t a t e ,
and th e i n t e r e s t a r i s e s a s t o th e e x p e c t a t i o n s a n t i c i p a t e d
by t h e S t a t e fro m t h e a p p l i c a t i o n s o f th e t h e o r i e s o f th e
p h ilo s o p h y o f a c t u a l i d e a l i s m i n t h e r e a lm o f t h e I t a l i a n
e d u c a tio n a l l i f e .
Y o rk :
^ G io v a n n i G e n t i l e , The R eform o f E d u c a tio n (New
H a r c o u r t , B r a c e , and Company, 1 9 2 2 ), p p . w - 5 3 .
I n t h e f a s c i s t id e o lo g y , th e S t a t e i s n o t a n e n t i t y
o u ts id e th e in d iv id u a l, h u t an e t h i c a l s p i r i t u a l r e a l i t y
l i v i n g e t e r n a l l y i n t h e Mind o f t h e i n d i v i d u a l a s a n e v e r
e v o lv in g p r o c e s s , a lw a y s r e p r e s e n t i n g th e p r e s e n t moment
o f th e in d i v i d u a l’ s r e a l i t y .
I f th e S t a t e w ere o u t s i d e th e
I n d i v i d u a l , i t w ould h e a n a t u r a l s t a t e an d n o t a human
s ta te .
I t w ould h e a s t a t i c e n t i t y w hose f u n c t i o n w ould be
lim ite d to th e e x e r c is e o f an a c t i v i t y r e p r e s e n tin g th e
moment o f t h e i n d i v i d u a l 's w i l l a t t h e tim e i t w as i n s t i ­
t u t e d , an d n o t t h e new moments o f th e i n d i v i d u a l 's w i l l w hich
a r e e t e r n a l l y i n p r o c e s s and e v o lv in g i n t h e l i f e o f th e
M ind.
To c o n s i d e r a p o l i t i c a l o r g a n i z a t i o n a s a n e n t i t y
in d e p e n d e n t fro m t h e Mind t h a t p r o c e s s e s i t ,
i s ta n ta m o u n t
a s to d e n y t h e v a l u e an d th e im p o rta n c e o f t h e p e r s o n a l i t y
o f t h e i n d i v i d u a l w h ile h e p a r t i c i p a t e s i n p o l i t i c a l l i f e .
I n t h e f a s c i s t p h ilo s o p h y , th e S t a t e n e v e r com es i n t o
b e in g h u t a lw a y s e v o l v e s .
E v e r y th in g t h a t com es i n t o b e in g
s i n k s I n t o th e p a s t an d becom es a n o b j e c t o f c r e a t i o n , m ute
and d e ta c h e d fro m t h e s p i r i t u a l p r o c e s s o f th e M ind; w h a t­
e v e r e v o lv e s i s a p r e s e n t p r o c e s s o f th e s p i r i t e v e r dynam ic
and b ec o m in g .
The w i l l o f t h e i n d i v i d u a l i s , t h u s ,
5 Nino O r a l, F a sc ism o e L e g la la a lo n e F a s o 1 s t a
(M ila n o : E d iz lo n e A lp e s , 1 9 2 5 ), p . 2 5 .
i d e n t i f i e d w i t h t h e w i l l o f th e S ta te *
The i n d i v i d u a l
a d h e r e s t o t h e w i l l o f t h e S t a t e n o t by a n a p p ro a c h th r o u g h
w h ic h h i s w i l l w o u ld em erge a s d i f f e r e n t fro m t h a t o f th e
S t a t e , b u t b y a n a p p r o a c h w h ereb y h i s w i l l i n a d h e re n c e t o
t h e harm ony o f t h e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t c a n n o t be
d i f f e r e n t fro m an d o t h e r th a n t h a t o f t h e S t a t e :
6
hence
t h e f a s c i s t c o n c e p ti o n o f th e E t h i c a l S ta te *
N ever b e f o r e w as a p h i l o s o p h i c a l s c h o o l o f th o u g h t
th e b a s i s o f t h e e d u c a t i o n a l p ro g ram o f a n a tio n *
E v ery
o r g a n iz e d s o c i e t y h a s a p h i l o s o p h i c a l b a c k in g p u r p o r t i n g t o
j u s t i f y i t s e x i s t e n c e , b u t no s o c i e t y h a s e v e r b e f o r e
a tte m p te d t o c r e a t e a n e d u c a t i o n a l sy ste m a s I t a l y h a s d o n e ,
a im in g t o s e c u r e t h e c o n t i n u a t i o n o f i t s n a t i o n a l e x i s t e n c e
b y a d o p tin g a s t h e b a s i s o f i t s e d u c a t i o n a l s y ste m a p h i l o ­
so p h y w h ic h b y p o s i t i n g a n e t h i c a l p r i n c i p l e i n th e c o n ­
c e p tio n o f th e S t a t e , g iv e s p h ilo s o p h ic a l j u s t i f i c a t i o n to
a new o r d e r t h e p a t e r n i t y o f w h ic h b e lo n g s t o t h e F a s e l s t
R e v o lu tio n .
M ethod o f p r o c e d u r e *
The m ethod o f p r o c e d u r e i n
l o c a t i n g t h e d a t a h a s b e e n c o n f in e d to l i b r a r y r e s e a r c h *
Much o f t h e a c t u a l k n o w led g e o f th e w r i t e r t h a t r e s u l t s
6 G e n t i l e , The R eform o f E d u c a tio n *
pp* 2 6 - 3 0 .
op.
...................
c it. ,
fro m h i s e x p e r i e n c e s i n I t a l y i s n o t r e l a t e d w ith o u t
c o r r o b o r a t i n g e v id e n c e s a c k n o w le d g in g th e s o u r c e .
The l i t e r a t u r e r e l a t e d to t h e s u b j e c t i s m o s tly i n
t h e I t a l i a n la n g u a g e and p a r t l y i n E n g l i s h .
The w r i t e r ’ s
know ledge o f b o th la n g u a g e s h a s made t h e s tu d y p o s s i b le *
S o u rc e s o f d a t a .
The w r i t e r h a s r e c e i v e d a
C l a s s i c a l M a t u r i t y D eg ree i n I t a l y an d i s , t h e r e f o r e , b y
f o r c e o f r e l a t e d c i r c u m s ta n c e s , in fo rm e d o f th e p h ilo s o p h y
o f C e n t l i e a s a p p l i e d i n t h e e d u c a t i o n a l s y s te m o f t h a t
c o u n try .
He h a s w itn e s s e d t h e r e v o l u t i o n and t h e s e v e r a l
s ta g e s o f I t s e v o lu tio n .
He h a s s e e n a new c o n s c ie n c e
e v o lv e and sh a p e I n t h e I t a l i a n n a t i o n ; h e h a s o b s e rv e d
t h a t I d e a l is m i s t h e d e te r m in in g f a c t o r o f t h e h i s t o r y o f
I t a l y o f to d a y ; an d t h a t t h e p o l i t i c a l , s o c i a l , m o r a l, and
e c o n o m ic a l l i f e o f t h e n a t i o n r e v o l v e s i n t h e l i g h t o f t h a t
c o n c e p tio n o f t h e r e a l i t y .
O r g a n iz a tio n o f re m a in in g c h a p t e r s .
An e l a b o r a t e
a n a l y s i s o f t h e fu n d a m e n ta l p r i n c i p l e s o f th e p h ilo s o p h y o f
a c t u a l id e a l i s m h a s b e e n made n e c e s s a r y b e f o r e a n n o u n c in g
t h e p o s i t i o n o f t h i s s c h o o l o f th o u g h t to w a rd e d u c a ti o n .
C h a p te r I I h a s b e e n c o n f in e d t o a n e l u c i d a t i o n o f
th e t h e o r y o f a c t u a l i d e a l i s m w i t h t h e aim i n v ie w t h a t i t
s h a l l b e p r e p a r a t o r y t o t h e u n d e r s ta n d in g o f t h i s d o c t r i n e
a s a p p l i e d to e d u c a tio n #
The c o n t e n t i s p u r e l y p h i l o ­
s o p h i c a l ‘and w h ile i t m ig h t a p p e a r b eyond t h e p u r p o s e s o f
t h i s t h e s i s , i t I s I n s t e a d fu n d a m e n ta l t o t h e u n d e r s ta n d in g
o f t h e w h o le t h e o r y o f e d u c a ti o n a s d e v e lo p e d b y t h i s s c h o o l
o f th o u g h t#
A n e e d o f r e f o rm b e in g p r e s e n t i n t h e I t a l i a n
e d u c a t i o n a l s y s te m t o t h e e f f e c t t h a t t h e m in d s o f t h e new
g e n e r a t i o n s , com ing up a f t e r th e f a s c i s t r e v o l u t i o n a r y
m ovem ent, w ould b e m olded to th e u n d e r s ta n d in g o f a new
c o n c e p ti o n o f l i f e n o t i n c o n s i s t e n t w ith t h e f a s c i s t
id e o lo g y , d e te r m in e d H is E x c e lle n c y B e n ito H u s s o lln o t o c a l l
G io v a n n i G e n t i l e f o u n d e r o f th e p h i l o s o p h i c a l s c h o o l o f
a c t u a l i d e a l i s m to t h e h i g h o f f i c e o f M i n i s t e r o f P u b lic
I n s t r u c t i o n t o r e f o r m a c c o r d i n g l y , th e I t a l i a n e d u c a t i o n a l
system #
The r e f o r m s b ro u g h t a b o u t b y G e n t i l e a r e , o f
c o u r s e , I n t h e l i g h t o f h i s sy ste m o f l o g i c w h ich a s i d e
fro m h a v in g r e v o l u t i o n i s e d m odern p h ilo s o p h y and overcom e
many p h i l o s o p h i c a l s y s te m s r e n d e r in g them o b s o l e t e , i s c o n ­
s i d e r e d b y th e f a s c i s t l e a d e r s , i n l i n e w ith t h e i r e t h i c a l
c o n c e p tio n o f t h e S ta te #
The i n v e s t i g a t i o n s o f C h a p te r s I I I and IV h a v e b e e n
c o n f in e d to a s tu d y o f th e e d u c a t i o n a l t h e o r i e s o f th e
p h ilo s o p h y o f a c t u a l id e a l i s m a s th e y a r e a p p l i e d f o r th e
f o r m a tio n o f th e p e r s o n a l i t y and c h a r a c t e r o f th e new
I t a l i a n o f F a s c is t I ta ly #
10
C h a p te r I I I h a s , t h e r e f o r e , b e e n a s tu d y o f t h e
p h i l o s o p h i c a l a p p r o a c h to th e t e a c h i n g m e th o d o lo g y i n I t a l y
w ith d i s c u s s i o n s o n t h e aim s o f e d u c a t i o n , w h ile C h a p te r IV
h a s b e e n d e d i c a t e d e x c l u s i v e l y t o t h e p ro b le m o f r e l i g i o n .
S in c e t h e tim e s o f th e much d e b a te d s y m b o lic a l g i f t
o f Rome by E m peror C o n s ta n ti n e t o th e P o p e , t h e q u e s t i o n
o f r e l i g i o n h a s a lw a y s p a r t i c i p a t e d t o t h e l i f e o f th e
I ta lia n h is to ry .
I n f a o t , t h e h i s t o r y o f I t a l y and t h e
h i s t o r y o f C a th o lic is m c a n h a r d l y b e c o n s id e r e d two s e p a r a t e
th in g s .
H ow ever, t h e m odern a p p ro a c h t o r e l i g i o n i n I t a l y ,
a t l e a s t i n t h e e d u c a t i o n a l a tm o s p h e r e s , h a s l o g i c a l l y and
h i s t o r i c a l l y e v o lv e d i n t o a new c o n c e p tio n t h a t i s n o t
C a th o lic is m n o r a n y o t h e r p a r t i c u l a r r e l i g i o n , b u t p h i l o ­
s o p h ic a l.
The te n d e n c y o f r e l i g i o n t o m o r a liz e th e w hole
l i f e o f c u ltu r e h a s n e c e s s ita te d in th e I t a l i a n e d u c a tio n a l
l i f e , a c h a n g e o f p o s i t i o n w h ich w h ile i t p r e s e r v e s r e l i g i o n
a s one o f t h e h i g h e s t a c t i v i t i e s o f th e M ind, i t d o e s n o t
a llo w i t t o p l a c e c u l t u r e i n a p o s i t i o n o f s u b o r d i n a t i o n .
C h a p te r V h a s b e e n r e s e r v e d t o c o n c lu s io n s w h ic h th e
w r i t e r h a s s u b m itte d f o r th e b e n e f i t o f t h e r e a d e r s .
As t h e r e a d e r may o b s e r v e , t h i s t h e s i s d e a l s w ith a
p ro b le m o f tre m e n d o u s im p o r ta n c e ; n a m e ly :
I d e a lis m v e r s u s
M a te r ia l is m .
The w r i t e r h a s b e e n aw are o f t h e d i f f i c u l t i e s
I n h e r e n t I n t o t h i s v a s t p ro b le m , b u t h e h a s a t t a c k e d them
w ith th e same s p i r i t t h a t moved V i r g i l t o s a y , tt. * *
te m p t and a v i a e s t , q u a me quoque p o ssim t o i l e r s humo,
v i c t o r q u e v ir u n q u e v o l i t a r e p e r o r a . tt7
^ V e r g l l l u a P u b l i a s H a ro . Geo* I I I , 8 - 9
CHAPTER I I
PHILOSOPHY GF ACTUAL IDEALISM
I n t r o d u c t i o n *• The I n d i v i d u a l l i v e s w i t h i n two w o rld s
th e w o rld o f s u b j e c t i v i t y and t h a t o f o b j e c t i v i t y —t h a t i s ,
t h e w o rld o f t h e s p i r i t and t h a t o u t s i d e t h e s p i r i t , th e
w o rld o f n a t u r e .
P h i l o s o p h i c a l s p e c u l a t i o n h a s c e n te r e d i t s a n a l y s i s
on t h e i n d i v i d u a l i n te rm s o f t h e c o n f l i c t d e te r m in e d by
c o n s id e rin g th e in d iv id u a l a s a s u b je c tiv e r e a l i t y a l t o ­
g e t h e r in d e p e n d e n t fro m t h e o b j e c t i v e w o r ld , an d by c o n s id e r
In g h im a s a n o b j e c t i v e r e a l i t y among a l l t h e o b j e c t i v e
r e a l i t i e s w ith o u t s p i r i t u a l i t y o r s u b j e c t i v e moments*
I n G e n t i l e ’ s th o u g h t n e i t h e r t h e s u b j e c t i v e w o rld
a b s t r a c t l y th o u g h t n o r t h e o b j e c t i v e w o rld a r e t h e t r u e
re a lity ,
^ u e r e a l i t y i s t h a t w h ich i s a p r o c e s s o f t h e
Mind i n t h e a c t o f r e a l i z i n g i t — t h a t i s , t r u e r e a l i t y d o e s
n o t e x i s t a p r i o r i , b u t i s a n e v o lv in g p r o c e s s , d o e s n o t
p r e c e d e n o r f o llo w t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e Mind b u t
p r e s e n t s i t s e l f a t t h e moment th e Mind p r o c e s s e s i t .
O v e r­
r u l i n g any p r e v io u s i d e a l i s t i c p h ilo s o p h y , t h e p h ilo s o p h y
o f a c t u a l i d e a l i s m e n t e r s t h e r e a lm o f th o u g h t p o s i t i n g t h e
w o rld o f r e a l i t y
i n t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e M in d --
t h a t i s , i n t h e th o u g h t o n ly when i n p r o c e s s .
S ub.1ec t - o b .1e c t an d t h e i r u n i t y *
The p o s i t i o n o f
t h e p h ilo s o p h y o f a c t u a l id e a li s m s ta n d s o n t h e s p e c u l a t i o n
t h a t th e d u a l i t y o f s u b j e c t an d o b j e c t s p r i n g s fro m th e
f u n d a m e n ta l u n i t y o f t h e Mind w h ic h i s a p r i o r i s y n t h e s i s
o f s u b j e c t and o b j e c t .
I n th e a c t o f d i s t i n g u i s h i n g t h e
two u n d iv id e d te r m s —w h ic h a c t i s a t h i n k i n g a c t i v i t y — t h e
Mind t r a n s c e n d s I t s e l f r e m a in in g t h u s t h e o n ly t r u e
re a lity *
I n d e e d , i n t h e a c t o f tr a n s c e n d in g i t s e l f t h e
Mind re m a in s a n e v e r e v o l v in g dynam ic r e a l i t y w h ile w h at i t
h a s p r o c e s s e d a s th o u g h t by com ing i n t o e x i s t e n c e s i n k s
I n t o t h e p a s t an d r e m a in s th u s a s su c h Im m u tab le and s t a t i c
t h e r e f o r e , t a k e n s e p a r a t e l y n e i t h e r t h e s u b j e c t n o r th e
o b j e c t c a n b e r e a l i t y ; b u t w h at c o n s t i t u t e s t h e i r a p r i o r i
s y n t h e s i s f o llo w e d by t h e l o g i c a l and n o t c h r o n o l o g i c a l
moment o f t h e i r d i s t i n c t i o n i s t h e o n ly t r u e r e a l i t y *
The c o n s t i t u e n t n a t u r e o f t h e th o u g h t i n p r o c e s s
e l i m i n a t e s t h e p o s s i b i l i t y o f th e s u b j e c t i v i t y a b s t r a c t l y
th o u g h t i s a n o b j e c t , t h a t i s , o n e e le m e n t o f t h e d u a l i t y
s u b j e e t - o b j e c t w h ic h a s a f o r e s a i d c a n n o t b e t h e r e a l i t y
when* t a k e n s e p a r a t e l y .
Q u o tin g G e n t i l e , 11The s u b j e c t i s
t h e p r e s e n t moment o f t h e s p i r i t , th e o b j e c t th e p a s t
moment w h ic h t h e s p i r i t c o n te m p la te s o r o b j e c t i f i e s *
hI
1 M* M. Thom pson, The E d u c a tio n a l P h ilo s o p h y o f
G io v a n n i G en t l i e (L os Ange l e s ? The U n iv e r s 11 y o f S o u th e r n
C a l i f o r n i a lld u c a t io n M onograph S e r i e s , 1933)> P* 163•
14
The s u b j e c t i v i t y a b s t r a c t l y th o u g h t I s t h a t p a s t
moment o f t h e s p i r i t r e f e r r e d t o i n t h e abo v e c i t a t i o n ,
t h a t i s , a n o b j e c t o f c o n te m p la tio n , a th o u g h t a l r e a d y
th o u g h t and n o t i n p r o c e s s .
The s t r i k i n g d i f f e r e n c e b e tw e e n th o u g h t i n p r o c e s s
and th o u g h t a l r e a d y th o u g h t I s d e t e c t e d fro m t h e c h a r a c t e r ­
i s t i c f e a t u r e o f t h e th o u g h t a l r e a d y th o u g h t o f b e in g
d e v o id o f t h e f i r e and dynam ism o f t h e th o u g h t i n p r o c e s s .
The th o u g h t i n p r o c e s s i s th e 1 a t w ork a n d , t h e r e f o r e ,
n o t d i f f e r e n t fro m t h e I i t s e l f w h ic h i s a n e v e r a b s o l u t e
dynam ic r e a l i t y .
The th o u g h t a l r e a d y th o u g h t i s th e
p r o d u c t o f t h e c r e a t i v e th o u g h t, a n d , t h e r e f o r e , n o t t h e
c r e a t o r o f r e a l i t y b u t a c r e a t e d t h i n g f i x e d an d im m u ta b le ,
f r o z e n an d d i v e s t e d o f t h e pow er t o w i l l . The w arm th o f
th e c r e a t i v e fla m e i n h e r e n t i n t h e th o u g h t i n p r o c e s s
v a n is h e d i n t h e th o u g h t a l r e a d y th o u g h t.
on i t s
is
The s p i r i t g o e s
f u r t h e r c r e a t i v e moments a lw a y s l e a v in g b e h in d w h a t
is not i t s
p r e s e n t m om ent, b u t i t s c r e a t e d o b j e c t .
The s u b j e c t i v i t y a b s t r a c t l y th o u g h t o r t h e th o u g h t
a l r e a d y th o u g h t w h ich i s th e same c a n n o t b e c o n s i d e r e d ,
th e r e f o r e , to be th e t r u e r e a l i t y b ecau se i t i s a s t a t i c
e n t i t y w h ich l i k e a l l o b j e c t s needs t h e w arm th o f a n a c t i v e
s u b j e c t i v i t y t o a c q u i r e a m ean in g .
Dynamism o f t h e a c t i v e s u b j e c t i v i t y .
The th o u g h t
15
a l r e a d y th o u g h t /becom es t r u e r e a l i t y o n ly w hen I t i s
r e l i v e d i n th e l i f e o f t h e Mind b e c a u s e b y t h e n i t becom es
th o u g h t i n p r o c e s s o n ce a g a i n .
I t may b e o b s e rv e d h e r e
t h a t t h i s new p o s i t i o n o f th e o b j e c t i s n o t d u e b y v i r t u e
o f some w i l l i n th e o b j e c t b u t i s d u e b y . t h e a c t i v e
p o s i t i o n o f t h e Mind w h ic h i n e v e r new a s p e c t s and
- p e r s p e c t i v e s e t e r n a l l y d i s t i n g u i s h e s t h e te rm s t h a t i t
e te rn a lly u n ifie s s
t h e s u b j e c t an d t h e o b j e c t .
2
The dynam ic c o n c e p ti o n o f d e n t l i e ’s r e a l i t y d e r i v e s
from th e c o n s i d e r a t i o n o f t h i s phenom enology t a k i n g p l a c e
i n t h e l i f e o f t h e M ind.
E v e r y th in g t h a t r e a l l y i s , i s
w hat b eco m es; t h i s b eco m in g i s t h e c h a r a c t e r i s t i c o f t h e
t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e M ind.
In d e e d , i n th e a c t o f th in k ­
in g r e a l i t y t h a t i s p r o c e s s e d g o e s i n t o t h e p a s t w h ile t h e
t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e Mind g o e s o n to w a rd f u r t h e r
p r o c e s s e s o f u n i f i c a t i o n o f th e c o n f l i c t i n g d u a l i t y o f
s u b j e c t an d o b j e c t .
In c o n c lu s io n , th e s u b je c t can n o t be o u ts id e i t s e l f
w ith o u t b eco m in g o t h e r t h a n w hat i t i s , t h a t i s , an o b j e c t —
and t h e o b j e c t c a n n o t b e b u t when m e d ia te d th r o u g h t h e
s u b je c t*
T h is i s t h e phenom enology t h a t t a k e s p la c e w hen
one t h i n k s , t h e r e f o r e , n e i t h e r t h e s u b j e c t n o r t h e o b j e c t
o
(O x fo rd :
A lin e L io n , The I d e a l i s t i c C o n c e p tio n o f R e l i g i o n
C la re n d o n P r e s s , 1 9 3 2 }, p . 194.
16
a r e t h e t r u e r e a l i t y when ta k e n s e p a r a t e l y , an d d iv id e d
from o n e a n o t h e r , h u t b o th do c o n s t i t u t e r e a l i t y a s u n i t y ;
t h a t i s , when th e y becom e a p r o c e s s t h a t s p r i n g s from t h e
fu n d a m e n ta l u n i t y o f t h e l i f e o f th o u g h t*
X.
THE SUBJECTIVITY IN THE THOUGHT OF BERKELEY
AND KANT AS COMPARED WITH THE
SUBJECTIVITY OF GENTILE
The p ro b le m so f a r makes o p p o rtu n e a d i s c u s s i o n on
th e p h i l o s o p h i c a l s p e c u l a t i o n s made o n th e s u b j e c t i v i t y by
B e r k e le y an d K ant*
T h ese two p h ilo s o p h e r s o f f e r a g r e a t
o p p o r t u n i t y f o r a c l e a r e r u n d e r s ta n d in g o f t h e p ro b lem
s i n c e t h e i r s ta n d i s a n t i t h e t i c to t h a t o f G e n t i l e , and
c a n , t h e r e f o r e , be c o n s id e r e d a s t h e n e g a tiv e o f w h at t h e
p h ilo s o p h y o f a c t u a l I d e a l is m t r i e s t o p r o v e .
B e rk e le y v
The r e a l i t y o f B e rk e le y i s n o t a p r o c e s s
o f t h e a c t i v i t y o f t h e s p i r i t a s s t a t e d b y G e n t i l e , b u t an
e n t i t y t h a t e x i s t s in d e p e n d e n tly fro m th e s p i r i t * ^
B e r k e le y * s r e a l i t y
I s , t h e r e f o r e , s t a t i c and u n c h a n g e a b le .
A c c o rd in g t o B e r k e le y w h a te v e r i s — a l l th e r e a l i t y — e x i s t s
b e f o r e t h e Mind h a s e x p e r ie n c e o f i t *
The o n ly f u n c t i o n
^ A T r e a t i s e C o n c e rn in g t h e P r i n c i p l e s o f Human
K now ledge. r e p r i n t e d e d i t i o n (C h ic a g o : Open C o u rt F u b l i s h in g bom pany, 1 9 1 0 )•
17
o f man i s t o o b t a i n t h e e x p e r ie n c e o f t h i s r e a l i t y to know
it.
The s u b j e c t i v i t y I t s e l f e x i s t s b y v i r t u e o f t h a t
re a lity .
E v e r y th in g t o b e th o u g h t h a s a l r e a d y b e e n th o u g h t
and b y God who i s P u re I n f i n i t e T h o u g h t.
To men i s d e n ie d
th e p o s s i b i l i t y t o p r o c e s s th o u g h ts in d e p e n d e n tly from t h a t
r e a l i t y s i n c e t h e v e r y th o u g h t o f man i s b u t t h e e x p e r ie n c e
o f a p e rc e p tio n o f t h a t r e a l i t y .
G h ain ed and im p ris o n e d
i n t h i s o b j e c t i v i t y t h e Mind o f man i s d e n ie d an y s p i r i t u a l
moment, an y dynam ic e v o l u t i o n s i n c e t h e i n d i v i d u a l i s w hat
h e i s an d ca n becom e n o th in g e l s e th a n w h at h e i s — t h a t i s ,
a p r o d u c t o f a n u n c h a n g e a b le r e a l i t y p r e e x i s t i n g h i s Mind
and f o r c i n g him t o b e m ere s p e c t a t o r o f a n a c c o m p lis h e d
f a c t upon w h ich h e h a s no a c t i v e p a r t i c i p a t i o n .
T h is i s t h e e m p i r i c a l I o f B e rk e le y w h ich a c c o r d in g
to G e n t i l e , b y th e v e r y f a c t o f b e in g a p r o d u c t o f a
r e a l i t y p r e e x i s t i n g t h e i n d i v i d u a l a l r e a d y d e te r m in e d and
th o u g h t h a s no fre e d o m and t h e r e f o r e , c a n * t e v e n p r o c e s s
an y th o u g h t a im in g t o r e a l i z e a s u b j e c t i v e o r a n o b j e c t i v e
re a lity .
To t h a t e f f e c t h e s t a t e s :
I n th e same p o s i t i o n o f B e r k e le y , t h e th o u g h t i s ,
th e n , a non e n t i t y .
B ecau se th e n th e th o u g h t t h i n k s
when w h at i t t h i n k s i s a l r e a d y th o u g h t, when th e human
th o u g h t i s n o t h in g e l s e b u t a r a y o f t h e d i v i n e th o u g h t
a n d , t h e r e f o r e , n o t h i n g new , n o th in g more th a n th e same
d i v i n e th o u g h t. And i n t h e same m is ta k e w h ich i s o u r s
and n o t o f God, o u r t h i n k i n g i s n o th in g a s t h i n k i n g ;
n o t o n ly I t i s n o t a n o b j e c t i v e r e a l i t y , b u t n e i t h e r a
s u b je c tiv e one.
I f i t w ere so m e th in g new , t h e d i v i n e
th o u g h t w ould n o t h e a l l t h e th o u g h t.
4
I t may h e n o t i c e d h e r e t h a t t h e s u b j e c t i v i t y o f
B e rk e le y i s an o b j e c t i v i t y and a s a l l o b j e c t i v i t i e s i t I s
d e p r iv e d o f s p i r i t u a l c r e a t i v e m om ents; i t i s t h e n o t - I
f l o a t i n g i n t h e U n iv e r s e l i k e a l l t h i n g s w h ich l i v e
b io lo g ic a lly b u t n o t s p ir itu a lly .
K a n t.
K an t m akes a g i g a n t i c s t e p fo rw a rd i n th e
p h ilo s o p h y o f I d e a l i s m i n t h a t h e s u b m its to a n a l y s i s th e
f a c t t h a t e v e r y t h i n g i s b y v i r t u e o f t h e M ind— t h a t i s , by
v i r t u e o f a s u b j e c t i v i t y t h a t i s fu n d a m e n ta l i n th e i n t e r ­
p re ta tio n of r e a lity .^
W ith th e p o s i t i o n o f K a n t, t h e s u b j e c t i v i t y i s
m o m e n ta rily rem oved fro m th e s t a t i c w o rld o f th e o b j e c t i v i t y
w h ere B e r k e le y h ad c l a s s i f i e d i t , and i s p la c e d i n a
p o s i t i o n f a c i n g t h e o b j e c t i v i t y , w h ich I n th e s p e c u l a t i o n
o f K ant eom es i n t o e x i s t e n c e by a p r o c e s s o f t h e Mind and
w h ich th e M ind by a n i n t e l l e c t u a l s y n t h e s i s o f s e n s a t i o n s
and i d e a s t r a n s c e n d s .
The t r a n s c e n d e n t a l I o f K ant s o lv e s
t h e s i t u a t i o n a s l e f t b y th e e m p i r i c a l I o f B e rk e le y and
m arks a g r e a t m i l e s t o n e i n I d e a lis m ; b u t th e c o n t e n t i o n
A
G. G e n t i l e , T e o r la G e n e ra le d e l l o S P i r l t o Come
A tto P u ro ( B a r i : G iu s , L a t e r z a , e ; F l g l l , 1 9 2 0 ), p . 4 .
Im m anuel K a n t, C r i t i q u e o f P u re R e a s o n , t r a n s ­
l a t e d by F . M. M i l l e r , S econd E d i t i o n (Hew Y o rk ; The
M a c m illa n Company, 1 9 0 7 ), 808 p p .
19
o f G e n t i l e I s t h a t t h e m e ta p h y s ic a l know ledge ©f K ant
i n a s much a s i t p o s i t s th e s u b j e c t i v i t y i n i t s p r o p e r p l a c e
w ith r e s p e c t t o t h e o b j e c t i v i t y , i t tr a n s f o r m s t h e s u b j e c t ­
i v ity in to an o b je c tiv e r e a l i t y .
In d e e d by t h e v e r y f a c t
o f a c k n o w le d g in g a s r e a l i t y a f a c t w h ich th o u g h c r e a t e d by
th e M ind, i s p o s i t e d a s t r u e o n ly o u t s i d e t h e s p i r i t u a l
rh y th m o f th o u g h t , t h e r e a l i t y o f K ant becom es a n e n t i t y ,
a t h i n g r e s o l v e d i n t o c o n c e p ts , a f a c t th o u g h t w h ich by
n e c e s s i t y becom es s u b j e c t m a t t e r o f c o n te m p la tio n and
c l a s s i f i c a t i o n , d e ta c h e d fro m th e a c t i v e moment o f t h e M ind.
In o t h e r w o rd s , K a n t* s s u b j e c t i v i t y i s a r e a l i t y o n ly a s
c re a te d r e a l i t y ;
i t i s a n e n t i t y , a th o u g h t a l r e a d y th o u g h t,
q u i t e s e p a r a t e d fro m th e a c t i v e s u b j e c t i v i t y .
The t r a n s ­
c e n d e n t a l I o f K ant i s t h e s u b j e c t i v i t y t h a t h a s become a n
o b je c tiv ity .
T h is i s t h e fu n d a m e n ta l e r r o r o f K ant who
f a i l e d t o n o t i c e an d c o n s i d e r th e d i f f e r e n c e b etw e en t h e
s u b j e c t i v i t y , i n i t s c r e a t i v e a c t i v e moment an d th e s u b ­
j e c t i v i t y t h a t h a s a l r e a d y c r e a t e d , th o u g h t th e r e a l i t y
an d w h ic h b y t h a t v e r y f a c t becom es a n o b j e c t i v i t y rem oved
from t h e a c t i v e p r o c e s s o f th e s u b j e c t i v i t y , d e p r iv e d o f
t h a t s p i r i t u a l f i r e t h a t i s i n h e r e n t o n ly i n a n a c t i v e
s u b je c tiv ity .^
6
Q u o tin g G e n t i l e :
G e n t i l e , T e o r la G e n e ra le d e l l o S P l r i t o Pome A tto
f a r e , op., a l t . . p p . 8 2 - 4 .
The g r a v e c o n s e q u e n c e o f t h e c r i t i c i s m t h a t we
make o f t h e K a n tia n th e o r y i s t h a t h e d o e s n o t
c l a s s i f y Ju d g m en ts h u t d ea d a b s t r a c t i o n s : t h a t i s ,
n o t s p i r i t u a l a c t s l i k e Ju d g m en ts a r e ; b u t n a t u r a l
f a c t s a s Ju d g m en ts an d a l l s p i r i t u a l a c t s becom e,
when th e y a r e c o n s id e r e d a b s t r a c t l y , o u t s i d e o f t h e i r
c o n c r e t e r e a l i t y .7
The I o f G e n t i l e .
The I ©f G e n t i l e on t h e c o n t r a r y
i s n o t a n e n t i t y an d a s a l l e n t i t l e s a f a c t t o b e th o u g h t
o b j e c t i v e l y s e p a r a t e d fro m th e t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e
M ind.
The I o f G e n t i l e i s a n e v e r a c t i v e c r e a t i v e
c o n s tru c tiv e p ro c e s s ; i t
i s th e v e r y t h i n k i n g a c t i v i t y o f
t h e Mind w h ich t r a n s c e n d s i t s own im m anent a c t o f th o u g h t.
The a c t u a l i t y o f t h e I b a r s an y p o s s i b l e c o n c e p t o f t h e I
as o b je c t o f i t s e l f .
Any a t te m p t t h a t m ig h t b e m ade, c a n be n o t i c e d
s i n c e now, o f o b j e c t i v i s i n g th e I , o f t h i n k i n g o u r
i n t e r i o r a c t i v i t y , i n w h ich c o n s i s t s o u r s p i r i t u a l i t y ,
i s a n a t te m p t d e s t i n e d t o f a i l and w h ich w i l l a lw a y s
le a v e o u t s i d e i t s e l f t h a t w h ich i t w i l l w an t t o c o n ­
t a i n ; b e c a u s e i n d e f i n i n g a s a d e te r m in e d o b j e c t o f
o u r th o u g h t o u r v e r y t h i n k i n g a c t i v i t y , we m u st
a lw a y s rem em ber t h a t th e d e f i n i t i o n i s made p o s s i b l e
by c o n s i d e r i n g o u r t h i n k i n g a c t i v i t y , n o t a s o b j e c t ,
b u t s u b j e c t o f o u r d e f i n i t i o n , i n e v e ry way we c o n ­
c e i v e t h i s c o n c e p t o f o u r t h i n k i n g a c t i v i t y . The t r u e
t h i n k i n g a c t i v i t y i s n o t t h a t w h ich we d e f i n e b u t t h e
v e r y th o u g h t t h a t d e f i n e s i t . 9
^ I b i d . , p . 84.
8 I b id . , p . 16.
9 ib id . , p . 6.
II.
ANALYSIS OF THE OBJECTIVITY
A l l a lo n g t h e s t u d y , t h e p o s i t i o n o f t h e o b j e c t i v i t y
w ith r e s p e c t to t h e s u b j e c t i v i t y h a s b e e n more o r l e a s
im p lie d *
The p ro b le m now c a l l s f o r a s p e c i f i c a n a l y s i s o f
i t s n a tu r e *
From a n a n a l y s i s o f t h e w o rld o f o b j e c t i v i t y ,
i t w i l l b e fo u n d t h a t t h e c h a r a c t e r i s t i c s o f dynam ism ,
fre e d o m , and s p i r i t u a l i t y e x i s t o n ly i n th e l i f e o f
th o u g h t; w h ic h f a c t , w i l l b a r an y p o s s i b l e c o n c e p tio n o f
th e o b j e c t i v i t y a s tr u e r e a l i t y .
l a c k o f fre e d o m and dynam ism i n t h e o b j e c t i v i t y *
The w o rld o f o b j e c t i v i t y w h e th e r n a t u r e o r th o u g h t a l r e a d y
th o u g h t i s im m u ta b le , u n c h a n g e a b le *
I t i s a c r e a te d th in g
w h ic h c a n n o t w i l l t o become s o m e th in g o t h e r th a n w h at i t
Is.
I t i s s u b o r d in a t e d t o t h i s e t e r n a l la w , w h ich w i t h ­
h o ld s from i t t h e pow er t o w i l l a n d , t h e r e f o r e , to become*
I t c a n n o t s p e a k to t h e Mind o f man b u t by a p r o c e s s w h ich
i s i n man an d n o t i n i t s e l f *
I t l a c k s t h a t v e r y fre e d o m
w h ich r e n d e r s p o s s i b l e a dynam ic p r o c e s s .
T h is i s why a
s t o n e , a p l a n t , a n a n im a l w i l l re m a in w hat t h e y a r e an d
w i l l n e v e r b e a b l e t o become a n y th in g d i f f e r e n t th a n w hat
th e y a r e .
They h a v e no s p i r i t u a l a c t i v i t y , no c r e a t i v e
m om enta; th e y h a v e n o t t h a t fre ed o m w h ich i s t h e p r im a r y
c h a r a c t e r i s t i c o f t h e s p i r i t and w h ich r e n d e r s p o s s i b l e
22
i t s e v o lu tio n .
Any dynam ism t h a t m ig h t h e o b s e rv e d i n
n a t u r e i s o n ly a p p a r e n t s i n c e n a t u r e c a n n o t w i l l
in d e p e n d e n tly fro m i t s c o e r c i v e law .
The same p henom enology i s o b s e r v a b le i n th e o b j e c t ­
i v e s o f l e a r n i n g w h ic h b y v i r t u e o f b e in g th o u g h ts a l r e a d y
th o u g h t r e m a in s t a t i c
l i f e l e s s im m u tab le e n t i t l e s , u n t i l
t h e f i r e o f a n a c t i v e s u b j e c t i v i t y w i l l g iv e them a new
v i t a l i t y w h ic h th e y l o s t a f t e r th e y h a d b e e n th o u g h t.
H is to r y , f o r I n s ta n c e , as a p ro d u c t o f th e i n t e l ­
l e c t u a l a c t i v i t y o f t h e p a s t i s l i k e n a t u r e a n im m u tab le
u n c h a n g e a b le f a c t t h a t w i l l a c q u i r e m ean in g an d l i f e o n ly
i n th e l i f e o f th o u g h t.
N a t u r a l s c i e n c e s an d m a th e m a tic a l
and m o ra l s c i e n c e s uw h ic h move from th e p r e s u p p o s i t i o n
'
M1 0
t h a t t h e r e a l i t y t o b e known p r e e x i s t k n o w led g e”
a ls o o th e r p h a se s o f th e o b je c ti v ity .
are
R e lig io n a s w e ll
a s a b s t r a c t dogma, p a r t i c i p a t e s t o th e c l a s s i f i c a t i o n o f
o b je c tiv e e n t i t i e s .
I n d e e d , s i n c e i t h a s I n v a r i a b l y d e n ie d
t o th e s p i r i t t h e p o s s i b i l i t y t o know God b u t by a p r o c e s s
t h a t f i n d s i t s c a u s a t i o n i n God who r e v e a l s H im s e lf to
man, an d n o t i n man who a s t h i n k i n g a c t i v i t y f e e l s H is
imm anence i n t h e s p i r i t u a l rh y th m o f h i s th o u g h t, i t h a s
■»Q
x 0 . G e n t i l e , D l a c o r s l d i R e l i g i o n s . I I E d iz io n e
R iv e d u ta ( F i r e n z e ; V a l l e c c h l , E d i t o r s , 1 9 2 4 ), p . 5 6 .
23
Ipso fa c to p o s ite d always th e s u b j e c t i v i t y in a p o s it io n
XI
a n a la g o u s to t h a t o f th e s t a t i c w o rld o f n a t u r e .
Dynamism i m p l i e s c o n tin u o u s b ec o m in g , e v e r e v o lv in g
a c tiv ity #
I n G e n t i l e f s th o u g h t th e I i s th e o n ly a b s o l u t e
dynam ic r e a l i t y b e c a u s e i t n e v e r com es i n t o b e in g l i k e
t h e w o rld o f o b j e c t i v i t y , b u t i s a lw a y s b ec o m in g .
T h is
dynam ism n o t t o b e o b s e rv e d i n th e w o rld o f o b j e c t i v i t y
a p p e a r s t o b e a b s o l u t e l y a phenom enology o f t h e s p i r i t ,
t h a t i s , o f t h e th o u g h t i n p ro c e s s #
H an’ s l i f e
i s dynam ic b e c a u s e i t i s th o u g h t i n
p r o c e s s ; and th o u g h t i n p r o c e s s i s a n e v e r becom ing
s p iritu a l a c tiv ity .
U sin g th e w ords o f G e n t i l e :
T h o u g h t i s a t h e o r e t i c a l an d p r a c t i c a l a c k n o w le d g e ­
m ent o f fre e d o m # . . I t i s t h e o r e t i c a l I n t h a t • • .
t o t h i n k t h e th o u g h t i s to t h i n k fre e d o m ; i t i s
p r a c t i c a l i n t h a t we t h i n k o f t h i s th o u g h t n o t by
p r e s u p p o s in g i t b u t by r e a l i s i n g i t , t h a t i s , th e one
w h ic h we p r o c e s s b y t h i n k i n g i t . 1 2
The c o n s c io u s n e s s o f t h i s fre ed o m and t h i s dynam ism
w h ic h i s p o s s i b l e o n ly i n th e l i f e o f t h o u g h t , i s r e a l i z e d
w i t h i n t h e s u b j e c t i v i t y e v e n by m ere o b s e r v a t i o n o f t h e
s t a t i c c h a r a c t e r i s t i c o f th e o b j e c t i v i t y b e c a u s e th e
s p i r i t b y r e a l i z i n g i t s c o n t r a r y a s s e r t s i t s own r e a l i t y
H S ee C h a p te r IV .
12 G e n t i l e , D i s c o r s l d l R e l i g l o n e . op. c l t . . p . 52.
a s d i f f e r e n t fro m i t s o p p o s i t e .
E ven when i n a n a ly z in g
h i m s e l f man o b j e c t i f i e s h i s own s u b j e c t i v i t y f o r p u rp o s e
o f a n a l y s i s , e v e n t h e n h e c a n n o t f a i l to r e a l i z e t h e
fre e d o m o f h i s l i v i n g th o u g h t b e c a u s e by a n a ly z in g
o b j e c t i v e l y h i s s u b j e c t i v i t y h e c a n n o t e s c a p e from th e
th o u g h t o f a n a l y z i n g s u b j e c t i v e l y h i s s u b j e c t i v i t y i n a n
o b j e c t i v e w ay.
U sin g t h e w ords o f G e n t i l e :
Man may d o u b t o f h i s fre ed o m i n t h a t h e o b j e c t i f i e s
h i m s e l f a n d , t h e r e f o r e , c o n te m p la te s h i m s e l f a s a n
o b j e c t among t h e o b j e c t s , and h e n c e f o r t h a fra g m e n t
o f n a t u r e ; b u t h e d o e s n o t d o u b t and c a n n o t d o u b t o f
h i s fre e d o m a s b e i n g , i n t h e a c t o f t h i n k i n g ; h e
c a n n o t d o u b t w hat h e d e m o n s tr a te s t o h im s e lf to b e i n
t h a t h e a c t u a l l y t h i n k s . **-5
To c o n c lu d e w ith th e w o rd s o f G e n t i l e , "Man’s l i f e
is s p ir itu a l lif e .
Man d i s t i n g u i s h e s h i m s e l f fro m n a t u r e
i n t h a t h e r e a l i z e s h i s human n a t u r e by d e v e lo p in g h i s
s p i r i t u a l l i f e . 1,14
III.
PHENOMENOLOGY IK THE
SUBJECT-OBJECT UNITY
S u b j e c t - O b le e t c o n f l i c t .
H ow ever, G e n t i l e ’ s a c t u a l
i d e a l i s m s h o u ld n o t b e c o n fu s e d a s a c e l e b r a t i o n o f
s u b j e c t i v i s m p u r e a s s u c h w ith o u t an y c o n s i d e r a t i o n o f t h e
3 Ib id . . p .
50.
14 I b i d . , p . 4 9 .
25
fo rc e s o f o b je c tiv is m .
To th e p h ilo s o p h y o f a c t u a l
id e a l i s m th e o b j e c t i v e w o rld i s a n e c e s s a r y e le m e n t i n ­
s e p a r a b l e fro m t h e s u b j e c t i v e w o rld .
I t i s a n e c e ssa ry
e le m e n t i n t h a t i f i t w ere a b s e n t fro m t h e p r o c e s s o f th e
M ind, th e s u b j e c t i v e w o rld I t s e l f c o u ld n o t b e d i f f e r ­
e n t i a t e d from i t .
G e n tile p o in ts o u t t h a t th e d e f e c t o f
' m ankind
. . . h a s b e e n t o o r i e n t th o u g h t to w a rd th e s u b j e c t
o r to w a rd t h e o b j e c t w ith o u t t a k i n g i n t o c o n s i d e r a t i o n
o f t h i s u n i t y b y w h ic h th e two te rm s a r e i n s e p a r a b l y
c o n n e c te d i n t h e c o n c r e t e l i f e o f t h e s p i r i t . ^*5
S u b je c tiv is m c a n n o t b e th o u g h t w ith o u t i t s a n t i ­
t h e s i s , o b je c tiv is m .
The o b j e c t i s th e o t h e r e le m e n t
w h ich r e n d e r s p o s s i b l e t h e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t.
T h o u g h t no m a t t e r how s u b j e c t i v e I m p lie s th e o b j e c t .
When
we t h i n k , a p a r t fro m u s t h i n k i n g , t h e r e i s th e o b j e c t we
t h i n k o f and w h ic h c o e x i s t w ith o u r s u b j e c t i v e t h i n k i n g
p ro c e ss.
Two f u n d a m e n ta l f a c t s s p r i n g from t h e u n s h a k e a b le
t r u t h o f t h e s t a t e m e n t made a b o v e .
and
F i r s t , t h a t th e s u b j e c t
t h e o b j e c t a r e tw o f o r c e s f a c i n g e a c h o t h e r , c o n t r a r y
t o e a c h o t h e r an d y e t so t i e d
t o g e t h e r i n th e l i f e o f
th o u g h t t h a t th e y fo rm a n i n d i v i s i b l e , a b s o l u t e u n i t y ,
15 ib ia . . p. 58.
s e c o n d , t h a t t h e s u b j e c t i v e th o u g h t i n w h ich t h e i n d i ­
v i d u a l r e a l i z e s h i s r e a l i t y and h i s freed o m c a r r i e s w ith
I t t h e s t a t i c c o n t r a d i c t i o n o f th e o b je c t*
The i m p l i c a t i o n , a s p o i n t e d o u t by G e n t i l e , i s t h a t
i f th e s u b j e c t i v e t h o u g h t c e l e b r a t e s i t s dynam ic e v o l v in g
pow er an d i t s fre e d o m i n t h e ack n o w led g em en t o f *i t s a n t i ­
t h e s i s w i t h i t s s t a t i c and m ech an ic c h a r a c t e r i s t i c s , t h e n
by a c k n o w le d g in g a l s o t h e o t h e r n e c e s s a r y e le m e n t— th e
o b j e c t —a s c o e x i s t i n g I n t h e s u b j e c t i v e th o u g h t, i t i s
bound t o ac k n o w le d g e t h e b o u n d a r ie s o f i t s s u b j e c t i v e
fre e d o m , a s m arked b y t h e l i m i t a t i o n s o f th e c o e x i s t i n g
o b je c t.
T h is s i t u a t i o n r a t h e r t h a n t o c o m p lic a te th e
p o s i t i o n o f t h e p h ilo s o p h y o f 11a c t u a l ” i d e a l i s m , i s i t s
f u n d a m e n ta l a s s e t b e c a u s e j u s t o u t o f t h i s s i t u a t i o n , t h e
p h ilo s o p h y o f a c t u a l id e a li s m f i n d s i t s
ju s tific a tio n .
The p h ilo s o p h y o f G e n t i l e i s r e f e r r e d t o a s " a c t u a l ”
i d e a l i s m i n t h a t i t b r i n g s a d i s t i n c t i o n b e tw e e n t h a t
ty p e o f th o u g h t w h ic h i s th e a c t o f t h i n k i n g I t s e l f fro m
t h a t ty p e o f th o u g h t w h ich i s a p r o d u c t o f t h e t h i n k i n g
a c t i v i t y o f t h e M ind.
T h is v e r y a c t o f t h i n k i n g o v e r ­
comes t h e u n s h a k e a b le s i t u a t i o n , a s o b s e r v e d , o f t h e
o b j e c t i v i t y c o e x i s t i n g w ith t h e s u b j e c t i v i t y , b e c a u s e i n
t h e a c t o f t h i n k i n g t h e Mind d o e s n o t p o s i t i n th e s u b ­
j e c t i v e w o rld n o r i n t h a t o f th e o b j e c t i v i t y b u t i n a
moment t l i a t i s l o g i c a l and n o t c h r o n o l o g i c a l , i t
d i s t i n g u i s h e s t h e im m anent a p r i o r i s y n t h e s i s o f s u b j e c t
an d o b j e c t t o t h e e f f e c t t h a t w h at comes i n t o e x i s t e n c e
s i n k s i n t o th e p a s t , r e p r e s e n t i n g th e p a s t moment o f t h e
s p i r i t , an d w h at i s d y n a m ic a lly e v o lv in g i s th e e t e r n a l
e v e r b eco m in g p r e s e n t moment o f th e s p i r i t t h u s t r a n s ­
c e n d in g i t s e l f .
T h is c o n tin u o u s a c t i v i t y o f th e Mind made
p o s s i b l e b y a p r o c e s s o f m e d ia tio n o f s u b j e c t an d o b j e c t
i s t h e t r u e r e a l i t y o f th e p h ilo s o p h y o f “a c t u a l " i d e a l i s m .
To t h i n k a c c o r d in g t o G e n t i l e i s t o p h i l o s o p h i z e and s t i l l
a c c o r d in g t o G e n t i l e , p h ilo s o p h y i s n o t a n a r t t o be
l e a r n e d , b u t i t i s w i t h man.
From t h i s c o n c l u s i o n , G e n t i l e s t a t e s t h a t “To
p h i l o s o p h i z e , one d o e s n o t ack n o w led g e t h e s u b j e c t o r th e
o b j e c t ; b u t h e a c k n o w le d g e s them b o th . “
E d u c a tio n a l i m p l i c a t i o n s .
The f i r s t e d u c a t i o n a l
aim i n I t a l y , i s t o d e v e lo p i n th e I n d i v i d u a l t h e a b i l i t y
t o t h i n k I n te rm s o f t h e p ro b lem s t a t e d b y t h i s p h i l o ­
s o p h ic a l s p e c u la tio n :
T h is c r i t i c a l r e a l i z a t i o n o f u n i t y o f s u b j e c t and
o b j e c t m eans t h e t e a c h i n g o f a r t w ith a c o n s c io u s ­
n e s s o f i t s r e l i g i o u s c h a r a c te r , th e te a c h in g o f
r e l i g i o n w i t h a c o n s c io u s n e s s o f i t s a e s t h e t i c
16
. P* 55
28
c h a ra c te r*
I t w i l l s t h e w h o le man and i s t h e i d e a l o f
th e h u m a n is ti c s c h o o l.
T h u s, i n t h e e d u c a t i o n a l p r o c e s s , th e i n d i v i d u a l
m ust h e i d e n t i f i e d a s a u n i t y o f s u b j e c t and o b j e c t ; a s
a s u b j e c t t h a t i s n o t r e a l i f n o t m e d ia te d th r o u g h th e
o b j e c t an d a s o b j e c t t h a t i s r e a l o n ly i f m e d ia te d th r o u g h
t h e s u b je c t*
I n t h e l i g h t o f t h e p h ilo s o p h y o f a c t u a l
id e a lis m e d u c a tio n i s n o t p r e p a r a tio n f o r l i f e , b u t l i f e
I t s e l f i n a l l th e p h a s e s o f i t s s p i r i t u a l e v o l u t i o n .
It
i s a s p i r i t u a l r e a l i t y e v e r e v o l v i n g , e v e r e s c a p in g any
p o s s i b l e c o n c e p tu a l d e f i n i t i o n s b y th e v e r y f a c t t h a t i t
r e m a in s e t e r n a l l y t h e v e r y th o u g h t t h a t d e f i n e s i t . ^
T h is i s G e n t i l e 1s dynam ic c o n c e p tio n o f r e a l i t y :
a c o n tin u o u s c o n s t r u c t i v e p r o c e s s o f th e s p i r i t , th e I
d e te r m in e d b y t h e t h r e e fo rm s o f th e s p i r i t u a l rh y th m ,
“t h e I , t h e n o t - I , an d t h e i r u n i t y o r s u b j e c t , o b j e c t , and
■'
■
19
u n ity o f s u b je c t- o b je c t.H
^
Thompson, op* c l t * * Appendix A, p* 204.
■»Q
G e n tile , T e o rla G en erals d e llo S p l r l t o .
p. 6 .
IQ
^ Thompson, o£* c i t e . p . 9^*
op
.
o lt. .
CHAPTER I I I
SPIRITUALITY, FREEDOM, AND UNITY IN EDUCATION
In tro d u c tio n #
The s c h o o l o f R e a lis m an d t h a t o f
a c t u a l I d e a l is m c o n s i d e r e d u c a ti o n i n th e l i g h t o f t h e i r
in te rp re ta tio n of r e a lity .
The s c h o o l o f R e a lis m r e s t s o n a n a t u r a l I n t e l le c tm a lls m , d e v o id o f a n y s p i r i t u a l i t y , and t h e r e f o r e , n o t
d i f f e r e n t from t h e s t a t i s w o rld o f o b j e c t i v i t y .
The
s c h o o l o f a c t u a l I d e a l i s m , I n s t e a d , r e f u s e s t o ack n o w led g e
a s r e a l i t y n o t o n ly t h e w o rld o u t s i d e t h e I n d i v i d u a l , b u t
a l s o an y i n t e l l e c t u a l f o r m u l a t i o n o f t h e r e a l i t y t h a t i s
d e ta c h e d an d I n d e p e n d e n t fro m th e t h i n k i n g a c t i v i t y o f
t h e M ind.
I.
SPIRITUALITY OF CULTURE
The p o s i t i o n o f th e s c h o o l o f r e a l i s m i s made
p o s s i b l e o n ly by o m i t t i n g th e im p o rta n c e o f t h e s p i r i t i n
I t s e v o l v i n g , b eco m in g a c t i v i t y .
T h is v e r y e v o l v in g ,
beco m in g a c t i v i t y o f t h e s p i r i t i s i n s t e a d th e t r u e r e a l i t y
o f t h e s c h o o l o f a c t u a l I d e a l is m , an d t h e r e f o r e , o f p r im a r y
co n c e rn in e d u c a tio n .
The f a c t t h a t t h e s c h o o l o f r e a l i s m h a s a n I d e a l
c o n c e p ti o n o f r e a l i t y I n t h a t i t c o n s i d e r s r e a l th e w o rld
30
o f I d e a s —b e in g i t c o n s id e r e d a p u r e r e f l e c t i o n o f r e a l i t y
—d o e s n o t make t h i s s c h o o l a n i d e a l i s t i c one b e c a u s e
s t i l l i t o v e r lo o k s t h e im p o rta n c e o f th o u g h t a s a c o ­
o r d i n a t i n g , o r g a n i z i n g , u n i f y i n g a c t i v i t y , an d t h e r e f o r e ,
a s a n a c t i v i t y c r e a t i n g th e r e a l i t y an d co m p reh en d in g
w i t h i n i t s u n i t y t h e w o rld o f i d e a s .
The l o g i c a l i m p l i ­
c a t i o n s o f t h i s s c h o o l p o s i t th e c u l t u r a l a c t i v i t y o f t h e
s p i r i t on a s t a t i c p r e s u p p o s i t i o n by w h ich c u l t u r e becom es
a p r o d u c t o f a c q u i s i t i o n , a d a t a I n d e p e n d e n t fro m t h e
i n d i v i d u a l and t o w h ic h th e i n d i v i d u a l m ust s u b o r d in a t e
h i s th in k in g a c t i v i t y . f o r th e sake o f a c q u ir in g i t .
The
c o n t e n t i o n o f t h e s c h o o l o f a c t u a l id e a li s m i s t h a t t h i s
s u b o r d i n a t i o n d e n i e s t o th e s p i r i t t h a t v e r y fre ed o m w h ic h
r e n d e r s p o s s i b l e a p r o c e s s o f c o o r d i n a t i o n and u n i f i c a t i o n
o f a l l e d u c a t i o n a l s u b j e c t s w i t h i n t h e M ind.
In th e l i g h t o f th e s e s p e c u la tio n s , th e p o s it io n o f
a te a c h e r i s a p r e c a rio u s one.
Is h is fu n c tio n th a t o f
t e a c h i n g o b j e c t i v e s o r t h a t o f aw ak en in g t h e a u t o c o n s c lo u s n e s s o f t h e p u p i l th r o u g h th o s e o b j e c t i v e s by d i r e c t i n g
them to e n l a r g e t h e h o r i z o n s o f h i s s p i r i t u a l l i f e ?
D oes a p u p i l e n t e r a c la s s r o o m f o r t h e o b j e c t i v e s
o f l e a r n i n g o r r a t h e r f o r th e f o r m a tio n o f h i s p e r s o n a l i t y ,
h i s i n d i v i d u a l i t y , w h ich w i l l b e b r o u g h t a b o u t b y h i s
t h i n k i n g a c t i v i t y aw akened by th e p r e s e n t a t i o n o f t h e s e
31
o b j e c t i v e s t o h i s M ind?
to be o r n o t to b e?
I n o t h e r w ords w h at i s e s s e n t i a l ,
C e r t a i n l y a p u p i l i s c o n s id e r e d n o t
to be when t h e m e th o d o lo g y I s d e v e lo p e d t o t h e e f f e c t t h a t
h e m u st co n fo rm h i s M ind t o th e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g ,
an d no c o n s i d e r a t i o n i s made to th e f a c t t h a t a p r o c e s s
o f c o o r d i n a t i o n an d u n i f i c a t i o n t a k e s p l a c e I n h i s l i f e
o f th o u g h t w i t h r e s p e c t t o th o s e o b j e c t i v e s o f le a r n in g *
I f t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g a r e c o n s id e r e d p r e ­
e x i s t i n g th e Mind an d t r u e i n t h a t th e y w ere a l r e a d y
th o u g h t an d f o r m a liz e d a s c u l t u r e , t h e i r t e a c h i n g i s a
t e a c h i n g o f d e a d a b s t r a c t i o n s b a r r i n g an y p o s s i b i l i t y to
th e s u b j e c t i v i t y o f t h e p u p i l t o r e a l i z e a moment o f h i s
s p i r i t u a l l i f e a s d i f f e r e n t from th o s e d e a d a b s t r a c t i o n s *
I n t h e w ords
of d e n tlie s
On w h at s i d e o f t h e c o n t r o v e r s y s h o u ld t h e t e a c h e r
s ta n d who m eans t o a b s o r b i n t o h i s s o u l t h e l i f e o f
t h e s c h o o l? W ill h e w ith t h e r e a l i s t s b e l i e v e i n a
r e a l i t y w h ic h m u st b e o b s e rv e d an d v e r i f i e d ? Or
w i l l h e a s a n i d e a l i s t t r u s t t h a t t h e o n ly w o rld i s
t h e o n e w h ic h i s to b e c o n s t r u c t e d b y h im ; t h a t i n
a l l t h i s t a s k h e c a n r e l y o n ly o n t h e c r e a t i v e
a c t i v i t y o f t h e s p i r i t t h a t moves w i t h i n u s , e v e r
u n s a t i s f i e d w ith w hat i s , in c e s s a n tly a s p ir in g f o r
w h at d o e s n o t y e t e x i s t , f o r w h at m ust come to b e a s
t h e o n ly t h i n g w h ic h d e s e r v e s to e x i s t and to f u l f i l l
l i f e ?1
1
G riovannl O e n t i l e , The R eform o f E d u c a tio n , t r a n s ­
l a t i o n by D ino B i g o n g i a r i (New York* H a r c o u r t , B r a c e , and
Company, 1 9 2 2 ), p* 75*
32
A n a ly s is o f c u l t u r e .
T h is g r e a t q u e s t i o n c a n h e
a n sw e re d o n ly a f t e r a p ro fo u n d a n a l y s i s o f w h at I s c u l t u r e .
F o r t h e r e a l i s t , c u l t u r e i s th e i n t e l l e c t u a l p a trim o n y o f
th e p a s t i n h e r i t e d hy t h e l i v i n g g e n e r a t i o n s .
I t I s an
e n t i t y p e r s e , a l r e a d y th o u g h t, c o v e r in g t h e v a r i o u s
p h a s e s o f k n o w led g e .
T h is s c h o o l assu m es t h a t t h e p u p i l
w i l l a t t a i n c u l t u r e o n ly hy a b s o r b in g I n h i s Mind th e
o b j e c t I v e s o f c u l t u r e a s s u c h - - t h a t i s , h e w i l l he
c o n s id e r e d c u l t u r e d i n h i s t o r y , g e o g ra p h y , b i o l o g y ,
c h e m is t r y , e t c . , o n ly when h e w i l l know e v e r y t h i n g t h a t
h a s b e e n a l r e a d y th o u g h t on th o s e s u b j e c t s th r o u g h th e
e x e r c i s e o f a l e a r n i n g a c t i v i t y w h ich le a v e s h i s s u b ­
j e c t i v i t y d e ta c h e d fro m th e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g and
m ute i n t h e i r c o n t e m p l a tio n .
The p o s s i b i l i t y t h a t th e
p u p i l m ig h t g iv e t o th o s e o b j e c t i v e s a n i n t e r p r e t a t i o n
t h a t i s d i f f e r e n t t h a t th e one a n t i c i p a t e d , i s n o t g iv e n
any c o n s id e r a tio n .
I n o t h e r w o rd s, c u l t u r e i s c o n s id e r e d
b y t h e r e a l i s t a s a n a n t e c e d e n t to th e t h i n k i n g a c t i v i t y
o f t h e M ind; p r e e x i s t i n g th e M ind, and a p r o d u c t o f a
th o u g h t a l r e a d y t h o u g h t a n d , t h e r e f o r e , i n v e s t e d w ith a
t r a d i t i o n a l a u t h o r i t y q u i t e in d e p e n d e n t an d rem oved fro m
th e s u b j e c t i v i t y o f t h e l e a r n e r .
The c h a l l e n g e t h a t comes from th e s c h o o l o f a c t u a l
id e a l i s m an d w h ic h a im s to ch an g e th e m e th o d o lo g y i n
33
te a c h in g I s t h a t c u ltu r e i s n o t an a n te c e d e n t n o r a
s u b s e q u e n t t o t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f th e M ind, b u t i t
i s t h e v e r y t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e Mind i n i t s c o n s t a n t
s p i r i t u a l f o r m a t i o n , i n i t s c o n s t a n t becom ing p r o c e s s ,
c r i t i c a l and a n a l y t i c a l .
C u ltu r e i s n o t a f i x e d e n t i t y
p r e e x i s t i n g t h e a n a l y s i s o f th e M ind, b u t i s t h e Mind i n
i t s f o r m a tio n ; I t i s a g r a d u a l p r o c e s s a s t h a t o f th e
f o r m a tio n o f t h e s p i r i t .
I n t h e w o rd s o f G e n t i l e :
K now ledge a s s e l f g e n e r a t i v e i s th e fu n d a m e n ta l
co n cep t o f d id a c tic *
I n s c h o o l a s i n p h ilo s o p h y and
i n t r u e s c i e n c e , n o th in g i s p r e s u p p o s e d , a c q u i r e d ,
f i x e d , p r o v e d . K now ledge i s t h e g e n e r a t i o n o f i t s e l f ,
b e c a u s e s p i r i t i s t h e g e n e r a t i o n o f i t s e l f , and t h e
two a r e i d e n t i c a l *
The e r r o r o f th e c o n t r a r y i s t h e
o l d a t te m p t t o m a t e r i a l i z e th e s p i r i t . 2
I n d e e d , o n e fs c u l t u r e o r k n o w led g e i s p r o p e r l y
m e asu red by a im in g d i r e c t l y n o t t o a n e x a m in a tio n o f t h e
o b j e c t i v e s a t t a i n e d — a s i f , w h at c o n c e rn e d m ore w ere t h e
o b j e c t i v e s an d n o t t h e l e a r n e r —b u t by m e a s u rin g how
e n l a r g e d , how v a s t I s t h e h o r iz o n o p en ed by t h e dynam ic
t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e s u b j e c t i v i t y o f th e i n d i v i d u a l
th r o u g h t h e a t t a i n m e n t o f th o s e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g .
The l e s s we know , t h e n a rro w e r o u r h o r i z o n ; th e more we
^ m* M. Thom pson, The E d u c a tio n a l P h ilo s o p h y o f
G io v a n n i G e n t i l e (L os A n g e le s : The U n i v e r s i t y o f S o u th e r n
C a l i f o r n i a E d u c a tio n M onograph S e r i e s , 1 9 3 3 ), P* 180-
34
know t h e l a r g e r o u r u n d e r s ta n d in g and o u r p e r s p e c t i v e
w h ich when m e a su re d w i l l g iv e a t r u e e v a l u a t i o n o f o u r
c u ltu re *
T h is c o n s i d e r a t i o n makes t r u e th e s ta te m e n t
th a t ”. . .
f o r me, w h at A r i s t o t l e know s, i s w h at I know
o f A r i s t o t l e . 11-*
In d e e d , t h e p r e s u p p o s i t i o n t h a t A r i s t o t l e
knows more c a l l s f o r a p o s i t i o n o f e q u a l i t y t h a t i s
p o s s i b l e o n ly i n t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e M ind, an d
n o t h y t h e h a r e f a c t t h a t h i s g r e a t e r know ledge e x i s t s
l y i n g i n some hook i n some l i b r a r y , an d t h e r e f o r e , p r e ­
e x i s t i n g my t h i n k i n g a c t i v i t y .
Q u o tin g G e n t i l e :
The v a l u e w h ic h man a s s i g n s t o c u l t u r e i s t h a t
w h ic h h e g r a d u a l l y g o e s o n a s c r i b i n g t o h i s own
c u l t u r e an d w hose d e v e lo p m e n t c o i n c i d e s w i t h th e
d e v e lo p m e n t o f h i s own p e r s o n a l i t y . 4
II.
THOUGHT AS OTITY
T h e re i s a n o t h e r I m p o rta n t c o n s i d e r a t i o n to b e
made an d w h ic h w i l l m ore th a n e v e r c o r r o b o r a t e th e th e o r y
o f c u l t u r e a s a n a c t i v e p r o c e s s o f t h e s p i r i t r a t h e r th a n
a s a s t a t i c e n t i t y e x i s t i n g in d e p e n d e n tly fro m t h e i n d i ­
v id u a l.
Is s u e on th e i r r e d u c l b l l l t y o f th e m u l t i p l i c i t y
in to u n ity *
■3
When t h e i n d i v i d u a l t h i n k s h e p r o c e s s e s one
G e n t i l e , The R eform o f E d u c a tio n , o p . c i t ♦ , p . 128.
4 Ib id . . p .
136.
35
th o u g h t and n o t many t h o u g h t s , t h e m u l t i p l i c i t y o f i d e a s
i s o n ly a p p a r e n t b e c a u s e t h e y a r e a l l u n i f i e d by th e
t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e Mind i n a l o g i c a l u n i t y , i n d i ­
v i s i b l e and ab o v e an y f r a e t l o n i n g w h ich i s th o u g h t.
T h e re a r e i n f i n i t e i d e a s a s t h e r e a r e i n f i n i t e m a t e r i a l
t h i n g s , y e t a l l o f them a r e p a r t o f a n i n d i v i s i b l e sy ste m
w h ic h i s t h o u g h t.
G e n t i l e c a r r i e s t h i s th o u g h t v e ry
p o w e r f u lly w i t h t h e f o llo w in g w o rd s :
. . . we s t r i v e t o c o n c e iv e id e a s a s m any, e a c h
one o f them e x i s t i n g by i t s e l f , an d s u s c e p t i b l e o f
b e i n g th o u g h t in d e p e n d e n tly o f t h e o th e r s *
In
r e a l i t y , h o w e v e r, we n e v e r s u c c e e d i n t h i n k i n g them
e x c e p t a s bound t o g e t h e r an d fo rm in g a s y s te m , i n
s u c h a way t h a t no s i n g l e o n e o f them c a n b e th o u g h t
e x c e p t by t h i n k i n g t h e o t h e r s w ith i t . - *
M a t e r i a l t h i n g s o ccu p y s p a c e an d a r e , t h e r e f o r e ,
d i v i s i b l e , f r a c t i o n a b l e ; th e y c a n s ta n d by th e m s e lv e s ,
s e p a r a t e d fro m one a n o t h e r w ith o u t any r e l a t i o n s h i p t o
one a n o t h e r , y e t i n t h e l i f e o f th o u g h t th e y resu m e a
u n i t y w h ic h i s n o t t h e i r c h a r a c t e r i s t i c b u t t h a t o f t h e
t h o u g h t.
I m m a te r ia l t h i n g s a s w e l l — t h a t i s ,
id e a s o r a l l
t y p e s o f th o u g h t a l r e a d y th o u g h t— seem to p r e s e n t a m u l t i ­
p l i c i t y t y p i c a l t o t h a t o f th e w o rld o f m a t e r i a l t h i n g s ,
w i t h p r o p e r t i e s o f d i v i s i b i l i t y and i r r e d u e i b i l l t y f o r
5 I b i d ., p . 100.
36
w h ich t h e o ld p h ilo s o p h y and t h e s c h o o l o f r e a l i s m h av e
fo u n d a m e ta p h o r ic a l i d e a l s p a c e .
H ow ever, d o e s t h i s
ir r e d u c ib ility o f th is m u ltip lic ity e x is t?
I s i t w a r r a n te d
th e p o s s i b i l i t y o f i r r e l a t l v i t y o f id e a s a s i t i s p ro p e r
to m a te r ia l th in g s ?
W ith th e same p e r s p e c t i v e a p p l i e d i n
t h e a n a l y s i s o f m a t e r i a l th in g s * th e s c h o o l o f r e a l i s m h a s
c o n c lu d e d t h a t t h e w o rld ©f im m a te r ia l t h i n g s i s t y p i c a l l y
a n a lo g o u s t o t h a t o f m a t e r i a l t h i n g s —- t h a t i s , th e i n ­
f i n i t e num ber o f i d e a s a r e e n t i t l e s c a p a b le o f s ta n d in g
b y th e m s e lv e s d i v i d e d fro m one a n o th e r w ith o u t any r e l a t i o n ­
s h ip to one a n o t h e r a n d , t h e r e f o r e , q u i t e in d e p e n d e n t fro m
th e th o u g h t i n p r o c e s s an d i t s s y s t e m a tic u n i t y .
The i m p l i c a t i o n s d e r i v i n g fro m a n a p p l i c a t i o n o f
t h i s s p e c u l a t i o n t o t h e r e a l i t y o f e d u c a t i o n a r e t h a t th e
o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g a r e c a p a b le o f e x i s t i n g in d e p e n d ­
e n t l y fro m one a n o t h e r and c a p a b le a l s o — i n th e a b s e n c e
o f a r e l a t i o n s h i p among them — t o e x i s t in d e p e n d e n tly fro m
t h e t h i n k i n g s u b j e c t i v i t y o f th e H ind a n d , t h e r e f o r e , a b l e
t o p r e e x i s t t h o u g h t.
T h is s ta n d i s one up o n w h ic h th e th e o r y o f r e a l i s m
fin d s I t s s tr e n g th .
T h e re a r e id e a s w h ic h a p p a r e n t l y
seem t o b e in d e p e n d e n t fro m any p r o c e s s o f u n i f i c a t i o n o f
t h e M ind; l i k e n u m b ers w h ich w ith r e s p e c t t o t h e t h i n k i n g
s u b j e c t i v i t y a r e l o s t i n t h e i n f i n i t e se q u e n c e o f a
m a th e m a tic a l o p e r a t i o n ; h o w e v e r, t h e a rg u m e n ts o f th e
s c h o o l o f a c t u a l i d e a l i s m w i l l show t h e i n s u f f i c i e n c y o f
t h i s ex am p le w h ich t r i e s t o p ro v e t h a t no r e l a t i o n s h i p
e x i s t s among t h e n u m e r ic a l i d e a s o f t h a t s e q u e n c e .
R e d u c lb llity o f th e m u lt ip lic ity in to u n ity .
The
p ro b le m seem s to b e c e n t e r e d on t h e n e c e s s i t y o f p r o v in g
t h e e x i s t e n c e o f a n a b s o l u t e r e l a t i o n s h i p among a l l i d e a s
and, th e r e f o r e , o f th e im p o s s ib ility o f t h e i r ir r e d u c i­
b ility .
Once t h e th o u g h t o f i r r e l a t l v i t y an d i r r e d u c i ­
b i l i t y o f t h e m u l t i p l e num ber o f i d e a s i s rem o v ed , th e n
t h e i r r e l a t i o n s h i p w i l l b e s e l f - e v i d e n t and t h e i r p o s s i ­
b i l i t y o f b e in g u n i f i e d s y s t e m a t i c a l l y i n t h e l i f e o f
th o u g h t w i l l b e p r o v e d .
The u n i f y i n g p r o c e s s o f th o u g h t
n e e d s t h i s r e l a t i o n s h i p o f a l l t h i n k a b l e i d e a s , o th e r w is e
t h e p h i l o s o p h i c a l i m p l i c a t i o n w ould b e t h a t th o u g h t c o u ld
n e v e r p o s s i b l y b e t h o u g h t , and f u r th e r m o r e , by n o t b e in g
a p r o c e s s u n i f y i n g a l l th e o b j e c t i v e s o f c u l t u r e i n t o a
s y s t e m a t i c u n i t y i n t h e l i f e o f th e s p i r i t , i t w ould
f o r e v e r le a v e o u t s i d e i t s e l f w h at i t w ould w ant to c o n t a i n
w ith in .
I f t h e a rg u m e n ts o f r e a l i s m a r e i r r e f u t a b l e , th e n
an y a c t i v i t y o f t h e s u b j e c t i v i t y m ust b e s u b o r d in a te d t o
a p o l i c y o f c o n fo rm in g t h e Mind m e re ly t o a m ute
38
c o n te m p la tio n o f t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g w ith o u t an y
a t te m p t to c o n s i d e r t h e s p i r i t u a l i t y o f t h e s u b j e c t i v i t y
a s a p r o c e s s e v o l v in g by v i r t u e o f a n a n a l y t i c a l and
c r i t i c a l a t t i t u d e o f t h e s u b j e c t i v i t y when f a c e d w ith t h e
o b je c tiv e s o f le a r n in g .‘
T h is a b s e n c e o f r e l a t i o n s h i p o f i d e a s f o r w h ich a
m e ta p h o r ic a l s p a c e w as fo u n d by t h e s c h o o l o f r e a l i s m i s
c h a lle n g e d b y t h e s c h o o l o f a c t u a l i d e a l i s m and c o m p e lle d
t o cru m b le u p o n c o n s i d e r a t i o n t h a t e v e r y a t te m p t t h a t
m ig h t b e made t o r e f e r one te rm o r id e a t o t h e o t h e r so
a s t o d en y i t ,
i s by i t s e l f b u t a t h i n k i n g a c t i v i t y
r e c o g n i z i n g t h e i r ty p e o f r e l a t i o n s h i p ,
q u o tin g G e n t i l e , *.
th e re fo re ,
. • th e c o n c e p t i t s e l f o f th e m u l t i -
p l i c i t y o f i r r e l a t i v e e le m e n ts i s a n a b s u rd o n e . M
T h is in te r d e p e n d e n c y an d r e d u c i b i l i t y o f id e a s
b r o u g h t a b o u t b y t h e u n i f y i n g p r o c e s s o f th o u g h t e l i m i n ­
a t e s th e p o s s i b i l i t y o f a n y th in g l i v i n g o u t s i d e th e l i f e
o f t h o u g h t , s e v e r e d fro m t h o u g h t , and i r r e d u c i b l e to i t s
s y s te m a tic o r g a n iz a tio n .
I t e l i m i n a t e s th e p o s s i b i l i t y
o f a m u l t i p l i c i t y c a p a b le o f e x i s t i n g w ith o u t t h e f i r e
t G. G e n t i l e , T e o r la Gene r a l e d e l l o S P l r l t o Come
A tto P uro ( B a r i : G iu s . L a t e r z a , e F i g l i , 1920)’,
p p . 2 7 -8 a
P* 105*
G e n t i l e , The R eform o f E d u c a t i o n , o p . c i t . ,
o f a t h i n k i n g s u b j e c t i v i t y , u n i f y i n g i n t h e l i f e o f th o u g h t
any p o s s i b l e i n f i n i t e c o m b in a tio n o f i d e a s •
I f i d e a s w ere
d i v i d e d , so t h a t one c o u ld a b s o l u t e l y e x c lu d e t h e o t h e r ,
l i k e i t h a p p e n s i n m a t e r i a l t h i n g s , th e n t h e i r la c k o f
r e l a t i o n s h i p p r o p e r t o m a t e r i a l t h i n g s w ould b a r t h e i r
p o s s i b i l i t y o f e v e r b e in g t h i n k a b l e b e c a u s e th e y w ould
b e w a n tin g o f t h a t v e r y r e l a t i o n s h i p w h ic h m akes them
p o s s i b l e t o b e u n i f i e d i n t h e l i f e o f th o u g h t a n d , t h e r e ­
f o r e , t o b e th o u g h t.
S in c e i t h a s b e e n p ro v e d t h a t a l l
i d e a s c a n b e t h o u g h t , t h e i r r e l a t i o n s h i p becom es a
c h a r a c t e r i s t i c I n h e r e n t i n t h e i r n a t u r e w ith o u t w h ich th e y
c o u ld n o t e x i s t . ^
E d u c a tio n a l c o n c l u s i o n s ♦
T hese s p e c u l a t i o n s le a d
to t h e c o n c l u s i o n t h a t a l l k n o w le d g e , a l l c u l t u r e i s th e
l i v i n g a c t i v i t y o f t h e s p i r i t ; i t i s th e v e r y u n i f y i n g
p r o c e s s o f th o u g h t w h ic h e v e r e n l a r g e s i t s h o r i z o n by
m ore and m ore a c t i v e l y o r d e r i n g , c o r r e l a t i n g , o r g a n i z i n g ,
u n ify in g , a l l th e o b je c tiv e s o f le a rn in g w ith in i t s
dynam ic p r o c e s s .
No o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g c a n e v e r e x i s t
o u t s i d e t h e l i f e o f th o u g h t; th e y a c q u i r e e x i s t e n c e o n ly
i n a s u b j e c t i v i t y c o n s c io u s o f i t s u n i f y i n g a c t i v e p r o c e s s .
^ G-. G e n t i l e , S i sterna d i L o g ic s ( B a r is G iu s .
L a te r z a , e F i g l i , 1 9 2 2 -1 9 2 3 ), V o l. IV , p a r t 2 , p p . 1 9 2 -4 ,
Ho p r e c e d e n c e o f c u l t u r e to th e p u p i l i s p o s s i b l e th e n ,
w ith o u t a d m i t t i n g b y t h a t a n a b su rd *
MI t i s n o t p o s s i b l e
t o c o n c e iv e k n o w led g e o th e r w is e t h a n a s l i v i n g k n o w le d g e ,
io
and a s t h e e x to lm e n t o f o u r own p e r s o n a l i t y . 1*
III.
FREEDOM IN THE METHODOLOGY OF THE
EDUCATIONAL PROCESS
As i t h a s b e e n show n, th o u g h t i s one and i t e x i s t s
by v i r t u e o f i t s a b i l i t y t o u n i f y th e I n f i n i t e num ber o f
i d e a s i n t o a s y s t e m a t i c u n i t y , t h e r e b y g i v i n g them a l i f e
t h a t i s n o t t h e i r c h a r a c t e r i s t i c , b u t t h a t o f th o u g h t.
From a p ro fo u n d o b s e r v a t i o n o f t h i s f a c t s p r i n g s a n o t h e r
t r u t h w h ic h i s t h a t t h i s a c t i v i t y o f t h e th o u g h t i s made
p o s s i b l e b y i t s a b i l i t y o f n o t b e in g r e s t r a i n e d by an y
o b s ta c le .
T h is c o n c l u s i o n le a d s t o t h e p h i l o s o p h i c a l
i m p l i c a t i o n t h a t when we s a y th o u g h t we say fre e d o m ;
fre e d o m , h o w e v e r, t h a t i s a b s o l u t e an d n o t c o n d i t i o n e d ,
b e c a u s e an y c o n d i t i o n i n g p u t t o fre e d o m no m a tte r how
s l i g h t , i s n o t fre e d o m b u t s l a v e r y .
The p ro b lem t h a t
a r i s e s I s o n e w h ic h c a l l s f o r a c o r r o b o r a t i o n o f th e
th e o r y t h a t th o u g h t i s fre e d o m , a b s o l u t e , an d u n c o n d i­
tio n e d .
The n e c e s s i t y o f i d e n t i f y i n g fre e d o m w ith th o u g h t
-1-0 C e n t l i e ,
p. 109.
The R eform o f E d u c a tio n * o p . c i t . ,
41
l a a a i m p e l l e n t a s t h e n e c e s s i t y o f c o n s i d e r i n g th e
te a c h e r n o t a s an a n te c e d e n t and, th e re fo r e in a p o s itio n
o f s u p e r i o r i t y w ith r e s p e c t to th e p u p i l , h u t p a r t o f t h e
s p i r i t u a l i t y o f th e p u p i l i n w h ic h t h e t e a c h e r r e a l i z e s
h is a c tiv ity .
How c a n t h i s s p i r i t u a l i t y , t h i s I o f t h e p u p i l he
aw akened to i t s r e a l i z a t i o n , how c a n th e e d u c a t i o n a l
c u l t u r a l p r o c e s s t a k e p l a c e , i f i t s fre ed o m i s c o n s id e r e d
s u b o r d in a t e d t o t h e unknown w o rld o f t h e o b j e c t i v e s o f
l e a r n i n g an d t o t h e a u t h o r i t y o f th e t e a c h e r ?
I f we
c o n s i d e r t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e Mind o f th e p u p i l
l i m i t e d , r e s t r a i n e d an d c o n d i tio n e d to th e k n o w led g e a u t h o r l t y o f t h e t e a c h e r , th e n we d en y th e p o s s i b i l i t y i n
t h e p u p i l o f e v e r b e i n g a b l e to p r o c e s s a l i f e o f th o u g h t
u n i f y i n g th e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g w i t h i n h i s s u b j e c t i v i ­
t y , b e c a u s e h i s th o u g h t w ould b e c o n s id e r e d i n r e l a t i o n
to i t s
s u b o r d i n a t i o n t o th e k n ow ledge o f t h e t e a c h e r and
n o t a s a f r e e p r o c e s s f i n d i n g no o b s t a c l e i n i t s u n i f y i n g
a c tiv ity .
The n e c e s s i t y o f i d e n t i f y i n g fre e d o m w ith
t h o u g h t , and fre e d o m w ith e d u c a t i o n becom es s e l f - e v i d e n t ,
b e c a u s e t o d en y th o u g h t- f r e e d o m i n th e p u p i l i s to b a r any
p o s s i b i l i t y f o r t h e p u p i l to b e e d u c a te d .
X et th e f a c t
seem s to re m a in t h a t w i t h r e s p e c t t o t h e p u p i l , th e
a u t h o r i t y o f th e t e a c h e r e x i s t s I n a c a p a c i t y s u b o r d i n a t i n g
th e p u p i l ’s th in k in g a c t i v i t y .
42
A b sen ce o f o u t s i d e c a u s a t i o n i n th e c u l t u r a l
p ro c e ss*
The q u e s t i o n seem s to b e o n e o f c a u s a tio n *
From
a n a n a l y s i s o f t h e n a t u r e o f t h e w o rld o f o b j e c t i v i t y , i t
i s o b s e r v a b le t h a t a l l m a t e r i a l t h i n g s a r e :
. * • so i n t e r r e l a t e d a s to c o n s t i t u t e a u n i v e r s a l
s y ste m i n w h ich no phenom enon c a n e v e r b e c o n s id e r e d
a s a b s o lu te ly b e g in n in g , b u t in ea c h c a se be tr a c e d
b a c k t o a p r e c e d in g phenom enon a s i t s c a u s e o r a t any
r a t e as th e c o n d itio n o f i t s i n t e l l i g i b i l i t y .
T h is pheno m en o lo g y d o e s n o t ta k e p la c e i n t h e l i f e o f th e
Mind b e c a u s e t h e v e r y a c t i v i t y o f t h e Mind d e te r m in e s a l l
r e a l i t y t o b e o r i g i n a t e d by th e M ind.
Any o u t s i d e f o r c e
e x e r c i s i n g up o n t h e Mind a d e te r m in in g f a c t o r i s in c o n ­
c e iv a b le *
The f re e d o m , I n h e r e n t i n th o u g h t, to e x e r c i s e
a c h o ic e b e tw e e n w h at I s t r u e and w h at i s f a l s e , p a r t i ­
c i p a t e s t o a l i f e q u i t e in d e p e n d e n t fro m an y d e te r m in in g
c a u s e o u t s i d e t h e I n d iv id u a l *
I f c a u s a t i o n o f k n o w led g e o r c u l t u r e w ere t o b e
fo u n d o u t s i d e t h e p u p i l , th e n th e t e a c h e r o r h i s o b j e c t i v e s
o f l e a r n i n g c o u ld b y r i g h t b e c o n s id e r e d a s t h e c a u s e
d i r e c t i n g t h e a c t i v i t y o f th e p u p il*
B ut t h i s f a c t i s a
c o n fo rm in g a c t i v i t y d e v o id o f a n y s u b j e c t i v e a c t i v i t y w i t h i n
t h e p u p il*
The c o n v e r s e seem s to b e t r u e , t h a t th e s u b ­
j e c t i v i t y d i r e c t s a l l t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g by v i r t u e
11 I b i d . , p . 4 1 .
43
o f I t s a c t i v i t y , an d t h e r e f o r e , c a u s a t i o n o f e v e r y t h in g
t h i n k a b l e o r i g i n a t e s fro m th e i n d i v i d u a l , and n o t o u t s i d e
th e in d iv id u a l.
Once t h i s p o s i t i o n i s s t r o n g l y e s t a b ­
l i s h e d , th e n th e fre e d o m o f th e s u b j e c t i v i t y re m a in s
i r r e f u t a b l y - p ro v e d an d an y l i m i t a t i o n o f t h a t fre e d o m a n
u n c o n c e iv a b le f a c t .
A u t h o r i t y a s a p p a r e n t i n th e e d u c a t i o n a l p r o c e s s .
4
H ow ever, i n te rm s o f w h at p r o c e s s i s th e a u t h o r i t y o f t h e
t e a c h e r rem o v ed ?
I n te rm s o f w h at s u b j e c t i v e a c t i v i t y
a r e t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g c o n s id e r e d d i v e s t e d o f th e
pow er o f s u b o r d i n a t i n g t h e freed o m I n h e r e n t i n t h e t h i n k ­
in g a c t i v i t y o f t h e p u p i l ?
T h is q u e s t i o n f i n d s i t s an sw er fro m a m ore e l a b o r a t e
c o n s i d e r a t i o n o f t h e p h ilo s o p h y o f a c t u a l i d e a l i s m .
I n G e n t i l e *s l o g i c a n e d u c a to r i s n o t a n e d u c a to r i n
t h e moment h e d o e s n o t e d u c a t e , b u t h e becom es s u c h i n t h e
moment h e e d u c a t e s ; h i s r e a l i t y a s a n e d u c a to r i s a t t a i n e d
I n t h e a c t o f e d u c a t i n g , w h ich i s a s p i r i t u a l moment.
A c l o s e a n a l y s i s o f t h i s s p i r i t u a l moment w i l l make
p o s s i b l e to d e t e c t t h e f a c t t h a t i n t h e a c t o f e d u c a t i n g ,
th e t e a c h e r i s d i v e s t e d o f an y a u t h o r i t y t h a t m ig h t c o n ­
d i t i o n t h e fre e d o m i n h e r e n t i n t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f
t h e p u p i l ’ s M ind.
I n d e e d , t h a t s p i r i t u a l moment o f th e
t e a c h e r r e s o l v e s i n t o th e s u b j e c t i v i t y o f t h e p u p i l t o t h e
e f f e c t o f aw a k en in g th e a u to c o n s c io u s n e s s o f th e p u p i l to
h i e own v i s i o n o f t h e r e a l i t y and n o t to t h a t o f th e
te a c h e r.
The fre e d o m o f th e t h i n k i n g a c t i v i t y o f th e Mind
i s so a b s o l u t e and in d e p e n d e n t t h a t i t c a n n o t h e lp t o
p r o c e s s r e a l i t y i n a m anner d i f f e r e n t fro m t h a t o f t h e
te a c h e r.
The w ords o f t h e p o e t r e a d by t h e v i b r a t i n g
v o ic e o f t h e t e a c h e r , r e a c h e s t h e s p i r i t u a l i t y o f t h e
p u p i l t o s t i r s e n tim e n ts t h a t a r e n o t th o s e o f th e p o e t
n o r th o s e o f t h e t e a c h e r , b u t th o s e o f t h e p u p 1 1 *s a u t o c o n s c io u s n e s s aw akened and in fla m e d b y th o s e w o rd s.
As a n e n t i t y p r e e x i s t i n g th e e d u c a t i o n a l moment,
a u t h o r i t y th e n i s o n ly a p p a r e n t b e c a u s e i n th e a c t o f e d u ­
c a t i n g i t becom es t h e l i b e r t y o f t h e p u p i l .
If i t p re ­
e x i s t e d t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e p u p i l ’ s M ind, th e n
i t w ould s u b o r d i n a t e t h e p u p i l ’ s freed o m t o i t s f o r c e ;
b u t i t seem s t h a t j u s t t h e o p p o s i t e t a k e s p l a c e ; t h e r e f o r e ,
i t s a n te c e d e n c e i s o n ly a p p a r e n t .
I n th e w o rd s o f G e n t i l e :
The r e c o n c i l i a t i o n l i e s i n th e i d e n t i f i c a t i o n o f t h e
e d u c a to r who r e a l l y e d u c a t e s , t h a t i s , r e p r e s e n t s a
s p i r i t u a l v a l u e , and i s t h e r e f o r e , t r u l y a u t h o r i t a t i v e ,
w ith t h e r e a l i z i n g p r o c e s s o f th e s p i r i t o f th e p u p i l
who i n su c h p r o c e s s a c h ie v e s h i s l i b e r t y . The
a u t h o r i t y o f t h e e d u c a to r becom es t h e l i b e r t y o f t h e
p u p il.
12 I b i a . . p . 6 1 .
*3 Thom pson, oj>. c l t . . p . 1 6 3 .
A u th o rity as r e a l i t y In th e e d u c a tio n a l p r o c e s s .
The t e a c h e r 1s a u t h o r i t y b e in g n o t a n a n t e c e d e n t n o r
l o g i c a l l y a su b se q u e n t to th e p u p il* s th in k in g a c t i v i t y
p r e s e n t s i t s e l f a s a b eco m in g p r o c e s s p a r t i c i p a t i n g t o th e
s p ir itu a l p ro c esses o f c u ltu re .
As s u c h , an d o n ly a s s u c h ,
th e s c h o o l o f a c t u a l id e a lis m c o n s id e rs a u t h o r it y fu n d a ­
m e n ta l i n th e l i f e o f e d u c a t i o n .
A t e a c h e r w ith o u t
14
c u l t u r e - a u t h o r i t y i s a t e a c h e r w ith o u t c u l t u r e ;
rev er­
s i n g t h e p r o p o s i t i o n a t e a c h e r w ith o u t c u l t u r e c a n n e v e r
h a v e t h a t a u t h o r i t y s t r e n g t h so v i t a l a s a s p i r i t u a l
p r o c e s s i n aw a k e n in g t h e a u to c o n s c io u s n e s s o f t h e p u p i l to
t h e r e a l i z a t i o n o f h i s fre e d o m .
s p i r i t u a l i t y o r th e c u l tu r e
I n a s i t u a t i o n w here t h e
(w h ich i s th e sam e) o f t h e
t e a c h e r i s d e f i c i e n t a n d , t h e r e f o r e , d e v o id o f sound
a u t h o r i t y , th e c o n s c ie n c e o f th e p u p i l i n v a r i a b l y r e a c t s
and r e b e l s r e v e a l i n g , t h e r e b y , a s p i r i t u a l g ro w th , a n
e v e r e v o lv in g u r g e w h ich t h e i n c o e r c l b l e fre e d o m o f h i s
Mind i s i m p e lle d , b y t h e i n s u f f i c i e n c y o f th e m a s te r t o
15
a f f ir m w ith in c re a s e d v ig o r .
I n th e w o rd s o f G e n t i l e ,
M. . . t h e s c h o o l i s a h e a r t h o f l i b e r t y ev e n i n s p i t e o f
th e I n t e n t i o n s o f t h e t e a c h e r .
A s c h o o l w ith o u t fre e d o m
14 I b i d . . p . 92.
15 G e n t i l e , R efo rm o f E d u c a tio n , op. o l t . . p* 6 2 .
46
is a life le s s in s titu tio n .
IV*
INDIVISIBILITY OF THE
e d u c a t io n a l p r o c e s s
A n o th e r ty p e o f a u t h o r i t y o f d i s c i p l i n a r y c h a r a c t e r
m e e ts th e c h a l l e n g e o f th e s c h o o l o f a c t u a l i d e a l i s m .
The
s c h o o l o f r e a l i s m o r b e t t e r th o s e i n s t i t u t i o n s c o n c e rn e d
more i n p ed a g o g y t h a n i n e d u c a t i o n , c o n s id e r d i s c i p l i n e a
n e c e s s a r y c o n d i t i o n p r e c e d in g i n s t r u c t i o n *
The a s s u m p tio n
o f t h i s s c h o o l i s t h a t e d u c a ti o n r e s u l t s fro m th e i n t e ­
g r a tio n o f th e d u a l ity d i s c i p l i n e - i n s t r u c t i o n .
G e n tile
r e j e c t s t h i s t h e o r y o n th e g ro u n d t h a t e d u c a t i o n a s a
p r o c e s s o f t h e s p i r i t i s i n d i v i s i b l e l i k e th e s p i r i t .
T h ere c a n n o t b e a t th e same tim e two moments o f th e s p i r i t
s e p a r a t e and d i s t i n c t .
I n s im p le r te rm s we c a n n o t t h i n k
two t h i n g s a t t h e same tim e .
D i s c i p l i n e a s a d h e re n c e o f th e s p i r i t to t h e
e d u c a tio n a l p r o c e s s .
A ssum ing a s i t u a t i o n w h ere t h e t e a c h ­
e r h a s f i r s t c o m p e lle d d i s c i p l i n e i n h i s c l a s s and th e n
b e g i n s i n s t r u c t i o n , t h e l a t t e r a c t i v i t y w h ile r e s o l v i n g
i t s e l f i n t o a s p i r i t u a l a c t i v i t y i n th e p u p i l ’ s M ind,
becom es so d i v i d e d , s o d e ta c h e d fro m th e f o r m e r , t h a t i t
16 I b i d . . p . 6 2 .
47
seem s t h a t d i s c i p l i n e c e a s e s t o e x i s t when i n s t r u c t i o n
b e g in s *
H e re l i e s t h e e r r o r o f th e ” s c h o o l o f r e a l i s m .
D i s c i p l i n e , l i k e c u l t u r e and a u t h o r i t y , c a n n o t p r e e x i s t
t h e p u p i l b u t com es I n t o e x i s t e n c e a s a s p i r i t u a l p r o c e s s
p a r t i c i p a t i n g t o t h e l i f e o f th e p u p i l 1s th o u g h t.
I n th e
a c t o f t h i n k i n g , th e s u b j e c t i v i t y I s bound to d i s c i p l i n e
i t s a c t i v i t y i n c o n f o r m ity w ith i t s t h o u g h t.
I n th e w o rd s
o f G e n tile i
C o n c r e t e l y , t h e d i s c i p l i n e w h ich good t e a c h e r s e n ­
f o r c e i n t h e c la s s r o o m i s t h e n a t u r a l b e h a v io r o f th e
s p i r i t w h ich a d h e r e s t o i t s e l f i n th e s e r i o u s n e s s and
In w a rd n e s s o f i t s own w o rk . *
D i s c i p l i n e a s a n e n t i t y rem oved fro m th e e d u c a t i o n a l
p r o c e s s and p r e c e d in g i t ,
as d is c ip lin e ;
f a i l s a b s o lu te ly to be e f f e c t iv e
in d e e d i n t h e a c t o f e d u c a ti n g th e “d u a l i t y
o f t e a c h e r and p u p i l I s l o s t i n t h a t a b s o r p t i o n w h e re in
t h e c o n s c io u s n e s s o f e a c h o t h e r m e lts i n t o a s i n g l e s u b 18
J e c tiv e s t a t e ” ;
t h e r e f o r e , th e p o s s i b i l i t y o f a n y th in g
i n f l u e n c i n g t h a t p r o c e s s fro m th e o u t s i d e I s a l t o g e t h e r
e lim in a te d .
H ow ever, t h e p h i l o s o p h i c a l p o s i t i o n o f t h e s c h o o l
o f r e a l i s m b e in g one e n tr e n c h e d i n a n a t u r a l i n t e l l e c t u a l i s t l c c o n c e p ti o n o f t h e r e a l i t y a n d , t h e r e f o r e , d e v o id o f
17 I b ia . , p. 175Thom pson, o p . c l t . , p . 150.
48
s p i r i t u a l c o n t e n t c o u ld n o t a v o i d , on* th e b a s i s o f i t s
l o g i c , t o draw a d i s t i n c t i o n b e tw e e n d i s c i p l i n e and
i n s t r u c t i o n ; w h ich d i s t i n c t i o n d o e s i n f a c t o v e r lo o k th e
e t h i c a l f u n c tio n o f th e e d u c a tio n a l p ro cess*
The p h i l o s o p h i c a l d i s t i n c t i o n o f t h i s s c h o o l b e tw e e n
w i l l an d I n t e l l e c t p l a c e s t h e s p i r i t i n a p o s i t i o n o f d u a l
d i v i s i b i l i t y w h ereb y w i l l an d i n t e l l e c t become two p h a s e s
o f th e s p i r i t , one q u i t e In d e p e n d e n t fro m th e o t h e r and
re n d e r in g th e re b y p o s s ib le th e d i s t i n c t p ro c e s s o f d i s ­
c i p l i n e an d I n s t r u c t i o n i n th e s u b j e c t i v i t y o f th e p u p i l .
O ut o f t h i s s i t u a t i o n , th e v o l i t i o n a l a c t o f t h e p u p i l
r e s o l v e s t h e p ro b le m o f d i s c i p l i n e an d m o r a l i t y , w h ile
i n s t r u c t i o n i s lim ite d to th e e x e r c is e o f an a c t i v i t y
aim ed d i r e c t l y t o t h e i n t e l l e c t .
As i t may b e o b s e r v e d , th e v o l u n t a r i s t i c d o c t r i n e
o f t h i s sc h o o l d o es n o t re c o g n iz e an e t h i c a l f u n c tio n in
I n s t r u c t i o n ; i t o v e r lo o k s t h e v e r y f o r c e w h ich c h a n g e s
th e i n s t r u c t i o n a c t i v i t y in to a n e d u c a tio n a l a c t i v i t y .
And in d e e d , many i n s t i t u t i o n s o f h i g h e r l e a r n i n g , i n
c o m p lia n c e w i t h t h e d u a l d i s t i n c t i o n o f w i l l an d I n t e l l e c t ,
r e a l i z e t h e s i t u a t i o n w h ere t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g a r e
19
p r e s e n t e d w ith o u t a s p i r i t u a l and m o ra l c o n t e n t . ^
^ G e n t i l e , The R eform o f E d u c a t i o n , op. c i t . ,
p p . 177*81.
The s e h o o l o f a c t u a l i d e a l i s m , t a k i n g a n a n t i ­
t h e t i c s ta n d a g a i n s t t h e s c h o o l o f r e a l i s m , d e n i e s t h e
p o s s i b i l i t y o f a d i v i s i b i l i t y o f t h e s p i r i t i n t o w i l l an d
In te lle c t.
The s p i r i t i s o n e and i n d i v i s i b l e .
W ill and
i n t e l l e c t a r e two a s p e c t s o f t h e same p r o c e s s w h ich i s
th o u g h t.
The u n i f y i n g a c t i v i t y o f th o u g h t e l i m i n a t e s t h e
p o s s i b i l i t y o f t h e v o l i t i o n a l a c t t o b e o t h e r th a n t h e
same a c t o f t h i n k i n g , w h ic h i s t h e e x e r c i s e o f a fre e d o m
t h a t c a n ft be b u t w ille d .
I f w h at one d o e s i s a n a c t o f
v o l i t i o n , t h a t d o in g m u st b e i n harm ony w ith w h at o n e
th in k s .
To t h i n k a t h i n g a n d do a n o t h e r i s c o n f u s io n
w h ic h d o e s n o t b e lo n g t o t h e harm ony o f t h e s p i r i t u a l
p ro cess.
W i ll and I n t e l l e c t , t h e r e f o r e , c a n n o t be b u t
two a s p e c t s o f th e same p r o c e s s w h ich i s th o u g h t and r e s t ln g o n a p o s i t i o n o f i n d i v i s i b i l i t y l i k e th o u g h t.
20
T h e r e f o r e , when I n s t r u c t i o n i s d i r e c t e d t o th e i n t e l l e c t
w ith t h e u n d e r s ta n d in g t h a t w i l l c a n n o t b e s e v e r e d fro m
i t , b u t t h e tw o a r e two a s p e c t s o f t h e same p r o c e s s , t h e n
i n s t r u c t i o n i s bound t o becom e e d u c a t i o n , t h a t i s , a
p ro c e s s c o n ta in in g e t h ic s b ecau se i t s r e a l i z a t i o n ta k e s
p la c e i n th e s u b j e c t i v i t y o f t h e p u p i l a s a v o l i t i o n a l
a c t t h a t i s o n e w ith t h e l i f e o f h i s th o u g h t.
20 G e n tile ,
S ls te m a d i L o g ic a , o p . c l t * . p p . 6 9 - 7 1 .
50
To c o n c lu d e w i t h th e w o rd s o f G e n t i l e :
I n s t r u c t i o n , t h e n , w h ich i s n o t e d u c a t i o n i s n o t
even I n s tr u c tio n .
I t i s a denuded a b s t r a c t i o n ,
v i o l e n t l y t h r u s t l i k e o th e r a b s tr a c ti o n s in to th e
l i f e o f t h e s p i r i t w h ere i t g e n e r a t e s t h a t m o n s t r o s i­
t y w h ic h we h a v e d e s c r i b e d a s m a t e r i a l c u l t u r e ,
m e c h a n ic a l and d e v o id o f s p i r i t u a l v i t a l i t y .
T hat
c u l t u r e b e i n g m a t e r i a l h a s no u n i t y , i s f r a g m e n ta r y ,
I n o r g a n i c , c a p a b le o f g ro w in g I n d e f i n i t e l y w ith o u t
i n an y way t r a n s f o r m i n g th e r e c i p i e n t m in d , o r
b eco m in g a s s i m i l a t e d to th e p r o c e s s o f t h e p e r s o n a l i t y
to w h ic h i t s im p ly a d h e r e s e x t r i n s i c a l l y . 2 !
^
p. 187.
G e n t i l e , The R eform o f E d u c a tio n , o p . o l t . .
IftlLOSOFHICAL IMPLICATIONS OF RELIGIOUS
EDUCATION IN THE SCHOOLS
In tro d u c tio n .
I n th e l i g h t o f th e p h ilo s o p h y o f
a c t u a l i d e a l i s m , l i f e w ith o u t r e l i g i o n i s u n t h i n k a b l e .
R e l i g i o n b e lo n g s t o t h e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t a s a
l o g i c a l moment o f t h e t r i a d A r t , R e l i g i o n , P h ilo s o p h y ,
o r s u b j e c t , o b j e c t an d t h e i r s y n t h e s i s .
B e in g a moment o f t h e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t
a n d , t h e r e f o r e , d e s e r v i n g e d u c a t i o n a l a t t e n t i o n and g u i d ­
a n c e , r e l i g i o n h a s e a rn e d s p e c ia l c o n s id e r a tio n in th e
I t a l i a n e d u c a t i o n a l a tm o s p h e r e s .
H ow ever, i t i s o p p o r tu n e
t o n o te h e r e t h a t i n th e re a lm o f r e l i g i o n , th e p h i l o ­
s o p h i c a l s p e c u l a t i o n s o f th e s c h o o l o f a c t u a l id e a li s m do
n o t r e a c h t h e same c o n c lu s io n s a r r i v e d a t b y C a th o li c is m ,
P r o te s ta n tis m , o r any o th e r p a r t i c u l a r r e l i g i o n .
T h ere­
f o r e , i n I t a l y , b y r e l i g i o u s e d u c a ti o n i s n o t m eant
s p i r i t u a l e d u c a t i o n i n te rm s o f a p a r t i c u l a r r e l i g i o n b u t
r a t h e r th e ap p ro a c h o f th e s p i r i t to r e l i g i o n i n th e l i g h t
o f t h e p h ilo s o p h y o f a c t u a l i d e a l i s m .
The p o s i t i o n o f th e
s c h o o l o f a c t u a l I d e a l i s m i s one t h a t n . . * d o e s n o t
d en y r e l i g i o n b u t th e i n t e r p r e t a t i o n t h a t r e l i g i o n g i v e s
52
to i t s e l f o r b e t t e r o f i t s own o b j e c t . ”
By t h e f o r c e o f i t s
X
l o g i c , a c t u a l i d e a l i s m i s bound
to draw a d i s t i n c t i o n b e tw e e n r e l i g i o n a s a n Im m ed iate
e x p e r i e n c e o f t h e s p i r i t and r e l i g i o n a s a n a b s t r a c t
dogma*
2
The te n d e n c y o f r e l i g i o n to a f f e c t an d i n f l u e n c e
th e l i f e o f c u l t u r e m akes t h i s d i s t i n c t i o n v i t a l i n th e
f i e l d o f e d u c a tio n .
R e l i g i o n a s a n Im m ed iate e x p e r ie n c e
o f th e s p i r i t m o r a l i z e s a l l k n o w led g e .
• . . r e lig i o n i s a m a te ria l o f in s tr u c tio n as
a l l th e o th e r s , b u t i t h as a s p e c ia l v i r t u e .
T h o ro u g h ly u n d e r s to o d and l e a r n e d , i t n o t o n ly a t t a i n s
w i t h i n i t s e l f t h e i d e a l o f a t r u l y e d u c a ti v e s u b j e c t ,
b u t i t m o r a l i z e s a l l o t h e r k n o w le d g e , o r i e n t i n g and
s t a b i l i z i n g t h e s p i r i t w h ich p o s s e s s e s i t i n a w o rld
w h ere e v e r y t h i n g h a s i t s p l a c e .
The r e l i g i o u s
c r i t e r i o n * w h ic h i s t h e o r e t i c a l a s w e l l a s m o r a l, p r o ­
v i d e s i n f a c t a p r i n c i p l e o f ju d g m en t an d o f e d u c a t i o n
f o r e v e ry n a t u r a l an d human f a c t , le a v i n g n o th in g
b e f o r e th e s u b j e c t to w a rd w h ic h i t c a n re m a in i n d i f ­
f e r e n t *5
R e l i g i o n a s a b s t r a c t dogma n o t o n ly t a k e s p o s s e s s i o n
o f th e e n t i r e l i f e o f c u l tu r e b u t s u b o rd in a te s i t to i t s
dogm as, th e r e b y d e p r i v i n g i t o f i t s v i t a l i t y an d fre e d o m .
1 G. G e n t i l e , P l s c o r s i d i R e llg l o n e I I S d iz io n e
R iv e d u ta ( F i r e n z e : V a l l e c c h i , E d i t o r s , 1 9 2 4 ), p . 9 4 .
2 M. M. Thom pson, The E d u c a t i o n a l P h ilo s o p h y o f
G io v a n n i G e n t i l e (Los A n g e le s : The U n i v e r s i t y o f S o u th e r n
C a l i f o r n i a E d u c a tio n M onograph S e r i e s , 1933)> P* 167*
I b i d . , p . 85-
53
The n e c e s s i t y o f a v o id in g t h i s d a n g e r so c o n s e q u e n t i a l
i n t h e l i f e o f th e i n d i v i d u a l ’ s e d u c a t i o n p l u s th e n e c e s s i t y
o f r e l i g i o n i n an y e d u c a t i o n a l p r o c e s s h a s c a u s e d t h e
I t a l i a n E d u c a t i o n a l R e fo rm e r t o i n t r o d u c e r e l i g i o n i n th e
s c h o o ls i n t h e l i g h t o f h i s p h ilo s o p h y w h ich w h ile s e c u r i n g
fre e d o m to t h e i n t e l l e c t s e c u r e s t h e p o s i t i o n o f r e l i g i o n
a s o n e o f th e n o b l e s t a c t i v i t i e s o f th e M ind.
I.
RELIGION AS ABSTRACT DOGMA
O r i g in s o f t r a n a c e n d e n t a l i s m .
I n th e l i g h t o f
G e n t i l e ’ s l o g i c th e p o s i t i o n o f th e r e l i g i o n s o f a b s t r a c t
dogm as i s a n t i s p i r i t u a l *
4
Rem em bering t h a t by s p i r i t u a l i t y
t h e p h ilo s o p h y o f a c t u a l id e a l i s m i n t e n d s e v e r y t h in g t h a t
i s a p r o c e s s o f t h e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t th e a n t i ­
s p i r i t u a l an d n e g a t i v e p o s i t i o n o f a l l r e l i g i o n s o f
a b s t r a c t dogmas becom e s e l f - e v i d e n t i n G e n t i l e ’ s l o g i c
s i n c e t h e i r t h e o r i e s a r e b a s e d o n th e c o n c e p tio n o f God
a s a t r a n s c e n d e n t a l e n t i t y , t r a n s c e n d in g t h e e x p e r ie n c e
o f t h e M ind, known b y i n t u i t i o n a lo n e a n d , t h e r e f o r e ,
bey o n d an y p r o c e s s o f t h e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t.
W ith r e s p e c t t o t h e s p i r i t u a l i n t e l l e c t u a l i s t l c p o s i t i o n
o f t h e p h ilo s o p h y o f a c t u a l i d e a l i s m , an y r e l i g i o n o f
I b i a . , p . 180.
54
a b s t r a c t dogmas i s a c e l e b r a t i o n o f t h a t n a t u r a l I n t e l l e c t u a l i s m t h a t p e r v a d e d t h e l i f e o f th e p h i l o s o p h i c a l
th o u g h t o f G re e c e .
I n d e e d from th e same m o t i f s o f th e
P l a t o n i c an d A r i s t o t e l i a n c o n c e p tio n s o f t h e d i v i n e was
d e v e lo p e d th e A u g u s t i n i a n p h ilo s o p h y o f t r a n s c e n d e n t a l i s m
w h ic h l a t e r o n made n e c e s s a r y t h e s c h o l a s t i c r e v i s i o n s o n
th e s p i r i t u a l i t y o f th e r e a l i t y .
I n t h e th o u g h t o f P l a t o th e r e a l i t y t o b e known i s
p r e s u p p o s e d to t h e s p i r i t n o t y e t i n t h e a c t o f k n ow ing.
E v e r y th in g p r e e x i s t s t h e t h i n k i n g a c t i v i t y o f t h e Mind
and e v e r y t h i n g i s s u b o r d in a t e d to t h e law o f Love c o n c e iv e d
a s t h e f o r c e b y v i r t u e o f w h ich e v e r y t h i n g I s .
To t h i s
God o r Love th e i n d i v i d u a l i s s u b o r d in a t e d i n a c a p a c i t y
a s s t a t i c a s t h e w o rld o f n a t u r e .
I n th e p h i l o s o p h i c a l
s p e c u l a t i o n s o f A r i s t o t l e , God i s th o u g h t o f th o u g h t;
a l s o a n e n t i t y p r e e x i s t i n g th e t h i n k i n g a c t i v i t y o f th e
Mind t r a n s c e n d i n g an y p o s s i b l e I n t e l l e c t u a l e x p e r i e n c e .^
As i t may b e n o t i c e d t h e c o n c lu s io n s o f t h e G reek th o u g h t
d i d n o t go b ey o n d a n a t u r a l i s t i c c o n c e p tio n o f th e p r o b ­
lem o f God.
The p ro b le m o f God p r e s e n t e d i t s e l f t o t h e
M inds o f t h e G re e k s an d w as s o lv e d w i t h th e same s i m p l i c i t y
w h ic h le d them t o c o n c lu d e t h a t t h e w o rld o f n a t u r e was a n
\
5 G e n t i l e , D isc o r s i d i R e l i g i o n s , o p . c i t . . p . 6 1 .
55
e n t i t y p r e e x i s t i n g t h e i n t e l l e c t u a l o b s e r v a t i o n o f man.
T r a n s c e n d e n ta lis m o f th e P a t r i s t i c *
In C h r is tia n ity ,
t h e same e r r o r w as a d o p te d b y t h e P a t r i s t i c p h ilo s o p h y
w h ic h by e s t a b l i s h i n g th e p r i n c i p l e o f t r a n s c e n d e n t a l i s m
a s th e c o r o lla r y o f th e C h r is tia n f a i t h re v e a le d a p h il o ­
s o p h i c a l im m a tu r ity t h a t r e n d e r e d u n tim e ly an y s p e c u l a t i o n
on th e i n t e l l e c t a s f i r s t c a u s a tio n o f a l l th e r e a lity *
I n t h e P a t r i s t i c c o n c e p ti o n th e Mind b e in g u n a b le t o know
God h a s o n ly a n i n t u i t i o n o f Him, and t h i s n o t b y v i r t u e
o f t h e i n t e l l e c t , b u t by v i r t u e o f God who t h u s r e v e a l s
H im s e lf t o th e i n d i v i d u a l .
T ra n s c e n d in g t h e e x p e r ie n c e o f
t h e M ind, t h e k n o w led g e o f God th e n c a n n o t b e p o s s i b l e by
an y o t h e r way b u t b y R e v e l a t i o n .
The t h e o r y o f R e v e l a t i o n , b e in g d o c t r i n e e v o lv e d
fro m th e th e o r y o f t r a n s c e n d e n t a l i s m , c o u ld n o t a v o id t o
ac k n o w led g e t h e law o f P r e d e s t i n a t i o n a s a fu n d a m e n ta l
p r e d e te r m in e d f a c t i n t h e l i f e o f man.
The P a t r i s t i c
l o g i c b e in g n a t u r a l i n t e l l e c t u a l i s t i c p h ilo s o p h y h a d t o
f a l l i n t h i s m o st a n t i s p i r i t u a l r e l i g i o u s dogm a.
In d e e d ,
by d e n y in g t o t h e I n t e l l e c t an y v a l u e and im p o rta n c e
^ g . G e n t i l e , I P ro b le m ! d e l l a S c o l a s t l o a e 11
P e n s ie r o Modern© ( B a r i : G iu s . L a t e r z a . e F i g l l , 1 9 1 3 ).
pp7T35=7i:----------
56
b ecau se o f i t s
i n s u f f i c i e n c y i n t h e k n o w led g e o f God, th e
P a t r i s t i c p h ilo s o p h y w as le d b y th e f o r c e o f i t s
n a rro w th e l i f e
lo g ic to
o f t h e Mind to a m u te , s t a t i c c o n te m p la tio n
o f th e d i v i n e , w i t h o u t an y p o s s i b l e s p i r i t u a l p a r t i c i p a t i o n
o f t h e i n t e l l e c t t o t h e th o u g h t o f God.
The t r a g i o c o n ­
c l u s i o n t h a t t h e i n d i v i d u a l was e x c lu d e d fro m an y s p i r i t u a l
p a r t i c i p a t i o n to th e th o u g h t o f God b e c a u s e o f th e v e r y
p o s i t i o n o f God i n w ith h o ld in g H im s e lf fro m t h e m e n ta l
e x p e r i e n c e o f man l e d t o t h e a s s e r t i o n o f t h e law o f
P r e d e s t i n a t i o n b y v i r t u e o f w h ic h t h e s a l v a t i o n o f man i s
s u b o r d in a t e d t o t h e s e l e c t i o n o f God an d n o t to th e
e v o lv in g s p i r i t u a l a c t i v i t y o f man.
The s p i r i t u a l i n s u f f i c i e n c y o f t h e n a t u r a l i s t i c
c o n c e p ti o n o f t h e d i v i n e w as a s a f o r e s a i d , th e r e s u l t o f
t h e im m a tu r ity o f p h i l o s o p h i c a l s p e c u l a t i o n .
In f a c t ,
w ith S t . A u g u s tin e , C h r i s t i a n i t y a s p h ilo s o p h y was i n no
b e t t e r p o s it io n th a n th e n a t u r a l ln te lle c tu a lls m o f
G re e c e .
A n ti- ln te lle c tu a lla m o f S c h o la s tic is m .
F or many
c e n t u r i e s , C h r i s t i a n i t y a s p h ilo s o p h y w as u n a b le to d e v i s e
a p h i l o s o p h i c a l s y s te m t h a t w ould h a v e overcom e th e
u n s h a k e a b le p o s i t i o n i n t h e p h i l o s o p h i c a l th o u g h t o f
G re e c e .
F i n a l l y w i t h S t* Thomas, r e l i g i o n a c q u ir e d a new
l i f e , and p h ilo s o p h y made a g r e a t s t e p fo rw a rd i n i d e a l i s m .
57
S c h o l a s t i c i s m , h o w e v e r, i n a s much a s i t i s a
g r e a t s t e p f o rw a r d i n I d e a l is m r e m a in s s t i l l a s p e c u l a t i o n
n o t c o m p le te ly d i v e s t e d o f th e I n f l u e n c e o f th e G reek
th o u g h t*
B a th e r t h a n t o o v e r r u l e th e l o g i c t h a t c r e a t e d
t h e a n t i s p i r i t u a l p o s i t i o n o f t h e G reek i n t e l l e c t u a l i s m ,
S c h o la s tic is m in c o rp o r a te s i t in i t s
p r e r e q u is ite o f i t s d o c trin e .
sy s te m a s a n e c e s s a r y
I n f a c t , o n ly a f t e r acknow ­
le d g e m e n t o f t h e v a l i d i t y o f t h e G reek th o u g h t c a n
S c h o l a s t i c i s m h e c o n s i d e r e d a d o c t r i n e e v o lv in g fro m I t .
The p h ilo s o p h y o f a c t u a l I d e a lis m w h ile acknow ­
le d g in g t h e s p i r i t u a l m e r i t s o f th e d o c t r i n e o f S c h o la s ­
tic is m
i s r e l u c t a n t l y hound to r e j e c t i t s w h o le sy ste m o f
lo g ic b ecau se o f i t s a n t i - i n t e l l e c t u a l p o s itio n .
F ace d w i t h t h e f a c t t h a t th e I n t e l l e c t s t i l l c o u ld
n o t a t t a i n t h e a b i l i t y o f know ing God, S c h o l a s t i c i s m
a d o p te d I n i t s p h i l o s o p h i c a l sy ste m t h e th e o r y o f th e
I n t u i t i v e k n o w led g e o f God an d t h e th e o r y p o s i t i n g God
a s a n e n t i t y t r a n s c e n d i n g th e e x p e r i e n c e o f t h e M ind.
How­
e v e r , u n l i k e t h e B a t r i s t l c c o n c l u s i o n s , i t e v o lv e d a
d o c t r i n e t h a t l a i d t h e b a s i s o f C h r i s t i a n l i f e an d w h ic h
i s r e f e r r e d t o a s d o c t r i n e o f v o lu n ta r is m *
I n th e l i g h t o f t h i s d o c t r i n e , t h e a n t i s p i r i t u a l
G e n t i l e , D l s o o r s i d l Re 1 ip ;io n e , o p . c i t • , p* 6 2 .
c h a r a c t e r i s t i c o f t h e G re ek th o u g h t r e p l i e s i n t h e v e r y
fa c t th a t i t is in te lle c tu a lis tic .
The d o c t r i n e o f
v o l u n t a r i s m , e l a b o r a t e d by t h e s c h o l a s t i c s c h o o l th u s
r e j e c t s an y fo rm o f i n t e l l e c t u a l a c t i v i t y o n th e a s s u m p tio n
t h a t t h e I n t e l l e c t c a n n o t e v o lv e a s p i r i t u a l r e a l i t y .
T h is
d o c t r i n e c r e a t e s a d i s t i n c t i o n b e tw e e n i n t e l l e c t an d w i l l .
The i n t e l l e c t g o v e r n s t h e n a t u r a l s o u l w h ic h i s n o t i n a
s t a t e o f g r a c e a n d , t h e r e f o r e , u n a b le to know God; th e
w i l l g o v e rn s th e s p i r i t u a l s o u l w h ic h i s a s p i r i t u a l
r e a l i t y n e a r i n g man t o God and a t t a i n e d by a v o l i t i o n a l
a c t i v i t y o f th e s p i r i t aim ed t o c o n q u e r an d su b d u e th e
p a s s i o n s and t h e i n t e l l e c t u a l t e n d e n c i e s o f t h e n a t u r a l
s o u l.
I t i s o p p o r tu n e t o n o te h e r e t h a t t h i s d o c t r i n e
e v o lv e d fro m a n i n t e r p r e t a t i o n o f t h e w o rd s o f C h r i s t ,
MQ u l i n v e n i e t aniraam suam , p e r d e t i l l a m ; e t q u l p e r d i d e r i t
8
animam suam p r o p t e r m e, I n v e n i e t e a rn .w
H ow ever, h e r e a g a i n t h e r e i s a s u b o r d i n a t i o n o f an y
i n t e l l e c t u a l a c t i v i t y t o th e th o u g h t o f God i n t h a t t h e
u ltim a te g o a l o f s p i r i t u a l p e r f e c tio n r e q u ir e s i t .
The
a n n i h i l a t i o n o f t h e i n t e l l e c t i n t h e p u re o b j e c t i v i t y o f
God an d t h e s u b o r d i n a t i o n o f p h ilo s o p h y t o r e l i g i o n
becom es i n t h e l o g i c o f S c h o l a s t i c i s m a r e q u ir e m e n t f o r
8 M atthew . 1 0 :3 9 .
59
s p i r i t u a l e v o lu tio n .9
B e in g i d e a l i s t i c p h ilo s o p h y , S c h o l a s t i c i s m
r e c o g n i z e s to t h e i n t e l l e c t t h e fre e d o m t o c h o o s e w h ic h ­
e v e r c o u r s e i t w a n ts to f o llo w , w h e th e r th e r o a d to s a l ­
v a t i o n o r t h a t o f e t e r n a l d a m n a tio n ; ho w ev er j b e in g a l s o
r e l i g i o n i t d e n i e s to t h e i n t e l l e c t an y fre ed o m b e c a u s e
o f th e i n s u f f i c i e n c y o f th e i n t e l l e c t to c r e a t e th e
io
s p i r i t u a l s o u l.
E v id e n c e o f i t h ad b e e n th e n a t u r a l
in te lle c tu a lis m
o f G re e c e .
The i n t e l l e c t m u st th e n b e
c o n q u e re d by t h e w i l l , t h e n a t u r a l s o u l b y th e s p i r i t u a l
s o u l , th e i n t e l l e c t m u st b e d i s s o l v e d i n t h e m ute c o n ­
t e m p l a t i o n o f God f i r s t c a u s a t i o n o f a l l .
M e r it s o f S c h o l a s t i c i s m and C a t h o l i c I n s t r u c t i o n
i n t h e e le m e n ta r y s c h o o l s .
The p h ilo s o p h y o f a c t u a l
I d e a l is m c r i t i c i z e s t h e s c h o l a s t i c d o c t r i n e o n th e g ro u n d
t h a t t h e d i s t i n c t i o n o f th e Mind i n t o i n t e l l e c t and w i l l
i s u n te n a b le .
The i n t e l l e c t c a n n o t e x e r c i s e a t h i n k i n g
a c t i v i t y w i t h o u t w i l l i n g w h at i t t h i n k s .
i s one and i n d i v i s i b l e .
The i n t e l l e c t
W ill i s one w ith t h e i n t e l l e c t .
11
^ G e n t i l e , P l s c o r s i d i Re lip ; l o n e , o p * c l t . , p p . 6 3 4.
10 I b id . . pp . 7 5 -8 0 .
^ G. G e n t i l e , S is te m a d i L o g ic a ( B a r is G iu s .
L a t e r z a , e F l g l i ) , V o l. IV , F a r t 2 , p p . .6 9 -7 1 .
H ow ever, G - e n t i l e 's p h ilo s o p h y r e c o g n i z e s th e g r e a t
c o n t r i b u t i o n o f S c h o l a s t i c i s m t o p h ilo s o p h y *
S c h o l a s t i c i s m a s p h ilo s o p h y h a s b e e n f i r s t i n
r e c o g n i z i n g th e im m anence o f th e s p i r i t u a l r e a l i t y and i n
h a v in g c a l l e d a t t e n t i o n t o th e f a c t t h a t c a u s a t i o n o f a n y
s p iritu a l re a lity
s i d e h im .
i s w i t h i n t h e i n d i v i d u a l and n o t o u t ­
The c o n t r i b u t i o n o f S c h o la s tic is m g o e s f u r t h e r :
o v e rc o m in g t h e p r e - C h r i s t i a n p h ilo s o p h y o f l i f e c e n t e r e d
o n a c o n d u c t b a s e d o n a c t s o f o m is s io n , i t h a s l a i d t h e
f u n d a m e n ta l p r i n c i p l e s o f C h r i s t i a n m o r a l i t y th r o u g h a
d o c tr in e t h a t c a l l s f o r a co n d u ct b ased on a c ts o f
c o m m issio n .
H ow ever, t h e n e g a t i v e p o s i t i o n o f S c h o l a s t i c i s m
to w a rd th e c r e a t i o n o f t h e i n t e l l e c t an d i t s a t t i t u d e to
s u b o r d i n a t e a l l i n t e l l e c t u a l l i f e t o r e l i g i o n th e r e b y
la y i n g t h e f o u n d a t i o n s o f a r e l i g i o u s s o c i e t y d e v o id o f
i n t e l l e c t u a l fre e d o m , h a s made im p o s s ib le r e l i g i o u s e d u ­
c a t i o n i n t h e I t a l i a n s c h o o ls i n t h e l i g h t o f C a th o lic is m
o r an y o t h e r r e l i g i o n w i t h a m ore o r l e s s e q u i v a l e n t
p h ilo s o p h ic a l c o n te n t.
12
Due t o t h e f a c t t h a t t h e s e s p e c u l a t i o n s a r e b eyond
12
A lin e L io n , The I d e a l i s t i c C o n c e p tio n o f
H e1if f io n (O x fo rd : C la r e n d o n P r e s s , 1 9 3 2 ), p p . 1 6 8 - 8 3 .
61
t h e c o m p re h e n s io n o f c h i l d r e n , t h e I t a l i a n l e g i s l a t i o n
h a s lim ite d th e i n s t r u c t i o n o f th e r e l i g i o n s o f a b s tr a c t
dogmas to th e e le m e n ta r y s c h o o ls o n ly b e c a u s e o f th e
n e c e s s i t y o f d e v e lo p in g w i t h i n t h e Mind o f th e c h i l d an
a w a re n e s s o f h i s p o s i t i o n w ith r e s p e c t t o God; h o w e v e r,
i n t h e s u p e r i o r s c h o o ls th e d i s t i n c t i o n b e tw e e n r e l i g i o n
a s a b s t r a c t dogma an d r e l i g i o n a s a n im m ed ia te e x p e r ie n c e
o f th e s p i r i t i s c l e a r l y c u t.
R e l i g i o n I n th e s u p e r i o r
s c h o o ls becom es a n a c t i v i t y o f p h ilo s o p h y .
II.
RELIGION AS IMMEDIATE EXPERIENCE
OF THE SPIRIT
The t r e a t m e n t o f r e l i g i o n a s im m ed ia te e x p e r ie n c e
o f th e s p i r i t l e a d s e v e n t u a l l y t o a p h i l o s o p h i c a l t r e a t ­
m ent o f t h e s u b j e c t .
A fte r a l l t h i s 1s G e n tile ’ s
u l t i m a t e aim i n r e l i g i o u s e d u c a t i o n .
Tffhile d e c id e d l y
o p p o se d to t h e p o l i c y o f t h e c o n f e s s i o n a l s c h o o ls b e c a u s e
o f t h e i r n e g a t i v e p o s i t i o n to w a rd i n t e l l e c t u a l fre e d o m ,
h e b i t t e r l y c r i t i c i z e s th e I n t e l l e c t u a l i s t i c an d a n t i s p i r i t u a l p o s i t i o n o f t h e l a y s c h o o ls w h ich d en y r e l i g i o u s
i n s t r u c t i o n i n t h e s c h o o ls b e c a u s e o f t h e i r r e c o n c i l a b l e
n a t u r e o f l a y an d c o n f e s s i o n a l s c h o o l s .
In t h e i r p la c e ,
G e n t i l e h a s s u b s t i t u t e d th e p h i l o s o p h i c a l s c h o o l o r g a n iz e d
o f c o u r s e u n d e r h i s p h ilo s o p h y w h ic h w h ile i t c a n n o t
62
e l i m i n a t e r e l i g i o n fro m p h ilo s o p h y i t i s so fra m ed t h a t
i t c a n n o t r e d u c e p h ilo s o p h y i n t o r e l i g i o n -
In f a c t , th e
p h ilo s o p h ic a l sc h o o l o f G e n tile does n o t d i r e s t r e l i g i o n
o f i t s a b s o l u t e n e s s n o r i n t e l l e c t o f i t s freed o m -
In th e
l o g i c o f G e n t i l e , t h e a n t i t h e t i c p o s i t i o n o f p h ilo s o p h y
and r e l i g i o n i s a p r e r e q u i s i t e o f t h e i r a b s o l u t e n e s s .
R e l i g i o n c a n n o t b e r e s o l v e d i n t o p h ilo s o p h y n o r p h ilo s o p h y
i n t o r e l i g i o n w i t h o u t t h e o n e e l i m i n a t i n g th e o t h e r .
T h e ir c o n f l i c t i s a s i n e v i t a b l e a s v i t a l :
v i t a l becau se
13
t h e i r r e s o l u t i o n w o u ld m ark t h e d e a th o f th o u g h t.
Immanence o f t h e D iv in e .
In th e lo g ic o f G e n tile
th e Mind i s f i r s t c a u s a t i o n o f a l l r e a l i t y .
The th o u g h t
t h a t God p r e e x i s t s t h e s p i r i t n o t y e t i n t h e a c t o f know­
i n g , i s w i t h r e s p e c t t o t h e i n d i v i d u a l a n a b s u rd b e c a u s e
14
th e n th e s p i r i t knows o f God w hen i t t h i n k s o f Him.
Any p r e e x i s t e n c e o f God t o th e th o u g h t i s e q u a l to a n
e x c l u s i o n o f God fro m th e th o u g h t to th e e f f e c t t h a t God
i s and t h e th o u g h t t h a t m akes p o s s i b l e t h e k n o w led g e o f
Him d o e s n o t e x i s t .
In G e n t i l e ’ s w o rd s :
I f r e a l i t y , a l l r e a l i t y i s p re s u p p o s e d to u s we
r e m a in e x c lu d e d fro m a l l r e a l i t y , w h ic h w i l l b e
13 i b i a . •
^
pp*
1 8 3 -2 0 6 .
Thom pson, 02 .. c l t . . p . 196.
63
w h ile m ean w h ile we a r e n o t . T h u s, we ack n o w led g e
r e a l i t y d e n y in g u s who ack n o w led g e i t ; we s a y we a r e
i n th e p r e s e n c e o f th e R e a l and a t th e same tim e we
sa y we a r e n o t i n i t s p r e s e n c e . T h is i s th e a b s u r d
o f an y t r a n s c e n d e n t a l c o n c e p tio n a s s u c h . T h is i s
t h e a b s u rd o f an y i n t e l l e e t u a l i s t i c c o n c e p tio n
c h a r a c t e r i z e d by r e n d e r i n g r e a l i t y a c o n d i t i o n p r e ­
e x i s t i n g o u r know ing i t . 1*
I n t h e s p e c u l a t i o n o f th e p h ilo s o p h y o f a c t u a l
i d e a l i s m , t h e k n o w led g e o f God d o e s n o t ta k e p la c e by
i n t u i t i o n b u t th r o u g h a p r o c e s s o f t h e s p i r i t .
In
G e n t i l e ’ s p h ilo s o p h y t h e th e o r y o f im m anence i s s u b s t i ­
t u t e d t o th e t r a n s c e n d e n t a l i s m o f t h e r e l i g i o n s o f a b s t r a c t
dogm as.
The t h e o r y o f t h e immanence o f God i s a s n e c e s s a r y
t o p h ilo s o p h y a s t r a n s c e n d e n t a l i s m i s to r e l i g i o n s .
B o th
im m anent and t r a n s c e n d e n t a l t h e o r i e s a g r e e t h a t God i s
unknow n, h o w e v e r, t h e t h e o r i e s a d h e r in g t o th e immanence
o f God r e j e c t i n g t h e i n t u i t i v e t h e o r y on t h e know ledge o f
God and th e c o n s e q u e n t i a l I n f e r e n c e t h a t k n o w led g e i s
d i v i n e r e v e l a t i o n t o m an, s t a t e t h a t t h e k n o w led g e o f God
i s a p ro c e s s o f th e s p i r i t , a p ro c e s s t h a t f in d s i t s
c a u s a t i o n i n t h e m ind and n o t by a n I n t u i t i v e p r o c e s s to
16
w h ich t h e i n t e l l e c t i s a b s e n t .
I n t h e t h r e e l o g i c a l moments o f th e M i n d - - s u b je c t,
*5 d e n t i l e , D i a c o r s i d i R e l i g i o n s , o p . c i t . ,
pp. 67- 8 .
16 I b i d . , p . 8 1 .
o b j e c t , an d t h e i r s y n t h e s i s , God a p p e a r s a s o b j e c t t h a t
i s unknow n.
H ow ever, th e th o u g h t o f God known a s unknown
i s a s t e p f u r t h e r t h a n t h a t p o s i t i n g God a l t o g e t h e r o u t s i d e th e s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t.
God a s p u r e e v e r p r e s e n t I r r e d u c i b l e o b j e c t o f th e
In te lle c t.
I n G e n t i l e 's l o g i c , t h e mind i s c o n s c io u s n e s s
o f t h e a p r i o r i s y n t h e s i s o f s u b j e c t and o b j e c t .
I n th e
v e r y a c t o f c o n s c i o u s n e s s , t h e Mind d i s t i n g u i s h e s I t s e l f
i n t o two te r m s , s u b j e c t and o b j e c t .
T h ese two o p p o s i t e s
s p r i n g fro m t h e f u n d a m e n ta l u n i t y o f th e H ind w h ich b e in g
t h e i r a p r i o r i s y n t h e s i s tr a n s c e n d s t h e l o g i c a l moment o f
th e ir d is tin c tio n .
I n o t h e r w o rd s , t h e Mind o r th e I
w h ich i s th e sam e, t r a n s c e n d s t h e immanence o f i t s own
a c t.
T h is p r o c e s s o f m e d ia tio n o f s u b j e c t and o b j e c t i s
th e v e ry l i f e o f th e i n t e l l e c t .
The q u e s t i o n t h a t a r i s e s n e x t i s w h e th e r th e Mind
a s s y n t h e s i s o f s u b j e c t and o b j e c t c a n b e s t i l l s y n t h e s i s
o f s u b j e c t an d o b j e c t when th e o b j e c t o f t h a t s y n t h e s i s
i s God— t h a t i s ,
i n s im p le r w o rd s , c a n God b e th o u g h t
lik e o th e r th in g s ?
I t seem s t h a t t h i s i s im p o s s ib le .
The p r o c e s s o f m e d ia t io n o f s u b j e c t an d o b j e c t w h ich
m akes p o s s i b l e e v e r y t h i n g t o be th o u g h t, i s a r r e s t e d when
th e s u b j e c t f a c e s God a s p u r e o b j e c t .
I n t h e w o rd s o f G e n t i l e :
65
The d i v i n e i s t h e o b j e c t a s s u c h w h ic h t h e s p i r i t
s e e s i n f r o n t o f i t s e l f , n o t s e e in g I t s e l f . 1?
God i s th e o b j e c t i n w h ich t h e s u b j e c t d o e s n o t
r e c o g n i z e I t s e l f o r t h e fo rm o f p u re o b j e c t i v i t y .
P u re o b j e c t i v i t y i s n o t o b j e c t i v i t y a b s t r a c t e d fro m
th e s u b je c t.
The p r o c e s s w h ic h r e a l i z e s i t p r o c e e d s
fro m th e s u b j e c t w h ic h i n th e rh y th m o f t h e s p i r i t
i s r e s o l v e d i n t o t h e o b j e c t . 18
And h e c o n t i n u e s :
God a p p e a r s , n o t by p r o c e s s , b u t im m e d ia te ly fro m
t h e n e c e s s i t y o f s y s t e m a t i z i n g an d u n i f y i n g th e
m u l t i p l i c i t y o f o b j e c t s , H im s e lf n o t m u l t i p l i e d ,
h o w e v e r, b u t o n e , p u r e o b j e c t e n t i r e l y s e p a r a t e d fro m
t h e bosom o f t h e s u b j e c t . ™
The p r i n c i p l e o f im m ediacy r a t h e r th a n t h a t o f
m e d ia t io n seem s to g o v e rn m a n 's k now ledge o f God.
In th e
th o u g h t o f God, th e Mind i s f a c e d w ith a n o b j e c t t h a t i s
p u r e and a b s o l u t e a n d w h ich c a n n o t, t h e r e f o r e , b e m e d ia te d
i n th e l i f e o f th o u g h t.
The Mind c a n n o t tr a n s c e n d th e
im m anent th o u g h t o n God b e c a u s e o f th e a b s e n c e o f a
s y n t h e s i s o f s u b j e c t an d o b j e c t i n th e th o u g h t o f God.
The c o n t r a d i c t o r y and n o t u n i f i a b l e te rm s o f s u b j e c t and
p u r e o b j e c t r e m a in a b s o l u t e and i r r e d u c i b l e moments o f
t h e M ind.
G od, t h u s , r e m a in s known o n ly a s unknow n.
T h is
I n t e l l e c t u a l d i s c o v e r y , h o w e v e r, r a t h e r th a n to c o r r o b o r a t e
17
Thom pson, o £ . c l t . . p . 196
18 I b i d . .
p . 195.
19 I b i d . , p .
199-
th e th e o r y o f t r a n s c e n d e n t a l i s m w h ich b e c a u s e o f t h e
i n s u f f i c i e n c y o f t h e i n t e l l e c t p o s i t e d m anf s know led ge o f
God i n th e p r i n c i p l e o f r e v e l a t i o n , s t r e n g t h e n s I n s t e a d
t h e c o n c e p t o f t h e im m anence o f God*
The c o n f l i c t o f t h e
Mind a r r e s t e d i n i t s p r o c e s s o f m e d ia tio n b e c a u s e o f th e
i r r e d u c i b i l i t y o f God i n t o t h e s u b j e c t p l u s th e phenom enon
o f im m ediacy w h ic h r e s o l v e s th e s u b j e c t i n t o t h e p u r e
o b j e c t r e v e a l t h e p r e s e n c e o f God i n th e l i f e o f th o u g h t
and n o t o u t s i d e o f i t .
The v e r y th o u g h t o f God known
a s unknown o b j e c t o f t h e Mind an d y e t e v e r p r e s e n t b e c a u s e
o f i t s c o n f l i c t w i t h t h e Mind p o s i t s th e c a u s a t i o n o f t h e
th o u g h t o f God i n t h e M ind.
B ut f o r th e i n t e l l e c t God
c o u ld n o t b e know n; in d e e d , o n ly i n t h e l i f e o f t h e I n ­
t e l l e c t c a n God b e known b e in g o p p o s i t e t o an d o t h e r th a n
th e s u b je c t.
A lth o u g h God i s known a s unknown and s t a n d s
a b s o l u t e l y o t h e r t o th e I t h a t w o rs h ip s Him, H is unknow­
a b l e n e s s i s a p r e r e q u i s i t e n e c e s s a r y t o s a t i s f y a n eed
in h e re n t in r e lig io n .
Were He known t h e r e w ould n o t b e
any r e l i g i o n .
I n p h ilo s o p h y t h e u n k n o w a b le n e ss o f God d e te r m in e s
t h e o t h e r n e s s o f P h ilo s o p h y t o R e l i g i o n , t h e o t h e r n e s s o f
th e i n t e l l e c t t o G od:
one i s s u b j e c t , t h e o t h e r p u r e
20
o b j e c t o r Mth e p r o c e s s o f t h e I o b j e c t i f y i n g I t s e l f . 11
20
. P* 2 0 0 .
6?
W ere God k n o w ab le t o th e I n t e l l e c t , t h e Mind c o u ld
tr a n s c e n d th e im m anent th o u g h t o n God and th e r e b y i t w ould
b e i n a p o s i t i o n o f s u p e r i o r i t y t o t h a t o f God*
The
u n k n o w a b le n e ss o f God i s t h e n a s n e c e s s a r y to r e l i g i o n a s
i t i s t o p h ilo s o p h y *
In r e l i g i o n , th e s u b je c t a n n ih ila te s i t s e l f in to
th e p u r e o b j e c t i v i t y o f God i n I d e n t i f y i n g i t s w i l l w ith
t h a t o f God*
I n p h ilo s o p h y , th e i n t e l l e c t w i l l s t h e f r e e
e x e r c i s e o f i t s th o u g h t on t h e th o u g h t o f God, i s f a c e d
w i t h t h e p u r e o b j e c t i v i t y o f i t s im m e d ia te e x p e r ie n c e and
r e t u r n s t o i t s own s u b j e c t i v i t y w i t h t h e fre e d o m o f i t s
kno w led g e o f th e d iv in e *
The w h o le l i f e o f c u l t u r e i s
th u s m o r a liz e d an d r e m a in s s t i l l a n e x p r e s s i o n o f freedom *
T h is i s t h e u l t i m a t e p u r p o s e o f G e n t i l e ^ p ro g ra m i n th e
s c h o o ls :
th e d e v e lo p m e n t o f a t h i n k i n g a c t i v i t y i n t h e
Mind o f t h e i n d i v i d u a l , t h a t i s , c e l e b r a t i o n o f - A r t ,
R e l i g i o n , and P h ilo s o p h y ; a n a c t i v i t y t h a t i s s y n t h e s i s
o f s u b j e c t an d o b j e c t ; a p a s s a g e fro m a n a r t i s t i c moment
( s u b j e c t ) to a r e l i g i o u s moment ( o b j e c t ) an d th e n t o a
p h i l o s o p h i c a l moment ( t h e i r s y n t h e s i s ) i n a n o r d e r , how­
e v e r , t h a t i s l o g i c a l an d n o t c h r o n o lo g ic a l*
In f a c t ,
A r t , R e l i g i o n , an d P h ilo s o p h y l i v e e t e r n a l l y i n th e l i f e
o f th e Mind t o t h e e f f e c t :
. * . t h a t i t i s im p o s s ib le to h a v e e i t h e r a
p h ilo s o p h y d e v o id o f R e l i g i o n an d A r t , o r a r e l i g i o n
68
d e v o id o f a r t an d p h ilo s o p h y o r a g a i n , to h a v e a r t
d e v o id o f r e l i g i o n and p h ilo s o p h y . 2 1
XXI.
COHCLUSIONS
The c o n c l u s i o n s o f t h e p h i l o s o p h i c a l s c h o o l o f
d e n t l i e t o t h e a rg u m e n ts o f t h e c o n f e s s i o n a l and l a y
s c h o o ls a r e b e s t e x p r e s s e d i n t h e f o llo w in g c i t a t i o n s
w h ic h embody t h e w h o le th o u g h t o f G e n t i l e o n th e p ro b le m
o f r e l i g i o u s e d u c a t i o n i n t h e s c h o o ls a s i t h a s b e e n d i s ­
cussed:
The l a i t y a r e r i g h t i n r e j e c t i n g e v e r y r i g i d form
o f r e l i g i o n w h ic h i s n e g a t i o n o f s p i r i t u a l l i f e , b u t
n o t i n d e n y in g t h e r e l i g i o u s s p i r i t , w h ich i s t h e
e s s e n t i a l moment o f t h e s p i r i t .
The la y s c h o o ls
c a n n o t a b o l i s h r e l i g i o u s i n s t r u c t i o n w ith o u t
s u b s t i t u t i n g s o m e th in g w h ich r e s p o n d s to th e l e g i ­
t i m a t e e n d s o f r e l i g i o n . 22
and i n r e f e r e n c e t o t h e n e c e s s i t y o f r e l i g i o n :
The l a i t y a r e w rong i n o p p o s in g r e l i g i o n i n th e
s c h o o ls b e c a u s e o f th e e r r o r o f t h e p o s i t i v e p o s i t i o n
s in c e th e p u re ly s c i e n t i f i c sc h o o l I s I n s u f f i c i e n t
J u s t a s i s t h e r e l i g i o n s s c h o o l o f d o g m a s.2 3
and a s to t h e d i d a c t i c :
The d i d a c t i c o f r e l i g i o n m eans o n ly t h e d i s c i p l i n e ,
th e e x e r c i s e , an d t h e d e v e lo p m e n t o f t h i s form o f
s p i r i t u a l rh y th m b y w h ic h t h e I o b j e c t i v i t i e s i t s e l f
2 1 L io n , o £ . c l t . , p . 2 0 5 .
2 2 Thom pson, o £ . c i t * , p . 168.
2^ Loo, c i t *
69
I n I t s e t e r n a l p r o c e s s , I n w h ic h i s e v e ry r e a l i t y .
24
and f i n a l l y a s to t h e a p p ro a c h o f p h ilo s o p h y to r e l i g i o n :
The o n ly t r u e la y e d u c a ti o n i s p h i l o s o p h i c e d u ­
c a t i o n , w h ic h i s n o t a n e g a t i o n o f r e l i g i o n s e d u ­
c a tio n n o r o f a e s th e tic e d u c a tio n , h u t o f t h e i r
e x c lu s iv e c h a r a c t e r .2 5
24 Ib id . .
p . 213-
25 I b id .. p .
169*
CHAPTER V
CONCLUSIONS
In t h i s c h a p te r i t i s th e i n t e n t io n o f th e w r ite r
t o s u b m it, i n a n a l y t i c a l fo rm , t h e m ain th o u g h ts o f t h e
s c h o o l o f a c t u a l i d e a l i s m a s th e y h a v e b e e n d i s c u s s e d i n
th is th e s is .
T h ese th o u g h ts a r e f u n d a m e n ta l i n ( r e n tH e * a
p h ilo s o p h y o f e d u c a t i o n .
H is t h o u g h t s , a s i t may b e
o b s e r v e d , a r e r e v o l u t i o n a r y i n c h a r a c t e r i n t h a t th e y
g iv e a new i n t e r p r e t a t i o n o f t h e l i f e o f e d u c a t i o n .
How s h o u ld we t e a c h .
1.
I n th e a c t o f i n s t r u c t i n g th e f u n c t i o n o f t h e
t e a c h e r m u st b e o n e a w a k e n in g t h e c o n s c io u s n e s s o f t h e
p u p i l to t h e a w a re n e s s o f h i s s p i r i t u a l i t y w h ic h a lo n e
can e la b o r a te th e e d u c a tio n a l p ro c e s s .
2.
I n s t r u c t i o n co n v ey ed w ith o u t t h i s a w a re n e s s
fro m th e t e a c h e r w i l l d e g e n e r a te i n t o a co n v e y a n c e o f
d e a d a b s t r a c t i o n s t h a t s h a l l harm t h e m ind o f t h e p u p i l .
F reedom i n t h e e d u c a t i o n a l p r o c e s s .
1*
The s p i r i t u a l rh y th m o f th o u g h t d o e s n o t
w a r r a n t t h e s u p e r i m p o s i t i o n o f t h e t e a c h e r 's r e a l i t y i n t o
t h a t o f th e p u p il w ith o u t h u r tin g th e e d u c a tio n a l p ro c e s s
o f th e p u p il.
71
2.
Freedom i s a p r e r e q u i s i t e o f t h e i n t e l l e c t .
3.
A s c h o o l w ith o u t fre ed o m i s a l i f e l e s s i n s t i ­
tu tio n .
In d iv id u a lis m .
1*
E v e ry man h a s h i s p h ilo s o p h y an d e v e r y p h i l o ­
s o p h y , a s s u c h , i s t h e m ir r o r o f h i s l i f e o f th o u g h t.
2.
The i n d i v i d u a l w h e th e r h e h e i n h i s p e r io d o f
e d u c a t i o n a l f o r m a tio n o r h ey o n d t h a t p r i m o r d i a l s t a g e ,
a lre a d y p r o je c tin g h i s r e a l i t y in to th e h ig h e r le v e ls o f
t h e M ind, e x e r c i s e s a th o u g h t a c t i v i t y e x c l u s i v e l y h i s
own, f r e e an d e t e r n a l w h ic h i s t h e i n t e r i o r a c t i v i t y o f
h is life *
3*
The I n d i v i d u a l s th o u g h t i s h i s p e r s o n a l i t y ,
an d h i s p e r s o n a l i t y i s h i s th o u g h t , w h ich i s h i s p h i l o ­
so p h y .
E d u c a tio n a s a n im m anent a c t i v i t y *
1.
The w o rd s o f t h e m a s te r r e a c h t h e s p i r i t u a l i t y
o f t h e p u p i l and a r e r e s o l v e d b y t h e p u p i l i n t o a r e a l i t y
t h a t I s h i s own, q u i t e d i f f e r e n t fro m t h a t o f h i s m a s t e r .
2.
T h a t i n t e r i o r a c t i v i t y i s E d u c a tio n i n i t s
p ro cess.
3.
The s p i r i t u a l rh y th m o f t h e p u p i l ’ s th o u g h t
e l a b o r a t e s i t s own r e a l i t y w ith r e s p e c t t o t h a t o f th e
72
t e a c h e r *s .
Who s h o u ld t e a c h *
1.
S in c e c u l t u r e i s s p i r i t u a l s t r e n g t h and i t I s
fo u n d i n d e g r e e s , t h e r i g i d s e l e c t i o n o f t e a c h e r s becom es
i m p e l l a n t b e c a u s e t h e i n t e r i o r l i f e o f t h e p u p i l i s moved
i n r e l a t i o n to t h e c u l t u r e o f h i s t e a c h e r , w h ic h i f i n ­
s u f f i c i e n t , w i l l n a rro w th e p e r s p e c t i v e o f th e p u p i l .
What a u t h o r i t y m u st r e i g n i n t h e s c h o o l *
1.
The c u l t u r e o f t h e t e a c h e r m u st b e th e v e r y
a u t h o r i t y to w h ic h t h e s p i r i t o f t h e p u p i l w i l l a d h e re i n
th e e x e r c i s e o f h i s th o u g h t and h i s fre e d o m ; and i t m ust
b e t h e o n ly a u t h o r i t y to r e i g n i n t h e s c h o o l; i t e v e n t u a l ­
l y w i l l r e s o l v e i n t h e c o n s c io u s n e s s o f t h e p u p i l i n a
la r g e r p e r s p e c tiv e o f th e p u p i l ’ s r e a l i t y .
C a u s a tio n o f a l l r e a l i t y a s a n a c t i v i t y o f th e m in d .
1.
The o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g a c q u i r e l i f e and
s p i r i t u a l i t y by a p ro c e s s t h a t i s n o t i n t r i n s i c a l l y in
them b u t i n th e l i f e
o f t h e p u p i l 's M ind, w h ich a lo n e i s an
e v e r d y n am ic s p i r i t u a l r e a l i t y .
2.
A m e c h a n ic a l c o n c e p tio n o f th e o b j e c t i v e s o f
l e a r n i n g d e s t r o y s t h e l i f e o f t h e s p i r i t s i n c e th e y a r e
m e a n in g l e s s , s t a t i c e n t i t i e s , by th e m s e lv e s d e v o id o f
e d u c a tio n a l c o n te n t.
73
I d e a lla m v e r s u s m a t e r i a l i s m .
1*
is tic
M odern e d u c a t i o n , I n f lu e n c e d b y th e m a t e r i a l -
t r e n d o f l i f e h a s d i v e r t e d i t s c o u r s e fro m a
s p i r i t u a l I n t e l l e o t u a l l s m to a m e c h a n ic a l r i g i d I n t e l le c tu a lis m t h a t h a s d e s tro y e d th e v e ry l i f e o f c u l tu r e .
2.
The l a c k o f k n o w led g e an d i n t e r e s t i n p h i l o ­
s o p h y , w h ic h a lo n e c a n l i f t t h e Mind o f man to t h e h i g h e r
s p h e r e s o f k n o w le d g e , h a s b e e n d e t e r r e n t t o t h e d e v e lo p ­
m ent o f a s p i r i t u a l c o n c e p ti o n o f e d u c a t i o n .
S u p e r f i c l a 1 I t y o f t h e m a t e r i a l i s t i c c o n c e p tio n s o f
e d u c a tio n .
1.
Much i n t e r e s t i s d i s p l a y e d on t h e e x t r i n s i c
a c t i v i t i e s an d c o m f o r ts o f t h e p u p i l o n t h e a s s u m p tio n
t h a t a w holesom e p e r s o n a l i t y w i l l b e b u i l t and s e c u r e d ,
and no a t t e n t i o n i s p a i d t o t h a t i n t e r i o r a c t i v i t y o f th e
p u p i l ’ s Mind w h ich when d e v e lo p e d i n th e l i f e o f c u l t u r e
becom es t h e s o u r c e o f th e p u p i l ' s m o r a l, s p i r i t u a l
a ttitu d e s in l i f e .
Im m anent e x p e c t a t i o n o f t h e e d u c a t i o n a l p r o c e s s .
1.
We e x p e c t fro m t h e o u t s i d e s o m e th in g t h a t c a n
come o n ly fro m t h e i n s i d e .
2.
We e m p h a s iz e t h e o b j e c t i v e s o f l e a r n i n g w i t h ­
o u t c o n s i d e r i n g t h a t t h e y m u st l i v e w i t h i n t h e l i f e o f
74
th o u g h t o f t h e p u p i l a s a c r e a t i o n o f h i s i n t e r i o r
a c tiv ity .
The n e c e s s i t y o f aw a k en in g th e r e l i g i o u s c o n s c io u s n ess o f th e p u p il.
1*
The c o n s c io u s n e s s o f t h e p u p i l s h o u ld he
aw akened t o th e r e a l i z a t i o n t h a t Gk>d i s e v e r p r e s e n t i n
t h e s p i r i t u a l rh y th m o f h i s th o u g h t.
2.
R e l i g i o n m o r a li z e s th e w h o le l i f e o f c u l t u r e ,
and t h e r e f o r e , i t
s h o u ld n o t h e e l i m i n a t e d fro m th e e d u ­
c a tio n a l p ro c ess.
P h ilo s o p h y an d r e l i g i o n .
1*
The a p p r o a c h t o r e l i g i o n s h o u ld h e p h i l o s o p h i c a l ,
o n ly t h u s c a n fre e d o m h e s e c u r e d t o t h e i n t e l l e c t , and c a n
r e l i g i o n h e r e s t o r e d to i t s d i g n i t y a s one o f t h e n o h l e s t
a c t i v i t i e s o f t h e M ind.
BIBLIOGRAPHY
76
A.
BOOKS
A T r e a t i s e C o n c e rn in g t h e P r i n c i p l e s o f Human K now ledge.
~
r e p r in te d E d itio n C h ic a g o : Open C o u rt P u b l i s h i n g
Company, 1910*
C h l o c h e t t i , E m il io , La F l l o s o f i a d i G io v a n n i G e n t i l e .
M ila n o : Soc i e t a E d l t r i e e , bV l t a e B e n s i e r o , ** 19224 7 9 PP*
C r e s p i , A n g e lo , C o n tem p o rary T h o u g h t o f I t a l y *
A- A. K n o p f, 1 9 2 6 r 249 ppG e n t i l e , G io v a n n i, D i s c o r s i d i R e l i g i o n s V a lle c c h i, 1924.
152 p p .
________ , F aac ism o e
205 pp.
C u lto ra -
M ila n o :
New Y o rk :
F ire n z e :
T r e v e s , 1928.
________ , I P ro b le m l d e l l a S e o l a s t i c a e 1 1 P e n a le r o
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