close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Слайд 1 - МДОУ д/с Брусничка

код для вставкиСкачать
Богатыри люди
исключительные,
наделенные чертами,
которыми не обладает
обычный человек. У них
была одна цель в жизни :
защищать народы своих
стран от злых
врагов.
Однако в большинстве
случаев необыкновенные
качества богатырей не
имеют
сверхъестественного
происхождения Они
любимы в народе.
Народом они и
придуманы. Они
воплотились в народных
мечтах.
Вот какими должны быть
богатыри!
Богатырская застава: Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алёша Попович.
Герои картины В.М.Васнецова "Богатырская застава" ("Три богатыря"),
являющиеся героями русского народного фольклора, — когда-то реально
жившие люди.
ИЛЬЯ МУРОМЕЦ
Он возглавляет всех
богатырей и выступает
как главный в троице
наиболее знаменитых
героев — Ильи
Муромца, Добрыни
Никитича, Алеши
Поповича.
Именно он совершил
наибольшее
количество подвигов,
что и дает ему право
представительствовать
за все русское
богатырство и
выступать от его имени
перед Владимиром
Красное Солнышко. В
нем подчеркивается
сила, мужество,
верность, надежность,
трезвость, мудрость,
опытность,
справедливость.
Исторический
прототип –
воевода
Добрыня,
дядя князя
Владимира
ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ —
Он входит в качестве
среднего
брата
в
богатырскую
троицу
вместе с Ильёй Муромцем
и Алешей Поповичем. Он
второй
после
Илья
Муромца по значению
богатырь.
Если в Илье Муромце
подчеркивается
его
крестьянское
происхождение, а в Алеше
Поповиче — «поповское»
(духовное), то Добрыня
Никитич
—
воин.
В
ряде
текстов
он
выступает
как
князь,
упоминается его княжеское
происхождение,
его
«княжеский» дом и его
дружина.
Из
всех
богатырей он ближе всего
к
князю
Владимиру
Красное Солнышко:
Алеша Попович
Сын
ростовского
попа Леонтия.
Он как младший
брат входит в
богатырскую
троицу вместе с
Ильёй Муромцем
и Добрыней
Никитичем.
АЛЁША ПОПОВИЧ
Он как
младший
брат
входит
в
богатырскую троицу вместе с
Ильёй Муромцем и Добрыней
Никитичем.
Алёша
Попович
—
сын
ростовского попа. Его отличает не
сила, но мужество, удаль, натиск,
с одной стороны, и находчивость,
сметливость, хитроумие, с ругой.
Иногда он хитрит и готов идти на
обман даже своего названного
брата
Добрыни
Никитича,
посягает на его права; он
хвастлив, кичлив, излишне лукав
и увертлив; шутки его иногда не
только веселы, но и коварны,
даже злы; его товарищи-богатыри
время от времени высказывают
ему свое порицание и осуждение.
В целом образ его отражает
определенную противоречивость
и
двойственность,
хотя
в
воинском мужестве он не уступает
любому другому богатырю.
Алёша Попович сражается с напавшими на Русь
отвратительными злыми монголоидами.
Великанбогатырь
Святогор.
Сила его —
необычайная.
Самому громовнику
не всегда совладать с
этим богатырем
титанической
породы.
Святогор известен
как богатырь
русского былинного
эпоса, который
выступает в
некоторых встречах с
Ильей Муромцем.
Святогора в
былинном эпосе
представляют
огромным
великаном, «выше
леса стоячего».
Русский богатырь Святогор тянет суму переметную, брошенную
Микулой Селяниновичем.
Микула Селянинович —
персонаж русских былин,
богатырь,
легендарный
пахарь. Он олицетворяет
крестьянскую
силу,
силу
русского народа. Согласно
одной из былин, он просит
великана Святогора поднять
упавшую на землю сумку. Тот
не справляется с заданием.
Тогда Микула Селянинович
поднимает
сумку
одной
рукой, сообщая, что в ней
находится
«вся
тягость
земная», которая под силу
только
мирному,
трудолюбивому пахарю.
МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ
МИКУЛА
СЕЛЯНИНОВИЧ
—
мифологизированный
пахарьбогатырь в русских былинах.
Другие
богатыри
не
могут
победить Микулу Селяниновича,
потому что его любит «мать сыра
земля».
Для
славянской
традиции
характерно
возвеличивание
крестьянского труда и сословного
статуса. В былинах крестьянин
Микула Селянинович посрамляет
князя с его дружиной, которые на
конях не могут угнаться за его
плугом,
не
могут
вытащить
оставленный им в земле сошник и
т.д.
ЕРУСЛАН
ЛАЗАРЕВИЧ
(Руслан,
Уруслан Залазарович) —
герой
древнерусской
книжной
сказочной
повести и фольклора.
В
героических
странствиях
Еруслан
Лазаревич вступает в
единоборство
с
богатырямисоперниками,
чудовищами (в том числе
с трехголовым змеем,
которому
в
жертву
предназначалась
царская
дочь),
вражескими полчищами.
СВЯТОГОР-БОГАТЫРЬ
— отождествляется с
исполиномгромовником,
обитающим в святых
горах, т.е. тучах. Его
тело
с
трудом
вынашивает
матьсыра земля. Он не
ездит на святую Русь,
а
проживает
на
высоких
Святых
горах. Если Святогор
пускается в дорогу,
то мать-сыра земля
сотрясается — леса
колышутся и реки
выливаются
из
берегов.
ПОЛКАН
—
богатырь чудного
телосложения. Он
до половины был
муж, а от пояса до
низа конь. Бегал
крайне
быстро;
облечен был в
латы;
сражался
стрелами.
Он
охранял
солнечных коней
Святовида, коней
богов солнца или
бога-громовержца.
ДУБЫНЯ
— лесной великан,
может обращаться в
Змея,
охраняет
пекельное царство.
Былинные богатыри
олицетворяют собой
общеславянский
мужской
тип
поведения – мужчинувоина, защищающего
Русскую
землю,
Православную веру и
киевского князя от
различных врагов.
Они стоят на страже Киева, то
есть Русского государства, его
независимости и чести. Значит,
русский богатырь – это герой
особого, эпического мира, вокруг
жизни и подвигов которого
строится
все
повествование
былин. И нет таких препятствий,
которые не смогли одолеть
русские богатыри. Им под силу не
только истребление огромных
войск врага и фантастических
чудовищ, но и дела мирного
характера.
Реальные богатыри былых времен
Сила почиталась во все времена у всех народов.
Сила почиталась во все времена у всех народов. Сказания, саги и мифы повествовали о
великих силачах, богатырях, атлетах. Мифология античного мира богата именами
исполинов: Геракл, Ахилл, Тесей… Русские былины сохранили предания о богатырях,
вырывавших с корнем из земли столетние дубы.
Богатырская сила, ум, честность, благородство –
ценности, не утрачивающие значения во все времена
Документ
Категория
Презентации по литературе
Просмотров
143
Размер файла
3 673 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа