close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Максим Горький

код для вставкиСкачать
НИКОЛАЙ
ВАСИЛЬЕВИЧ
ГОГОЛЬ
20. 03 1809
21. 02. 1852
ГОГОЛЬ ДОЛЖЕН БЫТЬ
ПРИЗНАН
РОДОНАЧАЛЬНИКОМ
НОВОГО, РЕАЛЬНОГО
НАПРАВЛЕНИЯ РУССКОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ: К НЕМУ,
ВОЛЕЮ-НЕВОЛЕЮ,
ПРИМЫКАЮТ ВСЕ
ПОЗДНЕЙШИЕ ПИСАТЕЛИ,
КАКОЙ БЫ ОТТЕНОК НИ
ПРЕДСТАВЛЯЛИ СОБОЙ
ИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯ.
М. Е. САЛТЫКОВ-ЩЕДРИН
Н.В. Гоголь родился 20 марта 1809 г. в селе
Большие Сорочинцы Миргородского уезда
Полтавской губернии в семье небогатого
помещика. Род Гоголя-Яновских шел от
Остапа Гоголя, полковника, соратника
самого гетмана Петра Дорошенка. Были в
этом роду и шляхтичи, и военные, и царские
чиновники, и священники. У Гоголей было
свыше 400 душ крепостных и 1000 десятин
земли.
МАТЬ ПИСАТЕЛЯ, М. И. ГОГОЛЬ-ЯНОВСКАЯ (УРОЖД. КОСЯРОВСКАЯ)
ОТЕЦ ПИСАТЕЛЯ, В. А. ГОГОЛЬ-ЯНОВСКИЙ.
МАРЬЯ ИВАНОВНА ЖЕНЩИНА НЕОБЫКНОВЕННАЯ... ОНА ВСЯ ИСПОЛНЕНА
САМООТВЕРЖЕНИЯ И ТИХОЙ ЛЮБВИ К СВОИМ ДЕТЯМ; ОНА ОТДАЛА ИМ
СВОЕ СЕРДЦЕ И САМА НЕ ТОЛЬКО НЕ ИМЕЕТ ВОЛИ, НО ДАЖЕ СВОИХ
ЖЕЛАНИЙ; ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ НЕ ПОКАЗЫВАЕТ ИХ. СЫНА ЛЮБИТ
ОНА
БОЛЕЕ
ВСЕГО НА
СВЕТЕ...
ВАСИЛИЙ АФАНАСЬЕВИЧ ГОГОЛЬ, ОТЕЦ ПОЭТА, ОБЛАДАЛ ДАРОМ
РАССКАЗЫВАТЬ ЗАНИМАТЕЛЬНО, О ЧЕМ БЫ ЕМУ НИ ВЗДУМАЛОСЬ, И
ПРИПРАВЛЯЛ СВОИ РАССКАЗЫ ВРОЖДЕННЫМ МАЛОРОССИЙСКИМ
КОМИЗМОМ... ЕГО НЕБОЛЬШОЕ НАСЛЕДСТВЕННОЕ СЕЛО ВАСИЛЬЕВКА ИЛИ,
КАК ОНО НАЗЫВАЛОСЬ ИССТАРИ, ЯНОВЩИНА, СДЕЛАЛОСЬ ЦЕНТРОМ
ОБЩЕСТВЕННОСТИ ВСЕГО ОКОЛОТКА. ГОСТЕПРИИМСТВО, УМ И РЕДКИЙ
КОМИЗМ ХОЗЯИНА ПРИВЛЕКАЛИ ТУДА БЛИЗКИХ И ДАЛЕКИХ СОСЕДЕЙ
Детские годы прошли в имении родителей Васильевке,
рядом с селом Диканька, краем легенд, поверий,
исторических преданий.
После домашнего образования Гоголь провел 2 года в Полтавском
уездном училище, затем поступил Нежинскую гимназию высших
наук(1821-1828) , созданную для детей провинциального дворянства.
Здесь учился играть на скрипке, занимался живописью, исполнял
комические роли. Мечтал о юстиции.
НАДОБНО ПОЗНАКОМИТЬ ТЕБЯ С
МОЛОДЫМ ПИСАТЕЛЕМ, КОТОРЫЙ
ОБЕЩАЕТ ЧТО-ТО ОЧЕНЬ
ХОРОШЕЕ... Я НЕТЕРПЕЛИВО
ЖЕЛАЮ ПОДВЕСТИ ЕГО К ТЕБЕ ПОД
БЛАГОСЛОВЕНИЕ. ОН ЛЮБИТ
НАУКИ ТОЛЬКО ДЛЯ НИХ САМИХ И,
КАК ХУДОЖНИК, ГОТОВ ДЛЯ НИХ
ПОДВЕРГАТЬ СЕБЯ ВСЕМ
ЛИШЕНИЯМ. ЭТО МЕНЯ ТРОГАЕТ И
ВОСХИЩАЕТ.
ПЕТЕРБУРГ.
САДОВАЯ УЛИЦА.
П. А. Плетнев — А. С. Пушкину.
22 февраля 1831
В декабре 1828 Гоголь отправляется в Петербург с надеждой начать широкую
деятельность. Но ему не удалось устроиться на службу, а изданная им первая
поэма «Ганц Кюхельгартен» не принесла ожидаемого успеха. Поэтому он уезжает
в Германию, но вскоре возвращается. В декабре 1829 получает место мелкого
чиновника. В 1830 г. в журнале «Отечественные записки» появляется первая
повесть Гоголя «Басаврюк» или «Вечер накануне Ивана Купала». В это время
Гоголь сблизился с Дельвигом, Жуковским, Пушкиным, а также с Крыловым,
Вяземским, Одоевским. Художник Брюллов дал ему сюжеты для «Ревизора» и
«Мертвых душ».
ВЕЧЕРА
НА X УТ О Р Ъ
БЛИЗЪ ДИКАНЬКИ.
ЭТО БЫЛИ ПОЭТИЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ
МАЛОРОССИИ, ОЧЕРКИ, ПОЛНЫЕ
ЖИЗНИ И ОЧАРОВАНИЯ. ВСЕ, ЧТО
МОЖЕТ ИМЕТЬ ПРИРОДА ПРЕКРАСНОГО,
СЕЛЬСКАЯ ЖИЗНЬ ПРОСТОЛЮДИНОВ
ОБОЛЬСТИТЕЛЬНОГО, ВСЕ, ЧТО НАРОД
МОЖЕТ ИМЕТЬ ОРИГИНАЛЬНОГО,
ТИПИЧЕСКОГО - ВСЕ ЭТО РАДУЖНЫМИ
ЦВЕТАМИ БЛЕСТИТ В ЭТИХ ПЕРВЫХ
ПОЭТИЧЕСКИХ ГРЕЗАХ ГОГОЛЯ. ЭТО
БЫЛА ПОЭЗИЯ ЮНАЯ, СВЕЖАЯ,
БЛАГОУХАННАЯ, РОСКОШНАЯ,
УПОИТЕЛЬНАЯ...
В. Г. Белинский
1831-1832г. Появились 2 томика
малороссийских повестей «Вечера на хуторе
близь Диканьки», восторженно встреченных
Пушкиным: «Вот настоящая веселость,
искренняя, непринужденная, без жеманства,
без чопорности»
1835
В сборник «Миргород» вошли
«Старосветские помещики»,
«Тарас Бульба», «Вий», «Повесть о
том, как поссорились Иван Иваныч
с Иваном Никифоровичем». В
сборник «Арабески» вошли
повести «Шинель», «Портрет»,
«Записки сумасшедшего»
В этом же году начата работа над
поэмой «Мертвые души», и
закончена комедия «Ревизор»
После постановки «Ревизора»,
затравленный реакционной
печатью, Гоголь уезжает за
границу, в Швейцарию,а затем в
Париж. Известие о гибели
Пушкина было для него страшным
ударом.
«ТАРАС БУЛЬБА»
В марте 1837г Гоголь поселяется в Риме. Во время
приезда в Россию в 1839-1840 читал друзьям главы
первого тома «Мертвых душ». Работа над вторым томом
«Мертвых душ» совпала с глубоким духовным
кризисом писателя. В апреле 1848г после путешествия в
Иерусалим, он окончательно поселился в России. Им
все сильнее овладевали религиозно-мистические
настроения, состояние здоровья ухудшалось.
С 11 февраля 1852г, находясь в тяжелом душевном
состоянии (на Никитинском бульваре, где Гоголь жил у
графа А.П. Толстого), писатель сжигает рукопись 2 тома
«Мертвых душ». Утром 21 февраля Гоголь скончался.
Был похоронен на кладбище Данилова монастыря. А в
1931г прах был перезахоронен на Новодевичьем
кладбище.
Повесть «Тарас Бульба»
(1842) - одно из самых
известных произведений
Гоголя. В ней автор
рассказывает о
героической борьбе
украинского народа за
освобождение от гнёта
поляков. Основные
события в повести
происходят в
Запорожской Сечи,
укреплённом лагере
казаков
«…Сечь не любила себя затруднять военными
упражнениями и терять время; юношество
воспитывалось и образовывалось в ней одним
опытом, в самом пылу битв, которые оттого были
почти непрерывны…. Вся Сечь представляла
необыкновенное явление. Это было какое-то
беспрерывное пиршество, бал, начавшийся
шумно и потерявший свой конец…. Сечь состояла
из 60 куреней, которые очень походили на
отдельные, независимые республики, а еще более
походили на школу и бурсу детей, живущих на
всем готовом…»
Главным героем
повести является
полковник Тарас
Бульба, мудрый и
опытный вожак
казацкого войска.
Это старый
полковник с
грубым, прямым
нравом, любящий
суровый и
бесхитростный
казацкий быт.
Жизнь для Тараса Бульбы - это родная Украина, и всю свою деятельность,
всю кипучую, неуёмную энергию направляет запорожцев на её защиту.
Отважный атаман, верный и преданный товарищ, Тарас Бульба своими
пламенными речами зажигает огонь в сердцах запорожцев, готовых
бесстрашно следовать за ним хоть в ад, хоть в рай. Служение
«товариществу», отчизне он отдавал всего себя и в людях ценил, прежде
всего, мужество и преданность идеалам сечи. «Всё давало ему перевес перед
другими, - пишет Гоголь, - и преклонные лета, и опытность, и умение двигать
своим войском, и сильнейшая ненависть к врагам...» Бывалые казаки,
признали за ним первенство, выбрали Тараса Бульбу атаманов, потому что не
было из них никого «равного ему в доблести». Многие перенимали в то время
польские обычаи, заводили роскошь, прислугу, обеды, дворы. Тарасу всё это
было не по сердцу. Он любил простую жизнь казаков и «перессорился с теми
из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя
их холопьями польских панов.
Ярко раскрывается характер Тараса Бульбы в общении со своими
сыновьями. Он считал, что «нет лучше науки для молодого человека, как
Запорожская Сечь», и мечтал о том дне, когда явится со своими сыновьями на
Сечь и скажет: «Вот посмотрите, каких я молодцев привёл!», как представит
их своим старым, закалённым в битвах товарищам, как поглядит на их
подвиги в ратном деле.
Остап и Андрий, сыновья
Тараса
Бульбы.
В
двенадцатилетнем
возрасте они были отданы
в Киевскую академию,
потому что все почётные
сановники того времени
считали
необходимым
дать воспитание своим
детям.
Старший, Остап, с детских лет отличался «тяжёлым
и сильным характером». Свою учёбу он начал с
того, что в первый же год сбежал. Его возвратили,
высекли и снова «засадили за книгу». Учёба
казалась ему скучной, и по началу он никак не мог
принудить себя заниматься.
Только торжественное обещание отца, что Остап «не увидит
Запорожья вовеки, если не выучится в академии наукам»,
заставила его «с необыкновенным старанием сидеть за
скучной книгой и скоро он стал наряду с лучшими». Не
смотря на это «Остап не избавлялся от неумолимых розг».
И это, конечно, наложило свой отпечаток, ожесточило его
характер, и сообщило ему некоторую твёрдость, всегда
отмечавшую казаков,
Остап считался всегда одним из лучших товарищей. Он
редко «предводительствовал другими в дерзких
предприятиях», но зато он был всегда одним из первых,
«приходивший под знамя предприимчивого бурсака, и
никогда ни в коем случае, не выдавал своих товарищей».
Младший брат его, Андрий «имел чувства несколько живей и как-то более
развитые». Он охотно и без напряжения учился в бурсе, был
изобретательнее своего брата. Андрий выделялся среди товарищей по
бурсе своей ловкостью, силой, смелостью, его часто выбирали
предводителем «довольно опасного предприятия». Иногда «с помощью
изобретательного ума своего» он даже «умел увёртываться от наказаний».
И вот мы видим их, окончивших Киевскую бурсу и
приехавших домой. «Это были два дюжих молодца, ещё
смотревшие исподлобья, как недавно выпущенные
семинаристы. Крепкие, здоровые лица их были покрыты
первым пухом волос, которого ещё не касалась бритва». При
виде их «свежести, рослости, могучей телесной красоты» отец
испытывал огромную гордость, в нём вспыхивал воинский
дух. И Остап, и Андрий, попав на Сечь, очень скоро стали
выделяться «между другими молодыми прямой удалью и
удачливостью во всём» и вскоре им представилась
возможность проверить себя в настоящем деле: Запорожцы
собрались в боевой поход «Прямо на Польшу» отмстить за всё
зло и посрамление веры и казацкой славы». «В один месяц
возмужали и современно переродились только что
оперившиеся птенцы и стали мужами». Черты лиц их
утратили юношескую мягкость, «стали теперь грозными и
сильными». А старому Тарасу «любо было видеть, как оба его
сына были одни из первых».
«Остапу, казалось, был на роду
написан битвенный путь и трудное
знание вершить ратные дела». Ни
разу не испугался, не растерялся и
не смутился он в сложной
ситуации,- с хладнокровием он мог
измерить
опасность
и
найти
средство избежать её, «но с тем,
чтобы вернее преодолеть её», в
его поступках стали уже заметны
наклонности
будущего
вождя.
«Крепостью дышало его тело, и
рыцарские
его
качества
уж
приобрели широкую силу льва».
«Ей-ей, будет добрый полковник! восхищался сыном старый Тарас, да ещё такой, что и батька за пояс
заткнёт!».
«Андрий
весь
погрузился
в
очаровательную
музыку
пуль
и
мечей». Он не знал, что значит
заранее
обдумывать,
или
рассчитывать, или измерять свои и
чужие силы. И не раз дивился отец,
как его младший сын, руководствуясь
одним
только
«запальчивым
увлечением», совершал поступки, на
которые никогда не отважился бы
хладнокровный и разумный.
Младший сын не оправдал надежд
отца. Любовь к полячке отгородила
Андрия от боевого товарищества, от
отца, от отчизны. Он предал,
совершил самый тяжкий грех и
достоин был теперь только позорной
смерти.
Человек суворой и вместе с тем нежной души, Тарас не чувствовал
жалости к сыну-предателю. Без колебаний, с сознанием великой
правды того дела, которому служит, он совершает приговор: «я тебя
породил, я тебя и убью!»
А сколько отваги в поведении Тараса,
пробирающегося на территорию врага в
надежде повидать Остапа! Затерявшись в
толпе чужих людей, «еретиков», он
смотрит, как выводят на лобное место его
старшего сына, но ничем не выдал своего
страшного душевного напряжения
Тарас. Глядя на сына, мужественно
переносящего нечеловеческие страдания,
он тихо приговаривал: «..добре, сынку,
добре!» и только один раз не выдержало
сердце бывалого казака. Когда сына
«подвели к последним смертельным
мукам», и Остап, напрягший все свои
силы, воскликнул: «Батько! Где ты?
Слышишь ли ты?» - среди тишины
раздался голос Тараса: «Слышу!».
Страшной местью отомстил Тарас за смерть любимого сына.
«Даже самим казакам казалось чрезмерной его беспощадная
свирепость и жестокость». Много Поляков полегло в бою, но
врагам удалось таки окружить казацкое войско. Разъярённые
неуловимостью и отчаянной храбростью Тараса, поляки,
поймав его, придумали страшную смерть. Приковали казака к
дереву цепями и подожгли. Но даже горя в огне, Тарас думает
только о своих товарищах, о том, удалось ли им выйти из
окружения.
Смерть
Тараса Бульбы
Видя с высоты холма челны на Днестре, Тарас
Бульба из последних сил кричит друзьям,
чтобы они пробивались к реке, казаки так и
поступили и спаслись от погони поляков.
Атаман - герой погиб.
Мы
восхищаемся
героическим
характером
атамана.
Это
был
настоящий патриот, для которого
главная цель - освободить Отчизну от
порабощения и бесправия. Для таких
людей интересы народа стоят выше
всего на свете. Без всякого сомнения,
Тарас готов отдать свою жизнь и
жизнь своих сыновей за родную
землю.
Комедия «РЕВИЗОР» 1835г.
Сюжет комедии принадлежал Пушкину, который сам хотел обработать
слышанный им анекдот о мнимом губернском ревизоре, обманувшем
чиновников, принявших его за должностное лицо. Об идее комедии
Гоголь говорит: «В «Ревизоре» я решил собрать в одну кучу все дурное в
России, какое я тогда знал, все несправедливости, какие делаются в тех
местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека
справедливости, и за одним разом посмеяться над всем»
«Ревизор»- это широкая картина чиновничье-бюрократической России.
Действие относится к началу 30-х годов Х1Хв. Во главе всех чиновников
стоит городничий: «Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы сообщить вам
пренеприятное известие: к нам едет ревизор». За каждым водятся грешки,
которые надобно быстро прикрыть, чтобы безобразие и общее запустение
не оказалось замеченным. Всевозможные злоупотребления властью,
казнокрадство и взяточничество, произвол и пренебрежительное
отношение к народу были характерными, укоренившимися чертами
тогдашнего чиновничества.
ПЕРСОНАЖИ «РЕВИЗОРА»
В комедии представлены все сословия, кроме
духовенства. Вся система образов представляет собой
как бы «социальную пирамиду» на вершине общества
правящего чиновничества. Автор стремится охватить
все стороны общественного и государственного
управления. В эпоху Гоголя чиновничество стало
истинным бедствием страны. «Ни в одной стране нет
такого множества чиновников как в России. И
чиновники эти стоят над безгласным народом, как
темный лес… царское самодержавие есть
самодержавие чиновников», - писал Ленин.
Городничий
сообщает
о приезде
ревизора
Художник
А.И.Константиновский
Городничий – убежденный взяточник, казнокрад. Он неглуп:
более здраво, чем его сослуживцы, судит о причинах присылки
ревизора. Он обманывал «мошенников над мошенниками»,
«поддевал на уду пройдох и плутов, таких, что весь свет готовы
обворовать». Цель его стремлений – со временем влезть в
генералы. В общении с подчиненными он самоуверен, груб и
деспотичен:»А который будет недоволен, то ему после дам
такого неудовольствия..». Но иначе держится он перед
начальством. Он старается показать себя исполнительным,
говорит заискивающе-почтительно.
Судья Ляпкин-Тяпкин- избран судьей « по воле дворянства»,
поэтому держится свободней с городничим, позволяет себе
оспаривать его. Считается в городе «вольнодумцем» и
образованным человеком, т.к. прочитал 5-6 книг. Увлекаясь
охотой, берет взятки борзыми щенками. Делами вовсе не
занимается, в суде полный беспорядок.
Городничий
в гостинице
у
Хлестакова
Земляника- попечитель богоугодных заведений, «человек
толстый, но плут тонкий». В подведомственной ему больнице
больные мрут, как мухи; врач « по-русски ни слова не
знает».При случае Земляника готов сделать донос на своих
сослуживцев ( наговаривает на почтмейстера, судью,
смотрителя училищ).
Хлопов- смотритель училищ, является робким, запуганным,
безгласным, единственным среди чиновников, не дворянином.
Шпекин –почтмейстер, занимается вскрытием писем.
Его речь бедна мыслями и словами.
Уничтожающим смехом Гоголь бичует чиновничество
царской России: полное отсутствие понимания своего долга,
бюрократизм, взяточничество и казнокрадство,
подхалимство, низкий культурный уровень.
Иван Александрович Хлестаков – «один из тех людей,
которых в канцеляриях называют пустейшими». Говорит и
действует без всякого соображения. Сам не знает, что он
скажет в следующую минуту. Судьба преподносит ему подарок:
чиновники принимают его за ревизора, и это неожиданное
приключение заставляет самого Хлестакова поверить в свою
значительность. Он начинает врать – сначала потому, что надо
же как-то оправдать ожидания чиновников, а затем увлекается,
потому что ему верят, в рот смотрят. Но самая основная,
характерная черта Хлестакова – «стремление сыграть роль
хоть одним вершком повыше той, которая ему назначена». Вот
в этом и заключается суть «хлестаковщины», она и придает
образу широкую типичность, огромную обобщающую силу.
Сцена
вранья
СБОРНИК
« А Р А Б Е С К И» 1835г
Арабески-это арабские письмена или ковровые узоры,
сочетание чего-то разнородного. Здесь печатаются
вперемежку повести, статьи об искусстве и т.д.
(«Портрет», Записки сумасшедшего», «Шинель»,
«Невский проспект»- петербургские повести)
Тема, объединяющая все произведения,- столкновение
мечты с действительностью.
«Портрет» 1841г
Печальный рассказ о петербургском художнике Чарткове,
воспитаннике Академии, загубившем свой талант в погоне
за богатством. «Золото сделалось его страстью, идеалом,
страхом, наслаждением, целью». Под влиянием золота
отмирают в Чарткове человеческие черты, гибнет в нем и
художник, так как подлинно реалистическое искусство не
нужно эксплуататорским классам: им нужно
ремесленническое приукрашивание их самих и той жизни,
в которой они господствуют.
Иллюстрация к повести Н.В.Гоголя
«ПОРТРЕТ»
«Шинель» (1841г)
Гоголь обращается к теме «маленького
человека», бедного мелкого чиновника,
живущего в обществе, которое расценивает
людей по чинам и по богатству.
Бессмысленная канцелярская служба –
переписывание бумаг- убила в Акакии
Акакиевиче Башмачкине всякую живую
мысль и всякие человеческие стремления. Но
и в этом забитом, униженном чиновнике
просыпается человек, когда появляется у него
цель в жизни: новая шинель. Но радость была
непродолжительной. Ночью его ограбили,
сняли с него шинель. Напрасно искал помощи
он у частного пристава, у «значительного
лица». Везде он встречал полное равнодушие
или презрение. Испуганный приемом у
«значительного лица», робкий и забитый
Акакий Акакиевич заболел нервной горячкой,
которая и унесла его в могилу. «Исчезло и
скрылось существо никем не защищенное,
никому не дорогое, ни для кого не
интересное.» На злые насмешки сослуживцев
он отвечал: «зачем вы меня обижаете..», - в
этих словах звучали другие слова: «я брат
твой.»
Поэма «Мертвые души»
1842г
Работу над поэмой Гоголь начал
осенью 1835г и продолжал до
самой смерти. Пушкин, по словам
Гоголя, отдал ему свой
собственный сюжет.7 октября
Гоголь известил Пушкина: «Начал
писать «Мертвых душ». Сюжет
растянулся на предлинный роман
и, кажется, будет сильно смешон «
Написав 4 главы поэмы, Гоголь
уезжает за границу и в Риме
дописал 1 том, который вышел из
печати 21 мая 1842г.
2 и 3 тома «Мертвых душ» должны были
наряду с отрицательными ввести и положительных героев
и показать нравственное возрождение подлецаприобретателя Чичикова. Но автор сжег 2-й том поэмы, а к
3-му и не приступал. Причина неудачи Гоголя была в том,
что он искал положительного героя в мире «мертвых
душ»- представителей господствующих общественных
слоев, а не в народном.
Гоголь в своей поэме показал основное содержание
русской жизни, раскрыл ее закономерности, создал
типические образы поместного дворянства,
чиновничества, характерные для 30-40-х годов XIXв.
Произведение обличало социальную несправедливость и
бюрократические порядки крепостнической России.
В основу «Мертвых душ» был положен бродячий анекдот,
вызванный самой жизнью. Рассказывали, будто некий человек
скупил до 200 мертвых душ, приписал их к лоскутку земли
(болоту) и заложил в Опекунском совете имение в 200 душ.
Конечно, мертвые значились как живые, и болото не
обозначалось как болото. Заложить имение и получить деньги ни
за что и было целью мошеннической операции главного героя
поэмы – Чичикова. Он покупал своих крестьян «на вывод в
Херсонскую губернию», где в это время еще земли
предоставлялись бесплатно, т.к. там была целина. Действия
приобретателя беззаконные, хотя сделка была совершена в
соответствии с законами Российской империи. Хороши законы,
которые допускают подобные сделки!
Каждый из помещиков. К которым приезжает Чичиков, относится
к его необыкновенному предложению по-своему. Маниловготов подарить мертвых дущ любезному Павлу Ивановичу,
только бы не показаться отсталым. Боится продешевить на
невиданном товаре глупая Коробочка.
Радуется скряга Плюшкин. Единственный, кто сразу понял и
оценил авантюру Чичикова- Собакевич. Перед нами
столкновение двух хищников, двух хитрых стяжателей. кулаков,
умеющих делать деньги в новых капиталистических условиях.
Замечательна острая, характерная зарисовка губернского суда,
где Чичиков оформляет купчие крепости. Это уже нравы:
любезность чиновников, подстегиваемая благосклонностью к
Чичикову губернатора и прокурора так велика, что Чичиков
заплатил только половину денег за совершение купчей крепости,
а вторая половина неизвестным образом была отнесена на счет
какого-то другого просителя. Прощальный бал…Но вот
наступает расплата: в город приехала Коробочка. Она хочет
узнать, почем нынче мертвые души. Ей невдомек, что торговля
этим товаром не законна. Разоблачена авантюра Чичикова, но
чиновники боятся наказать его. Они не знают, «такой ли он
человек, которого нужно задержать и схватить как
неблагонамеренного или он такой человек, который может сам
схватить всех»
Образы помещиков
Пять «портретных глав» показывают, как на почве
крепостничества складывались различные типы
крепостников и как крепостное право приводило
помещичий класс к экономическому и моральному
упадку. От праздного мечтателя, живущего в мире своих
грез, Манилова к «дубиноголовой» Коробочке,
от нее – к бесшабашному моту, вралю, шулеру
Ноздреву, далее – к оскотинившемуся кулаку
Собакевичу и, наконец, к утратившему все моральные
качества – «прорехе на человечестве» - Плюшкину
ведет нас Гоголь, показывая все большее падение и
разложение представителей помещичьего мира.
Галерея портретов помещиков
открывается образом МАНИЛОВА.
На взгляд он был человек видный;
черты лица его были не лишены
приятности, но в эту приятность,
казалось, чересчур передано было
сахару; в приемах и оборотах было
что-то заискивающее расположения
и знакомства. Он улыбался
заманчиво, был белокур, с
голубыми глазами». Раньше он
«служил в армии, где считался
скромнейшим, деликатнейшим и
образованнейшим офицером».
Живя в поместье, он «иногда
приезжал в город, чтобы увидеться
с образованными людьми» В
характере Манилова выделяются
две основные черты- никчемность
и слащавую, бессмысленную
мечтательность, у него не было
никаких живых интересов.
Хозяйством он не занимался, всецело передоверив его приказчику. Он
даже не мог сказать Чичикову, умирали ли у него крестьяне со
времени последней ревизии. Обстановка комнат свидетельствует о
непрактичности хозяев, где рядом с прекрасной мебелью, стояли два
кресла, «обтянутые просто рогожей…». Не мудрено, что у такого
хозяина ключница и приказчик – воры, слуги- нечистоплотны и
пьяницы. Всю жизнь свою он проводит в полнейшей праздности, даже
не читает ничего: два года в его кабинете лежит книга, заложенная все
на той же 14 странице. Свое безделье Манилов скрашивает
беспочвенными мечтами и бессмысленными прожектами, вроде
постройки подземного хода от дома, каменного моста через пруд.
Странная просьба Чичикова повергает Манилова в недоумение. Он не
может понять значения продажи мертвых душ и поэтому он впутался
в темное дело , смутно понимая его значение. Отсутствтие
необходимости трудиться превратило его в мертвую душу
дворянского государства
Настасья Петровна Коробочка
матушка-помещица, владелица
80 душ, домовитая хозяйка. У нее
хорошая деревенька, двор полон
всякой птицы, огород, сад. Все,
что производится в ее имении , все
продается проезжим покупщикам
по мелочи. Очень боится
продешевить. Цель жизни ее –
накопление в коробочках
полтинничков и рублевичков.
Подозрительное отношение к людям, глупость и наивность, гадальные
карты и религиозность,боязнь черта и вера в сны,, «подмасливание»
заседателя – все это свидетельство убогого внутреннего мира
Коробочки, того что можно назвать чертами крепостнического
идиотизма. При продаже мертвых душ «дубиноголовая» хозяйка не
понимает значения этой сделки, боится продешевить, продавая
странный товар. Указывая на типичность таких Коробочек, Гоголь
находит ее духовную сестру в великосветской петербургской гостиной
и показывает аристократическую даму такой же дубиноголовой , как и
Коробочка.
НОЗДРЕВ- тип «живого мертвеца».
Это был среднего роста и очень
недурно сложенный молодец с полными
румяными щеками, с белыми, как снег, зубами
и черными, как смоль, бакенбардами. Свеж он
был, как кровь с молоком; здоровье, казалось,
так и прыскало с лица его».Он непоседа,
герой ярмарок, балов, попоек, карточного
стола. У него « неугомонная бойкость и
юркость характера», он буян, кутила,
«рыцарь кутежа.». Свое хозяйство он
совершенно запустил. В отличном
состоянии у него лишь псарня.Он
нечестно играет в карты. Готов ехать
«куда хотите, войти в какое хотите
предприятие», однако все это не приводит
к обогащению, а напротив разоряет его.
На его образе Гоголь показывает все
противоречие между интересами крестьян и
помещиков. Как бесплодно растрачивается
крестьянский труд
На ярмарку из имения Ноздрева
привезли продукты сельского
хозяйства - плоды подневольного
труда его крестьян – и «продали по
самой выгодной цене», а Ноздрев все
прокутил и проиграл в несколько дней.
Крепостное право сотнями порождало
таких ноздревых, обеспечивая их
материально, не стесняя диких
проявлений их натуры.
СОБАКЕВИЧ «похож на средней
величины медведя, для довершения
сходства фрак на нем был совершенно медвежьего
цвета, рукава длинны, панталоны длинны,
ступнями ступал он и вкривь и вкось и наступал
беспрестанно на чужие ноги».Отличие Собакевича от
других помещиков состоит в том, что он «кулак», т.е
такой же подлец-приобретатель, как Чичиков, но он
отличается от него тем, что создает свое богатство в
пределах поместного хозяйства, применяясь к новым
производственным отношениям. Доходность своего
имения он повышал, увеличивая размеры оброка до
500 руб. с человека , за счет непомерной
эксплуатации крестьян. Чуть ли не все крестьяне
Собакевича рабочие: каретник, плотник,
кирпичник. Вот индивидуальные черты характера,
вкусы и склонности Собакевича: плут, обжора и
кулак, враг культуры и просвещения .Он груб и
вульгарен. Но он богат и продолжает богатеть. Он
по-своему знает жизнь и людей. Его саркастические
отзывы о чиновниках-взяточниках верны. Он знает
их аппетиты и поборы. Чичиков сразу понравился
ему, он почувствовал в нем своего братаприобретателя.
С первых слов
Чичикова он смекнул,
что «покупщик верно
должен иметь здесь
какую- нибудь
выгоду». Он один
сумеп получить
значительную сумму за
«мертвые души».
«Никакими средствами и стараниями нельзя
было докопаться, из чего состряпан был
его халат: рукава и верхние полы до того
засалились и залоснились, что походили
на юфть, какая идет на сапоги…»
ПЛЮШКИН – «прореха на человечестве».
Все человеческое умерло в нем, это в
полном смысле «мертвая душа». «Лицо его
не представляло ничего особенного; оно
было почти такое же, как у многих
худощавых стариков, один подбородок
только выступал далеко вперед, так что он
должен был закрывать его платком, чтобы
не заплевать»; маленькие глазки еще не
потухли и бегали из-под высоко выросших
бровей..»
И это Плюшкин, владелец тысячи с
лишком душ, богатейший помещик! Сам
хозяин собирает продукты и вещи,
бессмысленно накапливает ради
накопления, разоряя крестьян поборами.
Плюшкин копил, и все, что он собирал
гнило, все обращалось в «чистый навоз», в
камень, в пыль.
В Плюшкине нет никаких человеческих
чувств, даже отцовских. Вещи для него
дороже людей, в которых он видит только
мошенников и воров. «И до такой
ничтожности, мелочности, гадости мог
снизойти человек!»- восклицает Гоголь.В
образе Плюшкина воплощена позорная
бессмысленность накопительства и
скупости, порождаемых собственническим
обществом.
ЧИЧИКОВ – авантюрист, хищник, делец
буржуазного типа. Еще в детстве он получил
от отца наставление: «..больше всего
угождай учителям и начальникам, водись с
теми, которые побогаче, а больше всего
береги и копи копейку, эта вещь надежнее
всего на свете».Первоначальные причины,
породившие в Чичикове стремление к
наживе, страсть к приобретательству, к
миллионам- это бедная дворянская семья,
городское училище, где он вполне постиг
науку подхалимства, затем служба, где
подхалимство и взяточничество являлось
единственным путем достижения «хлебного
местечка». Копить копейку, но не ради нее
самой, а как средство достигнуть
материального благополучия и заметного
положения в обществе, стало основной
целью его жизни. Он узнал науку нравится и
подружился с чиновниками города N, чтобы
не встретить препятствий в своих делах.
«Неодолимую силу характера, расторопность,
проницательность», все свое умение обворожить
человека пускает Чичиков в ход, чтобы достичь
обогащения. Он сумел очаровать весь губернский
город. Внешняя опрятность, чистота Чичикова
разительно контрастирует с внутренней грязью и
нечистоплотностью этого героя, полно
дорисовывает образ подлеца-приобретателя.
Непреходящее значение этого обобщающего
образа заключается в силе гневного обличения
приобретательства, хищничества, в разоблачении
аморальности, ханжества и лицемерия, т.е. всех
тех качеств, которые были присущи Чичикову.
Высокой патриотичности достигает талант Гоголя в
авторских отступлениях, посвященных размышлениям о
судьбе России:» Русь! Русь!..Здесь ли, в тебе ли родиться
беспредельной мысли, когда ты сама без конца? Здесь ли
не быть богатырю?» Этот призыв писателя- патриота
будил национальное самосознание, заставлял
современника задуматься о будущем России.
«Мертвые души» заканчиваются образом птицы-тройки,
символизирующим любовь русского народа к быстрому
движению вперед. Любимый Гоголем символ дороги и
мчащейся вперед тройки вызвал в душе читателя чувство
национальной гордости и веру в великое будущее своей
родины.
Документ
Категория
Презентации по литературе
Просмотров
288
Размер файла
3 388 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа