close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Культура древней Руси

код для вставкиСкачать
Культура Древней
Руси
X XII вв
Письменность,
грамотность.
Существовала до принятия
христианства
Появление кириллицы
Берестяные грамоты
Берестяные грамоты в
настоящее время
обнаружены при
раскопках следующих
древнерусских городов
(указано количество по
состоянию на 2007
г.):Новгород 969 грамот
(и 1 берестяная грамотаиконка); в том числе 1
грамота с новгородского
Рюрикова Городища
Старая Русса - 41
Торжок 19
Псков 8
Смоленск
15
Витебск 1
Мстиславль 1
Тверь 5
Москва 3
Старая Рязань 1
Нижний Новгород
1
Берестяные грамоты
Летопись – погодовая
роспись событий
Повесть временных лет
По́ весть временны́ х лет
(также называемая
«Первоначальная летопись»
или «Несторова летопись»)
— наиболее ранний из
дошедших до нас
древнерусских летописных
сводов начала XII века.
Известен по нескольким
редакциям и спискам с
незначительными
отклонениями в текстах,
внесёнными переписчиками.
Охваченный период
истории начинается с
библейских времён в
вводной части и
заканчивается 1117
годом (в 3-й редакции).
Датированная часть
истории Киевской Руси
начинается с 852 года,
начала самостоятельного
правления византийского
императора Михаила.
Литература
Жития
–
жизнеописа
ния святых
Житие (биос (греч.), vita (лат.)) —
жизнеописания святых. Житие
создавалось после смерти святого, но
не всегда после формальной
канонизации. Для жития характерны
строгие содержательные и структурные
ограничения (канон, литературный
этикет), сильно отличающий их от
светских биографий. Изучением житий
занимается наука агиография.
Поучения
Поучение Владимира Мономаха» (в некоторых
источниках — «Поучение Владимира
Всеволодовича», «Завещание Владимира
Мономаха детям», «Поучение детям») —
литературный памятник XI-XII веков (дата
спорна), написанный великим князем киевским
Владимиром Мономахом. Это произведение
называют первой светской проповедью.
До нас дошли три произведения Владимира
Мономаха. Первое — «Поучение», второе —
рассказ о «путях и ловах» (автобиография),
третье — письмо к двоюродному брату Олегу
Святославовичу.
Хождения
Никакого зла не видели мы на пути этом, но все
хорошо показал нам Бог, чтобы мы видели
глазами своими все те святые места. Где
Христос Бог наш ходил нашего ради спасения,
туда же и нас, грешных, сподобил сходить и дал
нам видеть те святые места. И чудную ту землю
Галилейскую видели мы очами своими; всю
землю Палестину Бог сподобил меня обойти. И
Божиею благодатию хранимые, исходили без
пакости, молитвами Святой Богородицы
соблюдаемые, и обошли всю Палестинскую
землю. Ведь та земля вся вокруг Иерусалима
называется Палестина
Слово о полку Игореве
Слово о полку Игореве» («Слово о походе Игоревом, Игоря,
сына Святославова, внука Олегова», др.-русск. Слово о
плъку Игоревѣ, Игоря сына Святъславля, внука Ольгова) —
самый известный памятник древнерусской литературы. В
основе сюжета — неудачный поход 1185 года русских
князей на половцев, предпринятый новгород-северским
князем Игорем Святославичем. Подавляющее большинство
исследователей датируют «Слово» концом XII века, вскоре
после описываемого события (часто тем же 1185 годом,
реже одним-двумя годами позже). Проникнутое мотивами
славянской народной поэзии и языческой мифологии, по
своему художественному языку «Слово» резко выделяется
на фоне древнерусской литературы и стоит в ряду
крупнейших достижений европейского средневекового
эпоса.
Древнерусское
зодчество
Деревянное строительство – города
деревни, села
Каменное строительство – храмы
монастыри
Города обносились деревянными стенами и башнями,
которые возводились на высоком земляном валу.
Перед крепостными стенами вырывали глубокий
ров.
Внутри располагались каменные соборы, хоромы,
улицы мостились деревянным настилом
Каменное зодчество
Крестово-купольный храм —
архитектурный тип христианского храма,
сформировавшийся в Византии и в
странах христианского востока в V—VIII
вв. Стал господствующим в архитектуре
Византии с IX века и был принят
христианскими странами православного
исповедания в качестве основной формы
храма.
Боковые
нефы
Собор св.Софии в Киеве
Реконструкция
Софийского собора
Внутреннее убранство
Собор св.Софии в
Новгороде
Золотые ворота
Золотые ворота — выдающийся памятник
древнерусской архитектуры,
расположенный в городе Владимире.
Построены в 1164 году при владимирском
князе Андрее Боголюбском. Помимо
оборонных целей ворота имели также и
триумфальный характер. Золотые ворота
оформляли парадный вход в самую
богатую княжеско-боярскую часть
города.
Золотые ворота во
Владимире
Золотые ворота в Киеве
Церковь покрова на
Нерли
Це́рковь Покрова́ на Нерли́ (Покро́ в
на Нерли́ , также употребляется
вариант ударения "Не́рли") —
белокаменный храм во
Владимирской области России, в
полутора километрах от
Боголюбова, выдающийся памятник
зодчества владимиро-суздальской
школы.
Успенский
собор во
Владимире — кафедральный
православный храм
Владимирской епархии на
Соборной площади города
Владимира; также
государственный музей.
иконопись
Фрески
Мозаика
Ювелирное искусство
Скань (от старославянского глагола "съкати"
- сучить, свивать в одну нить несколько
прядей), филигрань — вид ювелирной
техники: ажурный или напаянный на
металлический фон узор из тонкой золотой,
серебряной или медной проволоки, гладкой
или свитой в верёвочки. Изделия из скани
часто дополняются зернью (маленькие
серебряные или золотые шарики) и эмалью
Скань
Зернь
Совершенно неотделима от скани всегда
сопутствующая ей техника зерни, когда
на пластинку напаивали мельчайшие
зерна металла. Зерна золота или серебра
заготавливались заранее из мельчайших
капель металла, а затем укладывались
при помощи маленького пинцета на
орнаментируемуюпластинку. Далее все
следовало так же, как и со сканью:
посыпали припоем и ставили на
жаровню.
Эмаль
Чернь
Сплав
серебра, свинца, серы,
который наносился на
гравированную поверхность,
подвергался обжигу.
Документ
Категория
Презентации по истории
Просмотров
44
Размер файла
4 980 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа