close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

IP_7sem_L3

код для вставкиСкачать
Лекция 3
Развитие и трансформации
психоанализа (продолжение)
Фрейдомарксизм В. Райха
Неофрейдизм (К. Хорни, Э. Фромм, Г. Салливан)
Эго-психология (А. Фрейд, Х. Гартман, Э. Эриксон)
Структурный психоанализ (Ж. Лакан)
Фрейдомарксизм В. Райха
Вильгельм Райх (1897-1957)
1897 г. – родился в селе Добряничи в Галиции (Австро-Венгрия, ныне Львовская область)
Когда Вильгельму было 14 лет, его мать покончила жизнь самоубийством. Отец умер
спустя три года.
1916 г. – Райх поступил на службу в австрийскую армию, стал офицером, воевал
1918 г. – поступил в медицинскую школу Венского университета.
1919 г. – стал членом Венского Психоаналитического общества и начал
психоаналитическую практику. Увлёкся политикой, стремился соединить учения
Фрейда и Маркса
1922 г. – получил медицинскую степень.
1922 г. – становится первым клиническим ассистентом Фрейда в Венской
психоаналитической клинике
С 1928 г. занимал должность вице-директора Венской психоаналитической клиники.
1930 г. – переезд в Берлин. 1930-е гг. – изгнание из психоаналитической ассоциации и
исключение из компартии Германии
1933 г. – «Массовая психология фашизма», переезд в Данию, затем в Швецию, оттуда – в
Норвегию.
1939 г. – приглашение в Новую школу социальных исследований в Нью-Йорке. Основал
институт оргона.
1950 г. – изобретает аккумуляторы оргонной энергии.
1954 г. – запрет властей на распространение и употребление аккумуляторов Райха, на
продажу большинства его книг и журналов. Позже обвинён в неуважении к суду и
заключён в тюрьму на два года. Сожжение его книг и других публикаций, имеющих
отношение к производству оргонных аккумуляторов.
1957 г. - умер от сердечного приступа в федеральной тюрьме США.
Основные идеи/положения учения В. Райха
Подавление сексуальности репрессивной моралью – массовый
источник неврозов. Сексуальная революция, упразднение
моногамной семьи – неотъемлемый элемент любых социальных
реформ. Идеи сексуального освобождения пролетариата.
Из письма В. Райха:
«Что будет пациент делать со своей естественной сексуальностью,
освобожденной от подавления? — Фрейд ничего не говорил по этому
поводу, даже не признавал самого этого вопроса, как выяснилось
позже. Наконец, из-за избегания этого центрального вопроса, Фрейд
сам создал гигантские теоретические трудности, постулировав
биологический инстинкт страдания и смерти»
Идея об укорененности в психической структуре индивида
господствующей социальной системы (получила развитие в
работах Фромма и Адорно)
Учение о характере. Связь мышечных зажимов с характером и
защитами от болезненного эмоционального опыта. Панцирь
характера – мышечный панцирь
Оргон – вегетативная – биопсихическая энергия,
фундаментальная жизненная энергия, присущая всем живым
организмам. Сексуальное удовлетворение – путь к высвобождению
оргона и восстановлению его циркуляции
В. Райх – основатель телесно-ориентированной психотерапии
Неофрейдизм
К.Хорни
Э.Фромм
Г.Салливан
Карен Хорни (1885-1952)
1932 г. – перезд в Чикаго: «Тогда я увидела, что отношения между людьми
и неврозы в этой стране во многом отличаются от тех, которые я
наблюдала в европейских странах. И что объяснить это может лишь
различие в цивилизациях» («Наши внутренние конфликты»)
«…хотя я согласна, что конфликт между побуждением человека и
социальным давлением составляет необходимое условие для
возникновения всякого невроза, я не считаю это условие достаточным.
… Невроз возникает лишь в том случае, если этот конфликт порождает
тревожность и если попытки уменьшить тревожность приводят в свою
очередь к защитным тенденциям, которые …несовместимы друг с
другом» («Невротическая личность нашего времени»)
1950 г. – «Невроз и развитие человека» – понятие «центрального
внутреннего конфликта» как конфликта между «реальным» и
«идеальным» Я (системой гордости)
Карен Хорни – основные понятия и идеи
Врожденные побуждения – к безопасности и удовлетворению
Невроз вызван базальной тревогой (результат обделенности в детстве
любовью и признанием)
Невроз – «специфическая форма борьбы за жизнь в сложных
условиях»
Цель психотерапии – «вернуть индивида к себе; помочь обрести
присущую ему спонтанность и центр тяжести в себе самом»
Различия между здоровой и невротической личностями:
спонтанность – компульсивность
реальное Я – система гордости
самореализация – самоидеализация
Эрих Фромм (1900-1980)
1929—1932 гг. – работа в Институте социальных исследований, Франкфуркт-на-Майне
(Франкфуртская социологическая школа)
1934 г. – перезд в США, с 1950 г. – работает в Мексике, 1974 г. – переезд в Швейцарию
1941 г. – «Бегство от свободы»
1947 г. – «Человек как он есть»………………………………………
1976 г. – «Иметь или быть»
Теория Фромма: гуманистический психоанализ, также – фрейдомарксизм:
От Фрейда – роль бессознательного, от Маркса – мысль о значении социальной
формации для развития психики, идея развития отчуждения при капитализме
Социальный характер – взаимосвязь индивидуальной психической сферы и социальнополитической структуры. Типы: накопительский, воспринимающий, эксплуататорский,
рыночный. Духовный / продуктивный – в обществе «гуманистического социализма».
«Бегство от свободы»:
«… дружелюбие или враждебность и разрушительность, жажда власти и стремление к
подчинению, отчужденность, тенденция к самовозвеличению, скупость, тяга к чувственным
наслаждениям или страх перед ними — все эти и многие другие стремления и страхи,
которые можно обнаружить в человеке, развиваются как реакции на определенные условия
жизни… Ни одна из таких склонностей не является изначально присущей человеку. …Образ
жизни, обусловленный особенностями экономической системы, превращается в
основополагающий фактор, определяющий характер человека, ибо властная потребность
самосохранения вынуждает его принять условия, в которых ему приходится жить»
Движущие силы развития личности – врожденные бессознательные потребности:
в укоренении
в индивидуализации
Два образа жизни: быть и иметь
Гарри Стек Салливан (1892-1949)
1917 г. - защита докторской диссертации, практикует как военный медик в первой
мировой войне. Специализация в области практической психиатрии.
С 1923 г. – профессор в Мэрилендском университете
1930-40-е гг. – читает лекции по психиатрии и психологии в различных
психоаналитических институтах
1948 г. – начинает издание «Журнала биологии и патологии» и «Журнала для
изучения интерперсональных процессов»
Межличностная психиатрия
«Личность — это модель повторяющихся межличностных ситуаций,
характеризующих человеческую жизнь»
Единица анализа – не личность, а межличностная ситуация, процессы коммуникации.
«Динамизмы» - относительно устойчивые паттерны трансформации энергии.
Человек не рождается с социальными чувствами, но они формируются в первые дни
жизни. Процесс их развития связан со стремлением разрядить напряжение,
создаваемое потребностями.
Главные потребности – в нежности и избегании тревоги.
Потребность в избегании тревоги определяет формирование «Я-системы»:
Хорошее Я, плохое Я, не-Я.
Для защиты своей положительной персонификации человек формирует специальный
механизм – избирательное внимание, который регулирует не только собственную
персонификацию, но и образы других людей
Основные особенности неофрейдизма
Формирование и развитие – в контексте развития американской
социологической и этнологической теорий
Идеи социально-культурного детерминизма личности
Центр тяжести переносится с интрапсихических процессов на
межличностные
Сохраняется идея бессознательной эмоциональной мотивации
человеческой деятельности
Цель психотерапии – помочь человеку восстановить свою
спонтанность, найти ценности в самом себе, «дать ему мужество быть
самим собой» и возможность «работать «в направлении своей
самореализации» (К. Хорни), помочь ему стать продуктивным,
«заинтересованным в мире и откликающимся на его запросы»
(Э.Фромм)
Эго-психология
А.Фрейд
Х.Хартманн
Э. Эриксон
Анна Фрейд (1895-1982)
Младший ребенок (6-й) З.Фрейда
1918 г. – проходит психоанализ у отца.
1937 г. – «Эго и механизмы защиты» - каталог защит.
Защиты порождаются не только внутренним конфликтом, но и конфликтом
с окружающим миром (напр., отрицание).
Открывает путь к развитию Эго-психологии, рассматривая центральную
роль и адаптивную функцию Эго-защит.
Принцип эквидистанции - нейтральной позиции психоаналитика по
отношению к психическим структурам пациента. Не выступать на
стороне Ид или Супер-Эго.
Хайнц Хартманн (1894-1970)
1934 г. – проходит психоанализ у Фрейда.
1939 г. – «Эго-психология и проблемы адаптации». Создание общей
психоаналитической теории, которая объясняет нормальное и
паталогическое функционирование.
Первичная автономия Эго: врожденные способности к развитию –
восприятие, память, моторика. Т.е. изначально – общая матрица Ид-Эго,
из которой в процессе дифференциации развиваются Ид и Эго. Первичная
Эго-энергия, которая не есть результат модифицированных влечений Ид.
Вторичная автономия Эго: доминирование принципа удовольствия сменяется
принципом реальности. Нейтрализованная энергия Ид. Развитие
процессов защиты от инстинктивных влечений Ид, влияния Супер-Эго и
воздействий внешней среды.
Конфликтно-свободная сфера - часть эго-функций возникает и развивается
на основе психических конфликтов, а часть - независимо от них. Такие эгофункции - моторное развитие, восприятие, внимание, мышление, память,
язык, процессы научения - составляют сферу эго, свободную от
конфликтов.
Понятия: адаптация (главная функция Эго), нейтрализация, регрессия на
службе Эго.
Эрик Эриксон (1900-1994)
Эрик Хомбургер
1933 г. – эмиграция в США
Конец 1930-х гг. – сменил фамилию на Эриксон.
1950 г. - стал жертвой «охоты на ведьм» (маккартизма) в США, был
заподозрен в симпатиях к коммунистам. Когда от профессоров
университета Беркли потребовали подписать клятву о лояльности,
Эриксон покинул университет, после чего десять лет работал в клинике
в Массачусетсе и ещё десять лет в Гарварде.
Концепция «эго-психологии» именно Эго отвечает за организацию жизни, за обеспечение гармонии с
физическим и социальным окружением, за здоровый личностный рост;
Эго является источником уверенности в себе и собственной
идентичности.
Эго – внутриличностная структура, которая преобразует хаос впечатлений
в стройную систему опыта
Эпигенетическая теория развития личности
Кризис идентичности
Структурный психоанализ Ж. Лакана
Жан Лакан (1901-1981)
1936 г. – вступает в Париже в Психоаналитическое общество.
1953 г. - выходит из Международной психоаналитической ассоциации и
становится участником Французского психоаналитического общества.
Переосмысляет с позиций фрейдизма взгляды К.Леви-Стросса, а также
лингвистов Ф.де Соссюра, Н. С. Трубецкого, Р. О. Якобсона.
1963 г. – Лакана исключают из IPA, он основывает Парижскую школу
фрейдизма.
Неприятие Эго-психологии и неофрейдизма: «Назад, к Фрейду!»
Специфика психоанализа: «его средства – это речевые средства,
поскольку речь придает смысл действиям индивида; его область –
область конкретной речевой ситуации как трансиндивидуальной
реальности субъекта»
«Бессознательное структурировано как язык»
«Бессознательное субъекта – это речь Другого»
Разводит Я (Je) и Эго (Moi)
“Wo Es war, soll Ich werden” – “Где было Оно, должно стать Я”
Воображаемое — Символическое — Реальное
Цель психоанализа: «Субъекта побуждают заново родиться в процессе
психоанализа, чтобы узнать, хочет ли он того, что желает»
Документ
Категория
Презентации по психологии
Просмотров
15
Размер файла
776 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа