close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Принятие ислама

код для вставкиСкачать
Принятие ислама
Никифорова Людмила Федоровна –
учитель культуры родного края
МОУ «Чубаевская ООШ»
Посольство Багдадского халифата прибывает к
царю Алмасу весной 922 года. Руководителем
посольства был евнух халифа - Сусан ар- Расси.
Секретарем - историк и ученый Ахмет ибн-Фадлан. Он
был тюрком, то есть, или болгаром, или суваром, или
же хазаром, принявшим ислам, поэтому в
совершенстве владел болгаро-чувашским языком. Он
вел аккуратные записи о своем путешествии и эти
документы сохранились до наших дней. Согласно
этим документам, в 922 году Алмас официально
принимает мусульманство и становится А6даллахом.
Также дано мусульманское имя его отцу Шилкке Джавар. Теперь полное мусульманское имя Алмаса Абдаллах ибн - Джавар.
Языческая религия булгар
У основной части
болгар была
языческая религия.
Они верили во
многих богов. И
самым главным
был бог неба.
Существовали боги
(или духи) земли,
воды, огня,
деревьев,
животных, ремесел,
духи болезней и
смерти.
Среди болгар были некоторые группы людей, верившие в
аллаха, т. е. мусульмане. Царь Алмуш, желая окончательно
объединить племена Волжской Болгарии и наладить
отношения с могущественными мусульманскими странами,
решает внедрить исламскую веру (или мусульманство). И
посольство Багдадского халифата помогло ему в этом. С
922 года болгарское городское население стало верить в
единого бога-аллаха и совершать все обычаи по традициям
мусульманства. Но сельские жители в большинстве своем
не отказались от своей старой веры и оставались
язычниками. Вероятно, основная часть сувар, не захотев
подчиниться власти Алмуша и принять ислам, ушла в
другие места, на территорию современной Чувашии.
А в болгарских городах на смену золотым идолам
язычества пришли дворцы-мечети с башнями-минаретами.
Древняя болгарская письменность сменилась арабской
вязью, но простые люди еще долго пользовались
руническим письмом.
И когда умирает мусульманин у них, и (или) когда (умирает)какая-нибудь
женщина-хорезмийка, то обмывают его обмыванием мусульман (т.е. по
обряду мусульман), потом везут его на повозке,которая тащит (его)
понемногу (вместе) со знаменем, пока не прибудут с ним к месту, в котором
похоронят его. И когда он прибудет туда, они берут его с повозки и кладут его
на землю, потом очерчивают вокруг него линию и откладывают его (в
сторону),потом выкапывают внутри этой линии его могилу, делают для него
боковую пещеру и погребают его. И таким же образом они (жители)
поступают со своими мертвыми. Женщины не плачут над мертвыми, но их
(жителей) мужчины плачут над ними. (Они) приходят в день, в который он
умер. Таким образом они останавливаются у дверей его палатки и шумят
(кричат) самым гнусным плачем, каким только могут плакать, и самым
диким. Это – (люди) свободные. Когда же закончится их плач, приходят рабы,
(неся) с собой сплетенные кожи, и непрерывно плачут и бьют свои бока и
задние части своих тел этими соболями, пока на их телах не образуются
(следы)битья бичом. Им (жителям) надлежит водружать на дверях его
палатки знамя, они приносят его оружие и кладут вокруг его могилы и не
прекращают плача два года. Когда же закончатся два года, они снимают
знамя и отрезают (часть) от своих волос, и родственники мертвого созывают
званый пир, посредством которого дается знать об окончании их печали, и
если у него была жена, то она выходит замуж.
Мы видели у них домочадцев одного "дома" в количестве
пяти тысяч душ женщин и мужчин, уже всех принявших
ислам, которые известны под именем аль-Баранджар. Для
них построили мечеть из дерева, чтобы они молились в
ней. Они не умеют читать, так что толпа делает (повторяя)
то, как (каким образом) молятся (другие).
Действительно, как-то под моим руководством принял
ислам один человек (муж) по имени Талут. Итак, я назвал
его "'Абдаллахом", он же сказал: "Я хочу, чтобы ты назвал
меня своим (собственным) именем Мухаммад", и я это
сделал. И приняли ислам его жена, и его мать, и его дети, и
всех их стали называть Мухаммадом. Я научил его
(произнесению): "Хвала Аллаху" и "Скажи: он Аллах един",
и радость его от этих двух сур была больше, чем его
радость, если бы он сделался царем славян.
Карта переселения суварских
племен
Документ
Категория
Презентации по литературе
Просмотров
29
Размер файла
208 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа