close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Зигмунд Фрейд 1856 -1939

код для вставкиСкачать
Психоанализ
лекция № 1
Исаев Д.Д.
Зигмунд Фрейд 1856-1939
З. Фрейд - биография

Зигмунд Фрейд (1856-1939) родился в Фрайберге — маленьком городке
в Моравии, ныне принадлежащей Чехии. Он был самым старшим из
восьмерых детей. Его отец, торговец шерстью, увез семью в Вену,
когда Фрейду было 4 года.

После окончания гимназии Фрейд желал сделать военную или
политическую карьеру, но вследствие антисемитских ограничений и
материальных затруднений его амбиции были перечеркнуты.

Он поступил на медицинское отделение Венского университета в 1873 г.
Преподаватели относились к нему так себе. Им не нравилась его
непоследовательность в увлечениях, поверхностность и
ориентированность на быстрое и легкое достижение успеха.

С 1876 по 1882 г. он работал в институте физиологии, изучая
гистологию нервных клеток. В 1881 г. он с отличием сдал выпускные
экзамены и получил степень доктора медицины.

В 1882 г. Фрейд приступил к медицинской практике. В 1884 году Фрейд
уходит в лабораторию профессора клинической психиатрии Мейнерта,
чтобы заняться изучением мозга человеческих зародышей, детей, котят
и щенков. Это было увлекательно, но не прибыльно.
З. Фрейд - биография

В 1884 году появляется наконец надежда разбогатеть. Фрейд привозит
в Вену малоизвестный тогда алкалоид - кокаин - и надеется первым
открыть его свойства. Однако открытие совершают его друзья, пока он
уехал отдохнуть с невестой, доверив начать исследование им. Мир
узнает, что кокаин обладает локальным обезболивающим действием.
«Из-за моей помолвки я не стал знаменитым в те молодые годы». И все
время сетует на бедность, медленно приходящий успех, трудности в
завоевании расположения людей, сверхчувствительность, нервы,
заботы…

В следующий раз Фрейд упустил свой шанс в Париже (1895), когда
ездил стажироваться к доктору Шарко. Шарко лечил истерию, случаев
которой было очень много на рубеже веков: женщины падали в
обмороки, не видели, не слышали и не обоняли, рыдали и накладывали
на себя руки. Тут-то Фрейд и надеялся показать, на что он способен. Но
приехать с деньгами не получилось.
З. Фрейд - биография

В Париже Фрейд нюхал кокаин, шатался по улицам, попивал абсент,
возмущался внешним видом парижанок («безобразны, кривоноги,
длинноносы»), по ночам сочиняя... О своей работе в одном из писем он
говорил: "Каждую ночь я занимаюсь тем, что фантазирую, обдумываю,
строю догадки, останавливаясь лишь тогда, когда дохожу до полного
абсурда и изнеможения".

Фрейд вернулся в Вену с «безмерным восхищением» по поводу Шарко.
Шарко устраивал публичные сеансы, на которых в присутствии
огромного количества зрителей излечивал бьющуюся в припадке
истеричку с помощью гипноза. Лечение - это театр, понял тогда
Фрейд. Так и должна выглядеть клиническая практика нового образца.

Вернувшись в Вену в апреле 1886 г., Фрейд начал широко и
систематически использовать гипнотическое внушение в своей
частной практике.

С целью усовершенствования своей техники гипноза летом 1889 г.
Фрейд отправляется на вторую стажировку во Францию, в Нанси к
Огюсту Амбруазу Льебо и Ипполиту Бернгейму.
З. Фрейд - биография

Вдохновленный увиденным, Фрейд пошел дальше и в течение
некоторого времени использовал модифицированную «технику
концентрации». С помощью наложения рук или одного пальца на лоб и
осуществляя легкие нажимы, он просил пациента сконцентрироваться
на том, что его беспокоит, и постараться вспомнить, когда этот
симптом появился впервые.

При этом в общении с больными он вел себя достаточно настойчиво и
провокативно, в стиле следователя: подвергал пациента
психологическому давлению, задавал мучительные вопросы,
подталкивал к «правильным» ответам, стараясь вырвать вынужденные
признания.

Когда одна из больных пожаловалась, что эти постоянные вопросы
мешают ей следить за своими мыслями, Фрейд стал меньше
вмешиваться, позволяя пациенту все более свободно и спонтанно
предаваться процессу ассоциирования, который становится ключевым
моментом психотерапии.
З. Фрейд - биография метода

После этих неудач Фрейд одумался и попытался сделать процесс
неудачного лечения комфортным хотя бы для себя. Он отказался как от
гипноза, так и от техники надавливания руками на голову пациента.

Фрейду неприятно было постоянно чувствовать на себе пристальный
взгляд пациентов, чьи посещения иногда отнимали до 12 часов в день.
Фрейд писал: «Я не выношу, когда на меня пристально смотрят по
восемь (или больше) часов в день шесть дней в неделю. И в глаза
пациентам тоже смотреть не могу».

Решение было найдено: пациента уложить на кушетку и сесть за его
головой. Обоснование: чтобы он расслабился и ничто его не стесняло.
Другое обоснование: чтобы не видел идиотских гримас доктора в ответ
на бред, который он несет. Третье обоснование: чтобы тот чувствовал
давящее присутствие врача.

И никаких вопросов! пусть говорит, что хочет! Это и есть метод
свободных ассоциаций, обнажающий бессознательное. Так рождались
основные нормы и догмы нового подхода. Фрейд старался подстроить
практику и законы психоанализа под себя самого.
З. Фрейд - биография метода

Постепенно Фрейд додумывает и прочие детали, обеспечивающие
психоаналитику комфорт. Например: сеанс должен стоить дорого. "Плата
за терапию,- говорит Фрейд,- должна существенно сказываться на
кармане пациента, иначе терапия идет плохо". В доказательство этого он
еженедельно принимает одного бесплатного пациента и разводит потом
руками: больной совершенно не прогрессирует. В общем, за работу Фрейд
брал много. Один сеанс у него по стоимости соответствовал цене
дорогого костюма.

Фрейд ограничил время сеанса 45 - 50 минутами. Многие пациенты были
готовы болтать часами, стремились задержаться подольше, но он выгонял
их, объясняя, что временной прессинг - именно то, что поможет им
поскорее избавиться от недуга. И, наконец, самое важное - принцип
невмешательства, несочувствие, равнодушие к пациенту. Тоже чтобы
стимулировать различные благотворные процессы. Испытывать
сочувствие - утомительно и неразумно, вредно для психического
здоровья доктора. Практическая инструкция выглядит так:
"Психоаналитик должен подолгу слушать, не выказывать реакции и
только время от времени вставлять отдельные реплики. Психоаналитик не
должен удовлетворять пациента своими оценками и советами".
З. Фрейд - биография метода

В начале 1880-х гг. Фрейд близко сошелся с Йозефом Брейером,
выдающимся венским врачом, который с 1880 по 1882 г. проводил
успешное лечение девочки. Брейер вводил ее в глубокий гипноз и
добивался вербализации ее воспоминаний о связанных с эмоциями
ситуациях из раннего периода ее жизни. Фрейд начал применять этот
метод к своим пациентам в конце 1880-х гг. В 1893 г. Фрейд и Брейер
написали доклад о методе катарсиса (несдерживаемого и
ненаправляемого излияния эмоций), а два года спустя они
опубликовали “Исследования истерии” (1895).

Авторы объясняли истерический невроз теорией травмы. Согласно
этой теории, невроз рассматривался как следствие травматических
переживаний — соблазнения, насилия, психологической депривации,
которые не были утилизированы обычным способом, т. е. посредством
«сознательных рефлексов» или постепенного «уничтожения». Вместо
этого аффекты и/или связанные с ними воспоминания отделились
(диссоциировались) от сознания, в то же время стремясь тем или иным
путем (в том числе и в виде психопатологических симптомов) вернуться
в него.
З. Фрейд - биография метода

Психотерапия, основанная на этой модели, заключалась в работе по
возвращению «забытого» в сознание с одновременной разрядкой
«заряда аффекта» в форме катарсиса (специализированного
«очищающего» переживания патогенных аффектов) или абреакции
(спонтанного эмоционального отреагирования).

Кроме того, необходимость подобной разрядки вытекала из
принципа постоянства «суммы возбуждений». Возбуждение
рассматривалось как физическая реальность, физиологический
раздражитель, воздействующий на нейрон и требующий разрядки
по типу рефлекторной дуги. Этот процесс сравнивался с
электрическим зарядом, который получил название катексиса.
З. Фрейд - биография метода

Рассматривая проблему возвращения «забытого» в сознание
пациента, Фрейд сформулировал фундаментальное положение о
том, что пациенты активно сопротивляются воспоминаниям
болезненных переживаний и событий, которые целенаправленно
вытесняются из сознания, в отличие от простого забывания
незначительных событий. Этот защитный процесс он назвал
вытеснением, считая, что с его помощью сознание оберегает себя от
возможной перегрузки неприятными или угрожающими чувствами и
переживаниями. Принятие подобного положения привело к
введению еще одного психодинамического понятия —
интрапсихического конфликта, под которым понимается
противоречивость требований внутри субъекта.

Сразу же после выхода книги, весной 1896 г., произошел разрыв
Фрейда с Брейером. Он был связан как с разногласиями по поводу
роли сексуальности в этиологии неврозов…
З. Фрейд - биография метода

В 1890-х гг. Фрейд страдал симптомами невроза, включая приступы
депрессии, апатии и тревожности. Прием кокаина, как ему казалось,
ослаблял возбуждение и успокаивал депрессию.

Он сдружился с Вильгельмом Флиссом, немецким отоларингологом.
Именно он пробудил интерес Фрейда к проблемам пола, и в частности
бисексуальности и детской сексуальности. Флисс занимался
заболеванием носа, которым страдал Фрейд. Он установил тесную
связь между носом и гениталиями и утверждал, что существуют
«сексуальные периоды» — временные периоды, аналогичные
менструальным периодам у женщин, но исчисляющиеся двадцатью
тремя днями, которые определяют такие события личной жизни, как
рождение, болезнь, зачатие, смерть и т. п. Флисс играл для него
важную роль поверенного или «резонатора».
З. Фрейд - биография метода

Влияние Флисса на Фрейда особенно ярко проявилось в связи с
теорией соблазнения. Развивая идеи психической травматизации,
Фрейд выдвинул предположение, что истерический невроз и невроз
навязчивых состояний являются следствием сексуального
совращения, действительно имевшего место в раннем детстве и чаще
всего совершенного отцом.

При активной поддержке Флисса Фрейд объявил о своем открытии в
печати и выступил с лекцией в Обществе психиатрии и неврологии.
«Эти ослы встретили лекцию ледяным молчанием», — так он описывал
реакцию на это сообщение.

Признанный авторитет Р. Крафт-Эббинг заявил, что это прозвучало как
научно изложенная волшебная сказка. Поэтому, когда в 1897 г. Фрейд
установил, что многие из так называемых «воспоминаний» о
травматических переживаниях, рассказанных пациентами-истериками,
фактически не являются воспоминаниями о реальных событиях, а
представляют собой отчеты о фантазиях, он отказался от
первоначальной теории, заявив, что она провалилась из-за
собственного неправдоподобия.
З. Фрейд - биография метода

В октябре 1896 г. умер отец Фрейда, и это стало одной из поворотных
точек в развитии психоанализа. Именно в это время впервые
употребляется термин «психоанализ», с этого момента начинается
самоанализ Фрейда и второй этап развития психоанализа.

Смерть отца оказала громадное воздействие на научную доктрину
Фрейда. Он осознал, что эта потеря самая важная в жизни мужчины.
Он испытывал то, что позднее назвал « возвращением
подавленного». Его чувства к отцу, которые он подавлял, такие как
соперничество, ревность, амбиции и обида, вернулись к нему в виде
упрека, стыда и беспомощности . Самоанализ вернул его к
воспоминаниям детства.
З. Фрейд - биография метода


Реакция на смерть отца и признание обострившегося в связи с
этим собственного «опытного невроза» заставили Фрейда
обратиться внутрь себя и начать исследовать методом
свободных ассоциаций наиболее доступный материал —
материал снов. Самоанализ позволил Фрейду прийти к
заключению, что чаще всего образы и сюжеты сновидений
тесно связаны с детскими чувствами, такими как любовь к
матери, соперничество с отцом, страх кастрации и т. п.,
вытесненными с наступлением взрослости, но
продолжающими оказывать воздействие на образ жизни
человека в виде бессознательных желаний. Результатом этого
труда стала появившаяся в 1900 г. работа «Толкование
сновидений», собравшая воедино результаты всех
предыдущих исследований.
«Тайна человеческой души заключена в психических драмах
детства. Докопайтесь до этих драм и исцеление придет.
Эврика!» (1900)
З. Фрейд - биография метода

На втором этапе развития психоанализа (1896-1923 гг.) происходит
постепенный переход от теории травмы к теории инстинктов или
влечений .

Говоря о содержании, функциях и механизмах сновидений, Фрейд
различал сознание и бессознательное.

Понятие бессознательное Фрейд употреблял в нескольких
значениях:

во-первых, для обозначения совокупности содержаний, не
присутствующих в актуальном поле сознания,

во-вторых, как систему, состоящую из содержаний, не допущенных в
предсознание и сознание в результате вытеснения.

Представление о системах бессознательного, предсознания и
сознания получило название топографической модели.
З. Фрейд - биография метода

Согласно этой топике, основные черты бессознательного
сводятся к следующему:

1) содержания бессознательного являются репрезентаторами
влечений, т. е. элементами или процессами, в которых выражаются
влечения, эти содержания управляются особыми механизмами
первичных процессов;

2) содержания бессознательного, сильно нагруженные энергией,
стремятся вернуться в сознание и проявиться в поведении, однако
они способны найти доступ к системе предсознание—сознание лишь
в результате компромиссов (психических образований,
представляющих обе стороны конфликта), будучи искаженными
цензурой;

3) фиксации в бессознательное чаще всего подвергаются детские
желания.
З. Фрейд - биография метода

Предсознание содержит в себе материал, не входящий в
актуальное поле сознания и поэтому являющийся
бессознательным в первом значении этого понятия
(например, неактуализированные знания и воспоминания).
При этом он отличается от содержаний системы
бессознательного тем, что остается доступным сознанию и
управляется вторичным процессом. Кроме того, он отделен от
бессознательного цензурой, которая допускает
бессознательные содержания и процессы в предсознание
лишь в преобразованном виде.
З. Фрейд - биография метода

Сознание находится на периферии психического аппарата и
принимает информацию одновременно из внешнего и внутреннего
мира. В отличие от бессознательного и предсознания сознание не
имеет никакой памяти, или, точнее, мнестические следы остаются в
ней ненадолго. С точки зрения экономического подхода сознание
отличается тем, что располагает свободно перемещающейся энергией
и может нагружать ею тот или иной элемент (таким образом
психоанализ объяснял механизм внимания). Кроме того, Фрейд считал,
что сознание играет важную роль как в динамике конфликтов
(сознательное избегание неприятного и более тонкое регулирование
принципа удовольствия), так и в динамике терапии (границы и
функции осознания).

Фрейд также предполагал, что между этими системами пролегают
границы, которые при определенных условиях могут быть
полупроницаемыми или полностью проницаемыми. Степень этой
проницаемости определяется цензурой, определенным образом
трансформирующей динамический материал.
З. Фрейд - биография метода

Развитие представлений о возбуждении и его взаимосвязи с
детскими желаниями привели к тому, что в своей следующей работе
«Три очерка по теории сексуальности» (1905) Фрейд ввел и стал
рассматривать понятие влечений (инстинктов) и их «судьбы». Он
считал, что они имеют:

1) биологический источник;

2) запас энергии этого источника;

3) цель, т. е. осуществляют специфические для данного влечения
действия, ведущие к его удовлетворению и к разрядке заключенной
в нем энергии;

4) объект, в отношении которого эта цель может быть достигнута.
З. Фрейд - биография метода

На этом этапе психоанализ предполагал, что неудача в нахождении
объекта и достижении цели влечения (инстинктивной цели) ведет к
фрустрации влечения и к увеличению инстинктивного напряжения.
Это повышенное напряжение переживается как страдание. В
соответствии с принципом удовольствия это страдание ведет либо к
возрастанию активности в достижении разрядки, либо к введению
механизмов защиты для уменьшения напряжения (Эго реагирует на
угрозу инстинктивного напряжения, превышающего порог
толерантности, сигнальной тревогой, которая стимулирует Эго к
введению защитных мер).

В более поздней работе 1915 г. Фрейд описал четыре «превратности»,
которым может подвергаться влечение: а) обращение в свою
противоположность (обычно замена активной роли на пассивную);

б) поворот против себя, т. е. использование себя в качестве
инстинктивного объекта;

в) вытеснение и г) сублимация, в результате которой энергия
влечений в конечном счете разряжается в действиях, лишь
символически связанных с первичной инстинктивной целью.
З. Фрейд - биография метода

Фрейд был последовательным сторонником дуалистической теории
инстинктов (влечений). Он предполагал, что все инстинкты можно
разделить на две антагонистические группы, и конфликты между этими
двумя группами несут ответственность за невроз. Однако на разных
этапах его представление о том, что именно представляют собой эти
группы, менялось. Так, во втором периоде он считал, что это сексуальное
влечение и влечения Эго, соответствовавшие биологическим
инстинктам воспроизведения потомства и самосохранения (под
самосохранением Фрейд понимал жизненно важные потребности и
функции, прообразом которых являлся голод).

В связи с этим Фрейд прояснил и понятие либидо (энергии, служащей
подосновой всех преобразований сексуального влечения), которое он
использовал начиная с 1896 г. Если в первых сочинениях понятие
«либидо» обозначало энергию, качественно отличную от соматического
сексуального возбуждения, то теперь либидо (относящееся к любви, как
голод к пищевому инстинкту) предстало и как количественное понятие,
как нечто подобное сексуальному желанию, нацеленному на
удовлетворение. «Его возникновение, его возрастание и убывание,
распределение и перемещение позволяют нам объяснить
психосексуальные явления».
З. Фрейд - сексуальность

Фрейд полностью опроверг привычные представления о нормальной
и ненормальной сексуальности. Как он сам пишет, главные открытия
психоанализа в этой области заключались в следующем.

1. Сексуальная жизнь начинается не с наступлением половой


зрелости, а вскоре после рождения.
2. Нужно четко различать понятия «сексуальное» и «половое».
Первое понятие значительно шире и включает в себя многие
проявления, не имеющие ничего общего с гениталиями.
3. Сексуальная жизнь включает в себя функцию получения
удовольствия от различных зон тела — функцию, которая
впоследствии была использована в целях воспроизводства.
Однако две эти функции редко совпадают полностью.
З. Фрейд - сексуальность

Фрейд постулировал ряд последовательных либидных стадий и фаз,
сфокусированных на различных участках тела (эрогенных зонах),
через которые проходит индивид, начиная с младенчества. Он считал,
что эти фазы синхронны параллельной серии фаз развития Эго.

Начало сексуальной жизни характеризуется двумя фазами,
отличающимися ролью, которую играют эрогенные зоны
(доминирующая или недоминирующая). Первая, или прегенитальная,
фаза сексуального развития представляет собой динамический
процесс, кульминационный момент которого приходится на конец
пятого года жизни. Затем следует латентный период, после чего с
момента возрождения сексуального импульса в период половой
зрелости начинается вторая, или генитальная, фаза.
З. Фрейд - психосексуальное развитие

В прегенитальной фазе обычно выделяют три отдельные стадии
сексуального формирования (до- или преэдиповы), через которые
индивиды обоих полов проходят одинаково.

Наиболее примитивная стадия либидо понимается как диффузное
распространение энергии влечений по всему телу (внутри и по кожной
поверхности), постепенно фокусирующееся возле ротовой области.

Оральная стадия связана со ртом как с первичным органом удовольствия, через
который младенец осуществляет контакт со своим первым объектом желания —
материнской грудью. Когда грудь отнимается или является недоступной, он
прибегает к суррогату (например, пытаясь удовлетвориться сосанием пальца
или какого-то другого предмета). Этот интерес к области рта, никогда
полностью не исчезающий, заметен в удовольствии, которое взрослые получают
при курении, еде, поцелуях и оральных формах секса. Оральная стадия, в свою
очередь, иногда подразделяется на два этапа. Ранний оральный
(инкорпоративный) этап этой стадии развития может быть виден
непосредственно после рождения и перед тем, как младенец получил грудь, так
как сосательные движения наблюдаются еще до подлинного сосания. С
прорезыванием первых зубов в возрасте 6 месяцев младенец начинает вести
себя все более активно и агрессивно, вступая в орально-садистический этап.
З. Фрейд - психосексуальное развитие

Оральную стадию частично перекрывает и сменяет анальная стадия.
Анально-садистический этап этой стадии заключается в появлении
импульса к господству, укреплении мускулатуры тела и усилении
контроля над сфинктерами.

Анально-ретентивный этап связан с тем, что эрогенная слизистая
мембрана ануса также проявляет себя как орган, характеризующийся
пассивной сексуальной целью. Из-за этого агрессивное
первоначальное выталкивание сменяется удержанием. С этой
стадией связаны такие черты характера, как аккуратность,
бережливость и упрямство (в совокупности определяющие так
называемый «анальный характер»).
З. Фрейд - психосексуальное развитие

В конце третьего года сексуальный интерес смещается на генитальный
аппарат (фаллос у мальчиков и клитор у девочек) и наступает
фаллическая стадия. В отличие от аутоэротических доэдиповых
стадий (которые иногда определяют как нарциссические, так как в них
отсутствует объект любви), фаллическое удовлетворение требует
внешнего объекта. В это время наибольшее удовольствие детям
доставляет мастурбация. Именно в это время мужское и женское
сексуальное развитие становятся дифференцированными.

На эдиповом этапе (Софокл «Царь Эдип») наступает высшая точка
инфантильной сексуальности и преодоление усилий данного периода
при достижении взрослой сексуальности считается необходимым для
нормального развития, тогда как бессознательная фиксация на
эдиповых тенденциях является типичной для невротической психики.
З. Фрейд - психосексуальное развитие

На ранних стадиях маленький мальчик совершает «вложение» либидо
(объект-катексис) в свою мать и идентифицирует себя с отцом. В
течение фаллической стадии объект-катексис мальчика к своей матери
усиливается и у ребенка появляется желание избавиться от отца и
занять его место рядом с матерью (позитивная форма). Угроза
кастрации (кастрационная тревога) заставляет мальчика отказываться
от инцестуозных желаний и подавлять их. Разрешение эдипова
комплекса для мальчика подразумевает отказ от его объект-катексиса к
матери, что может вести к идентификации с матерью или, что случается
чаще, к усилению идентификации с отцом. Ситуация Эдипа часто
усложняется в связи с наличием у ребенка бисексуальной склонности.
Так, вместо привязанности к матери и двойственного отношения к отцу
может иметь место любовь к родителю того же пола и ревнивая
ненависть к родителю противоположного пола (негативная форма) или
смесь привязанности и двойственного отношения к каждому из
родителей. Фрейд отмечал, что у обоих полов именно относительная
выраженность мужских и женских сексуальных тенденций определяет,
какого рода идентификация — с отцом или с матерью — возникнет в
результате разрешения эдипова комплекса.
З. Фрейд - психосексуальное развитие

Как и для мальчика, для девочки первым объектом любви является мать. В
течение фаллической стадии основная эрогенная зона у девочки — клитор.
Фрейд полагал, что в ходе превращения девочки в женщину основной
эрогенной зоной должно стать влагалище, а также должен измениться пол
объекта любви. Период, характеризующийся сильной привязанностью девочки
к матери, заканчивается тогда, когда девочка начинает понимать, что ее клитор
(биологический эквивалент пениса) имеет не такую уж большую ценность и что у
нее нет пениса (девочка думает, что в этом «виновата» ее мать). Согласно
классической психоаналитической теории, зависть, испытываемая к мальчикам,
которые имеют пенис (зависть к пенису), и желание иметь пенис — очень
важная женская черта. Желание получить пенис от отца заменяет потребность в
пенисе, и именно на этом этапе у девочки развивается эдипов комплекс: она
начинает стремиться к обладанию отцом и к избавлению от матери (важной
особенностью здесь является то, что если мужской эдипов комплекс
разрушается посредством комплекса кастрации, то женский, напротив,
вызывается с его помощью). Как и у мальчиков, у девочек данная ситуация
осложняется при наличии бисексуальных склонностей: наблюдения
свидетельствуют, что девочки задерживаются на эдиповом этапе в течение
неопределенного времени и разрешают его поздно и зачастую не полностью.
Впрочем, со временем выраженность женского эдипова комплекса уменьшается
вследствие неизбежного разочарования в отце.
З. Фрейд - психосексуальное развитие

Период сексуальной латентности начинается примерно в
шестилетнем возрасте (у девочек несколько позже) и заканчивается к
началу периода менархе и половой зрелости. Латентность может
быть полной или частичной, что зависит от развивающихся в этот
период сексуальных запретов. По мере развития индивида
либидинозные импульсы могут сублимироваться либо индуцировать
противоположные антикатексисы (т. е. вкладывать энергию в
поддержание вытеснения катектированного процесса), вызывая
реакции отвращения, стыда, моральных переживаний и т. п.
З. Фрейд - психосексуальное развитие

Генитальная фаза, которая начинается в период менархе или в
период половой зрелости, предполагает подчинение всех источников
сексуального чувства доминирующим генитальным зонам.
Возникшие ранее либидиозные катексисы могут быть сохранены
посредством включения их в сексуальную деятельность (или в
предварительные и вспомогательные действия) либо посредством их
подавления или сублимации.

В период половой зрелости у мальчиков либидо усиливается, у
девочек же усиливается подавление, причем особенно сильно
подавляется клиторальная сексуальность. В период менархе и
половой зрелости преодолевается стремление к
кровосмесительному выбору объекта, следствием чего служит уход
из-под родительского авторитета. Если предшествующее
сексуальное развитие индивида было адекватным, он готов к
установлению гетеросексуальных половых отношений.
З. Фрейд - психосексуальное развитие

До 1910 г. теория влечений на основании этой схемы постулировала:
если ребенок чрезмерно фрустрирован или получает чрезмерное
удовлетворение на какой-либо ранней стадии своего
психосексуального развития (что является результатом
конституциональных особенностей ребенка и действий родителей),
он будет фиксирован на проблемах данной фазы.

Невроз понимался как вызванная фрустрацией полная или частичная
регрессия (защитный возврат) к стадии, обладающей определенным
количеством точек фиксации. Так, депрессивный индивид
рассматривался как тот, которым либо пренебрегали, либо
чрезмерно потворствовали ему на оральной стадии развития; в
случае появления симптомов навязчивости считалось, что проблемы
возникали на анальной стадии; в случае истерии — ребенок был
отвергнут или соблазнен, либо и то и другое, на фаллической стадии.

На этом этапе развития психоанализа зачастую можно было
услышать, что пациент имеет оральный, анальный, фаллический
характер в зависимости от того, что кажется центральным в
человеке.
Психоанализ может быть определен как
исследование человеческой природы
преимущественно с точки зрения конфликта
сознания и бессознательного.
 Психоанализ рассматривает
функционирование психики как выражение
противоборствующих сил. Некоторые из этих
сил действуют на уровне сознания; другие,
возможно, главные, бессознательны.
 Как система психологии и как метод лечения,
психоанализ подчеркивает важное значение
бессознательных сил в психической жизни.

Конфликт - неотъемлемая
составляющая бытия человека
отражает противоречие, присущее двойственной
природе человека как биологически активного
животного и социального существа.
 В течение нескольких коротких лет каждый
человеческий младенец должен быть приобщен к
цивилизации и культуре; он также должен
инкорпорировать и интегрировать идеалы и ценности,
запреты и табу того общества, к которому он
принадлежит. Семья - главный инструмент в этом
процессе. После пятилетнего возраста, более
формализованные институты общества берут на себя
значительную долю ответственности за окультуривание
индивида. В ходе этого развития фрустрация, гнев,
разочарование и конфликт неизбежны.

функционирование психики связано с телесными
проявлениями. Физиология тела - это субстрат
любой психологии, включая психоанализ.
Базисные отклики на стимулы с точки зрения
удовольствия и боли (или неудовольствия) - часть
биологического наследия человека. Эти отклики,
филогенетически обусловленные, были
эволюционно значимы в борьбе видов за
выживание.
 Фундаментальный принцип психоаналитической
теории состоит в утверждении, что человеческая
психология определяется тенденцией поиска
удовольствия и избегания боли.
 Этот принцип называется принципом
удовольствия (Freud, 1911).

Самые ранние переживания удовольствия и боли (или,
говоря другими словами, удовлетворения и фрустрации)
играют решающую роль в формировании
психологической структуры индивида.
 (Термин структура, как он используется в психоанализе,
имеет отношение к многократно повторяющимся,
относительно стабильным, организованным формам
психических откликов и функционирования.)
 Воздействие самых ранних переживаний возрастает в
случае человеческого младенца, потому что в отличие от
других животных, человеческий детеныш намного
дольше зависит от помощи взрослых. Без их заботы и
внимания в течение ряда лет он не сможет выжить. Этот
факт биологии имеет своим результатом раннюю и
прочную привязанность к другим людям.

Психоаналитическая теория личности

Психоаналитическая теория личности
основывается на ряде фундаментальных
принципов.

Первый и главный из них - принцип детерминизма.
Психоаналитическая теория утверждает, что
психические события, это не неожиданные,
произвольные, случайные, несвязанные феномены.
Мысли, чувства, и импульсы - это события в цепи
причинно связанных явлений. Они происходят в
результате прошлых переживаний в жизни
индивида. Через соответствующие методы
исследования, может быть установлена связь между
текущим психическим переживанием и событиями
прошлого. Многие из этих связей бессознательны.
Психоаналитическая теория личности
Второй принцип психоаналитической теории личности топографическая точка зрения.
 Каждый психический элемент оценивается в
соответствии с его доступностью сознанию.
 Вытеснение - процесс, посредством которого
определенные психические содержания удерживаются
от осознания. Это активный процесс, подразумевающий
продолжающееся, повторяющееся усилие по удержанию
определенных мыслей от осознания, мотив действия
которого - избежание боли или неудовольствия.
Психоаналитическое исследование нормальных и
патологических феноменов продемонстрировало, сколь
важную роль бессознательные силы играют в поведении
индивида. Некоторые из наиболее важных решений в
жизни человека могут решающим образом определяться
бессознательными мотивами.

Психоаналитическая теория личности

Третий базисный подход психоаналитической
теории личности - динамическая точка зрения.

Она имеет отношение к взаимодействию либидозных
и агрессивных импульсов, которые являются частью
биологической оснастки человека. Вследствие своих
биологических корней, эти импульсы ошибочно и
неточно называли инстинктами. Корректный термин в
психоаналитической теории, переведенный с
немецкого Trieb - влечение.
Ментальные феномены - результат взаимодействия
сил

Психоаналитическая теория личности
Важно различать влечения у человека от
инстинктивного поведения у животных.
 Инстинкт у животных является стереотипным
откликом, обычно с ясно выраженной ценностью
для выживания, пробуждаемым специфическими
стимулами в особой обстановке.
 Влечение, как оно используется в психоанализе, это
состояние центрального нервного возбуждения в
ответ на стимулы. Это чувство центрального
нервного возбуждения побуждает психику к
действию, с конечной целью вызвать прекращение
напряжения, достичь чувства удовлетворения.
Влечения у людей способны к широкому
разнообразию сложных трансформаций.

Психоаналитическая теория личности



Четвертый подход к теории личности был назван
генетической точкой зрения, прослеживающей начала более
поздних конфликтов, черт характера, невротических
симптомов и психологической структуры к решающе
значимым событиям и желаниям детства и тем фантазиям,
которые они порождают.
Генетический подход утверждает, что во многих отношениях
мы никогда не выходим из детства. У нас нет полного ответа на
вопрос, почему нам не удается это сделать. Одна из причин
этого несомненно связана с длительным периодом
биологической зависимости, характерной для человеческого
младенца. Кроме того, по-видимому, у более высоких форм
жизни имеет место широко распространенная тенденция, что
самые ранние переживания оказывают сохраняющееся и
решающе значимое воздействие на последующее развитие.
Генетический подход фокусирует внимание на биологических,
конституциональных факторах, так и на испытанных
переживаниях.

Личность развивается во взаимодействии между
врожденными биологическими факторами и
превратностями опыта. Для любого индивида
можно ожидать более или менее предсказуемую
последовательность событий, образующих
ступени в созревании влечений и других
компонентов психического аппарата. Все, что
случается с индивидом - болезнь, несчастные
случаи, депривация, чрезмерное удовлетворение,
жестокое обращение, совращение,
заброшенность - некоторым образом будет
изменять и трансформировать природную
оснастку человека и будет содействовать
установлению окончательной структуры
личности.
Человеческое поведение определяется конфликтами,
как внутриличностными, так и между индивидом и
обществом. Человек пытается разрешить эти конфликты
двумя путями: изменяя самого себя или свой мир. Цель
адаптации заключается в том, чтобы удовлетворять
потребности в удовольствии и избегать боли.
Следствием попыток разрешить конфликты и
адаптироваться бывает формирование определенных
черт и функций, способностей и внутренних запретов,
набор которых варьирует от индивида к индивиду.
 Определенная степень гибкости, комфорт, способность
контролировать свое поведение, умение справляться с
жизненными трудностями и строить отношения с
другими людьми — таковы признаки хорошего
психического здоровья. Дискомфорт, скованность,
изоляция, ригидность и неспособность контролировать
свое поведение — признаки расстройства психического
здоровья.
(Бернстейн и Уорнер, 1981).

Психоаналитическая теория личности

Экономический подход имеет отношение к
распределению, преобразованию и учету
психической энергии. На нем базируются такие
концепции, как связывание, нейтрализация,
сексуализация, агрессивность и сублимация.
Психоаналитическая теория личности


Структуральный подход предполагает, что
психический аппарат может быть разделен на
несколько устойчивых функциональных единиц.
Это был последний большой вклад Фрейда в
теорию психоанализа (1923).
Концепция психического аппарата, как состоящего
из Эго, Ид и Суперэго, произошла из
структуральной гипотезы. Она приложима, когда
мы говорим о таких интраструктурных процессах,
как симптомообразование или синтетическая
функция Эго.
Структурная теория (1923)

Фрейд предложил структурную организацию психики.
Психические функции были сгруппированы в соответствии с той ролью,
которую они играли в конфликте. Три главных подструктуры
психического аппарата получили название Эго, Ид и Суперэго.



Ид представляет собой общую сумму инстинктивных давлений
на психику, в основном сексуальных и агрессивных импульсов.
Эго включает в себя функции, которые ориентируют индивида
по отношению к внешнему миру, и является посредником между
ним и внутренним миром. Эго действует как исполнитель
влечений, соотнося их требования с должным вниманием к
совести и миру реальности.
Суперэго - это отколовшаяся часть Эго, осадок ранней истории
морального воспитания индивида и наиболее важных детских
идентификаций и идеальных устремлений.
При обычных условиях, нет никакой резкой границы между
этими тремя главными компонентами психики.
Интрапсихический конфликт, однако, ясно высвечивает отличия
и разграничения между ними.
Ид - вместилище бессознательное

Ид - состоит из тех инстинктов и побуждений, которые никогда не
осознавались, так и из тех, которые в силу их неприемлемости для
данной личности оказались вытесненными из сознания, причем
настолько прочно, словно их никогда в сознании и не было. В Ид не
входят морально-этические компоненты. Ид находится «по ту сторону
добра и зла» (Ницше), не различая их.

Ид стремится к удовлетворению инстинктивных потребностей исходя из
принципа удовольствия. Это «истинная психическая реальность»,
поскольку представляет внутренний мир переживаний и не имеет
доступа к объективной реальности. Его психические процессы первичны,
они представляют собой хаотичные попытки достичь немедленного
удовлетворения, обеспечивая индивида мысленными образами
объектов, необходимых для удовлетворения потребностей или для
исполнения желаний.

Это первичная субъективная реальность человека на уровне
бессознательного. Ид есть «хаос, котел, бурлящий страстями», который
«не знает ценностей, добра, зла или морали» (Freud, 1933). Ид не
руководствуется логикой; оно содержит противоречивые, но
сосуществующие импульсы.
Эго - социально-биологический
регулятор личности



Эго - занимает промежуточное положение между полностью
бессознательным и сверхсознательным, то есть, с одной
стороны, следует бессознательным инстинктам и побуждениям,
а с другой стороны - подчиняет эти побуждения требованиям
реальности.
Эго (Я) - центральная часть личности как биологического и
одновременно социального существа, контролирует и
направляет произвольное поведение человека, примиряя
биологические инстинкты и социальные требования.
Эго является как бы социально-биологическим регулятором
личности, стремясь в социально допустимой мере
удовлетворить свои биологические потребности, а в случае
невозможности сделать это - стараться ослабить их напряжение
на рациональном, а иногда и на неосознанном уровне.
Эго - исполнительная часть личности

Эго - частью Ид, претерпевшая модификацию под влиянием внешнего
мира. Оно развивается из Ид в силу потребности организма совладать с
реальностью для удовлетворения инстинктивных потребностей. Хотя
Эго пребывает в поиске удовольствия и избегает неудовольствия, оно
находится под влиянием принципа реальности, который состоит в
отсрочке немедленного удовлетворения в связи с социальными
требованиями. Оно действует посредством вторичных процессов:
восприятия, решения проблем и вытеснения — иначе говоря, на основе
реалистичного, логического мышления и исследования реальности.

Эго есть исполнительная часть личности, опосредующая и
примиряющая требования Ид, Суперэго и внешнего мира. Эго
трансформирует мощные требования Ид в более слабые, приемлемые
для Эго, за счет сублимации и реактивных образований. Вместе с тем
Эго получает энергию от Ид и не может существовать независимо от
него, его функции состоят в служении Ид, а не его фрустрации. Большая
часть Эго пребывает в бессознательном состоянии; а некоторый
материал находится в предсознании и легко может быть осознан.
Супер-Эго (Сверх-Я)


Супер-эго является частью Эго, которая включает стандарты
общества, сформированные преимущественно под влиянием
родителей в раннем детстве. Суперэго содержит поздние, не
родительские влияния и собственные идеалы человека. Совесть
является одной из подсистем Суперэго; другой подсистемой
является Эго-идеал индивида. Инкорпорация родительских и
социальных стандартов получила название интроекции.
«Суперэго содержит в себе все моральные ограничения,
побуждает стремиться к совершенству, короче говоря, это все, что
мы сумели психологически усвоить из так называемой высшей
половины человеческой жизни» (Freud, 1933)
Супер-эго пытается затормозить импульсы Ид (в особенности
сексуальные или агрессивные), убедить Эго заменить
реалистичные цели моралистическими, стремиться к
совершенству. Оно противостоит Ид и Эго. Его попытки
блокировать, а не просто контролировать влечения являются
иррациональными. Люди, в первую очередь, заняты борьбой со
своими инстинктами. Большая часть Супер-эго бессознательна.
Супер-Эго (Сверх-Я)



Супер-Эго (Сверх-Я) содержит морально-этические эталоны,
позволяющие Эго (Я) оценивать свои поступки и намерения с
точки зрения, «что такое хорошо и что такое плохо», является
идеалом строгого, но справедливого наставника, советчика,
судьи.
Эго не всегда слушается этого наставника, но знает, что
поступает плохо, неправильно, и в глубине души стыдится этого,
даже если пытается обмануть себя и других, оправдывая свои
действия, слова и мысли. То есть неприемлемые с точки зрения
Супер-эго, но истинные мотивы вытесняются в бессознательную
или предсознательную сферу, но не исчезают полностью, а
залегают там, как мины замедленного действия, всегда готовые
начать свою разрушительную работу.
Именно такое вытеснение или подавление неприемлемых для
Супер-эго, нежелательных с точки зрения Сверх-Я мотивов один из краеугольных камней теории и практики классического
психоанализа - также стало важнейшим понятием.
Функция Эго


Одна из главных функций Эго - защищать психику от
внутренних опасностей, то есть, от угрозы прорыва в сознание
обремененных конфликтами импульсов. Разница между
психическим здоровьем и болезнью зависит от того,
насколько хорошо Эго может справляться с этой функцией.
Тревога служит в качестве сигнала, предупреждающего эго об
опасности подавляющей тревоги или паники, которые могут
последовать, если вытесненное, бессознательное желание
всплывет на поверхность сознания. Будучи предупреждено,
Эго может применить какую-либо из широкого набора защит
для своей защиты.


Именно в бессознательном Фрейд видит основные
побудительные силы развития личности и ее проявления в
психических состояниях и поведенческих реакциях, здесь
скрыты главные ресурсы психической энергии, инстинкты и
потребности, продуцирующие (часто в скрытой форме)
истинные мотивы поведения, в том числе нерационального,
невротического.
Фрейд выделяет два основных инстинкта: либидо, включая
сюда главным образом инстинкт продолжения жизни и
стремление к сексуальному удовлетворению, и мортидо стремления к смерти, агрессии и разрушению (в том числе
саморазрушению).
Структура личности по Фрейду
Личностная динамика

Нормальное развитие предполагает постоянное столкновение
между инстинктивными импульсами, которые требуют
немедленного удовлетворения, и сдерживающими силами
моралистического общества и реальностями физического
мира. Существует четыре источника напряжения:
◦ процессы физиологического роста,
◦ фрустрация,
◦ конфликты и
◦ угрозы.

Индивид вынужден осваивать методы ослабления
напряжения, реагируя по-разному, иногда нормально, а
иногда аномально. Процессы, благодаря которым удается
управлять инстинктивным напряжением, включают
идентификацию, замещение, сублимацию, тревогу и защиту
от нее, в том числе защитные механизмы.
Идентификация


Идентификация -включение черт другого человека в свое «Я»,
в том числе моделирование собственного поведения в
соответствии с поведением другого. Это метод, посредством
которого энергия из Ид преобразуется в процессы Эго. Ид не
отличает субъективные мысленные образы от реальности, но
поскольку мысленные образы не могут удовлетворить
потребности, индивид должен научиться отыскивать различия
между образом и восприятием реального объекта, а также
сопоставлять их с помощью вторичных процессов.
Вначале ребенок идентифицируется с родителями и в процессе
этого интроецирует их мораль и идеалы. Идеалы родителей
становятся Эго-идеалами ребенка, и в результате
осуществляется энергетическая подпитка Супер-эго. Кроме
того, идентификация может быть регрессивным замещением
связи с либидинальным объектом: за счет интроекции Эго
присваивает характеристики данного объекта.
Замещение

Замещение - перенос психической энергии, или катексиса, от
выбранного исходного, но недоступного объекта влечения к
выбору другого сходного объекта. Если этот второй выбор
блокируется, происходит замещение на другой выбор, до тех
пор пока не находится объект, способный ослабить напряжение.
◦ Например, гнев на человека как на объект может быть перенесен на дверь,
стену или кошку, которые страдают вместо данного человека.

Цепочки замещений составляют значительную часть
личностного развития. Источник и цель влечения остаются
стабильными, в то время как объект варьирует. Замещающие
объекты не дают такого удовлетворения или снижения
напряжения, как оригинальный объект; каждый последующий
объект приносит меньше удовлетворения. В результате
последовательных замещений накапливается напряжение,
которое постоянно мотивирует поведение. Ведется поиск
новых, лучших способов снижения напряжения, что
разнообразит поведение. Сложная личность возникает в
результате замещения.
Сублимация

Сублимация - форма замещения, при которой инстинктивные
сексуальные импульсы направляются в более социально
приемлемые и творческие каналы.
◦ Стремление Леонардо да Винчи писать мадонн было сублимацией его
желания близких отношений с собственной матерью, с которой он был
разлучен в раннем возрасте (Freud, 1910).

Сублимация не приводит к полному удовлетворению,
остаточное напряжение сохраняется в виде нервозности или
беспокойства, такую цену платят люди за цивилизацию (Freud,
1908/1924).
Тревога





Тревога -специфическое состояние неудовольствия, которое
сопровождается моторной разрядкой во вполне
определенных направлениях. Тревога — это универсальная
реакция на опасность; единственным вместилищем тревоги
является Эго. Опасность может быть реальной или
воображаемой. Существует три вида тревоги.
1. Реалистичная тревога проистекает из реальных опасностей
внешнего мира.
2. Моральная тревога представляет собой страх совести и
возникает из конфликта с Супер-эго.
3. Невротическая тревога — это страх того, что
инстинктивные импульсы Ид выйдут из-под контроля. Она
включает страх последующего наказания.
Тревога предупреждает об опасности, информирует Эго о
необходимости что-то предпринять. Если не удается
справиться с тревогой или избежать ее, это наносит человеку
травму.
Защитные механизмы


Когда Эго не способно совладать с тревогой разумными
методами, оно прибегает к нереалистичным методам —
защитным механизмам.
Когда возникающая инстинктивная потребность может навлечь
опасность, Эго использует защитные механизмы, чтобы
совладать с источниками тревоги, выбирая из нескольких
имеющихся в распоряжении. Эти механизмы впоследствии
фиксируются в Эго. Развитие защитных механизмов начинается с
борьбы ребенка против собственной сексуальности в первые пять
лет жизни. Защитные механизмы отрицают, фальсифицируют или
искажают реальность. Они действуют бессознательно и могут
препятствовать реалистичному поведению еще длительное
время после того, как станут бесполезными. Существует целый
ряд защитных механизмов, включая вытеснение, регрессию,
реактивные образования, проекцию, интроекцию, изоляцию,
аннулирование, обращение против себя, перестановку,
отрицание, рационализацию, компромисс и др.
З. Фрейд - биография метода

В 1914 г. Фрейд начал писать книгу очерков, которая должна была
подвести итоги и суммировать все изменения, происшедшие в
психоанализе на втором этапе, но Первая мировая война и опыт
применения психоаналитической терапии к «военным неврозам»
заставили его обратиться к проблемам агрессии и смерти.
Обсуждая истории болезней пациентов, на которых
психоаналитическая терапия не оказывала никакого действия, он
сравнил процесс отвлечения либидо от реальности внешнего мира
и замыкании на Эго с греческим мифом о Нарциссе. В работе «К
введению в нарциссизм» Фрейд ввел понятия первичного
нарциссизма — любви к себе на ранней стадии развития, когда
либидо ребенка полностью обращено на себя и которая
предшествует любви к другим, и вторичного нарциссизма — любви
к себе, являющейся результатом изъятия либидо из объекта и
обращения его вновь на Эго. Эта работа стала важной вехой в
истории развития психодинамической терапии, так как в ней
впервые происходит отход от главных идей теории влечений —
дуализма сексуальных влечений и влечений Эго и
противопоставления принципа удовольствия и принципа
реальности.
З. Фрейд - биография метода


В 1920 г. Фрейд опубликовал работу «По ту сторону принципа
удовольствия», в которой частично вернулся к своим ранним
идеям принципа постоянства и объяснял агрессивные и
самодеструктивные тенденции индивида через введение
нового понятия — влечения к смерти (Танатоса).
Этим понятием он обозначает фундаментальную категорию
влечений со своей особой энергией, аналогичной либидо,
нацеленных на полное устранение напряжения, т. е. на
приведение живого существа в неорганическое состояние.
Согласно его точке зрения, влечения к смерти направлены
прежде всего вовнутрь, на саморазрушение, и лишь вторично
проявляются в форме влечения к внешней агрессии.
З. Фрейд - биография метода
Влечение к смерти противостоит влечению к жизни (Эросу), под
этим понятием Фрейд объединил все выявленные им влечения.
Этим противостоянием объясняются состояния грусти и
меланхолии, суицид, несчастные случаи, вредные привычки,
преступления, совершаемые с бессознательным стремлением
быть уличенным, а также такие сексуальные перверсии, как
садизм и мазохизм.
 Концепция влечения к смерти — практически единственное из
заявлений Фрейда, которое вызвало бурю протеста среди его
ортодоксальных сподвижников, воспользовавшихся
преимущественно языком морального осуждения. И поныне это
один из самых спорных моментов психоанализа. С одной стороны,
несмотря на то что «не было обнаружено ни одного
биологического наблюдения, которое подтверждало бы идею
инстинкта смерти — идею, которая противоречит всем
принципам биологии» (Райкрофт), эта идея составляет
существенную часть психоаналитической теории М. Кляйн. С
другой стороны, многие современные психодинамические
терапевты рассматривают эти фрейдовские положения как
метафизические.


С 1923 года Фрейд страдал раковой опухолью верхней
челюсти (Фрейд выкуривал ежедневно 20 кубинских сигар;
являлся заядлым курильщиком и жалел тех людей, которые
лишены «величайшего в жизни удовольствия», как курение),
но упорно отказывался от лекарственной терапии, за
исключением небольших доз аспирина. Он настойчиво
работал, несмотря на то, что перенес 33 тяжелые операции,
которые должны были остановить распространение опухоли
(из-за этого он был вынужден носить неудобный протез,
заполнявший образовавшееся свободное пространство между
носовой и ротовой полостями, и поэтому временами не мог
говорить).

В марте 1938 состоялся аншлюс Австрии. В первую же ночь
оккупации нацисты заключили З.Фрейда и его семью под домашний
арест, обыскали весь дом, конфисковали книги, украли деньги,
отобрали документы у всех членов семьи и увезли дочь Анну на
допрос в гестапо. Последовавший вслед за оккупацией запрет
психоанализа в Австрии привёл к массовой эмиграции
психоаналитиков. Более ста человек были вынуждены покинуть
страну. Но З.Фрейду и его семье выезд был запрещён. Осознавая
серьёзность ситуации и возможность физического уничтожения
З.Фрейда, в дело его спасения включились многие выдающиеся
деятели науки и культуры, различные региональные и
международные организации и общества. После энергичного
дипломатического вмешательства посла США У.Буллита,
итальянского дуче Б.Муссолини и президента США Ф.Рузвельта
нацисты были вынуждены согласиться на выкуп З.Фрейда. После
уплаты выкупа в 100.000 шиллингов З.Фрейду, его жене и дочери
Анне было разрешено покинуть Австрию.


21 сентября 1939 г. Фрейд попросил своего лечащего врача
Макса Шура выполнить обещание, которое тот дал ему десять
лет тому назад при их первой встрече. Во избежание напрасных
страданий Шур ввел своему знаменитому пациенту тройную
дозу морфия, оказавшуюся достаточной для достойной кончины
основателя психоанализа.
23 сентября 1939 года Фрейд умер … несколько лет спустя
оставшиеся в Вене его четыре сестры будут сожжены в
крематории.
Документ
Категория
Книги
Просмотров
69
Размер файла
1 762 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа