close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

?

Microsoft Word

код для вставкиСкачать
Тема 9. Культура Древнего Рима
1. Система ценностей римской культуры.
2. Ранний период развитий римской культуры.
3. Культура Древнего Рима эпохи Республики.
4. Культура Древнего Рима эпохи Империи.
1. Римская культура, просуществовавшая более двенадцати веков (VIII в. до
н. э.–V в. н.э.), представляет собой сложное явление. Рим позже, чем Греция,
вступил на арену мировой истории и выступал столицей необъятной империи,
охватившей все территории, примыкавшие к Средиземноморью. Само слово
"Рим" было синонимом величия, славы и военной доблести, богатства и высокой
культуры. Весть о падении "вечного города" (476 г. н.э.) произвела неизгладимое
впечатление на современников.
Римская цивилизация явилась эпохой наивысшего расцвета античной
культуры и вместе с тем ее последней страницей. В формировании римской
культуры приняли участие многие народы и племена, подчинившиеся римской
власти: население Италии, греческих областей, эллинистических государств. Но
влияния различных народов не воспринимались в чистом виде, они творчески
перерабатывались в соответствии с римской системой ценностей.
Систему ценностей Древнего Рима определяло такое понятие как
патриотизм, который выражался не только в стремление пожертвовать свою
жизнь на благо родины, но и в уважении своих предков, своей истории, традиций.
Сюда же относится и представление о богоизбранности самого римского народа,
предначертанности всех побед, вечном существовании Рима, что объединено
таким понятием, как “римский миф”. Целью жизни же конкретного римлянина,
особенно знатного, признавалась политика, война, земледелие и юридическая
деятельность. Для римлянина величайшим наказанием считалось запрещение
исполнения воинской повинности.
Римская ментальность отличалась от греческой. Если греки проявили себя в
творческих областях, то римляне в практической деятельности. В пластических
искусствах римские мастера не столько продолжали греческие традиции, сколько
усердно воспроизводили и копировали греческие образцы. Рим воспринял и
ассимилировал также пантеон греческих богов.
Римляне известны как прекрасные организаторы, законодатели, юристы.
Значительных успехов достигли они в градостроительстве и благоустройстве,
инженерной технике и сельском хозяйстве. Созданы римлянами и замечательные
архитектурные памятники, где использованы новаторства, неведомые грекам.
Этот народ оставил потомкам сильную и самобытную литературу, благодаря
римлянам получило дальнейшее развитие музыкальное и театральное искусство.
В средневековую культуру от них перешла такая форма, как энциклопедизм. У
римлян также культивировался интерес к истории.
В римской культуре выделяются следующие периоды, соответствующие
основным историческим этапам: ранний, или царский Рим (753 г. до н. э.– 510 г.
до н. э.); республиканский период (510 г. до н. э.– 30 г. до н.э.); имперский период
(30 г. до н. э.– 476 г. н.э.).
2. Рим возник в средней Италии в Лации. Первые поселения появились на
одном из семи римских холмов – Палатине (около X в. до н.э.), а затем были
заселены остальные шесть, среди которых и Капитолий. Между ними возник
Форум – будущее ядро Рима. Основание города приписывается легендарному
Ромулу в 753 г. до н.э. Важная роль в становлении римской государственности и
культуры принадлежала этрускам, от которых происходили последние три
римских царя, оставивших наиболее существенный вклад в истории и культуре и
воспринимавшихся реальными историческими личностями.
Расцвет этрусской культуры в Италии приходится на VII–VI вв. до н.э. Их
города имели правильную планировку, мощеные улицы, систему канализации,
множество храмов. Этруски производили своеобразную керамику “букерро”.
Первоначально римляне полностью подражали греческой скульптуре, часто
делали копии с греческих статуй. Но если греки ваяли богов и мифологических
героев, то у римлян появляются скульптурные портреты конкретных людей.
3. Архитектурные памятники этого времени свидетельствуют о полном
совпадении с греческими архитектурными ордерами. Три круглых храма богини
Весты (II–I вв. до н.э.) – на Форуме в Риме, на берегу Тибра и в Тиволи созданы в
коринфском стиле. В целом же, в строительстве римляне применяли четыре
архитектурных ордера: тосканский (заимствован у этрусков), дорический,
ионический и коринфский (заимствованы у греков). Во II в. до н.э. римскими
строителями изобретен бетон, что вызвало повсеместное распространение арочносводчатых конструкций,.
Специфическим римским типом сооружения стала триумфальная арка,
получившая распространение в эпоху империи как памятник военной и
императорской славы. В середине I в. до н. э. в Риме появились первые
величественные мраморные постройки. Юлий Цезарь приказал построить Новый
Форум. Там была сооружена базилика Цезаря. Главные улицы и площади Рима
украсились великолепными мраморными статуями, в основном копиями
греческих мастеров. Благодаря этому до нас дошли произведения знаменитых
греческих скульпторов.
III в. до н.э. является временем возникновение римcкой литературы. Одним
из первых римских авторов является Ливий Андроник (III в. до н.э.), который в
учебных целях перевел на латынь “Одиссею” Гомера, 12 греческих комедий и
трагедий, а также создал гимн Юноне.
III – II вв. до н. э. широкую известность получило творчество двух римских
комедиографов – Тита Макция Плавта (“Амфитрион”, “Куркулион”) и Публия
Теренция Афра (“Свекровь”, “Братья”). С середины II в. до н.э. наблюдается
интерес к истории, это находит выражение в появлении исторических сочинений.
О великой миссии Рима писал Полибий в своей “Всемирной истории”,
оформление этой идеи находит в конце I в. до н.э. – начале I в. н.э. в творчестве
Тита Ливия (“История Рима от основания города”).
Получают распространение также энциклопедические произведения.
Крупным ученым энциклопедистом является Марк Теренций Варрон
(“Древности человеческие и божественные”). II–I вв. до н.э. широкое
распространение получают риторические произведения. В этом направлении
выделяется творчество Марка Туллия Цицерона (“Об ораторе”, “О государстве”).
Крупнейшими римскими философами являлись автор поэмы “О природе
вещей” Тит Лукреций Кар (I в. до н. э.), и римский стоик Луций Анней Сенека –
(“Нравственные письма к Луцилию”).
4. Архитектуру эпохи императора Октавиана Августа отличали изящные и
стройные классические пропорции – таков портик Октавии, каменный театр
Марцелла. В 9 г. до н.э. воздвигнут знаменитый Алтарь мира. Замечательным
достижением римской строительной техники было здание храма всех богов –
Пантеона в Риме. Император Веспасиан начал строительство амфитеатра
Колизей, которое завершил его сын Тит (80 г.). Римские правители эпохи
империи продолжали украшать Форум. Самым грандиозным был Форум Траяна
(нач. II в., Аполлодор).
В скульптуре главной темой становится прославление императора. Известна
скульптура Октавиана Августа.
"Золотой век” римской литературы связан с именами Вергилия, Горация и
Овидия. Мировую славу Публию Вергилию Марону (70–19 гг. до н. э.) принесла
“Энеида”, в которой обосновывается его божественное происхождение от Энея, а
также великая миссия Рима. Публий Овидий Назон (43 г. до н. э. – ок. 18 г. н. э.)
предстает талантливейшим из авторов любовной лирики (“Наука любви”), а также
создает произведения, имеющие своей основой мифологические сюжеты
(“Метаморфозы”, “Фасты”). Особое место в этой плеяде принадлежит Квинту
Горацию Флакку (65–8 гг. до н. э.), писавшему сатиры, оды, юбилейные гимны.
Гораций осуждал бессодержательность поэзии, так как она должна быть полезной
обществу. Но, отдавая большое значение содержанию, он огромную роль отводил
форме и языку.
Документ
Категория
Журналы и газеты
Просмотров
38
Размер файла
141 Кб
Теги
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа